Loading ...
Sorry, an error occurred while loading the content.

Two enocunters of Eilat Interfaith Encounter - on September 9th and October 16th

Expand Messages
  • Yehuda Stolov
    (òáøéú åòøáéú àçø äàðâìéú – ????? ??????? ? ??????? ???? ????? ?????????? – Hebrew & Arabic follow English) First encounter in this
    Message 1 of 1 , Dec 3, 2006
    • 0 Attachment
      מפגש ראשון בשנה זו 9

      (עברית וערבית אחר האנגלית – اللغة العربية و العبرية تتبع اللغة الانجليزية Hebrew & Arabic follow English)

       

       

      First encounter in this Jewish year on 9.9.06

      Theme: Rosh Hashana (New Year) Prayers

       

      The prayer is a form of God's work – instead of sacrifices that used to be sacrificed in the Temple . Prayer is called – work in the heart.

       

      Questions came up: is prayer a dialogue or a monolog? Is prayer only a religious act?

       

      From the prayer-book: HAYOM HARAT OLAM – in this day the world was created, today is when all creatures of the world were made.

      AL KHET: 22 lines of different kinds of sins, with the appeal "forgive us".

      For social sins a person has to also ask forgiveness from his friend, directly or through a mediator. You can deny forgiveness 3 times but if you did not forgive after the fourth request – you are the sinner.

       

       

       

      Encounter on October 16th on the theme "UNTANE TOKEF" (literally: and we shall recount the might [of the holiness of the day])

       

       We dealt with the story of Rabbi Amnon of Magenza. There is no historical evidence that Rabbi Amnon actually existed. Already in the Talmud part of this prayer is known.

      The prayer has a fixed formula. It is not customary to add liturgical poems to the prayer's formula.

      During the Middle Ages developed a trend of writing liturgical poems. This one is the first to enter the fixed formula of prayer, and it forms the pick of the Additional Prayer (MUSAF) of Rosh Hashana and Yom Kippur (Day of Atonement) in the west European prayer (later more entered the prayer).

      It starts with a frightening description of what happens in the heavens on Rosh Hashana. It describes the transient nature of the human versus the might and eternity of God.

       

       

       

       

      מפגש ראשון בשנה זו 9.9.06

      הנושא: תפילות ראש השנה.

       

      התפילה היא צורה של עבודת האל. במקום קורבנות שהיו מקריבים בבית המקדש.

      תפילה- עבודה שבלב.

       

      עלו השאלות: האם התפילה היא דיאלוג או מונולוג?

                         האם התפילה היא רק אקט דתי?

       

      מתוך מחזור התפילות: "היום הרת עולם"- היום נברא העולם, היום נבראו כל יצורי העולם.

      "על חטא שחטאנו...", 22 שורות של סוגי חטאים ובסוף "סלח לנו".

      חטאים בין אדם לחברו, אדם צריך לבקש סליחה או באמצעות מתווך. 3 פעמים מותר לך לא לסלוח, אם לא סלחת בפעם הרביעית אתה החוטא.

       

       

       

      מפגש ב-16.10.06 הנושא "ונתנה תוקף"

       

      עסקנו בספור של רבי אמנון ממגנצא. האם היה קיים ממתי התפילה וכו'. היסטורית אין שוב הוכחה שרבי אמנון היה קיים.

      כבר בתלמוד מכירים בקטע מהפיוט "ונתנה תוקף".

      מטבע התפילה- התפילה שחייבים להתפלל.

      לא היה מקובל להכניס פיוט למטבע התפילה.

      בימי הביניים התפתחה מגמה של כתיבת פיוטים.

      פיוט זה הוא הראשון שנכנס למטבע התפילה, והוא מהווה שיאה של תפילת מוסף של ראש השנה ושל יום הכיפורים בתפילה האשכנזית.( אחריו פיוטים נוספים נכנסו למטבע התפילה.)

      הפיוט פותח בתמונה מעוררת אימה של התרחש בראש השנה בשמיים. מתוארת חלופיותו של האדם מול עוצמתו ונצחיותו של האל.

       

       

      اللقاء الأول في هذه السنة 9.9.06

      الموضوع : صلوات رأس السنة

       

      الصلاة هي صورة من صور عبادة الإله. بدلاً من الأضاحي التي كانوا يضحون بها في البيت المقدس.

      الصلاة- عبادة بالقلب.

      طرحت الأسئلة التالية: هل الصلاة هي حوار عام أم حوار نفسي ؟

                                    هل الصلاة هي فقط عمل ديني؟

      من خلال كتاب الصلوات: " اليوم حملت العالم" – اليوم سنخلق العالم ، اليوم خُلقت جميع المخلوقات.

      "على الإثم الذي جنيناه..."، 22 سطر لأنواع الذنوب والأثام وبالنهاية "سامحنا" .

      خطايا بين الإنسان وصديقه، يجب على الإنسان أن يطلب السماح أو عن طريق الوسيط. يسمح لك أن لا تسامح ثلاث مرات إذا لم تسامح في المرة الرابعة فأنت المذنب.

       

       

      لقاء في 16.10.06 الموضوع " نعبر عن قدسية اليوم "

      تحدثنا عن قصة الحاخام أمنون ممجنتسا. هل كان موجود ومنذ متى بدت الصلاة وهكذا . تاريخياً لا توجد أية أدلة تشير إلى أن الحاخام أمنون كان موجوداً.

      معروف من التوراة كمقطع من التراتيل الدينية باسم " نعبر عن قدسية اليوم" .

      نص الصلاة _ الصلاة فرض علينا.

      لم يكن ملائماً أن نُدخل ترتيل ديني لنص الصلاة.

      في القرون الوسطى  تطور موضوع كتابة التراتيل الدينية .

      الترتيل الديني هو أول ما أضيف إلى نص الصلاة ، وهو يمثل الدرجة القصوى للصلاة المضافة إلى رأس السنة وإلى يوم الغفران في الصلاة الأشكنازية. ( بعده دخلت تراتيل دينية أخرى في نص الصلاة.)

      قد تتطور هذا الشيء في سياق مخيف مما يحصل في رأس السنة في السماء . يصف ضعف الإنسان أمام قوة وعظمة الإله.

       

       

      -----------------------------------------------------------------------

      The Interfaith Encounter Association

      P.O.Box  3814 , Jerusalem 91037 , Israel

      Phone: +972-2-6510520

      Fax:     +972-2-6510557

      Website: www.interfaith-encounter.org

       

      Board:

        Ms. Rafiqa Othman, Chair

        Sr. Karmela Farrugia, Vice-Chair

        Rabbi Dr. Dov Maimon

        Mr. Adnan Trabsha

        Ms. Saheer Siam

        Ms. Rose Naber

        Mr. Dotan Arad

        Ms. Nada Abu Zaidan

       

      Dr. Yehuda Stolov, Director

      E-mail: yehuda@...

       

      PLEASE CONTRIBUTE TO THE INTERFAITH ENCOUNTER ASSOCIATION. SUPPORT ONE OR MORE OF OUR PROGRAMS AND JOIN US AS A MEMBER IN WORKING FOR INTERFAITH UNDERSTANDING AND PEACE.

      All contributions are welcome, small and large!

       

      NEW: Donate on-line at: http://www.interfaith-encounter.org/donations.htm

       

      Contributions made from the U.S. , Switzerland and the U.K. are tax deductible.

       

      You and others are welcome to join our e-mailing lists by sending a blank message to:

      • In Israel (gets also invitations):

              iea-announcements-subscribe@yahoogroups.com

       

      This mail was sent from interfaith-encounter.org

      ************************************************************************************
      This footnote confirms that this email message has been scanned by
      PineApp Mail-SeCure for the presence of malicious code, vandals & computer viruses.
      ************************************************************************************
    Your message has been successfully submitted and would be delivered to recipients shortly.