Loading ...
Sorry, an error occurred while loading the content.

C.G.Jung -Psihologia religiei vestice si estice / Opere Complete 11

Expand Messages
  • Viorel Vrabie - PR Psihologie, Editura TR
    Stimati psihologi, A aparut celebrul volum 11 din seria Opere Complete - Psihologia religiei vestice si estice de C.G. Jung . Cu ocazia publicarii acestui
    Message 1 of 1 , Apr 1, 2010
    • 0 Attachment

       

      Stimati psihologi,

      A aparut celebrul volum 11 din seria Opere Complete - Psihologia religiei vestice si estice  de C.G. Jung.
      Cu ocazia publicarii acestui volum de C.G. Jung, colectia Biblioteca de Psihanaliza a ajuns la numarul 100


      Poza coperta (accepta imaginile in mailul tau pentru a o putea vedea) OPERE COMPLETE 11
      Psihologia religiei vestice si estice



      Autor: C.G. JUNG
      Traducere din germana de Viorica Niscov
      Pret: 69.00 ron
      Nr. de pagini: 704
      Colectia Biblioteca de Psihanaliza
      Editura Trei




      Pozitia lui Jung in problema religiei, una dintre cele mai interesante si mai nuantate adoptate vreodata de un psiholog, a trezit numeroase discutii si controverse. Teologii l-au acuzat de �psihologism�, iar psihologii si psihanalistii de �misticism�.
      Asemeni lui Freud, Jung considera religia ca pe rezultatul proiectiei in cer a psihismului inconstient. Spre deosebire de Freud, care deriva religia din inconstientul personal (complexul patern) si o considera un fenomen trecator, o �iluzie�, pe care stiinta o va risipi, Jung atribuie religiei perenitatea pe care o au arhetipurile inconstientului colectiv din care deriva, adica eternitate. Functia religiei este nu numai perena, ci si vitala, in masura in care asigura, intr-o forma simbolica, legatura dintre inconstientul colectiv si constiinta.
      Daca astfel de afirmatii pot fi catalogate drept �mistice�, va decide cititorul prin lectura proprie. Dupa cum, aceeasi lectura va decide daca optiunea lui Jung de a-si limita cercetarea doar la faptele accesibile psihologiei (simboluri si credinte religioase) poate fi calificata drept reductionism psihologic.



      Zeii sunt personificari ale continuturilor inconstiente, caci ei provin spontan din activitatea psihica inconstienta� Ma lovesc adesea de conceptia eronata ca abordarea sau explicarea psihologica a lui Dumnezeu reduce totul la psihologie. De fapt, nu este vorba despre Dumnezeu, ci despre reprezenta ri ale lui Dumnezeu, asa cum am subliniat intotdeauna. Astfel de reprezentari si imagini sunt create de oameni si apartin, deci, psihologiei.�
      C.G. Jung

      Crucea inseamna ordinea opusa neordonatului, respectiv haoticului multimii amorfe. Ea este de fapt unul dintre simbolurile originare ale ordinii� In domeniul proceselor psihice, ea indeplineste functia unui punct central care genereaza ordine si apare, de aceea, in starile de dezordine psihica, sub forma mandalei impartita in patru.
      C.G. Jung

      Teologul presupune ca prin Dumnezeu intelegem Ens Absolutum metafizic. Empiristul, dimpotriva � intelege, tot atat de firesc, un simplu enunt si cel mult un motiv arhetipal care inspira un astfel de enunt.�
      C.G. Jung





      Cuprins:


      Prima parte.
      Religia occidentala


      I Psihologie si religie
      Prefata
      1 Autonomia inconstientului
      2 Dogma si simboluri naturale
      3 Istoria si psihologia unui simbol natural

      II Incercare de interpretare psihologica a dogmei Trinitatii
      Observatie preliminara
      1 Paralele precrestine la ideea de Trinitate
          A. Babilon
          B. Egipt
          C. Grecia
      2 Tata, Fiu si Duh
      3 Simbolurile
          A. Symbolum Apostolicum
          B. Simbolul lui Grigorie Taumaturgul
          C. Simbolul nicean
          D. Simbolul niceeano-constantinopolitan, athanasian si lateranian
      4 Cele trei Persoane din perspectiva psihologica
          A. Ipoteza arhetipului
          B. Christos ca arhetip
          C. Duhul Sfant
      5 Problema celui de-al patrulea
          A. Ideea unei tetrade
          B. Psihologia cuaternitatii
          C. Generalitati despre simbolism
      6 Consideratii finale

      III Simbolul transsubstantierii in liturghie
      1 Introducere
      2 Diferitele parti ale ritualului transsubstantierii
          A. Oblatio panis
          B. Pregatirea potirului
          C. Ridicarea potirului pentru jertfa
          D. Tamaierea ofrandei si a altarului
          E. Epicleza
          F. Consacrarea
          G. Marea elevatie
          H. Postconsecratio
          I. Sfarsitul canonului
          K. Embolismus si fractio
          L. Consignatio
          M. Commixtio
          N. Rezumat
      3 Paralele la misterul transsubstantierii
          A. Teoqualo aztec
          B. Viziunea lui Zosimos
      4 Despre psihologia liturghiei
          A. Generalitati despre jertfa liturgica
          B. Despre semnificatia psihologica a jertfei
              a. Ofrandele
              b. Jertfa
              c. Jertfitorul
              d. Arhetipul jertfei
          C. Liturghia si procesul de individuatie

      IV Cuvant introductiv la Victor White, Dumnezeu si inconstientul

      V Prefata la Zwi Werblowski, Lucifer si Prometeu

      VI Fratele Klaus

      VII Despre relatia dintre psihoterapia si asistenta spirituala

      VIII Psihanaliza si asistenta spirituala

      IX Raspuns lui Iov
          Lectori Benevolo
          Raspuns lui Iov
         

      Partea a doua.
      Religia orientala


      X Comentariu psihologic la Cartea tibetana a Marii Eliberari
          1 Deosebirea dintre gandirea orientala si cea occidentala
          2 Comentarii la text

      XI Comentariu psihologic la Bardo Th�dol (Cartea tibetana a mortilor)

      XII Yoga si Occidentul

      XIII Cuvant introductiv la Deisetz Teitaro Suzuki, Marea eliberare

      XIV Despre psihologia meditatiei orientale

      XV Despre sfantul indian. Introducere la Heinrich Zimmer, Drumul spre Sine

      XVI Prefata la I Ching

      Bibliografie
      Indice de nume
      Indice de materii

       



      Va urez un Paste Fericit!

      Viorel Vrabie
      PR Psihologie - Editura Trei
      viorel.vrabie@...
      Mobil: 0726 345 872
      Tel./Fax: (021) 300 60 90
      www.edituratrei.ro
       

    Your message has been successfully submitted and would be delivered to recipients shortly.