ديوار حسينيه دراويش بروجرد زير تيغ لودرهاي اداره اطلاعات

رئيس و كارمندان اداره اطلاعات قم به دليل طراحي و اجراي واقعه قم طبق صورتجلسه
شوراي تأمين استان قم در تاريخ 1 بهمن 1384 به شماره: 336/3/2/م/236 پاداش زيادي
دريافت نمودند. اداره اطلاعات بروجرد نيز براي دريافت پاداش مشابه در تاريخ 30 مهر
ماه 1385 با چند دستگاه لودر براي تخريب حسينيه دراويش گنابادي در بروجرد به اين
محل حمله نمود. اين حمله در تمام طول روز تا نيمه‌هاي شب به كرات ادامه داشت و
مهاجمين اداره اطلاعات در اكيبهاي مسلح 20 نفره موفق شدند كه دو قسمت از ديوارهاي
حسينيه دراويش را در دو سمت حسينيه تخريب كنند و مجموعاً 20 متر از ديوار حسينيه را
تخريب نمودند كه با ازدحام دراويش در محل موقتاً محل را ترك نمودند. دراويش حاضر در
محل كه حدود 400 نفر ميباشند به سرعت مشغول مرمت ديوار گرديدند و در مقابل ديوار
حسينيه سدي انساني تشكيل داده‌اند تا از حمله لودرهاي اداره اطلاعات بروجرد جلوگيري
نمايند.
اداره اطلاعات بروجرد قبلاً ضمن هماهنگي با حجت الاسلام ترابي امام جمعه بروجرد و
شهردار بروجرد به نام صارمي و شهردار منطقه يك به نام رضا بوربور اقدام به اين كار
نموده است. گفتني است اداره ميراث فرهنگي بروجرد بناي حسينيه دراويش در بروجرد را
جزو آثار باستاني ثبت كرده و بر اين اساس تخريب اين بنا نيز ممنوع مي‌باشد. براساس
استشهاد محلي كليه همسايگان و ساكنين محل نظير حسن حق نويس، حميد حق نويس، جواد
عمادي، محمدرضا قوانيني، خانم ياروتي، آقاي مهدي ...، فرهاد پورحسيني، خانم
حاجر...، محمد ثلاثي نيز از حضور حسينيه دراويش كتباً اعلام رضايت نموده‌اند.

سابقه موضوع
قبل از ابتياع اين مكان دراويش بروجرد با همياري يكديگر اقدام به خريد يك دستگاه
منزل مسكوني نمودند و بيعنامه در 26/1/1380 به امضاء رسيد تا پس از طي تشريفات در
دفتر اسناد رسمي شمارة 18 بروجرد عمليات انتقال سند نهائي شود. ادارة اطلاعات
بروجرد از اين جريان آگاه شد و فروشنده را تحت فشار قرار داد تا از انجام معامله سر
باز زند. در 2/4/1380 اداره اطلاعات بروجرد براي به چنگ آوردن سند مالكيت منزل مورد
نظر در ساعت 11 صبح يك اكيپ 6 نفري بدون حكم از مراجع ذيصلاح و متجاوزاً وارد منزل
عبدالعلي هوشمند شده و ضمن شكستن دربهاي اطاقها تا ساعت 14 به تجسّس ميپردازند ولي
سند را نمي‌يابند ولي تعدادي از فيلمها و عكسهاي خانوادگي را با خود ميبرند كه آنها
را در مهر 1385 در اختيار همكاران خود در وبلاگ خرقه قرار ميدهند تا فتنه كنند.
مآمورين اداره اطلاعات در 7/4/1380 با تحريك مسؤولين شهر در منزل فروشنده با شركت
امام جمعه، شهردار، فرماندار، رئيس نيروي انتظامي، رئيس اطلاعات، نمايندة شهر و
رئيس ادارة ميراث فرهنگي به منظور تحذير فروشنده از فروش منزل  تشكيل جلسه ميدهند.
فروشنده نهايتاً تحت فشار مأمورين اطلاعات از معامله سر باز ميزند.
دراويش بروجرد همچنان در حين شكايت از اداره اطلاعات اقدام به خريد مكان ديگري
مينمايند و آن را جهت انجام مراسم مذهبي ذكر و ياد خدا و تشكيل مراسم تذكّر و روضه
خواني خامس آل عبا وقف بزرگ وقت مينمايند.
در شب جمعه 14/6/1381، تعدادي از مأمورين انتظامي به محل موصوف مراجعه ومانع ورود
نمازگزاران و برپائي نماز جماعت شدند.
در اولين يورش ادارة اطلاعات باهمراهي نيروي انتظامي بيش از يكصد نفر مامور اقدام
به ضرب و شتم دراويش كرده و با نصب دوربين فيلمبرداري از آنها فيلم گرفتند. در اين
واقعه پيام باري، نويد جنّت، ايمان تله به علت كتك خوردگي شديد آسيب ديدند.
در زمستان 1381 و بهار 1382اداره اطلاعات بروجرد چندين بار به اين حسينيه حمله
مي‌برد. اين حملات در ساعتهاي مختلف شبانه روز (دو نيمه شب، پنج صبح، دوازده ظهر
و…) بود. دراويش نيز به تمام مقامات كشوري و لشكري شكايت كردند ولي پاسخي دريافت
ننمودند.
اداره اطلاعات كه عدم موفقيت ديگري در پرونده عملياتي‌اش ثبت ميشود به دفعات همراه
با نيروي انتظامي به حسينية دراويش يورش مي‌آورده تا درب حسينيه را لاك و مهر
نمايد. دراويش براي جلوگيري از لاك و مهر شدن دربهاي حسينيه آنها را از جا درآورده
و به محل ديگري منتقل مي‌كنند و اداره اطلاعات موفق به پلمب كردن و بستن حسينيه
نميشود.
مجدداً در چهارشنبه 20 آذر 1381 ادارة اطلاعات با همراهي نيروي انتظامي در يك اكيپ
60 نفره در ساعت 4 و 30 دقيقة بامداد اقدام به يورش به محل حسينيه دراويش نمود تا
در تاريكي شب اقدام به پلمب و لاك ومهر كردن دربهاي حسينيه نمايند كه دراويش بروجرد
سريعاً مطلع و دربها را از چارچوب بيرون آورده و به محل ديگري منتقل مينمايند. پنج
نفر از حاضرين به نامهاي حسين باقري، ماشاءالله ديناروند، ابوالقاسم حامدي، سيد
محمد ساكت، غلامحسين گودرزي دستگير و بازداشت شدند. عمليات توسط سرهنگ دوم
اميرسرداري از رؤساي پليس 110 هدايت ميشد كه رفتار توهين آميزي نسبت به مقدسات ديني
دراويش داشت. اين عمليات در ساعت 6 صبح به علت شروع رفت و آمد عابرين و ترس مامورين
از علني شدن عمليات با لاك و مهر كردن پاركينگ محوطه همسايه كه محل پارك
موتورسيكلتها بود خاتمه يافت.
اطلاعات بروجرد ادارات آب و برق و گاز را مأمور به قطع خدمات آب و برق و گاز حسينيه
دراويش نمود. و در تاريخ 1/10/1381 مأمورين ادارة گاز بروجرد جهت قطع گاز به محل
حسينيه مراجعه و با دراويش مواجه شده و محل را ترك كردند. يكي از مأمورين اطلاعات
به نام محرم معظمي گودرزي با نام مستعارعباسي در اين ارتباط مزاحمتهاي زيادي براي
دراويش ايجاد نمود.
دراويش زيادي در اين جريانات بازداشت و روانه زندان شدند. از جمله اين افراد
عبدالله مديري، مهدي سليمي، عبدالعلي هوشمند، محمد حسن جنت، حبيب پيريائي، عبده
سليمي هستند كه در 2/11/1381 به دادگاه كشيده شدند. برخي از دراويش نظير مهدي سليمي
نيز در اين ارتباط توسط اداره اطلاعات بروجرد از محل كار خود ربوده و مورد ضرب و
شتم قرار گرفتند و چند روز در سلول انفرادي بازداشت و سپس به مدت يك هفته در زندان
مركزي زنداني و سپس به قيد 100 ميليون ريال وثيقه آزاد مي‌شود. فرزند نامبره (محمد
سليمي) نيز كه براي آگاهي از وضع پدر خود به نيروي انتظامي مراجعه مي‌نمايد نيز
بازداشت و به شدت وي را مضروب مي‌سازند.
  حسينيه مزبوراز 1200 متر مربع زمين و 1150 مترمربع بنا برخوردار است. مجالس فقري
در بروجرد عليرغم فشار مداوم و روزمرة ادارة اطلاعات آنجا مبني بر تعطيل حسينيّة هر
شب برگزار ميگردد و حدود 1500 تا 2000 نفر در شبهاي مختلف در مجالس فقري شركت
مينمايند.

تجمع نيروهاي امنيتي و انتظامي در جوار منزل بزرگ سلسله دراويش گنابادي در بيدخت

فرماندار شهرستان گناباد بر اساس دستور مستقيم معاون امنيتي وزارت اطلاعات به نام
صابر امروز 18 مهر 1385 حضرت آقاي دكتر حاج نورعلي تابنده بزرگ و مقتداي بزرگترين
سلسله صوفيه و عرفاني ايران كه در ايام ماه رمضان در بيدخت گناباد اقامت داشتند
اخطار نمود تا بيدخت را ترك كنند. در اين ارتباط به حضرتشان وقت داده بودند تا
حداكثر ساعت 8 امشب بيدخت را ترك كنند ولي چون ايشان بيدخت را ترك نكردند حدود 350
نفر از نيروهاي ويژه ضد شورش به سرپرستي مسولين امنيتي شهرستان منزل ايشان را احاطه
كردند. در اين بين 2 اتوبوس از نيروهاي انتظامي زن نيز در محل وارد شدند. دراويش
بيدخت ضمن حلقه زدن به دور منزل مقتداي خود اعلام كرده‌اند تا سرحد جان با نيروهاي
امنيتي برخورد خواهيم كرد.
براساس دستورالعمل وزارت كشور مقامات محلي حق تبعيد افراد را ندارند ولي اين
اقدامات به دستور وزارت اطلاعات و بدون توجه به مصوبات وزارت كشور صورت گرفته است.
آگاهان بر اين باورند كه اين نوع اقدامات توسط بازماندگان سعيد امامي در وزارت
اطلاعات صورت ميگيرد كه وضع كشور را به هم ريخته و با دولت احمدي نژاد تسويه حساب
نمايند و اختيارات بيشتري بدست آورند.

بازداشت درويش گنابادي در نكاء توسط مأموران اطلاعات براي تسويه حساب شخصي

ساعت 8 صبح روز 3 مهر 1385 عوامل اداره اطلاعات نكاء به همراه نيروي انتظامي به
منزل رزازي وارد شده و او را بازداشت و به مقر اطلاعات نيروي انتظامي منتقل نمودند.
رزازي تا عصر همان روز بدون بازجويي در بازداشت بود و هدف مأموران دفع الوقت بود تا
بعد از ساعت اداري وي را به ستاد خبري اداره اطلاعات برده و با وي تسويه حساب كنند.
دراويش نكاء با اطلاع از نيت مأموران اطلاعات نكاء تصميم گرفتند تا جلوي درب
بازداشتگاه ازدحام نمايند كه ماموران اطلاعات متوجه شدند بازداشت بيشتر وي نه تنها
سبب دريافت تشويقي براي آنها نخواهد شد بلكه ممكن است سبب وخامت اوضاع شهر شود و
توبيخاتي را نيز شامل حال ماموران كند لذا رزازي را رها نمودند.
اسماعيل رزازي و محمود رزازي از دراويش گنابادي هستند و مجالس درويشي در نكاء را
برگزار ميكنند. اين دو قبلا در 30 ارديبهشت 1385 توسط مأموران اطلاعات نكاء بازداشت
شده بودند و منزل آنها مورد تفتيش قرار گرفته بود.
علت يورش مجدد نيرويهاي امنيتي به منزل رزازي شكايت آنها از اداره اطلاعات نكا به
مقامات مختلف قضايي و سياسي بوده است. گفتني است اقدامات مأموران سرخود و بدون
احكام قضايي بوده است.

شكايتهاي اسماعيل و محمود رزازي در ارتباط با فشارهاي قبلي اطلاعات نكا در ذيل آمده
است:


شكايت از تهاجم اداره اطلاعات بهشهر به منزل دراويش نكاء
بازپرس محترم شعبه سوم دادسراي نكا
با سلام، توقيراً در خصوص پرونده مطروحه در آن شعبه به استحضار عالي مي‌رساند:
  در ساعت 11 ظهر مورخ 30/2/85 عده‌اي با عنوان مأمورين ادارة اطلاعات بهشهر به منزل
شخصي موكل اينجانب اسماعيل رزازي در شهرستان نكا حمله‌ور شده و ضمن تفتيش اسباب و
لوازم همسر و فرزندان موكلم، اموال شخصي وي از قبيل سي دي، عكس، نوار و كتاب را به
سرقت برده و در پاسخ به سؤال همسرش مبني بر اينكه حكم قضايي خود را ارائه نمايند
مأمورين اظهار مي دارند كه دستور دادستان شهرستان بهشهر را دارند. پس از تفتيش منزل
و سرقت اموال در برگه اي مرقوم مي نمايند كه در تاريخ 1/3/85 ساعت 30/9 صبح خود را
به ادارة اطلاعات بهشهر معرفي نمايد.
لو فرض صدور دستور تفتيش منزل موكل اينجانب از سوي دادستان بهشهر، برابر مقررات
آمرة دادرسي كيفري دادستان بهشهر حق دخالت در حوزه قضايي شهرستان نكا را نداشته و
برابر بخشنامة شمارة 12670/78/1 مورخ 1/12/78 نظر به اصل 22 قانون اساسي، نمي تواند
امر تفتيش منازل و اماكن را به ادارة اطلاعات تفويض نمايد و لازم است اين اجازه و
تفويض اختيار پس از اعلام وقوع بزه باشد و در آن مشخصات نماينده و حدود مأموريت او
درج گردد كه البته مفاد اين بخشنامه مربوط به ضابطين دستگاه قضايي است پس هرگز
دادستان نمي تواند اين امر را به اداره اطلاعات تفويض نمايد چرا كه اداره اطلاعات
ضابط دادگستري محسوب نمي گردد و نمي توان توجيهي قانوني براي اين دستور خلاف قانون
دادستان و متعاقب آن حملة مأمورين اطلاعات و سرقت و تخريب اموال موكل اينجانب، يافت
و اين حكايت از اين دارد كه دادستان تحت نفوذ متنفذين قرار دارد.
حضرتعالي به خوبي مستحضريد كه اين گونه اقدامات و احضارهاي خلاف قانون اداره
اطلاعات، نقض صريح اعلاميه جهاني حقوق بشر و اصول 20، 22، 23، 32، 36، قانون اساسي
ايران و خلاف دستورات و تأكيدات بنيانگذار جمهوري اسلامي ايران در فرامين متعدد
بوده و برابر مواد570 و 576 و 197 قانون مجازات اسلامي مستوجب تعقيب و مجازات كيفري
آمرين و عاملين امر مي باشد.
هر چند برابر اصل سوم قانون اساسي، دولت ايران موظف به تأمين حقوق و آزاديهاي افراد
جامعه مي باشد اما گويي در مملكت، حضور عناصر و نيروهاي ذي نفوذ اما نفوذي و معاند
در دستگاههاي امنيتي و اطلاعاتي، قصد ايجاد چالش به منظور عدم نيل و دستيابي دولت
ايران به اهداف عاليه خود را دارند.
  بنيانگذار جمهوري اسلامي به كرات، آنگونه كه در آثار و سخنرانيهاي ايشان مرقوم و
مشهود است از جمله صفحه 93 تفسير سوره حمد، ارادت ظاهري و باطني خود را به بزرگان
سلسله دراويش نعمت اللهي سلطانعليشاهي گنابادي اظهار و حتي در نامة حاكم شرع وقت
ايران در زمان حيات آيت الله خميني به صراحت مأمونيت و مصونيت دراويش اين سلسله به
كليه قواي امنيتي و سپاه پاسداران كشور اعلام و تعرض بدون مجوز مستوجب تعقيب متعرض
مي باشد.
حال بايد بررسي كرد كه اين كدام دست نفوذي در وزارت اطلاعات است كه با نقض صريح
قانون و بر خلاف شرح وظايف قانوني وزارت اطلاعات، با سوء استفاده از مقام، اعمال
سلايق و اجتهادهاي شخصي و تعصبات غير معقول، موجبات سلب آزاديهاي مقرر در قانون
اساسي را براي موكل اينجانب و خانواده اش فراهم آورده است ؟!
آيا اين اقدامات اداره اطلاعات بهشهر و دادستان توهين به بنيانگذار نظام اسلامي
نيست ؟!
آيا اظهارات اداره اطلاعات بهشهر مبني بر اينكه احضاريه موكل در نزد آنهاست، اقتدار
و شأن و منزلت مقامات قضايي شهرستان كه حافظ جان و مال و ناموس مردمند را خدشه دار
نمي سازد ؟ و موجبات سوء ظن به دستگاه عدالت را فراهم نمي كند ؟
مگر نه اينست كه نهاد اطلاعات در حكومت اسلامي بايد مقيد به موازين شرعي و معيارهاي
اخلاقي باشد !
لازم است دادستان بهشهر مباني قانوني و دلايل صدور چنين دستوري را ارائه نمايد.
پس انتظار مي رود جناب عالي به عنوان قاضي ذي صلاح در حوزة قضايي شهرستان نكا با
درايت و بينش كاملتري به اين نداي مظلوميت لبيك گفته و در راستاي حفظ امنيت و آسايش
عمومي جامعه، خاطيان و مسببين امر را مجازات نماييد تا رفع مزاحمت از موكل اينجانب
و خانواده اش صورت گيرد و خسارات وارده جبران شود.
  با سپاس اسماعيل رزازي



شكواييه به كليه مقامات در ارتباط با تهاجم بدون مجوز اطلاعات بهشهر به منازل
دراويش نكاء
هو
121
حضرت آيت الله خامنه اي (مد ظله العالي)
مقام معظم رهبري ايران
با سلام، توقيراً به استحضار عالي مي رساند: در ساعت 11 ظهر شنبه مورخ 30/2/85
تعداد شش نفر ناشناس و نامحرم بدون مجوز قانوني و قضايي و با عنوان مأمورين ادارة
اطلاعات بهشهر با لباس شخصي در غياب اينجانبان و با حضور تنهاي همسر و فرزندانمان،
به عنف و زور و قهر به منزل شخصي اينجانبان اسماعيل رزازي و محمود رزازي در شهرستان
نكا وارد شده و اقدام به تفتيش اسباب و اثاثيه و لوازم همسر و فرزندانمان نموده و
اموال شخصي از قبيل سي دي، عكس، نوار و كتابهاي عرفاني را به سرقت برده و پس از
تفتيش منزل و سرقت اموال در برگه اي مرقوم مي نمايند كه در تاريخ 1/3/85 ساعت 30/9
صبح خود را به ستاد خبري ادارة اطلاعات بهشهر به نشاني «بهشهر، خيابان پاسداران،
جنب سپاه پاسداران» معرفي و نزد اشخاصي فاقد صلاحيت و نفوذي و معاند نظام به نامهاي
«احساني و معزز» حاضر شويم.
حضرتعالي به خوبي مستحضريد كه برابر تشريفات دادرسي كيفري، تفتيش منازل و اماكن
بايد با اجازة مخصوص مقام قضايي و پس از اعلام وقوع بزه باشد كه در اين مجوز صادرة
مقام قضايي بايد زمان، مكان بازرسي، مشخصات نماينده و حدود مأموريت او درج شود و
اين مجوز صرفاً قابل اعطا به ضابطين دادگستري است نه ادارة اطلاعات كه صرفاً
تشكيلاتي امنيتي در كشور است لذا اينگونه اقدامات و احضارهاي خلاف قانون اداره
اطلاعات، نقض صريح اعلاميه جهاني حقوق بشر و اصول 20، 22، 23، 32، 36، قانون اساسي
ايران و خلاف دستورات و تأكيدات بنيانگذار جمهوري اسلامي ايران در فرامين متعدد
بوده و برابر مواد570 و 576 و 656 قانون مجازات اسلامي مستوجب تعقيب و مجازات كيفري
آمرين و عاملين امر مي باشد.
هر چند برابر اصل سوم قانون اساسي، دولت ايران موظف به تأمين حقوق و آزاديهاي افراد
جامعه ميباشد اما گويي در مملكت، حضور عناصر و نيروهاي ذي نفوذ اما نفوذي و معاند
در دستگاههاي امنيتي و اطلاعاتي، قصد ايجاد چالش به منظور عدم نيل و دستيابي دولت
ايران به اهداف عاليه خود را دارند.
  بنيانگذار جمهوري اسلامي به كرات، آنگونه كه در آثار و سخنرانيهاي ايشان مرقوم و
مشهود است از جمله صفحه 93 تفسير سوره حمد، ارادت ظاهري و باطني خود را به بزرگان
سلسله دراويش نعمت‌اللهي سلطانعليشاهي گنابادي اظهار و حتي در نامة حاكم شرع وقت
ايران در زمان حيات آيت الله خميني به صراحت مأمونيت و مصونيت دراويش اين سلسله به
كليه قواي امنيتي و سپاه پاسداران كشور اعلام و تعرض بدون مجوز مستوجب تعقيب متعرض
مي باشد.
حال بايد بررسي كرد كه اين كدام دست نفوذي در وزارت اطلاعات است كه با نقض صريح
قانون و بر خلاف شرح وظايف قانوني وزارت اطلاعات، با سوء استفاده از مقام، اعمال
سلايق و اجتهادهاي شخصي و تعصبات غير معقول، موجبات سلب آزاديهاي مقرر در قانون
اساسي را براي اينجانبان و خانواده هايمان فراهم آورده است ؟!
آيا اين اقدامات اداره اطلاعات بهشهر توهين به بنيانگذار نظام اسلامي نيست ؟!
آيا اينگونه احضار نمودن مردم توسط اداره اطلاعات بهشهر اقتدار و شأن و منزلت
مقامات قضايي كه حافظ جان و مال و ناموس مردمند را خدشه دار نمي سازد ؟ و موجبات
سوء ظن به دستگاه عدالت را فراهم نميكند ؟
مگر نه اينست كه نهاد اطلاعات در حكومت اسلامي بايد مقيد به موازين شرعي و معيارهاي
اخلاقي باشد !
لازم است ادارة اطلاعات بهشهر مباني قانوني و دلايل چنين اقدامي را ارائه نمايد.
پس انتظار مي رود جنابعالي با درايت به اين نداي مظلوميت لبيك گفته و با برخورد
قاطع با چنين افرادي در دستگاههاي امنيتي كه هدفي جز بدنامي نظام و ضربه به اسلام
را دنبال نمي كنند، در راستاي حفظ امنيت و آسايش عمومي جامعه، رفع مزاحمت از
اينجانبان بعمل آمده و خسارات وارده جبران شود و خاطيان و مسببين امر مجازات شوند.
در پايان اين مرقومه و عرضحال، توجه حضرتعالي را به فرازي از بيانات حضرت آيت الله
خميني ذيل فرمان هشت ماده اي جلب مي نمايم كه فرموده اند :
« هيچكس حق ندارد به خانه يا مغازه يا محل كار شخصي كسي بدون اذن صاحب آنها وارد
شود. تمام اينها جرم و گناه است و بعضي از آنها چون اشاعة فحشا و از گناهان بسيار
بزرگ است، مرتكبين امور فوق مجرم و مستحق تعزير شرعي هستند. »
با سپاس    اسماعيل رزازي        محمود رزازي    از دراويش سلسله نعمت اللهي
سلطانعليشاهي گنابادي
  رونوشت :
1- دفتر رسيدگي به شكايات مقام معظم رهبري جهت برخورد قانوني با متخلفين حسب
فرمايشات و تذكرات بنيانگذار جمهوري اسلامي ايران.
2- بازرسي ويژة نهاد رهبري جهت پيگيري موضوع و تأديب مقامات امنيتي
3- رياست جمهوري اسلامي ايران جهت نظارت برعملكرد خودسرانه عناصر نفوذي در سيتم
امنيتي كشور
4- رياست قوه قضاييه جهت دفاع از آزاديهاي مشروع وحفظ حقوق ملت در برابر تعرضات
نهادهاي امنيتي
5- فرماندهي نيروي انتظامي جمهوري اسلامي جهت برقراري نظم و آسايش عمومي جامعه
6- دبير شوراي عالي امنيت ملي جهت بررسي اينگونه اقدامات خلاف قانون و خلاف مصالح
ملي كشور توسط نهاد امنيتي
7- رياست ديوان عالي كشور بعنوان عاليترين  مقام قضايي جهت اجراي فرمان حاكم شرع
8- دادستان كل كشور جهت تعقيب دادستان عمومي و انقلاب بهشهر بدليل عدم نظارت صحيح
بر عملكرد اداره اطلاعات و عدم برخورداري از اقتدار و شأن قضا
9- سازمان بازرسي كل كشور جهت پيگيري موضوع در اجراي قانون تشكيل سازمان
10- رياست كميسيون اصل نود مجلس شوراي اسلامي جهت بررسي موضوع در كميسيون
11- نماينده مردم نكا در مجلس شوراي اسلامي جهت استحضار از وضعيت نا امني مردم در
منطقه
12 – اداره بازرسي و نظارت وزارت اطلاعات جهت نظارت بيشتر بر عملكرد كاركنان اداره
اطلاعات بهشهر و جلوگيري از تكرار اين قبيل نا هنجاريها
13- شوراي امينت كشور جهت پيگيري موضوع
14- وزارت دادگستري جهت برخورد با عدم اجراي صحيح قانون در كشور
15- اداره حقوق بشر وزارت امور خارجه جهت بررسي نقض حقوق اينجانبان و برخورد با
اينگونه اعمال موهن و ناقض حقوق اساسي بشر
16- مدير كل دادگستري استان مازندران جهت اجراي قانون و برخورد قضايي مناسب با
متخلفين
17- امام جمعه محترم شهرستان نكا جهت صدور دستورات لازم و تذكر مبني بر خلاف شرع
بودن اقدامات مأمورين اطلاعات
18- استاندار محترم مازندران جهت استحضار و اقدام قانوني لازم بعنوان رئيس شوراي
تأمين امنيت
19- فرماندهي نيروي انتظامي شهرستان نكا جهت پيگيري موضوع و برخورد با اخلالگران در
نظم و امنيت شهر
20- فرماندهي سپاه پاسداران نكا جهت برخورد با اينگونه اقدامات خلاف امنيت
  اين نامه به انضمام پنج برگ مدارك تهيه و در اختيار كليه رسانه هاي خبري جهت
انعكاس موضوع قرار گرفته است.


تذكر دو نفر از دراويش نكاء به دادستان مبني بر عدم اجازه دادستان به احضار افراد
بسم ‌الله الرحمن الرحيم
دادستاني محترم دادسراي عمومي و انقلاب شهرستان نكـا
با سلام و عرض ادب، احتراماً در مورد احضاريه ارسالي دادستاني دادسراي نكا به عرض
مي‌رساند :
در مشورت با اهل فن و حقوقدانان كشور متوجه شديم كه احضاريه ارسالي جنابعالي داراي
ايراداتي اساسي به شرح ذيل بوده و به عبارتي صدور چنين احضاريه‌اي براي اينجانبان،
فاقد وجاهت قانوني است.
لذا از حضور نزد جنابعالي بنابر دستور صريح قانون‌گذار در مقررات مربوط به آيين
دادرسي كيفري، خودداري نموده و به محض دريافت احضاريه قانوني، قطعاً نزد مقامات
قضايي ذيصلاح حاضر خواهيم شد.
الف -  برابر ماده 113 قانون آيين دادرسي كيفري، قاضي مكلّف است در احضاريه، علت
احضار و نوع اتهام را قيد نمايد كه متأسفانه در اوراق قضايي ارسالي جنابعالي علت
احضار و نوع اتهام قيد نگرديده است.
ب -  دادستان كه خود به عنوان مدعي‌العموم است نمي‌تواند رأساً احضاريه‌اي براي
اشخاص ارسال و آنها را دعوت به حضور نمايد. چرا كه مطابق تشريفات دادرسي كيفري،
شكايت عليه اشخاص با ذكر ادله مثبته به دادستان تقديم و پس از ثبت آن در دفتر ثبت
عرايض كيفري، به استناد ماده 12 آيين‌نامه قانون اصلاح قانون تشكيل دادگاه‌هاي
عمومي و انقلاب مصوب 1381 و ماده 69 و تبصره ماده 65 قانون آيين دادرسي دادگاه‌هاي
عمومي و انقلاب در امور كيفري و بخشنامه شماره 14332/80/1- 24/7/80 رياست محترم قوه
قضائيه، توسط دادستان به شعبي از دادياري يا بازپرسي ارجاع و مستنطق در صورت موجه
بودن دلايل، متهم را احضار مي‌نمايد. اما متأسفانه جنابعالي بدون طي تشريفات و
برخلاف قانون، شخصاً اينجانبان را احضار نموده‌ايد كه اين خود عمل خلاف قانون بوده
و به نوعي تعقيب جزايي برخلاف قانون محسوب است و قابل پيگرد انتظامي و كيفري
مي‌باشد.
علي‌ايحال با توجه به مطالب معروضه، برابر نص قانون از حضور نزد شما معذوريم.

با سپـاس  اسماعيل رزازي - محمود رزازي

وبلاگ درويش خرسند توسط عوامل اطلاعاتي فعال در وبلاگ خرقه پشمينه هك شد

وبلاگ درويش خرسند كه بعد از هجوم عناصر امنيتي و اطلاعاتي به حسينيه شريعت قم در
آدرس زير فعاليت خبري در جهت تنوير افكار عمومي .داشت پس از دريافت نامه‌هاي
تهديدآميز و تلفنهاي مكرر از جانب عوامل اطلاعاتي فعال در وبلاگ خرقه پشمينه هك شد.
گفتني است موسسه وبلاگ بلاگفا با ارتباط تنگاتنگي كه با وزارت اطلاعات دارد پسورد
پانل كنترل اين وبلاگ را در اختيار وزارت اطلاعات و وبلاگ خرقه قرار داده است.

وبلاگ خرقه پشمينه توسط عوامل اطلاعاتي فعال در تخريب حسينيه شريعت و با دريافت كمك
مالي مستقيم از اداره اطلاعات قم تأسيس گرديد تا جو وبلاگ نويسان را به سمت توجيه
تخريب حسينيه شريعت بكشاند. در وبلاگ خرقه پشمينه نرم افزارهاي جاسوسي همانند 450mb
نصب شده كه با وارد شدن در وبلاگ خرقه اين نرم افزار جاسوسي همراه با برخي ديگر از
اسكريپتهاي مضر و جاسوس بر روي كامپيوتر بازديدكننده نصب ميشود.

غصب كنندگان وبلاگ درويش خرسند توبه نامه‌هاي جعلي از قول درويش خرسند مبني بر
اينكه من ديگر صوفي نيستم را در اين وبلاگ نصب كرده‌اند.

قابل توجه وبلاگ نويسان:
اكثريت سرويسهاي وبلاگهاي فارسي فعال در ايران نظير پرشين بلاگ و بلاگفا و
ميهن‌بلاگ و پارسي‌بلاگ و سرويسهاي خدماتي مرتبط نظير وبگذر و پارسيك با اهداف
امنيتي و با حمايتها و منابع مالي وزارت اطلاعات براي رديابي افكار و اشخاص فعال در
زمينه‌هاي مختلف سياسي و اجتماعي ساخته شده‌اند. براي مثال سرويسهاي مجاني وبگذر در
مورد آمار سايت و يا شمارشگر وبلاگ و همچنين سرويسهاي ارسال پروكسي فيلترشكن وبگذر
و خدماتي كه اين سايت در ارتباط با مسنجر ياهو درباره فيلترشكنها ميدهد همه از
اينگونه خدمات متعلق به وزارت اطلاعات ايران ميباشد. لذا به وبلاگنويسان بالاخص
سياسي و امنيتي توصيه ميشود از وبلاگهاي ايراني استفاده ننمايند و در اولين فرصت از
وبلاگهاي خارجي استفاده كنند. براي حفظ بازديدكنندگان قبلي وبلاگ  كافي است فقط
لينك وبلاگ خارجي جديد خود را در وبلاگ فارسي قبلي قرار دهيد.

محاكمه شريعت به جرم تصرف عدواني حسينيه خودش

پس از تخريب حسينييه شريعت در قم ملك موروثي سيد احمد شريعت از مشايخ دراويش
گنابادي در تاريخ 25 بهمن 1384 نامبرده همراه با دو تن ديگر جدا از 54 نفر دراويش
محكوم شده به دادگاه خوانده شدند.
روز يكشنبه 26 / 6 / 85  دادگاه آقاي سيد احمد شريعت به همراه دو تن ديگر از دراويش
به نامهاي غلامرضا هرسيني و ابوالحسن بهرامي دو متهم ديگر پرونده حسينيه شريعت قم
در قم تشكيل گرديد.
وكيل آقاي شريعت در اين روز آقاي امير اسلامي و وكيل آقايان هرسيني و بهرامي آقايان
احدي و يگانه خواه به همراه تني چند نيز در اين روز ايشان را همراهي مي‌كردند.
پرونده كه طي كيفرخواست دادسرا از شعبه بازپرسي اينك به شعبه 101 دادگاه عمومي
جزايي قم فرستاده شده بود اين بار نيز به رياست قاضي پورموسوي كه قبلا رياست شعبه
112 دادگاه عمومي جزايي قم را داشته و شعبه صادر كننده رأي 54 نفر از دراويش بوده
برگزار گرديد.
قبلا اتهام اين سه نفر معاونت در اخلال در نظم عمومي و تمرد نسبت به مأمورين
انتظامي و تصرف عدواني ملك اوقاف بوده و شاكي پرونده نيز علاوه بر مدعي العموم
اداره اوقاف بوده كه در اين روز اتهام تفهيم شده به آنها به قرار زير مي‌باشد:
1- آقاي سيد احمد شريعت (شريعتي) به جرم مباشرت در اخلال در نظم عمومي و تمرد نسبت
به مأمورين انتظامي
2- آقاي غلامرضا هرسيني به  جرم مباشرت در اخلال در نظم عمومي و تمرد نسبت به
مأمورين انتظامي
3- آقاي ابوالحسن بهرامي به جرم معاونت در اخلال در نظم عمومي
  لازم به ذكر است كه در همين كيفرخواست صادره آقاي بهرامي از جرم انتسابي تمرد نسبت
به مأمورين انتظامي تبرئه شده است.
بعد از اينكه قاضي پورموسوي به تفهيم اتهام هر يك ازمتهمين پرونده پرداخته وكلا
آنها و هرسيني هر يك به دفاع از موكلين و خود پرداختند.
در ضمن معاون دادستان كه در مرحله دادگاه ديگر نقشي به عنوان مدعي العموم بودن در
پرونده ندارد نيز در اين دادگاه حضور داشت و به محكوم بودن متهمين اصرار مي ورزيده
كه با برخورد و اعتراض وكلا روبرو و كار به مشاجره كشيده شد.
قابل ذكر است كه در اين پرونده كه قبلا نيز در اختيار وكلا براي خواندن و اطلاع از
تمام جزييات قرار گرفته بوده مدارك و اسنادي اعم از بولتنهاي محرمانه وزارت
اطلاعات، صورتجلسات مختلف شوراي تأمين استان قم و نامه‌هاي مختلف دادستان و ديگر
مقامات شهر كه در آن دستور تخريب حسينيه شريعت صادر شده بود و قبلاً به آنها استناد
مي‌شده وجود داشته ولي در جلسه امروز كه پرونده دوباره به رؤيت وكلا و موكلين آنان
درآمده ديگر اثري از هيچكدام از آنها نبوده و فقط و فقط در پرونده، صورتجلسه دادسرا
موجود بوده و همه ادله و مدرك ديگر از پرونده خارج شده بود لذا وكلا در دفاعيات خود
ايرادات شكلي زيادي به پرونده و حتي كيفرخواست گرفتند كه هر بار با مخالفت از سوي
قاضي پورموسوي مواجه شدند و گويا اينكه قاضي اصلاً گوشش به اين حرفها بدهكار نبود.
نكته قابل ذكر اينكه اين پرونده شاكي نداشت (حتي مدعي العموم) و ملاك عمل قاضي فقط
همان صورتجلسه شعبه بازپرسي بود.

دستور وزارت اطلاعات به وزارت آموزش و پرورش در بدگوئي آموزگاران از صوفيه

با رويكرد جوانان به سمت تصوف وزارت اطلاعات به اقدامات عديده‌اي دست زده است كه از
آنجمله ميتوان به دستورالعملهاي صادره به وزارت آموزش و پرورش نام برد.
بر اين اساس نظر به سابقة تاريخي و فرهنگي و پايگاه اجتماعي صوفيه در ادبيات و علوم
و تاريخ مردم ايران وزارت اطلاعات رشد صوفيه را به عنوان خطري براي حكومت خود تلقي
كرده و اقدامات فرهنگي جديدي بر اين اساس آغاز نموده است.
سعيد امامي معاون امنيتي وزارت اطلاعات در زمان وزارت فلاحيان تلاش بسياري نمود تا
در وزارت اين موضوع را جا بياندازد كه مهمترين خطر نظام در بلندمدت صوفيه و دراويش
هستند و برنامه‌هاي زيادي براي از بين بردن اين سلسله تدوين كرد كه قتل علي تابنده
بزرگ درويشان گنابادي در سال 1375 در سري قتلهاي زنجيره‌اي از جملة اين اقدامات
بود. سعيد اين موضوع را صراحتاً سه ماه قبل از قتل علي تابنده در مهر 1375 در
سخنراني خود در دانشگاه بوعلي همدان اعلام كرد كه:
«الآن تقريباً 58 گروهك بر عليه جمهوري اسلامي داريم كه فعاليت مي‌كنند و هيچ مشكلي
هم نداريم گروههايي كه دارند كار مي‌كنند در چهار دسته هستند يكي در گروههاي
التقاطي هستند، كه با تفكّرهاي التقاطي تحت پوشش اسلام با جريانات برخورد مي‌كنند
يكي تفكّرات چپ هستند يكي تفكّرات راست هستند و يكي هم تفكرات فِرَق ادياني مثلاً
تفكّرات دراويش كه تفكّرات بسيار وحشتناكي است و اينها در كشور دارند رشد پيدا
مي‌كنند. آدمهاي بسيار فاسدي بين اينها هستند و تعدادي از اينها را ما دستگير كرديم
به عنوان كساني كه ادعاهايي مي‌كردند و جوانها را خصوصاً حزب‌اللّهي را دور خودشان
به عنوان درويش جذب مي‌كردند. كه جز اينها ما مشكلي نداريم.»
تلاشهاي سعيد در همين راستا و در سه ماه بعد در دي 1375 از قتل علي تابنده سر
درآورد كه با ارسنيك مسموم شد و به قتل رسيد.
سعيد دستور داده بود تا در تمام بولتنهاي خبري از دراويش بدگويي شود تا مديران كشور
نسبت به درويشها بدبين شوند اينقدر روي اين دستور اصرار داشت كه حتي در بولتنهاي
محرمانه وزارت رسمآ به همه دريافت كنندگان بولتنهاي خيلي محرمانه اداره 11 ابلاغ
شده بود كه بايد به گونه‌اي تبليغات را برعليه دراويش زياد كنيم كه نظر رهبري نسبت
به آنها عوض شود.
تلاشهاي فرهنگي سعيد در همين جا خاتمه نيافت. به همه ستادهاي خبري استانها دستور
داده بود تا رؤسا و كارشناسان ادارات را دعوت كنند و فيلمهايي از دراويش به آنها
نشان دهند تا همه نسبت به صوفيها سؤظن پيدا كنند. در بعضي شهرستانها مثل قم كه وضع
مناسبتر بود  دستور داد تا نمايشگاهاي فيلم و عكس مفصلي راه انداختند.
سعيد دستور داده بود تا پروژه‌هاي زيادي را در مراكز تحقيقاتي مدرسه‌هاي حوزه‌هاي
علميه راه بياندازند تا مشاهير صوفيه را منتسب به اهل سنت كنند و براي اينكار
پرداختهاي زيادي نيز به طلاب نمود. هر مؤسسه‌اي وظيفه داشت تا يكي از بزرگان صوفيه
را سني معرفي كند. تقريباً هيچ مدرسه‌اي در حوزه‌هاي علميه نبود كه از اين پولها
استقبال نكند و لااقل براي صواب هم كه شده بود تهمتي به اين صوفيها نزند. آخه پول
بيحساب و خوبي بود. در اين ارتباط مولوي و عطار و شاه نعمت الله ولي و جنيد بغدادي
در رأس اتهام به تسنن قرار گرفتند. سعيد ميگفت اين درويشها با تأكيد بر سابقه
فرهنگي خود اينطور استوارند لذا بايد فرهنگ آنها را در نظر مردم بي اعتبار كنيم.
عليرغم تمام تلاشهاي سعيد و باقي بچه‌ها ولي جريانات حسينيه شريعت نشان داد كه
اقدامات سعيد كاري از پيش نبرده بود.
بعد از سعيد باز بچه‌هاي وزارت همان نظريه وي را دنبال كردند تا اخيراً بعد از
جريان حسينيه شريعت حلقه محاصره فرهنگي دراويش سخت‌تر شد. براساس دستورات مستقيم
وزارت به كليه آموزگاران و معلمان و دبيران قرآن، ديني كه با وزارت اطلاعات از طرق 
مختلف منجمله حراست آموزش و پرورش همكاري دارند ابلاغ شد تا در جلسات درس نسبت به
صوفيه بدگوئي نمايند.
همچنين براساس تأييد شوراي گسترش آموزش و پرورش ادارات آموزش و پرورش در سرتاسر
ايران موظف به همكاري در اين مورد شدند و در اين ارتباط فعاليتهاي فرهنگي زيادي
منجمله شركت دادن دانش آموزان در نمايشگاههاي فتنه دراويش و نشان دادن فيلم و عكس
طراحي و در حال اجرا ميباشد. براي مثال بودجة زيادي براي زيارت جمكران و حرم معصومه
و در حاشيه آن شركت در نمايشگاه فتنه دراويش قم در نظر گرفته شد تا دانش‌اموزان را
در تورهاي تفريحي با تمام امكانات و هزينه‌هاي پذيرايي به قم برده و در نمايشگاه
فتنه دراويش كه توسط وزارت در قم پس از جريان حسينيه شريعت برگزار شده بود شركت
دهند.
در اين بين دستور داده شده تا معلميني كه منتسب به دراويش هستند از آموزش و پرورش
اخراج شوند. تا بحال نيز گزارش عملكرد اين پروژه مثبت بوده و معلمان زيادي از
دراويش در همين چندماهه اخراج شدند. و همچنين دانش آموزاني كه والدين آنها گرايشهاي
درويشي دارند شناسايي و از طريق حراست به وزارت گزارش شوند.
سازمان تبليغات اسلامي هم كه زير نظر وزارت فعاليت ميكند نيز به كليه واحدهاي تابعه
دستورات مشابهي داده و بسيج مساجد نيز توجيه شده‌اند كه معلمان در كلاسهاي آموزش
تابستاني كه در مساجد تشكيل ميشود از صوفيه بدگويي كنند تا ذهن دانش آموزان را نسبت
به صوفيه منحرف كنند.

سلسله مصوبات و مكاتبات شوراي تأمين استان قم از تصرف تا تخريب حسينيه شريعت


جلسه شوراي تأمين استان قم  23 تير 1384

شماره:  1225/3/2/م/236
تاريخ: 24/4/81
محرمانه
بسمه تعالي
گيرندگان محترم:
سلام عليكم
احتراماً مصوبه شوراي تأمين استان مورخه 23/4/81  به شرح ذيل جهت استحضار و اقدام
لازم ارسال مي گردد.
1 ـ با توجه به اقدامات فرقه دراويش گنابادي در خصوص متمركز نمودن فعاليت طرفداران
اين فرقه در كوچه شريعت واقع در جنب كتابخانه مرحوم آيت ا.. مرعشي نجفي و با عنايت
به حساسيت مراجع محترم نسبت به فعاليت اين فرقه مصوب گرديد، چنانچه اين فرقه از محل
مسكوني كه اخيراً مجوز احداث دريافت نموده‌اند استفاده آموزشي و تقويتي در جهت
ترويج افكار و عقايد ضاله نمايد از طريق اداره كل اطلاعات و مقامات ذيربط نسبت به
كنترل و پلمپ نمودن آن اقدام گردد.
حكيمي
رئيس دبيرخانه شوراي تأمين استان
رونوشت:
1 ـ آقاي مهندس سعادت استاندار محترم جهت استحضار
2 ـ جناب آقاي مهندس حقيقي معاون محترم سياسي امنيتي جهت استحضار
3 ـ حجه السلام نوروزي مدير كل اطلاعات عضو شوراي تأمين استان
4 ـ حجه السلام طالبي رئيس كل دادگستري عضو شوراي تأمين استان
5 ـ شريفي رئيس دبيرخانه شوراي تأمين استان
6 ـ سردار قريشي فرمانده محترم منطقه بسيج سپاه قم عضو شوراي تأمين استان
7 ـ سردار عراقي فرمانده محترم لشكر 17 علي ابن ابيطالب عضو شوراي تأمين استان
8 ـ سردار طاهري فرمانده محترم انتظامي عضو شوراي تأمين استان
9 ـ آقاي حسن زاده مدير كل محترم سياسي انتظامي
10 ـ دبيرخانه شوراي تأمين


جلسه شوراي تأمين استان قم  4 دي 1384

شماره:  3113/3/2/م/236
تاريخ : 4/10/84
محرمانه  آني
بسمه تعالي
گيرندگان محترم:
سلام عليكم:
احتراماً مصوبات بيست ودومين جلسه شوراي تأمين استان مورخه 3/10/84  به شرح ذيل جهت
استحضار و بهره برداري ارسال مي‌گردد.
مصوبات:
1 ـ در خصوص نحوه استفاده از خانقاه دراويش گنابادي مقرر گرديد كه مديريت آن از
طريق اداره كل اطلاعات تعيين و بر نحوه فعاليت اداره كنندگان آن از سوي اداره كل،
نظارت كامل صورت گيرد.
2 ـ تا 6 ارتباطي به دراويش ندارد ...
شريفي
رئيس دبير خانه شوراي تأمين استان قم

رونوشت :
1 ـ مهندس محتاج استاندار و رئيس محترم شوراي تأمين استان
2 ـ حاجي زاده دبير شوراي تأمين استان
3 ـ حجه السلام خطيب مدير كل اطلاعات عضو شوراي تأمين استان
4 ـ حجه السلام طالبي رئيس كل دادگستري عضو شوراي تأمين استان
5 ـ شريفي رئيس دبيرخانه شوراي تأمين استان
6 ـ حجه السلام باقريان رئيس سازمان قضائي نيروهاي مسلح عضو شوراي تأمين استان
7 ـ حجه السلام نعمت اللهي دادستان عضو شوراي تأمين استان
8 ـ حجه السلام فصيحي فرمانده محترم منطقه بسيج سپاه قم عضو شوراي تأمين استان
9 ـ سرتيپ 2 پاسدار مهدوي نژاد فرمانده محترم لشكر 17 علي ابن ابيطالب عضو شوراي
تأمين استان
10 ـ سرتيپ 2 پاسدار طاهري فرمانده محترم انتظامي عضو شوراي تأمين استان
11 ـ حجه السلام ذوالنور فرمانده محترم تيپ مستقل 83 روحانيون رزمي تبليغي امام
صادق (ع)
12 ـ آقاي قمي فرماندار محترم قم
13 ـ آقاي حكيمي مدير كل محترم سياسي انتظامي
14 ـ دبير خانه شوراي تأمين


جلسه شوراي تأمين استان قم  1 بهمن 1384

شماره:      336/3/2/م/236
تاريخ: 2/11/84
محرمانه       آني
بسمه تعالي
اعضاي محترم شوراي تأمين استان:
سلام عليكم:
احتراماً مصوبات بيست وچهارمين جلسه شوراي تأمين استان مورخه 1/11/84  به شرح ذيل
جهت استحضار و بهره‌ برداري ارسال مي گردد.
مصوبات:
1 ـ تا 6 ارتباطي به موضوع دراويش ندارد.
7 ـ با توجه به اجراي مناسب و تؤام با تدبير مصوبه شوراي تأمين مورخ 3/10/84 در
خصوص حسينيه اميرالمومنين (شريعت) اعضاء مراتب تقدير و تشکر خود را از مديركل محترم
اطلاعات و همكاران وي و ساير نيروهايي كه در اين زمينه همكاري نمودند اعلام كردند.
د/1/11
شريفي
رئيس دبيرخانه شوراي تأمين استان قم
رونوشت:
1 ـ مهندس محتاج استاندار و رئيس محترم شوراي تأمين استان
2 ـ حاجي زاده دبير شوراي تأمين استان
3 ـ حجه السلام خطيب مدير كل اطلاعات عضو شوراي تأمين استان
4 ـ حجه السلام طالبي رئيس كل دادگستري عضو شوراي تأمين استان
5 ـ شريفي رئيس دبيرخانه شوراي تأمين استان
6 ـ حجه السلام باقريان رئيس سازمان قضائي نيروهاي مسلح عضو شوراي تأمين استان
7 ـ حجه السلام نعمت اللهي دادستان عضو شوراي تأمين استان
8 ـ حجه السلام فصيحي فرمانده محترم منطقه بسيج سپاه قم عضو شوراي تأمين استان
9 ـ سرتيپ 2 پاسدار مهدوي نژاد فرمانده محترم لشكر 17 علي ابن ابيطالب عضو شوراي
تأمين استان
10 ـ سرتيپ 2 پاسدار طاهري فرمانده محترم انتظامي عضو شوراي تأمين استان
11 ـ حجه السلام ذوالنور فرمانده محترم تيپ مستقل 83 روحانيون رزمي تبليغي امام
صادق (ع)
12 ـ آقاي قمي فرماندار محترم قم
13 ـ آقاي حكيمي مدير كل محترم سياسي انتظامي
14 ـ دبيرخانه شوراي تأمين

جلسه شوراي تأمين استان قم  8 بهمن 1384

شماره:   /3/2/م/236
تاريخ: 8/11/84
محرمانه       آني
بسمه تعالي
اعضاي محترم شوراي تأمين استان:
سلام عليكم:
احتراماً مصوبات بيست و ششمين جلسه شوراي تأمين استان مورخه 8/11/84  كه بصورت
فوق‌العاده تشكيل گرديد به شرح ذيل جهت استحضار و بهره برداري ارسال مي‌گردد.
مصوبات:
1 ـ پس از بررسي و تبادل نظر مفصل در مورد حسينيه اميرالمؤمنين (شريعت) و براي رفع
تصرف عدواني آن از دست متصرفين مقرر گرديد:
الف: فرمانده انتظامي استان تا ساعت 14 روز يكشنبه مورخ 9/11/84 نسبت به تهيه طرح
جامع عملياتي رفع تصرف از حسينيه اقدام و براي طرح در كمسيون سياسي امنيتي به
استانداري ارسال نمايد
ب: طرح تهيه شده از سوي فرمانده انتظامي استان در جلسه كمسيون سياسي و امنيتي مورد
بحث و بررسي قرار گرفته و بعد از تصويب كه مورد تأييد اعضاي شوراي تأمين خواهد بود
با امضاء دبير محترم شوراي تأمين براي اجرا به دستگاههاي ذيربط ابلاغ خواهد شد.
ج : حضور معاونين عمليات نيروي نظامي، انتظامي در جلسه كمسيون ضروري مي‌باشد.
  2 ـ  ارتباطي به موضوع دراويش ندارد ...
شريفي
رئيس دبير خانه شوراي تأمين استان قم
رونوشت:
1 ـ مهندس محتاج استاندار و رئيس محترم شوراي تأمين استان
2 ـ حاجي زاده دبير شوراي تأمين استان
3 ـ حجه السلام خطيب مدير كل اطلاعات عضو شوراي تأمين استان
4 ـ حجه السلام طالبي رئيس كل دادگستري عضو شوراي تأمين استان
5 ـ شريفي رئيس دبيرخانه شوراي تأمين استان
6 ـ حجه السلام باقريان رئيس سازمان قضائي نيروهاي مسلح عضو شوراي تأمين استان
7 ـ حجه السلام نعمت اللهي دادستان عضو شوراي تأمين استان
8 ـ حجه السلام فصيحي فرمانده محترم منطقه بسيج سپاه قم عضو شوراي تأمين استان
9 ـ سرتيپ 2 پاسدار مهدوي نژاد فرمانده محترم لشكر 17 علي ابن ابيطالب عضو شوراي
تأمين استان
10 ـ سرتيپ 2 پاسدار طاهري فرمانده محترم انتظامي عضو شوراي تأمين استان
11 ـ حجه السلام ذوالنور فرمانده محترم تيپ مستقل 83 روحانيون رزمي تبليغي امام
صادق (ع)
12 ـ آقاي قمي فرماندار محترم قم
13 ـ آقاي حكيمي مدير كل محترم سياسي انتظامي
14 ـ دبير خانه شوراي تأمين


نامه دبير شوراي تأمين استان قم به فرمانده نيروي انتظامي قم  18 بهمن 1384

2547/2/236
18/11/84
محرمانه ـ آني
بسمه تعالي
جناب آقاي سردار طاهري
فرمانده محترم نيروي انتظامي استان

سلام عليكم
برابر اطلاع واصله عناصر فرقه گنابادي بدنبال اطلاعيه اخير قطب فرقه و با هدف تشديد
حمايت ها پيرامون حوادث اخير فرقه در قم در صدد تقويت حضور و تجمع عناصر وابسته در
حسينيه امير المؤمنين ( ع) و برخي گزارشها از احتمال حضور عناصر فرقه در هيأت مذهبي
و يا راه اندازي هيأت مستقل دراويش در قم حكايت دارد.
با توجه به فرا رسيدن تاسوعا و عاشوراي حسيني . پيش رو بودن نماز جمعه و سالروز
پيروزي شكوهمند انقلاب اسلامي (22 بهمن) و حساسيتهاي مترتب بر اين ايام ، ضروري است
طبق صورتجلسات تنظيمي و توافقات بعمل آمده ، تدابير لازم اتخاذ و به عوامل تحت امر
دستور بفرمائيد ضمن هوشياري در صورت وقوع هرگونه تحرك احتمالي اقدامات قانوني را
معمول و در اسرع وقت نتيجه را گزارش نمايند.
احمد حاجي زاده
معاون سياسي امنيتي و دبير شوراي تامين استان
رونوشت:
جناب آقاي مهندس محتاج استاندار محترم براي استحضار
حجت السلام و المسلمين خطيب مدير كل محترم اطلاعات بازگشت به نامه شماره 102335
/م/47324 مورخ 18/11/84 براي آگاهي
سردار مهدوي نژاد و فرمانده لشكر 17 علي ابن ابيطالب (ع) براي آگاهي
  حجت السلام و المسلمين نعمت اللهي دادستان محترم عمومي و انقلاب براي آگاهي
حجت السلام و المسلمين فصيحي فرمانده محترم منطقه مقاومت بسيج براي آگاهي
فرماندار محترم براي آگاهي
مدير كل محترم سياسي انتظامي براي آگاهي

بسمه تعالي
دفتر ثبت و ضمن حفظ سابقه در پوشه شوراي تأمين استان تصوير تهيه به نظر جناب آقاي
جعفري معاون محترم دادستان و قنبرنيا داديار محترم ويژه پرونده برسد.
575 – 18/11/84
دادستان قم نعمت اللهي


جلسه شوراي تأمين استان قم  24 بهمن 1384
شماره : 3576/3/2/م/236
تاريخ : 24/11/84
محرمانه       آني
بسمه تعالي
اعضاي محترم شوراي تأمين استان:
سلام عليكم:
احتراماً مصوبات بيست و هفتمين جلسه شوراي تأمين استان مورخه 24/11/84  به شرح ذيل
جهت استحضار و بهره برداري ارسال مي گردد.
مصوبات:
1 ـ با توجه به مزاحمتهاي انجام شده از سوي تعدادي از دراويش در خيابان ارم و
كوچه‌هاي اطراف حسينيه و پيگيريهاي مستمر مردم براي رفع اين مزاحمت اعضاي شوراي
تأمين موافقت خود با برخورد مدبرانه با آنها را اعلام نمود.
2 ـ نيروي انتظامي با همكاري پرسنل اداره كل اطلاعات استان نسبت به تشديد و كنترل
ورودي‌هاي استان اقدام و از ورود دراويش به داخل شهر شديداً جلوگيري نمايند.
3 ـ در اسرع وقت نسبت به پاكسازي خيابان ارم از دراويش توسط فرمانده انتظامي اقدام
شود.
4 ـ مراكز بيتوته دراويش در قم از سوي ادراره كل اطلاعات و فرماندهي انتظامي
شناسائي مورد كنترل قرار گيرد.
1/4 ـ نسبت به ايجاد محدوديت براي نيروهاي دراويش مستقر در حسينيه به مرور زمان از
سوي دستگاهاي خدمات رسان اقدام شود.
5 ـ فرماندهي عمليات پاكسازي بر عهده سردار طاهري فرماندهي انتظامي استان خواهد بود
و براي حمايت و همكاري نمايندگان دادستاني، فرمانده منطقه مقاوت سپاه قم، لشكر 17
علي ابن ابيطالب، اداره كل اطلاعات و استانداري در قرارگاه پشتيباني حضور خواهند
داشت.
6 ـ فرماندهي محترم انتظامي استان مجاز خواهد بود با توجه به شرايط خود تصميم لازم
را اتخاذ و عمل نمايند. د/24/11
شريفي
رئيس دبير خانه شوراي تأمين استان قم
رونوشت:
1 ـ مهندس محتاج استاندار و رئيس محترم شوراي تأمين استان
2 ـ حاجي زاده دبير شوراي تأمين استان
3 ـ حجه السلام خطيب مدير كل اطلاعات عضو شوراي تأمين استان
4 ـ حجه السلام طالبي رئيس كل دادگستري عضو شوراي تأمين استان
5 ـ شريفي رئيس دبيرخانه شوراي تأمين استان
6 ـ حجه السلام باقريان رئيس سازمان قضائي نيروهاي مسلح عضو شوراي تأمين استان
7 ـ حجه السلام نعمت اللهي دادستان عضو شوراي تأمين استان
8 ـ حجه السلام فصيحي فرمانده محترم منطقه بسيج سپاه قم عضو شوراي تأمين استان
9 ـ سرتيپ 2 پاسدار مهدوي نژاد فرمانده محترم لشكر 17 علي ابن ابيطالب عضو شوراي
تأمين استان
10 ـ سرتيپ 2 پاسدار طاهري فرمانده محترم انتظامي عضو شوراي تأمين استان
11 ـ حجه السلام ذوالنور فرمانده محترم تيپ مستقل 83 روحانيون رزمي تبليغي امام
صادق (ع)
12 ـ آقاي قمي فرماندار محترم قم
13 ـ آقاي حكيمي مدير كل محترم سياسي انتظامي
14 ـ دبير خانه شوراي تأمين

جلسه فوق العاده شوراي تأمين استان قم  24 بهمن 1384
                                                                                                                                   
شماره : 3578/3/2/م/236
تاريخ : 24/11/84
محرمانه       آني
بسمه تعالي
اعضاي محترم شوراي تأمين استان:
سلام عليكم:
احتراماً مصوبات بيست و هشتمين جلسه شوراي تأمين استان مورخه 24/11/84 به صورت
فوق‌العاده تنظيم گرديد جهت استحضار و بهره برداري به شرح ذيل ارسال مي گردد.
مصوبات:
1 ـ مقرر گرديد نيروي انتظامي و مردمي كه در جريان اين حادثه خسارت مالي و جاني
ديده اند، خسارات آنان از محل ستاد حوادث غيرمترقبه استان به فوريت پرداخت شود.
2 ـ با توجه به اينكه بخشي از ساختمانها به شكلي آسيب ديده كه براي جان مردم خطر
آفرين مي‌باشد مقررگرديد نسبت به تخريب و تسطيح آنها اقدام سپس تحويل شهرداري گردد.
3 ـ مقرر گرديد با هدف تأمين امنيت، نيروي انتظامي تا مصوبه آتي شوراي تأمين استان
در محل استقرار يابند.
4 ـ مقررگرديد از امشب دوشنبه مورخ 24/11/84 تا مصوبه آتي شوراي تأمين استان با
توجه به مشغله نيروي انتظامي، منطقه مقاومت بسيج سپاه قم با همكاري اداره كل
اطلاعات استان نسبت به كنترل دقيق ورودي‌هاي استان اقدام نمايند.
5 ـ اموال موجود از طريق فرماندهي انتظامي استان جمع آوري و صورتجلسه شده تا تعيين
تكليف از سوي مقام قضايي نگهداري بشوند.
6 ـ مقرر گرديد شهرداري قم قبل از طلوع آفتاب نسبت به پاكسازي و تنظيف خيابانها
اقدام نمايند.
شريفي
رئيس دبير خانه شوراي تأمين استان قم
رونوشت:
1 ـ مهندس محتاج استاندار و رئيس محترم شوراي تأمين استان
2 ـ حاجي زاده دبير شوراي تأمين استان
3 ـ حجه السلام خطيب مدير كل اطلاعات عضو شوراي تأمين استان
4 ـ حجه السلام طالبي رئيس كل دادگستري عضو شوراي تأمين استان
5 ـ شريفي رئيس دبيرخانه شوراي تأمين استان
6 ـ حجه السلام باقريان رئيس سازمان قضائي نيروهاي مسلح عضو شوراي تأمين استان
7 ـ حجه السلام نعمت اللهي دادستان عضو شوراي تأمين استان
8 ـ حجه السلام فصيحي فرمانده محترم منطقه بسيج سپاه قم عضو شوراي تأمين استان
9 ـ سرتيپ 2 پاسدار مهدوي نژاد فرمانده محترم لشكر 17 علي ابن ابيطالب عضو شوراي
تأمين استان
10 ـ سرتيپ 2 پاسدار طاهري فرمانده محترم انتظامي عضو شوراي تأمين استان
11 ـ حجه السلام ذوالنور فرمانده محترم تيپ مستقل 83 روحانيون رزمي تبليغي امام
صادق (ع)
12 ـ آقاي قمي فرماندار محترم قم
13 ـ آقاي حكيمي مدير كل محترم سياسي انتظامي
14 ـ دبير خانه شوراي تأمين

نامه معاون امنيتي دادستان قم 29 بهمن 1384
«خلاصه وضعيت حسينيه (خانقاه) شريعت و دراويش گنابادي»
29/11/84
موضوع: تجمع غيرقانوني و فتنه انگيزي و درگيري دراويش منحرف فرقه نعمت اللهي
گنابادي در قم

مقدمه : طبق اطلاعات به دست آمده دراويش فرقه نعمت اللهي در قم به رهبري فردي به
نام سيد احمد شريعت فردي 80 ساله و بي سواد و فردي عادي بوده كه در زمان طاغوت
زماني كه توليت حضرت معصومه به نام اقبال بوده، نامبرده به عنوان خادم حرم فعاليت
مي كرد و وارد اين فرقه شد و حدود 40 سال در اين فرقه بوده و در محل خانقاه خود
واقع در خيابان ارم به يكسري آئين و برنامه‌هاي خاص از جمله ذكر و ملاقات و دست
بوسي بزرگان اين فرقه مشغول و جلساتي در خانقاه خود داشته و فعاليتهاي غيرقانوني
آنها مربوط به افراد كمي بوده كه به مرور زمان افراد اين فرقه به وسيله شيوخ در سطح
كشور گسترش يافته و افرادي جذب اين فرقه شدند كه اغلب از استانهاي گلستان، اصفهان،
خوزستان، تهران، لرستان و شاهرود و شهرهاي كرج و كاشان و ... بودند و از نشانه اين
فرقه داشتن سبيلهاي زياد و پرپشت و بدون هيچ مبنايي و به صورت سنتي در آنها باب شده
و بعداً مشكلات اخلاقي با نواميس مردم در اين فرقه به وجود آمده و با توجه به اين
كه ساليان مديدي در شهر مقدس قم به فعاليت مشغول بودند و تجمع مي‌كردند و كاري به
آنها نداشتند. چون كار سياسي و امنيتي نمي‌كردند و مانند آنها فرقه‌هاي ديگري در
سطح كشور هستند و به مرور زمان از رهبران اين فرقه از طريق كشورهاي آلمان و آمريكا
و انگليس سپورت مالي و فرهنگي شده و حتي سخنگويي در آمريكا به نام دكتر مصطفي
آزمايش با اين فرقه همكاري دارند و در ترويج افكار اين فرقه نقش بسزايي داشته و به
جوسازي نسبت به مسئولان كشور بالاخص استان قم مشغول است و حتي مراجع عظام و
شخصيتهاي حوزوي به عناوين و انحاي مختلف نسبت به فعاليت فرق تصوف در استان هشدار
داده و خواستار مبارزه دستگاههاي ذيربط با انحراف و بدعتهاي صوفيه شده‌اند و مردم
هم به نوعي از فعاليت اين فرق در قم اظهار ناراحتي كردند و از مسئولين استاني
تقاضاي برخورد و فيصله دادن قضيه فرقه در قم را خواستار شدند.
علت و عوامل شكل گيري غائله دراويش گنابادي در قم:
«... در خصوص نحوه ساخت حسينيه و راي كمسيون ماده 100 شهرداري و راي اداره تحقيق
اوقاف و احكام صادره از شعبه چهارم و اول دادگاه تجديد نظر توضيح داده شده است ...»
شعبه اول دادگاه تجديد نظر راي را تأييد مي كند.... و از طرفي هم مالك ساختمان وقف
اداره اوقاف بود و مي‌بايست در اختيار اين اداره باشد در نتيجه نماينده اداره مذكور
براي تحويل گرفتن ملك موقوفه در محل حاضر كه تعدادي از افراد اين فرقه كه در خانقاه
مستقر بودند جلوگيري كردند و حتي آنها در همين راستا زنهايي در اين مكان مستقر كرده
بودند كه مي‌گفتند اگر خونمان هم ريخته شود ما اينجا را ترك نمي‌كنيم و اين خانمها
از ورود نمايندگان اداره اوقاف ممانعت مي‌كردند و اداره اوقاف موضوع را در شوراي
تأمين استان مطرح نموده و در همين راستا دو ماه قبل از وقوع اين غائله نماينده
استانداري و نيروي انتظامي در حضور نماينده اين فرقه ملك را تحويل نماينده اوقاف
دادند كه پس از تحويل در شب عيد غدير هيأت فاطميون مكان مذكوررا تجهيز و تزئين
نموده و مراسم با شكوهي به مناسبت عيد غدير برگزار كردند ....... همزمان حدود 200
نفر از افراد اين فرقه در خانقاه بودند و درگيري ايجاد نشد و قرار شد كليد حسينيه
را به اداره اوقاف بدهند ولي شبانه افراد مستقر در خانقاه به حسينيه حمله مي‌كنند و
درب آن را مي‌شكنند و ديواري كه بين خانقاه كشيده‌اند را تخريب مي‌كنند به نحوي كه
اثري از آن نبود و درب آلومينيومي حسينيه را مي شكنند و وارد حسينه مي‌شوند و
نمايندگان اداره اوقاف را بيرون مي‌كنند و اعلان كردند به هيچ عنوان اجازه نمي‌دهيم
كه هيچ حكمي در مورد حسينيه اجرا گردد. لازم به ذكر است در مراسم عيد غدير با بيان
پاره‌اي از مطالب از جمله غصب تلقي كردن اقدام انجام شده و انتقاد از واگذاري
خانقاه و تحريك احساسات دراويش پرداخته و زمينه را براي خرابكاري مهيا ساخته بود و
ملك را به تصرف خودشان درآوردند. و در همين حين افراد اين فرقه از استانهاي ديگر
فراخوان مي‌شوند اين افراد از بقاياي ديوار خراب شده كه از آجر و بلوك بوده آنها را
خورد كرده و بالاي پشت بامها آماده مي‌كنند و تعداد حدود 1500 نفر در محل حاضر
مي‌شوند و كل ساختمان حسينيه و خانقاه مملو از تجمع اين افراد شده و در خيابانها هم
مستقر شده و مزاحمت براي كسبه‌ها و اهالي درست مي‌كنند و شب در خيابان ارم و كوچه
افراد خانقاه مي‌خوابند با توجه به موارد به وجود آمده اداره اوقاف شكايت تصرف
عدواني نسبت به ملك را مطرح مينمايد ....
« .... خلاصه مطالب اين قسمت راجع به شكايت اداره اوقاف، و تعهدات اخذ شده درخصوص
تخليه حسينيه از آقاي هرسيني و آقاي شريعت است. نكات قابل توجه در اين قسمت از
گزارش در ذيل ذكر ميشود ....»
آنها ابلاغ كلانتري را تحويل نگرفتند ... مسئولين استان با هماهنگي قبلي وارد عمل
شدند ولي آنها درگيري را ابتدا با نيروي انتظامي و مردم شروع كردند كه اين صحنه
براي مردم قم قابل تحمل نبود و درگيري دوطرف شروع گرديد كه بلافاصله نيروي انتظامي
و كمك نيروي مردمي افراد تجمع كننده و ضارب دستگير شدند. و اين توطئه خاموش گرديد و
اغلب رهبران اين فرقه دستگير و حدود 1000 نفر دستگير و از اين بين زخمي از هر دو
طرف حدود 400 نفر بود كه خوشبختانه فوتي نداشته و افرادي كه به طور سطحي زخمي شدند
حدود 200 نفر سرپائي مداوا شدند كه فقط دو نفر شكستگي جمجمه و ران پا داشته حدود
300 نفر زن در اين خانقاه با افراد بودند.... و 900 نفر مرد كه با انگشت نگاري و
عكس از آنها آزاد شدند ... در پايان با صلاحديد مسئولين استان و هماهنگي به عمل
آمده خانقاه قديم و ساختمان جديد تخريب گرديد.
ملاحظات:
1 ) شكل گيري رسمي خانقاه فرقه منحرف دراويش نعمت اللهي گنابادي در قم از نظر مراجع
عظام و مردم و مسئولين استان هدفمند بوده و تجمع و فراخوان شدن افراد اين فرقه و
آماده سازي جهت درگيري و اخلال در نظم عمومي محرز و مسلم بود.
2 ) ختم غائله دراويش منحرف فرقه گنابادي در قم با همكاري مؤثر كليه مسئولين استان
و همكاري ويژه مردمي بوده است .
مراتب جهت استحضار حضرتعالي اعلام مي گردد، ضمناً تصوير آراء شهرداري و دادگاه
ضميمه ميباشد و در صورت نياز مستندات ديگر و نظريه اين حفاظت و در بعضي موارد
متعاقباً اعلام خواهد شد.
امضاء معاون امنيتي دادستان
جعفري


جلسه شوراي تأمين استان قم  2 اسفند 1384
                                                                                                                                  
شماره : 2328/3/2/م/4/236
تاريخ : 21/12/84
محرمانه       آني
بسمه تعالي
گيرندگان محترم:
سلام عليكم
احتراماً مصوبات بيست و نهمين جلسه شوراي تأمين استان مورخه 2/12/84 به شرح ذيل جهت
استحضار و بهره برداري ارسال مي‌گردد.
مصوبات:
1 و2 و3 ارتباطي به موضوع دراويش ندارد.
4 ـ كمسيون سياسي امنيتي موظف شد در ارتباط با قضيه فتنه دراويش اقدامات زير را
انجام دهد:
1/4 ـ كارهاي فوتي و فوري براي عقيم نمودن برنامه‌هاي احتمالي اين فرقه و احصاء آن
و اتخاذ تصميم مناسب.
2/4 ـ حوادث قبل از عمليات از سوي كمسيون مورد بررسي دقيق قرار گيرد.
3/4 ـ حوادث روز عمليات از حيث نقاط قوت و ضعف، نحوه همكاري دستگاهها و مشكلات
ايجاد شده در پشتيباني مورد بررسي قرار گيرد.
4/4 ـ احتمالاً اين موضوع يك دنباله خواهد داشت و دستگاههاي ذيربط بايد هوشياري
لازم را مبذول دارند.
5 ـ ارتباطي به دراويش ندارد.
6 ـ ارتباطي به دراويش ندارد.
شريفي
رئيس دبير خانه شوراي تأمين استان قم
رونوشت:
1 ـ مهندس محتاج استاندار و رئيس محترم شوراي تأمين استان
2 ـ حاجي زاده دبير شوراي تأمين استان
3 ـ حجه السلام خطيب مدير كل اطلاعات عضو شوراي تأمين استان
4 ـ حجه السلام طالبي رئيس كل دادگستري عضو شوراي تأمين استان
5 ـ شريفي رئيس دبيرخانه شوراي تأمين استان
6 ـ حجه السلام باقريان رئيس سازمان قضائي نيروهاي مسلح عضو شوراي تأمين استان
7 ـ حجه السلام نعمت اللهي دادستان عضو شوراي تأمين استان
8 ـ حجه السلام فصيحي فرمانده محترم منطقه بسيج سپاه قم عضو شوراي تأمين استان
9 ـ سرتيپ 2 پاسدار مهدوي نژاد فرمانده محترم لشكر 17 علي ابن ابيطالب عضو شوراي
تأمين استان
10 ـ سرتيپ 2 پاسدار طاهري فرمانده محترم انتظامي عضو شوراي تأمين استان
11 ـ حجه السلام ذوالنور فرمانده محترم تيپ مستقل 83 روحانيون رزمي تبليغي امام
صادق (ع)
12 ـ آقاي قمي فرماندار محترم قم
13 ـ آقاي حكيمي مدير كل محترم سياسي انتظامي
14 ـ دبيرخانه شوراي تأمين


جلسه فوق العاده شوراي تأمين استان قم  21 اسفند 1384

شماره : 4003/3/2/م/2/12/84
تاريخ : 21/12/84
محرمانه       آني
بسمه تعالي
گيرندگان محترم:
سلام عليكم:
احتراماً مصوبات سيمين جلسه شوراي تأمين استان مورخه 21/12/84 به شرح ذيل جهت
استحضار و بهره برداري ارسال مي‌گردد.
مصوبات:
1 ـ با هدف وحدت رويه بين دستگاههاي زيربط در خصوص غائله دراويش در شهر قم مقرر
گرديد كميته‌اي به عضويت نمايندگان دادستان عمومي و انقلاب، اداره كل اطلاعات،
فرماندهي انتظامي استان در حوزه سياسي امنيتي تشكيل و تا حصول نتيجه موارد ذيل
پيگيري شود.
1/1 ـ گزارش تهيه شده از سوي هيأت اعزامي شوراي امنيت به دقت قرائت و توضيحات
تكميلي تهيه تا براي شوراي امنيت ارسال گردد.
2/1 ـ كليه گزارشهاي درخواستي از مراجع قانوني نظير حقوق بشر، وزارت كشور، شعبه 7
ويژه كاركنان دولت ... مطالعه و جوابيه تهيه و براي آنان ارسال شود.
3/1 ـ چنانچه دستگاههاي اجرايي، انتظامي، نظامي و ... در جريان اين غائله متحمل
خساراتي شده‌اند و در صدد شكايت از دراويش باشند از طريق اين كميته پيگيري شوند.
4/1 ـ سياستگذاري و برنامه‌ريزي در ارتباط با نحوه اطلاع رساني پيرامون اين غائله
توسط اين كميته انجام خواهد شد.
2 ـ در مورد ورود غيرقانوني ديپلماتها و اتباع خارجي ....
3 ـ در خصوص چهارشنبه آخر سال ( چهارشنبه سوري ) ...
4 ـ در خصوص طرح تامين امنيت حرم حضرت معصومه و مسجد جمكران ...
شريفي
رئيس دبير خانه شوراي تأمين استان قم
رونوشت:
1 ـ مهندس محتاج استاندار و رئيس محترم شوراي تأمين استان
2 ـ حاجي زاده دبير شوراي تأمين استان
3 ـ حجه السلام خطيب مدير كل اطلاعات عضو شوراي تأمين استان
4 ـ حجه السلام طالبي رئيس كل دادگستري عضو شوراي تأمين استان
5 ـ شريفي رئيس دبيرخانه شوراي تأمين استان
6 ـ حجه السلام باقريان رئيس سازمان قضائي نيروهاي مسلح عضو شوراي تأمين استان
7 ـ حجه السلام نعمت اللهي دادستان عضو شوراي تأمين استان
8 ـ حجه السلام فصيحي فرمانده محترم منطقه بسيج سپاه قم عضو شوراي تأمين استان
9 ـ سرتيپ 2 پاسدار مهدوي نژاد فرمانده محترم لشكر 17 علي ابن ابيطالب عضو شوراي
تأمين استان
10 ـ سرتيپ 2 پاسدار طاهري فرمانده محترم انتظامي عضو شوراي تأمين استان
11 ـ حجه السلام ذوالنور فرمانده محترم تيپ مستقل 83 روحانيون رزمي تبليغي امام
صادق (ع)
12 ـ آقاي قمي فرماندار محترم قم
13 ـ آقاي حكيمي مدير كل محترم سياسي انتظامي
14 ـ دبير خانه شوراي تأمين

فشار اداره اطلاعات فارس براي اخراج خواجه گراشي شيخ دراويش گنابادي از ششده و
داراب

ساعت 5 / 7 صبح روز دوشنبه 2 مرداد 1385 به دستور كاظمي بخشدار و سرگرد وحداني
فرماندهي نيروي انتظامي استان فارس در بخش ششده و قره بلاغ شاهرضا احمدي پيشنماز
دراويش نعمت الهي گنابادي در ششده بازداشت و به محل نيروي انتظامي منتقل گرديد. وي
كه در كهولت سن بسر ميبرد براي چند ساعت در بخشداري بازداشت و تحت فشار بود.
زارع پور فرماندار فسا ضمن هماهنگي با كمالي از اطلاعات فسا پيشنماز دراويش را تحت
فشار قرار دادند تا مهمان خود به نام حاجي بابا خواجه گراشي ملقب به وفاعلي شيخ
سلسله نعمت الهي گنابادي كه مهمان دراويش و پيشنماز ششده بود را از ششده بيرون كند
و تهديد كردند در غير اين صورت با آنها برخورد انتظامي خواهد شد. احمدي ضمن تمرد از
اين دستور ابراز داشت به هيچوجه ما مهمان خود را بيرون نخواهيم كرد و به شما نيز
اجازه چنين كاري را نخواهيم داد.
دراويش ششده و فسا و قره بلاغ و حاميان آنها از عامه مردم كه تعداد آنها نزديك به
صدهزار نفر ميرسد ضمن تمرد آشكار نسبت به امريه اداره اطلاعات و نيروي انتظامي و
بخشداري همه جلوي درب بخشداري تجمع كرده و تهديد كردند كه در صورت آزاد نكردن احمدي
آجرهاي بخشداري را از جا كنده و پيشنماز خود را آزاد خواهند كرد. گفته ميشود بسياري
از ياغيان مسلح منطقه كه در كوههاي ششده پنهان هستند و سپاه پاسداران فسا از عهده
تسليم آنها برنيامده است ضمن اعلام حمايت از اقدام دراويش اعلام داشتند كه درصورتي
كه بازداشت احمدي تا شب به طول بيانجامد به بخشداري و پاسگاه انتظامي حمله و آنجا
را تصرف و احمدي را آزاد خواهند كرد.
مأمورين امنيتي اطلاعات ضمن تماسهاي مكرر با اطلاعات فسا و فارس براي جلوگيري از
وخامت اوضاع مجبور شدند ساعاتي بعد احمدي را آزاد نمايند.
گفتني است طبق برنامه قبلي قرار بود خواجه گراشي همان روز ششده را ترك نمايد ولي به
دليل فشار اداره اطلاعات تصميم گرفت سفر خود را يك روز به تعويق بياندازد. وي روز
بعد به سمت داراب حركت نمود. در داراب مأمورين اطلاعات و نيروي انتظامي با تشكيل
يگانهاي ويژه آماده شدند تا خواجه گراشي را بازداشت نمايند كه با مقاومت دراويش
مواجه گرديدند و عقب نشيني نمودند. خواجه گراشي طبق برنامه قبلي خود يك شب در داراب
توقف و روز چهارشنبه 4 مرداد 1385 به اصطهبانات رفت. دراويش همچنان با تنظيم
كشيكهاي مراقبت از شيخ خود محافظت مينمايند.
وكلاي دراويش ضمن شكايت به وزارت كشور و اداره حقوق بشر وزارت امور خارجه اين اقدام
اداره اطلاعات را به نفع نظام ندانستند و اعلام داشتند كه در صورت هرگونه ادامه اين
اعمال و موارد مشابه دراويش از اقدام وسيع خبري و اطلاع رساني داخلي و بين المللي
خودداري نخواهند كرد.
منابع آگاه در وزارت كشور اعلام داشته‌اند كه شوراي امنيت كشور (شاك) ضمن تماس با
استاندار فارس با استناد به مفاد بخشنامه صادره مبني بر اينكه شوراهاي تأمين در
استانها يا شهرستانها اجازه تبعيد و نفي بلد افراد را ندارند تصريح نموده كه تبعيد
و اخراج افراد فقط با حكم قضائي صادره توسط محاكم قضائي قابل انجام است و شوراهاي
تأمين حق چنين اقدامي را ندارند.
آگاهان سياسي بر اين باورند كه در شرايط حساس بين المللي و فشار حملات موشكي حزب
الله لبنان بر اسرائيل اين اقدامات آشوبگرانه توسط عوامل نفوذي در وزارت اطلاعات
صورت ميگيرد تا بلكه اوضاع داخلي ايران را متشنج كنند تا ايران دست از حمايت حزب
الله لبنان بردارد.

اعلام شروع به كار وبلاگ تصوف و فقه

وبلاگ تصوف و فقه با آدرس زير شروع به كار كرد:

http://www.sufi-feqh.blogspot.com

لطفا مقالات و مطالب خود را به آدرس زير بفرستيد:

آدرس ايميل:     sufi_feqh [AT] yahoo.com

اين وبلاگ با عنوان تجليل از علما از رسالة شريف پندصالح نگارش حضرت حاج ملا محمد
حسن بيدختي گنابادي صالحعليشاه طاب ثراه مينويسد:

مخصوصاً در سلسلة جليله علماء كه مجازين روايت و مأمورين تبليغ احكامند و رشتة عرفا
كه مجازين درايت و مأمورين اصلاح نفوس و تهذيب اخلاق و متوجّه نمودن خلق به سوي
خدايند جنبة بستگي و نمايندگي را منظور و وجهة روحانيت را محترم شمرد و اين دو
سلسله مانند دو دست يك شخص و دو شعبة يك اداره‌اند و با يكديگر يگانه بوده و گفتگو
و مخالفتي نداشته‌اند و القاء مخالفت بجهات سياسي در اواخر صفويّه نموده و نادانان
طرفين را فريب دادند و همين عمل يكي از موجبات انقراض صفويه گرديد بعد هم در رفع
اختلاف اقدام مهمي نشد و بحمدالله بين دانايان طرفين اختلافي نيست و علماء دانائي
را از انبياء بوسايط گرفته و علم نمونه و ارث نبوتست و علماء پيشوايان مسلمين و
نمايندگان بزرگانند در ذكر احكام و اگر يكي بخلاف وظيفه فرضاً رفتار كرد روا نيست
بعنوان يا شخص بد گفتن بلكه ملامت متوجه صفت و كردار زشتست و توهين عنوان نسبت علم
بد است.

در اين وبلاگ مستندات بسياري در مورد روابط نزديك فقهاي حقيقي و بزرگان صوفيه ارائه
شده است.


لينكهاي زير نيز در ارتباط با صوفيه سلسله گنابادي ميباشند:



براي ملاحظة آخرين اخبار به سايتهاي زير مراجعه نمائيد:

اخبار صوفيه
http://www.sufinews.blogfa.com/
sufi_1_sufi [AT] yahoo.com

http://www.icchome.org/
visitorcare [AT] interculturalcenter.org
webmaster [AT] interculturalcenter.org

گنابادي عرفان
http://www.Gonabadi-Erfan.com
NGEF [AT] mail.com
Hu121 [AT] yahoo.com

عرفان گنابادي
http://www.erfan-gonabadi.com/
bonyad [AT] erfan-gonabadi.com

اخبار گنابادي
http://gonabadie-news.blogspot.com/
gonabadi.news [AT] gmail.com


گروه‌هاي خبري:

گروه دراويش گنابادي
http://groups.yahoo.com/group/daravish_gonabadi/
daravish_gonabadi [AT] yahoogroups.com

گروه اخبار گنابادي
http://groups.google.com/group/Gonabadi-News
Gonabadi-News [AT] googlegroups.com


سايتهاي فرهنگي:

مزار سلطاني
http://www.mazaresoltani.com/
info [AT] mazaresoltani.com
support [AT] mazaresoltani.com

مركز فرهنگي ايران
http://www.Iranianculturalcenter.org

انتشارات صدرالغروي
http://sadrolgharavi.netfirms.com/
http://www.sadrolgharavi.tk

در دست ساخت
http://121.ms/
info [AT] 121.ms

شمس: متون و مقالات جناب شيخ اسدالله ايزدگشسب ناصرعلي
http://www.shams.info.futuresite.register.com/
webmaster [AT] shams.info



وبلاگها:
قانون و درويشان
http://sufilaw.blogspot.com
sufi_121_sufi [AT] yahoo.com

آموزش قانون براي درويشان
http://sufilawyer.blogspot.com
sufi_121_sufi [AT] yahoo.com

خاطرات قم
http://www.khaterateqom.blogfa.com/
khaterateqom [AT] yahoo.com

تصوف و فقه
http://www.sufi-feqh.blogspot.com
sufi_feqh [AT] yahoo.com

سلسله سلطانعليشاهي گنابادي
http://soltanalishahi.blogspot.com/
soltanalishahi [AT] gmail.com

طنين سكوت
http://hamedmottaghi.blogfa.com/
hamedmottaghi [AT] gmail.com

سياسي، تحليلي، فضولي
http://fozolbashikhan.blogfa.com/
fozolbashikhan [AT] yahoo.com

وفا کنيم و ملامت کشيم و خوش باشيم
http://sofeyan121.blogfa.com/
http://erfan121.blogfa.com/
sorode_eshgh_o_masti [AT] yahoo.com

صلح كل سخن عرفان و تصوف
http://solhekol.blogfa.com/
solhekol [AT] yahoo.com

تسنيم
http://tasnim2.blogfa.com/
a2004 [AT] parsimail.com

اي قوم به حج رفته كجائيد
http://zolfaghar121.persianblog.com/
ali_1998_hadi [AT] yahoo.com

تصوف و عرفان اسلامي
http://www.eslam121erfan.blogspot.com/

عرفان و تصوف اسلامي
http://najvayenoor.blogfa.com/

عرفان و سياست
http://kooyehaghighat.blogfa.com/


شباهنگ قم
http://qom0251.blogfa.com/
qom_0098251 [AT] yahoo.com

شاهراه طريقت
http://shahrahetarighat.blogfa.com/
alinuri [AT] google.com

تصوف و عرفان
http://asheghedoost.persianblog.com/
alinuri2002 [AT] yahoo.de

نور حق
http://noorhagh.blogfa.com/
yassaman_y [AT] yahoo.com

سايت قدرت الله كريمي بنرعباسي
http://www.yourcloob.mycloob.com/my/showpage.php

تنهاترين
http://zoghemasti.blogfa.com/
babanoell2000 [AT] yahoo.com

عرفان، تصوف و عشق
http://www.amozesh.persianblog.com/
narsis313 [AT] yahoo.com

علي يارت
http://www.aliyaret.blogspot.com
darvishan_121 [AT] yahoo.com

خورشيد حق
http://www.khorshidehagh.blogfa.com
mehdi121b [AT] yahoo.com

بايزيد بسطامي
http://bayazid.blogfa.com/


صوفي قم
http://www.soofiqom.persianblog.com/
saman594 [AT] yahoo.com


طنين صدا
http://tanineseda.blogspot.com/


درويش
http://darvisheali.blogfa.com/
darvisheali121 [AT] yahoo.com

هو121
http://boozoorgan.blogfa.com/
pedram_madness [AT] yahoo.com

كمي تا قسمتي جامعه شناسي
http://sociocultural.blogfa.com/
socio_cultural [AT] yahoo.com

فقر و درويشي
http://majzoobalishah.blogfa.com/
tanhaie_u [AT] yahoo.com

هو
http://www.majzoobali.blogfa.com/
majzoobali_blogfa [AT] yahoo.com

درويش
http://darvisheali.blogfa.com/
darvisheali121 [AT] yahoo.com

هو 121
http://hoo121.blogfa.com/
sofi.121 [AT] gmail.com

ياعلي گفتيم و عشق آغاز شد
http://www.abhar121.blogfa.com/
nahayat_dotcom [AT] yahoo.com

علي مولا مولا علي
http://alimolamolaali.blogfa.com/
esd_n2005 [AT] yahoo.com
ehsan.esd [AT] Gmail.com

خسرو خوبان 121
http://zolfaghar121.persianblog.com/
ali_1998_hady [AT] yahoo.com

نابغه علم و عرفان در قرن چهاردهم
http://velayatnameh.blogfa.com/
hamed2000121 [AT] yahoo.com

عرفان ايران
http://erfaneiran.persianblog.com/
arash1167 [AT] gmail.com

بسوي ظهور مهدي (عج)
http://www.aghabia.blogfa.com/
zohoormahdi [AT] yahoo.com

هو 121
http://www.hoo121.mihanblog.com/
yeksufi [AT] yahoo.com

فقر و درويشي
http://www.mazaresoltani.blogfa.com/
liyatoos [AT] yahoo.com


سايتهاي چندزبانه
http://www.icchome.org/
visitorcare [AT] interculturalcenter.org
webmaster [AT] interculturalcenter.org

عرفان گنابادي
http://www.erfan-gonabadi.com/
bonyad [AT] erfan-gonabadi.com

http://www.quintessencesufi.com/

شاه نعمت الله ولي
http://www.ssnv.org/
ssnv [AT] ssnv.org

http://www.iccsimoerg.com/
secretariaat [AT] iccsimoerg.com

سلسله سلطانعليشاهي
http://soltanalishahi-en.blogspot.com/
soltanalishahi [AT] gmail.com

دستورالعمل وزارت اطلاعات به تمام دستگاهاي اجرائي سرتاسر کشور در مورد اخراج
دراويش گنابادي

اسنادي از جنايت وزارت اطلاعات عليه مرداني شيخ دراويش گنابادي

درويش گنابادي در خرم آباد پس از 8 روز بازداشت آزاد شد

حاج مسعود وحدت از دراويش گنابادي ساکن خرم آباد و رئيس بازنشسته بانک ملي خرم آباد
ميباشد. وي عهده دار تشکيل مجالس هفتگي دراويش خرم آباد بوده و در شبهاي جمعه حدود
چندهزار نفر از دراويش در منزل وي اجتماع ميکنند.

وي به دليل عدم تمکين از اداره اطلاعات مبني بر در اختيار گذاشتن نام دراويش خرم
آباد در روز 29 خرداد 1385 توسط اداره اطلاعات خرم آباد بازداشت گرديد و نهايتا در
5 تير پس از 8 روز بازداشت با قرار کفالت 10 ميليون تومان آزاد شد. جرم وي تبليغ
عليه نظام و تشکيل مجالس درويشي عليه مأمورين امنيتي و اخلال در نظم عمومي و عدم
توجه به دستورات اداره اطلاعات خرم آباد ميباشد.
مأمور اطلاعات در رابطه با اين پرونده فردي به نام بهروزي است که فردي بد دهان و
زشت گفتار است. همسر وحدت در شکوائيه اي که به کليه مقامات نوشته اعلام داشته است
که وي پس از چندين بار حمله به منزل آنها اقدام به فحاشيهاي رکيک نسبت به او و
فرزندانش کرده است. وي که حاضر نشد کلمات زشت اين سرباز گمنام امام زمان را تکرار
کند فقط گفت از جمله فرمايشات اين مامور خودسر اين بود که: "ما نميگذاريم شما تو
اين مملکت برينيد" گفتني است اين برخورد زشت وي به بازپرس پرونده به نام دلفان
گزارش شده و وي ضمن برخورد با بهروزي درخواست او مبني بر در اختيار قراردادن وحدت
به اطلاعات خرم آباد به مدت سه هفته و قرار کفالت 200 ميليون توماني براي وي را
نپذيرفت. گفتني است معاون دادستان به نام القاطي اتهامات فوق را با هماهنگي بهروزي
و اطلاعات خرم آباد به وحدت منسوب نموده است.

لازم به ذکر است که پس از آنکه اداره اطلاعات خرم آباد در هفته هاي گذشته چندين بار
به منزل وحدت حمله نموده و در منزلش اقدام به زدن گاز اشک آور کرده است و از بالاي
پشت بام منزل او به داخل منزل وارد شده است.
کليه اقدامات اين مأموران بدون حکم قضايي بوده و وحدت و خانواده او از ماموران
اطلاعات خرم آباد به کليه مقامات قضايي و سياسي شکايت کرده اند.
گفتني است در اين مدت اداره اطلاعات خرم آباد ضمن احضار دختر و پسر وحدت به دفعات
به ستاد خبري آنها را تحت فشارهاي روحي قرار داده و اموال آنها نظير موبايل و
کامپيوترشان را مدتي توقيف و پس از دستکاري و تخريب حافظه هاي آنها به ايشان
برگردانده است. ضبط اموال نامبردگان بدون مجوز قضايي صورت گرفته بود.

درخواست سايت قانون و درويشان براي اقامه دعوي جهت اخذ خسارت تخريب حسينيه شريعت

هو
121

قابل توجه كليه اخوان سلسله نعمت اللهي سلطانعليشاهي گنابادي
بدين وسيله به حضور كليه برادران محترم مي‌رساند كه نظر به اينكه طبق قانون كليه
اخوان به عنوان موقوفُ‌عليهم حسينيه شريعت ذينفع مي‌باشند، مستدعي است كه فرم پيوست
را تكميل و پس از درج مشخصات فردي و امضاء به دادگستري محل اقامت خود مراجعه و با
ابطال 1400 ريال تمبر اقامة دعواي خود را جهت به جريان انداختن اخذ خسارت ناشي از
تخريب حسينيه قم به مقامات قضائي تحويل نمايند.
جمعي از وكلاي دراويش



مراحل انجام كار
1- تهيه برگ اظهارنامه از دادگستري محل اقامت
2- اظهارنامه را همانند نامة زير پر و 3 نسخه كپي تهيه فرماييد.
3- اظهارنامة فوق را با ابطال تمبر به ميزان 1400 ريال به دادگستري محل اقامت خود
تحويل نماييد و شماره و رسيد بگيريد.
4- يك كپي از آن را براي مراجعات بعدي نزد خود نگه داريد.


رياست محترم شوراي تأمين امنيّت استان قم
سلامٌ عليكم
عطف به دادنامة شمارة 40  مورخة 31/1/85  شعبة 112 دادگاه عمومي جزايي، اصداري طي
كلاسة شمارة 84/824 كه در سطر 22 از صفحه 5 آن مراتب دستور مستقيم آن شورا در خصوص
تخريب حسينيه شريعت قم (وقف خاص) از نظر قضايي احراز و اثبات گرديده است، آن شورا
به عنوان آمر و سبب اقوي از مباشر، موظف به جبران كليه خسارات وارده بوده، لذا
مستند به قاعدة (لاضرر و لاضرار في الاسلام) و مبحث (ضمان قهري از قانون مدني) نسبت
به جبران كليه خسارات وارده اقدام نمائيد. بديهي است هرگونه مماطله و تعلّل در
جبران خسارات وارده مشمول مادة 522 قانون آئين دادرسي دادگاههاي عمومي انقلاب در
امور مدني و خسارت تأخير تأديه خواهد بود.
و من الله توفيق
نام و نام خانوادگي
امضاء

منبع:
http://sufilaw.blogspot.com/

اقدامات اطّلاعات استان لرستان عليه دراويش گنابادي

متعاقب آزار و اذيت اداره اطلاعات دورود نسبت به يكي از دراويش گنابادي به نام
جمشيد لك به جرم حضور در حسينيه شريعت قم و برخورد با عوامل اطلاعاتي فطميون و
بازداشت و زنداني كردن يازده روزه وي و گروگانگيري همسر او در ستاد خبري اطلاعات
دورود نامبرده از مقامات امنيتي و قضائي دورود به تمام مقامات رسمي كشور شكايت
نمود.
پس از ابلاغ احضاريّه از طرف دادستاني دادسراي عمومي و انقلاب شهرستان دورود به
جمشيد لك در تاريخ 12/2/85 مبني بر حضور وي جهت رسيدگي به پرونده و ارسال احضارية
همان شعبه به وكيل متّهم، وكيل پرونده و موكّلش همراه تني چند از دراويش در ساعت 50
/ 9 صبح مورخة 10/3/85  به دادگستري شهرستان دورود مراجعه نمودند.
برخلاف رويه قضائي و آئين دادرسي امين معاون اطّلاعات دورود كه خود متشكي عنه اين
پرونده مي‌باشد اين احضاريه را ابلاغ نموده است!
براساس اظهارات حاضرين با هماهنگيهاي قبلي با عوامل اطلاعات دورود و نيروي انتظامي
از صبح داخل ساختمان دادگستري برخلاف معمول مملو از مأمورين امنيتي و لباس شخصي با
دستبند و بيسيم و نيروهاي انتظامي بود تا چنانچه دراويش با عوامل امنيتي برخورد
كنند با آنها مقابله شود.
پرونده شكايت جمشيد لك از اداره اطلاعات دورود نزد دادستان نگهداشته شده بود و به
شعبة خاصّي ارجاع نشده بود و معاون ادارة اطّلاعات شهرستان درود امين همراه با رئيس
اطّلاعات درود سيّد هاشم موسوي به ساختمان دادگستري مراجعه و همچنان در محل حاضر
بودند.
مأمورين نيروي انتظامي مستقر در محل افراد حاضر در سالن طبقة دوم كه اتاق دادستان
در آنجا واقع شده بود را به طبقة اول و حياط دادگستري ميرانند و درصدد بودندكه
ساختمان را از جمعيت خالي كنند تا شاهدي بر درگيري و بازداشت دراويش نداشته باشند.
يكي از مأمورين هم پي در پي كپسول گاز اشك آوري را در سالن اسپري مي‌كرد تا حاضرين
محل را ترك كنند!!!
دادستان ضمن تهديد و ارعاب لك و وكيل وي اعلام داشت كه شكايات شما به رهبري و ساير
نهادهاي بازرسي سبب مشكلات شغلي براي پرسنل اطلاعات دورود و نهاد قضايي دورود شده و
من از باب حفظ شأن همكاران خودم با شما برخورد "قانوني" خواهم كرد.
لك و وكيل وي به دليل وجود گازهاي اشك آور در محل دادگستري محل را ترك نمودند.
گفتني است از قبل اداره اطلاعات خرم آباد هماهنگ كرده بود تا با بازداشت لك و وكيل
وي و تحويل آنها به اداره اطلاعات درس عبرتي براي دراويش خرم آباد مهيا سازد تا
ديگر از عوامل اطلاعات شكايت نكنند.

مصادف با اين اقدامات تعداد 18 نفر از عوامل اطلاعات خرم آباد به منزل حاج مسعود
وحدت يورش برده و ضمن تخريب اموال او عكسها و نوارها و كتب عرفاني را از منزل وي
جمع آوري و با خود بردند. فرزند و همسر وي كه تنها در منزل بودند با پليس 110 تماس
گرفته و كمك خواستند كه پليس 110 اعلام داشت كه اشخاص حمله كننده قبلا با آنها
هماهنگ كرده‌اند. پس از شكايت وحدت نيروهاي پليس ابراز داشته‌اند كه مهاجمين حكم
جعلي به آنها نشان داده‌اند ولي انتساب آنها به اداره اطلاعات دورود قطعي است و
خودسرانه عمل نموده‌اند.
حاج مسعود وحدت در حال اقدام براي شكايت از عوامل اطلاعات خرم آباد ميباشد.
گفتني است منزل وحدت در خيابان علوي كوچه آموزش و پرورش محل تشكيل جلسات درويشي است
و شبهاي جمعه و دوشنبه هزاران نفر زن و مرد در اين جلسه شركت ميكنند.

دفتر مكارم شيرازي اعلاميه‌هاي ضدصوفيه در كرج توزيع مي‌نمايد

در نماز جمعه 29 ارديبهشت 85 برگه‌اي با عنوان «خانقاه يا مسجد ضرار» به تعداد
انبوه در مراسم نماز جمعة كرج پخش گرديد. چند مغازه واقع در خيابان امام زاده حسن
كرج جنب دفتر نمايندة آيت الله ناصر مكارم شيرازي در كرج اقدام به پخش اين برگه
نموده‌اند. مغازه‌داران اعلام داشتند كه اين برگه‌ها از دفتر مكارم به آنها داده
شده تا پخش نمايند.
رئيس دفتر آيت الله مكارم در كرج «حجت الاسلام حيدر اماني فر داراي اجازه از مكارم
در امور حسبه» اعلام داشته است كه اداره اطلاعات كرج برگة مسجد ضرار را در نماز
جمعه پخش كرده است. و اصولا هر چيزي را كه بخواهيم توزيع كنيم بايد با اطلاعات از
قبل هماهنگ نماييم.
اين حركت كه بدون اطّلاع امام جمعة كرج حجت الاسلام كازروني بوده است سبب شده است
كه دراويش گنابادي كه سالهاست تحت ظلم دستهاي نفوذي در وزارت اطلاعات و عالم نمايان
هستند اعلام نمايند كه در صورت تكرار واقعه مشابه قم و حمله اراذل و اوباش تحت هر
نامي با شدت پاسخ داده خواهد شد.
دراويش اعلام كرده‌اند كه دفاع در مقابل مهاجم واجب شرعي است و قاعده دفاع مشروع در
قانون مجازات اسلامي به رسميت شناخته شده و خود را براي دفاع آماده نموده‌اند كه در
صورت حمله عوامل فريب خورده وزارت اطلاعات درس فرآموش نشدني به مأموران خودسر و
عوامل دنباله رو آنها بدهند.
گفتني است براساس ماده 628 قانون مجازات اسلامي هرگاه خوف آن باشد كه عمليات
نيروهاي انتظامي و ديگر ضابطين دادگستري حتي در موقعي كه مشغول انجام وظيفه باشند
موجب قتل يا جرح يا تعرض به عرض يا مال گردد در اين صورت دفاع در مقابل آنها جايز
است.
ماده 629 همين قانون هعلام ميدارد كه قتل عمدي براي دفاع مجازات نخواهد داشت.
برخي مقامات صالح امنيتي با اعلام به مقامات سياسي كشور اخطار كرده‌اند كه در صورت
ادامه ايذا دراويش نظم كشور به هم خواهد خورد و شهرها تبديل به صحنه‌هاي زد و خورد
خونين مبدل خواهد گشت.

اداره اطلاعات مازندران فشار بر درويشان گنابادي را زيادتر كرد

نكا:
ساعت 11 پيش از ظهر 30 ارديبهشت 1385 گروهي از مأموران اطلاعات مسلح و با بيسيم و
ساير وسائل با چند دستگاه اتومبيل به منزل اسماعيل رزازي و محمود رزازي حمله‌ور شده
و اقدام به تفتيش منزل نمودند. نامبردگان هنگام تهاجم مأموران در منزل نبوده‌اند و
فقط همسر و دختر نامبرده در منزل بودند. مهاجمين هيچ حكم قانوني نداشتند و به زور
وارد منزل نامبردگان شدند. گفتني است منزل نامبردگان به عنوان محل تشكيل مجالس
درويشي در شهر نكا ميباشد. مهاجمين نوارهاي سخنراني عرفاني و كتب عرفاني زيادي را
با خود برده‌اند و هيچگونه صورتجلسه‌اي در اين مورد تنظيم و تحويل نشده است.
حسين نيكخو نيز در نكا در اين ارتباط مورد مزاحمت واقع شده است.

آمل:
مدتي است حاجيزاده از عناصر اداره اطلاعات شهرستان آمل با منزل مهتاب عباسي و محمد
حسين حسينيان و سيد مجتبي حسينيان از دراويش سلسله نعمت اللهي سلطانعليشاهي گنابادي
تماس گرفته و هر سه نفر را ضمن تهديد به دستگيري و بازداشت الزام مينمايد كه در
ستاد خبري اطلاعات آمل حضور يابند و در پاسخ به سؤال آنها در خصوص اينكه اگر حكمي
از مقامات ذيصلاح قضائي داريد ارائه نماييد، اعلام مي دارد كه ما خودمان قانون
هستيم.

بابل:
در شهر بابل عليرضا فرشاد و خانم سبكسير نيز تحت فشار قرار گرفته‌اند. نامبردگان از
فعالان دراويش در بابل بوده و مجالس درويشي در منازل آنان برگزار ميگردد.

ساري:
ابوتراب ترابي  همواره تحت فشار اداره اطلاعات ساري قرار دارد و نامبرده را تحت
فشار قرار داده‌اند تا با اداره اطلاعات ساري همكاري نمايد. اداره اطلاعات ساري
تهديد نموده است كه در صورت عدم همكاري ابوتراب ترابي وي را به بهانه‌هايي به
دادگاه خواهند كشاند. ابوتراب ترابي ضمن اعلام بيزاري از مامورين اداره اطلاعات
آنها را از مشركين خواند و اعلام برائت از مشركين را در مورد مأموران اطلاعات صحيح
دانست. وي در بين جمع دراويش به موارد بزهكاري مأموران اداره اطلاعات ساري را
برشمرد و اعلام نمود با  مأموران اداره اطلاعات همكاري نخواهد كرد هرچند او را
تهديد به قتل يا بازداشت نمايند. گفتني است وي برگزار كننده مجالس فقري در ساري
ميباشد.

بهشهر:
ابراهيم مرداني ساكن بهشهر بارها توسط اداره اطلاعات بهشهر بازداشت و مورد ضرب و
شتم قرار گرفته است. وي كه قرابتي با شيخ دراويش دارد از اين بابت بيشتر تحت فشار
اداره اطلاعات بهشهر ميباشد تا اخبار دراويش را به سمع اداره اطلاعات برساند. گفتني
است عليرغم كتك زيادي كه وي متحمل شده است حاضر به همكاري با اداره اطلاعات بهشهر
نگرديده است.

قائمشهر:
عيسي عربي در قائمشهر نيز كه عهده‌دار مجالس درويشي در اين شهر است تحت فشار اداره
اطلاعات قرار گرفته تا صورت اسامي شركت كنندگان در اين مجالس و همچنين همكاري آنها
را با دراويش قم در زمان تخريب حسينيه شريعت را به اداره اطلاعات اعلام نمايد.

بابلسر:
سيد مسعود سجادي و حسن رابطي از دراويش بابلسر و برگزار كنندگان مجالس درويشي در
اين شهر به ستاد خبري اداره اطلاعات احضار شده‌اند. اداره اطلاعات به نامبردگان
پيشنهاد دريافت پول زيادي نموده تا اخبار دراويش را به اداره اطلاعات برسانند.
نامبردگان از قبول اين پيشنهاد سر باز زده‌اند و لذا همواره تحت فشار بيشتر قرار
گرفته‌اند. جالب توجه اين است كه مأمور اطلاعات بابلسر كه وظيفه تطميع اين افراد را
داشت در چند فقره مبالغي حدود يك ميليون تومان كه از اطلاعات بابلسر اخذ كرده بود
را بالا كشيده و با دادن اخبار بي‌ارزش و سوخته به رؤساي خود اعلام داشته است كه
نامبردگان براي دادن اطلاعات بيشتر درخواست پول بيشتر نموده‌اند و با او همكاري
نمي‌نمايند. خداوند روباه را هم با اين مكر نيافريد.

اظهار نظر:
اينگونه اقدامات و احضارهاي خلاف قانون ستاد خبري اداره اطلاعات، نقض صريح اعلاميه
جهاني حقوق بشر و اصول 20، 22، 23، 32، 36، قانون اساسي ايران و برابر مواد570 و
576 قانون مجازات اسلامي مستوجب تعقيب و مجازات كيفري آمرين و عاملين امر مي باشد.
گفتني است دراويش با استخدام گروههايي از وكلاي زبردست در مصاف با وزارت اطلاعات
اقدامات بسيار وسيعي را آغاز كرده‌اند. بررسي برخي از پرونده‌هاي حقوقي دراويش كه
در سايت زير درج شده نشاندهندة عزم آنان با برخورد شديد قانوني با عوامل خودسر و
قانون گريز اطلاعاتي و امنيتي مي‌باشد.
http://www.sufilaw.blogspot.com

اعلام شروع به كار وبلاگ علي يارت

هو
121

فاجعة حمله به حسينيه درويشان نعمت اللهي سلطانعليشاهي گنابادي در قم نشان داد كه
عمق بي‌اطلاعي همگان از تصوف و عرفان اسلامي چقدر زياد است و باز نشان داد كه چقدر
درويشان در معرفي اين جوهر گرانبها بايد تلاش كنند. بدين منظور اين وبلاگ با اين
هدف ساخته شد كه كم و كسري‌ها را به اطلاع دوستان برساند.

فعلاً از كم و كسري‌هاي فرهنگي شروع ‌كرديم تا بعد به مقتضاي زمان هر  كمكي كه براي
رشد و رونق تصوف و عرفان حقة اسلامي لازم بود به اطلاع دوستان برسانيم.

شما هم اگر فكر مي‌كنيد چيزي جايش خالي است و اگر نظري داريد حتماً با ايميل
يادآوري كنيد.

پس علي يارت

http://www.aliyaret.blogspot.com

ايميل:        darvishan_121 [AT] yahoo.com

ابوالحسن بهرامي براي چندمين بار با ضرب و شتم اداره اطلاعات قم دستگير و مجروح شد

در پي تبعيت قاضي پورموسوي از فرمان اداره اطلاعات قم مبني بر صدور احكام ناعادلانه
زنداني 54 نفر از دراويش در رابطه با تهاجم به حسينيه شريعت قم اداره اطلاعات قم او
را همچنان تحت فشار قرار داده تا سه تن ديگر از متهمين يعني احمد شريعت و غلامرضا
هرسيني و ابوالحسن بهرامي را به مجازات بيشتري محكوم نمايد. يكي از نزديكان قاضي
پورموسوي رئيس شعبه 112 دادگاه عمومي جزائي قم ابراز داشته است كه از صدور اين حكم
قاضي پورموسوي دچار عذاب وجدان و افسردگي شده است. اين فرد كه ميل نداشت نامش فاش
شود ابراز داشت كه قاضي پورموسوي به وي گفته است كه اداره اطلاعات او را تهديد كرده
است كه اگر حكم برائت دراويش را صادر كند برخي مسائل گذشته وي را علني خواهد كرد و
به جريان خواهد انداخت. وي اضافه كرد كه علني شدن نقطه ضعفهاي وي نه تنها باعث از
دست دادن شغل او ميگردد بلكه سبب بازداشت او نيز خواهد شد. در اين ارتباط نامبرده
حاضر نشد اطلاعات بيشتري را در مورد مسائل قبلي قاضي پورموسوي در اختيار خبرنگار
قرار دهد.
گفتني است محمد سيف‌‏زاده وكيل دراويش گنابادي كه در ماجراي حسينيه شريعت قم موجب
ضرب و جرح قرار گرفته بودند در گفتگو با خبرنگار "ايلنا" از ارايه شكايت موكلان خود
به دادسراي عمومي و انقلاب قم خبر داد. و اين موضوع سبب تحركات بيشتر اداره اطلاعات
قم  و گروههاي فشار وابسته به آن مبني بر تحت فشار قرار دادن دراويش شده است.
صبح روز دوشنبه 18 ارديبهشت 1385 چند نفر از مأموران اداره اطلاعات قم كه برخي از
لباس شخصيهاي گروه فشار  آنها را همراهي ميكردند به منزل ابوالحسن بهرامي واقع در
بيستمتري شهيد رجائي كوچه 1 وارد شده و وي را در مقابل چشمان خانواده‌اش پس از
ايجاد رعب و وحشت و ضرب و شتم بازداشت و به دادياري شعبه سوم دادسراي عمومي و
انقلاب قم برده‌اند.
شاهدان عيني از اجتماع و اطلاع قبلي گروه فشار در محل دادسرا به رهبري آخوند
شهشهاني و مجيد فولادي خبر دادند كه برخي از آنان از وابستگان هيئت فاطميون و بسيج
مدرسه‌هاي حوزه‌هاي علميه كرماني و معصوميه و فيضيه بودند. در درون راهروي دادسرا
آخوند شهشهاني و مجيد فولادي اقدام به مضروب ساختن ابوالحسن بهرامي كه در سنين
بازنشستگي مي‌باشد نموده و نتيجتاً قنبرنيا داديار شعبه 3 دادسراي عمومي انقلاب قم
مجبور شد تا او را از دادگستري بيرون كند.

اين چندمين بار است كه اداره اطلاعات قم بهرامي را ربوده و مورد ضرب و شتم قرار
ميدهد. در جريان ماجراهاي حسينيه شريعت اولين بار در 28 دي 1384 ساعت 30 7 بامداد
اداره اطلاعات قم طبق دستور مصطفي شجري معاون امنيتي اطلاعات قم وي را از داخل
خيابان رجائي ربوده و به اجرائيات سپاه منتقل مينمايند. در بار دوم نيز در 18 بهمن
84 وي را از خيابان ربوده و به دليل ضرب و شتم زياد و وارد آوردن ضربات مشت بر سينه
وي دچار ايست قلبي شد و به بيمارستان منتقل نمودند. او بعد از يك هفته از بيمارستان
مرخص ميشود. ربودن وي نيز ايندفعه به دستور رئيس كل اطلاعات قم صورت ميگيرد.

جرم ابوالحسن بهرامي دبير بازنشسته قم در ماجراي حسينيه شريعت تكثير و الصاق 3
اعلاميه‌ زير در سطح قم و ارائه به منزل برخي مراجع بوده است.
از قطعنامه‌هاي راهپيمايي بصيرت كه به دستور اداره اطلاعات قم در شهر قم و در برابر
ويرانة حسينيه شريعت برگزار گرديد بر ديوار حسينيه شريعت كه تخريب شده بود نوشتند:
«ما در قم بنشينيم و نگاه كنيم كه اين افراد اينقدر براي صوفيه تبليغ كنند و براي
مراجع هم بفرستند. ما پيغام داديم  كه حضوري بيايند و صحبت كنيم ولي نيامدند...
از فرمايشات حضرت آيت الله نوري همداني ....
بسيج مدرسه علميه كرمانيها»


... و چون نيامدند آنها را زديم و كشتيم و حجاب زنانشان را برگرفتيم و كودكانشان را
دستگير كرديم و حسينيه و خانمان‌شان را ويران كرديم و ثابت كرديم كه ما "مسلمانيم".


خدايا اگر اينان مسلمانانند ما را از اين طايفه قرار مده كه ايشان همان كفارند كه
در لباس اسلام درآمده‌اند.

متن اعلاميه‌هايي كه ابوالحسن بهرامي توزيع كرد به قرار ذيل است:


اعلاميه شماره 1
بسم الله الرحمن الرحيم

هو
121
يا علي
لا اله الا انت سبحانک اني کنت من الظالمين
لافتي الا علي لا سيف الا ذوالفقار
فضيلت مجالس ذکر از نظر و ديدگاه فقراي سلسه علويه رضويه اثني عشري شاه نعمت‌اللهي
سلطانعليشاهي گنابادي

مجالس ذکر و انجمنهاي فقري روضه ايست از رياض جنت و نور بخش آسمانها و برکت و وسعت
و رحمت زمين و مسرت بخش بزرگان و محبوب مومنان. اگر موفق بحضور در اين مجالس شديم
بايد شکرگزار بوده و کاملاً متوجه حق و متذکر و خيالات دنيويه را از خود دور نموده
و خانه دل را مخصوص حق قرار دهيم تا مورد عنايت حق واقع گرديم و بصيرت و بينايي
يابيم.
برو تو خانه دل را فرو روب     مهيا کن براي جاي محبوب
چو تو بيرون شوي او اندر آيد          به تو بي تو جمال خود نمايد،
و سعي کنيم که در غفلت نبوده به ذکر و فکر و ياد حق مشغول باشيم كه شيطان و جنود او
با تمام وسايل مجهز در صدد اغواي انسان و راهزنند که عرض کرد: « فبعزتک لا غوينهم
اجمعين الا عبادک منهم المخلَصين» و سعي و جديت و جد دارند بهر وسيله ايست از ياد
خدا بازدارند. ميدان مبارزه و مجاهده است و اگر فضل و لطف حق شامل نشود بر شيطان و
جنود او فائق نخواهيم شد و از برکات اينگونه مجالس برخوردار و بهره مند نخواهيم
بود. بايد در دل از خدا جز خدا نخواهيم و خواهشهاي دنيويه که قابل اعتنا نيست از
خود دور سازيم
از خدا غير از خدا را خواستن       ظن افزونيست کلي کاستن
  و دل بلکه تمام اعضاء را بياد خدا مشغول داريم که شيخ سعدي فرمايد:
خالي از ذکر تو عضوي چه حکايت دارد؟  سر مويي به غلط در همه اعضايم نيست
بزرگترين حجاب خودبيني و خوديت است تا اين حجاب پاره نشود بصيرت و بينايي حاصل
نگردد و مولي المولي عليه السلام در دعاي کميل عرض ميکند: لا ينال ذلک الا بفضلک و
کرمک. اميدورايم به فضل حق و توجه اولياي حق بتوانيم از برکات اينگونه مجالس مستفيض
گرديم که سعادت دنيا و آخرت و اصلاح جميع امور ظاهريه و باطنيه از برکات اين مجالس
و انجمنهاست که فرموده اند: تفکر ساعةٍ خير من عبادة سبعين سنة که مقصود از تفکر
ياد حق بودن و خود را فراموش نمودن است. انجمن مقدس ذکر مورد توجه حق تعالي و مورد
نظر انبياء و اولياء و ملائکه است و ملائکه اطراف مجلس ذکر را احاطه کرده و براي
اهل آن دعا و طلب استغفار ميکنند. ارواح مومنين هم که احاطه به اين عالم طبيعت
دارند غبطه حضور در اين مجالس را مي خورند، خاصه که انعقاد مجلس بنام مبارک يکي از
بزرگترين اولياء عظام تشکيل گرديده باشد. از حضرت حق درخواست و مسئلت داريم که ما
را مؤيد و موفق بدارد که قدر اين مجالس را دانسته به غفلت و خيالات دنيوي متوجه
نباشيم و همواره متذکر و متوجه حق بوده از فيض مجلس ذکر محروم نگرديم که فرمودند:
الذکر طاعة و الغفلة معصية هر آني که متذکر حق باشيم در عبادت و هر لحظه که به غفلت
گذرانيم در معصيت خواهيم بود. اجتماعات مذهبي فقط بايد براي ياد خدا و تذکر و توسل
به بزرگان دين و روانهاي پاک آن بزرگواران باشد و اغراض دنيويه و امور مادي در بين
نباشد و بلکه بزرگان ما منع فرموده‌اند که در اجتماعات مذهبي که بايد فقط براي ياد
خدا باشد از امور دنيويه سخن بميان آيد و وقت گرانبهاي اجتماعات ما صرف اغراض مادي
گردد چنانچه خريد و فروش در مسجد را منع کرده‌اند. البته از کار دنيا و اجتماعات
دنيوي ممانعت نشده بلکه کسي که بياد خدا از جنبه اطاعت امر باشد ممدوح بلکه واجب
شمرده‌اند ولي فرموده‌اند مجالسي را که مخصوص ياد خدا و توسل است و حلقه ذکر ناميده
مي‌شود روضه‌اي است از رياض جنت و ارواح مطهره انبياء و اولياء عليهم السلام حاضرند
بلکه صاحب ولايت و راهنماي زمان و ولي امر در آن مجلس حاضر و ناظر است و نبايد خود
را به امور دنيويه که قابل اعتنا و توجه نيست آلوده ساخت. چون خدا غني الشرکا است و
عبادتي را که شائبه غرض مادي در آن باشد رد ميکند و مجالسي هم که به اغراض دنيويه
مشوّب باشد فيض و اجر نخواهد داشت. بزرگان و پيشوايان ما که ائمه اطهار صلوات الله
عليهم باشند بعد از قضيه عاشورا براي اينکه وسيله اجتماع مذهبي در ميان موجود باشد
و ذکر امور دنيويه در آن ميان نيايد فاجعه شهادت حضرت حسين عليه السلام را که
بزرگترين واقعه جانسوز عالم است متذکر گرديده و به پيروان و مؤمنين دستور مي‌دادند
که از تذكار مصائب حسين عليه السلام غفلت نورزند و دور هم بنشينند و بياد ظلمي که
نسبت به آن بزرگوار شده بود باشند. در اين دستور هم منظور سياسي و هم اجتماعي و هم
ديني مندرج بوده زيرا منظور اين بوده که اعمال و رفتار و گذشت از مال و جان آنان را
سرمشق خود قرار داده رفتار نمائيم. علاوه از توجه به غير خدا در آن مجالس منصرف و
روح خود را اتصال به عالم ملکوت داده و ارتباط با آن عالم اصلي خود پيدا کنيم. اين
امر که به اين نظر منظور و دستور داده شده بر غلبه احساسات مذهبي و شدت محبت ديني
به بزرگان در ميان شيعه رواج يافته و در وفات و تولد همه بزرگان دين اجتماع نموده و
بياد خدا ذکر مناقب و مصائب آنان مشغول بودند و در روزهاي تولد جشن گرفته و در ايام
وفات سوگواري را بجا مي‌آورند. بزرگان عرفا نيز در هر زمان از اين سنت سنيه پيروي
نموده و در اقامه عزاداري و گاه هم جشن تولد ائمه هدي عليهم السلام جد بليغ
مي‌نمودند از جمله مرحوم مبرور سلطان الاولياء حضرت آقاي شهيد طاب ثراه در اين امر
جهد وافر مبذول ميداشت و در تمام سال مجالس سوگواري حضرت سيد الشهدا عليه السلام را
منعقد و کساني که درک فيض زيارتشان را کرده‌اند همه ميگويند که حضرتش در مجالس
سوگواري کثيرالبکاء بوده و بلکه گاهي در امثال روز عاشورا و بيست يکم رمضان حال
انقلاب بر ايشان دست ميداد. البته همانطور که عرض شد بايد منظور را متوجه باشيم و
پي به اصل مقصود ببريم و حال توسل و تذکر را زياد کنيم و در اينگونه مجالس درخواست
فيض از منبع فيض نمائيم و قدردان نعمت موجود بوده و از خداوند بخواهيم که حال شکر
را از ما سلب نفرموده و نعمت موجوده يعني ادامه نعمت وجود حضرت ولي امر و راهنماي
زمان ارواحنا فداه را از حضرت حق مسئلت نمائيم. حضرت رسول صلي الله عليه و اله و
سلم که از دنيا رحلت فرمود بشريت آن حضرت از دست رفت ولي معنويت او و روحانيتش باقي
ماند و در وجود مبارک حضرت مولي الموالي علي عليه السلام جلوه نمود و اين فيض حق
قطع شدني نيست و در هر زمان در مظهري جلوه گر است و امروز در وجود مقدس امام زمان
حضرت حجت بن الحسن عجل الله فرجه متجلي و اشعه انوار آن حضرت در وجود اولياي حق
ظاهر و هويداست و از خداوند مسئلت داريم که چشم ظاهر و باطن ما را به زيارت جمال
مبارکش منوّر فرمايد. مولوي عليه الرحمه فرموده:
  هر لحظه به شکلي بت عيار برآمد دل برد و نهان شد
هر دم به لباس دگر آن يار بر آمد گه پير و جوان شد
في الجمله هم او بود که مي آمد و ميرفت هر قرن که ديدي
تا عاقبت آن شکل عرب وار بر آمد داراي جهان شد.
  ايضا" مولوي فرمايد:
آن سرخ قبايي که چو مه پار بر آمد    امسال در اين خرقه زنگار برآمد
آن ترک که آن سال به يغماش بديدي   اين است که امسال عرب وار برآمد
آن يار همان است اگر جامه بدل کرد    آن جامه بدل کرد دگر بار برآمد
آن باده همان است اگر شيشه دگر شد      بنگر که چه خوش بر سر خمار برآمد
آن شمع به صورت به مثل مشعله شد   وين مشعله زين روزن اسرار برآمد.
  در مشارق الانوار از حضرت مولي المولي علي عليه السلام نقل شده که فرمود: «فانا
نظهر في کل زمان و وقت و اوان في اي صورة شئنا باذن الله عز و جل يعني ما ظاهر
مي‌شويم در هر زمان و در هر صورت که بخواهيم به اذن خداي تعالي. بنابراين اينها
بهانه و وسيله براي توسل و التجا و ياد حق است چنانکه عرفا در کعبه و بتخانه محبوب
را مي‌بينند.
مقصود من از کعبه و بتخانه تويي تو      مقصود تويي کعبه و بتخانه بهانه
   اميد است در اينگونه مجالس از ياد خدا غفلت ننموده و به ذکر و فکر خود که دستور
داده شده مشغول باشيم و از اولياي حق و خداوند منان استمداد نموده نورانيت و معرفت
و نيستي و رفع گرفتاريهاي صوري و معنوي و اصلاح مشکلات ظاهري و باطني خود را مسئلت
نمائيم که به طوري که ذکر شد دعا و توسل و التجاء در اينگونه مجالس اجابت خواهد شد.
تاليف: جناب حاج سيد هبه الله جذبي (ثابتعلي)
از جهت ترويح ارواح مطهره مقدسه انبياء و اولياء خصوصاً حضرت خاتم الانبياء و ائمه
هدي و فاطمه زهرا سلام الله عليهم اجمعين و جميع مشايخ ائمه اثني عشر بخصوص شيخ وقت
ما حضرت آقاي مجذوبعليشاه سلمه الله تعالي و از جهت ظهور و خروج حضرت صاحب الامر و
العصر و زمان و خليفة الرحمن عجل الله تعالي فرجه و از جهت ازدياد قوت ظاهر و باطن
جميع راهنمايان دين و از جهت ذکر دوام و فکر مدام جميع اهل سلوک و خصوصاً فقراي
سلسله نعمت اللهيه بحرمة سورة مبارکه الفاتحه. والسلام
آدرس: قم خيابان ارم کوچه شريعت 18 حسينيه شريعت – شيخ جليل سلسله صوفيه علويه
رضويه اثني عشري شاه نعمت اللهي سلطانعليشاهي گنابادي سلالة السادات عارف رباني
جناب حاج سيد احمد شريعت رضوي « درويش فيض علي» دامت شوکته


اعلاميه شماره 2
هو
121
يا علي
صلي الله عليک يا امير المومنين
ناد علياً مظهر العجائب تجده عون لک في النوائب لي کل هم و غم سنجلي بولايتک يا علي

خلاصه اصول تعليمات و رويه و شناخت از عقايد و افکار و سيره و سنت فقراي سلسله
علويه،رضويه،اثني عشري، شاه نعمت اللهي سلطانعليشاهي گنابادي تقديم مي‌گردد:
1. کمال تغير و دقت در انجام تکاليف و وظايف شرعيه دارند حتي علاوه بر ايتان واجبات
و ترک محّرمات تا ممکن شود مستحّبات را نيز عمل نموده و از مکروهات اجتناب نمايند
بلکه بزرگان توصيه مينمايند که تا بتوانند از امور مباحه هم خودداري کنند که مبادا
به مکروهات و بالنتيجه به محّرمات دچار گردند. و اين تکاليف شرعيه تا حيات باقيست
ولو هر قدر در مراتب روحي ترقي کند ساقط نميگردد بلکه هر قدر در مقامت معنوي بيشتر
ترقي کند، سعي وکوشش او در عبادت و طاعت وخضوع وخشوع زيادتر گردد. و در دستورات
طريقتي بعضي از مستحبات را موظفند هميشه انجام دهند مانند دوام بر طهارت و اداي
فرايض در اول وقت و بيداري سحرها براي عبادت خصوص بين الطلوعين وقرائت مقداري از
قرآن مجيد بعد از اداي نماز صبح وخواندن صلوات کبيره بعد از نماز صبح و موقع خواب.
در مجامع فقري هم پس از اداي نماز جماعت در صورت بودن مأذون، يکي از کتبي که شامل
وظايف شرعيه و دستورات اخلاقي و عرفانيست خوانده شده و بعد مقداري از اشعارعرفاي
بزرگ خوانده ميشود و همه با حالت سکوت بياد خدا و استماع ميباشند.
2. از غروب روز پنجشنبه تا بعد از اداي فرايض ظهرجمعه بموجب آيه شريفه: « اذانودي
للصلو? من يوم الجمعه  فاسعو الي ذکر الله و ذروالبيع» اموردنيوي راترک کرده، از
کسب و کار دست کشيده به امور مذهبي از قبيل شرکت در مجامع فقري و زيارت اخوان و
قبور بزرگان وعيادت بيماران و دستگيري بينوايان و اعانت مظلومان و غيره مشغول
ميباشند يا به عبادت و بندگي خدا و خواندن دعا ميپردازند.
3. اشخاصي که مبتلا به استعمال ترياک يا ساير مواد مخدره از قبيل حشيش و بنگ و
مسکرات و غيره ميباشند در اين سلسله قبول نشده واستعمال‌ترياک را مطابق فتاوي بيشتر
از علما حرام ميدانند و در اين سلسله معتادين به اين امور وجود ندارند حتي غالب
بزرگان از استعمال قليان وسيگار هم بعلت مضر بودن به صحت مزاج اجتناب دارند.
4. کليه پيروان اين سلسله بايد از راه کسب وکار رفع احتياجات زندگي خود را نموده و
حتي خود بزرگان هم از طريق زراعت وحفر قنوات و احياي زمين مواد ، امرار معاش ميکنند
از تنبلي وبيکاري پرهيز دارند و اشخاص بيکاركه از راه تکدي يا دوره گردي يا خواندن
در معابر تحميل وسربار ديگران هستند قبول نشده و در اين سلسله يافت نميشوند.
5. نسبت به هيچيک از سلاسل بلکه مذاهب ،تنقيد و بدگويي ننموده ، با همه به محبت
ودوستي رفتار مينمايند، بلکه بدگويي نسبت به رؤسا و بزرگان هر سلسله و مذهب را به
موجب آيه مبارکه « ولا تسبو الذين يدعون من دون الله بغير علم» حرام مي‌دانند و اگر
مدح با ذم مينمايند مطابق رويه قرآن مجيد،عمل را ملاک قرار ميدهند نه شخص را
،ودستور کلي:« با خداوند به بندگي و طاعت و با عموم به مهرباني وشفقت و با برادران
ديني به کوچکي و خدمت » ميباشد.
6. تعداد زوجات را به مصداق آيه مبارکه :«فان خفتم الا تعدلو فواحد?» وآيه شريفه :«
ولن تستطيعو ان تعدلو » جايز نميدانند مگر در موارد ضرورت و نادره که به علل شرعيه
ناچار از تعدد گردند . طلاق را نيز به موجب حديث شريفه:« انّ ابغض الاشياء عندي
الطلاق » اجازه نميدهند مگر در مواردي که توافق غيرممکن يا مخل امور ديانتي يا
مذهبي بوده باشد.
7. نسبت به علماي اعلام که مجازين روايت و مأمور تبليغ احکام شرعيه فرعيه هستند
کمال تجليل واحترام را قائلند وپيروان را در وظايف شرعيه امرميکنند که از مرجع
تقليد اخذ تکليف نمايند چه شريعت را پايه و اساس و مقدمه طريقت ميدانند و بدون
انجام وظايف شرعيه که از روي تقليد صحيح باشد امور قلبي و طريقتي را بي اثر دانند.
8. دخالت در هر يک از امور مذهبي را بدون اجازه از صاحب اجازه اي که اجازه آن
بوسائط متصل به يکي از معصومين عليهم السلام شود جايز نميدانند مانند امامت جماعت و
اخذ وجوه خدايي و قضاوت و فتوي و غيره و ميگويند همانطوري که بدون حکم و فرمان شاه
کسي نميتواند در امور دولتي دخالت کند ولو هر قدر عالم به قوانين اداري يا حقوقي يا
جريان مالي باشد، همچنين در امور مذهبي هم بصرف دانستن احکام جايز نيست مباشرت
نمايد مگر آنکه اجازه از صاحب اجازه صحيحه غير مخدوشه داشته باشد.
9. هيچيک از پيروان، حق دعوت و تبليغ ندارند و بايد به عمل و کردار نيک رفع شبهات
کرده و خلق را راغب و مايل به ديانت نمايند و اساساً ميگويند طريقت امر قلبي وباطني
است ودعوت مربوط به امور ظاهري وشريعتي است هر کس مورد فضل وهدايت الهي واقع گردد:
چه هدايت مخصوص ذات اقدس الهي است که ان الله يهدي من يشاء به قلب او مي اندازد که
در صدد طلب حق بر آيد وچون در طلب خود به سعي وکوشش پرداخت وبا تضرع ونيازمندي از
خدامند ارائه طريق خواست خداوند بموجب آيه شريفه « والذين جاهدو ا فينا النهدينهم
سبلنا » البته او را به طريق حق راهنمايي فرمايد وبنماينده خود رساند .از اين رو
اين سلسله هيچگونه تظاهر و اجتماعات تبليغي ندارند و غير از مجامع فقري که معمولاً
شبهاي جمعه ودوشنبه وصبحهاي جمعه است مجامع عمومي ديگري ندارند و دراين مجامع هم
فقط به ذکر خداوند اکره امور مذهبي وذکر فضايل ومکارم بزرگان مشغولند .و در اين
مجامع هم ورود غير پيروان مانعي ندارد.
10. پيروان اين سلسله اجازه ندارند در سياست دخالت کنند« البته مشاغل دولتي جزء کسب
و کار است » يا در احزاب ودستجات سياسي وارد گردند ودر مجامع فقري هم هيچگونه
مذاکرات سياسي نبايد بشود بلکه در آن مجامع امور مادي ودنيوي هم صحبت نشود وفقط به
ياد خدا وامور روحي ومعنوي پردازند و در عين حال قوانين مملکتي را محترم شمرده مطيع
باشند وتا بتوانند از وظايف شخصي تجاوز ننموده بکار خود مشغول ومتوجه خوب وبد
ديگران نباشند وساعي باشند که حتي الامکان خود را اصلاح نمايند .
11. از خصوصيات اين سلسله آنکه غالب مشايخ ومجازين آنها علمايي هستند که تمام مراتب
علمي وصوري را بحد کمال رسانيده ومجتهد يا قريب الاجتهادند که بعد از طي تمام
مقامات علمي و داشتن احترامات صوري به فکر تکميل باطن وعلوم معنوي وترقي روحي ،
همان مراتبي که اصحاب سر ائمه اطهار عليهم السلام ، دارا بودند برآمده وترک تمام
مراتب و مقامات صوري را نمودند بلکه خود را مورد طعن ولعن ظاهربينان قرار داده
وسلوک در اين سلسله وتسليم به نماينده الهي را اختيار نموده اند، « رجوع شود به
حالات مشايخ اين سلسله در کتاب نابغه علم وعرفان »
12. اين سلسله چون در ظاهر و وظايف شرعيه هيچگونه اختلافي در اعمال و اعتقادات با
علماء اعلام وشيعه حقه اثني عشريه ندارند بحسب ظاهر ولباس و محل عبادت که مسجد است
تمايزي نداشته وحتي محل خاصي بنام خانقاه را که موجب دوئيت وتشتت گردد معتقد نيستند
چه بزرگترين علت ضعف وانحطاط اسلام را همين ايجاد فرق مختلفه اسلام ميدانند
وميگويند بايد همه با هم متحد و متفق شده در صدد اعلاي کلمه اسلام ورفع مفاسد و
خطراتي که پيش آمده برآيند .طريقت امر معنوي واصلاح نفس وتصفيه روح است ومستلزم
ظاهرخاصي نيست وظيفه پيروان آنست که در ظاهر با ساير مسلمين که برادران اسلامي
هستند مشابه و مشترک بوده و وضع خاصي که آنها را از ديگران متمايز نمايد نداشته
باشند. فقط جديت کنند که در انجام وظايف شرعي و اخلاقي خود را ممتاز نمايند و در
وظيفه طريقي هم در هر حال بياد خدا و از ذکر او غافل نشوند که موجب حديث شريف :«
الذکر طاعه الغفله معصيه »غفلت و فراموشي از ياد خدا را گناهي عظيم شمارند و درعين
آنکه به امور دنيوي مشغولند بايد در دل بياد خدا باشند که مثلي است مشهور :«دست به
کار و دل با يار»
اندرهمه جا با همه کس در همه کار      ميدار نهفته چشم ودل جانب يار
يک چشم زدن غافل از آن شاه نباشيد     شايد که نگاهي کند آگاه نباشيد
13. در اين سلسله الزامي به گذاردن شارب ندارند و بزرگان فرموده اند که : ديني را
به مويي نبسته اند. ولي هيچيک از علما هم به حرمت يا کراهت آن فتوي نداده اند بلکه
قائل به استحباب آن هستند و اين استحباب را هم علماي تشيع از راه تسامح در ادله سنن
قبول نموده اند والا غالب روات اين اخبار غير موثقند.
14. بزرگان عرفا را نمايندگان حق و نايب امام (ع) و مجازين درايت و مأمورين اصلاح
نفوس و تهذيب اخلاق  وتصفيه روح و متوجه نمودن خلق بسوي خدا ميدانند و اجازه آنها
را بوسائط صحيحه متصل به امام (ع) رسانند و امر و اطاعت دستورات آنها را امر الهي
دانند چنانچه علماي اعلام را نمايندگان حق و نائب امام (ع) در تبليغ احکام و وظايف
شرعيه دانند و بايد اجازه روايت آنها هم بوسائط غير مخدوشه به امام متصل گردد.
15. عبادات و اعمال مذهبي بايد به امر آمر الهي باشد که اگر بدون امر آمر الهي
انجام شود نتيجه و ثمر اخروي نخواهد داشت ، نهايت آنکه اگر از روي صدق و اخلاص بدون
ا شائبه ريا و اغراض نفساني باشد خداوند متعال به مصداق آيه مبارکه:« والذين جاهدو
ا فينا لنهدينهم سبلنا» اورا به امر الهي رسانده وپس از تسليم به امر او اجر و ثواب
اعمال گذشته او را هم به او عطا خواهد فرمود
16. ولايت علي (ع) را که مطابق اخبار صحيحه متوتره ، شرط قبول اعمال و دخول در باب
علم است ، غير از اظهار علاقه و محبت وارادت ، اعتقاد به خلافت بلافصل آنحضرت دانند
والاّ هزاران اشخاص از مذاهب غير از اسلام هم اظهار محبت و ارادت به آن بزرگوار را
مينمايند پس بايد آنها هم داراي ولايت باشند ، بلکه ميگويند بموجب حديث شريف « بني
الاسلام علي خمس: الصلو? الزکو? و الصوم والحج والولايه» که ولايت را که امر معنوي
و قلبي است جزء اعمال بدني و جوارحي ذکر فرموده‌اند والّا بايد توحيد و نبوت و معاد
را نيز ذکر کرده باشند و آن عمل بدني که ترخيص در آن داده نشده است بيعت ايماني است
که تا کسي اين بيعت را انجام ندهد اگر تمام عمر مشغول عبادت و طاعت باشد ، هرآيينه
خداوند او را به رو درآتش جهنم اندازد و اين بيعت ايماني و بيعت اسلامي در زمان
حيات رسول اکرم (ص) ظاهر وآشکار بوده است . بعد از آن حضرت مخالفين به زور از مردم
بيعت اسلامي مي گرفتند ولي بيعت ايماني را علي و ائمه عليهم السلام بعد از آن حضرت
تا زمان غيبت کبري خود آن بزرگواران يا نواب و مشايخ آنها بواسطه خوف از خلفاي جور
مخفيانه از اشخاصي که خداوند آنها را هدايت ميفرمود بيعت ميگرفتند وآيات قرآني
بالصراحه و اخبار و احاديث بالکنايه و تواريخ بر اين امر دلالت دارد وثابت است وهيچ
دليلي  از آيات واخبار در دست نيست که در زمان غيبت امام زمان عجل الله فرجه اين
امر مهم که بموجب آيه مبارکه :« اليوم اکملت لکم دينکم و اتممت عليکم نعمتي» که
موجب اکمال دين است ساقط و نسخ شده باشد لذا بايد عقلاً و نقلاً و فضلاً در زمان
غيبت هم اين عمل را انجام دهند و آنها مجازين در درايت و بزرگان عرفا ميباشند که به
اجازه متصله بوسائط به امام (ع) از مستعدين اخذ بيعت مينمايند ولي البته بايد
اشخاصي که بيعت ميگيرند با اجازه صحيحه وغير مخدوشه که متصل به امام گردد بوده
باشند. بيعت معامله با حق است که « انّ الله اشتري من المومنين انفسهم و اموالهم
بانّ لهم الجنه » پس بايد معامله با نماينده حق که اجازه داشته باشد انجام گيرد.
17. توفيق درک خدمت نماينده حق وصاحب اجازه ، اولاً به هدايت و راهنمايي حق است که
هر کس را خدا بخواهد به نماينده خود هدايت ميفرمايد ثانياً تشخيص صاحبان اجازه حقه
به حسب ظاهر به دو امر است يکي نص وديگر اثر ، نص يعني اجازه او بدون قطع وفصل
کتباً با شفاهاً « نه در خواب» متصل به امام گردد و البته تحقيق اين امر مستلزم دقت
وتعمق در حالات و کتب عرفا و بزرگان است. اما اثر عبارت از آنست که در ملاقات و
زيارات آنان مطابق دستور حضرت عيسي (ع) باشد که از آن حضرت سؤال کردند که : « من
نجالس ، فرمود  من يذکر الله رويته و يزيدو في علمکم منطقه و يرغب في الاخر? عمله»
بايد ملاقات و مجالست و مصاحبت او شما را بياد خدا اندازد و بيان او بر دانايي شما
بيفزايد و عمل و رفتار او شما را راغب و مايل به آخرت نمايد و از دنيا و علاقه به
آن متنفر سازد . چنين کسي شايستگي آن دارد که تسليم او شويد  بعلاوه بايد اعمال و
رفتار و عقايد او کاملاً مطابق شرع انور باشد که اگر عمل از اعمال شريعت را مهمل
گذارد يا عقايدي مخالف قرآن مجيد و احاديث داشته باشد قابل اطاعت و پيروي نخواهد
بود البته اين تشخيصات در بدو امر است و بعد از آنکه تسليم امر شد و به دستورات عمل
کرد حس ٌميکند که روز بروز نفس او اصلاح شده و اخلاق رذيله او تبديل به صفات حسنه
گرديده و صفا و نورانيتي در قلب او ايجاد شده ، آنوقت يقين ميکند که براه نيک و حقي
ميباشد.
                                                                                                                        
« والسلام»
آدرس : قم خيابان ارم کوچه شريعت (18) حسينيه شريعت – شيخ جليل سلسله صوفيه علويه
رضويه اثني عشري شاه نعمت اللهي ولي سلطانعليشاهي گنابادي عارف رباني سلاله السادات
حاج سيد احمد شريعت رضوي « درويش فيض علي » دامت شوکته      تلفن 7734633


اعلاميه شماره 3
هو
121
يا علي
رب ادخلني مدخل صدق و اخرجني مخرج صدق و اجعل لي من لدنک سلطانا" نصيرا
آيه النصر?
لا فتي الا علي لا سيف الا ذوالفقار
آداب مجالس فقري و آداب ورود و حضور در مجالس ذکر و رسيدن خدمت اقطاب و مشايخ صوفيه
سلسله علويه رضويه اثني عشري شاه نعمت اللهي سلطانعليشاهي گنابادي
اي ياد تو مونس روانم  		   جز ذكرتو نيست بر زبانم
اي فقير بدان‌که بهترين اعمال ذکر خداوند متعال و ياد او بودنست و از اعمال واجب هم
منظور همان ياد خداست چنانچه مولوي فرمايد:
    اگر نه ‌روي ‌دل اندر برابرت دارم       من اين نماز حساب نمازنگذارم
  مراد من زنمازآن بود که من با تو       حديث درد فراق تو باتو بگذارم
پس منظور از اعمال واجبه و مستحبه همه همان ذکر و ياد محبوبست وبراي سالک کوي دوست
هيچ چيز بهتر و نيکوتر از ياد دوست نيست و ياد دوست در همه حال نيکوست خصوصاً در
حال اجتماع مومنين که محل رحمت و برکت است و خداوند و ملائکه و ارواح انبياء و
اولياء عليهم السلام به آن مجلس توجه دارند. لذا براي آن مجلس فضايل و آدابي است که
مختصري ازآيات و اخبارائمه‌هدي‌عليهم صلوات الله الملک و المستعان و گفتار بزرگان
دين قدس الله اسرارهم را براي‌تذکر خود و برادران ايماني به عرض ميرساند باشد که به
لطف خداي متعال توفيق عمل حاصل گردد.
  فضيلت ذکر خدا و امر به آن:
آيات:
1. يا ايها الذين امنو اذکرواالله ذکراً کثيراً و سبحوه بکر? و اصيلاً     ترجمه:
اي کسانيکه ايمان آورده‌ايد، خدا را بسيارياد نمائيد و او را هر صبح و شام تسبيح
نمائيد.
2. واذکرو الله ذکراً كثيراً لعلکم تفلحون،    ترجمه: خدا را زياد ياد نمائيد تا
رستگار گرديد.
3. وسبح بحمد ربک حين تقوم و من اليل فسبحه و ادبار النجوم .     ترجمه: حمد و ثناي
پروردگارت را بنما زماني که در شب برميخيزي و زمانيکه ستارگان پنهان مي‌گردند.
4. الا بذکر الله تطمئن القلوب .    ترجمه: بياد خدا دلهايتان را آرامش دهيد.
5. الذين يذکرون الله قياماً وقعوداً و علي‌جنوبهم و يتفکرون في الخلق السموات و
الارض.   ترجمه: کسانيکه خدا را در نشستن و خوابيدن ياد مي کنند و تفکر در خلق
آسمانها و زمين مي‌نمايند مؤمنانند. آيات قرآني درباره ذکر بسيار است ولي پنج آيه
آورديم.
احاديث:
1. الا ان خير اعمالکم و اذکارکم   الا آخر    ترجمه: آگاه باشيد بدرستي که بهترين
کارها و يادها نزد صاحب شما و آن چيزي که شما را بلند مرتبه و منزلت و درجه مينمايد
و بهتر از آنچه آفتاب بر او مي تابد ياد خداست.
2. قال الله تعالي: انا جليس من ذکرني  الا آخر   ترجمه: خداوند مي فرمايد: من
همنشين با کسي هستم که ياد من کند و بلند است مرتبه و منزل کسيکه با خدا همنشين
باشد.
3. قال رسول الله(ص): من اکثر ذکر الله عز و جل احبه الله   الي آخر   رسول خدا
فرمايد: کسيکه‌يادخدابسيارنمايد، خداوند اورا دوست ميدارد و نوشته ميشود براي او دو
رهايي « ايمني» رهايي از آتش دوزخ و رهايي از دورويي.
4. عن ابي عبدالله(ع): قال الله من ذکرني في الملاء من الناس  الا آخر   ابو
عبدالله فرمود: ميفرمايد خداوند کسيکه مرا در آشکارا و در بين مردم ياد نمايد من هم
او را در بين ملائکه ياد مينمايم.
5. قال الله تعالي الموسي عليه السلام: اکثر ذکري بالليل الي‌آخر خداوند فرمود به
موسي (ع) زياد ياد من بنما در شب و روز بوده باش در موقع ياد من خاشع، با حال توجه.
احاديث شريفه در فضليت و امر بياد خدا بودن زياد است فقط پنج حديث انتخاب شد.
فضليت مجالس ذکر:
قال رسول الله(ص): حضور مجلس الذکر افضل من الصلو? الف رکعه ..... ترجمه: فرمود
رسول خدا صلي الله عليه و آله: حاضر شدن در مجلسي که ياد خدا در آن باشد برتر است
از هزار رکعت نماز« البته مستحبي» قال رسول الله(ص): اذ امررتم في رياض الجنته
فارتعوا الي‌آخر  ترجمه: فرمود رسول خدا زماني‌که مرورنموديد در باغهاي بهشت پس
بهره برد اريد (بچريد) و لذت ببريد. عرض کردند: اي رسول خدا باغهاي بهشت کدام است؟
فرمود: مجالس (حلقه ها ي) ذکر خدا. بدرستيکه از براي خداي تعالي ملائکه سير کننده
ايست که جوياي مجلس و حلقه هايي هستند که در آن ياد خدا و ذکر خدا باشد و چون به آن
حلقه ها رسيدند پس طواف مي کنند بر دور آنها و اطراف آنها را احاطه مي نمايند. «
کنايه از اين است که اطراف اهل مجلس مي گيرند و آنها را از آسيب و بلا نگهداري
ميکنند به امر خدا». قال رسول الله (ص): بادرو الي رياض الجنته في دار الدنيا  الي
آخر  فرمود رسول خدا (ص): پيشي  گيريد (بشتابيد) بسوي باغهاي بهشت در اين دنيا. عرض
کردند: چه چيز است باغهاي بهشت در دنيا؟ فرمود حلقه هاي ذکر  « مجالسي که به ياد
خدا تشکيل مي گردد» ذکر و مجالس ذکر از نظر خداوند متعال و رسول محترم و ائمه اطهار
و اولياي عظام فوق العاده مورد توجه و احترام است تاجايي که افضل از هزار رکعت نماز
مي شمارند. پس واجب و لازم است بر افرادي که خود را اهل اينگونه مجالس ميدانند و در
آن حضور مي يابند،آداب و احترام آن را رعايت نموده با مجالس ديگر تفاوت بگذارند: تا
مورد توجه و عنايت خدا و بزرگان دين واقع شده و بهره‌کامل از اينگونه مجالس ببرند.
شست و شويي کن و آنگه به خرابات خرام      تا نگردد ز تو اين دير خراب آلوده
1. آنکه لباس و بدن را از آلودگي و ناپاکي پاک‌گرداندياغسل‌يا وضو در صورت ممنوع
بودن از آب تيمم بنمايد و خود را به بوي‌خوش بيارايد اگر بتواند با غسل‌توبه وارد
شود، بسيار بسيار نيکوست. غسل توبه حالت‌توجه و خضوع و خشوع را زياد مينمايد.
2. از منزل يا محلي که هست و به قصد شرکت در مجلس ذکرحرکت ميکند سر را به زير
انداخته بديگري‌توجه نداشته باشد، به دل و زبان ياد خدا نمايد و قصدش فقط خدا باشد
و منظورش ديدن‌کسي براي اموري از دنيا نباشد.
3. وقتيکه‌وارد مجلس‌شد در هر کجا که هست بنشيند و جا را براي ديگران‌تنگ نکند. تا
ميتواند رو به قبله يا اگر در مجلس بزرگي باشد رو به او بنشيند. با کسي حرف نزند،
خصوصا" حرف دنيايي که بسيار نازيباست و مشغول ذکر قلبي‌يازباتني‌خود باشد وآني‌از
فکر و ذکر غفلت نکند که شيطان آماده است که تا سالک از ذکر و فکرش غافل شود او را
به طرف خود بکشاند.
4. دهان و دست و پاها را کاملاً بشويدکه بوي‌عفونت ندهد: اگر غذايي‌که بودار بوده
مانند سير و پياز خورده است‌پهلوي‌کسي‌ننشيندکه‌از بوي دهان او ناراحت باشد.
سعي‌کند سرفه و خورناسه (صداي دماغ) نداشته باشد و به اين طرف و آن طرف نگاه نکند.
5. اگر کتابخوان مجلس‌کلمه‌اي راغلط‌خواند، ايراد غلط نکند، چه آنکه حال شنوندگان
را تغيير ميدهد وانگهي بزرگ مجلس خود داند اگر صلاح  باشد غلط او را گوشزد ميکند.
عبارت يا اشعاري را که کتابخوان ميخواند بلند بلند همراهي نکند در خواندن. اين عمل
دو عيب دارد: يکي آنکه اظهار فضل نمودنست، ديگر آنکه حواس خواننده وشنوده را مشتت
مي‌کند.
6. در پيش پاي کسي بلند نشود مگر آن کس که بزرگ مجلس احترام نمودو پيش پاي او
برخاست اساساً مجلس فقري بايد از همه اسباب تعين و تشخص دنيوي خالي باشد آنجا حالت
خضوع و خشوع و توجه قلبي به ذکر و فکر ميخواهد و بس.
7. اگر کتابخوان مطلبي را خواندو متوجه نشد در همان حال سوال نکند، صبر کند پس از
خاتمه کتاب بپرسد.
8. اگر در مجلس کسي از بزرگ مجلس سوالي کرد يا ايرادي نمود، مداخله نکند. اساساً در
بحث و گفتگوي ديگران وارد شدن مذموم و بسيار عمل زشتي ميباشد.
9. پيرمردان را و کساني که راه رفته ترند( پيش‌کسوتان) احترام نمايد.
10. اگردر مجالس اطعامي ميشود ديگران را برخود ترجيح دهد، اول به آنها برساند.
11. از کشيدن سيگار در مجلس بلکه همه وقت به دقت خودداري نمايد که باعث آزار مؤمنين
نشود.
12. از برادران فقري خود انجام اموري را که از طاقت و توانايي آنها خارج است نخواهد
چه در صورت عملي نشدن باعث‌کدروت قلبي ميشود.
13. دست ها را کاملا" قبل از حضور در مجلس بشويد و معطر سازد که در موقع مصافحه
فقري باعث تنفر نباشد.
14. با برادران ايماني‌خوشرويي و خوشرفتاري نمايد و مصافحه کند تا محبت فيمابين
زياد شود. در حديث است که دو مومن چون از روي خلوص نيت دست بدست هم بدهند خداوند
گناه آنها را مي بخشد و بر آنها رحمت ميفرستد.
15. با برادران ايماني خصوصاً وبا مردم عموماً خوشرويي و خوشرفتاري نمايد که سوء
خلق و ترشرويي را خداوند و بزرگان دين دوست نميدارند.
16. نادانسته چيزي و سخني نگويد خصوصاً مربوط به امور شرعي و ديني باشد چه ممکن است
مسئله يا حکمي شرعي را برخلاف بگويد وسوال کننده هم عمل نکند و باعث گرفتاري و عذاب
گوينده است که خداوند ميفرمايد: و لا تقف ما ليس لک به علم ان السمع و البصر
والفواد کل اولئک کان عنه مسئولاً يعني کاري را که علم بدرستي‌آن (يا حرفي راكه علم
براستي‌آن) نداري نگو بدرستي که گوش و چشم و قلب تو مسئول آن است.
17. تا حالت عشق و محبت پيدا نشده با بزرگ مجلس‌يا ديگر اخوان مصافح ننمايد که بوي
نفاق خواهد داد خصوصاً اگر از روي تكلف و خودنمايي مصافحه‌کند و زانوي شيخ را ببوسد
يا زمين خدمت را بوي شرک ميدهد.
18. با بيگانگان و غير فقير که بوي عشقي از آنان نمي‌آيد ننشيند که افسرده دل
افسدره کند انجمني را وسعدي عليه الرحمه مي گويد: پاي در زنجير پيش دوستان به که با
بيگانگان در بوستان مگر براي هدايت و راهنمايي در صورت صلاحيت داشتن.
19. از روي تکلف و خودنمائي صيحه نزند و فرياد نکند که علامت نفاق است و بزرگان اين
عمل را دوست نميدارند. ولي اگر از روي بي اختياري و غلبه محبت و شوق باشد ممدوح است
ولي اگر بتواند خودداري کند بهتر .
20. در مجلس با ديگري صحبت نکند خصوصاً حرف دنيا که دل را مي‌ميراند و حال توجه خود
و ديگران را مي برد.
اين بود مختصري از آداب ظاهري حضور در مجالس‌خدا. و اما آداب باطن مجالس که اس و
اساس و روح آن است بسيار و اجمال آن اين است:
1. فقط و فقط براي اطاعت امر وتقرب بحق باشد.
2. در ظاهر و باطن از جميع معاصي‌توبه کند و حقيقتاً نادم باشد.
3. کينه و عداوت هيچ مؤمن و مسلمي را به دل نداشته باشد.
4. از روي تکبر و خودخواهي و خود نمايي نباشد.
5. براي امور دنيوي وصوري نباشد.
6. دل را از ياد دنيا و مافيها حتي از ياد بهشت و نعم او پاک کند و جز محبوب در دلش
جاي نداشته باشد.
آداب رسيدن خدمت اقطاب و مشايخ صوفيه:
اولاً مريد بايد مراد خود را از همه عالم « سواي چهارده معصوم(ع)» بيشتر دوست بدارد
و به او عشق بورزد چه آنکه بزرگترين سرمايه براي سالک عشق است نردبان ترقي او عشق
است بي عشق هيچکس به مقامي نرسيده و نمي رسد.
ملک جز عشق محرابي ندارد                               جهان بي خاک عشق آبي ندارد
کسي کز عشق خالي شده فسرده است      گرش صد جان بود بي عشق مرده است
اگر سالک را عشق باشد آنهم عشق به حق و اولياي حق بدون شک و شبهه بمقامي خواهد
رسيد. لذا عشق به مراد اولين شرط سلوک است. دوم آنکه او را نماينده خدا و پيغمبر و
ائمه هدي (ع) بداند يعني او را مجاز از امام يداً به يد درتربيت خداجويان بداند. هر
چه گفت بي‌چون و چرا بپذيرد. سخن او را سخن امام ، رفتار او را رفتار امام بداند.
مشايخي که از طرف او مجاز هستند بعنوان نمايندگي اطاعت نمايد. گفتار و کردارآنان را
محترم بشمارد و پيروي کند و در حق آنان غلو نکند و به خيال خود و دلخواه خود نسبتي
را که آنها به خود نداده اند ندهد و اسرار مرادش را به هيچکس ولو به برادران طريقتي
نگويد و در نزد بيگانگان زياده از حد معمول تعريف و احترام نکند که باعث حسد شده
توليد زحمت مي نمايد. در حضور آنهاتا ميتواند بنشيند و خيره خيره در آنها ننگرد.
دلش را در باطن با دل پير مقابل دارد تا از انوار ولايتي او بهره‌مند شود چنانکه
مولوي فرمايد:
دل نگه داريد اي بي حاصلان          در حضور حضرت صاحبدلان
پيش اهل دل ادب بر باطن است         زآنکه دلشان بر سراير فاطن است
در حضور آنان صدا را بلند نکند که به مصداق آيه شريفه" يا ايها الذين آمنوا لا تر
فعو اصواتکم فوق صوت النبي" نهي اکيد شده است چه آن که آنان نماينده پيغمبر اکرم
(ص) ميباشند و احترامشان هم به همان جهت واجب و لازم است. بدون داشتن حال ارادت و
خشوع با آنها مصافحه نکند. بوسيدن زمين و زانوي آنها در صورت غلبه ارادت و محبت
اشکالي ندارد  ولي اگر از روي تکلف باشد بوي ريا و خود نمايي ميدهد و ابداً جايز
نيست.  هرگاه آنها در محلي ميهمان باشند، همراه آنها نرود مگر آنکه دعوت داشته باشد
يا خودشان امر بفرمايند. در مجلس براي بزرگ وقت خود يا مشايخ مجاز حريم قائل شود
يعني با فاصله بنشيند چون ممکن است فقيري صحبتي محرمانه و خصوصي داشته باشد و
نخواهد کسي ديگر مطلع شود و توقف در حضور بزرگان زياد نکند. به فرمايشات آنان
کاملاً گو ش بدهد . اگر فقرا زياد باشند، از مصافحه خودداري کند و باعث اذيت بزرگان
نشود، چه نگاه کردن به روي عالم هم عبادت است و معني زيارت توجه قلب است. بي موقع
بدرخانه آنها نرود مگر در حال ضرورت. سوالات بيمورد نکند. چنانچه موضوعي برايش مشکل
شد توجه کامل به سخنان آنها داشته باشد اشکالش حل ميشود. در امور دنيا تا ميتواند
به ظاهر آنها متوسل نشود و استمداد و طلب همت از باطن آنها بنمايد.
از خدا جوئيم توفيق ادب              بي ادب محروم ماند از لطف رب
فضيلت همنشيني با فقرا:
کلمه فقرا در اينجا نه‌آن کساني هستند که دارايي دنيا ندارند. اي بسا ناداري که
چنان حب دنيا را دارد که همه چيز حتي خدا را فراموش کرده و اي بسا ثروتمندي که با
داشتن ثروت بسيار دلش خاضع و خاشع و متذکر اوامر و نواهي الهي است و محبت دنيا را
در دل خود که جاي خدا ميباشد راه نداده است. منظور از فقرا در اينجا کساني هستند که
دلشان از محبت وعشق بخدا پر است. ديدنشان انسان را به ياد خدا مي اندازد. گفتارشان
به دانش و علم انسان مي افزايد و رفتارشان شخص را به راه خدا آشنا مي سازد. منظور
از کلمه فقرا اينان هستند. خداوند متعال پيغمبر و حبيب خود را نهي مي فرمايد که: از
نقوش و زينتهاي دنيا چشم پوشي کن و بر آنان اندوه مخور ولي اهل ايمان را (فقرا) زير
پر و بال علم و حکمت خود بگير و با کمال حسن خلق با آنها رفتار کن ولا تمدن عينيک
الي ما متعنا‌ به ازواجاً و در جايي ديگر ميفرمايد: ولا تطع من اغفلنا قلبه عن
ذکرنا  يعني و هرگز با آنان که ما غافل کرده ايم قلب آنها را از ياد خود و تابع
هواي نفس خود شدند و به تبه کاري پرداختند ، متابعت مکن.

آدرس: قم خيابان ارم کوچه شريعت (18) حسينيه شريعت – شيخ جليل سلسله صوفيه علويه
رضويه اثني عشري شاه نعمت اللهي ولي سلطانعليشاهي گنابادي(شيخ الصوفيه) عارف رباني
سلاله السادات عارف رباني جناب حاج سيد احمد شريعت رضوي « درويش فيض علي » دامت
شوکته  تلفن: 7734624
« تاليف: حاج سيد فخر الدين برقعي»

هنوز وزارت اطلاعات براي ايجاد تفرقه در دراويش هزينه ميكند

يكي از تعليمات سعيد امامي در وزارت اطلاعات كه هنوز هم بكار برده ميشود سياست
تفرقه اندازي است. روش وي در اين عمليات اين بود كه  به برخي گروهها آسيب ميزد و آن
را به گردن گروههاي مخالف آنها مي‌انداخت و اختلافات زيادي را بين گروههاي مختلف
ايجاد ميكرد تا آنها را به جان يكديگر بياندازد و خود با پولهاي بي حساب و كتاب
وزارت اطلاعات با معشوقه‌هاي خود همچون سحر همه شب سحر كند.

سرنخ كلاسة عمليات هاي تفرقه انگيز سعيد امامي را هنوز در بايگانيهاي وزارت اطلاعات
ميتوان پيدا كرد و عليرغم تلاش همكاران وي هنوز مدارك زيادي از اين پروژه ها وجود
دارد كه بدست سربازان گمنام واقعي امام زمان و دور از چشم وراث سعيد در وزارت و
خارج از وزارت نگهداري ميشوند. بازداشت بذرافشان وكيل پرونده قتلهاي زنجيره اي به
علت اطلاع وي از همين پروژه ها ميباشد.

موارد زير از پروژه هاي سعيد امامي در ايجاد اختلاف بين گروههاي مذهبي بود و هنوز
شاگردان مكتب سعيد از درس استاد خود تبعيت ميكنند.

ايجاد اختلاف بين شيعيان و اهل سنت.
ايجاد اختلاف بين كشيشهاي كاتوليك و ارامنه و آسوري با يكديگرو منجمله قتل چند نفر
از كيشيشهاي مسيحي.
ايجاد اختلاف بين روحانيون شيعه و درويشهاي صوفي با اخذ و جعل فتواي روحانيون يا
تطميع بعضي از آخوندهاي بي اصالت و خودفروش براي صدور فتوا عليه دراويش.
ايجاد اختلاف بين دراويش نعمت الهي گنابادي و دراويش نعمت الهي حضرت دكتر نوربخش
تلاش براي ايجاد اختلاف بين پيروان و بزرگان سلسله هاي درويشها
گروه گروه كردن پيروان و ايجاد اختلاف بين آنها
ايجاد نزاع بين خانواده هاي شخصيتهاي مهم دراويش
ساختن عكسها و فيلمهاي تقلبي و برگزاري نمايشگاههاي فيلم و عكس جعلي در شهرستانها و
وارد آوردن تهمتها براي ترور شخصيتهاي مذهبي دراويش و دلسرد كردن مردم از آنها
چاپ و ارسال شبنامه و تهمتنامه به آدرس دراويش براي ايجاد اختلاف بين پيروان
قتل  دراويش مهم نظير علي تابنده و مهدي برازنده و سيد خليل عالينژاد بزرگهاي
سلسله‌هاي گنابادي و خاكسار و اهل حق.
براي ايجاد اختلاف ماموران اطلاعات افراد مورد وثوق در بين گروههاي دراويش را
اطلاعاتي معرفي ميكنند تا آنها را نسبت به هم بدبين كنند.

پروژه هاي فوق كه نمونه‌اي از فعاليتهاي وزارت اطلاعات در زمان سعيد و بعد از آن
است كه كم و بيش در حال حاضر نيز پيگيري ميشوند.
سعيد بودجه هاي زيادي براي اين پروژه ها صرف نمود و اگر به باقيمانده اسناد موجود
در ادارات معاونت امنيتي وزارت مراجعه شود آثار اين پروژه هاي دين زدائي بيشتر كشف
خواهد شد. براي مثال به درخواست سعيد و تصويب شوراي مالي وزارت مبلغ 22 ميليارد
تومان بابت ايجاد اختلافات خانوادگي و نزاع بين زن علي تابنده با مادر و خواهرانش و
برادرش محمد تابنده و عمويش دكتر محب الله آزاده از دراويش گنابادي تخصيص داده شد.
وزارت پيش بيني ميكرد بعد از علي تابنده محب الله  آزاده جانشين او خواهد بود لذا
علي تابنده را به قتل رساند تا با آزاده كنار بيايد ولي مثل هميشه سعيد و دوستانش
اشتباه كردند.
اين رقم در حال حاضر دهها برابر اين ميباشد كه به همين منظور جهت ايجاد اختلاف در
رشته گنابادي صرف ميشود.
نمونه اين تلاشها تخريب حسينيه شريعت بود كه هزينه اجرايي و عملياتي آن بسيار سنگين
بود و هنوز نيز اينگونه عمليات اتمام نيافته مثلا وزارت روز پنج شنبه 14 ارديبهشت
85 در روزنامه اعتمادملي صفحه اول يك آگهي تبليغاتي بدون عنوان و بدون امضاء منتشر
كرد كه نشان ميداد وزارت اطلاعات همچنان در تفرقه‌اندازي بين دراويش تلاش ميكند ولي
موفقيتي نداشته است. شبنامه‌هاي بيمحتوا و بدون امضاء نيز هر روز به آدرس منزل
دراويش فرستاده ميشود. در تعداد زيادي از اين شبنامه‌ها ماموران وزارت فرآموش
كرده‌اند كه شماره صدور نامه و كد وزارت را پاك كنند. نامه‌ها به عنوان دراويش و بي
امضاء ارسال ميشوند. يك فقره از اين نامه‌ها را نيز روزنامه جمهوري چاپ كرد و آبروي
بازماندگان سعيد حتي در بين همكاران اطلاعات نيز ضايع شد.

ولي قتل سيد خليل عالينژاد استاد بنام تنبور و بزرگمرد موسيقي ايراني از دراويش اهل
حق و آتش زدن پيكر او براي تفرقه در بين دراويش اهل حق فرآموش شدني نيست. اينبار
نيز طراحان وزارت اشتباه كردند. سيد خليل به آتش كين اطلاعات سوخت ولي تفرقه بين
اهل حق ايجاد نشد و همچنان دراويش همه رشته‌هاي صوفيه زير علم اميرالمومنين علي
عليه السلام با هم متحدند.

تكرار واقعه آقاجري: دراويش: ما به زندان ميرويم

در پي صدور حكم غيرعادلانه قاضي پورموسوي رئيس شعبه 112 دادگاه عمومي جزائي قم نسبت
به 54 نفر از دراويش گنابادي در ارتباط با ماجراي حسينيه شريعت قم و محكوميت آنان
به جرم اخلال در نظم عمومي و تمرد از مأمورين به يكسال حبس و 74 ضربه شلاق و پرداخت
مبلغ پنج تا ده ميليون ريال و معرفي خود به ستاد خبري ادارات اطلاعات استانها
ماهانه تا مدت دو سال و ممنوعيت وكالت براي دو نفر از وكلاي ايشان به مدت 5 سال به
اسامي زير:

               نام و نام خانوادگي             فرزند
1.                    رحيم آهنگ                      محمد
2.                     سيد جعفر آهو قلندري       مراد
3.                         هاشم اجاقي                   محمدرضا
4.                         آذر نوش احمدي               علي
5.                         مهدي اکبري                    محمد
6.                         اميد بهروزي                   خداکرم
7.                         محمود پيرهادي                مرادعلي
8.                         خان بابا ترک زاده             محمد
9.                         محمد رضا ثلاث               اسدالله
10.                     محمدعلي جان نثار            گودرزي
11.                     ايمان جان نثار                 گودرزي
12.                     عليرضا جان نثار              گودرزي
13.                     نبي حسن پور                  عيسي
14.                     صادق حياتي زاده سگوندي  ماشاء اله
15.                     حسن حيدري                    محمد
16.                     مرتضي حيدري فارساني     عبدالوهاب
17.                     علي خراساني                  محمد
18.                     امين دالوندي                    مراد
19.                     عنايت اله دانش پژوه          مهرعلي
20.                     علي کريمي                     عبدالرحيم
21.                     غلامعلي كريمي               محمد
22.                     مسعود محمد زاده             حسين
23.                     امير علي محمدي لباف       ابو الفضل
24.                     علي مرتضائي                  صفدر
25.                     سيد منصور مرعشي         علي محمد
26.                     محمود مرعشي نيا            عبدالحسين
27.                     مهرداد مصوري                 هوشنگ
28.                     علي معظمي                   هوشنگ
29.                     شهرام مقدسي                اصغر
30.                     سيد نعمتي                      رضا
31.                     امير حسين هلاوند              علي حسين
32.                     تيمور همايوني                  عوض
33.                     فرشيد يداللهي                   گودرز
34.                     محمد يعقوبي                    محمد نبي
35.                     عبدالامير يکه شناس            مرتضي
36.                     محمد رضا دنيا ديده             غلامحسين
37.                     سعيد رحيم زاده                   روحاني
38.                     امير يوسف رضواني               صمد
39.                     شبير رياحي قلعه تکي          رحمت الله
40.                     داور زيوردار                          حيدر
41.                     سخاوت سليمي                 عباس
42.                     حسين سيامري                  طالب
43.                     عليرضا سيف                      اصغر
44.                     مرتضي شريفي                  صفرعلي
45.                     شهاب صيادي                    غلامحسين
46.                     حسن ضيغمي                     رضا
47.                     محمد ضيغمي                     رضا
48.                     بيژن  ضيغمي                    عبدالرضا
49.                     ابوالحسن طاهريان
50.                     عبدالرحيم علاف                ابراهيم
51.                     سيد علي فاضلي مقدم      سيد ناصر
52.                     ايوب قائد رحمتي               شاه ميرزا
53.                     عليرضا کاوندي                 اسماعيل
54.                     ناصر کردي                      عباس

دراويش فوق در حال بررسي اين موضوع هستند كه بدون درخواست تجديد نظر به زندان بروند
تا درس ديگري از نوع درس آقاجري به دادگاه‌هاي غيرعادلانه در ايران بدهند.
هنوز اين تصميم گيري در بين دراويش محكوم به زندان قطعي نشده و آنها درباره اين
موضوع در حال مذاكره هستند.
وزارت اطلاعات با آگاهي از اين موضوع به تلاش افتاده كه مبادا اين عمل از سوي
دراويش اتفاق افتد كه باعث افزايش ننگ مديريت فوقاني و ارزيابي سؤ مديريت اين وزارت
گردد. اخبار رسيده حاكي از آن است كه عوامل اطلاعاتي به طرق نامحسوس سعي بر تغيير
نظر اين دراويش دارند.
گفته ميشود كه از اول طي توافقات اداره اطلاعات قم و شعبه 112 دادگاه عمومي جزائي
قم قرار بر اين بود تا رأي اوليه با كيفر سنگين براي دراويش صادر شود تا سبب ارعاب
آنها گردد و سپس در رأي تجديد نظر حكم شكسته شود تا منجر به جلب افكار عمومي گردد.
تصميم دراويش مبني بر پذيرفتن زندان تمام اين برنامه را مختل نموده است و در حال
حاضر ادارات اطلاعات و استانداري و دادگستري قم با نگراني جديدي روبرو شده‌اند.
گفتني است دراويش از دولت ايران نزد سازمانهاي بين المللي حقوق بشر شكايت نموده‌اند
و ابعاد اين مسئله همچنان در سطح جهان گسترده شده است. از طرفي رأي صادره براي
وكلاي دراويش مبني بر ممنوعيت آنها از ادامه شغل وكالت وجهه قوه قضائيه در ايران را
به زير سؤال برده است. آگاهان در قوه قضائيه ابراز داشته‌اند كه طي گفت وگوهايي بين
وزير دادگستري و رياست قوه اين مسئله مطرح و هر دو از احكام صادره بالاخص براي
وكلاي دراويش ابراز نگراني نموده‌اند و قرار شده اين سؤ تصميم با آمر آن يعني وزير
اطلاعات درميان گذاشته شود تا قبل از وخيم‌تر شدن اوضاع و باز شدن پاي سازمانهاي
حقوق بشر به ايران موضوع فيصله يابد.

كيفرخواست داديار شعبه سوم دادسراي عمومي و انقلاب قم
http://www.sufinews.blogfa.com
http://sufilaw.blogspot.com

لايحه دفاعيه از دراويش ارائه به شعبه 112 دادگاه عمومي جزايي قم
http://sufilaw.blogspot.com/2006/05/54.html

رأي دادگاه
http://sufilaw.blogspot.com/2006/05/blog-post_04.html

اعلام افتتاح وبلاگهاي قانون و درويشان و آموزش قانون

بدينوسيله به اطلاع برادران و دوستان ميرساند كه دو وبلاگ قانون و درويشان و آموزش
قانون براي درويشان آماده و قابل دسترس و استفاده عموم قرار دارد:

قانون و درويشان
http://sufilaw.blogspot.com
در اين وبلاگ بسياري از پرونده‌ها و لوايح قانوني مطرح در مراجع حقوقي كه توسط
اخوان سلسله نعمت اللهي سلطانعليشاهي گنابادي اقامه شده است را مطالعه نماييد.


آموزش قانون براي درويشان
http://sufilawyer.blogspot.com
اين وبلاگ مواردي از مسائل قوانين مختلف كشور را در اختيار علاقه‌مندان قرار
مي‌دهد.


وكلاي محترم مي‌توانند متن لوايح تقديمي خود به دادگاه‌ها و مراجع قانوني را به
آدرس زير ارسال تا در وبلاگ قرار داده شود
از طرفي عموم اخوان مي‌توانند سؤالات حقوقي خود را در ارتباط با مسائل مختلف
تعدي‌هاي انجام شده نسبت به دراويش با آدرس ايميل زير مطرح و از خدمات مشاوره حقوقي
رايگان استفاده نمايند. توجه فرماييد از طرح مسائل حقوقي شخصي در ارتباط با مسائل
تجاري و يا خانوادگي و مشابه خودداري شود.

sufi_121_sufi [AT] yahoo.com


----------------------------------------------------------------------------



لينكهاي زير نيز در ارتباط با صوفيه سلسله گنابادي ميباشند:

براي ملاحظة آخرين اخبار به سايتهاي زير مراجعه نمائيد

اخبار صوفيه
http://www.sufinews.blogfa.com/
sufi_1_sufi [AT] yahoo.com

http://www.icchome.org/
visitorcare [AT] interculturalcenter.org
webmaster [AT] interculturalcenter.org

گنابادي عرفان
http://www.Gonabadi-Erfan.com
NGEF [AT] mail.com
Hu121 [AT] yahoo.com

عرفان گنابادي
http://www.erfan-gonabadi.com/
bonyad [AT] erfan-gonabadi.com

اخبار گنابادي
http://gonabadie-news.blogspot.com/
gonabadi.news [AT] gmail.com


گروه‌هاي خبري:

گروه دراويش گنابادي
http://groups.yahoo.com/group/daravish_gonabadi/
daravish_gonabadi [AT] yahoogroups.com

گروه اخبار گنابادي
http://groups.google.com/group/Gonabadi-News
Gonabadi-News [AT] googlegroups.com


سايتهاي فرهنگي:

مزار سلطاني
http://www.mazaresoltani.com/
info [AT] mazaresoltani.com
support [AT] mazaresoltani.com

مركز فرهنگي ايران
http://www.Iranianculturalcenter.org

انتشارات صدرالغروي
http://sadrolgharavi.netfirms.com/
http://www.sadrolgharavi.tk

در دست ساخت
http://121.ms/
info [AT] 121.ms

شمس: متون و مقالات جناب شيخ اسدالله ايزدگشسب ناصرعلي
http://www.shams.info.futuresite.register.com/
webmaster [AT] shams.info



وبلاگها:
قانون و درويشان
http://sufilaw.blogspot.com
sufi_121_sufi [AT] yahoo.com

آموزش قانون براي درويشان
http://sufilawyer.blogspot.com
sufi_121_sufi [AT] yahoo.com

خاطرات قم
http://www.khaterateqom.blogfa.com/
khaterateqom [AT] yahoo.com

سلسله سلطانعليشاهي گنابادي
http://soltanalishahi.blogspot.com/
soltanalishahi [AT] gmail.com

طنين سكوت
http://hamedmottaghi.blogfa.com/
hamedmottaghi [AT] gmail.com

سياسي، تحليلي، فضولي
http://fozolbashikhan.blogfa.com/
fozolbashikhan [AT] yahoo.com

وفا کنيم و ملامت کشيم و خوش باشيم
http://sofeyan121.blogfa.com/
http://erfan121.blogfa.com/
sorode_eshgh_o_masti [AT] yahoo.com

صلح كل سخن عرفان و تصوف
http://solhekol.blogfa.com/
solhekol [AT] yahoo.com

تسنيم
http://tasnim2.blogfa.com/
a2004 [AT] parsimail.com

اي قوم به حج رفته كجائيد
http://zolfaghar121.persianblog.com/
ali_1998_hadi [AT] yahoo.com

تصوف و عرفان اسلامي
http://www.eslam121erfan.blogspot.com/

عرفان و تصوف اسلامي
http://najvayenoor.blogfa.com/

عرفان و سياست
http://kooyehaghighat.blogfa.com/


شباهنگ قم
http://qom0251.blogfa.com/
qom_0098251 [AT] yahoo.com

شاهراه طريقت
http://shahrahetarighat.blogfa.com/
alinuri [AT] google.com

تصوف و عرفان
http://asheghedoost.persianblog.com/
alinuri2002 [AT] yahoo.de

نور حق
http://noorhagh.blogfa.com/
yassaman_y [AT] yahoo.com

سايت قدرت الله كريمي بنرعباسي
http://www.yourcloob.mycloob.com/my/showpage.php

تنهاترين
http://zoghemasti.blogfa.com/
babanoell2000 [AT] yahoo.com



سايتهاي چندزبانه
http://www.icchome.org/
visitorcare [AT] interculturalcenter.org
webmaster [AT] interculturalcenter.org

http://www.quintessencesufi.com/

شاه نعمت الله ولي
http://www.ssnv.org/
ssnv [AT] ssnv.org

http://www.iccsimoerg.com/
secretariaat [AT] iccsimoerg.com

سلسله سلطانعليشاهي
http://soltanalishahi-en.blogspot.com/
soltanalishahi [AT] gmail.com

نامه سرگشاده برخي از دراويش گنابادي به رهبري

هو
121
حضرت آيت الله خامنه اي
مقام معظم رهبري ايران

با سلام، مرحوم آيت الله خميني (ره) در صفحه 167 کتاب آداب الصلوه در اخطار به
منکرين اهل عرفان و تصوف و قانعين به شريعت مقدس مي نويسند: "و کساني که دعوت به
صورت محض مي کنند و مردم را از آداب باطنيه باز مي‌دارند و گويند شريعت را جز اين
صورت و قشر معن? و حقيقي نيست، شياطين طريق الي الله و خارهاي راه انسانيتند و از
شر آنها بايد به خداي تعال? پناه برد که نور فطرت الله را که نور معرفت و توحيد و
ولايت و ديگر معارف است در انسان منتفي مي کنند و حجابهاي تقليد و جهالت و عادت و
اوهام را به روي آن مي کشند و بندگان خداي تعالي را از عکوف به درگاه او و وصول به
جمال جميل او باز مي دارند و سد طريق معارف مي نمايند و قلوب صافي بي آلايش بندگان
خدا را که حق تعالي با دست جمال و جلال خود تخم معرفت در خميره آنها پنهان فرموده و
انبياء عظام و کتب آسماني را فرستاده براي تربيت و تنميه آن، به دنيا و زخارف آن و
جهات مادي و جسماني و عوارض آن متوجه مي کنند و از روحانيات و سعادات عقليه منصرف
مي کنند و حصر عوالم غيب و جنتهاي موعوده را مي نمايند به همان مأکولات حيوانيه و
مشروبات و منکوحات و ديگر از مشتهيات حيواني . اينها گمان کنند که حق تعالي اين همه
بسط بساط رحمت فرموده و با اين همه تشريفات کتابها نازل نموده و ملائکه الله معظم
فرو فرستاده و انبياء عظام مأمور فرموده براي اداره کردن بطن وفرج . غايت معارفشان
اين است که بطن و فرج را در دنيا حفظ کن تا به شهوات آن در آخرت برسي . آن قدري که
اهميت به جماع پانصد ساله مي دهند به توحيد و نبوات نمي دهند و تمام معارف را مقدمه
تعمير بطن وفرج مي دانند و اگر حکيمي الهي يا عارفي رباني به روي بندگان خدا بخواهد
دري از رحمت باز کند و ورقي از حکمت الهي بخواند، از هيچ نسبت و بد گويي و فحش و
تکفيري به او خودداري نمي کنند".
انتظار مي رود حضرتعالي به عنوان رهبريت نظام اسلامي، اخطار به منکرين عرفان نموده
و جلوي فتاوي به ناحق و اعمال سلايق شخصي و تعصبات غير معقول نسبت به تصوف و عرفان
را گرفته و اجازه ندهيد لکه ننگ اين فتاوا بر دامن اسلام در حکومت اسلامي بماند و
دست شياطين طريق الي الله و خارهاي راه انسانيت را که تحت عناويني چون حزب حجتيه و
حزب کمونيست در وزارت اطلاعات ايران نفوذ کرده اند، از اين ملت و مملکت کوتاه
نمائيد، چرا که وقتي خبر در آوردن خلخالي از پاي زني يهودي براي علي بن ابيطالب
آوردند، آرزوي مرگ نمود و هرگز سکوت را در برابر اين جنايت روا ندانست.
                                                                               
جمعي از دراويش گنابادي

استفسار از استاندار قم

«همانا سمت استانداري براي تو « نان پاره» (تيول) نيست،بلکه مسئوليت و امانتي
برگردن توست. تو در اين سمت بايد از فرمانده و امام خود اطاعت کني . تو حق نداري به
رعيت استبداد ورزي و بدون دستور به کار مهمي اقدام نمايي. اميدوارم براي تو بدترين
زمامدار نباشم»
فرمان امام علي به استاندار آذربايجان

جناب استاندار قم، حسينيه شريعت قم توسط عده‌اي معلوم الحال تحت عنوان هيأت فاطميون
با همکاري نيروهاي خودسر و معاند نظام، غصب شد و سپس با حمله مسلحانه به دراويش
نعمت اللهي سلطانعليشاهي گنابادي، عده‌اي مجروح و سپس حسينيه شريعت و منزل شخصي
متولي آن و منازل اطراف به آتش کشيده شد و پس از اينهمه جنايت نمايشگاه فتنه و آشوب
بر موقوفه شريعت برگزار شد و جنابعالي در مصاحبه‌هاي مختلف با رسانه‌هاي کشور اعلام
نموديد که اين زمين متعلق به سازمان اوقاف بوده و ملک شخصي دراويش نمي‌باشد و شوراي
تأمين دستور تخريب حسينيه را صادر کرده است.
هر چند که حضرتعالي از نيروهاي خودسر در نظام اسلامي مي‌باشيد که با اين حرکات و
گفتارهاي ناصواب و اعمال سلايق شخصي در صدد ايجاد چالش براي دولت اسلامي بوده و
توان و قدرت اداره استان را نداريد و دقيقا همان هدفي را دنبال مي‌کنيد که حزب
حجتيه و کمونيستها با نفوذ در دستگاههاي اطلاعاتي کشور در صدد دسترسي به آن
مي‌باشند، اما به هر حال به عنوان مدير اجرايي استان قم بايد صريحا و شفاف به اين
سئوالات پاسخ دهيد:
1- حسينيه موقوفه خاص شريعت به موجب کدام حکم محکمه صالحه ايران و يا بر طبق کدام
دستور شرع مقدس اسلام و يا کدام قانون مملکتي، متعلق به سازمان اوقاف مي‌باشد؟
2- مستند قانوني خود را در تصميم شوراي تأمين در مورد تخريب حسينيه شريعت اعلام
نمائيد؟
3- به موجب کدام قانون منزل شخصي متولي موقوفه و منازل اطراف را تخريب نموديد؟
4- چه کسي مجوز برگزاري نمايشگاه فتنه و آشوب را صادر نمود؟
5- چرا اجازه داديد تا معاندين نظام دست به چنين جنايتي بزنند؟
جناب استاندار، هزاران اما و اگر ديگر نيز وجود دارد و به خاطر خونهاي به ناحق
ريخته شده دراويش بزودي در پيشگاه عدل الهي پاسخگو بايد باشيد و اميدوارم باريتعالي
با صفت عدالت با شما و آنهايي که به نحوي از انحاء در  اين واقعه شوم دخالت داشتند،
رفتار نمايد و مطمئن باشيد که اين لکه ننگ هرگز از دامن خاطيان پاک نخواهد شد.
شما و امثال شما خود را از مديران اين نظام ميدانيد و اينگونه بي‌باکانه و از روي
تعصبات شخصي بر شيعيان علي (ع) حمله‌ور شده و آنها را آزار ميدهيد. اي کاش خميني
زنده بود و ميديد چگونه اين مقدس مآبان مذهبي، ظلم و ستم را بر فرزندان علي (ع) روا
دانسته و فتوي به ناحق ميدهند.
                                                                                   
گروهي از دراويش گنابادي

دراويش گنابادِي امام جمعه سمنان را به پاي ميز محاکمه ميکشانند

حجت الاسلام و المسلمين شاهچراغي امام جمعه سمنان در خطبه هاي نماز جمعه سمنان پس
از وقايع درگيري در حسينيه شريعت قم متعلق به دراويش سلسله نعمت اللهي سلطانعليشاهي
گنابادي، در تاريخ 28 بهمن 1384 اتهاماتي را به دراويش نسبت داد و اعلام نمود که
اين حسينيه همان مسجد ضرار و جايگاه فتنه انگيزي بوده و حمايت قاطع خود را از تخريب
و به آتش کشيدن حسينيه و ضرب و شتم دراويش اعلام نمود. متن اين سخنراني ذيلاً آورده
شده است.

در همين راستا دراويش سمنان با طرح دعوا اقدام به شکايت عليه امام جمعه سمنان
نمودند. اين پرونده در دادگاه ويژه روحانيت تهران ثبت شده و دراويش گنابادي امام
جمعه سمنان را به جرم اقدام به افترا و نشر اکاذيب و توهين و هتک حرمت از طريق نطق
در خطبه هاي نماز جمعه سمنان تحت تعقيب قانوني قرار داده‌اند.
جلسه رسيدگي به اتهامات امام جمعه سمنان در شعبه دوم دادگاه ويژه روحانيت تهران روز
شنبه 9 / 2 / 1385 ساعت 9 صبح اعلام شده است.
براساس مواد 697 و 698 قانون مجازات اسلامي سخنراني شاهچراغي جرم تلقي شده و دراويش
همچنان با امام جمعه روش برخورد قانوني پيش گرفته‌اند.
تيم وكلاي دراويش كه اين شكايت را از طرف صدها نفر دراويش گنابادي دنبال ميكنند
اظهار اميدواري نموده‌اند تا از اين طريق جلوي تهديدات جناحهاي تندرو شبه اسلامي كه
از طريق اداره اطلاعات سمنان براي تخريب حسينيه دراويش گنابادي در سمنان فشار
مي‌آورند را به دادگاه كشانيده و از طريق قانون رفع مزاحمت نمايند.
گفتني است براساس دادخواست تقديم شده چنانچه شاهچراغي از عهدة اثبات افتراي خود
برنيآيد مستوجب يك تا 24 ماه حبس و تا 148 ضربه شلاق خواهد بود.

بيت حجت الاسلام و المسلمين شاهچراغي اين دادخواست را تأييد نموده و نامبرده براي
حضور در دادگاه اقدام به تأمين وكيل نموده است. نام وكيل حجت الاسلام شاهچراغي هنوز
اعلام نشده ولي گفته ميشود كه از طبقة روحانيون ميباشد.

گفتني است اين دادخواست به مواد 697 و 698 فصل بيست و هفتم قانون مجازات اسلامي در
باب افتراء و توهين و هتك حرمت استناد نموده است:

ماده 697 - هركس به وسيله اوراق چاپي يا خطي يا به وسيله درج در روزنامه و جرائد يا
نطق در مجامع يا به هر وسيله ديگر به كسي امري را صريحا" نسبت دهد يا آنها را منتشر
نمايد كه مطابق قانون آن امر جرم محسوب مي شود و نتواند صحت آن اسناد را ثابت نمايد
جز در مواردي كه موجب حد است به يك ماه تايك سال حبس و تا ( 74 ) ضربه شلاق يا يكي
از آنها حسب مورد محكوم خواهد شد.

ماده 698 - هركس به قصد اضرار به غير يا تشويش اذهان عمومي يا مقامات رسمي به وسيله
نامه يا شكواييه يا مراسلات يا عرايض يا گزارش يا توزيع هرگونه اوراق چاپي يا خطي
با امضاء يا بدون امضاء اكاذيبي را اظهار نمايد يا با همان مقاصد اعمالي را بر خلاف
حقيقت راسا" يا به عنوان نقل قول به شخص حقيقي يا حقوقي يا مقامات رسمي تصريحا" يا
تلويحا" نسبت دهد اعم ازاينكه از طريق مزبور به نخوي از انحاء ضرر مادي يا معنوي به
غير ورد شوديا نه علاوه بر اعاده حيثيت در صورت امكان، بايد به حبس از دوماه تادو
سال و يا شلاق تا ( 74 ) ضربه محكوم شود .

سخنراني حجت الاسلام  شاهچراغي امام جمعه سمنان به تاريخ 28/11/84
در قم كساني بنائي را ساختند ، مكاني را ساختند كه اسمش رو گذاشتن حسينيه ، اما
شبيه مسجد ضراري بود كه پيغمبر آنجا را خراب كرد و دستور داد كه در اونجا زباله‌دان
كنند ، زباله‌هاي مدينه را در آن مكان بريزند ؛ پايگاه نفاق ،پايگاه تفرقه بود .
خوب ، مي‌خواستند كه توطئه‌اي كنند فتنه‌گري كنند نظام ... شد و با هوشياري مردم
اين فتنه‌گري خنثي شد . بايد بدانند كه ديگه نظام اسلاميه هر چيزي كه به وحدت جامعه
ضربه بزنه بايد جلوشو گرفت اسم كه كارگر نيست حالا گاهي يه كاره بدي ره اسم خوبي
روش مي ذارن ما  با حسينيه كه مخالف نيستيم امام حسين از ماست، اما اسمش رو مي زاري
حسينيه ولي پايگاه نفاق پايگاه تفرقه است مي‌خوايد نظام با اون برخورد نكنه بهرحال
اين كار كار پسنديده اي بود كه انجام داده نظام جمهوري اسلامي و من به سهم خودم از
آن حمايت مي‌كنم (الله اكبر، الله اكبر، الله اكبر، خامنه‌اي رهبر، مرگ بر ضد ولايت
فقيه، مرگ بر آمريكا، مرگ بر اسرائيل، مرگ بر منافقين اسلام )


سابقه حسينيه محبوب سمنان:
دراويش نعمت‌اللهي سلطانعليشاهي گنابادي سمنان با همياري يكديگر اقدام به ساخت
حسينيه‌ محبوب واقع در خيابان پيرنجم‌الدين در سمنان كرده‌اند. براساس حكم صادره از
سوي
درونپرور شهردار سمنان به شماره 7/198/م مورخ 27/7/1383 و ابلاغ سعيد قدرتي عامل
اطلاعات در كميسيون ماده 100، هيئت امناء حسينيه دراويش تهديد شدند كه حداكثر تا
تاريخ 3/8/1382 اقدام به تخريب حسينيه مزبور نموده و در غير اين صورت دست ايادي
اطلاعات از آستين شهرداري بيرون خواهد آمد و اقدام به تخريب حسينيه دراويش خواهد
كرد.

بعد از تهاجم به حسينيه شريعت اداره اطلاعات سمنان وضع را براي ادامه فعاليتهاي
مخرب مشلبه در سمنان مناسب ديده و چندين مرتبه هيئت امناي حسينيه محبوب سمنان را
احضار و ارعاب نموده تا آنجا را نيز همانند قم تخريب نمايد.

جرم دراويش سمنان در ساختن اين بنا 150 مترمربع اضافه بنا و 38 مترمربع وضوخانه و
دستشوئي و 10 متر ديوار است. حتماَ تمام مسائل داخلي و خارجي كشور حل و فصل و اصلاح
شده و فقط 38 متر مستراح دراويش مشكل اساسي كشور است كه وزارت اطلاعات با همه قوا و
توان خود با همكاري امام جمعه و شهرداري سمنان درصدد است تا مستراح دراويش را تخريب
نمايد تا مشكلي حل نشده‌اي در ايران باقي نماند.

براساس تبصره 2 ماده 100 قانون شهرداري، كميسيون ماده 100 بايد اقدام به وضع جريمه
در مورد اضافه بنا بنمايد.

تبصره 2 ماده 100 قانون شهرداري ـ در مورد اضافه بنا زائد بر مساحت زير بناي مندرج
در پروانه ساختماني واقع در حوزه استفاده از اراضي مسكوني كميسيون مي تواند در صورت
عدم ضرورت قلع اضافه بنا با توجه بموقعيت ملك از نظر مكاني ( در بر خيابان هاي اصلي
يا خيابانهاي فرعي و يا كوچه بن باز يا بن بست) راي باخذ جريمه اي كه متناسب با نوع
استفاده از فضاي ايجاد شده و نوع ساختمان از نظر مصالح مصرفي باشد تعيين و شهرداري
مكلف است بر اساس آن نسبت بوصول جريمه اقدام نمايد.
( جريمه نبايد از حداقل يك دوم كمتر و از سه برابر ارزش معاملاتي ساختمان براي هر
متر مربع بناي اضافي بيشتر باشد) در صورتيكه ذينفع از پرداخت جريمه خودداري نمود
شهرداري مكلف است مجددا پرونده را بهمان كميسيون ارجاع و تقاضاي صدور راي تخريب را
بنمايد كميسيون در اين مورد نسبت بصدور راي تخريب اقدام خواهد نمود.

و بر اساس نظريه شماره 552-7  -   25-1-1381 شهرداري بدون مراجعه به دادگاه حق
جلوگيري از عمليات ساختماني را دارد ولي حق تخريب بناي مستحدثه را ندارد.

www.pars1.com
www.sazmanepars.com

www.daneshjooyan-mobarez.com
http://www.irane-ayandeh.com/
http://mehdis.com/tablu/index.php
http://www.ettelaat.net/
http://www.roshangari.com/
http://www.cyrusnews.com/news/fa/
http://www.omid57.com/
http://web.peykeiran.com/new/default.aspx
www.zanane-mobarez.org

[Non-text portions of this message have been removed]

اداره اطلاعات اعلام کرده که به حسينه سمنان کاري ندارد ولي با فشار بر شهرداري
همچنان در پي تخريب حسينه دراويش است .
حسينيه دراويش سلسله نعمت اللهي سلطانعليشاهي گنابادي سمنان با ساختماني
ساده در يک محله قديمي و با اجازه کتبي ساخته شده است . در اين محل در کنار حسينيه
بقعه اي قديمي و مقبره دو تن از مشايخ سلسله جناب آقا ميرزا ابوطالب سمناني
(محبوبعلي (و جناب شيخ محمد فاني (سمناني ظفرعلي ( است .
شهرداري سمنان با وارد کردن ايرادات بنی اسرائيلي به ساختمان حسينيه قصد
تخريب حسينيه به همراه بقعه و تبديل آن به فضاي سبز را دارد

هو
121
با درود و سلام خدمت شما دوست گرامي.

  انتشارات صدرالغروي که موسسه اي غير
سياسي و غيرانتفاعي است و به هيچ حزب و سازمان دولتي يا غير دولتي وابسته
نيست و با هدف چاپ کتب عرفاني ناياب و کمياب و آثار گرانبها و با کمک هاي
فکري پيروان سلسله نعمت اللهي سلطان عليشاهي اداره مي شود افتتاح سايت
خود را به آدرس هاي زير اعلام مي دارد.

http://www.sadrolgharavi.tk
sadrolgharavi.netfirms.com

با تشکر
روابط عمومي انتشارات صدرالغروي

تخلفات قانوني دادگاه براي محاکمه جناب آقاي شريعت


در مورد اخطاريه‌اي كه براي آقاي شريعت آمده، بر اساس ماده 124 قانون آئين دادرسي
كيفري، قاضي نبايد كسي را احضار يا جلب نمايد، مگر اينكه دلايل كافي براي احضار يا
جلب موجود باشد كه در پرونده حاضر با توجه به نوع اتهام مبني بر تصرف عدواني
هيچگونه دليل كافي براي احضار آقاي شريعت وجود ندارد.
جلسه دادرسي از ساعت 9:35 صبح روز دوشنبه 21 فروردين 1385 در محل شعبه سوم دادياري
دادسراي عمومي و انقلاب قم آغاز و در حدود 20 دقيقه اول جلسه داديار شعبه سوم
دادسراي عمومي و انقلاب قم (آقاي قنبرنيا)، تلفني با آقاي جعفري معاون دادستان و
رئيس ستاد پيشگيري و حفاظت اجتماعي قم مذاكراتي را انجام داده و سپس تحقيق از جناب
آقاي شريعت بمدت نيم ساعت آغاز گرديد و در آن مواردي همچون تصرف عدواني، اخلال در
نظم و آرامش عمومي و تمرد از مأمورين دولتي به متهم تفهيم گرديده است. اين دادرسي
داراي اشكالات و ايرادات زيادي بوده كه مختصراً اعلام مي‌گردد:
1- بر اساس ماده 188 قانون آئين دادرسي كيفري، محاكمات دادگاهها علني است، به
استثناء اعمال منافي عفت و جرايم بر خلاف اخلاق حسنه و دعاوي خانوادگي و دعاويي كه
علني بودن محاكمه آنها مخلّ امنيت يا احساسات مذهبي باشد. پرونده حاضر با توجه به
اتهامات وارده به آقاي شريعت، مشمول استثنائات اين ماده نبوده و دادگاه مي‌بايست
علني مي‌بود. در حالي كه در جلسه دادرسي آقاي شريعت هيچكس حق حضور نداشته و حتي
وكيل وي نيز حق اظهار نظر در جلسه دادگاه را نداشته است.
بر اساس قانون اگر دادگاه غيرعلني مي‌بود، مي‌بايست قرار غيرعلني بودن دادرسي توسط
داديار صادر و به متهم و وكيل وي ابلاغ مي‌گرديد.
2- در خصوص اتهامات منتسبه به جناب آقاي شريعت، موارد ذيل قابل تأمل و دقت نظر است:
الف) تصرف عدواني: در دعواي تصرف عدواني برابر ماده 5 قانون اصلاح قانون جلوگيري از
تصرف عدواني ابراز سند مالكيت دليل بر سبق تصرف مي‌باشد و همچنين تصرفات قانوني
سابق نيز مي‌تواند دليل بر سبق تصرف باشد. در حاليكه ملك متنازعٌ فيه، ملك شخصي
جناب آقاي شريعت بوده كه برابر سند رسمي تنظيمي دفتر اسناد رسمي 72 تهران در سال 83
وقف خاص دراويش سلسله نعمت اللهي سلطانعليشاهي گنابادي براي برپايي مجالس ذكر و فكر
و ساير مجالس هفتگي فقرا شده و به دليل مشكلات ناشي از كاربري، از سوي شهرداري قم
پلمپ شده بود. برابر مواد 56، 61، 63، 75، 76 و 79 قانون مدني چون موقوفٌ عليهم
محصور مي‌باشند، لذا وقف خاص بوده و بعد از وقوع آن به نحو صحت و حصول قبض، لازم
است. و واقف نمي‌تواند از آن رجوع كند يا تغييري در آن بدهد و اگر واقف، توليت را
براي خود قرار داده باشد، قبض خود او كفايت مي‌كند و لذا موقوفه شريعت به قبض متولي
درآمده و در تصرف قانوني متولي و موقوفٌ عليهم بوده است و هيچ ارتباطي قانوناً و
شرعاً به اداره اوقاف ندارد. كما اينكه بر اساس ماده 690 قانون مجازات اسلامي حتك
حرمت املاك و تهيه آثار تصرف مربوط به اراضي، املاك و موقوفات عام‌المنفعه بوده و
هيچ ارتباطي به وقف خاص، آنهم در شرايطي كه به قبض متولي بوده، نداشته و ندارد.
سازمان اوقاف مدعي تصرف حسينيه شريعت مي‌باشد، در حاليكه پس از وقف حسينيه و قبض آن
توسط متولي، توسط شهرداري پلمپ شده و نمي‌توانسته در تصرف سازمان اوقاف باشد و اين
ادعاي سازمان اوقاف اقرار بر جرائمي از قبيل فك پلمپ و تصرف عدواني موقوفه خاص
شريعت است و مي‌بايست سازمان اوقاف تحت تعقيب قرار گيرد .
ب) اخلال در نظم و آرامش عمومي: بر اساس ماده 618 قانون مجازات اسلامي، عناصر مادي
اين اتهام عبارت از انجام حركات غيرمتعارف يا تعرض به افراد يا بازداشتن مردم از
كسب و كار مي‌باشد كه اين اقدامات مي‌بايست عالماً عامداً انجام گيرد كه در پرونده
حاضر دليل و مدركي دال بر انجام حركات غيرمتعارف يا هياهو و جنجال از سوي آقاي
شريعت وجود نداشته كه بتواند موجب اخلال نظم و آسايش و آرامش عمومي گردد.
ج) تمرد نسبت به مأمورين دولت: بر اساس ماده 607 قانون مجازات اسلامي، هرگونه حمله
و يا مقاربتي كه با علم و آگاهي نسبت به مأمورين دولت در حين انجام وظيفه آنان به
عمل آيد، تمرد محسوب مي‌شود. كه وظيفه يا مأموريت و تكليف مأمور بايد بر عليه متمرد
يا نسبت به او صورت گرفته باشد و مأموريت خاص از طرف دولت بر عهده آن مأمور گذاشته
شده باشد، بنابرين وظيفه مأمور با حمله و مقاومت متمرد در ارتباط و پيوستگي تام
قرار دارند. در پروند حاضر بايد مشخص گردد كه دولت جمهوري اسلامي چه مأموريتي را
براي مأمورين خود نسبت به حسينيه شريعت قم مشخص نموده بوده است و اينكه مأموريني كه
نسبت به آنها تمرد صورت گرفته است چه كساني بوده و آيا حق دخالت در اين مورد را
داشته‌اند يا خير. از همه مهمتر اينكه حضور واقف (متولي) و موقوفٌ عليهم را در
موقوفه خاص شريعت نمي‌توان عنوان حمله و مقاومت متمرد نسبت به مأموريت و تكليف
مأمور بر آن اطلاق نمود. نكته جالبتر اينكه ركن مادي اين جرم به همراه داشتن اسلحه
اعم از سرد و گرم در زمان حمله و مقاومت از سوي متمرد مي‌باشد، كه اين مورد نيز در
پرونده حاضر دليل و مدركي در خصوصش وجود ندارد.
3- پس از بازجويي از جناب آقاي شريعت و تفهيم اتهام دادگاه به استناد تبصره 2 ماده
690 قانون مجازات اسلامي نسبت به صدور قرار بازداشت موقت متهم اقدام و آن را جهت
اظهار نظر و تائيد نزد دادستان فرستاده شده است. بر اين قرار صادره ايرادات بسيار
زيادي وارد است از جمله:
الف) بر اساس تبصره 2 ماده 690 قانون مجازات اسلامي در صورتيكه تصرف عدواني به صورت
دسته‌جمعي انجام شده باشد و تعداد متهمان 3 نفر يا بيشتر باشد و قرائن قوي بر
ارتكاب جرم موجود باشد، قرار بازداشت موقت الزامي است. در حاليكه اتهام تصرف عدواني
فقط به جناب آقاي شريعت تفهيم شده و اين اتهام به هيچ يك از ديگر متهمين پرونده
تفهيم نشده است و هيچ قرينه قوي بر ارتكاب جرم وجود ندارد.
ب) بر اساس بند ح ماده 3 قانون اصلاح قانون تشكيل دادگاههاي عمومي و انقلاب مصوب
1381 صدور بازداشت موقت متهم صرفاً در صلاحيت بازپرس و دادستان بوده و اساساً
داديار شعبه سوم حق صدور چنين قراري را نداشته است.
ج) بر فرض محال داشتن اختيار صدور قرار توسط داديار مستنداً به مواد 32، 35 قانون
آئين دادرسي كيفري در خصوص اتهامات منتسبه به جناب آقاي شريعت، قرار بازداشت موقت
نه الزامي است و نه اختياري. بنابراين هيچ توجيه قانوني در خصوص اين قرار بازداشت
موقت وجود ندارد. در اين موضوع در بند 1 قانون احترام به آزاديهاي مشروع و حفظ حقوق
شهروندي مذكور است و صريحاً اعلام مي‌دارد كه صدور قرارهاي تامين و بازداشت موقت
مي‌بايست مبتني بر رعايت قوانين و با دستور قضايي مشخص و شفاف صورت گيرد و از
اِعمال هرگونه سلايق شخصي و سوء استفاده از قدرت و يا اِعمال هرگونه خشونت اجتناب
شود و اين موضوع به كرات در بخشنامه‌هاي رياست محترم قوه قضائيه به مراجع قضايي،
انتظامي و اطلاعاتي كشور مورد تاكيد قرار گرفته و تخلف از آن را موجب برخورد جدي و
مجازات مرتكبين دانسته است.
د) برابر ماده 134 قانون آئين دادرسي كيفري قرار تامين بايد با اهميت جرم و شدت
مجازات و دلايل و اسباب اتهام و وضعيت حيثيتي متهم متناسب باشد. جاي تعجب است كه
دادستان عمومي و انقلاب قم پس از فسخ قرار بازداشت موقت صادره از سوي داديار شعبه 3
آن را به قرار وثيقه به مبلغ 500 ميليون تومان تبديل مي‌نمايند. در حاليكه حتي اين
تبديل قرار نيز به هيچ عنوان متناسب با شرايط ماده 134 نبوده و به نظر مي‌رسد نبايد
نسبت به آن تمكين نمود و وثيقه معينه را توديع كرد.
4- ذكر اين نكته نيز لازم و ضروري است كه در اخطاريه ابلاغي به آقاي هرسيني (وكيل
آقاي شريعت) در خصوص اتهام آقاي شريعت صرفاً تصرف عدواني قيد شده و هيچ نامي از
ساير عناوين منتسبه ذكر نگرديده است. در حاليكه مستنداً به ماده 113 قانون آئين
دادرسي كيفري در احضارنامه، علت احضار بايست ذكر شود تا متهم بتواند بر اساس حقوق
دفاعي كه دارد نسبت به انتخاب وكيل و جمع‌آوري اسناد و مدارك اقدام نمايد.

طرح ترور احمد شريعت ناكام ماند و در زندان ساحلي قم با قرار 500 ميليون تومان
بازداشت شد
   روز 21 فروردين 1385 مصادف است با هفتمين سالروز شهادت امير سپهبد علي صياد
شيرازي. قرار بود در همين روز همان تيم ضربتي كه صياد شيرازي را ترور كردند اقدام
به ترور احمد شريعت نمايند.
   حاج سيد احمد شريعت فرزند حاج سيد محمد شريعت از شيوخ دراويش گنابادي كه تا 24
بهمن 1384 در قم ساكن بود و به جرم صوفيگري منزل و حسينيه‌اش و مطب برادرزاده‌اش و
كتابفروشي مستأجرش به آتش كشيده شد و سپس با بولدوزر تخريب و زمين آن آسفالت گرديد
در تاريخ 21 فروردين 1385 به دادياري شعبة سه قم احضار گرديد و به جرم اقدام عليه
امنيت ملي و تمرد از اوامر مأموران دولت و تصرف عدواني حسينيه شريعت راهي زندان
ساحلي قم شد.
   آگاهان سياسي ابراز ميدارند كه بسيج مدرسه‌هاي حوزه علميه كرمانيها و معصوميه و
فيضيه براي ايراد ضرب و شتم به شريعت و همراهانش از قبل جلساتي داشتند و قرار بود
كه به احمد شريعت پس از خروج وي از دادگاه حمله و او را مضروب سازند و. در اين ميان
همان تيم ترور صياد شيرازي شريعت را نيز به قتل برساند. قرار بود عوامل مؤسسه
فرهنگي بصيرت در قم و هيئت فاطميون كه از ابتدا اقدام به فك پلمب حسينيه شريعت و
تصرف آن را نموده بودند تحت فرماندهي دو نفر بنامهاي شجري با اسم مستعار شجره از
اطلاعات قم و محمد مقدم كارمند اطلاعات قم مستقر در دفتر آيت الله نوري همداني 
اطلاعات عمليات اين ترور را هدايت نمايند.
   اين عمليات به دليل اينكه دادگاه مزبور آزادي موقت شريعت را منوط به قرار وثيقة
500 ميليون توماني نمود و وي موفق به تأمين چنين وثيقه‌اي در ساعات اداري روز 21
فروردين 1385 نگرديد و راهي زندان گرديد موفقيت آميز نبود و ترور شريعت به زمان
مناسب ديگري موكول شد.
   اداره اطلاعات قم هنگام انتقال شريعت به زندان با جلوگيري از ازدحام دراويش اجازه
همراهي نامبرده توسط دراويش را نداد و با بازداشت پنج تن از دراويش شريعت را از درب
پشت زندان ساحلي به منطقه نامعلومي منتقل نمود.

گفته ميشود كه احمد شريعت قبل از حركت به سمت قم گفته بود كه از بازداشت احتماليش
در قم نگران نيست و جان خود را فديه‌اي ناقابل براي تقديم به حضور حضرت امام زمان
دانسته بود.
   در اين دادگاه ابوالحسن بهرامي نيز ميبايست به جرم معونت در جرم و توزيع
اعلاميه‌هايي كه براي ارشاد و هدايت علماي قم صادر كرده بود بازداشت و محاكمه ميشد
كه به دليل كمبود وقت دادگاه به زمان ديگري موكول گرديد.



---------------------------------
How low will we go? Check out Yahoo! Messenger’s low  PC-to-Phone call rates.

[Non-text portions of this message have been removed]

اقدامات غيرقانوني اداره اطلاعات دورود بر عليه يكي از دراويش گنابادي


در پي اقدامات وزارت اطلاعات در سركوب دراويش قم و تخريب حسينيه شريعت ادارات
اطلاعات استانها اقدام به تحت فشار گذاشتن دراويش نمودند.

اداره اطلاعات دورود در 24 اسفند ماه 84 جمشيد لك كه از دراويش حاضر در قم بود را
بازداشت و روانه زندان نمود. در اين راستا دادستان دورود به نام شهباز ضمن تباني با
موسوي و اميني زاده مشهور به امين و رضائي رئيس و كارمندان اطلاعات دورود بدون قرار
بازداشت جمشيد لك را روانه زندان نمود. پس از پايان اسفند ماه شهباز به مرخصي رفت و
پرونده را نيز در كشوي ميزش بايگاني و درب كشو را قفل نمود تا روز 20 فروردين كه از
مرخصي بازگردد و دستور بعدي را صادر كند. جمشيد لك تا تاريخ 5 فروردين به مدت 11
روز بدون حكم در زندان دورود بازداشت بود كه به مساعي وكيل وي و همكاري حاتم اسدي
جانشين دادستان در دادسراي عمومي دورود در تاريخ 5 فروردين 1385 از زندان آزاد
گرديد. و اگر وكيل وي براي آزادسازي وي اقدامي نكرده بود همچنان حداقل تا بازگشت
شهباز از مرخصي (20 فروردين) تكليف نامبرده نامشخص و در زندان ميبايست بازداشت
باشد.
جافري رئيس زندان دورود نيز بدون قرار بازداشت لك را تحويل گرفته و 11 روز در
بازداشت نگهداشت. در اين ماجرا شهباز دادستان درود، موسوي رئيس اطلاعات دورود،
جافري رئيس زندان دورود همه مقصر و متهم ميباشند كه لك از طريق مقامات قضائي اقدام
به تشكيل پرونده و اقامه دعوي بر عليه آنان نموده است.
جالب توجه اين است كه مأموران اطلاعات در مدتي كه جمشيد لك در زندان بود با منزل وي
تماس مكرر گرفته و همسر وي را تهديد مينمودند. در روز 5 فروردين نيز كه حكم آزادي
لك صادر شد اطلاعات درود از اين موضوع آگاه شد و همسر وي را احضار و در اتاق ستاد
خبري حبس و درب اطاق را روي وي قفل و اقدام به گروگانگيري نمود تا لك را از زندان
به محل ستاد خبري بكشاند.
هنگام آزادي لك از زندان موسوي طي تماسهاي مكرر با جافري رئيس زندان دورود از وي
خواست تا حكم آزادي لك را پاره كند و در دفتر ثبت ننمايد. جافري تلفني به وي گفت كه
حكم در دفتر انديكاتور ثبت شده و شمارة آن را وكيل لك در اختيار دارد و ما چاره‌اي
جز آزادسازي وي نداريم.
جمشيد لك كه از كارگران كارخانه شيشه لرستان است پس از آزادي به محل كار خود مراجعه
نمود ولي اداره اطلاعات لرستان مهندس خداكرمي مديرعامل كارخانه شيشه لرستان را تحت
فشار گذاشته بود كه به لك اجازه بازگشت به محل كارش را ندهد. وي ابراز داشت كه
اطلاعات درود از ما خواسته كه بازگشت به كار لك بايد منوط به رضايت اداره اطلاعات
دورود باشد.


1- بازداشت بيش از 24 ساعت و در نهايت در شرايط خاص تا 48 ساعت جرم است. لذا
دادستان دورود به نام شهباز و موسوي و اميني زاده مشهور به امين و رضائي رئيس و
كارمندان اطلاعات دورود و جافري رئيس زندان دورود براساس مواد زير مسؤول و متهم
ميباشند:
ماده 123 آئين دادرسي كيفري: مستنطق مكلف است كه در ظرف 24 ساعت از زمان حاضر شدن
يا حاضركردن متهم استنطاق اوليه رابعمل آورده در ظرف اين مدت اگر شروع در استنطاق
نشده باشد مستحفظين متهم را نزد مدعي العموم ابتدائي برده و مشاراليه استنطاق فوري
او را از مستنطق مي خواهد و اگر مستنطق امتناع ورزد يا غائب باشد و يا اينكه عذر
موجهي در تاخير استنطاق داشته باشد مدعي العموم استنطاق را از رئيس يايكي از اعضاي
محكمه ابتدائي كه خودش معين مي كند مي خواهد.
ماده 124 آئين دادرسي كيفري: هرگاه متهمي برحسب احضارياجلب بيش از24ساعت در توقيف
بماند بدون اينكه مستنطق از او استنطاق نمايد و بطوري كه در ماده قبل ذكر شد پس از
حاضر شدن متهم در نزد مدعي العموم اقدامي در استنطاق او نشود اينگونه توقيف در رديف
توقيفاتي است كه به اراده شخص بعمل آمده و در اين صورت هر يك ازمستحفظين كه مرتكب
چنين جرمي شده اند از شغل خودمنفصل مي شوند مستنطق و مدعي العموم نيز درازا تخلفي
كه از وظايف خود نموده اند از شغل خود منفصل خواهند شد.

2- دادستان دورود به نام شهباز و موسوي و اميني زاده مشهور به امين و رضائي رئيس و
كارمندان اطلاعات دورود به دليل سلب آزادي شخصي و حقوق مقرر در قانون اساسي براساس
ماده زير مسؤول و متهم ميباشند:
ماده 570 قانون مجازات اسلامي اصلاحي 11 دي 1381: هر يك از مقامات ومامورين وابسته
به نهادها و دستگاههاي حكومتي كه برخلاف قانون، آزادي شخصي افراد ملت راسلب كند يا
آنان رااز حقوق مقرر در قانون اساسي جمهوري اسلامي ايران محروم نمايد علاوه بر
انفصال از خدمت و محروميت يك تاپنج سال از مشاغل حكومتي به حبس از دو ماه تا سه سال
محكوم خواهد شد.

3- جافري رئيس زندان درود به دليل عدم استماع شكايت لك براساس ماده زير مسؤول و
متهم ميباشد:
  ماده 572 قانون مجازات اسلامي: هرگاه شخصي برخلاف قانون حبس شده باشد و در خصوص
حبس غيرقانوني خود شكايت به ضابطين دادگستري يا مامورين انتظامي نمود و آنان شكايت
او را استماع نكرده باشند و ثابت ننمايند كه تظلم او را به مقامات ذيصلاح اعلام و
اقدامات لازم را معمول داشته اند به انفصال دائم از همان سمت و محروميت از مشاغل
دولتي به مدت سه تا پنج سال محكوم خواهند شد.

4- جافري رئيس زندان درود به دليل پذيرش زنداني بدون قرار بازداشت براساس ماده زير
مسؤول و متهم ميباشد:
  ماده 573 قانون مجازات اسلامي: اگر مسوولين و مامورين بازداشتگاهها و ندامتگاهها
بدون اخذ برگ بازداشت صادره از طرف مراجع و مقامات صلاحيتدار شخصي را به نام زنداني
بپذيرند به دو ماه تا دو سال حبس محكوم خواهندشد.

5- دادستان دورود به نام شهباز و موسوي و اميني زاده مشهور به امين و رضائي رئيس و
كارمندان اطلاعات دورود به دليل عدم تحويل زنداني به مقامات قضائي براساس ماده زير
مسؤول و متهم ميباشند:
ماده 574 قانون مجازات اسلامي: اگر مسوولين و مامورين بازداشتگاهها وندامتگاهها از
ارائه دادن يا تسليم كردن زنداني به مقامات صالح قضائي يا از ارائه دادن دفاتر خود
به اشخاص مزبور امتناع كنند يااز رسانيدن تظلمات محبوسين به مقدمات صالح ممانعت يا
خودداري نمايند مشمول ماده قبل خواهند بودمگر اينكه ثابت نمايند كه به موجب امركتبي
رسمي از طرف رئيس مستقيم خودمامور به آن بوده اند كه دراين صورت مجازات مزبور
درباره آمر مقرر خواهد شد.

6- دادستان دورود به نام شهباز به دليل صدور دستور بازداشت بدون قرار بازداشت
براساس ماده زير مسؤول و متهم ميباشد:
ماده 575 قانون مجازات اسلامي: هرگاه مقامات قضائي يا ديگر مامورين ذيصلاح برخلاف
قانون توقيف يا دستور بازداشت يا تعقيب جزائي يا قرار مجرميت كسي را صادر نمايند به
انفصال دايم از سمت قضائي ومحروميت از مشاغل دولتي به مدت پنج سال محكوم خواهندشد.

7- دادستان دورود به نام شهباز به دليل امتناع از انجام وظايف قانوني و تأخير در
صدور حكم از 24 اسفند لغايت 29 اسفند 84 و تأخير و بايگاني احكام جمشيد لك در كشوي
شخصي خويش از 1ول فروردين لغايت بازگشت وي از مرخص (20 فروردين) براساس ماده زير
مسؤول و متهم ميباشد:
فصل دوازدهم - امتناع از انجام وظايف قانوني: ماده 597 قانون مجازات اسلامي: هريك
از مقامات قضائي كه شكايت و تظلمي مطابق شرايط قانوني نزد آنها برده شود و با وجود
اين كه رسيدگي به آنها از وظايف آنان بوده به هر عذر و بهانه اگرچه به عذر سكوت يا
اجمال يا تناقض قانون از قبول شكايت يا رسيدگي به آن امتناع كند يا صدور حكم را بر
خلاف قانون به تاخير اندازد يا برخلاف صريح قانون رفتار كند دفعه اول از شش ماه تا
يكسال و درصورت تكراربه انفصال از شغل قضائي محكوم مي شود و در هر صورت به تاديه
خسارات وارده نيز محكوم خواهد شد .

7- موسوي و اميني زاده مشهور به امين و رضائي رئيس و كارمندان اطلاعات دورود براساس
ماده زير در مورد جلب تلفني همسر جمشيد لك به ستاد خبري اطلاعات دورود مسؤول و متهم
ميباشند:
ماده 116 آيين دادرسي كيفري: جلب متهم به موجب ورقه جلب بعمل مي آيد ورقه جلب كه
مضمونش ورقه احضار است بايد به متهم ابلاغ شود.

8- موسوي و اميني زاده مشهور به امين و رضائي رئيس و كارمندان اطلاعات دورود براساس
ماده زير در مورد جلب همسر جمشيد لك به ستاد خبري اطلاعات دورود مسؤول و متهم
ميباشند:
ماده 121 آيين دادرسي كيفري: مستنطق نبايد كسي را احضار يا جلب كند مگر دلائل كافي
براي احضار يا جلب در دست داشته باشد.

9- موسوي و اميني زاده مشهور به امين و رضائي رئيس و كارمندان اطلاعات دورود براساس
ماده زير در مورد بازداشت و گروگانگيري همسر جمشيد لك در ستاد خبري اطلاعات دورود
مسؤول و متهم ميباشند:
ماده 583 قانون مجازات اسلامي: هركس از مقامات يا مامورين دولتي يا نيروهاي مسلح يا
غير آنها بدون حكمي از مقامات صلاحيتدار در غير مواردي كه در قانون جلب يا توقيف
اشخاص را تجويز نموده، شخصي را توقيف يا حبس كند يا عنفا در محلي مخفي نمايد به يك
تا سه سال حبس يا جزاي نقد يا از شش تا هجده ميليون ريال محكوم خواهد شد.

10- دستور تلفني به مهندس خداكرمي مدير كارخانه شيشه لرستان توسط موسوي و اميني از
اطلاعات درود مبني بر اخراج جمشيد لك از محل كارش براساس مادة زير سؤ استفاده از
عنوان دولتي و جرم است:
ماده 576 قانون مجازات اسلامي: چنانچه هريك از صاحبت منصبان و مستخدمين و مامورين
دولتي و شهرداريها در هر رتبه ومقامي كه باشد از مقام خود سوء استفاده نموده واز
اجراي اوامر كتبي دولتي يا اجراي قوانين مملكتي و يا اجراي احكام يا اوامر مقامات
قضائي يا هرگونه امري كه از طرف مقامات قانويي صادر شده باشد جلوگيري نمايدبه
انفصال از خدمات دولتي از يك تا پنجسال محكوم خواهدشد .



[Non-text portions of this message have been removed]

اقدامات وزارت اطلاعات براي كوچك نمائي حمله به حسينيه دراويش قم

شكايتهاي بين‌المللي دراويش گنابادي در مورد حمله به آنان و تخريب حسينيه آنها و
بازداشت 2100 نفر از ايشان و مصدوم نمودن 700 نفر از دراويش كه منجر به مرگ تني چند
از ايشان نيز گرديد موضوع اين تجاوز را به مرحلة جديدي رسانيده است. از سوي ديگر
آمارگيريهاي نامحسوس وزارت اطلاعات نشان داده كه تنها 14 درصد از مردم موافق برخورد
با صوفيان قم و تخريب حسينيه آنان بوده‌اند و باقي مردم اين اقدام را غلط
دانسته‌اند.

معاونت امنيت داخلي وزارت اطلاعات از گسترش اخبار اين موضوع ابراز نگراني نموده و
اين غائله را پيش درآمد ورود سازمانهاي بين‌المللي حقوق بشر نظير كميته جهاني حقوق
بشر سازمان ملل متحد و ديده‌بان حقوق بشر و سازمان عفو بين‌المللي به ايران دانسته
كه ميتواند فشار زيادي را بر جمهوري اسلامي وارد كند.

با به اثبات رسيدن حقانيت دراويش در ماجراي حمله غيرقانوني به حسينيه آنان و گزارش
مرتضي صادقي از كميته تحقيق شوراي امنيت كشور در مورد اين موضوع كه در جرايد بازتاب
وسيعي داشت عوامل غيرمسؤول را مسبب اين فاجعه اعلام شده بودند:
http://roozonline.com/01newsstory/014485.shtml
وزرات اطلاعات دست به اقدامات پيشگيرانه جدي زده تا هرطور ممكن باشد اين ماجرا را
از اذهان عمومي بيرون كند.

گفتني است دست اندركاران كميته تحقيق و بررسي شاك (شوراي امنيت كشور) در وزارت كشور
با عوامل اطلاعات در رابطه با اين پرونده درگير شده و عوامل اطلاعات آنها را در
رابطه با اعلام ريز نتايج بررسي كميتة تحقيق تحذير و ارعاب نموده‌اند. گزارشات
كميته بررسي شاك در وزارت كشور مستقيماً وزارت اطلاعات را عامل اصلي وقايع حمله به
حسينيه دراويش گنابادي در قم دانسته است و طي چندين فقره گزارش اعلام نموده كه تمام
اقدامات و تحريكات واقع شده در اين واقعه مستقيماً توسط وزارت اطلاعات برنامه‌ريزي
و سازمان يافته است و اطلاعات عمليات اين برخورد توسط وزارت اطلاعات هدايت شده است.
بودجه عمليات برخورد با دراويش نيز از محل منابع بودجه جاري وزارت و منابعي كه توسط
وزارت براي هزينه‌هاي جاري به دفتر برخي مراجع نظير آيت الله نوري همداني و آيت
الله مكارم شيرازي ماهيانه پرداخت ميشود تأمين گرديده است.
اين گزارش تأكيد نموده كه اقدامات اين برخورد از ابتداي سال 1383 در وزارت اطلاعات
طراحي شد و اخذ فتوا از پنج مرجع شيعه مبني بر حرمت شركت در مجالس دراويش در سال
گذشته از مساعي اين وزارت براي تسهيل در برخورد با دراويش و عوامل آنها بوده است.

عبدالله شهبازي اين موضوع را به صراحت تأييد ميكند كه به دستور مقامات امنيتي هيئت
فاطميون اقدام به حمله و فك پلمب و تصرف حسينيه شريعت نمودند:
http://www.shahbazi.org/blog/Archive/8412.htm#کالبدشکافي%20يک%20حادثه:%20تخريب%2\
0حسينيه%20دراويش%20گنابادي%20با%20چه%20هدفي؟

http://www.shahbazi.org/blog/Archive/8412.htm#باز%20هم%20ماجراي%20حسينيه%20شريعت

در اين راستا اقدامات زير از جمله فعاليتهاي وزارت براي پنهان نمودن تجاوز هدايت
شده توسط اين وزارت و كوچك نمائي غائله دراويش قم بوده است:

يك- وزارت اطلاعات نامه‌ها و دستورالعملهاي متعددي به روزنامه‌ها و اصحاب جرايد
ابلاغ نمود و آنها را از انتشار اخبار مربوط به دراويش منع كرده ‌است. اين ممنوعيت
اولين بار در همان هفتة اول بعد از حمله "امت حزب الله" به حسينيه دراويش در قم به
كليه روزنامه‌ها ابلاغ گرديد. شهرام رفيع زاده در پيرآمون نظارت بر خبرنگاران اين
موضوع را در 2 اسفند 1384 اعلام مينمايد:
  http://roozonline.com/01newsstory/014173.shtml

دو- ابلاغ كتبي به كليه علما و مراجع تقليد و دستور سكوت به آنها در مورد دراويش و
بالاخص ماجراي تخريب حسينيه آنان در 24 بهمن 1384.

سه- انتشار اخبار جعلي در مورد سازش احمد شريعت و دكتر حسن شريعت با نظام مبني بر
اخذ مبلغي بالغ بر 800 ميليون تومان به عنوان جبران خسارت تخريب حسينيه و منزل و
مطب آنان. نمونه‌اي از اين اخبار جعلي توسط سايت بازتاب منتشر گرديد:
http://www.baztab.com/news/36378.php

چهار- ابلاغ به جعفري معاون دادستان قم مبني بر خودداري از قبول پرونده‌هاي اقامه
دعواي دراويش بر عليه مهاجمين به آنها در 24 بهمن 84 در دادگستري قم.

پنج- راه‌اندازي نمايشگاه فتنه انگيزي و آشوب دراويش در قم براي توجيه اعمال
غيرقانوني وزارت.

شش- برگزاري راهپيمائي بصيرت در 25 بهمن 84 جهت مردمي نشان دادن تجاوز به حسينيه
صوفيان.

هفت- بازداشت و ضرب و شتم برخي دراويشي كه در 24 بهمن 84 در قم حضور داشتند توسط
ادارات اطلاعات استانها و ارعاب آنها در همياري صوفيان.

هشت- شكنجه بسياري از دراويش براي اخذ اعترافات كذب تلويزيوني مبني بر اينكه مسبب
همه اقدامات توطئه برانگيز در قم دراويش بوده‌اند. تا از اين بابت وزارت را تبرئه
كنند.

نه- مصدومين "امت حزب الله" و مأموران امنيتي و بسيجي آسيب ديده در 24 بهمن قم
بسيار زياد و نزديك به 1400 نفر بستري و بيش از 400 نفر سرپائي آمار شدند و بسياري
از آنها به بيمارستانهاي مختلف در قم و سپس تهران و شهرهاي ديگر منتقل گرديدند. در
حال حاضر اكثر قريب به اتفاق اين مصدومين از بيمارستانها ترخيص شده‌اند و تعداد كمي
هنوز به دليل نقص عضو يا قرار داشتن در حالت كما و بيهوشي در بيمارستان مراقبت
مي‌شوند. تعداد كشته‌شدگان "امت حزب الله" حدود بيست تن بوده و چند تن ديگر نيز در
وخامت اوضاع بسر ميبرند و اميدي به بهبودي آنان نيست. وزارت اطلاعات كليه اين افراد
را بطور محرمانه بستري و هزينه‌هاي آنان را تأمين نموده است و به خانواده‌هاي آنان
نيز تذكر داده كه علت بستري آنان را فاش ننمايند زيرا علني شدن هويت اين مصدومين
خود ميتواند از مدارك مهم دخالت مستقيم وزارت اطلاعات در ماجراي حمله به حسينيه
صوفيان باشد زيرا اكثر قريب به اتفاق زخميها از كارمندان امنيتي و بسيج استانهاي
ديگر و ساكن در شهرهاي ديگر ميباشند. آمارهاي محرمانه گزارش شده نشان ميدهد كه بيش
از 90 درصد زخميهاي "امت حزب الله" ساكن قم نيستند.

ده- ابلاغ به ادارات پست مبنب بر عدم تحويل شكوائيه‌هاي دراويش به مراجع قانوني