Loading ...
Sorry, an error occurred while loading the content.

13102Re: [orthodox-rocor] Схиархимандри т Иона Одесский. Elder Iona of Ode ssa

Expand Messages
  • Philosoph Uhlman
    Aug 29, 2014
    • 0 Attachment
      Could someone possibly provide a better English translation for this, some of the sections are very confusing in the Bing translation that is provided particularly in the 2nd paragraph.  I would love to be able to share a comprehensible version of this with some people I know - it has some very important points in it and it is always better to hear it from a venerable Elder rather than some like me.

      Fr Philosoph


      On 29/08/2014 7:07 PM, 'Fr. James Rosselli' arimatheachurch@... [orthodox-rocor] wrote:
       
      Hear, hear!



      On Thursday, August 28, 2014 6:01 PM, "'nabat' oross@... [orthodox-rocor]" <orthodox-rocor@yahoogroups.com> wrote:




      Мы научились:
      ставить свечи и делать аборты;освящать вербы и разваливать свои семьи;строить церкви и жить в блуде;прикладываться к иконам и оставаться глухими к чужой беде;ходить в храмы и тиранить своих домашних.Долго ли так будет продолжаться? История показывает, что нет. Есть ли выход? Конечно!
      Пора прекращать жить «по совести», надо начинать жить по Евангелию, потому как оказалось, что на совесть нашу положиться совершенно невозможно.Пора прекращать верить «в душе» и «по-своему», потому что кормить своих детей в душе, получать зарплату в душе и быть тепло одетым в душе почему-то никто не хочет.Пора, наконец, вспомнить слова Христа о том, что «не всякий, говорящий Мне: «Господи! Господи!», войдет в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного» (Мф. 7, 21).
      Мы слишком рано обрадовались «возрождению веры» и слишком быстро забыли, что иная вера хуже безверия и что Христа распяли отнюдь не атеисты.Смысл веры – во внутреннем преображении человека, а если такой цели не ставится, то вера быстро становится ханжеством и лицемерием, либо просто ритуалом, призванным убедить человека, что он «духовный» и «верующий».Мы должны осознать, что добрых людей в мире подавляющее большинство, но все они слишком заняты собой. Помогают не добрые, а неравнодушные. И именно такими – неравнодушными – нам надо стать.Если ничего не изменится в нашей вере и в нашей жизни, то слишком много горьких библейских пророчеств об израильском народе нам придётся изведать на собственном опыте, от чего да избавит нас Господь Бог.
      Схиархимандрит Иона Одесский.
      We have learned:
      to put candles and abortions; to consecrate willow (palm) and ruin our families; to build churches and live in defilement (fornication; to venerate icons and remain deaf to someone else's trouble; to go to churches and to tyrannize our home. For how long this will continue? The history shows that it will not. Is there a way out? Of course!
      It's time to stop living "according to conscience", it is necessary to begin to live according to the Gospel, because as it has turned out that it is absolutely impossible to rely on our conscience. It is time to stop believing "in soul" (in heart) and "in our own way”, because to feed children in soul (heart), to get salary in soul and to be warmly dressed in soul for some reason no one wants. It is time, finally, to remember Christ's words that
      "Not everyone who says to Me, 'Lord, Lord,' will enter the kingdom of heaven, but he who does the will of My Father who is in heaven will enter”.(Matthew 7, 21).
      We were too early rejoicing of "revival of faith" and have too quickly forgotten that some faith is even worse than unbelief and that Christ was crucified not by atheists. The meaning of faith is in the inner transformation of man, and if there is no such an objective, then such faith is quickly becoming the pharisaism and hypocrisy, or simply a ritual designed to convince the person that he is a "spiritual" and "the believer." We must realize that there is the vast majority of good people in the world, but they're all too busy with themselves. Help is not good and indifferent. And we need precisely to become such partial, not indifferent. If nothing changes in our faith and in our life then too many bitter biblical prophecies about the Israeli people, we will have to come to know ourselves, of which may Lord God spare us.
      Iona of Odessa. (Translated by Bing)





    • Show all 3 messages in this topic