pmadurai : Messages : 3730-3742 of 3742

16-12-09 ஸ்ரீ ஹனுமத் ஜயந்தி.


  ஹனுமத் ஸ்துதி


ஆஞ்சனேயமதி பாடலாலனம்

     காஞ்னாத்ரி கமனீய
விக்ரகம்பாரிஜாத
தருமூலவாசினம் பாவயாமி
பவமானநந்தனம்

     கோஷ்பதீக்ருத வாரிசம்
மசகீக்ருத ராக்ஷஸம்ராமாயண
மஹாமாலா

     ரத்னம் வந்தே
நிலாத்மஜம்யத்ர ய்த்ர ரகுராம
கீர்த்தனம்

     தத்ர தத்ர க்ருத
மஸ்தகாஞ்சலீம்பாஷ்பவாரி
பரிபூர்ண லோசனம்

     மாருதீம் நமத
ராக்ஷஸாந்தகம்அஞ்சனானந்தனம்
வீரம்

     அசோகவன சஞ்சாரம்ஜானகி சோக
நாசனம்

     கபீசமக்ஷஹந்தாரம்வந்தே
லங்கா பயங்கரம்

     அதுலித பல தாமம்சுவர்ணசைலாப
தேஹம்

     தனுஜவனக்ரிசானும்ஜ்ஞானி
நாமக்ரகண்யம்

     சகலகுண நிதானம்
வாநராணாமதீசம்ரகுபதி வரதூதம்
வாதஜாதம் நமாமி


இதி ஹனுமத் ஸ்துதி: சமாப்தம்.


  ஸ்ரீ பஞ்சரத்ன ஸ்தோத்ரம்-(ஸ்ரீ
ஆதிசங்கரர் அருளியது)


      ஸீதாகில விஷயேச்சம்

           ஜாதானந்தாஸ்ரு
புளகமத்யுச்சம்      சீதாபதி
தூதாத்யம்

           வாதாத்மஜ மத்ய பாவயே
ஹ்ருத்யம்


(காமக்ரோதாதிகள் விட்டு இதய
சுத்தியுடன் ஸ்ரீ ராமனைப்
பிரர்த்தித்து ஆனந்த கண்ணீர்
பொழிந்து மெய் சிலிர்த்து
நிர்மலமான உருவத்தோடு
இருக்கும் ஸ்ரீ ராமனின்
முக்கியதூதுவராகிய ஆஞ்சனேயனை
நான் மனதில் தியானிக்கிறேன்)


      த்ருணாருண முககமலம்    
 கருணாசரசபூர புரிதாபாங்கம்

           சஞ்சீவனமாசாஸே மஞ்சுள    
 மஹிமானமஞ்சனா பாக்யம்


(உதய சூரியனின் ஒளிபோல்
பிரகாசிக்கின்ற முககமலம்
உடையவனும், அபயம் தேடி
வருபவர்களைக் கருணையுடன்
காத்தருள்பவனும், மகானும்,
ஜீவனைக் கொடுப்பவனும்,
அஞ்சனையின் சௌபாக்யமும் ஆகிய
ஆஞ்சனேயனைச் சரணடைகிறேன்.)


      சம்பர வைரி
சராதிகமம்புஜதள      விபுல
லோசநோதாரம்

           கம்புகளமனில திஷ்டம்    
 விம்பலஜ்வலிதோஷ்ட மேகவலம்பே


(காம தேவனின் ஆசை அம்புகளைத்
தோற்கடித்தவனும், விசாலமான
கமலதளம் போன்ற கண்களை
உடையவனும், சங்கு போன்ற
அழகுள்ள கழுத்தும்  சிவந்து
துடித்த கவிள் தடங்களும்
உதடுகளும் உள்ளவனும்,
வாயுதேவனின் பாக்யத்தால்
பிறந்தவனுமாகிய ஆஞ்சனேயனை
நான் சரணடைகிறேன்.)


      தூரீக்ருத சீதார்த்தி:    
 ப்ரகடீக்ருத ராம வைபவ
ஸ்பூர்த்தி

           தாரித தசமுக கீர்த்தி:    
 புரதோ மம பாதுஹனுமதோ
மூர்த்தி:


(சீதாதேவியின் இதய துக்கம்
அகற்றியவனும்
ஸ்ரீராமசந்திரனின்
சிறப்புக்கு மறு உருவமாக
விளங்கியவனும், பத்துதலை
ராவணன் என்கின்ற ராட்சஸனின்
கீர்த்தியை நாசம்
செய்தவனுமாகிய ஹனுமான் சுவாமி
என்முன்பு தோன்றவும்)


      வானர நிராத்யக்க்ஷம் தான
குல      குமுதரவிகர
ஸத்ரிக்ஷயம்

           தீன ஜனாவன தீக்ஷம்    
 பவனதப: பாகபுஞ்ச மத்ராக்ஷம்.


(வானர சேனை நாயகனும் ராட்சஸ
குலமாகிய ஆம்பல் பொய்கைக்கு
சூரிய
கிரணத்திற்கு ஒப்பானவனும்,
ஜனங்களைக் காப்பதில் சிரத்தை
ஊன்றியவனும், வாயுதேவனின்
பிரார்த்தனைப் பயனாகப் பிறந்த
ஆஞ்சனேயனை நான் கண்டேன்.)


      ஏதத் பவனசுதஸ்ய ஸ்தோத்ரம்
ய:      படதி பஞ்சரத்னாக்யம்

           சிரமிஹ நிகிலான் போகான்
முக்த்வா      ஸ்ரீ ராம
பக்திபாக்பவதி

   (பவன சந்ததியான ஹனுமானின்
புனிதமான இந்த பஞ்சரத்ன
ஸ்தோத்ரம் பக்தியுடன்
சொல்பவர்கள் நீண்டகாலம் எல்லா
சுக சௌகரியங்களும் பெற்று வாழ
ஸ்ரீ ராமன் கிருபையும்
கடாட்சமும் நல்கி
அனுக்ரகிப்பார்.)

     -=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=--=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=
  ஹனுமான் கோயில்களும்
சங்கற்பங்களும்.


      இந்தியாவில் எல்லப்
பிரதேசங்களிலும் ஹனுமன்
கோயில்களைக் காணலாம். மிகப்
புரதனமான ஹனுமான் கோயில்
அயோத்தியில் சரயு
நதிக்கரையிலுள்ள ஹனுமான்
கட்டியிலுள்ளது. ஸ்ரீ ராமன்
அயோத்தியில் ஆட்சி புரிகின்ற
கலத்தில் ஸ்ரீ ஹனுமான் அங்கு
வசித்த இடத்தில் அந்தக்
கோயில் உள்ளது. தவம் செய்யும்
நிலையிலுள்ள அங்குள்ள
மூர்த்திக்கு ஞான ஹனுமான்
என்று பெயர். சங்கட மோட்சன்
  ஹனுமானையும்
துளசிதாசருக்குக் காட்சி தந்த
பல ஹனுமானையும் காசியில்
தரிசிக்கலாம்.
இலட்சுமணபுரியிலும் ஹனுமான்
கோயில் உண்டு. ஏழ்மை
அகற்றுவதில் பெயர் பெற்ற
ஜனக்புரி கோயிலில் உள்ள
ஹனுமானை லக்ஷ்மீகர ஹனுமான்
என்று அழைக்கிறார்கள். 


      பத்ரிநாத்திலிருப்பது
யுக்தோத்யுக்த ஹனுமான்.
பீமாபூரில் உளநோய் குணப்
படுத்தும் தேவதையாக ஹனுமானைத்
தரிசிக்கலாம். கொல்கொத்தாவில்
உள்ள ஹனுமான் சித்த பீடமாகக்
கருதப்படுகிறது. ராஞ்சியில்
வசிக்கும் உம்ர என்ற
கிரிவர்க்கத்தைச்
சேர்ந்தவர்கள் ஹனுமானின்
பின்காமிகள் எனத் தங்களைக்
கருதுகின்றனர்.
அஞ்சனாதேவியும் பால ஹனுமானும்
இவர்களுடைய முக்கிய
தெய்வங்கள்.


      ஹனுமான் பிறந்த இடமெனக்
கருதப்படும் குகையும்
ராஞ்சியில் பார்க்கலாம். தன்
மனதை மாற்ற வந்த காமதேவனை
ஹனுமான் தோற்கடித்தது
ஜெகந்நாத் பூரியில் என்று
நம்ப்ப் படுகிறது. அதனால்
இங்குள்ள ஹனுமானுக்கு
மகர்த்வஜ ஹனுமான் என்று
பெயர்வந்தது. பூரியில்
ஜெகந்நாத சுவாமியின்
பூந்தோட்டக் காவலராக சுரங்க
ஹனுமான் பிரதிஷ்டை செய்யப்
பட்டிருக்கிறார். குடஜாத்ரி
மலையானது
  மருத்துவ மலையை ஹனுமான்
திரும்பக் கொண்டு செல்கையில்
அதன் உச்சிப் பகுதி இடிந்து
கீழே விழுந்ததால் உண்டானது
என்று கூறப்படுகிறது.
கிஷ்கிந்தா ஆந்திராவில்
இருந்தது என்று
சொல்லப்படுகிறது.
தண்டகாரண்யம் சுக்ரீவனின் மது
வனம் இவையும் ஆந்திரா
வில்தான் இருந்ததெனக்
கூறுகிறார்கள். இம்மாநிலம்
முழுவதும் ஹனுமத் சேவை
நடக்கிறது. புட்டப்
பர்த்தியில் சத்திய சாய் பாபா
  நிறுவிய ஹனுமான் விக்ரகம்
 உலகப் பெயர் பெற்றது.
ஸ்ரீகாகுளத்திலுள்ள
கூர்மாவதார கோயிலில் வீர
ஹனுமான் உப தேவனாக
இருக்கிறார். கோதாவரி
நதிக்கரையிலுள்ள முதிடிவரம்
கோயிலில் கௌதம முனிவர்
நிறுவிய தாண்டவ ஹனுமான்
இருக்கிறார். தேர்வில்
வெற்றிபெற வரம் வேண்டி
அவுரங்கா பாத்திலுள்ள
ஆஞ்சநேயரைத் தேடி அனேகர்
செல்கிறார்கள்.



      கர்நாடகாவில் உள்ள
பலகூரில் சர்ப்ப துக்கத்தை
அகற்றும் ஹனுமான் உள்ளார்.
மந்திராலயம் கோயிலில் ஸ்ரீ
ராகவேந்திர சுவாமிகள்
 நிறுவிய பஞ்சமுக ஹனுமான்
உள்ளார். பீஜப்பூர் துளசி கிரி
கோயிலில் உடன் வரந்தரும்
ஹனுமானுக்கு சிறப்பான பூஜைகள்
நடைபெறுகின்றன. உடுப்பி
கிருஷ்ணன் கோயிலில் ஹனுமானை
பிரதிஷ்டை செய்தவர் ஸ்ரீ
மத்வாச்சாரியார்.
கர்நாடகாவில் உள்ள
உடற்பயிற்சி
  நிலையங்களெல்லாம் வீர ஹனுமனை
முக்கிய தேவனாக
வைத்துள்ளார்கள்.முல்பாகல்
ஹனுமான் மிகவும் பிரசித்தம்.
கொல்லூர் மூகாம்பிகா கோயிலில்
உப தேவர்களில் ஒருவர் ஸ்ரீ ஆதி
சங்கரர் பிரதிஷ்டை செய்த
ஆஞ்சனேயர்.


       தமிழ் நாட்டில்
சோளிங்கபுரம் கடிகாசலத்தில்
சங்கு சக்கரத்துடன் யோக
நிஷ்டையில்  நிற்கும்
ஹனுமானைப் பாண்டிய மன்னன்
இந்திரத்யும்னன் பிரதிஷ்டை
செய்துள்ளார். அதே போல
ராயப்பேட்டையிலும்,
செங்கற்பட்டிலும்,
படப்பையிலும், காஞ்சீபுரம்,
விருத்தாசலம், நாமக்கல்,
கும்பகோணம் நங்க நல்லூர் ஆகிய
இடங்களில் உள்ள ஹனுமான்
கோயில்கள் முக்கியமானவை.
தாம்பரம் செல்லும்
  வழியில் ஸ்ரீ
ஸ்கந்தாஸ்ரமத்தில்
ராஜபாக்கத்தில் பிரசித்தி
பெற்ற பஞ்ச முக வினாயகர், பஞ்ச
முக ஆஞ்சனேயர் ஆகியோர்
அருளாட்சி செய்கின்றனர்.
பாரதத்திலேயே மிகப் பெரிய
ஹனுமான் ஸ்தாணு மாலையர்
கோயிலில்
 ஹனுமான்,சுசீந்திரத்தில்
உள்ளார்.


      கேரளத்தில் கண்ணூர்
மாவட்டத்தில் செறுதாமும்
ஸ்ரீராகவபுரம் கோயிலில்
பட்டாபிஷேகம் முடித்து ராஜாதி
ராஜனாக வீற்றிருக்கும் ஸ்ரீ
ராமர் விக்கிரகம்
நிறுவப்பட்டுள்ளது. அங்கே வட
மேற்கில் சிறிய கோயிலில்
கைகூப்பி வணங்கி நிற்கும்
ஹனுமார் உள்ளார். ஹனுமான்
பெயரில் தான் அந்தக் கோயில்
அறியப்படுகிறது. ராகவபுரம்
என்பதை ஹனுமாரம்பலம் என்றே
அழைக்கிறார்கள். தலைச் சேரி
  திருவங்காட்டுள்ள ஸ்ரீ ராமர்
கராந்தகன். அங்கு ஹனுமான்
பிரசித்தம். ஸ்ரீ ராம
லெக்ஷ்மணர்  இருக்கும்
திருவில்லாமலைக் கோயிலில்
ஹனுமான் சங்கற்பஸ்தானம்மும்
அலங்கார பிம்பமும் மட்டுமே
உள்ளன. திருப்ரகயாறில்
ஹனுமானுக்கு முக்கியத்துவம்
கோடிமுனையில்
கொடுகப்படுகிறது. அண்டல்லூர்
காவில் தெய்வத்தார் என்ற
ஸ்ரீராமருக்கு நேர் முகமாக
ஹனுமான் சேவை செய்கிறார்.
கண்ணூர்
  மாவட்டத்தில் பெரளச்சேரிக்கு
அருகில் மக்ரேரியில் திரு
சுப்பிரமணிய சுவாமியைப்
பிரதிஷ்டை செய்தது ஹனுமானே
என்று வரலாறு கூறுகிறது.
மர்க்கடசேரி என்பது மக்ரேரி
என்றாயிற்று என்கிறார்கள்.
பந்தனம் திட்டை மாவட்டத்தில்
கவியூரில்
ஸ்ரீராமர்பிரதிஷ்டை செய்த
இராமநாத சிவன் விக்கிரகம்
உள்ளது.  முகூர்த்தத்தைத்
தாண்டி சொற்ப காலதாமதம்
ஏற்பட்டதால் ஹனுமான்
கொண்டுவந்த
  சிவலிங்கம் கோயில்
மதில்கட்டுக்குள் மற்றொரு
இடத்தில் தனியாகப் பிரதிஷ்டை
செய்யப்பட்டுள்ளது. காசர்கோடு
மாவட்டத்திலுள்ள
செறுவத்தூருக்கு அருகில் மேலே
மட்டலாயி ஸ்ரீராமசுவாமி
கோயிலுக்கு சுற்றிலும்
குரங்குகள்
வாழ்ந்துவருகின்றன. இங்கு
ஹனுமான் இருப்பதால்
குரங்குகள் தாவளமடிக்கின்றன.
மட்டலாயிக் குன்றும்
மயிலாடிக் குன்றும்
மருத்துவக் குன்றை ஹனுமான்
  எடுத்துச் செல்லும் போது
அதிலிருந்து அடர்ந்து விழுந்த
மண்தரிகள் என்ற நம்பிக்கையும்
உள்ளது. திருவனந்தபுரம்
பாளையத்தில் அங்குள்ள
சேனையுடன் சேர்ந்து ஹனுமான்
கோயில் இருக்கிறது. ஒரே
மாதிரியான இரண்டு
கர்ப்பகிரகங்களில் சிவனும்
ஹனுமானும் பிரதிஷ்டை
செய்யப்பட்டுள்ளனர். தந்தை
சிவனுக்குப் பூஜைகள் செய்த
பின்னரே
தனயன்ஹனுமானுக்குபூஜை
செய்வார்கள் இருப்பினும்
  மகனுக்கே முக்கியத்துவம்
கொடுக்கப்படுகிறது.
திருவனந்தபுரம் தெற்குத் தெரு
நர்மதேஸ்வரம் சிவன் கோயிலில்
ஹனுமானுக்கு முக்கிய இடம்
உள்ளது. கோசாயிச்சாவடியிலும்
ஹனுமான் பிரதிஷ்டை உள்ளது
ஸ்ரீ பத்மநாப சுவாமி கோயிலில்
உள்ள ஸ்ரீராமஸ்தானத்திலும்,
கோட்டைக்குள் இருக்கும் ஸ்ரீ
சீதாராமபக்த ஹனுமான் சபையின்
தலைமையகத்திலும் ஆஞ்சனேயர்
அருள்புரிகிறார். 


     ஸ்ரீராமபக்தி
வளர்பதற்கும் உலகம் ஆர்ஷ
கலாச்சாரத்தை ஏற்றுக் கொள்வதை
வேகப்படுத்து வதற்கும்
பிறந்திருக்கின்ற ஜகத் குரு
சந்தியாநந்த சரஸ்வதியின் வழி
ஸ்ரீ ராமதாசன் ஆவது தான்.
செங்கோட்டுக் கோணம் ஸ்ரீ
ராமதாச மிஷன் கோயிலலிலும்
கிளைகளிலும் ஆஞ்சனேயர்
பிரதிஷ்டை உள்ளது. திருச்சிவ
பேரூர் நரசிம்ஹ சுவாமி
கோயிலில் ஹனுமானுக்கு தனி
கோயிலும் தனி பூஜையும் உண்டு.
  பறவூர் மூகாம்பிகா கோயில்,
 அலைப்புழை முல்லக்கல் பகவதி
கோயில் ஆகிய இடங்களில்
உபதேவனாக ஹனுமான் பிரதிஷ்டை
உள்ளது. பம்பா கணபதி கோயிலுடன்
சேர்ந்தார்போல் ஸ்ரீ
ராமனுக்கும் ஹனுமானுக்கும்
பிரதிஷ்டை உண்டு. மூவாற்றுப்
புழையிலுள்ள காவுங்கரைச்
சந்தைக்கு சீரும் சிறப்பும்
தருவது முன்பு காடாக இருந்த
அவ்விடத்திலுள்ள ஹனுமான்
கோயிலே ஆகும்.. திருச்சூர்
திருவம்பாடி
  கோயிலிலும் ஹனுமான்
இருப்பதாக சங்கற்பம்.
கோழிக்கோட்டிலுள்ள வைராகி
மடத்தின் பூஜை ஏற்பாடுகளுடன்
மிட்டாய்த் தெருவில் உள்ள
ஹனுமான் அநேக ஆயிரம்
பக்தர்களை ஈர்க்கிறார்.
கோழிக்கோடு
பந்தீராங்கவிலுள்ள கொடல்
நடக்காவில் மங்கலசேரி பகவதி
கோயிலில் ஒரு ஹனுமான் திடல்
உண்டு.


      திப்பு சுல்த்தான் படை
ஓட்டகாலத்தில் தானூர்
திருக்கைக்காட்டு
மடத்திலுள்ள நாகேரி சுவாமிகள்
தன் சீடர்களுடன் நித்திய பூஜை
செய்யும் சாளக்கிராமம்
எடுத்துக்கொண்டு கோழிக்கோடு
ராஜா சாமூதிரி மன்னரின்
உபதேசப்படி திருவனந்தபுரம்
புறப்பட்டார். வழியில்
மதியத்துடன் வள்ளிக்
குன்றிலுள்ள நெறும்கைதக்
கோட்டையை அடைந்த்தார்.  ஸ்ரீ
கோயிலுகுள் புகுந்து
ஸ்ரீராமத்
   தியானத்துடன் பூஜை
நடத்தி திருமதுரம்
பிரசாதத்துடன் வெளியே
வந்ததும், இறையருள் காட்டி
சுற்றுமுள்ள காடுகளிலிருந்து
ஏராளமான குரங்குகள் இறங்கி
வந்தன. இங்குள கோயிலின் பலிக்
கற்களில் இருபுறமும் ஹனுமான்
உருவம் செதுக்கப்பட்டுள்ளன.
ஏர்ணாகுளம் சிவன் கோயிலில்
வடக்கும் கிழக்கும்
ஹனுமானுக்கு பிரதிஷ்டை உண்டு.
செறுப்புளச்சேரிக்கு அடுத்த
மணிக்கச்சேரியில்
  சமுத்திரம் தாண்ட தயாராகி
நிற்கும் ஹனுமானின் பிரதிஷ்டை
உண்டு.


     பாலக்காடு புதுச்சேரி
நறுகம்புள்ளி ஆற்றுக்கு
அருகில் ஒரு ஹனுமான் கோயில்
உள்ளது. காஞ்சங்காட்டுள்ள
ஹனுமான் கோயில் மிகவும் புகழ்
வய்ந்தது. ஒற்றழிப்
பாலத்திற்கு அடுத்து
கரிம்புழை என்ற இடத்தில் ஒரு
ஹனுமான் கோயில் உண்டு.
கோழிக்கொடு வெள்ளிமாடு
குன்றிலுள்ள நும்ப்ரா பகவதி
கோயிலில் ஹனுமார்
இருக்கிறார்.


       பதவியில் உபதேவன்
என்றாலும்
முக்கியத்துவத்தில் சற்றும்
குறையாதவர் ஸ்ரீ ஹனுமான்.
கோழிக்கோடு பன்னியங்கரை
கிழக்கே முரிங்கத்து பகவதி
கோயிலிலும் ஹனுமான் குட்டி
இருக்கிறார். கோட்டைகளுக்கு
துவார பாலகனாக இருப்பது ஸ்ரீ
ஹனுமான். அரிக்காட்டி,
காசர்கோடு, பேக்கல்
கோட்டைகளில் ஹனுமான்
கோவில்கள் உள்ளன.
மன்னார்க்காடு அனங்கன்
மலையில் ஹனுமான் கைப்பத்தி
பதிந்த
  அடையாளம் இருக்கிறது.
திரூர்தாலுகா,
திருப்பராங்கோடு
பஞ்சாயத்தில் ஆலத்தியூர்
கிராமத்தில்  உள்ள கோயிலில்
பிரதான தேவனும்,
புருஷோத்தமனும் ஆன ஸ்ரீ ராமரை
ஒரு பிரத்தியேகமான
சங்கற்பத்தில்கண்டு ஜனங்கள்
வழிபடுகிறார்கள். இங்கு சீதா
பிராட்டி இல்லை. சீதையைத்
தேடிச் செல்லும்  உத்தம
பக்தனுக்கு சீதையிடம்
சொல்லவேண்டிய அடையாள
வாக்கியத்தை காதில் ஓதும்
பாவத்தில்
  நிற்கிறார் ஸ்ரீராமர். தன்
சுவாமி சொல்வதைக் கூர்ந்து
நோக்கும் பாவத்தில்
நிற்கிறார் ஸ்ரீ ஹனுமான்.
கதையுடன் நிற்கும் ஹனுமான்
தன் சுவாமி சொல்லும்
வார்த்தைகளைக் கேட்க தலையைச்
சற்று சரித்து கவனத்துடன்
நிற்கிறார்.


         புத்திர்பலம் யசோதைர்யம்
      நிர்பயத்வமரோகத
      அஜாட்யம் வக்படுத்வம்
      ஹனுமத் ஸ்மரணாத் பவேத்.

செய்தி மூலம்"ஹனுமான்
மஹாத்மியம், ஆலத்தியூர்
பெரும் திருக்கோயில் திரூர்"
அன்புடன் வெ.சுப்பிரமணியன்
ஓம்.



.











--
 





       New Email names for you!
Get the Email name you&#39;ve always wanted on the new @ymail and @rocketmail.
Hurry before someone else does!
http://mail.promotions.yahoo.com/newdomains/sg/

[Non-text portions of this message have been removed]

#3740

From: rajendran kavi <rajendrankavi@...>
Date: Sat Dec 12, 2009 8:49 am
Subject: school's blog

rajendrankavi

Offline

function setAttributeOnload(object, attribute, val) {
       if(window.addEventListener) {
         window.addEventListener("load",
           function(){ object[attribute] = val; }, false);
       } else {
         window.attachEvent('onload', function(){ object[attribute] = val; });
       }
     }











கல்விக் கோயில்

ஒவ்வோர் ஆசிரியருக்கும் தான்
பணியாற்றும் பள்ளி ஓர்
கோயில்தான். அதன்
அடிப்படையிலேயே நான்
பணியாற்றும் பள்ளியின்
சிறப்பு நிகழ்வுகளைத் தாங்கி
வரும் இந்த வலைப்பூ - விற்கு
கல்விக் கோயில் எனப்
பெயரிட்டுள்ளேன். மேலும்
அரசுப் பள்ளியும் கூட தரமான
கல்வியையும், சீரிய
ஒழுக்கத்தையும் அளிக்கும்
பள்ளியே என்பதை உலகிற்கு
உணர்த்திடவே இச்சிறிய
முயற்சி.

















google_protectAndRun("render_ads.js::google_render_ad", google_handleError,
google_render_ad);




Followers




         if (!window.google || !google.friendconnect) {
           document.write('' +
               '');
         }





       if (!window.registeredBloggerCallbacks) {
         window.registeredBloggerCallbacks = true;




         gadgets.rpc.register('requestReload', function() {
           document.location.reload();
         });


         gadgets.rpc.register('requestSignOut', function(siteId) {

           google.friendconnect.container.openSocialSiteId = siteId;
           google.friendconnect.requestSignOut();
         });
       }




     function registerGetBlogUrls() {
       gadgets.rpc.register('getBlogUrls', function() {
         var holder = {};




             holder.postFeed =
"http://www.blogger.com/feeds/4101919869039165767/posts/default";



             holder.commentFeed =
"http://www.blogger.com/feeds/4101919869039165767/comments/default";


         return holder;
       });
     }



   if (!window.registeredCommonBloggerCallbacks) {
     window.registeredCommonBloggerCallbacks = true;

     gadgets.rpc.register('resize_iframe', function(height) {
       var el = document.getElementById(this['f']);
       if (el) {
         el.style.height = height + 'px';
       }
     });

     // We don't do anything w/ this, but don't let it bubble up and cause an
     // exception
     // TODO(henrywong): Don't just one-off this, fix at a more comprehensive
     // level.
     gadgets.rpc.register('set_pref', function() {});


     gadgets.rpc.register('registerGadgetForRpcs', function(gadgetDomain,
iframeName) {
       gadgets.rpc.setupReceiver(iframeName);
     });

     registerGetBlogUrls();
   }





     var skin = {};
     skin['FACE_SIZE'] = '32';
     skin['HEIGHT'] = "260";
     skin['TITLE'] = "Followers";
     skin['BORDER_COLOR'] = "transparent";
     skin['ENDCAP_BG_COLOR'] = "transparent";
     skin['ENDCAP_TEXT_COLOR'] = "#000000";
     skin['ENDCAP_LINK_COLOR'] = "#999999";
     skin['ALTERNATE_BG_COLOR'] = "transparent";

     skin['CONTENT_BG_COLOR'] = "transparent";
     skin['CONTENT_LINK_COLOR'] = "#999999";
     skin['CONTENT_TEXT_COLOR'] = "#000000";
     skin['CONTENT_SECONDARY_LINK_COLOR'] = "#999999";
     skin['CONTENT_SECONDARY_TEXT_COLOR'] = "#000000";
     skin['CONTENT_HEADLINE_COLOR'] = "#9E5205";
     skin['FONT_FACE'] = "normal normal 100% Georgia, Times New
Roman,Sans-Serif;";
     google.friendconnect.container.setParentUrl("/");
     google.friendconnect.container["renderMembersGadget"](
     {id: "div-1fwfci26anvdj",
      height: 260,



      site: "04427196906366696189",

      locale: 'en' },
      skin);





Blog Archive




▼  2009 (34)

▼  November (3)

கணினி வழிக் கல்வி மையத்
துவக்க விழா !
குழந்தைகள் தினவிழா !
கல்விக் கோயில்

►  October (2)

சர்வதேச கைகள் கழுவும் நாள்.
காண்போம் கற்போம்

►  September (2)

பள்ளியில் 01.09.2009 - ல் நடைபெற்ற
கிராமக் கல்விக்...
பள்ளியின் இறவணக்கக்
கூட்டத்தில் கலந்துக்கொண்டு,
இள...

►  August (3)

...
...
...

►  July (2)

15-07-2007 - ல் பள்ளியில் நடப...
பள்ளி வகுப்பறையில் நடைபெற்ற
அறிவியல் சோதனையி...

►  June (3)

பெற்றோர் ஆசிரியர் கழகத்
தேர்தல் கூட்டம்.
பெற்றோர் ஆசிரியர் கழகக்
கூட்டம்.
மாணவர் சேர்க்கை
விழிப்புணர்வுப் பேரணி

►  May (19)

பள்ளியில் நடைபெற்ற மாணவர்
சேர்க்கை விழா பற்றி 13.0...














மாணவர் சேர்க்கை விழா! இன்று
04.05.2009 - ல் கிருஷ்...
மாணவர் சேர்க்கை விழா
மாணவர் சேர்க்கை விழா



About Me


கவியின் கவிகள்
uthangarai, tamil nadu, India View my complete profile





Wednesday, November 18, 2009



table.pathivu {padding:0;margin:0;border:0px none;}td.pathivu
{text-align:center; color:#555;padding:0;margin:0;border:0px none;}tr.pathivu
{padding:0;margin:0;border:0px none;}img.pathivu {padding:0;margin:0;border:0px
none;display:inline}div.pathivu {padding:0;margin:0;border:0px
none;}input.pathivu
{font-family:TSCu_InaiMathi,Latha,TSCu_paranar,TheneeUniTx;}form.pathivu
{padding:0;margin:0;border:0px none;}.pathivu a:link .pathivu a:hover .pathivu
a:active .pathivu a:visited {text-decoration:none;padding:0;margin:0;border:0px
none;}


கணினி வழிக் கல்வி மையத்
துவக்க விழா !





இன்று இப்பள்ளியில் கணினி
வழிக் கல்வி மையத் துவக்க விழா
பள்ளித் தலைமை ஆசிரியர் திரு
செ.இராஜேந்திரன் அவர்கள்
தலைமையில் நடைபெற்றது.

       விழாவில் முன்னதாக  உதவி
ஆசிரியர் சே. லீலாகிருஷ்ணன்
அனைவரையும் வரவேற்றார்.
ஒன்றிய வள மைய
மேற்பார்வையாளர் திரு. அ.வி.
விஜயகுமார் அவர்கள் கணினி
வழிக் கல்வி மையத்தைத்
 துவக்கி வைத்தார். இதன் மூலம்
இப்பள்ளியின் 1 முதல் 8 வகுப்பு
வரையிலான மாணவர்கள் கணினி
பற்றிய கல்வியையும், கணினி
மூலம் குறுந்தகடு வழி
கல்வியையும் பெற்று தமது
திறனை மென்மேலும் உயர்த்திக்
கொள்ள
  உதவும் என்பது தின்னம்.

      விழாவில் பெற்றோர்
ஆசிரியர் கழக மற்றும் கிராமக்
கல்விக் குழு உறுப்பினர்களும்
கலந்துக் கொண்டனர்.
விழாவிற்கான ஏற்பாடுகளை கணினி
வழிக் கல்வி மைய
பொறுப்பாசிரியர் திருமதி சி.
தாமரைச் செல்வி  செய்தார்.
இறுதியில் உதவி ஆசிரியர் சி.
சிவா நன்றி கூறினார்.

          

            





Posted by கவியின் கவிகள் at 6:58 AM 1 comments   Links
to this post





Reactions: 







google_protectAndRun("ads_core.google_render_ad", google_handleError,
google_render_ad);

Saturday, November 14, 2009



table.pathivu {padding:0;margin:0;border:0px none;}td.pathivu
{text-align:center; color:#555;padding:0;margin:0;border:0px none;}tr.pathivu
{padding:0;margin:0;border:0px none;}img.pathivu {padding:0;margin:0;border:0px
none;display:inline}div.pathivu {padding:0;margin:0;border:0px
none;}input.pathivu
{font-family:TSCu_InaiMathi,Latha,TSCu_paranar,TheneeUniTx;}form.pathivu
{padding:0;margin:0;border:0px none;}.pathivu a:link .pathivu a:hover .pathivu
a:active .pathivu a:visited {text-decoration:none;padding:0;margin:0;border:0px
none;}


குழந்தைகள் தினவிழா !



கிருஷ்ணகிரி மாவட்டம்
ஊத்தங்கரை ஒன்றியம்
கொட்டுகாரம்பட்டி நடுநிலைப்
பள்ளியில் இன்று குழந்தைகள்
தினவிழா மிகச் சிறப்பாகக்
கொண்டாடப்பட்டது.
விழாவிற்கு ஊத்தங்கரை ஒன்றிய
வள மேற்பார்வையாளர்
திரு.அ.வி.விஜயகுமார் அவர்கள்
தலைமை தாங்கினார். முன்னதாக
பள்ளித் தலைமை ஆசிரியர் திரு.
செ இராஜேந்திரன் அவர்கள்
வரவேற்புரை
ஆற்றினார்.விழாவில் ஒன்றிய
வளமைய ஆசிரியப் பயிற்றுநர்
திரு, கோவிந்தராஜ், கிராமக்
கல்விக் குழுத்தலைவர் திரு
இராதா நாகராஜ்,பெற்றோர்
ஆசிரியர் கழகத் தலைவர் திரு
திருவேங்கடம்,துணைத் தலைவர்
திரு
  எத்திராஜ்,செயற்குழு
உறுப்பினர் துரு முருகன்
உள்ளிட்ட பெற்றோர்கள் பலரும்
கலந்துக் கொண்டனர்.
விழாவில் பல்வேறு போட்டிகளில்
வெற்றி பெற்ற மாணவர்களுக்கு
பரிசுகளும்,சான்றிதழ்களும்
வழங்கப்பட்டது.மேலும் ஒன்றிய
அளவில் நடைபெற்ற
கட்டுரை,பேச்சுப் போட்டிகளில்
முதல் மற்றும் இரண்டாம்
பரிசுகளைப் பெற்ற
சு.பிரியா,மு.தங்கவேல்
ஆகியோருக்கு சிறப்புப்
பரிசுகளும் வழங்கப்பட்டது.
பின்னர் பள்ளி வளாகத்தில்
மாணவர்களால் மரக்கன்றுகள்
நடப்பட்டது.
இறுதியில் உதவி ஆசிரியர் திரு
சே.லீலாகிருஷ்ணன் நன்றி
கூறினார்.







Posted by கவியின் கவிகள் at 2:15 AM 0 comments   Links
to this post





Reactions: 







google_protectAndRun("ads_core.google_render_ad", google_handleError,
google_render_ad);

Friday, November 13, 2009



table.pathivu {padding:0;margin:0;border:0px none;}td.pathivu
{text-align:center; color:#555;padding:0;margin:0;border:0px none;}tr.pathivu
{padding:0;margin:0;border:0px none;}img.pathivu {padding:0;margin:0;border:0px
none;display:inline}div.pathivu {padding:0;margin:0;border:0px
none;}input.pathivu
{font-family:TSCu_InaiMathi,Latha,TSCu_paranar,TheneeUniTx;}form.pathivu
{padding:0;margin:0;border:0px none;}.pathivu a:link .pathivu a:hover .pathivu
a:active .pathivu a:visited {text-decoration:none;padding:0;margin:0;border:0px
none;}


கல்விக் கோயில்

கல்விக் கோயில்


Posted by கவியின் கவிகள் at 8:48 AM 0 comments   Links
to this post





Reactions: 







google_protectAndRun("ads_core.google_render_ad", google_handleError,
google_render_ad);

Wednesday, October 28, 2009



table.pathivu {padding:0;margin:0;border:0px none;}td.pathivu
{text-align:center; color:#555;padding:0;margin:0;border:0px none;}tr.pathivu
{padding:0;margin:0;border:0px none;}img.pathivu {padding:0;margin:0;border:0px
none;display:inline}div.pathivu {padding:0;margin:0;border:0px
none;}input.pathivu
{font-family:TSCu_InaiMathi,Latha,TSCu_paranar,TheneeUniTx;}form.pathivu
{padding:0;margin:0;border:0px none;}.pathivu a:link .pathivu a:hover .pathivu
a:active .pathivu a:visited {text-decoration:none;padding:0;margin:0;border:0px
none;}


சர்வதேச கைகள் கழுவும் நாள்.













ஊத்தங்கரை ஒன்றியம்
கொட்டுகாரம்பட்டி நடுநிலைப்
பள்ளியில் இன்று சர்வதேச
கைகள் கழுவும் நாள்
கடைபிடிக்கப்பட்டது.
முன்னதாக பள்ளி மாணவர்களின்
சுகாதார விழிப்புணர்வு
ஊர்வலம் கிராமத்தின் முக்கிய
தெருக்கள் வழியாகச் சென்று
மீள பள்ளியை வந்தடைந்தது.
ஊர்வலத்தில் மாணவர்கள் கைகள்
சோப்பு போட்டுக் கழுவுவதன்
முக்கியத்துவம் மற்றும்
கிராமச் சுகாதார
விழிப்புணர்வு தொடர்பான
வாசகங்களைமுழங்கினர்.
பின்னர் பள்ளி வளாகத்தில்
நடைபெற்ற கூட்டத்தில் பள்ளித்
தலைமை ஆசிரியர் திரு செ.
இராஜேந்திரன் அவர்கள் சர்வதேச
கைகள் கழுவும் நாள் தொடர்பான
செய்திகளையும், அதன்
முக்கியத்துவத்தையும், சரியான
கைகள் கழுவும் முறைகள்
பற்றியும் விரிவாக விளக்கிக்
கூறினார்.
அதன் பின்னர் பள்ளி மாணவர்கள்
சரியான கைகள் கழுவும் முறையை
செய்முறை விளக்கம் மூலமாக
மாணவர்களுக்கு செய்துக்
காட்டினர்.



Posted by கவியின் கவிகள் at 9:34 AM 0 comments   Links
to this post





Reactions: 




table.pathivu {padding:0;margin:0;border:0px none;}td.pathivu
{text-align:center; color:#555;padding:0;margin:0;border:0px none;}tr.pathivu
{padding:0;margin:0;border:0px none;}img.pathivu {padding:0;margin:0;border:0px
none;display:inline}div.pathivu {padding:0;margin:0;border:0px
none;}input.pathivu
{font-family:TSCu_InaiMathi,Latha,TSCu_paranar,TheneeUniTx;}form.pathivu
{padding:0;margin:0;border:0px none;}.pathivu a:link .pathivu a:hover .pathivu
a:active .pathivu a:visited {text-decoration:none;padding:0;margin:0;border:0px
none;}


காண்போம் கற்போம்



காண்போம் கற்போம் நிகழ்சியைக்
காணும் பள்ளி மாணவர்கள்.......


சுகாதார விழிப்புணர்வுப்
போட்டி.
ஊத்தங்கரை ஒன்றிய அளவிலான
சுகாதாரப் போட்டிகள்
நடைபெற்றது. சுகம் தரும்
சுத்தம் என்ற தலைப்பில்
பேச்சு,கட்டுரை,ஓவியம் ஆகிய
போட்டிகள் நடைபெற்றது.
ஒன்றியஅளவில் 21 பள்ளிகள் பங்கு
பெற்ற இப்போட்டிகளில்
கொட்டுகாரம்பட்டிநடுநிலைப்
பள்ளி மாணவி சு.பிரியா
கட்டுரைப் போட்டியில் முதல்
பரிசும், மு.தங்கவேல் பேச்சுப்
போட்டியில் இரண்டாம் பரிசும்
பெற்று ஒன்றிய அளவில்
  சிறப்பிடம் பெற்றனர். வெற்றி
பெற்ற மாணவர்களை பள்ளித்
தலைமை ஆசிரியர்
செ.இராஜேந்திரன் மற்றும் உதவி
ஆசிரியர்கள் சி.சிவா,
சே.லீலாகிருஷ்ணன், சி.தாமரைச்
செல்வி ஆகியோரும் பெற்றோர்
ஆசிரியர் கழகம், கிராமக்
கல்விக் குழு உறுப்பினர்களும்
பாராட்டினர்


Posted by கவியின் கவிகள் at 9:12 AM 1 comments   Links
to this post





Reactions: 

Wednesday, September 2, 2009



table.pathivu {padding:0;margin:0;border:0px none;}td.pathivu
{text-align:center; color:#555;padding:0;margin:0;border:0px none;}tr.pathivu
{padding:0;margin:0;border:0px none;}img.pathivu {padding:0;margin:0;border:0px
none;display:inline}div.pathivu {padding:0;margin:0;border:0px
none;}input.pathivu
{font-family:TSCu_InaiMathi,Latha,TSCu_paranar,TheneeUniTx;}form.pathivu
{padding:0;margin:0;border:0px none;}.pathivu a:link .pathivu a:hover .pathivu
a:active .pathivu a:visited {text-decoration:none;padding:0;margin:0;border:0px
none;}



பள்ளியில் 01.09.2009 - ல் நடைபெற்ற
கிராமக் கல்விக் குழு நாள்
விழா, ஆசிரியர் தின விழா, சாதனை
மாணவிக்கு பாராட்டு விழா
உள்ளிட்ட முப்பெரும் விழாக்
காட்சிகள்.
விழாவில் கலந்துக்கொண்ட
விருந்தினர்களுக்கு நினைவுப்
பரிசுகளை பள்ளித் தலைமை
ஆசிரியரால் வழங்கும்



















  ஆசிரியர் தினவிழா நினைவுப்
பரிசுகளை பள்ளி
ஆசிரியர்களுக்கு இளைஞர்
செஞ்சிலுவைச் சங்க மாவட்ட
கன்வீனர் திரு.சி
செங்குட்டுவன் அவர்கள்
வழங்கிடும் காட்சி.









பள்ளியில் நடத்தப்பட்ட
முப்பெரும் விழா சிறப்பு
போட்டிகளில் வெற்றி பெற்ற
மாணவர்களுக்கு பரிசுகள்
வழங்கும் காட்




















் தேசியத் திறனாய்வுத் தேர்வு
2009 -ல் கிருஷ்ணகிரி மாவட்ட
அளவில் தேர்ச்சி பெற்ற ஒரே
மாணவியாய் (நடுநிலைப்
பள்ளிகள் அளவில்) சாதனை படைத்த
மாணவி மு. சூரியப்ரியா விற்கு
நினைவுப் பரிசுகள் வழங்கும்
காட்சி.



விழாவில் கலந்துக்கொண்ட
பெற்றோர்கள்.












   ஊத்தங்கரை பாரத ஸ்டேட்
வங்கியின் கிளை மேளாளர் திரு
எம்.நவீந்தரன் அவர்களின்
சிறப்புரை


  ஓய்வு பெற்ற நடுநிலை பள்ளித்
தலைமை ஆசிரியர் திரு மு.
முருகேசன் அவர்களின்
வாழ்த்துரை.



இளைஞர் செஞ்சிலுவச் சங்க
மாவட்ட இணை கன்வீனர்
அவர்களின் சிறப்புரை.

இளைஞர் செஞ்சிலுவைச் சங்க
மாவட்ட கன்வீனர் அவர்களின்
சிறப்புரைக் காட்சிகள்.









பள்ளித் தலைமை ஆசிரியர் திரு
செ. இராஜேந்திரன் அவர்களின்
வரவேற்புரை.














































Posted by கவியின் கவிகள் at 1:19 AM 0 comments   Links
to this post





Reactions: 




table.pathivu {padding:0;margin:0;border:0px none;}td.pathivu
{text-align:center; color:#555;padding:0;margin:0;border:0px none;}tr.pathivu
{padding:0;margin:0;border:0px none;}img.pathivu {padding:0;margin:0;border:0px
none;display:inline}div.pathivu {padding:0;margin:0;border:0px
none;}input.pathivu
{font-family:TSCu_InaiMathi,Latha,TSCu_paranar,TheneeUniTx;}form.pathivu
{padding:0;margin:0;border:0px none;}.pathivu a:link .pathivu a:hover .pathivu
a:active .pathivu a:visited {text-decoration:none;padding:0;margin:0;border:0px
none;}



பள்ளியின் இறவணக்கக்
கூட்டத்தில் கலந்துக்கொண்டு,
இளைஞர் செஞ்சிலுவைச் சங்க
கொடியை ஏற்றி வைத்திடும்
மாவட்டக் கன்வீனர் அவர்கள்.
உடன் இணை கன்வீனர் மற்றும்
ஒன்றிய வளமைய மேற்பார்வையாளர்
திரு அ.வீ. விஜயகுமார் அவர்கள்.





































பள்ளியின் முப்பெரும்
விழாவிற்கு வருகை புரியும்
இளைஞர் செஞ்சிலுவைச் சங்க
மாவட்ட கன்வீனர் திரு.
சி.செங்குட்டுவன் மற்றும் இணை
கன்வீனர் திரு. பன்னீர்
செல்வம் ஆகியோர்.































Posted by கவியின் கவிகள் at 12:46 AM 0 comments  
Links to this post





Reactions: 

Older Posts


Subscribe to: Posts (Atom)




if (window.jstiming) window.jstiming.load.tick('widgetJsBefore');





_WidgetManager._Init('http://www.blogger.com/rearrange?blogID=410191986903916576\
7', 'http://pumskottukarampatti.blogspot.com/','4101919869039165767');
_WidgetManager._SetPageActionUrl('http://www.blogger.com/display?blogID=41019198\
69039165767', 'nT8DYW8FLyZZJC1wBU5TaRWPkBM:1259908318528');
_WidgetManager._SetDataContext([{'name': 'blog', 'data': {'title':
'கல்விக் கோயில்', 'pageType': 'index', 'url':
'http://pumskottukarampatti.blogspot.com/', 'homepageUrl':
'http://pumskottukarampatti.blogspot.com/', 'enabledCommentProfileImages': true,
'searchLabel': '', 'searchQuery': '', 'pageName': '', 'pageTitle':
'கல்விக் கோயில்', 'encoding': 'UTF-8', 'locale': 'en',
'isPrivate': false, 'languageDirection': 'ltr', 'feedLinks': '\74link
rel\75\42alternate\42 type\75\42application/atom+xml\42
title\75\42கல்விக் கோயில் - Atom\42
href\75\42http://pumskottukarampatti.blogspot.com/feeds/posts/default\42
/\76\n\74link rel\75\42alternate\42 type\75\42application/rss+xml\42
title\75\42கல்விக் கோயில் - RSS\42
href\75\42http://pumskottukarampatti.blogspot.com/feeds/posts/default?alt\75rss\\
42 /\76\n\74link rel\75\42service.post\42
  type\75\42application/atom+xml\42 title\75\42கல்விக்
கோயில் - Atom\42
href\75\42http://www.blogger.com/feeds/4101919869039165767/posts/default\42
/\76\n\74link rel\75\42EditURI\42 type\75\42application/rsd+xml\42
title\75\42RSD\42
href\75\42http://www.blogger.com/rsd.g?blogID\0754101919869039165767\42 /\076',
'meTag': '\74link rel\75\42me\42
href\75\42http://www.blogger.com/profile/03496204295002291828\42 /\76\n',
'openIdOpTag': '\74link rel\75\42openid.server\42
href\75\42http://www.blogger.com/openid-server.g\42 /\76\n',
'latencyHeadScript': '\74script type\75\42text/javascript\42\76(function() { var
a\75window;function e(b){this.t\75{};this.tick\75function(c,h,d){d\75d?d:(new
Date).getTime();this.t[c]\75[d,h]};this.tick(\42start\42,null,b)}var f\75new
 
e;a.jstiming\75{Timer:e,load:f};try{a.jstiming.pt\75a.gtbExternal\46\46a.gtbExte\
rnal.pageT()||a.external\46\46a.external.pageT}catch(g){};a.tickAboveFold\75func\
tion(b){b\75b;var c\0750;if(b.offsetParent){do
c+\75b.offsetTop;while(b\75b.offsetParent)}b\75c;b\74\075750\46\46a.jstiming.loa\
d.tick(\42aft\42)};var i\75false;function
j(){if(!i){i\75true;a.jstiming.load.tick(\42firstScrollTime\42)}}a.addEventListe\
ner?a.addEventListener(\42scroll\42,j,false):a.attachEvent(\42onscroll\42,j);
})();\74/script\076'}}]);
_WidgetManager._SetSystemMarkup({'layout': {'varName': '', 'template': '\74div
class\75\47widget-wrap1\47\76\n\74div class\75\47widget-wrap2\47\76\n\74div
class\75\47widget-wrap3\47\76\n\74div class\75\47widget-content\47\76\n\74div
class\75\47layout-title\47\76\74data:layout-title\76\74/data:layout-title\76\74/\
div\76\n\74a class\75\47editlink\47 expr:href\75\47data:widget.quickEditUrl\47
expr:onclick\75\47\46quot;return
_WidgetManager._PopupConfig(document.getElementById(\\\46quot;\46quot; +      
data:widget.instanceId + \46quot;\\\46quot;));\46quot;\47
target\75\47chooseWidget\47\76\74data:edit-link\76\74/data:edit-link\76\74/a\76\\
n\74/div\76\n\74/div\76\n\74/div\76\n\74/div\076'}, 'quickedit': {'varName': '',
'template': '\74div class\75\47clear\47\76\74/div\76\n\74span
class\75\47widget-item-control\47\76\n\74span class\75\47item-control
blog-admin\47\76\n\74a class\75\47quickedit\47
expr:href\75\47data:widget.quickEditUrl\47
  expr:onclick\75\47\46quot;return
_WidgetManager._PopupConfig(document.getElementById(\\\46quot;\46quot; +      
data:widget.instanceId + \46quot;\\\46quot;));\46quot;\47
expr:target\75\47\46quot;config\46quot; + data:widget.instanceId\47
expr:title\75\47data:edit-link\47\76\n\74img alt\75\47\47 height\75\04718\47
src\75\47http://img1.blogblog.com/img/icon18_wrench_allbkg.png\47
width\75\04718\47/\76\n\74/a\76\n\74/span\76\n\74/span\76\n\74div
class\75\47clear\47\76\74/div\076'}, 'all-head-content': {'varName': 'page',
'template':
'\74data:blog.latencyHeadScript\76\74/data:blog.latencyHeadScript\76\n\74meta
expr:content\75\47\46quot;text/html; charset\75\46quot; + data:page.encoding\47
http-equiv\75\47Content-Type\47/\76\n\74meta content\75\47true\47
name\75\47MSSmartTagsPreventParsing\47/\76\n\74meta content\75\47blogger\47
name\75\47generator\47/\76\n\74link
href\75\47http://www.blogger.com/favicon.ico\47 rel\75\47icon\47
  type\75\47image/vnd.microsoft.icon\47/\76\n\74link
expr:href\75\47data:blog.url\47
rel\75\47canonical\47/\76\n\74data:blog.feedLinks\76\74/data:blog.feedLinks\76\n\
\74data:blog.meTag\76\74/data:blog.meTag\76\n\74data:blog.openIdOpTag\76\74/data\
:blog.openIdOpTag\076'}});
_WidgetManager._RegisterWidget('_AdSenseView', new _WidgetInfo('AdSense1',
'sidebar',{'main': {'varName': '', 'template': '\74div
class\75\47widget-content\47\76\n\74data:adCode\76\74/data:adCode\76\n\74b:inclu\
de name\75\47quickedit\47\76\74/b:include\76\n\74/div\076'}},
document.getElementById('AdSense1'), {}, 'displayModeFull'));
_WidgetManager._RegisterWidget('_FollowersView', new _WidgetInfo('Followers1',
'sidebar',{'main': {'varName': '', 'template': '\74b:if cond\75\47data:title
!\75 \46quot;\46quot;\47\76\n\74b:if cond\75\47data:codeSnippet !\75
\46quot;\46quot;\47\76\n\74h2
class\75\47title\47\76\74data:title\76\74/data:title\76\74/h2\76\n\74b:else\76\7\
4/b:else\76\n\74b:if cond\75\47data:totalFollowerCount !\75
\46quot;\46quot;\47\76\n\74h2
class\75\47title\47\76\74data:title\76\74/data:title\76
(\74data:totalFollowerCount\76\74/data:totalFollowerCount\76)\74/h2\76\n\74/b:if\
\76\n\74/b:if\76\n\74/b:if\76\n\74div class\75\47widget-content\47\76\n\74div
expr:id\75\47data:widget.instanceId + \46quot;-wrapper\46quot;\47\76\n\74b:if
cond\75\47data:codeSnippet !\75 \46quot;\46quot;\47\76\n\74div
style\75\47margin-right:2px;\47\76\n\74data:codeSnippet\76\74/data:codeSnippet\7\
6\n\74/div\76\n\74b:else\76\74/b:else\76\n\74b:if
cond\75\47data:totalFollowerCount \75\75
  \46quot;\46quot;\47\76\n\74span class\75\47item-control
following-not-admin\47\76\n\74b\76\74data:failureSnippet\76\74/data:failureSnipp\
et\76\74/b\76\n\74/span\76\n\74span class\75\47item-control
blog-admin\47\76\n\74b\76\74data:adminFailureSnippet\76\74/data:adminFailureSnip\
pet\76\74/b\76\n\74/span\76\n\74b:else\76\74/b:else\76\n\74b:if
cond\75\47data:followingLinkPresent\47\76\n\74div class\75\47follow-this
profile-link item-control following-follow-this\47\76\n\74a
expr:href\75\47\46quot;javascript:_FollowersView._openPopup(\\\46quot;\46quot; +
data:followUri +
\46quot;\\\46quot;);\46quot;\47\76\n\74data:followThisMessage\76\74/data:followT\
hisMessage\76\n\74/a\76\n\74/div\76\n\74div class\75\47follow-this profile-link
item-control following-stop-following-this\47\76\n\74a
expr:href\75\47\46quot;javascript:_FollowersView._openPopup(\\\46quot;\46quot; +
data:followUri +
 
\46quot;\\\46quot;);\46quot;\47\76\n\74data:stopFollowingMessage\76\74/data:stop\
FollowingMessage\76\n\74/a\76\n\74/div\76\n\74/b:if\76\n\74div
class\75\47followers-grid\47\76\n\74b:if cond\75\47data:totalFollowerCount
\75\75 0\47\76\n\74div class\75\47profile-link item-control
following-follow-this\47\76\n\74data:emptyFollowersMessage\76\74/data:emptyFollo\
wersMessage\76\n\74/div\76\n\74/b:if\76\n\74b:loop values\75\47data:followers\47
var\75\47follower\47\76\n\74div class\75\47follower\47\76\n\74a
expr:href\75\47data:follower.profileUrl\47
expr:title\75\47data:follower.displayName\47 rel\75\47nofollow\47\76\n\74img
class\75\47follower-img\47 expr:alt\75\47data:follower.displayName\47
expr:height\75\47data:follower.imageHeight\47
expr:onerror\75\47\46quot;this.onerror\75null;this.src\75\\\46quot;\46quot; +
data:anonFollowerImageUrl + \46quot;\\\46quot;;\46quot;\47
expr:onload\75\47\46quot;setAttributeOnload(this, \\\46quot;src\\\46quot;,
  \\\46quot;\46quot; + data:follower.imageUrl + \46quot;\\\46quot;)\46quot;\47
expr:width\75\47data:follower.imageWidth\47
src\75\47http://img1.blogblog.com/img/blank.gif\47/\76\n\74/a\76\n\74/div\76\n\7\
4/b:loop\76\n\74div class\75\47clear\47\76\74/div\76\n\74/div\76\n\74div
class\75\47followers-canvas
profile-link\47\76\n\74data:followersFooterMessage\76\74/data:followersFooterMes\
sage\76\n\74span class\75\47item-control following-not-admin\47\76\n\74a
expr:href\75\47data:followersUri\47\76\n\74data:viewAllMessage\76\74/data:viewAl\
lMessage\76\n\74/a\76\n\74/span\76\n\74span class\75\47item-control
blog-admin\47\76\n\74a
expr:href\75\47data:manageFollowersUri\47\76\n\74data:manageFollowersMessage\76\\
74/data:manageFollowersMessage\76\n\74/a\76\n\74/span\76\n\74/div\76\n\74/b:if\7\
6\n\74/b:if\76\n\74/div\76\n\74b:include
name\75\47quickedit\47\76\74/b:include\76\n\74/div\076'}},
document.getElementById('Followers1'), {'title': 'Followers', 'codeSnippet':
  '\74script type\75\42text/javascript\42\76\n        if (!window.google ||
!google.friendconnect) {\n          document.write(\47\74script
type\75\42text/javascript\42\47 +\n             
\47src\75\42http://www.google.com/friendconnect/script/friendconnect.js\42\76\47
+\n              \47\74/scr\47 + \47ipt\76\47);\n        }\n     
\74/script\76\n\74script type\75\42text/javascript\42\76\n      if
(!window.registeredBloggerCallbacks) {\n       
window.registeredBloggerCallbacks \75 true;\n\n        \n\n        \n       
gadgets.rpc.register(\47requestReload\47, function() {\n         
document.location.reload();\n        });\n\n        \n       
gadgets.rpc.register(\47requestSignOut\47, function(siteId) {\n          \n
google.friendconnect.container.openSocialSiteId \75 siteId;\n         
google.friendconnect.requestSignOut();\n        });\n      }\n   
\74/script\76\n\74script type\75\42text/javascript\42\76\n    \n    function
  registerGetBlogUrls() {\n      gadgets.rpc.register(\47getBlogUrls\47,
function() {\n        var holder \75 {};\n        \n          \n          \n
\n            holder.postFeed \75
\42http://www.blogger.com/feeds/4101919869039165767/posts/default\42;\n         
\n          \n          \n            holder.commentFeed \75
\42http://www.blogger.com/feeds/4101919869039165767/comments/default\42;\n
\n        \n        return holder;\n      });\n    }\n  \74/script\76\n\74script
type\75\42text/javascript\42\76\n  if (!window.registeredCommonBloggerCallbacks)
{\n    window.registeredCommonBloggerCallbacks \75 true;\n\n   
gadgets.rpc.register(\47resize_iframe\47, function(height) {\n      var el \75
document.getElementById(this[\47f\47]);\n      if (el) {\n       
el.style.height \75 height + \47px\47;\n      }\n    });\n\n    // We don\47t do
anything w/ this, but don\47t let it bubble up and cause an\n    // exception\n
//
  TODO(henrywong): Don\47t just one-off this, fix at a more comprehensive\n    //
level.\n    gadgets.rpc.register(\47set_pref\47, function() {});\n\n    \n   
gadgets.rpc.register(\47registerGadgetForRpcs\47, function(gadgetDomain,
iframeName) {\n      gadgets.rpc.setupReceiver(iframeName);\n    });\n\n   
registerGetBlogUrls();\n  }\n  \74/script\76\n\74div id\75\42div-zuswysn0qv0l\42
style\75\42width: 100%; \42\76\74/div\76\n\74script
type\75\42text/javascript\42\76\n    var skin \75 {};\n    skin[\47FACE_SIZE\47]
\75 \04732\47;\n    skin[\47HEIGHT\47] \75 \042260\42;\n    skin[\47TITLE\47]
\75 \42Followers\42;\n    skin[\47BORDER_COLOR\47] \75 \42transparent\42;\n   
skin[\47ENDCAP_BG_COLOR\47] \75 \42transparent\42;\n   
skin[\47ENDCAP_TEXT_COLOR\47] \75 \42#000000\42;\n   
skin[\47ENDCAP_LINK_COLOR\47] \75 \42#999999\42;\n   
skin[\47ALTERNATE_BG_COLOR\47] \75 \42transparent\42;\n    \n   
skin[\47CONTENT_BG_COLOR\47] \75 \42transparent\42;\n
  skin[\47CONTENT_LINK_COLOR\47] \75 \42#999999\42;\n   
skin[\47CONTENT_TEXT_COLOR\47] \75 \42#000000\42;\n   
skin[\47CONTENT_SECONDARY_LINK_COLOR\47] \75 \42#999999\42;\n   
skin[\47CONTENT_SECONDARY_TEXT_COLOR\47] \75 \42#000000\42;\n   
skin[\47CONTENT_HEADLINE_COLOR\47] \75 \42#9E5205\42;\n    skin[\47FONT_FACE\47]
\75 \42normal normal 100% Georgia, Times New Roman,Sans-Serif;\42;\n   
google.friendconnect.container.setParentUrl(\42/\42);\n   
google.friendconnect.container[\42renderMembersGadget\42](\n    {id:
\42div-zuswysn0qv0l\42,\n     height: 260,\n     \n     \n     \n     site:
\04204427196906366696189\42,\n      \n     locale: \47en\47 },\n     skin);\n 
\74/script\076'}, 'displayModeFull'));
_WidgetManager._RegisterWidget('_BlogArchiveView', new
_WidgetInfo('BlogArchive1', 'sidebar',{'main': {'varName': '', 'template':
'\74b:if
cond\75\47data:title\47\76\n\74h2\76\74data:title\76\74/data:title\76\74/h2\76\n\
\74/b:if\76\n\74div class\75\47widget-content\47\76\n\74div
id\75\47ArchiveList\47\76\n\74div expr:id\75\47data:widget.instanceId +
\46quot;_ArchiveList\46quot;\47\76\n\74b:if cond\75\47data:style \75\75
\46quot;HIERARCHY\46quot;\47\76\n\74b:include data\75\47data\47
name\75\47interval\47\76\74/b:include\76\n\74/b:if\76\n\74b:if
cond\75\47data:style \75\75 \46quot;FLAT\46quot;\47\76\n\74b:include
data\75\47data\47 name\75\47flat\47\76\74/b:include\76\n\74/b:if\76\n\74b:if
cond\75\47data:style \75\75 \46quot;MENU\46quot;\47\76\n\74b:include
data\75\47data\47
name\75\47menu\47\76\74/b:include\76\n\74/b:if\76\n\74/div\76\n\74/div\76\n\74b:\
include name\75\47quickedit\47\76\74/b:include\76\n\74/div\076'}, 'flat':
{'varName': 'data', 'template':
  '\74ul\76\n\74b:loop values\75\47data:data\47 var\75\47i\47\76\n\74li
class\75\47archivedate\47\76\n\74a
expr:href\75\47data:i.url\47\76\74data:i.name\76\74/data:i.name\76\74/a\76
(\74data:i.post-count\76\74/data:i.post-count\76)\n     
\74/li\76\n\74/b:loop\76\n\74/ul\076'}, 'menu': {'varName': 'data', 'template':
'\74select expr:id\75\47data:widget.instanceId +
\46quot;_ArchiveMenu\46quot;\47\76\n\74option
value\75\47\47\76\74data:title\76\74/data:title\76\74/option\76\n\74b:loop
values\75\47data:data\47 var\75\47i\47\76\n\74option
expr:value\75\47data:i.url\47\76\74data:i.name\76\74/data:i.name\76
(\74data:i.post-count\76\74/data:i.post-count\76)\74/option\76\n\74/b:loop\76\n\\
74/select\076'}, 'interval': {'varName': 'intervalData', 'template': '\74b:loop
values\75\47data:intervalData\47 var\75\47i\47\76\n\74ul\76\n\74li
expr:class\75\47\46quot;archivedate \46quot; +
data:i.expclass\47\76\n\74b:include data\75\47i\47
  name\75\47toggle\47\76\74/b:include\76\n\74a class\75\47post-count-link\47
expr:href\75\47data:i.url\47\76\74data:i.name\76\74/data:i.name\76\74/a\76\n\74s\
pan class\75\47post-count\47
dir\75\47ltr\47\76(\74data:i.post-count\76\74/data:i.post-count\76)\74/span\76\n\
\74b:if cond\75\47data:i.data\47\76\n\74b:include data\75\47i.data\47
name\75\47interval\47\76\74/b:include\76\n\74/b:if\76\n\74b:if
cond\75\47data:i.posts\47\76\n\74b:include data\75\47i.posts\47
name\75\47posts\47\76\74/b:include\76\n\74/b:if\76\n\74/li\76\n\74/ul\76\n\74/b:\
loop\076'}, 'toggle': {'varName': 'interval', 'template': '\74b:if
cond\75\47data:interval.toggleId\47\76\n\74b:if cond\75\47data:interval.expclass
\75\75 \46quot;expanded\46quot;\47\76\n\74a class\75\47toggle\47
href\75\47javascript:void(0)\47\76\n\74span class\75\47zippy
toggle-open\47\76\46#9660;\46#160;\74/span\76\n\74/a\76\n\74b:else\76\74/b:else\\
76\n\74a class\75\47toggle\47
  href\75\47javascript:void(0)\47\76\n\74span class\75\47zippy\47\76\n\74b:if
cond\75\47data:blog.languageDirection \75\75 \46quot;rtl\46quot;\47\76\n
\46#9668;\46#160;\n        \74b:else\76\74/b:else\76\n         
\46#9658;\46#160;\n       
\74/b:if\76\n\74/span\76\n\74/a\76\n\74/b:if\76\n\74/b:if\076'}, 'posts':
{'varName': 'posts', 'template': '\74ul class\75\47posts\47\76\n\74b:loop
values\75\47data:posts\47 var\75\47i\47\76\n\74li\76\74a
expr:href\75\47data:i.url\47\76\74data:i.title\76\74/data:i.title\76\74/a\76\74/\
li\76\n\74/b:loop\76\n\74/ul\076'}}, document.getElementById('BlogArchive1'),
{'languageDirection': 'ltr'}, 'displayModeFull'));
_WidgetManager._RegisterWidget('_ProfileView', new _WidgetInfo('Profile1',
'sidebar',{'main': {'varName': '', 'template': '\74b:if cond\75\47data:title
!\75
\46quot;\46quot;\47\76\n\74h2\76\74data:title\76\74/data:title\76\74/h2\76\n\74/\
b:if\76\n\74div class\75\47widget-content\47\76\n\74b:if cond\75\47data:team
\75\75 \46quot;true\46quot;\47\76\n\74ul\76\n\74b:loop
values\75\47data:authors\47 var\75\47i\47\76\n\74li\76\74a
expr:href\75\47data:i.userUrl\47\76\74data:i.display-name\76\74/data:i.display-n\
ame\76\74/a\76\74/li\76\n\74/b:loop\76\n\74/ul\76\n\74b:else\76\74/b:else\76\n\7\
4b:if cond\75\47data:photo.url !\75 \46quot;\46quot;\47\76\n\74a
expr:href\75\47data:userUrl\47\76\74img class\75\47profile-img\47
expr:alt\75\47data:photo.alt\47 expr:height\75\47data:photo.height\47
expr:src\75\47data:photo.url\47
expr:width\75\47data:photo.width\47/\76\74/a\76\n\74/b:if\76\n\74dl
class\75\47profile-datablock\47\76\n\74dt
 
class\75\47profile-data\47\76\74data:displayname\76\74/data:displayname\76\74/dt\
\76\n\74b:if cond\75\47data:showlocation \75\75
\46quot;true\46quot;\47\76\n\74dd
class\75\47profile-data\47\76\74data:location\76\74/data:location\76\74/dd\76\n\\
74/b:if\76\n\74b:if cond\75\47data:aboutme !\75 \46quot;\46quot;\47\76\74dd
class\75\47profile-textblock\47\76\74data:aboutme\76\74/data:aboutme\76\74/dd\76\
\74/b:if\76\n\74/dl\76\n\74a class\75\47profile-link\47
expr:href\75\47data:userUrl\47\76\74data:viewProfileMsg\76\74/data:viewProfileMs\
g\76\74/a\76\n\74/b:if\76\n\74b:include
name\75\47quickedit\47\76\74/b:include\76\n\74/div\076'}},
document.getElementById('Profile1'), {}, 'displayModeFull'));
_WidgetManager._RegisterWidget('_HeaderView', new _WidgetInfo('Header1',
'header'));
_WidgetManager._RegisterWidget('_NavbarView', new _WidgetInfo('Navbar1',
'navbar'));
_WidgetManager._RegisterWidget('_BlogView', new _WidgetInfo('Blog1', 'main'));



       The INTERNET now has a personality. YOURS! See your Yahoo! Homepage.
http://in.yahoo.com/

[Non-text portions of this message have been removed]

Reply | Forward | Messages in this Topic (2)

#3739

From: S Karthikeyan <karthibhel@...>
Date: Sat Dec 12, 2009 11:25 am
Subject: Re: மானிடமடங்கல்

karthibhel

Offline

மிகவும் நன்றாக இருக்கிறது.
இது போல் மீண்டும் மீண்டும்
அனுப்பினால் எல்லோரும்
படித்து பயன் அடைவார்கள.
 
நன்றி
 
எஸ்.கார்த்திகேயன்
சென்னை

--- On Thu, 12/3/09, subra manian <dotthusg@...> wrote:


From: subra manian <dotthusg@...>
Subject: [pmadurai] மானிடமடங்கல்
To: "agathiyar" <agathiyar@yahoogroups.com>
Date: Thursday, December 3, 2009, 10:22 PM


 





மானிட மடங்கல்

 வித்துவான் மு.இரத்தின
தேசிகர்.தலைமைத் தமிழாசிரியர்
நாட்டாண்மைக் கழக
உயர்நிலைப்பள்ளி திருவாரூர்.
AUM

ஓம்.
இரணியன் தேவராலும்,
மக்களாலும், விலங்குகளாலும்,
பறவைகளாலும் சாவா வரத்தைப்
பெற்றான்.  அரண்மனையின்
உள்ளேயும் வெளியேயும்,
இரவிலும், பகலிலும் பகைவர்கள்
தன்னை அழிக்க முடியாத
நிலையும் அவன் வேண்டிப்
பெற்றான். எந்த ஆயுதமும் தன்
ஆவியைப் போக்கக் கூடாது
என்பது அவன் பெற்ற வரம்.

         இந்த நிலையிலே சேற்றில்
பங்கயம் தோன்றுவது போல
அவனுக்குப் பிரஹலாதன்
மகனாய்ப் பிறக்கிறான்.
நாத்திகம் பேசும் தந்தையை
ஆத்திக நெறியில் திருப்ப
அரும்பாடு படுகின்றான்.
''குழந்தாய்! நீ கூறும் இறைவன்
எங்கு இருக்கிறான்?'' என்ற வினா
தந்தையினிடமிருந்து
தோன்றுகிறது. தனயன், "யான்
கூறும் இறைவன் எங்கும்
இருக்கின்றான்;" இங்குள்ள
இக்கம்பத்தும்
இருக்கின்றான்!" என்ற
விடையைத் தருகின்றான்.
தந்தைக்கு பொங்கி
எழும்புகின்றது கோபம். "ஏ!
பேதாய்! இக்கம்பத்தினிடத்தே"
நீ சொன்ன இறைவனைக்
காட்டுவாயின் அவனையும் கொன்று
உன் செம்பொத்த குருதியைத்
தேக்கி நின்னையும்
செகுப்பேன்" என்று சினந்து
கூறி அக்கம்பத்தைத்
தாக்குகிறான் தந்தை;
எழும்புகிறது ஒரு பெரிய
உருவம்! அஞ்சத் தக்க உருவம்!
வரபலங்களைக் கடந்த உருவம்!
அதுதான் மானிட மடங்கல். ஆவேச
நிலையிலே இரணியனை அழித்து
ஆத்திகத்தை நிலை நாட்டியது
அவ்வுருவம்.

         திருமாலின்  முக்கியமான
பத்து அவதாரங்களில் இம்மானிட
மடங்கல் பிறவியுமொன்று. இதுவே
நரசிம்ம அவதாரம் என
வழங்கப்பெறுகின்றது.  மக்கள்
உருவும், சிம்மத்தலையும்
கொண்டது அவ்வுருவம். இந்தத்
தோற்றத்துக்குமுன்பு
திருமால் மீன், ஆமை, பன்றி, என்ற
தோற்றங்களை எடுத்ததாகப்
புராணங்கள் கூறும். இம்மானிட
மடங்கல் தோற்றத்துக்குப்
பின்னர் திருமால் குறுகிய
வடிவமுடைய
வாமனனாக வந்தார். அதனை 
அடுத்து பரசுராமன், இரகுராமன்,
பலராமன், கண்ணன் அவதாரங்கள்
எடுத்தார். மேலை நாட்டு
விஞ்ஞானிகள் டார்வவின்,
ஹெக்கலஸ் போன்ற அறிஞர்கள்
உயிர் நூல்களை நம்பிக்கை
வாதத்துக்கு இடமின்றி நேரில்
கண்ட நிகழ்ச்சிகளால் வரைந்து
சென்றிருக்கிறார்கள் என்று
ஆராய்ச்சியாளர் கூறுவார்கள்.
அவர்கள் கருத்துப்படி சிறு
உயி ர் பேருயிராக வளர்ந்து
பரிணமிக்கின்றது
என்று நம்பப் படுகிறது.

         இருவேறு வகைப்பட்ட
உடற்கூறுகள் அமைந்த இம்மானிட
மடங்கலை இலக்கண நூலாரும் ஏற்ற
இடங்களில் உவமையாக
எடுத்தாண்டிருக்கும் திறம்
வியத்தற்குரியதாகும். 
எழுத்தின் வைப்பு முறையைப்
பற்றி உரை எழுதிவந்த நன்னூல்
விருத்தி ஆசிரியர், "எகரமாவது
அகரக்கூறும் இகரக் கூறும்
தம்மொடு ஒத்திசைத்து
நரமடங்கல் போல்
நிற்பதொன்றாகலானும், ஒகரமாவது
அகரக் கூறும் உகரக் கூறும்
தம்மோடு ஒத்திசைத்து அவ்வாறு
நிற்பதொன்றாகலானும், அவற்றின்
பின் முறையே வைக்கப்பட்டன."
என்று கூறியிருப்பது 
சிந்திப்பதற்குரியதாகும்.

         இம்மானிட
மடங்கலைப்பற்றிய சிந்தனை
சோலைகள் சூழ்ந்த ஆரூரை
வந்தடைந்த குமரகுருபரரது
உள்ளத்தே படிந்து
நிற்கின்றது. அதே சமயத்தில்
அவரது உள்ளம் ஆரூரையடுத்த
இயற்கைக் காட்சிகளில்
ஈடுபடுகின்றது. ஒளிமிக்க
கிரணங்களைப் பரப்பும்
செங்கதிர் செல்வனாகிய
சூரியன், வேண்டியமட்டும் தன்
வெயிலை வாரி வழங்குகின்றான்.
ஆனால், மேகங்கள்  படிந்துள்ள
பூக்கள் நிரம்பிய
குளிர்ந்த சோலைகள் தமது
அடர்த்தியால் அச்சூரிய
ஒளியைத்
தடுத்துவிடுகின்றன;சோலையின்
உள்ளிடமெல்லாம் செறிந்த இருள்
ஒரே பிண்டமாகக்
காட்சியளிக்கின்றது.
இக்காட்சியில் திளைக்கும்
அடிகளாருடய எண்ண அலைகள்

          "ஒண்கதிர் பரப்பும்
செங்கதிர்க் கடவுள்
           வெயில்கண் டறியா
வீங்கிருள் பிழம்பில்
           புயல்கண்படுக்கும்
பூந்தண் பொதும்பில்"
என்ற பாவடிகளாக
வெளிவருகின்றன. அச்சோலையில்
காவலர்களுக்கு அஞ்சிய மந்தி
ஒன்று ஒரு மரத்தின் அடியே
ஒளிந்துகொண்டு
வீற்றிருப்பதைக்
குமரகுருபரர் காண்கின்றார்.
அம்மந்தி மயிரடர்ந்த தன்
கழுத்தோடு சிங்கத்திற்கு ஒத்த
முகத் தோற்றத்தினையும், மனித
உடலுக்கு இணையான
உடலமைப்பையும் கொண்டு கரிய
விரல்களோடு ஒருவடிவாய்த்
திகழ்வதைக் காண்கிறார்கள்.
கண்ட அடிகளாரது
திருவாக்கினின்றும்,

           " காவலர்ப் பயந்து
பாதவத் தொடுங்கிய

             இருவேறுருவில்
கருவிரல் மந்தி"
என்ற பாவடிகள் தோன்றுகின்றன.
மந்தி என்ன செய்கின்றது?
பொன்னிறமாகப் பழுத்த இனிய
சுளைகளையுடைய பலாப் பழமொன்றை
அம்மந்தி தன் மடியில்
வைத்துக் கொண்டது.
பழங்கிடைத்த ஆனந்தத்தில்
மந்தி நாணல் முனை போன்ற தன்
பற்களையெல்லாம் வெளியே காட்டி
நகைக்கின்றது. கூரிய தன்
நகங்களைக் கொண்டு சக்கைகளால்
தொகுக்கப்பட்ட பலாச்சுளைகளை
ஒவ்வொன்றாக எடுத்து
வாயிலிட்டு உண்கின்றது.
இத்தோற்றத்தினை அடிகள்,

           "பொன்னிறம் பழுத்த
பூஞ்சுளை வருக்கை
             முன்னுறக் காண்டலும்
முளையெயி றிலங்க
             மடித்தலத் திருத்தி
வகிர்ந்துவள் ளுகிரால்
             தொடுத்தபொற் சுளைபல
எடுத்துவாய்மடுப்பது"

என்ற அடிகளாய்ப் பாடி
அருள்கிறார். இந்த இயற்கை
நிகழ்ச்சி அடிகளுக்கு மானிட
மடங்கலின் வீரச் செயலை
நினைப்பூட்டுகின்றது. மந்தி
மானிடமடங்கலாய்க்
காட்சியளிக்கின்றது.
மந்தியின் மடியிலிருந்த
பொன்னிறப் பலா இரணியன் என்ற
பெயரைக் கொண்ட அரக்கனை
நினைப்பூட்டுகின்றது.
எடுக்கப்படும் ஒவ்வொரு
சுளையும், அவனது மார்பைப்
பிளந்து குடரோடு
பின்னிக்கிடக்கும் நிணத்
துண்டங்கள்
எடுக்கப்படுவதை
நினைப்பூட்டுகின்றது. இத்தகைய
வியப்பைத் தரும் காட்சிகளை
அமைத்து,

             மானிட மடங்கல்
தூணிடைத் தோன்றி
             ஆடகப் பெயரின்
அவுணன் மார்பிடந்து
             நீடுபைங் குடரின்
நிணங்கவர்ந் துண்டென
             இறும்பூது பயக்கும்"
என்ற அடிகளைப் பாடினார்.
இவ்வடிகள் திருவாரூர்
நான்மணிமாலைப் பாடலாய்த்
திகழ்கின்றன.

           "ஒண்கதிர் பரப்பும்
செங்கதிர்க் கடவுள்

            வெயில்கண் டறியா
வீங்கிருள் பிழம்பில்

             புயல்கண்படுக்கும்
பூந்தண் பொதும்பில்"
                  காவலர்ப் பயந்து
பாதவத் தொடுங்கிய

             இருவேறுருவில்
கருவிரல் மந்தி
             பொன்னிறம் பழுத்த
பூஞ்சுளை வருக்கை

             முன்னுறக் காண்டலும்
முளையெயி றிலங்க

             மடித்தலத் திருத்தி
வகிர்ந்துவள் ளுகிரால்

             தொடுத்தபொற் சுளைபல
எடுத்துவாய்மடுப்பது
               மானிட மடங்கல்
தூணிடைத் தோன்றி

             ஆடகப் பெயரின்
அவுணன் மார்பிடந்து

             நீடுபைங் குடரின்
நிணங்கவர்ந் துண்டென

             இறும்பூது பயக்கும்"
............ ......... ......... ......... ......... ......... .........
..திருவாரூர் நான்மணிமாலை
-குமரகுருபர அடிகளார்"
.....
       
ஓம்.வெ.சுப்பிரமணியன் ஓம்.

m



New Email addresses available on Yahoo!
Get the Email name you&#39;ve always wanted on the new @ymail and @rocketmail.
Hurry before someone else does!
http://mail. promotions. yahoo.com/ newdomains/ sg/

[Non-text portions of this message have been removed]











[Non-text portions of this message have been removed]

#3738

From: "klisss" <klisss2462@...>
Date: Fri Dec 11, 2009 6:25 am
Subject: PUJYA SHRI DAMODARA DIXITHAR

klisss2462

Offline

Pujya Shri DAMODARA DIXITHAR discourses will be held in VIJAY TV from 16.12.09
to 15.01.10 between 5.30 AM and 6.00 AM. All are requested to watch during
DHANUR MONTH.

#3737

From: N D Llogasundaram <selvindls61@...>
Date: Thu Dec 10, 2009 1:37 pm
Subject: Ariyalur fossils site museum

selvindls62

Offline

A field museum for fossils near Ariyalur (TN- India)

50 acre land ear marked

Finds so far : 20 feet long petrified tree 100 million years old
   now fenced off near Sathanur 20 km from Ariyalur

  A dinosaur bone now in Kolkata museum
  A dinosaur egg displayed at London museum

   are from this region

Kumarasamy head School of geosciences Bharathidasan University
and M Ram Kumar Periyar University sent a 15 Crore proposal to
center for setting up a field museum

Proposed National Field museum and Research center have
ten divisions with wide collected fossils besides research labs.

As per Kumarasamy the center will act as a nodal point for
'Cretaceous territory' deposits of South India. This refers to the mass
extinction of species 66.5 million years ago

The proposed center while acting as a facilitator for research and academic
cooperation will serve as a analytical lab services for mineral based
industries

Paleontology, Sediment logy, Geophysics, Geochemistry, Mineral
exploration, environmental geology Plaeoclimatic and Paleoenvironmental
studies besides remote sensing and GIS labs will be part of the museum

Buildings would be constructed to house students and research fellows
across the globe

(This is the concise message of the one found in page 5, Times of India
Chennai edition dated 10.12.09 Thursday, authored by Mayilvahanan- TNN)

anpudan
Logasundaramuthali
Mylapore

Nota bene:
1
During previous months there was a report on findings of
Fossils of dinoseur eggs by the same Group of Academics
2
Attached an location image of Ariyalur
3
Few may remember that decades ago, Tree fossils were found at Thiruvakkarai
near Puduchery and brought under protection from unscrupulous elements &
vendalism
4
The areas around Ariyalur are noted for mining of calciferous minerals
and commercially exploited in cement industry for more than 60 years
There are Barium and strantium ore deposits.
The find of the Hydrocarbon-'Lignite' springs a proposal of Thermal power
station near Jayamkondam


[Non-text portions of this message have been removed]

#3736

From: Dhev Indran <dhevindran@...>
Date: Mon Dec 7, 2009 4:39 pm
Subject: Re: மானிடமடங்கல்

dhevindran

Offline

miga arumayana vilakkam meendum idhupol ethirparkiren nanri ayyaa

  somasundram




________________________________
From: subra manian <dotthusg@...>
To: agathiyar <agathiyar@yahoogroups.com>
Sent: Thu, 3 December, 2009 10:22:24 PM
Subject: [pmadurai] மானிடமடங்கல்




மானிட மடங்கல்

  வித்துவான் மு.இரத்தின
தேசிகர்.தலைமைத் தமிழாசிரியர்
நாட்டாண்மைக் கழக
உயர்நிலைப்பள்ளி திருவாரூர்.
AUM

ஓம்.
இரணியன் தேவராலும்,
மக்களாலும், விலங்குகளாலும்,
பறவைகளாலும் சாவா வரத்தைப்
பெற்றான்.  அரண்மனையின்
உள்ளேயும் வெளியேயும்,
இரவிலும், பகலிலும் பகைவர்கள்
தன்னை அழிக்க முடியாத
நிலையும் அவன் வேண்டிப்
பெற்றான். எந்த ஆயுதமும் தன்
ஆவியைப் போக்கக் கூடாது
என்பது அவன் பெற்ற வரம்.

          இந்த நிலையிலே சேற்றில்
பங்கயம் தோன்றுவது போல
அவனுக்குப் பிரஹலாதன்
மகனாய்ப் பிறக்கிறான்.
நாத்திகம் பேசும் தந்தையை
ஆத்திக நெறியில் திருப்ப
அரும்பாடு படுகின்றான்.
''குழந்தாய்! நீ கூறும் இறைவன்
எங்கு இருக்கிறான்?'' என்ற வினா
தந்தையினிடமிருந்து
தோன்றுகிறது. தனயன், "யான்
கூறும் இறைவன் எங்கும்
இருக்கின்றான்;" இங்குள்ள
இக்கம்பத்தும்
இருக்கின்றான்!" என்ற
விடையைத் தருகின்றான்.
தந்தைக்கு பொங்கி
எழும்புகின்றது கோபம். "ஏ!
பேதாய்! இக்கம்பத்தினிடத்தே"
நீ சொன்ன இறைவனைக்
காட்டுவாயின் அவனையும் கொன்று
உன் செம்பொத்த குருதியைத்
தேக்கி நின்னையும்
செகுப்பேன்" என்று சினந்து
கூறி அக்கம்பத்தைத்
தாக்குகிறான் தந்தை;
எழும்புகிறது ஒரு பெரிய
உருவம்! அஞ்சத் தக்க உருவம்!
வரபலங்களைக் கடந்த உருவம்!
அதுதான் மானிட மடங்கல். ஆவேச
நிலையிலே இரணியனை அழித்து
ஆத்திகத்தை நிலை நாட்டியது
அவ்வுருவம்.

          திருமாலின்  முக்கியமான
பத்து அவதாரங்களில் இம்மானிட
மடங்கல் பிறவியுமொன்று. இதுவே
நரசிம்ம அவதாரம் என
வழங்கப்பெறுகின்றது.  மக்கள்
உருவும், சிம்மத்தலையும்
கொண்டது அவ்வுருவம். இந்தத்
தோற்றத்துக்குமுன்பு
திருமால் மீன், ஆமை, பன்றி, என்ற
தோற்றங்களை எடுத்ததாகப்
புராணங்கள் கூறும். இம்மானிட
மடங்கல் தோற்றத்துக்குப்
பின்னர் திருமால் குறுகிய
வடிவமுடைய
வாமனனாக வந்தார். அதனை  அடுத்து
பரசுராமன், இரகுராமன், பலராமன்,
கண்ணன் அவதாரங்கள் எடுத்தார்.
மேலை நாட்டு விஞ்ஞானிகள்
டார்வவின், ஹெக்கலஸ் போன்ற
அறிஞர்கள் உயிர் நூல்களை
நம்பிக்கை வாதத்துக்கு
இடமின்றி நேரில் கண்ட
நிகழ்ச்சிகளால் வரைந்து
சென்றிருக்கிறார்கள் என்று
ஆராய்ச்சியாளர் கூறுவார்கள்.
அவர்கள் கருத்துப்படி சிறு
உயி ர் பேருயிராக வளர்ந்து
பரிணமிக்கின்றது
என்று நம்பப் படுகிறது.

          இருவேறு வகைப்பட்ட
உடற்கூறுகள் அமைந்த இம்மானிட
மடங்கலை இலக்கண நூலாரும் ஏற்ற
இடங்களில் உவமையாக
எடுத்தாண்டிருக்கும் திறம்
வியத்தற்குரியதாகும். 
எழுத்தின் வைப்பு முறையைப்
பற்றி உரை எழுதிவந்த நன்னூல்
விருத்தி ஆசிரியர், "எகரமாவது
அகரக்கூறும் இகரக் கூறும்
தம்மொடு ஒத்திசைத்து
நரமடங்கல் போல்
நிற்பதொன்றாகலானும், ஒகரமாவது
அகரக் கூறும் உகரக் கூறும்
தம்மோடு ஒத்திசைத்து அவ்வாறு
நிற்பதொன்றாகலானும், அவற்றின்
பின் முறையே வைக்கப்பட்டன."
என்று கூறியிருப்பது 
சிந்திப்பதற்குரியதாகும்.

          இம்மானிட மடங்கலைப்பற்றிய
சிந்தனை சோலைகள் சூழ்ந்த
ஆரூரை வந்தடைந்த
குமரகுருபரரது உள்ளத்தே
படிந்து நிற்கின்றது. அதே
சமயத்தில் அவரது உள்ளம்
ஆரூரையடுத்த இயற்கைக்
காட்சிகளில் ஈடுபடுகின்றது.
ஒளிமிக்க கிரணங்களைப்
பரப்பும் செங்கதிர்
செல்வனாகிய சூரியன்,
வேண்டியமட்டும் தன் வெயிலை
வாரி வழங்குகின்றான். ஆனால்,
மேகங்கள்  படிந்துள்ள பூக்கள்
நிரம்பிய
குளிர்ந்த சோலைகள் தமது
அடர்த்தியால் அச்சூரிய
ஒளியைத்
தடுத்துவிடுகின்றன;சோலையின்
உள்ளிடமெல்லாம் செறிந்த இருள்
ஒரே பிண்டமாகக்
காட்சியளிக்கின்றது.
இக்காட்சியில் திளைக்கும்
அடிகளாருடய எண்ண அலைகள்

           "ஒண்கதிர் பரப்பும்
செங்கதிர்க் கடவுள்
            வெயில்கண் டறியா
வீங்கிருள் பிழம்பில்
            புயல்கண்படுக்கும்
பூந்தண் பொதும்பில்"
என்ற பாவடிகளாக
வெளிவருகின்றன. அச்சோலையில்
காவலர்களுக்கு அஞ்சிய மந்தி
ஒன்று ஒரு மரத்தின் அடியே
ஒளிந்துகொண்டு
வீற்றிருப்பதைக்
குமரகுருபரர் காண்கின்றார்.
அம்மந்தி மயிரடர்ந்த தன்
கழுத்தோடு சிங்கத்திற்கு ஒத்த
முகத் தோற்றத்தினையும், மனித
உடலுக்கு இணையான
உடலமைப்பையும் கொண்டு கரிய
விரல்களோடு ஒருவடிவாய்த்
திகழ்வதைக் காண்கிறார்கள்.
கண்ட அடிகளாரது
திருவாக்கினின்றும்,

            " காவலர்ப் பயந்து பாதவத்
தொடுங்கிய

              இருவேறுருவில் கருவிரல்
மந்தி"
என்ற பாவடிகள் தோன்றுகின்றன.
மந்தி என்ன செய்கின்றது?
பொன்னிறமாகப் பழுத்த இனிய
சுளைகளையுடைய பலாப் பழமொன்றை
அம்மந்தி தன் மடியில்
வைத்துக் கொண்டது.
பழங்கிடைத்த ஆனந்தத்தில்
மந்தி நாணல் முனை போன்ற தன்
பற்களையெல்லாம் வெளியே காட்டி
நகைக்கின்றது. கூரிய தன்
நகங்களைக் கொண்டு சக்கைகளால்
தொகுக்கப்பட்ட பலாச்சுளைகளை
ஒவ்வொன்றாக எடுத்து
வாயிலிட்டு உண்கின்றது.
இத்தோற்றத்தினை அடிகள்,

            "பொன்னிறம் பழுத்த
பூஞ்சுளை வருக்கை
              முன்னுறக் காண்டலும்
முளையெயி றிலங்க
              மடித்தலத் திருத்தி
வகிர்ந்துவள் ளுகிரால்
              தொடுத்தபொற் சுளைபல
எடுத்துவாய்மடுப்பது"

என்ற அடிகளாய்ப் பாடி
அருள்கிறார். இந்த இயற்கை
நிகழ்ச்சி அடிகளுக்கு மானிட
மடங்கலின் வீரச் செயலை
நினைப்பூட்டுகின்றது. மந்தி
மானிடமடங்கலாய்க்
காட்சியளிக்கின்றது.
மந்தியின் மடியிலிருந்த
பொன்னிறப் பலா இரணியன் என்ற
பெயரைக் கொண்ட அரக்கனை
நினைப்பூட்டுகின்றது.
எடுக்கப்படும் ஒவ்வொரு
சுளையும், அவனது மார்பைப்
பிளந்து குடரோடு
பின்னிக்கிடக்கும் நிணத்
துண்டங்கள்
எடுக்கப்படுவதை
நினைப்பூட்டுகின்றது. இத்தகைய
வியப்பைத் தரும் காட்சிகளை
அமைத்து,

              மானிட மடங்கல் தூணிடைத்
தோன்றி
              ஆடகப் பெயரின் அவுணன்
மார்பிடந்து
              நீடுபைங் குடரின்
நிணங்கவர்ந் துண்டென
              இறும்பூது பயக்கும்"
என்ற அடிகளைப் பாடினார்.
இவ்வடிகள் திருவாரூர்
நான்மணிமாலைப் பாடலாய்த்
திகழ்கின்றன.

            "ஒண்கதிர் பரப்பும்
செங்கதிர்க் கடவுள்

             வெயில்கண் டறியா
வீங்கிருள் பிழம்பில்

              புயல்கண்படுக்கும்
பூந்தண் பொதும்பில்"
                   காவலர்ப் பயந்து பாதவத்
தொடுங்கிய

              இருவேறுருவில் கருவிரல்
மந்தி
              பொன்னிறம் பழுத்த
பூஞ்சுளை வருக்கை

              முன்னுறக் காண்டலும்
முளையெயி றிலங்க

              மடித்தலத் திருத்தி
வகிர்ந்துவள் ளுகிரால்

              தொடுத்தபொற் சுளைபல
எடுத்துவாய்மடுப்பது
                மானிட மடங்கல் தூணிடைத்
தோன்றி

              ஆடகப் பெயரின் அவுணன்
மார்பிடந்து

              நீடுபைங் குடரின்
நிணங்கவர்ந் துண்டென

              இறும்பூது பயக்கும்"
............ ......... ......... ......... ......... ......... .........
..திருவாரூர் நான்மணிமாலை
-குமரகுருபர அடிகளார்"
.....

ஓம்.வெ.சுப்பிரமணியன் ஓம்.

m



New Email addresses available on Yahoo!
Get the Email name you&#39;ve always wanted on the new @ymail and @rocketmail.
Hurry before someone else does!
http://mail. promotions. yahoo.com/ newdomains/ sg/

[Non-text portions of this message have been removed]





       The INTERNET now has a personality. YOURS! See your Yahoo! Homepage.
http://in.yahoo.com/

[Non-text portions of this message have been removed]

#3735

From: subra manian <dotthusg@...>
Date: Thu Dec 3, 2009 4:52 pm
Subject: மானிடமடங்கல்

dotthusg

Offline

மானிட மடங்கல்

                  வித்துவான் மு.இரத்தின
தேசிகர்.தலைமைத் தமிழாசிரியர்
நாட்டாண்மைக் கழக
உயர்நிலைப்பள்ளி திருவாரூர்.
AUM













           ஓம்.
இரணியன் தேவராலும்,
மக்களாலும், விலங்குகளாலும்,
பறவைகளாலும் சாவா வரத்தைப்
பெற்றான்.  அரண்மனையின்
உள்ளேயும் வெளியேயும்,
இரவிலும், பகலிலும் பகைவர்கள்
தன்னை அழிக்க முடியாத
நிலையும் அவன் வேண்டிப்
பெற்றான். எந்த ஆயுதமும் தன்
ஆவியைப் போக்கக் கூடாது
என்பது அவன் பெற்ற வரம்.



         இந்த நிலையிலே சேற்றில்
பங்கயம் தோன்றுவது போல
அவனுக்குப் பிரஹலாதன்
மகனாய்ப் பிறக்கிறான்.
நாத்திகம் பேசும் தந்தையை
ஆத்திக நெறியில் திருப்ப
அரும்பாடு படுகின்றான்.
''குழந்தாய்! நீ கூறும் இறைவன்
எங்கு இருக்கிறான்?'' என்ற வினா
தந்தையினிடமிருந்து
தோன்றுகிறது. தனயன், "யான்
கூறும் இறைவன் எங்கும்
இருக்கின்றான்;" இங்குள்ள
இக்கம்பத்தும்
இருக்கின்றான்!" என்ற
  விடையைத் தருகின்றான்.
தந்தைக்கு பொங்கி
எழும்புகின்றது கோபம். "ஏ!
பேதாய்! இக்கம்பத்தினிடத்தே"
நீ சொன்ன இறைவனைக்
காட்டுவாயின் அவனையும் கொன்று
உன் செம்பொத்த குருதியைத்
தேக்கி நின்னையும்
செகுப்பேன்" என்று சினந்து
கூறி அக்கம்பத்தைத்
தாக்குகிறான் தந்தை;
எழும்புகிறது ஒரு பெரிய
உருவம்! அஞ்சத் தக்க உருவம்!
வரபலங்களைக் கடந்த உருவம்!
அதுதான் மானிட மடங்கல். ஆவேச
  நிலையிலே இரணியனை அழித்து
ஆத்திகத்தை நிலை நாட்டியது
அவ்வுருவம்.



         திருமாலின்  முக்கியமான
பத்து அவதாரங்களில் இம்மானிட
மடங்கல் பிறவியுமொன்று. இதுவே
நரசிம்ம அவதாரம் என
வழங்கப்பெறுகின்றது.  மக்கள்
உருவும், சிம்மத்தலையும்
கொண்டது அவ்வுருவம். இந்தத்
தோற்றத்துக்குமுன்பு
திருமால் மீன், ஆமை, பன்றி, என்ற
தோற்றங்களை எடுத்ததாகப்
புராணங்கள் கூறும். இம்மானிட
மடங்கல் தோற்றத்துக்குப்
பின்னர் திருமால் குறுகிய
வடிவமுடைய
  வாமனனாக வந்தார். அதனை 
அடுத்து பரசுராமன், இரகுராமன்,
பலராமன், கண்ணன் அவதாரங்கள்
எடுத்தார். மேலை நாட்டு
விஞ்ஞானிகள் டார்வவின்,
ஹெக்கலஸ் போன்ற அறிஞர்கள்
உயிர் நூல்களை நம்பிக்கை
வாதத்துக்கு இடமின்றி நேரில்
கண்ட நிகழ்ச்சிகளால் வரைந்து
சென்றிருக்கிறார்கள் என்று
ஆராய்ச்சியாளர் கூறுவார்கள்.
அவர்கள் கருத்துப்படி சிறு
உயி ர் பேருயிராக வளர்ந்து
பரிணமிக்கின்றது
  என்று நம்பப் படுகிறது.



         இருவேறு வகைப்பட்ட
உடற்கூறுகள் அமைந்த இம்மானிட
மடங்கலை இலக்கண நூலாரும் ஏற்ற
இடங்களில் உவமையாக
எடுத்தாண்டிருக்கும் திறம்
வியத்தற்குரியதாகும். 
எழுத்தின் வைப்பு முறையைப்
பற்றி உரை எழுதிவந்த நன்னூல்
விருத்தி ஆசிரியர், "எகரமாவது
அகரக்கூறும் இகரக் கூறும்
தம்மொடு ஒத்திசைத்து
நரமடங்கல் போல்
நிற்பதொன்றாகலானும், ஒகரமாவது
அகரக் கூறும் உகரக் கூறும்
  தம்மோடு ஒத்திசைத்து அவ்வாறு
நிற்பதொன்றாகலானும், அவற்றின்
பின் முறையே வைக்கப்பட்டன."
என்று கூறியிருப்பது 
சிந்திப்பதற்குரியதாகும்.



         இம்மானிட
மடங்கலைப்பற்றிய சிந்தனை
சோலைகள் சூழ்ந்த ஆரூரை
வந்தடைந்த குமரகுருபரரது
உள்ளத்தே படிந்து
நிற்கின்றது. அதே சமயத்தில்
அவரது உள்ளம் ஆரூரையடுத்த
இயற்கைக் காட்சிகளில்
ஈடுபடுகின்றது. ஒளிமிக்க
கிரணங்களைப் பரப்பும்
செங்கதிர் செல்வனாகிய
சூரியன், வேண்டியமட்டும் தன்
வெயிலை வாரி வழங்குகின்றான்.
ஆனால், மேகங்கள்  படிந்துள்ள
பூக்கள் நிரம்பிய
  குளிர்ந்த சோலைகள் தமது
அடர்த்தியால் அச்சூரிய
ஒளியைத்
தடுத்துவிடுகின்றன;சோலையின்
உள்ளிடமெல்லாம் செறிந்த இருள்
ஒரே பிண்டமாகக்
காட்சியளிக்கின்றது.
இக்காட்சியில் திளைக்கும்
அடிகளாருடய எண்ண அலைகள்


          "ஒண்கதிர் பரப்பும்
செங்கதிர்க் கடவுள்
           வெயில்கண் டறியா
வீங்கிருள் பிழம்பில்
           புயல்கண்படுக்கும்
பூந்தண் பொதும்பில்"
என்ற பாவடிகளாக
வெளிவருகின்றன. அச்சோலையில்
காவலர்களுக்கு அஞ்சிய மந்தி
ஒன்று ஒரு மரத்தின் அடியே
ஒளிந்துகொண்டு
வீற்றிருப்பதைக்
குமரகுருபரர் காண்கின்றார்.
அம்மந்தி மயிரடர்ந்த தன்
கழுத்தோடு சிங்கத்திற்கு ஒத்த
முகத் தோற்றத்தினையும், மனித
உடலுக்கு இணையான
உடலமைப்பையும் கொண்டு கரிய
விரல்களோடு ஒருவடிவாய்த்
திகழ்வதைக் காண்கிறார்கள்.
கண்ட அடிகளாரது
  திருவாக்கினின்றும்,


           " காவலர்ப் பயந்து
பாதவத் தொடுங்கிய


             இருவேறுருவில்
கருவிரல் மந்தி"
என்ற பாவடிகள் தோன்றுகின்றன.
மந்தி என்ன செய்கின்றது?
பொன்னிறமாகப் பழுத்த இனிய
சுளைகளையுடைய பலாப் பழமொன்றை
அம்மந்தி தன் மடியில்
வைத்துக் கொண்டது.
பழங்கிடைத்த ஆனந்தத்தில்
மந்தி நாணல் முனை போன்ற தன்
பற்களையெல்லாம் வெளியே காட்டி
நகைக்கின்றது. கூரிய தன்
நகங்களைக் கொண்டு சக்கைகளால்
தொகுக்கப்பட்ட பலாச்சுளைகளை
ஒவ்வொன்றாக எடுத்து
வாயிலிட்டு உண்கின்றது.
  இத்தோற்றத்தினை அடிகள்,


           "பொன்னிறம் பழுத்த
பூஞ்சுளை வருக்கை
             முன்னுறக் காண்டலும்
முளையெயி றிலங்க
             மடித்தலத் திருத்தி
வகிர்ந்துவள் ளுகிரால்
             தொடுத்தபொற் சுளைபல
எடுத்துவாய்மடுப்பது"


என்ற அடிகளாய்ப் பாடி
அருள்கிறார். இந்த இயற்கை
நிகழ்ச்சி அடிகளுக்கு மானிட
மடங்கலின் வீரச் செயலை
நினைப்பூட்டுகின்றது. மந்தி
மானிடமடங்கலாய்க்
காட்சியளிக்கின்றது.
மந்தியின் மடியிலிருந்த
பொன்னிறப் பலா இரணியன் என்ற
பெயரைக் கொண்ட அரக்கனை
நினைப்பூட்டுகின்றது.
எடுக்கப்படும் ஒவ்வொரு
சுளையும், அவனது மார்பைப்
பிளந்து குடரோடு
பின்னிக்கிடக்கும் நிணத்
துண்டங்கள்
  எடுக்கப்படுவதை
நினைப்பூட்டுகின்றது. இத்தகைய
வியப்பைத் தரும் காட்சிகளை
அமைத்து,


             மானிட மடங்கல்
தூணிடைத் தோன்றி
             ஆடகப் பெயரின்
அவுணன் மார்பிடந்து
             நீடுபைங் குடரின்
நிணங்கவர்ந் துண்டென
             இறும்பூது பயக்கும்"
என்ற அடிகளைப் பாடினார்.
இவ்வடிகள் திருவாரூர்
நான்மணிமாலைப் பாடலாய்த்
திகழ்கின்றன.


           "ஒண்கதிர் பரப்பும்
செங்கதிர்க் கடவுள்

            வெயில்கண் டறியா
வீங்கிருள் பிழம்பில்

             புயல்கண்படுக்கும்
பூந்தண் பொதும்பில்"
                  காவலர்ப் பயந்து
பாதவத் தொடுங்கிய



             இருவேறுருவில்
கருவிரல் மந்தி
             பொன்னிறம் பழுத்த
பூஞ்சுளை வருக்கை



             முன்னுறக் காண்டலும்
முளையெயி றிலங்க

             மடித்தலத் திருத்தி
வகிர்ந்துவள் ளுகிரால்

             தொடுத்தபொற் சுளைபல
எடுத்துவாய்மடுப்பது
               மானிட மடங்கல்
தூணிடைத் தோன்றி



             ஆடகப் பெயரின்
அவுணன் மார்பிடந்து

             நீடுபைங் குடரின்
நிணங்கவர்ந் துண்டென

             இறும்பூது பயக்கும்"
....................................................................திரு\
வாரூர் நான்மணிமாலை
-குமரகுருபர அடிகளார்"
.....
       
ஓம்.வெ.சுப்பிரமணியன் ஓம்.



           m








       New Email addresses available on Yahoo!
Get the Email name you&#39;ve always wanted on the new @ymail and @rocketmail.
Hurry before someone else does!
http://mail.promotions.yahoo.com/newdomains/sg/

[Non-text portions of this message have been removed]

#3734

From: Kuravan <kuravan@...>
Date: Mon Dec 7, 2009 2:30 pm
Subject: Re: Educational service

upkuravan

Offline

Dear sir,

The Tamil contents of our website is in Unicode to which windows 98 is not
compatible. As microsoft has discontinued windows 98 it is advisable for you
to update your operating system with windows XP which is compatible to
Unicode.

with best regards

akr

On Thu, Nov 26, 2009 at 9:13 AM, S.Srinivasan <srini@...> wrote:

>
>
> To Shanthanjali Trust,
> Kindly send me as attachment the right true type font to view the Tamil
> content.
> I am using windows 98 ans outlook express to view email.
> S.Srinivasan
>
>
> ----- Original Message -----
> From: upkuravan
> To: pmadurai@yahoogroups.com <pmadurai%40yahoogroups.com>
> Sent: Wednesday, November 25, 2009 11:57 PM
> Subject: [pmadurai] Educational service
>
> Contents in Tamil are invited for publication in our website maintained for
> Shanthanjali Trust which serves to provide free education to the masses at:
>
> http://www.educationalservice.net
>
> with best regards
>
> akr
>
> [Non-text portions of this message have been removed]
>
>
>



--
Kuravan


[Non-text portions of this message have been removed]

#3733

From: "vdevarajan_2000" <devarajanvenkata@...>
Date: Thu Nov 26, 2009 10:30 pm
Subject: DP PM

vdevarajan_2000

Offline

Dear Dr.Kalyan,
There has been no activity in the DP PM site.
Is it because Thiru. Anbumani is on holiday?
When can we expect posting of PMadurai pages for proofreading?
With regards.
anbudan.
Devarajan.

#3732

From: "S.Srinivasan" <srini@...>
Date: Thu Nov 26, 2009 3:43 am
Subject: Re: Educational service

srini@...

To Shanthanjali Trust,
Kindly send me as attachment the right true type font to view the Tamil content.
I am using windows 98 ans outlook express to view email.
S.Srinivasan

   ----- Original Message -----
   From: upkuravan
   To: pmadurai@yahoogroups.com
   Sent: Wednesday, November 25, 2009 11:57 PM
   Subject: [pmadurai] Educational service



   Contents in Tamil are invited for publication in our website maintained for
Shanthanjali Trust which serves to provide free education to the masses at:

   http://www.educationalservice.net

   with best regards

   akr





[Non-text portions of this message have been removed]

#3731

From: "upkuravan" <kuravan@...>
Date: Wed Nov 25, 2009 6:27 pm
Subject: Educational service

upkuravan

Offline

Contents in Tamil are invited for publication in our website maintained for
Shanthanjali Trust which serves to provide free education to the masses at:

http://www.educationalservice.net

with best regards

akr

#3730

From: S Karthikeyan <karthibhel@...>
Date: Tue Nov 10, 2009 9:21 am
Subject: Re: Attaching dissertations to books

karthibhel

Offline