Loading ...
Sorry, an error occurred while loading the content.

"The Truth" - Interfaith Conference in Mghar, 12-13 May 2006

Expand Messages
  • Yehuda Stolov
    (òáøéú åòøáéú àçø äàðâìéú – ????? ??????? ? ??????? ???? ????? ?????????? – Hebrew & Arabic follow English) The Truth Interfaith
    Message 1 of 1 , Aug 31, 2006

      (עברית וערבית אחר האנגלית – اللغة العربية و العبرية تتبع اللغة الانجليزية Hebrew & Arabic follow English)


      The Truth

      Interfaith Conference

      Mghar, 12-13.5.06


      Unlike previous conferences held by the Interfaith Encounter Association, it was decided that this conference will be dedicated to the coordinators and members from the different groups in the IEA, in order to allow all the members to know each other better, create connections between the different groups and acknowledge that the groups, even if geographically distant from one another, have similar ideology and share the same vision.

      Another new component in the conference was the hosting in private homes in the village - people from all over Mghar volunteered to share their homes with the conference participants, thus adding another dimension of interfaith encounter- a very personal and homey dimension.

      The subject chosen as the conference theme was "The Truth", a subject which turned out to have many interpretations and very complex, and it appeared to be not only in the lecture room and discussion groups, but also in the coffee breaks, meals and the rest of the activities in the conference.


      As much as 90 people arrived Friday noon to the community center in Mghar. The opening words to the conference were carried out by the Mayor of Mghar, Mr. Ziad Daghash; The Executive Director of the Interfaith Encounter Association, Dr. Yehuda Stolov; and the Director of the Community Center, Mr. Adnan Trabasha. Following them the representatives from the different religions and communities came up and congratulated, emphasizing the importance and the need for such encounters, bringing together people from different religions and backgrounds to sit together and share their thoughts and opinions.


      Leaders of all religions represented in the conference spoke in the main panel; The Christian representative - Gosh Halav Priest, Father Fauzi Hori; The Muslim Kadi - Mohammad Abu Abid; The Druze Kadi, Sheikh Abu Azam Hatam Halabi; and Rabbi Shmuel Shaish, Rabbi of Tagel Arava Synagogue in Eilat.


      After the panel had ended, the participants split into smaller discussion groups. Each person introduced him/herself, where they came from, and a member of which group in the Interfaith Encounter Association s/he is and why this specific encounter interested him. In all the groups, the participants chose to dive straight in to the Truth pool and discuss the meaning of the word and they perceive it.

      One of the Druze women described the Truth as something that is common to all of us: "Both in the words אמת (truth) and אל (God) the first letter is Alef. The same happens in אדם (Adam- Human being), and each human being has אב ואם (father and mother- and that is a basic truth)- the Letter א (Alef), first letter of the Alfa-Bait, is in common with all these words- and the real truth is within the person, not external behavior, but his inner faith".


      Before the Shabbat, the participants left with the families that were about to host them, some of the participants took a tour around the village, and heard from their hosts about the difficulties, the tensions and the everyday life in a village compiled out of people from 3 different religions.

      After welcoming the Shabbat, the participants gathered to share a lovely dinner and a very special performance by the George & Salaam pair, George Saman and Salaam Darwish that sang in Hebrew and Arabic about coexistence and peace.


      The next day, the discussion about Truth continued. Religions' representatives opened by expressing their understanding of Truth (summary of their presentations can be found in the end of the report), after which everyone went to their discussion groups. The concept of Truth continued on being fascinating. Most of the participants said that in their eyes, the absolute truth comes from God, and only man and society are the ones that distort it. One of the women said in her group that "truth is to love the other, respect him and give of myself as much as I can, and from here, spread my wings".


      A dancing workshop was supposed to take place in the afternoon, but a tragic incident disrupted the original program. One of the village residents disappeared in the Sea of Galilee on Friday, and it turned out he drowned to death – he was a young man, married with little children. His mother and uncle attended the opening panel of the conference without knowing that in those minutes the dear son was lost. Sadness surrounded the village, and all the conference participants wished to share their respects with the deceased's family – some of the participants could not attend because of the Shabbat, the rest went to console the grieving family. It was a powerful experience for all of us, and some even said that if one looks for an absolute truth, death is it - we have no idea what will happen during our lifes, but from the day we are born, there is no doubt that one day we will pass on from this world.


      When it was time to say goodbye, everyone was sad, each participant was asked to sum the experience in a few words - the reactions were positive, and many said that these kinds of encounters should be continued and each one should share this amazing experience we had this weekend with as many people as possible. One of the participants said "One does not need to wait for quarrels and disputes to hold encounters; we should meet in peaceful times as well". Some of the participants made personal bonds with their hosts and other group members, and promised to meet again.



      Reported: Tamar Alon





      כנס בין דתי

      מע'אר, 12-13.5.06


      בשונה מכנסים קודמים שקיימה אגודת המפגש הבין דתי, הוחלט בכנס זה לשים את הדגש דווקא על הפעילים והרכזים של הקבוצות השונות בעמותה, על מנת לאפשר לכל החברים להכיר זה את זה לעומק, ליצור קשרים חדשים בין קבוצות שונות ולהכיר בכך שהקבוצות, גם אם מרוחקות גיאוגרפית אחת מן השניה, קרובות מאוד מבחינה רעיונית וחולקות את אותו חזון.

      מרכיב חדש נוסף בכנס היה האירוח בבתים פרטיים בתוך הכפר - אנשים מכל רחבי מע'אר התנדבו לחלוק את ביתם עם משתתפי הכנס, וכך נוצר מימד נוסף של מפגש בין דתי - מימד מאוד אישי ומשפחתי.

      הנושא שנבחר ככותרת הכנס הוא "האמת", נושא שהתברר כמורכב מאוד ובעל פרשנויות רבות, ונדמה היה שהוא ממלא לא רק את אולם ההרצאות וחדרי הדיון, אלא אף את הפסקות הקפה, הארוחות ושאר הפעילויות בכנס.


      כ-90 איש הגיעו בצהרי יום שישי למתנ"ס מע'אר. דברי הפתיחה לכנס נישאו בידי ראש המועצה, מר זיאד דר'ש; מנכ"ל אגודת המפגש הבין דתי, ד"ר יהודה סטולוב; ומנהל מתנ"ס מע'אר, מר עדנאן טראבשה. לאחר מכן עלו נציגי העדות והדתות השונות והשמיעו דברי ברכה - רובם ככולם מדגישים את החשיבות והצורך במפגשים מסוג אלו, המביאים אנשים מדתות ורקעים שונים, לשבת יחדיו ולחלוק את מחשבותיהם ואת דעותיהם.


      בפאנל המרכזי דיברו נציגי כל הדתות שנכחו בכנס: מטעם הדת הנוצרית - הכומר של גוש חלב, האב פאוזי חורי; הקאדי האיזורי של העדה המוסלמית - מחמד אבו עביד; הקאדי השרעי של העדה הדרוזית, שיח אבו עזאם חאתם חלבי; והרב שמואל שיש, רב בית הכנסת "תגל ערבה" באילת.


      בסיום הפאנל, התחלקו המשתתפים לקבוצות דיון קטנות. בתחילה כל אחד הציג את עצמו, מאין הגיע, לאיזו קבוצה משתייך באגודת המפגש הבין דתי ומדוע המפגש הספציפי הזה עניין אותו.

      בכל הקבוצות, בחרו המשתתפים לקפוץ ישר לתוך בריכת ה"אמת" ולדון במשמעות של המושג כפי שהם רואים אותו.

      אחת מן הנשים הדרוזיות תיארה את האמת כמשהו שמשותף לכולנו: "גם במילה אמת, וגם במילה אל - האות הראשונה היא א'. כך גם ב-אדם, ולכל אדם ישנו אב ואם (וזו אמת בסיסית) - האות א', הראשונה באלף-בית משותפת לכל המילים הללו - והאמת האמיתית נמצאת בתוך האדם, לא החיצוניות שמפגין אלא אמונתו בפנים".


      לקראת שבת, התחלקו המשתתפים בין המשפחות שיארחו אותם, חלק מן המשתתפים יצאו לסיור בכפר, ושמעו מפי המארחים על הקשיים, המתחים וחיי היומיום בכפר בו חיים אנשים מ-3 דתות שונות.

      לאחר כניסת השבת, התכנסו המשתתפים יחדיו לארוחת ערב מקסימה ומופע מיוחד מאוד של להקת ג'ורג' וסלאם, המורכבת מג'ורג' סמעאן וסלאם דרויש, אשר שרו בעברית ובערבית שירים על שותפות ושלום.


      למחרת, המשיך הדיון על נושא האמת, בתחילה הציגו נציגים דתיים את השקפתם על מושג האמת (את תקציר דבריהם ניתן למצוא בסוף הדו"ח), ולאחר מכן, שוב התחלקו כולם לקבוצות הדיון. מושג האמת המשיך להיות שנוי במחלוקת, רוב המשתתפים אמרו כי בעיניהם האמת האבסולוטית באה מן האל, ואילו האדם והחברה הם אשר מעוותים אותה. באחת הקבוצות אמרה משתתפת כי "האמת היא לאהוב את האחר, לכבד אותו ולתת מעצמי כמה שאני יכולה לתת, ומכאן, לפרוש את כנפיי".


      אחר הצהריים היתה אמורה להתקיים סדנת ריקוד, אך מאורע טרגי קטע את התוכנית המקורית של הכנס.

      אחד מבני הכפר נעלם באגם כנרת ביום שישי, והתברר כי טבע למוות - היה זה בחור צעיר, נשוי עם ילדים קטנים. אימו ודודו נכחו בפאנל הפותח של הכנס, מבלי שידעו כי באותם רגעים ממש הבן היקר אבד. עצב נפל על הכפר, וכל משתתפי הכנס ביקשו לחלוק את רגשי ההשתתפות בצער עם בני משפחתו של הנפטר - חלק מן המשתתפים לא יכלו לבוא מפאת השבת, השאר, הלכו לנחם את המשפחה האבלה.

      היתה זו חוויה חזקה מאוד לכולם, וחלק אף אמרו כי אם מחפשים אמת מוחלטת, הרי המוות הוא כזה - אין לנו מושג מה יקרה בחיינו, אך מיום לידתנו, אין ספק שיום אחד נעבור מן העולם הזה.


      כשהגיעה העת להיפרד, היו כולם עצובים, כל משתתף התבקש לסכם את החוויה במספר מילים - התגובות היו חיוביות, ורבים אמרו כי יש להמשיך ולקיים מפגשים כאלו ולנסות להביא את החוויה האדירה שעברו כולם בסוף השבוע אל כמה שיותר אנשים. אחד המשתתפים אמר כי לדעתו "לא צריך לחכות למריבות וסכסוכים כמו שהיה בכפר כדי לקיים מפגש, אלא צריך להיפגש גם בתקופות שלוות".

       חלק מהמשתתפים אף יצרו קשרים מאוד אישים עם מארחיהם וחברי קבוצות אחרות, והבטיחו לשוב ולהיפגש.


      דיווחה: תמר אלון




      لقاء بين الأديان

      مغار , 12-13.5.06


      يتميز هذا اللقاء عن باقي اللقاءات التي تقيمها جمعية اللقاء بين الديانات بأنه ركز اهتمامه على الناشطين ومركزي المجموعات المختلفة التابعة للجمعية, حتى يفسح المجال لجميع الأعضاء أن يتعارفوا على بعضهم البعض معرفة جذرية عميقة, وخلق علاقات جديدة بين المجموعات المختلفة, رغم بعدها الجغرافي إلا أنه يوجد تقارب فكري ورؤية مشتركة.

      ما كان يميز هذا اللقاء هو استضافة أعضاء المجموعات في بيوت اهل القرية,حيث تطوع أشخاص من قرية المغار بفتح بيوتهم للمشاركين في اللقاء, وهكذا ظهرت نظرة جديدة للقاء بين الأديان, وكانت هذه النظرة نظرة ذاتية وعائلية. حيث كان موضوع اللقاء هو "الحقيقة", اتضح أن الموضوع واسع النطاق وذو تفسيرات كثيرة, حيث أنهم لم يكتفوا بالحديث في قاعة المحاضرات وغرف المحادثات بل استمر الحديث عنه في خلال قاعة الاستراحات وموعد الغذاء وخلال نشاطات المؤتمر.


      ما يقارب ال90  شخص وصلوا يوم الجمعة ظهراً إلى المركز الاجتماعي في المغار. افتتح المؤتمر رئيس مجلس المغار, السيد زياد دغش, ومدير جمعية اللقاء بين الديانات, د. يهودا ستولوب, ومدير المركز الاجتماعي للمغار, السيد عدنان طرابشة. بعد ذلك شارك كل من ممثلي الطوائف والديانات المختلفة في الترحيب- كباقي المجموعات عبروا عن أهمية إقامة لقاءات من هذا النوع, التي تجمع بين أشخاص من ديانات وخلفيات مختلفة, للنقاش في أرائهم وأفكارهم سوياً.


      في الندوة المركزية تحدث ممثلي جميع الديانات المشاركة في المؤتمر: ممثل الديانة المسيحية- قسيس الجش, الأب فوزي خوري, وممثل الديانة الاسلامية -القاضي محمد أبو عبيد, وباسم الطائفة الدرزية , الشيخ أبو عزام حاتم حلبي, والكاهن شموؤيل شايش, حاخام بيت الكنيس" تجال عربة" في إيلات.


      في نهاية الندوة , انقسم المشتركين إلى مجموعات نقاش صغيرة. في بداية كل جلسة قام كل مشارك بالتعريف عن نفسه, من أين أتى, إلى أي مجموعة ينتمي من مجموعات اللقاء بين الديانات وسبب اهتمامه بحضور هذا اللقاء المميز.

      المشاركين في كل المجموعات استهلوا حديثهم مباشرة بموضوع اللقاء وهو الحقيقة, وما معنى الحقيقة في رأي كل منهم.

      إحدى النساء الدرزيات وصفت الحقيقة كشيء مشترك لجميعنا : " إذا نظرنا إلى كلمة الحقيقة باللغة العبرية وكلمة الإلهية نجد أنهما تبدأن بحرف الألف . وكذلك الأمر في كلمة إنسان  , ولكل إنسان يوجد أب وأم , وهذه حقيقة أساسية- الحرف ألف , هو أول حرف بالحروف الأبجدية وهو الحرف المشترك في الكلمات المذكورة أعلاه- والحقيقة الحقيقة نابعة من داخل الإنسان , حيث أن المظهر الخارجي لا يعبر عن إيمانه الداخلي " .


      تحضيرا ليوم السبت , قسم المشتركين أنفسهم للمبيت عند العائلات المستضيفة, وقسم من المشاركين خرج للتجول في القرية, وسمعوا من المستضيفين عن الصعاب, والضغوطات التي يمرون بها يومياً بسبب تعايش ثلاث ديانات مختلفة في نفس القرية.

      بعد دخول السبت, تناول المشركين عشاءً فاخراً بمشاركة الفرقة الموسيقية بقيادة جورج سمعان وسلام درويش, اللذين غنيا باللغة العربية والعبرية على موضوع المشاركة والسلام.


      وبعد ذلك استمر النقاش في موضوع الحقيقة, في البداية طرح كل من ممثلي الديانات نظرتهم في مصطلح الحقيقة ( تلخيص حديثهم يمكن إيجاده في نهاية التقرير), ومرة أخرى تقسموا إلى مجموعات نقاش. واستمر الاختلاف في وجهات النظر في معنى مصطلح الحقيقة, اعتبر أغلبية المشاركين أن الحقيقة المطلقة هي من عند الله, لكن الإنسان والمجتمع يحرفون هذه الحقيقة. قالت إحدى المشاركات من أحدى المجموعات " الحقيقة هي حب الأخر, احترامه, ودعمه على قدر استطاعتي, وبسط ذراعيي له".


      بعد الظهر كان من المفترض أن تقوم فعالية رقص, لكن بسبب حادث محزن أدى إلى تغيير البرنامج الأصلي للقاء. أحد أبناء القرية غرق في البحيرة ليلة السبت- كان شاب صغير السن ,متزوج وله أولاد صغار. حيث اشترك أمه وأعمامه في افتتحاية الندوة, وفي تلك اللحظات لم يكونوا مدركين بأن إبنهم الغالي قد غرق. سيطر حزن شديد على القرية, وجميع المشاركين في المؤتمر طالبوا بمشاركة عائلة الفقيد حزنهم- قسم من المشاركين لم يستطيعوا المشاركة بسبب يوم السبت, أما البقية ذهبوا للتعزية.

      كانت هذه تجربة قوية لجميع المشاركين, حيث أمر قسم منهم إذا أردنا البحث عن حقيقة مطلقة وفاة الشاب هو مثال على ذلك, حيث أننا لا نستطيع معرفة ما سيحصل لنا بين الحين والأخر, لا يوجد شك أننا في إحدى الأيام سوف نترك هذا العالم.


      عندما اقتربت ساعة الفراق, الجميع كانوا حزينين, وطلب من كل مشارك تلخيص هذه التجربة ببضع كلمات- التعليق كان إيجابي, ودعوا إلى استمرارية إقامة لقاءات من هذا النوع واخبار أكبر عدد ممكن من الأشخاص عن هذه التجربة. اقترح أحد المشاركين "بمبادرة إجراء مثل هذه اللقاءات ليس فقط عند وجود خلاف أو نزاع في القرى بين الناس, حيث أدى هذا اللقاء  إلى تقوية العلاقات بين الناشطين والأشخاص الذين استضافوهم وبين أعضاء مجموعات أخرى وتعهدوا للقاء مرة أخرى.


      تقرير: تمار ألون.        



      Some of religious representatives that spoke in the conference:


      Christian representative, Sister Carmen Farrugia, Zion Sisters order:


      In my short presentation, I would like to relate to this subject somewhat differently than usual. I would do this by asking questions concerning the subject. Some I will give some sort of answer, others will be left for individual thought.


      1. What is the truth?
      2. Who has the truth?
      3. Whose truth?
      4. How do we relate to the truth?
      5. Is this truth far away from me, it has no connection with my daily life or that my life gives expression to my truth?
      6. Can my truth and that of the other exist side by side?
      7. What is required of us so that the many facets of the same truth can exist at the same time?

      -         </

      (Message over 64 KB, truncated)

    Your message has been successfully submitted and would be delivered to recipients shortly.