"Trónokat állítottak föl, és egy öregkorú helyet foglalt, ruhája fehér
volt , mint ahó,fején a haj, mint a tiszta gyapjú, Trónja olyan volt
mint a lángoló tűz, s annak kerekei, mint az égő tűz..."


- ki ne hallott volna Dániel prófétáról: a babilóniai fogságba még
gyerekként húrcolták el, ő volt aki megfejtette a hatalmas királynak
Nabukonodozornak az álmát,ő volt az aki a rejtélyes írást megfejettet
amely a falra írt Blatazar királynak a lakomáján,Dániel
élettörténetének az a része is ismerős amikor az oroszlánok vermébe
vetették és innen megmenekült, majd Dániel könyvének a második része
tele van ismert, vagy kevésbé ismert látomásokkal

- Dániel könyvének az első látomásából olvastam fel egy bibliai
verset... a látomás a végítéletről szól sötét színekkel,
apokalipitusanírja le ahogy a szél felkorbácsolja a tenegr négy
sarkát ahonnan négy vadállat tör elő :

1.egy oroszlán, sas-szárnyakkal, akinek kitépték a szárnait és két
lábra állva emberi értelmet nyert,
2.a második vadállat a medvéhez hasonlított, akinek három borda volt
a fogai között, akit sok hús evésre bíztattak
3. a harmadik egy párduchoz hasonlított, aminek négy madárszárny volt
a hátán és négy feje volt
4 a negyedik vadállat vasfogakkal igencsak ijesztő volt, tíz szarva
volt és mindent rágott mindent tépett szét, a tíz szarvú állat szarvai
közül hérom letörött és egy kis szerv nőtt a helyébe amileyenk emebri
szeme volt,és nagyokat mondó szája volt

e látomás után Dániel látomásáben látja ahogy trónokat állíanak fel és
a trónok közepén egy öregkorú fehér ruhjú és fehér szakállú úr foglalt
helyet... az öreg őr elől tűzfolyam áradt ki és ezrek szolgáltak
neki... az emebri szemet viselő szarvú vadállatot megölték, és a többi
vadállattól is elvették a hatalmat, akiet ideigelensen életben
tartottak még... a látomás úgy végződik, hogy az ég felhőin valaki
emberfiához hasonló az öregkorú felé indult, akinek soha el nem múló
királyi hatalmat adtak

- Dániel első látomása így áll elöttünk: a tenger négy sarkából négy
szörnyet korbácsol fel a víz: a sasszárnyú oroszlánt,a húsevő medvét,
a négyfejű és madárszárnyú párducot és a tízszarvú szörnyeteget aminek
hármom szarva letörik és a helyébe emberi szemmel ellátott szarv nő és
emberi hangon szólal meg.. ezeket a vadállatokat egy tüezes trónon
székelő idős korú ember szolgái teszik ártatlanná és a látomás azzal
végződik, hogy az ég felhőin egy ember megy az öregkorú emebr felé
akinek örök királyi hatalma lett..

A felolvasott bibliai vers a figyelmet egy öregkorú emberre irányítja

az öregség, az öreg kor a Szentírásban ...

tekintélyt parancsol a kor, mert az élet előrehaladásával több
tapasztalatra tesz szert az ember .. ezt pedig tisztelni
kell..tiszteld atyádat és anyádat...olvassuk Mózes könyvében
...

majd az idős Ábrahámról, a megöregedett Mózesről, olvasunk, akik a
megszerzett élettapsztalatot átadják az ifjúságnak, hogy a hibákat ne
ismételjék meg és tanuljanak az idősek tapsztaltai által.. hogy az
élet fejlődjön...Istennek tetszőbb legyen...

.. az idős kornak a gyengeségéről János evangéliumában olvassuk Jn
21,18 ... Bizony, bizony mondom néked, a mikor ifjabb valál, felövezéd
magadat, és oda mégy vala, a hova akarád; mikor pedig megöregszel,
kinyújtod a te kezedet és más övez fel téged, és oda visz, a hová nem
akarod....

.. az idős kor tehát nemcsak az élettapsztalatról, hanem az
elmúlásról, a legyengülésről is tanuskodik ...


a felolvasott bibliai versben a az örekorú emberről olvashatunk, aki
nem a kora miatt, hanme az élettapasztlat miatt kapja meg a sázmára
kijáró nagy tisztletet és aki tapasztalaitira oly nagy szükség van..
amire Dániel látomásában beszél

mert az idős korú tapsztalt ember legyőzi a gonosz indulatokat.. a
négy vadállatamiről DÁniel próféta beszél a múló emebri királyságok
jelképei, de mint ilyenek magukonhordozzák az emberi természtenek
azokat a jelképes üzneteit amit a sötét pusztító indulatok
jelentenek... amikor az ember ereje teljében, elbizalkodottságában,
felkorbácsolja a tengert, felkorbácsolja a nyugalmat, de nem azért
hogy onnan a száraz talajra jöjjön a víz és megtermékenyítse a sivatag
homokját és ott szárba szökkenjen az élet.. tehát nem a kömbösség
felkorbácsolásáról nem az életigenlésről van itt szó.. hanem a
pusztító indulatok cél nélküli fitogtatásról...amikor azért
korbácsolja fel a szél a vizet hogy megmutass az erejét és nem azért
hogy a szárazra vizet hordjon.. amikor az ereje tejében levő ember
öncélú pusztításba kezd.. céltlanul és értlemtlenül, csak azért jpogy
jelt adjon magáról, hogy felfigyelejnk rá hogy ő is van, létezik.. él...

Istenem.. hány és hány ilyen életpéldával talákozunk...amikor az
életerős emebrek nem tudják máskép felhívni magukra a figyelmet csak
úgy hogy felkorbácsolják a "tengert" ahonnan vadállatok szabadulnak
ki.. a pusztítás vadállatai.. mert cél nélkül, csak épp a viharkeltés
kevéért jönnek indulatba és nem uralkodnak az indulatokon ...ez az
emebri magaratás értelenségről tanuskodik..

milyen vadállatok jönnek ki a tengerből?

1. oroszlán.... aki uralkodni akar mindenen.. aki midnekit le akar
igázni.. a nyers erőt a hatalmat minden gondolkodás nélkül érváényre
akarja juttatni... szárnyai vannak.. tehát nem elégszik meg a saját
életterével, hanem máshova is be akar törni.. és végül két lábra
áll.. és emebri értelmet hatalmat kap...

2. medve... szintén az uralkodás a mások elnyomása a célja, de
békésebb életmódja van mint az oroszlának, hisz átalussza a
telet..tehát csak időszakos az uralkodása...

3. párduc... szárnyakkal és négy fejjel.. olyan vadállat mai nem is
létezik.. és hányszor de hányszor rugaszkoduik el az ember attól ami
temrésztese, ami életigenlő,ami szép és ahogy élni érdmes.. már az
emebr saját indulainak engedve, saját céljait kergetve eltorzul és
semi sem számít csak az hogy elérje a céljt, ezért szükség van sokszor
olyan doölgokra melyek életidegenek.. a párducnak is négy fejre és
szárnyakra volt szüksége.. és nem riad vissza semmitől.. afotnos, az
hogy célt érjek.. a fontos az hogy másokat megkapoarintsak és hogy
elérjem a célomat...

végül a leírhatatlanés még eltorzultabb szörny akinek tíz szarva volt
és akinek új szarva nőtt ki és aki nek az újonnan kinőtt szarv végén
emberi szem volt.. tekintetével szúr az ember .. valósággal feldöfi az
emebreket amikor velül találkozik.. szoktukmondani magyar
szólásunkkkal is...

és az öregkorú ember .. aki nem az életkora hanem a tapasztalata miatt
érdemli meg a tiszteletet, tűz veszi körül.. mindent feléget ami
felesleges.. minden tiszta és minden fehér..trónjának kerekei vannak...

ehhez az emberhez az ég felhőjén egy ember megy Dániel látomásában...

a megtartó nyugalom és erő.. az idős korú emebré, aki tapsztalát
átadja az utána következőnek, és legyőzi a vadálalotkat amelyek a
tenger négy sarkából jöttek elő


.. idősek tanácsa... a Szentírásban...

idősek akik a folytosság , a hagyományőrzés és az őj befogadásának a
szűrői...

tiszteld atyádat és anyádat..

Ámen