Loading ...
Sorry, an error occurred while loading the content.

2 REPORTS from IEA's Eilat Interfaith Encounter

Expand Messages
  • Yehuda Stolov
    Dear friends, Please find below two reports from IEA s Eilat Interfaith Encounter. The second report records a routine meeting of the group but the first one
    Message 1 of 1 , Nov 17, 2004
    • 0 Attachment
      ביקור במג'ד אל כרום ביום 4

      Dear friends,

       

      Please find below two reports from IEA's Eilat Interfaith Encounter. The second report records a routine meeting of the group but the first one reports a special get-together of our most southern group from Eilat with our most northern group in Karmiel – Majd al Krum, which marks a new type of encounters in the IEA.

       

      Yours,

       

      Yehuda

       

      -----------------------------------------------------------------------------------------------------

      (עברית לאחר האנגלית)

       

      Visit to Majd al Krum on 4.10.04

       

      Coordinated with Najiba Sirhan we scheduled to create joint encounters between Eilat and Karmiel-Majd al Krum Interfaith Encounters.

       

      On the planned day we arrived, a group of five people, from Eilat to "al Sallam" School. We were very warmly received by the Principal Najiba and immediately a friendly atmosphere formed. We visited the school and then gathered in the teachers' room for a conversation with some of the teachers and a representative of the parents. We got to know each other, heard a presentation about the school for the chair of the parents' committee and exchanged many questions coming from the desire to learn more about each other.

      The theme chosen for the joint study was "Hospitality" in the different religions, resulting from the hospitality in Majd al Krum and from the Holiday of Sukkot (in which hospitality in the Sukkah is called for).

      In the last part of the meeting we were hosted in the home of the art and music teacher Raslan and his wife Raeda, receiving royal treatment. The atmosphere throughout the visit was wonderful and we agreed to continue this connection and have the next meeting in Eilat.

       

       

      ------------------------------------------------------------------------------------------------------

       

      Encounter 10 on 12.10.04

       

      Beginnings

       

      In Judaism:

       

      New Year – begins a new life cycle only since the Babylonian exile. Until then the year began in the month of the spring. There are discussions in the Mishna and the Talmud about the exact dates of the 4 New Year days.

      Both Pesach and New Year are times of new seasons, renewal and change in nature.

      Beginning the Torah reading cycle is only since the 5th-6th century, before then they read the Torah in a three year cycle.

      The Torah starts with the word BERESHIT (= in the beginning). The Midrash says that the letter Beit in Hebrew, that starts the word BERESHIT, is closed from three directions, leaving open only the direction forward. We need not look back or to the sides but to move forward. The goal is human renewal and the Tishrei (first month of the Jewish calendar) Holidays are a new beginning that forms an opportunity for the human to improve. It is a hope the future will be better.

       

       

      In Cristianity:

       

      There is no special Holiday for the beginning of the year. What there is are Christmas and the Holy Week.

      Christmas – before the Holiday there is time to prepare for the revelation of Jesus. Between 25.12 and 6.1 Christians celebrate the birth of Jesus and his revelation to the nations. They celebrate the renewal of life, needing to correct their ways.

      The most influential ceremony on the renewal of life is the Holy Week ceremony. People prepare for 40 days for this week, which occurs on the week before Pesach. In the ceremony the last supper of Jesus is celebrated and his suffering, death and resurrection are remembered. During the 40 days people fast once a week on Friday, pray more and in the end of the 40 days make confession. Only a decision to follow the ways of Jesus will bring the renewal, change and new beginning. Without a decision to correct there is no true beginning.

      Baptism is the beginning – although the baby is not the one who makes the decision.

       

       

      In Islam:

       

      The New Year was decided in the time of the second Khalif Omar and not in the time of Muhammad.

      In Mecca Islam was a closed religion. The Koran came during 13 years – parts to Mecca and parts to Medina . The Suras that came to Mecca deal more with issues that are between human and God, and after the migration ("Hijra") to Medina came the Suras that deal with social laws, between human and his/her fellow humans.

      The first month is Muharam. The Muslim calendar starts in the year 622.

      The beginning of Ramadan is determined by the situation of the moon – it is mandatory to follow eye sight.

      The times of prayers are determined by the sun.

      There are two main spiritual events in Islam: the month of Ramadan and the month of the Hajj.

       

       

       

       

      ביקור במג'ד אל כרום  ביום 4.10.04

       

      בתיאום ותיכנון עם נג'יבה סרחאן נקבע ליצור מפגשים בין אילת למג'ד אל כרום.

      ביום המיועד הגענו קבוצה של 5 אנשים  מאילת לבית ספר "אל-סלאם" . התקבלנו ע"י המנהלת נג'יבה  בחמימות רבה ומיד נוצרה אוירה חברית. ערכנו סיור בבית ספרה ואח"כ התכנסנו בחדר המורים לשיחה עם חלק מהצוות ונציג ועד ההורים. פתחנו בשיחת היכרות, קבלנו סקירה על בית הספר מיו"ר ועד ההורים, נשאלו שאלות רבות מתוך רצון להכיר וללמוד אחד על השני.

      נושא הלימוד שנבחר היה "הכנסת אורחים" בכל הדתות. הכנסת האורחים במג'ד אל כרום וסוכות  (אושפיזין) היו הגורם המזמן לבחירת הנושא.

      בסיום מפגש זה התארחנו בביתו של המורה לאומנות ומוסיקה ראסלן ורעיתו ראדה שארחו אותנו כיד המלך. האוירה לאורך כל הביקור היתה נהדרת  בסיומה קבענו להמשיך בקשר כשהמפגש הבא יהיה באילת.

       

      -----------------------------------------------------------------------------------------------------

       

       

      מפגש מס' 10  ביום  12.10.04

       

      התחלות

       

      ביהדות:

      ראש השנה - תחילת מחזור חיים חדש.רק מאז תקופת גלות בבל. ראש השנה עד אז היה חודש האביב. במקורות יש התחלות רבות ושונות. בגמרא ובמשנה יש ויכוח על מתי חלים 4 ראשי שנה.

      גם פסח וגם ראש השנה הם התחלה של עונה חדשה, התחדשות ושינוי בטבע.

      התחדשות קריאת התורה בשמחת תורה רק מהמאה החמישית-שישית, לפני כן קראו בתורה במשך 3 שנים.

      תחילת התורה במילה "בראשית"- התחלה. מדרש אומר שה"ב" במילה בראשית סגורה מ-3 כיוונים ומראה רק קדימה. לא להסתכל לצדדים או לאחור אלא רק קדימה. המטרה התחדשות האדם. חגי תשרי זו התחלה חדשה המהווה הזדמנות לאדם לשפר עצמו. זו תקוה שיהיה טוב יותר.

       

      בנצרות:

      אין חג מיוחד להתחלה של השנה.

      חג המולד והשבוע הקדוש.

      יום המולד – לפניו יש זמן להתכונן להתגלות של ישוע. מ- 25.12 עד 6.1 הנוצרים חוגגים יום מולד של ישוע והתגלותו לגויים. חוגגים  חידוש החיים, צריכים לתקן את דרכם.

      הטקס המשפיע ביותר על חידוש החיים הוא טקס השבוע הקדוש.מתכוננים במשך 40 יום לשבוע הזה, החל מהשבוע שלפני הפסח. בטקס זה חוגגים את הסעודה האחרונה של ישוע וזוכרים את סבלו, מותו ותחייתו.במשך 40 הימים צמים פעם בשבוע ביום ששי.מתפללים יותר ובסוף 40 הימים עושים וידוי. רק החלטה על חיקוי ישוע תביא לחידוש ושינוי. ללא חיקוי רוחני של ישוע לא תהיה התחלה חדשה. ללא החלטה על תיקון אין התחלה אמיתית.

      הטבילה היא ההתחלה - למרות שהתינוק בעצם לא מחליט בעצמו.

       

       

      איסלאם:

      שנה חדשה הוחלטה בזמן החליף השני  עומר ולא בימי מוחמד.

      במכה האיסלאם היתה דת סגורה. הקוראן הגיע במשך 13 שנים חלק למכה וחלק למדינה. כל הסורות שהגיעו למכה היו סורות העוסקות בנושא של בין אדם למקום, ולאחר ההגירה (ההיג'רה) למדינה הגיעו הסורות העוסקות בחוקים  חברתיים שבין אדם לחברו.

      החודש הראשון- מוחרם. תחילת הלוח המוסלמי 622 .

      תחילת הראמאדן  נקבעת לפי מצב הירח - חובה  ע"י מראה עיניים.

      מועדי התפילות נקבעים לפי השמש.

      באיסלאם 2 אירועים רוחניים: חודש הראמאדן וחודש החאג'. 

       

       

      ------------------------------------------------------------------------------------------------------

      The Interfaith Encounter Association

      P.O.Box  3814 , Jerusalem 91037 , Israel

      Phone: +972-2-6510520

      Fax:     +972-2-6510557

      Website: www.interfaith-encounter.org

       

      Board:

        Sr. Karmela Farrugia, Chair

        Sheikh Muhammad Kiwan, Vice-Chair

        Mr. Shlomo Alon, Vice-chair

        Sheikh Ali Birani

        Rabbi Dov Maimon

        Ms. Ibtisam Mahamid

        Deacon Eng. Jirias Mansour

        Sheikh Tawfiq Salama

       

      Dr. Yehuda Stolov, Director

      E-mail: yehuda@...

       

      PLEASE CONTRIBUTE TO THE INTERFAITH ENCOUNTER ASSOCIATION. SUPPORT ONE OR MORE OF OUR PROGRAMS AND JOIN US AS A MEMBER IN WORKING FOR INTERFAITH UNDERSTANDING AND PEACE.

      All contributions are welcome, small and large!

       

      NEW: Donate on-line at: http://www.interfaith-encounter.org/donations.htm

      ***

       

      Contributions made from the U.S. , Switzerland and the U.K. are tax deductible.

       

      You and others are welcome to join our e-mailing lists by sending a blank message to:

      *   In Israel (gets also invitations):

                                           iea-announcements-subscribe@yahoogroups.com

      *   Abroad (gets reports only):  iea-reports-subscribe@yahoogroups.com

       

       

      This mail was sent from interfaith-encounter.org

      ************************************************************************************
      This footnote confirms that this email message has been scanned by
      PineApp Mail-SeCure for the presence of malicious code, vandals & computer viruses.
      ************************************************************************************
    Your message has been successfully submitted and would be delivered to recipients shortly.