Здравствуйте, .

Уважаемые упельсинцы,
Сторонники (если таковые имеются) и оппоненты (если
так можно выразиться).
Обращаю ваше внимание (в третий раз), что тема моего
послания относится к анализу идеи греха в христианской
(библейской) трактовке.
То-есть (по-моему, с учетом пространного цитирования,
представленного специалистами):
Первая и главнейшая заповедь: Возлюби себя самого.
Самый страшный грех (тогда): Не любить самого себя.

Мой вопрос к специалистам ( христианского и нехристианского
толка): Как полюбить себя, чтобы не иметь греха?

Если мы говорим о грехе, то ответ на этот вопрос имеет
первостепенную важность.

Вопрос не так прост и очевиден, как кажется.

Когда-то на Дельфийском храме было написано: Познай самого
себя.
Говорят, дальше было написано: И ты познаешь всех богов и
всю вселенную.

Где то в Бытии написано: И создал Бог человека по образу и
подобию своему.
Если познаешь (это), то и полюбишь (себя), наверное.

Именно в этом смысле мне хочется (в практическом или теоретическом
смысле) услышать хоть что-то путное от "сторонников и оппонентов".

Видимо до тех пор, пока не удастся исполнить эту первую и главнейшую
заповедь, не удастся выполнить и вторую "Возлюби ближнего своего",
что мне кажется гораздо труднее, - как его познаешь, если он сам
себя не знает.
Как его полюбить, если он сам себя не любит, да и в моей любви,
может быть не нуждается.
Ну, а уж третья заповедь ("Возлюби Господа") и вообще невозможная,
как это Его полюбить, если я Его вообще не знаю.

Именно в силу трудности выполнения этих ТРЕХ заповедей, я и пытался
разобраться в информации, относящейся к первородному греху.

Мой ученый оппонент не много прибавил к ясности вопроса.

Это ослушание Бога, который запретил его (плод) есть.

Возможность-то была┘

У слова "познание" в иврите, как и в русском, есть еще одно значение -
"обладание", "владение". То есть человеку в принципе закрыт доступ к
владению добром и злом, ибо это прерогатива совсем Другого...

Это только Ваше личное мнение.
Что Тот Другой Вам это запретил?
Такой указ от Него покажете?
Мне, например, не запретил.

Написано же: Взяла плодов его и ела; и дала также мужу своему, и он ел.

Глаза открылись. Только на что и какие (Иов.10:4 Разве у Тебя плотские очи,
и Ты смотришь, как смотрит человек?). То есть, уже библейские писатели
говорили о том, что существуют глаза человека и глаза Бога, которые видят в
принципе по-разному, в силу того, что один- плотское существо, а другой -
духовное.

Что-то из Библии не явствует, какие такие глаза открылись при поглощении плода.

Так ведь и умерли. До того люди имели вечную жизнь. А потеряв доверие к
Богу, утратили её.

Животные тоже были хорошими, плодов "древа познания" не ели, а тоже умерли и
рожают в муках.

> С учетом сказанного, получается, что первородным грехом является познание
> (различение, трактовка моя) добра и зла.

Ваша трактовка слишком вольная, и вряд ли о ней подозревал библейский
писатель. Не различение, а именно познание=владение как ослушание Бога.

Имхо, Ваша трактовка еще более вольная.
И главное, к теме моего послания, почти не имеет отношения.

Но все это я привожу исключительно из вежливости (и уважения к оппоненту),
потому что для меня важен только один вопрос и один ответ: Как полюбить
(познать) самого себя, чтобы не иметь любого греха (первородного или не
первородного)?

Все остальное вторично, третично, четверично и т.п.

Всем спасибо за участие в моей попытке избавиться от (своего, конечно)
первородного (ужасного) греха.
Я ведь (грешный), тоже ем с древа познания.

С дружеским приветом.
Евгений.




--
С уважением,
MAIL mailto:evgenii_globa@...