Hey,


Please call me when you get into the office!

It's much appreciated.

Elijah Odonnell

NNPC LAGOS ANNEX OFFICE
VICTORIA ISLAND,
LAGOS-NIGERIA.




Dear ,

May I crave your indulgence to open this business discussion by a formal letter
of this sort.  It is pertinent that a business of this magnitude should have
commenced properly with a formal meeting of you and us to enable us know
ourselves, have a fore knowledge of the nature of the business, discuss and
acquaint ourselves with the responsibilities and functions of parties concerned,
and appropriate shares accordingly.  However, for time factor, confidentiality
and personality of people involved here in Nigeria, we choose this approach for
the remittance of this Twenty Million U.S. Dollars (US$20.0M). Please bear with
us for making the initial contact through e-mail.  But my partners are insisting
for a meeting in order not to fall into a
wrong hand again.

I am Dr NELSON IBE, we are members of the special committee for Budget and
Planning of the Ministry Petroleum.  This committee is principally concerned
with contract appraisal and the approval of the contracts in order of priorities
as regards capital projects of the past military government of Nigeria.

With our positions, we have successfully secured for ourselves this sum of
Twenty Million U.S. Dollars (US$20.0M).  This amount was accumulated through
undeclared windfall sales of crude oil during the gulf war.

Hence together with two of our top officials at the Nigeria National Petroleum
Corporation (NNPC), we plan to transfer this amount of money into a secure
overseas account by awarding a sort of contract from the NNPC. To this effect I
have been given the mandate by my colleagues to contact you and ask for
your assistance.

What we need from you is to provide a nice account in which the funds will be
transferred.  My colleagues and I have agreed to compensate you or the owner of
the account used for this transaction with 25% of the total amount remitted.  We
shall have 65% ,5% for charity organisation or september 11th Victims and the
remaining 5% reserved for taxes and other miscellaneous expenses in your
country.

It may interest you to know that last two years a similar transaction was
carried out with one Mr. Patrice Miller, the President of Craine International
Trading Corporation at number 135 East 57th Street, 28th Floor, New York, NY
10022 with telephone number (212) 308-7788 and telex number 6731689.  After the
agreement between both partners in which he was to take 20% of the money while
the remaining 80% for us.

With all the required documents signed, the money was duly transferred into this
account only to be disappointed on our arrival in New York, and we were reliably
informed that Mr. Patrice Miller was no longer on that address while his
telephone and telex numbers have been reallocated to somebody else.  That was
how we lost US$9 Million to Mr. Patrice Miller.

This time around we need a more reliable and trustworthy person or a reputable
company to do business with hence this letter to you.   So if you can prove
yourself to be trusted and interested in this deal then we are prepared to do
business with
you.  What we want from you is the assurance that you will let us have our share
if this amount (US$20.0M) is transferred into your account.  If this proposal is
okay by you, then reply through my email urgently so that we can set the ball
rolling and
negotiate the modalities involved.

Kindly, treat as very important and strictly confidential, I honestly assure you
that this transaction is 100% risk-free.  I look forward to your response and
expected co-operation and God bless you.

Regards,

Dr NELSON IBE

ATTN: PRESIDENT/MANAGING DIRECTOR.

SIR

I AM MUHAMMAD ALMAJID THE SON OF MR & MRS. ALI MAZEMBA ALMAJID OF { ALMAJID OIL
COMPANY LIMITED}IN IRAQ,I AM 25 YEARS OLD AND MY SISTER IS 20 YEARS OLD, MY
FATHER AND MY MOTHER DIED IN U.S BOMB ATTACT IN BASRA DURING THE PRESENT
CONFLICT IN MY COUNTRY MOST OF OUR FAMILY MEMBERS DIED I ESCAPED WITH MY ONLY
SISTER,THE BOMB DUE TO THE LOVE OF MY PERENTS,THAT LEAD THEM TO ESCAPED US FROM
IRAQ TO SAUDI.

I AM PRESENTLY IN SAUDI WHERE I TAKE REFUGEE DUE TO THIS U.S LED WAR AGAINST
IRAQ MY FATHER SENT ME AND MY ONLY REMAINING SISTER TO SAUDI SECRETLY BECAUSE
SADDAN HUSSEIN SAID THAT NOBODY SHOULD LEAVE THE COUNTRY DUE TO HIS BAD MANNER.

ALL MY FATHERS HIDENS WAS REAVELED TO ME SO BEFORE I LEFT TO SAUDI HE CALLED ME
AND INFORMED ME THAT HE DEPOSITED TWO IRON BOXES CONTAINING $35,000,000.00
MILLION UNITED STATES DOLLARS IN A FINANCE AND SECURITY COMPANY IN EUROPE WHICH
HE DEPOSITED WITH MY NAME AS FAMILY VALUEBLE ITEMS HE TOLD ME TO FIND A GOOD
PERSON WHO WILL HELP ME TO INVEST THE MONEY SO THAT THE MONEY WILL NOT BE
INVAIN.

MY ENGLISH IS SO BAD BUT WE CAN BE REACHING OUR SELFS THROUGH E-MAIL AND PLEASE
I WANT YOU TO HELP ME CLEAR THE IRON BOXES FROM SECURITY COMPANY IN EUROPE  SO
THAT YOU WILL HELP ME TO INVEST THE MONEY SINCE WE HAVE WAR IN MY COUNTRY AND
THE AMERICANS HAVE TAKEN OVER THE COUNTRY.

DECLAIR YOUR INTEREST SO THAT I WILL SEND THE CONTACT OF THE SECURITY COMPANY
AND PHONE/FAX NUMBERS TOGETHER WITH THE CERTIFICATE DEPOSIT. REPLY TO THIS EMAIL
ADDRESS AS SOON AS YOU RECIEVE THIS MESSAGE,BUT YOU HAVE TO UNDERSTAND THAT I
AND MY SISTER ARE STILL YOUNG SO PLEASE PROMISE ME THAT YOU WON'T CHEAT US AFTER
THE FUND HAVE BEEN DELEARED TO YOU AS THE NEW BENEFICIARY.

PLEASE RESPOND ME TO THIS PRIVATE EMAIL AS SOON AS YOU RECIEVE THIS MAIL (
muhammadng@...  )

THANKS
MUHAMMAD ALMAJID AND LAR ALMAJID.
ORPHANS.

Dear Sir,
I am MR. Alfred Mbam,Bank Manager of United Bank for
Africa PLC,Lagos Island Branch. I have urgent and very
confidential business proposal for you.
On June 6, 1998, a FOREIGN OIL consultant/ contractor
with the Nigerian National Petroleum corporation,
Mr.Barry Kelly made a numbered time (Fixed) Deposit
for (12) twelve calendar months, valued at
US$25,000,000.00 (Twenty- five Million Dollars) in my
branch.
Upon maturity, I sent a routine notification to his
forwarding address but got no reply. After a month, we
sent a reminder and finally we discovered from his
contract employers, the Nigerian National Petroleum
Corporation that Mr. Barry Kelly died from an
automobile accident. On further investigation, I found
out that he died without making a WILL,and all
attempts to trace his next of kin was fruitless.
I therefore made further investigation and discovered
that Mr. Barry Kelly did not declare any kin or
relations in all his official documents, including his
Bank Deposit paperwork in my Bank. This sum of
US$25,000,000.00 is still sitting in my Bank and the
interest is being rolled over with the principal sum
at the end of each year. No one will ever come forward
to claim it.
According to Nigerian Law, at the expiration of 5
(five) years, the money will revert to the ownership
of the Nigerian Government ,if nobody applies to claim
the fund.
Consequently, my proposal is that I will like you as
an Foreigner to stand in as the next of kin to Mr
Barry Kelly, so that the fruits of this old man’s
labor will not get into the hands of some corrupt
government officials.
This is simple, I will like you to provide immediately
your full names and address so that the Attorney will
prepare the necessary Documents and Affidavits,which
will put you in place as the next of kin. We shall
employ the service of an Attorney for drafting and
notarization of the WILL and to obtain the necessary
documents and letter of Probate /Administration in
your favor for the transfer.
A bank account in any part of the world, which you
will provide, will then facilitate the transfer of
this money to you as the beneficiary / Next of kin.
The money will be paid into your account for us to
share in the ratio of 60% for me and 30% for you.
10% Will be for settling expenses on my part and
yours,also for Tax when the funds arrive your country.

There is no risk at all ,as all the paperwork for this
transaction will be done by the Attorney and my
position as the Branch Manager guarantees the
successful execution of this transaction. If you are
interested,please reply immediately via the private
e-mail address below.
Upon your response,I shall then provide you with more
details and relevant documents that will help you
understand the transaction.
Please observe utmost confidentiality,and be rest
assured that this transaction would be most profitable
for both of us, because I shall require your
assistance to invest my share in your country.
Awaiting your urgent reply.
Sincerely,
Mr Alfred Mbam.

MR. KWNE LEE
CHINA TRUST COMMERCIAL BANK.
NAN KAN BRANCH, TAIWAN
REPUBLIC OF CHINA.
I am Mr. Kwne Lee , Bank Manager of China Trust Commercial
Bank, Nan Kan branch, Taiwan, R.O.C. I have urgent and
very confidential business proposition for you.
On June 6, 1998, a British Oil consultant/contractor
with the Chinese Solid Minerals Corporation, Mr. Smith
Lawrence made a numbered time (Fixed) Deposit for
twelve calendar months, valued at US$30,000,000.00
(Thirty Million Dollars) in my branch. Upon maturity,
I sent a routine notification to his forwarding
address but got no reply. After a month, we sent a
reminder and finally we discovered from his contract
employers, the Chinese Solid Minerals Corporation that
Mr. Smith Lawrence died from an automobile accident.
On further investigation, I found out that he died
without making a WILL, and all attempts to trace his
next of kin was fruitless.
I therefore made further investigation and discovered
that Mr. Smith Lawrence did not declare any kin or
relations in all his official documents, including his
Bank Deposit paperwork in my Bank. This sum of
US$30,000,000.00 is still sitting in my Bank and the
interest is being rolled over with the principal sum
at the end of each year. No one will ever come forward
to claim it. According to Laws of Republic of China,
at the expiration of 5 (five) years, the money will
revert to the ownership of the Chinese Government if
nobody applies to claim the fund.
Consequently, my proposal is that I will like you as a
foreigner to stand in as the next of kin to Mr. Smith
Lawrence so that the fruits of this old man's labor
will not get into the hands of some corrupt government
officials. This is simple, I will like you to provide
immediately your full names and address so that the
attorney will prepare the necessary documents and
affidavits that will put you in place as the next of
kin. We shall employ the services of an attorney for
drafting and notarization of the WILL and to obtain
the necessary documents and letter of
probate/administration in your favor for the transfer.
A bank account in any part of the world that you will
provide will then facilitate the transfer of this
money to you as the beneficiary/next of kin. The money
will be paid into your account for us to share in the
ratio of 90% for me and 10% for you.
There is no risk at all as all the paperwork for this
transaction will be done by the attorney and my
position as the Branch Manager guarantees the
successful execution of this transaction. If you are
interested, please reply immediately via the private
email address above. Upon your response, I shall then
provide you with more details and relevant documents
that will help you understand the transaction. Please
send me your confidential telephone and fax numbers
for easy communication.
Please observe utmost confidentiality, and rest
assured that this transaction would be most profitable
for both of us because I shall require your assistance
to invest my share in your country.
Awaiting your urgent reply via my email address.
Thanks and regards

  Mr Kwne Lee.

From Abba Mohammed Abacha
gwazo drive.
Gidado Rd, Kano
Tel:234 8023171606.

Dear Friend,

I am Abba Mohammed Abacha, the second son of the late president of Nigeria, i
was falsely accused of murder and as such was imprisoned, but thanks to Allah,i
have been released for my innocence. Well dear friend i need your assistance in
transfering some of my money into your account, because the governmentis making
plans to seize them, as they did to my fathers own.

Please viewthese sites and read it's content carefully,
http://news.bbc.co.uk/hi/english/world/africa/newsid_741000/741506.stm,http://ne\
ws.bbc.co.uk/2/hi/business/1935631.stm

The amount is $25 million in a Security company Abroad. All that is needed is
for me to instruct the company on what to do and the best way that this can be
done. i will remunerate you with 20% at the end, but most of all is that i
solicit your trust in this\transaction.

I have been confined only to Kano and all my callsare monitored,So i will get my
private attorney to get you the needed informations.As soon as you respond to
this, I will give you my lawyer's email and phone numbers so that both of you
can talk.

You can contact me through my email address above.

Best Regards
Al. Abba Mohammed Abacha

ATT:Dear,
I am mr william bill eke, Bank Manager of
Orient Bank of Nigeria, Lagos Branch. I have urgent and
very confidential business proposition for you. On June
6, 1999, an American Oil consultant/contractor with the
Nigerian National Petroleum Corporation, Mr. Barry
Kelly made a numbered time (Fixed) Deposit for twelve
calendar months, valued at US$25,000,000.00 (Twenty-
five Million Dollars) in my branch. Upon maturity, I
sent a routine notification to his forwarding address
but got no reply. After a month, we sent a reminder and
finally we discovered from his contract employers, the
Nigerian National Petroleum Corporation that Mr. Barry
Kelly died from an automobile accident. On further
investigation, I found out that he died without making
a WILL, and all attempts to trace his next of kin was
fruitless. I therefore made further investigation and
discovered that Mr. Barry Kelly did not declare any kin
or relations in all his official documents, including
his Bank Deposit paperwork in my Bank. This sum of
US$25,000,000.00 is still sitting in my Bank and the
interest is being rolled over with the principal sum at
the end of each year. No one will ever come forward to
claim it. According to Nigerian Law, at the expiration
of 5 (five) years, the money will revert to the
ownership of the Nigerian Government if nobody applies
to claim the fund. Consequently, my proposal is that I
will like you as a foriegner to stand in as the next of
kin to Mr. Barry Kelly so that the fruits of this old
man's labor will not get into the hands of some corrupt
government officials. This is simple, I will like you
to provide immediately your full names and address so
that the Attorney will prepare the necessary documents
and affidavits which will put you in place as the next
of kin. We shall employ the service of two Attorneys for
drafting and notarization of the WILL and
to obtain the necessary documents and letter of
probate/administration in your favor for the transfer.
A bank account in any part of the world which you will
provide will then facilitate the transfer of this money
to you as the beneficiary/next of kin. The money will
be paid into your account for us to share in the ratio
of 60% for me and 40% for you. There is no risk at all
as all the paperwork for this transaction will be done
by the Attorney and my position as the Branch Manager
guarantees the successful execution of this
transaction. If you are interested, please reply
immediately via the private email address below. Upon
your response, I shall then provide you with more
details and relevant documents that will help you
understand the transaction. Please observe utmost
confidentiality, and rest assured that this transaction
would be most profitable for both of u! s because
Ishall require your assistance to invest my share in your
country.Awaiting your urgent reply via my
email:biison@...
Thanks and regards.
Mr. william bill eke.

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LAGOS NIGERIA.
FROM;AMINU YAKUBU
TEL;234-1-7765057
FAX;234-1-7592983
ALTERNATIVE EMAIL ADDRESS; ay1@...
STRICTLY CONFIDENTIAL
ATTENTION: THE PRESIDENT/MANAGING DIRECTOR
DEAR SIR, REQUEST FOR URGENT CONFIDENTIAL BUSINESS RELATIONSHIP RE: TRANSFER OF
US$10.6 AMERICAN DOLLARS INTO ACCOUNT. AFTER DUE DELIBERATION WITH MY
COLLEAGUES, I DECIDED TO FORWARDTO YOU THIS BUSINESS PROPOSAL. WE WANT A
RELIABLE PERSON WHO COULD ASSIST US TO TRANSFER THE SUM OF TEN MILLION, SIX
HUNDRED THOUSAND UNITED STATE DOLLARS (US$10.6M) INTO HIS/HER ACCOUNT. THIS FUND
RESULTED FROM AN OVER-INVOICED CONTRACT AWARED BY US UNDER THE BUDGET ALLOCATION
TO MY MINISTRY AND THE BILL WAS APPROVED FOR PAYMENT BY THE CONCERNED
MINISTRIES. THE CONTRACT WAS EXECUTED, COMIISSIONED AND THE CONTRACTOR WAS PAID
HIS ACTUAL COST OF THE CONTRACT. WE ARE LEFT WITH THE BALANCE OF US$10.6M AS THE
OVER INVOICED AMOUNT WHICH WE HAVE DELIBERATELY OVER ESTIMATED FOR OUR OWN USE
BUT UNDER THE PROTOCOL DIVISION, CIVIL SERVANTS ARE FORBIDDEN TO OPERATE OR OWN
FOREIGN ACCOUNT. THIS IS WHY, I CONTACT YOU FOR AN ASSISTANCE. WE HAVE AGREED TO
SHARE THE MONEY AS FOLLLOWS:
1. 30% FOR YOU (ACCOUNT OWNER)
2. 60% FOR US
3. 10% FOR TAX,
AS MAY BE REQUIRED BY YOUR GOVERNMENT. AS YOU MAY WANT TO KNOW AND TO MAKE YOU
LESS CURIOUS, I GOT YOUR ADDRESS FROM OUR REPUTABLE CHAMBER OF COMMERCE AND
INDUSTRY AND I AM THE EXECUTIVE CHAIRMAN OF THE CONTRACT AWARD COMMITTEE OF THE
NIGERIAN NATIONAL PETROLEUM CORPORATION (NNPC). THE TRANSACTION IS VERY MUCH
FREE FROM ALL SORT OF RISK HENCE THE BUSINESS WAS CAREFULLY PLANNED BEFORE IT
WAS EXECUTED AND WE THE N.N.P.C. OFFICALS INVOLVED IN THE DEAL HAVE PUT MANY
YEARS IN SERVICES TO OUR MINISTRY. WE HAVE BEEN EXERCISING PATIENCE FOR THIS
OPPORTUNITY FOR SO LONG AND TO MOST OF US, THIS IS A LIFE TIME OPPORTUNITY WE
CANNOT AFFORD TO MISS. TO GET THIS FUND PAID INTO YOUR ACCOUNT, WE HAVE TO
PRESENT AN INTERNATIONAL BUSINESS OUTFIT AND CONSEQUENT UPON INDICATION OF YOUR
INTEREST TO FULLY ASSIST US IN THIS TRANSACTION, YOU ARE ADVISED TO FURNISH US
WITH THE FOLLOWING.
1. YOUR BANKER’S NAME AND ADDRESS
2. YOUR BANK ACCOUNT NUMBER AND ROTINE CODE NUMBER IF ANY
3. THE BANK TELEPHONE, FAX AND TELEX NUMBERS
4. THE NAME OF BENEFICIATY OF THE ACCOUNT
5. YOUR PRIVATE TELEPHONE AND FAX NUMBER FOR EASY COMMMUNICATION. THIS
INFORMATION WILL ENABLE US SEEK APPROVAL OF THE FUND FROM THE CONCERNED QUARTERS
WITHIN 3-4 BANKING DAYS AND THE NIGERIA PETROLEUM CORPORATION (NNPC) PAYMENT
INFORMATION DATA WILL BE FAXED IMMEDIATELY TO YOU FOR COMPLETION. ONE OF MY
COLLEAGUES AND I INVOLVED IN THIS DEAL WILL COME TO YOUR COUNTRY TO ARRANGE FOR
OUR OWN SHARE UPON CONFIRMATION FROM YOU THAT THE MONEY HAS HIT YOUR NOMINATED
BANK ACCOUNT. ALL THIS WILL ONLY TAKE US ABOUT 14 WORKING DAYS TO TRANSFER THIS
FUND INTO YOUR ACCOUNT FROM THE DAY WE RECEIVE THE REQUIREMENTS. THIS IS TO
INFORM YOU THAT YOU ARE ABLE TO REACHED ME ANYTIME 24HOURS.   BECAUSE OF THE
CONFIDENTIALITY INVOLVED IN THIS TRANSACTION. LET HONESTY AND TRUST BE OUR
WATCHWORD THROUGHOUT THIS TRANSACTION. I SHALL FURNISH YOU WITH SOME DETAILS
ABOUT MYSELF. YOUR PROMPT REPLY WILL BE HIGHLY APPRECIATED.YOU CAN AS WELL REPLY
ME TO THIS ALTERNATIVE EMAIL ADDRESS; ay1@...
BEST REGARDS.
ENGR. AMINU YAKUBU

Amig@s:

     NAP publico' en fecha 2 de Abril pasado, el siguiente Analisis
Comparativo de la Propuesta del Ejecutivo Federal sobre los
Acuerdos de San Andres.  Este analisis fue elaborado por la
Red Ciudadana de Apoyo a la Causa Zapatista.
Su publicacion ahora obedece a los preparativos para la CONSULTA
ZAPATISTA. -NAP-
*****************************************************
------- Forwarded Message Follows -------
Date:          Thu, 02 Apr 1998 00:38:09 -0600
To:            amanecer@...
From:       <bame6810@...>


LA PROPUESTA DEL EJECUTIVO FRENTE A LOS ACUERDOS DE SAN ANDRES




I
ANALISIS COMPARATIVO DE LA PROPUESTA DEL EJECUTIVO FEDERAL SOBRE DERECHOS
INDIGENAS, A LA LUZ DE LOS ACUERDOS DE SAN ANDRES




  INTRODUCCION

El Ejecutivo Federal ha sostenido que su rechazo a la propuesta de la COCOPA se
debe a que el texto del documento de la Comision no es fiel a los Acuerdos de
San Andres. El Ejecutivo ha mantenido ta
bien que su propia iniciativa refleja dichos acuerdos y les da forma juridica.
Por consiguiente, consideramos que la mejor forma de juzgar la validez de la
iniciativa del Ejecutivo es seguir el crit
rio por este expresado. Con el proposito de emitir un juicio puntual, formulamos
el siguiente analisis comparativo, para ver en que medida el texto de la
iniciativa del Ejecutivo coincide con la let
a y espiritu de dichos acuerdos.


  1. SUJETO DE LA AUTONOMIA

PROPUESTA DEL EJECUTIVO FEDERAL, art. 4: El primer parrafo define pueblo
indigena. Coincide con la PROPUESTA DE LA COCOPA, con el CONVENIO 169 DE LA OIT
y con el PRONUNCIAMIENTO CONJUNTO DE LOS ACUE
DOS DE SAN ANDRES. No hay discrepancia.
La PROPUESTA DEL PARTIDO ACCION NACIONAL, en cambio, define pueblos indigenas
como "aquellos reconocidos por la Ley y los tratados internacionales..." No
reproduce ni la PROPUESTA DE LA COCOPA ni el
PRONUNCIAMIENTO CONJUNTO DE LOS ACUERDOS DE SAN ANDRES.
PROPUESTA DEL EJECUTIVO FEDERAL, art. 4: El segundo parrafo indica que "la
expresion concreta de la libre determinacion es la autonomia de las comunidades
indigenas". No vuelve a mencionar pueblos i
digenas salvo en el art. 27, en relacion con los "programas de desarrollo". En
la propuesta del art. 4, VII, reemplaza los "derechos de los pueblos", que se
encuentra en la PROPUESTA DE LA COCOPA y
n las PROPUESTAS CONJUNTAS DE LOS ACUERDOS DE SAN ANDRES, II, 2, por "derechos
de las comunidades".
En consecuencia, la PROPUESTA DEL EJECUTIVO FEDERAL reduce el sujeto de la
autonomia a las comunidades indigenas, en contra de lo establecido en el
PRONUNCIAMIENTO CONJUNTO DE LOS ACUERDOS DE SAN AN
RES y en las PROPUESTAS CONJUNTAS DE LOS ACUERDOS DE SAN ANDRES.
PROPUESTAS CONJUNTAS DE LOS ACUERDOS DE SAN ANDRES, II, 2: "El reconocimiento de
la autonomia se basa en el concepto de pueblo indigena." II, 3: "La legislacion
nacional debe reconocer a los pueblos
indigenas como los sujetos de los derechos a la libre determinacion y
autonomia."
PRONUNCIAMIENTO CONJUNTO DE LOS ACUERDOS DE SAN ANDRES, 3, 1: Despues de
reconocer el derecho a la libre determinacion de los pueblos indigenas, senala
que este derecho "se ejercera en un marco cons
itucional de autonomia asegurando la unidad nacional". El mismo documento, en 5,
6, senala criterios para determinar las modalidades de autonomia, "en la que
cada pueblo indigena encuentre mejor ref
ejada su situacion y sus aspiraciones".
PROPUESTA DEL PARTIDO ACCION NACIONAL: Manifiesta que "las comunidades indigenas
gozaran de autonomia expresada y ejercida dentro del ambito municipal".

EN CONCLUSION: Hay dos conceptos de autonomia:
El de la PROPUESTA DEL EJECUTIVO FEDERAL y la PROPUESTA DEL PARTIDO ACCION
NACIONAL, que la reduce a las comunidades, sin definir estas ni concederles
entidad juridica propia. Por lo tanto, la auton
mia es un derecho que solo puede ejercerse en el ambito municipal.
En contraposicion, el concepto de autonomia DEL PRONUNCIAMIENTO CONJUNTO DE LOS
ACUERDOS DE SAN ANDRES y LAS PROPUESTAS CONJUNTAS DE LOS ACUERDOS DE SAN ANDRES,
(recogido por la PROPUESTA DE LA COCO
A) se refiere a los pueblos, los cuales pueden abarcar varias comunidades y
municipios indigenas.


  2. RECONOCIMIENTO DE DERECHOS

PROPUESTA DEL EJECUTIVO FEDERAL: "derechos que esta Constitucion otorga a las
comunidades indigenas".
PROPUESTA DE LA COCOPA: "derechos que esta Constitucion reconoce a los pueblos
indigenas".
La ultima de las redacciones es conforme al PRONUNCIAMIENTO CONJUNTO DE LOS
ACUERDOS DE SAN ANDRES, 3, 1 y a las PROPUESTAS CONJUNTAS DE LOS ACUERDOS DE SAN
ANDRES, II, 2 y 3, antes citados, que hab
an expresamente de "reconocimiento de derechos", en lo cual son coherentes con
el CONVENIO 169 DE LA OIT.

EN CONCLUSION: Hay dos conceptos sobre el fundamento de los derechos de los
pueblos.
El de la PROPUESTA DEL EJECUTIVO FEDERAL los concibe como fundados en la libre
decision del Legislativo.
En cambio, el PRONUNCIAMIENTO CONJUNTO DE LOS ACUERDOS DE SAN ANDRES y las
PROPUESTAS CONJUNTAS DE LOS ACUERDOS DE SAN ANDRES los establece como no
dependientes de esta decision, puesto que, segun e
  art. 4, los pueblos indigenas son originarios y, por tanto, fundamento de la
nacion mexicana.


  3. SISTEMAS NORMATIVOS INDIGENAS

PROPUESTA DEL EJECUTIVO FEDERAL, art. 4, II: Admite la aplicacion de los
sistemas normativos, pero "sus procedimientos, juicios y decisiones seran
convalidables, en los terminos que las leyes senale
, por las autoridades jurisdiccionales del Estado."
Las PROPUESTAS CONJUNTAS DE LOS ACUERDOS DE SAN ANDRES, III, 2, en cambio,
establecen el "reconocimiento a los sistemas normativos" indigenas, de manera
que "mediante procedimientos simples, sus jui
ios y decisiones sean convalidados por las autoridades jurisdiccionales del
Estado", texto al que es fiel la PROPUESTA DE LA COCOPA al declarar sus juicios
"convalidados por..."
PROPUESTA DEL EJECUTIVO FEDERAL, art. 4, II: Omite mencionar el ambito
jurisdiccional en que se aplicarian los sistemas normativos indigenas, ambito
mencionado en la PROPUESTA DE LA COCOPA.
Las PROPUESTAS CONJUNTAS DE LOS ACUERDOS DE SAN ANDRES, II, 5, b), en cambio,
dicen: "La jurisdiccion es el ambito espacial, material y personal de vigencia y
validez en que los pueblos indigenas ap
ican sus derechos. El Estado Mexicano reconocera la existencia de los mismos."

EN CONCLUSION: El cambio gramatical, que en la PROPUESTA DEL EJECUTIVO FEDERAL
convierte el termino original convalidadas en convalidables, suprime el
imperativo juridico, al subordinarlo a la volun
ad discrecional de autoridades estatales y municipales.
La PROPUESTA DEL EJECUTIVO FEDERAL reconoce los sistemas normativos indigenas,
pero los supedita a la convalidacion por la jurisdiccion del Estado y no admite
que tengan un ambito de jurisdiccion pr
pio.
Las PROPUESTAS CONJUNTAS DE LOS ACUERDOS DE SAN ANDRES y la PROPUESTA DE LA
COCOPA determinan su ambito de jurisdiccion, que coincide con el de las
autonomias, y no lo supedita a la convalidacion de
  Estado.


  4. RECURSOS NATURALES. TERRITORIOS

PROPUESTA DEL EJECUTIVO FEDERAL, art. 4, V: La autonomia de las comunidades
indigenas se entiende para: "De acuerdo con las formas y modalidades de
propiedad previstas en el articulo 27 de esta Cons
itucion, acceder de manera colectiva al uso y disfrute de los recursos
naturales, salvo aquellos cuyo dominio directo corresponda a la nacion."
En la propuesta anterior, se anade la primera frase al texto original de la
PROPUESTA DE LA COCOPA, mientras que se suprimen de este las palabras tierras y
territorios.
En cambio, las PROPUESTAS CONJUNTAS DE LOS ACUERDOS DE SAN ANDRES, II, 5, a),
definen territorio del pueblo indigena como su habitat, en conformidad con el
CONVENIO 169 DE LA OIT.
Las PROPUESTAS CONJUNTAS DE LOS ACUERDOS DE SAN ANDRES, III, 6, establecen el
derecho de los pueblos indigenas "al uso sostenible y a todos los beneficios
derivados del uso y aprovechamiento de los
ecursos naturales de los territorios que ocupan o utilizan de alguna manera".
Las PROPUESTAS CONJUNTAS DE LOS ACUERDOS DE SAN ANDRES, II, 6, d), les conceden
el derecho de "acceder de manera colectiva al uso y disfrute de los recursos
naturales, salvo aquellos cuyo dominio di
ecto corresponda a la nacion".

EN CONCLUSION: La PROPUESTA DEL EJECUTIVO FEDERAL restringe el uso y disfrute de
los recursos naturales a las modalidades de propiedad del articulo 27. Deja
abierto, por tanto, que dicho uso y disfr
te sea en beneficio de propietarios privados, tal como lo establece el articulo
constitucional vigente.
Por otra parte, al suprimir el concepto de territorio indigena en relacion con
los recursos naturales, elimina el ambito en que un pueblo o comunidad podria
utilizar colectivamente esos recursos.
Las PROPUESTAS CONJUNTAS DE LOS ACUERDOS DE SAN ANDRES, al igual que el CONVENIO
169 DE LA OIT y la PROPUESTA DE LA COCOPA, en cambio, delimitan ese ambito
territorial. Ademas, definen territorio de
manera que no pueda confundirse con el espacio de vigencia de un poder politico
o juridico, lo que pudiera temer el Ejecutivo Federal.
La PROPUESTA DEL EJECUTIVO FEDERAL aparenta la creacion de derechos indigenas
donde la legislacion mexicana hoy vigente ya concede esos derechos a cualquier
ciudadano, y aun a las sociedades mercant
les. En otras palabras, la PROPUESTA DEL EJECUTIVO FEDERAL promueve una reforma
constitucional para "otorgar" a los indigenas lo que ya les corresponde por
derecho.


  5. COMUNICACIONES

PROPUESTA DEL EJECUTIVO FEDERAL, art. 4, VII: Las comunidades indigenas
autonomas pueden "Adquirir, operar y administrar sus propios medios de
comunicacion, en los terminos que las leyes de la mater
a lo establezcan."
La ultima frase es un anadido a la PROPUESTA DE LA COCOPA.
Las PROPUESTAS CONJUNTAS DE LOS ACUERDOS DE SAN ANDRES, III, 8, en cambio,
establecen que "es indispensable dotar a estos pueblos de sus propios medios de
comunicacion..." para lo cual propone "la e
aboracion de una nueva ley de comunicacion que permita a los pueblos indigenas
adquirir, operar y administrar sus propios medios de comunicacion".

EN CONCLUSION: Mientras las PROPUESTAS CONJUNTAS DE LOS ACUERDOS DE SAN ANDRES
establecen la obligacion de dotar medios de comunicacion a los pueblos indigenas
y garantizar su uso y operacion median
e una nueva ley, la PROPUESTA DEL EJECUTIVO FEDERAL deja en la incertidumbre
tanto la dotacion como la promulgacion de una nueva ley.
La PROPUESTA DEL EJECUTIVO FEDERAL promueve una reforma constitucional que no
modifica la legislacion actual.


  6. EDUCACION

PROPUESTA DEL EJECUTIVO FEDERAL, art. 4, VII: "El Ejecutivo Federal, en consulta
con las comunidades indigenas, definira y desarrollara programas educativos de
contenido regional, en los que reconoc
ra la herencia cultural de los pueblos indigenas."
La PROPUESTA DE LA COCOPA en lugar de decir "El Ejecutivo Federal", indicaba
"Las autoridades educativas federales, estatales y municipales." Ya restringia,
asi, lo declarado en San Andres.
En efecto, el PRONUNCIAMIENTO CONJUNTO DE LOS ACUERDOS DE SAN ANDRES, 3, 5,
dice: "El Estado debera respetar el quehacer educativo de los pueblos indigenas
dentro de su propio espacio cultural"; deb
ra tambien asignar recursos para las "acciones educativas y culturales que
determinen las comunidades y pueblos indigenas".
Las PROPUESTAS CONJUNTAS DE LOS ACUERDOS DE SAN ANDRES, III, 4, vuelve a
mencionar el "quehacer educativo de los pueblos indigenas".

EN CONCLUSION: Mientras el PRONUNCIAMIENTO CONJUNTO DE LOS ACUERDOS DE SAN
ANDRES y las PROPUESTAS CONJUNTAS DE LOS ACUERDOS DE SAN ANDRES conceden a los
pueblos y comunidades determinar sus propios
programas educativos, sin mencionar su relacion con las autoridades federales,
la PROPUESTA DE LA COCOPA concede ese derecho a las "autoridades federales,
estatales y municipales, en consulta con lo
  pueblos indigenas", y la PROPUESTA DEL EJECUTIVO FEDERAL solo lo concede al
"Ejecutivo Federal, en consulta con..."


  7. PROGRAMAS DE DESARROLLO

PROPUESTA DEL EJECUTIVO FEDERAL, art. 26: Los programas de desarrollo "tomaran
en cuenta a las comunidades y los pueblos indigenas en sus necesidades y sus
particularidades culturales". Este parrafo
es igual al de la PROPUESTA DE LA COCOPA; pero luego la PROPUESTA DEL EJECUTIVO
FEDERAL anade un parrafo nuevo: "Asimismo, promovera la igualdad de
oportunidades a fin de que los pueblos indigenas,
  partir de su propio esfuerzo, tengan acceso equitativo a la distribucion de la
riqueza nacional."
Este texto de la PROPUESTA DE LA COCOPA no se encuentra en el PRONUNCIAMIENTO
CONJUNTO DE LOS ACUERDOS DE SAN ANDRES ni en las PROPUESTAS CONJUNTAS DE LOS
ACUERDOS DE SAN ANDRES.
En cambio, en las PROPUESTAS CONJUNTAS DE LOS ACUERDOS DE SAN ANDRES, II, 5, d),
se lee: "Son las propias comunidades y pueblos indigenas quienes deben
determinar sus proyectos y programas de desarr
llo."

EN CONCLUSION: Hay dos ideas acerca de los programas de desarrollo:
La PROPUESTA DEL EJECUTIVO FEDERAL deja su proyeccion e implementacion al
Estado, "tomando en cuenta" a los pueblos indigenas, e insiste en la
responsabilidad de estos de elevar su nivel de vida med
ante "su propio esfuerzo", redaccion que es un retroceso frente a lo establecido
en el articulo 26 constitucional vigente.
Las PROPUESTAS CONJUNTAS DE LOS ACUERDOS DE SAN ANDRES, en cambio, conceden a
los pueblos libertad para determinar sus programas de desarrollo.


  8. COMUNIDADES INDIGENAS

La PROPUESTA DEL EJECUTIVO FEDERAL omite reconocer a las comunidades como
entidades de derecho publico.
El PRONUNCIAMIENTO CONJUNTO DE LOS ACUERDOS DE SAN ANDRES, 5, 2, y las
PROPUESTAS CONJUNTAS DE LOS ACUERDOS DE SAN ANDRES, II, 4, en cambio, las
reconoce como "entidades de derecho publico".
La PROPUESTA DEL EJECUTIVO FEDERAL, art. 115, IX, concede que "en cada
municipio, las comunidades indigenas tendrian derecho a asociarse libremente a
fin de coordinar sus acciones para la promocion
e su desarrollo economico y social".
El PRONUNCIAMIENTO CONJUNTO DE LOS ACUERDOS DE SAN ANDRES, 5, 2, y las
PROPUESTAS CONJUNTAS DE LOS ACUERDOS DE SAN ANDRES, II, 4, conceden a las
comunidades un derecho menos restrictivo: "el derecho
de asociarse libremente en municipios con poblacion mayoritariamente indigena,
asi como el derecho de varios municipios para asociarse, a fin de coordinar sus
acciones como pueblos indigenas".
La PROPUESTA DE LA COCOPA recoge esta idea en el art. 115, IX.

EN CONCLUSION: La PROPUESTA DEL EJECUTIVO FEDERAL solo considera a las
comunidades como parte de la estructura municipal; su asociacion esta
restringida a los aspectos economicos y sociales, no a lo
  politicos ni a los juridicos.
El PRONUNCIAMIENTO CONJUNTO DE LOS ACUERDOS DE SAN ANDRES y las PROPUESTAS
CONJUNTAS DE LOS ACUERDOS DE SAN ANDRES, en cambio, ven en la libre asociacion
de comunidades una manera de reconstituir lo
  pueblos indigenas.


  9. MUNICIPIOS INDIGENAS

PROPUESTA DEL EJECUTIVO FEDERAL, art. 115, IX: "En terminos del ultimo parrafo
de la fraccion III de este articulo, los municipios con poblacion
mayoritariamente indigena podran coordinarse y asocia
se para promover su desarrollo." El ultimo parrafo de la fraccion III citado
restringe la coordinacion y asociacion de municipios a "la mas eficaz prestacion
de los servicios publicos que les corres
onda".
La PROPUESTA DE LA COCOPA, en cambio, dice: "los municipios que reconozcan su
pertenencia a un pueblo indigena tendran la facultad de asociarse libremente a
fin de coordinar sus acciones".
Ninguno de los dos textos anteriores es fiel al PRONUNCIAMIENTO CONJUNTO DE LOS
ACUERDOS DE SAN ANDRES y las PROPUESTAS CONJUNTAS DE LOS ACUERDOS DE SAN ANDRES.
En efecto, las PROPUESTAS CONJUNTAS D
  LOS ACUERDOS DE SAN ANDRES, II, 3, hablan, igual que la PROPUESTA DEL EJECUTIVO
FEDERAL, de "municipios con poblacion mayoritariamente indigena", y no, como
dice la PROPUESTA DE LA COCOPA, de "muni
ipios que reconozcan su pertenencia a un pueblo indigena". No incluyen, por
tanto, la autoadscripcion a un pueblo indigena. Por otra parte, las PROPUESTAS
CONJUNTAS DE LOS ACUERDOS DE SAN ANDRES, 2,
4, no restringen la finalidad de la asociacion de municipios, como lo hace la
PROPUESTA DEL EJECUTIVO FEDERAL, a la prestacion de servicios publicos. Sus
finalidades son constituirse como pueblos.
PROPUESTA DEL EJECUTIVO FEDERAL, art. 115, X: "Las legislaturas de los estados,
al aprobar la creacion de nuevos municipios, tomaran en cuenta la distribucion
geografica de las comunidades indigenas
  previa opinion de las poblaciones involucradas."
La PROPUESTA DE LA COCOPA dice, en cambio: "Las legislaturas de los estados
podran proceder a la remunicipalizacion de los territorios en que esten
asentados los pueblos indigenas... en consulta con
las poblaciones involucradas."
Este texto es fiel al PRONUNCIAMIENTO CONJUNTO DE LOS ACUERDOS DE SAN ANDRES,
II, 4, que dice lo mismo.

EN CONCLUSION: Hay dos ideas de la facultad de asociacion de los municipios:
La PROPUESTA DEL EJECUTIVO FEDERAL la restringe a lo ya dispuesto por el actual
art. 115 constitucional.
El PRONUNCIAMIENTO CONJUNTO DE LOS ACUERDOS DE SAN ANDRES y las PROPUESTAS
CONJUNTAS DE LOS ACUERDOS DE SAN ANDRES, en cambio, la consideran una medida
para reconstituir los pueblos indigenas.
Por otra parte, la remunicipalizacion, considerada en el PRONUNCIAMIENTO
CONJUNTO DE LOS ACUERDOS DE SAN ANDRES como una via para constituir municipios
mayoritariamente indigenas, en la PROPUESTA DE
  EJECUTIVO FEDERAL solo es tomada en cuenta para la creacion de nuevos
municipios.
Por lo que toca al derecho de asociacion municipal, el Ejecutivo Federal vuelve
a proponer una aparente reforma constitucional para crear un derecho
constitucional ya existente, el de la libertad de
asociacion de los municipios, derivado de lo prescrito por los articulos
constitucionales vigentes 9 y 115, fraccion III. No solo esto, sino que, en el
caso de los municipios mayoritariamente indige
as, pretende restringirlo.


  10. ELECCION DE AUTORIDADES

PROPUESTA DEL EJECUTIVO FEDERAL, art. 115, X: Omite mencionar el derecho de las
comunidades y de los municipios mayoritariamente indigenas a elegir sus propias
autoridades y formas de gobierno, conf
rme a sus normas.
En cambio, las PROPUESTAS CONJUNTAS DE LOS ACUERDOS DE SAN ANDRES, II, 6, h),
establecen el derecho a "designar libremente a sus representantes, tanto
comunitarios como en los organos de gobierno mu
icipal, y a sus autoridades como pueblos indigenas, de conformidad con las
instituciones y tradiciones de cada pueblo". La idea se repite en V, 1, e) del
mismo documento.
La misma idea se recoge en la PROPUESTA DE LA COCOPA, art. 115, X.

EN CONCLUSION: La PROPUESTA DEL EJECUTIVO FEDERAL ignora totalmente este
acuerdo.


  11. REPRESENTACION EN CONGRESOS

Ni la PROPUESTA DEL EJECUTIVO FEDERAL ni la PROPUESTA DE LA COCOPA hablan de la
representacion politica de los pueblos indigenas en los congresos estatales y
federal, lo cual si esta considerado en
as PROPUESTAS CONJUNTAS DE LOS ACUERDOS DE SAN ANDRES, III, 1, a): Se pide alli
que se prevean, a nivel constitucional, mecanismos que "aseguren una
representacion politica adecuada de las comunidad
s y pueblos indigenas en el Congreso de la Union y en los congresos locales...
con delimitacion de los distritos electorales que correspondan a las comunidades
y pueblos indigenas".
Sin embargo, la PROPUESTA DEL EJECUTIVO FEDERAL, art. 53, establece que "en la
demarcacion de los distritos electorales uninominales debera tomarse en cuenta
la ubicacion de las comunidades indigena
  a fin de asegurar su participacion y representacion politicas en el ambito
nacional."
La PROPUESTA DE LA COCOPA, art. 53, tiene igual redaccion, salvo que anade "las
circunscripciones electorales plurinominales".

EN CONCLUSION: Tanto la PROPUESTA DE LA COCOPA como la PROPUESTA DEL EJECUTIVO
FEDERAL rechazan la demanda de las PROPUESTAS CONJUNTAS DE LOS ACUERDOS DE SAN
ANDRES de representacion proporcional de
los pueblos indigenas en los congresos; pero pretenden acercarse a ella mediante
una nueva demarcacion de los distritos electorales.



II
OBSERVACIONES GENERALES A PARTIR DEL ANALISIS COMPARATIVO




1. La PROPUESTA DEL EJECUTIVO FEDERAL incorpora varios textos de la PROPUESTA DE
LA COCOPA. Sin embargo, en los 11 puntos arriba senalados difiere de los
ACUERDOS DE SAN ANDRES y acota los de la PRO
UESTA DE LA COCOPA.
2. Estas diferencias obedecen a una concepcion distinta de la libre
determinacion y de las autonomias indigenas. La PROPUESTA DEL EJECUTIVO FEDERAL
las reduce al ambito municipal, y en esto coincide
con la PROPUESTA DEL PARTIDO ACCION NACIONAL. El PRONUNCIAMIENTO CONJUNTO DE LOS
ACUERDOS DE SAN ANDRES y las PROPUESTAS CONJUNTAS DE LOS ACUERDOS DE SAN ANDRES,
en cambio, conciben las autonomias d
  las comunidades como vias para la reconstruccion de los pueblos indigenas
autonomos.
3. No obstante estas diferencias, es posible la convergencia de ambas
posiciones, puesto que no existe lo que seria el obstaculo mayor: ni la
PROPUESTA DEL EJECUTIVO FEDERAL, ni el PRONUNCIAMIENTO C
NJUNTO DE LOS ACUERDOS DE SAN ANDRES ni las PROPUESTAS CONJUNTAS DE LOS ACUERDOS
DE SAN ANDRES entienden territorios indigenas en el sentido de espacios de
aplicacion de un dominio politico. Tanto l
  PROPUESTA DEL EJECUTIVO FEDERAL, como el PRONUNCIAMIENTO CONJUNTO DE LOS
ACUERDOS DE SAN ANDRES y las PROPUESTAS CONJUNTAS DE LOS ACUERDOS DE SAN ANDRES
conciben las autonomias como entidades que n
  alteran, en lo sustancial, la estructura del Estado Federal actual.
4. Analizadas las PROPUESTAS DEL EJECUTIVO FEDERAL, puede advertirse que este
promueve una reforma constitucional que no reconoce a los pueblos y comunidades
indigenas ningun derecho que no este ya
onsignado en la Constitucion vigente.
5. Para adecuar la PROPUESTA DEL EJECUTIVO FEDERAL a los ACUERDOS DE SAN ANDRES
cabrian dos lineas de argumentacion muy solidas:
a. Tomar en cuenta las coincidencias de fondo senaladas en el punto 3.
b. Tomar como criterio la letra y el espiritu de los ACUERDOS DE SAN ANDRES, que
el Ejecutivo Federal ha prometido respetar.


III
CONTEXTO HISTORICO DEL LLAMADO A LA CREACION DE UNA REFORMA CONSTITUCIONAL QUE
GARANTICE
EL CUMPLIMIENTO DE LOS ACUERDOS DE SAN ANDRES




Dirigimos a los legisladores del Congreso de la Union una peticion vehemente
para que, al tomar en cuenta la magnitud de sus cargos y responsabilidades
frente al pueblo mexicano, acojan la reiterada
manifestacion del Ejecutivo Federal de respetar los Acuerdos de San Andres, y
elaboren, a fin de llegar a una verdadera reforma constitucional que beneficie a
los pueblos indigenas de Mexico.
En caso de cumplir patrioticamente con una mision que rebasa los limitados
intereses partidarios, haran justicia a amplios sectores de la poblacion
mexicana que durante siglos han padecido las peore
  condiciones de existencia y evitaran el peligro de una contienda intestina
cuyos efectos nadie es capaz de prever.
Con este proposito, instamos a los legisladores a tomar en cuenta el desarrollo
de los acontecimientos que han llevado al pais a la critica situacion en que hoy
se encuentra:
   1.  Despues de la ofensiva gubernamental policiaco-militar del 9 de febrero de
1995 en contra del EZLN, que fue detenida tanto por las grandes movilizaciones
de importantes sectores de la sociedad
mexicana como por la expresion humanitaria de sectores conscientes en el
extranjero, el mismo Gobierno propuso ___y el Congreso la aprobo unanimemente___
la Ley para el Dialogo, la Conciliacion y la
Paz Digna en Chiapas del 11 de marzo, la cual llevo a la creacion de la Comision
de Concordia y Pacificacion (COCOPA).
   2.  En el marco de esta ley, las partes acordaron los principios, agenda,
bases, reglamentos y procedimientos que guiarian el proceso de dialogo y
negociacion.
   3.  En la agenda se establecieron cuatro temas de negociacion:
Derechos y cultura indigena
Democracia y justicia
Desarrollo y bienestar social
Mujeres
El tema de Derechos y cultura indigena fue el unico sobre el que se dialogo y
negocio, mientras que el de Democracia y justicia quedo inconcluso, y no fueron
abordados los restantes.
   4.  La Mesa I: Derechos y cultura indigena, concluyo con la firma de los
primeros Acuerdos de San Andres, el 16 de febrero de 1996.
   5.  A partir de marzo de 1996 el dialogo de la Mesa II: Democracia y justicia,
se empantano por la postura del Ejecutivo Federal, que no discutio ni presento
asesores. La participacion del EZLN se
interrumpio el 29 de agosto del mismo ano por el deterioro de las condiciones
necesarias para continuar el dialogo.
   6.  La CONAI y la COCOPA llevaron a cabo una serie de esfuerzos para destrabar
el dialogo. Con el reconocimiento del Gobierno Federal, se reunieron con el EZLN
en forma tripartita. A partir de est
s discusiones se acordo que la COCOPA elaborara una iniciativa de reformas
constitucionales que recogieran el espiritu de los acuerdos de la Mesa I.
   7.  La propuesta de la COCOPA fue aceptada por el EZLN, a pesar de que estaba
por debajo de los Acuerdos de San Andres. El Gobierno Federal no acepto dicha
propuesta, y presento una contrapropuest
  que el EZLN rechazo en enero de 1997.
   8.  Desde entonces no solo no se destrabo el dialogo, sino que tampoco se
avanzo en otros aspectos establecidos por la Ley para el Dialogo, la
Conciliacion y la Paz Digna en Chiapas, como es el fu
cionamiento normal de la Comision de Seguimiento y Verificacion.
   9.  En enero de 1998 el Ejecutivo Federal presento una iniciativa de Reforma
Constitucional sobre Derechos y Cultura Indigena, aun mas limitada que su
contrapropuesta de diciembre de 1996.
10.  Con posterioridad, el Ejecutivo Federal ha lanzado una campana
desinformativa, planteando que el Gobierno si cumple con los Acuerdos de San
Andres. Los mensajes implicitos de esta campana son l
s siguientes:
a) que el EZLN es la parte intransigente; y mientras que el Gobierno esta
dispuesto al dialogo, el EZLN quiere la violencia;
b) que con la iniciativa de Reforma Constitucional sobre Derechos y Cultura
Indigena el Gobierno esta llevando a la practica los Acuerdos de San Andres;
c) que al cumplirse de esta manera los Acuerdos de San Andres, ya no hay razon
para que el EZLN siga en armas.
11.  Con esta iniciativa y con la campana de desinformacion, el Gobierno podria
acabar de un plumazo con los principios, agenda, bases, reglamentos y
procedimientos acordados en el marco de la Ley p
ra el Dialogo, la Conciliacion y la Paz Digna en Chiapas, y con ello anular la
ley que es el marco legal que protege hasta hoy al EZLN.



					 RED CIUDADANA DE APOYO A LA CAUSA ZAPATISTA
									 30 de marzo de 1998
14



_________________________________________________________________
PRENSA NUEVO AMANECER- N.A.P. Para conocernos visite:
LA PA'GINA DE N.A.P:http://www.nap.cuhm.mx/nap0.htm
           ***********************
De acuerdo al capitulo 17,U.S.C. seccion 107,este material es distribuido sin
ganancia o pago
a aquellos que expresaron su interes en recibir esta informacion con el
proposito de estar
mejor informados y para projectos de educacion e investigacion de no-lucro.
**Se pide que este material sea reproducido por todos los medios posibles, pero
dando credito
a fuente original, traductora y medio informativo**
Director General: Roger Maldonado-Mexico  Director Europa:Darrin Wood-Espanha
Asesor y Corresponsal:Guillermo Michel-Mexico
Coordinacion:Susana Saravia
*****************************amanecer@...************************************\
****

In the "Opinion" page of The Age (Melbourne Australia) was today, December
17th, the following article by a former Australian Labor Party member of
Parliament.

--------

In his provocative argument against General Pinochet's arrest (The Age,
15/12), Gerard Henderson claims "on the scale of dictators Pinochet is
towards the bottom end of the brutality stakes", a cruel insult to the
thousands of Chileans murdered, tortured and imprisoned during his vile,
17-year regime.

Mr Henderson then made the outrageous statement that "Castro inflicted far
more suffering on Cuba than Pinochet did on Chile".

The Cubans' suffering has not been caused by Castro but by the strangling
economic blockade of their island by the most powerful nation on earth and
by Washington's not-so-secret dirty war of overflights, bombings, sabotage
and assassination attempts.

Despite everything, Cubans are still better fed, housed, educated and
provided for medically than other Latin-Americans and many North Americans
living in capitalism heartland.

When Hurricane Mitch struck Central America, wealthy Australia offered a
miserable $1 million in aid, while Cuba, a poor country, wrote off
Nicaragua's debt of $US 50.1 million, sent five medical brigades to
Honduras, two to Guatemala, and offered -free of charge- an extra 2000
physicians to work in the region.

Gerard Henderson should remove his right-wing blinkers and go to Cuba and
talk with the people. He might learn something about sharing and human
compassion.

Joan Coxsedge, former ALP MP for Melbourne West, North Balwyn

TITULARES
---------------

*** OCUPARON DURANTE 16 HORAS LA COMUNIDAD EN ACCION COORDINADA.

*** A SALTO DE MATA,LOS HABITANTES HUYEN Y SE OCULTAN EN LA MONTAA

*** RESPALDO DE DIPUTADOS PRIISTAS A LA PROPUESTA DE AMNISTIA EN CHIAPAS.

*** SE PRONUNCIA EL CONSEJO COORDINADOR EMPRESARIAL POR EL DESARME;
INCLUIRIA AL EZLN Y PARAMILITARES.

*** DENUNCIAN ATAQUES CONTRA UNA COMUNIDADA INDIGENA CHIAPANECA.

NOTICIAS
-------------

** Ocuparon durante 16 horas la comunidad, en accion coordinada

En una accion coordinada, una media centena de elementos de la Policia de
Seguridad
Publica y una docena de civiles, presuntamente miembros de unnuevo grupo
paramilitar
que opera en los Altos de Chiapas, se apoderarondurante 16 horas de la comunidad
de
Union Progreso y provocaron el desplazamiento a las montanas de unas 43 familias
simpatizantes del Ejercito Zapatista de Liberacion Nacional (EZLN).


http://serpiente.dgsca.unam.mx/jornada/1998/dic98/981217/ocuparon.html

** A salto de mata, los habitantes huyen y se ocultan en la
montana

Bajo la amenaza de que les van a hacer ``como en Acteal'', pues ya los
tienen ``apuntados con bala'', los habitantes de Union Progreso se
encuentran ocultos en la montana, con las manos vacias y los ojos grandes de
sorpresa, de susto, de enojo y llanto. Anoche huyeron durante seis horas en la
oscuridad. Llovia. A sus espaldas habia explotado una granada que les arrojaron
agentes de Seguridad Publica del Estado; su estruendo se escucho en los vecinos
pueblos de Los Plátanos y San Antonio El Brillante.


http://serpiente.dgsca.unam.mx/jornada/1998/dic98/981217/salto.html


** Respaldo de Diputados Priistas a la Propuesta de Amnistia en Chiapas

A cinco dias de que se cumpla el primer aniversario de la matanza de
Acteal, la diputada priista Arely Madrid Tovilla sostuvo "los grupos
armados en Chiapas son pura fantasia, por lo menos hasta ahora nadie ha
demostrado que existan". Minutos ante la legisladora habia expresado su
apoyo aa iniciativa de ley del gobernador de esa entidad, Roberto Albores
Guillen,
para desarmar a los grupos civiles, con excepcion del EZLN .



http://www.excelsior.com.mx/nac15.html

** Se Pronuncia el Consejo Coordinador Empresarial por el Desarme;
Incluiria al EZLN y Paramilitares

Por un desarme generalizado que incluya al Ejercito Zapatista de Liberacion
Nacional
(EZLN) y no solamente a los denominados "grupos paramilitares",
porque "se le ha dado muchas oportunidades de volver a dialogar y solamente
trata de
alargar el conflicto", se pronunciaron hoy los dirigentes del Consejo
Coordinador
Empresarial de Chiapas, Gildardo Ramon Morales; de la Canaco, Waldino Ocana
Silva, y
de la Conatram, Marco Antonio Almazán. "No debe haber excepciones para nadie",
consideraron.


http://www.excelsior.com.mx/nac16.html

**Denuncian ataques contra una comunidad indigena
chiapaneca

  En un comunicado enviado al Diario por Internet, representantes de las
comunidades del municipio autonomo de San Juan de la Libertad, en
Chiapas,pertenecientes el Frente Zapatista de Liberacion Nacional, informan a la
opinion publica, a la prensa nacional e internacional y los pueblos indigenas
que
grupos paramilitares y de seguridad publica atacaron a las 8 de la noche de este
martes la comunidad de Union Progreso del mismo
municipio.

http://www.sureste.com/noticias/jueves/primera/pri1751.hts

EDITORIALES
------------------


OPINION
------------
RAYUELA

Entro en vigor la amnistia de Albores.
¿Con la bendicion de Bucareli?


CARTONES Y FOTOGRAFIAS
--------------------------------------

** Simpatizantes zapatistas de la comunidad de Union Progreso, municipio
de El Bosque, se refugiaron en la sierra tras la agresion que
sufrieron a manos de agentes de Seguridad Publica y de un grupo de
civiles armados ¤ Foto: Jesus Ramirez

http://serpiente.dgsca.unam.mx/jornada/1998/dic98/981217/contra.html

** Cientos de pobladores de la comunidad Union Progreso viven
con temor a sufrir un nuevo Acteal, ante amenazas de paramilitares.
Foto: Jesus Ramirez

http://serpiente.dgsca.unam.mx/jornada/1998/dic98/981217/fotos.html

-------------------------

La información contenida en los mensajes de esta lista es generada por
fuentes propias o tomada de otros medios informativos y no refleja,
necesariamente, la posición oficial del Frente Zapatista de Liberación
Nacional. Todas las opiniones vertidas son responsabilidad de sus autores a
no ser que se especifique lo contrario.

Esta lista es fundamentalmente un esfuerzo de los miembros del Comité Civil
de Diálogo "Batallón de San Patricio" de la Ciudad de México.

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Wednesday December 23, 1998

Freeing poor nations from $220B burden

Jane Lampman, Staff writer of The Christian Science Monitor

BOSTON -- A book of the Old Testament is inspiring a global grass-roots
movement aimed at giving a fresh start to the world's most impoverished
countries by the year 2000.

Taking its lead from the "year of jubilee" proclaimed in Leviticus, a
coalition led by faith-based organizations - Jubilee 2000 - is now active
in 45 nations pressing for cancellation of the poor nations' international
debt.

"People are motivated and moved by the biblical roots of this campaign,"
says Carole Collins, US coordinator for the effort. "In the vision of
Jubilee," says an Episcopal Church paper on the subject,  every 50 years,
"'right relationships' are restored, social inequalities are rectified,
slaves are freed, and debts are canceled," in recognition of God as the
provider of all.

As disparities between rich and poor countries widen, social conditions in
the poorest nations are deteriorating. The World Bank identifies 41
"heavily indebted poor countries" (HIPCs), and they are paying an average
of 40 percent of revenues for debt service. Many are diverting scarce
resources from education, health, and infrastructure programs, often with
devastating consequences. Development aid, meanwhile, is at the lowest rate
in a half century.

The question is whether the Jubilee movement can persuade wealthy creditor
nations to cancel the debt - or at least to offer "faster and deeper"
relief than is available under current-debt reduction programs.  Ninety
percent of the approximately $220 billion debt is owed to individual
governments and the multilateral institutions (World Bank and International
Monetary Fund) where industrialized nations hold control.

"We still have a year and a half and this campaign is really snowballing,"
says Justin Forsyth of Oxfam International, which is active in the
coalition, "but we're a long way away from a huge breakthrough on this issue."

Many in the movement are upbeat about prospects, both because of
mushrooming grass-roots enthusiasm and what they see as a new international
mood. They see the next six months leading up to the summit of the Group of
8 industrialized nations (G-8) in Cologne, Germany, next June as crucial.

Calls for change

Jubilee 2000 got its start in 1996 in Britain, where it mobilized 50,000
people for a show of support last May at the Birmingham G-8 summit. The
British government's bid to spur changes on debt at that meeting was
rebuffed, however - most vigorously by Germany. But a new center-left
German government has since been elected, and its minister for
international development in a recent interview indicated an intent to
propose changes that would be presented at Cologne to speed and broaden
relief.  If this becomes official policy, it would be a significant shift.

Germany and Japan have long opposed debt cancellation, says John Sewell,
president of Overseas Development Council in Washington, and other
countries aren't far behind. "There's an ingrained reluctance to forgive
debt."

Cancellation isn't in the interests of debtors, some say, because it would
harm their capacity to borrow in the future. It could also pose a "moral
hazard," rewarding cases of irresponsible management at the expense of
others who have done a good job and creating expectations that future debts
might be forgiven. Advocates say there's an element, too, of creditors
wanting to maintain leverage over economic policies.

"What we are trying to achieve," says a senior United States Treasury
official, "is to reduce the debt to the point where the country can afford
to service it and still have adequate capacity to grow in the future,  yet
get out from under the burden."

There is a growing recognition that the situation is dire. In a meeting
with Anglican bishops in July, World Bank President James Wolfensohn
acknowledged that "we are losing the battle" against poverty, and that debt
repayment was "a principal reason" social and other services cannot be
provided in the poorest countries.

Mr. Wolfensohn has begun meeting regularly on development issues with
religious leaders, including a recent conference at Seton Hall University
in New Jersey on "Ethical Dimensions of International Debt."

The World Bank launched a new debt reduction initiative for HIPC nations in
1996, but so far there are agreements for only seven: Uganda, Bolivia,
Burkina Faso, Guyana, Ivory Coast, Mozambique, and Mali. "We are satisfied
with the progress we have made," says Axel van Trotsenburg, the bank's HIPC
manager, "but also recognize that much more needs to be done."

Debt a moral issue

The HIPC initiative is applauded for reducing, not just rescheduling debts,
but widely criticized for being too strict in its requirements and taking
too long (as much as six years or more) to provide actual relief.

Individuals and corporations have the option of bankruptcy, critics say,
while poor countries simply sink under the weight of their debt burden.

It's a moral issue to many. "Countries that can't afford to provide potable
drinking water shouldn't be forced to make debt payments at the expense of
investing in their own people," says Barbara Kohnen, a policy adviser at
the United States Catholic Conference.

Others point to the debt incurred by corrupt authoritarian leaders that
used loan monies for prestige projects or military spending - or stashed
them in overseas bank accounts. Some were made to strongmen who were
cold-war allies, says Jo Marie Griesgraber, project director at Center of
Concern in Washington. "We need to recognize we got what we paid for - the
votes in the UN by Mobutu [of the former Zaire] and others." The poorest
people in those countries, she adds, shouldn't have to shoulder the burden.

Many churches echo that view. Pope John Paul II, who called in 1994 for
debt cancellation or substantial relief, last month called the debt a
"subtle form of slavery." Anglican Archbishop Njongonkulu Ndungane of Cape
Town criticizes the complacency of well-off countries and points to South
Africa's example: The Mandela government in 1997 cancelled Namibia's debt.

The Anglican church took a strong stand on debt at its global Lambeth
Conference in July, as did the World Council of Churches this month at its
World Assembly. The Presbyterians, Mennonites, Evangelical Lutherans, and
United Church of Christ are involved.

Firsthand view

Many churches have been galvanized by the experiences of their members in
poor nations, as Christianity spreads in the developing world. "It's a
partnership question, responding to the pleas of our Anglican brethren
abroad," says Tom Hart, government relations director for the Episcopal
Church.

Jubilee 2000 USA was formed in 1997 by a "religious working group" of
denominations. The priority is a legislative strategy, says Ms.
Griesgraber, steering committee chair. They are seeking bipartisan support
to introduce a bill in the next Congress to accomplish "definitive debt
relief."

The bill will seek elimination of the bilateral debt owed to the US for aid
loans; US leadership in reducing multilateral debt; and modifications to
HIPC criteria, including ways to ensure that funds freed up go to reducing
poverty.

Lisa Wright of Church World Service says Jubilee estimates that a little
less than $1 billion will be needed from the US over the next three years
to accomplish this. In the '90s, the US has cancelled $2.7 billion in debts
owed it by the 25 poorest countries, and another $1.5 billion is
outstanding, according to the Treasury Department. But it wouldn't take
that much to cancel it, according to Jubilee, since bilateral debt is
written off according to market value.

To win over Congress, Jubilee will look to committed folks across the
country. "Somehow the spirit is abroad in the land," says David Bryden,
communications director. "I call a group to ask if they've heard about the
effort and they say, 'Oh, we've been working on that for a couple of
months; we've met with our senator and have been collecting petitions in
our church.'"

Ms. Collins, US coordinator, says this "is the one thing that could give
poor countries a significant boost." The aim is 2000, not only because of
the millennium, "but to discipline ourselves and the international
community not to just talk about it for another decade."


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El Vaticano reitera su oposición a que las mujeres sean diáconos

CIUDAD DEL VATICANO AP-- El Vaticano reiteró este jueves su oposición a que
las mujeres sean diáconos. "Un diaconato femenino representaría un paso
hacia el sacerdocio", dijo a los periodistas el cardenal Darío Castrillón
Hoyos, que encabeza la Congregación del Vaticano para el Clero.

"Hay tantas otras oportunidades" para las mujeres en la Iglesia, dijo el
prelado, que habló en rueda de prensa convocada para presentar la carta que
el Papa Juan Pablo II dirige a los sacerdotes en todo el mundo antes de la
Pascua.

Más de la mitad de los diáconos del mundo se hallan en Estados Unidos,
donde muchos han cuestionado la prohibición a que las mujeres ingresen al
diaconato, ya que los hombres laicos, incluso casados, pueden ser diáconos.

Hace sólo un año, las autoridades del Vaticano dejaron en claro que la
Santa Sede no estaba considerando que hubiera mujeres en el diaconato. El
motivo de esa prohibición, dijo entonces el cardenal Pío Laghi, se basa en
el hecho de que Jesús era hombre.




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On Wed, 10 Nov 1999, Cheryl K. Moralez wrote:

> I do not mean to be critical, but I took the first posting and request for
> financial support and needs very seriously. I was just about to forward it
> to people who might be capable of helping, but as I read the follow-up re:
> beer money, names, etc., I decided that perhaps the original post was a
> "test" and/or a hoax. If indeed it is a serious request, then perhaps the
> private discussion that followed should not be posted to the list. It tends
> to detract from the seriousness of the issue.
>
> Cheryl

Cheryl:
In the midst of deadly serious, often depressing issues, I personally find
a bit of levity a welcome relief.
Harry

...........................................................................
Harry Cleaver
Department of Economics
University of Texas at Austin
Austin, Texas 78712-1173  USA
Phone Numbers: (hm)  (512) 442-5036
                (off) (512) 475-8535   Fax:(512) 471-3510
E-mail: hmcleave@...
Cleaver homepage:
http://www.eco.utexas.edu/faculty/Cleaver/index2.html
Chiapas95 homepage:
http://www.eco.utexas.edu/faculty/Cleaver/chiapas95.html
Accion Zapatista homepage:
http://www.utexas.edu/students/nave/
...........................................................................

I do not mean to be critical, but I took the first posting and request for
financial support and needs very seriously. I was just about to forward it
to people who might be capable of helping, but as I read the follow-up re:
beer money, names, etc., I decided that perhaps the original post was a
"test" and/or a hoax. If indeed it is a serious request, then perhaps the
private discussion that followed should not be posted to the list. It tends
to detract from the seriousness of the issue.

Cheryl

At 03:50 AM 11/10/99 -0800, you wrote:
>At 02:04 PM 11/9/99 -0800, you wrote:
>>PS. Did you send beer money?;)
>>M
>
>Nope, the middle name Sushibara sounded a bit too fishy, I just stopped
>short from signing the cheque :)
>
>JJJ
>
>>
>>At 01:54 PM 11/9/99 -0800, you wrote:
>>>Hey Mike,
>>>
>>>> under the name of Major Rosario Sushibara de Voido
>>>
>>>Since when have you become Major? :)
>>>
>>>JJJ
>>>
>>>
>>>
>>
>>
>>
>
>
>

At 02:04 PM 11/9/99 -0800, you wrote:
>PS. Did you send beer money?;)
>M

Nope, the middle name Sushibara sounded a bit too fishy, I just stopped
short from signing the cheque :)

JJJ

>
>At 01:54 PM 11/9/99 -0800, you wrote:
>>Hey Mike,
>>
>>> under the name of Major Rosario Sushibara de Voido
>>
>>Since when have you become Major? :)
>>
>>JJJ
>>
>>
>>
>
>
>

Would anyone care do dissect this editorial from the Atlanta Journal
Constitution?
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Editorials: Democracy wins in Mexican primary
Tuesday, November 9, 1999

Mexico took a long stride toward political maturity this week, discarding
an autocratic tradition of presidents handpicking their successors in favor
of a nationwide primary.

The world's longest governing political organization, Mexico's
Institutional Revolutionary Party (known by its Spanish acronym PRI), can
count this overdue experiment in democracy a success on several counts.

Turnout was higher than expected, demonstrating Mexican voters were eager
to take part in what used to be an insiders' decision-making process
reputed to be as closed and secretive as the selection of a pope.

Given the PRI's reputation for election-day chicanery, its management of
Sunday's balloting was relatively glitch-free. Reports of abuses were
scattered and seemed minor; fraud and intimidation didn't have a
significant effect on the outcome.

The clear favorite of the PRI's "establishment," former Interior Minister
Francisco Labastida, was the overwhelming choice of Sunday's voters.
Moreover, his chief rival in the four-person contest, former Tabasco Gov.
Roberto Madrazo, quickly dispelled rumors he would remove himself and his
allies from the PRI.

Thus, the PRI can expect to enter next year's general election campaign
reasonably united. Meanwhile, its opponents to the right, the National
Action Party, and to the left, the Revolutionary Democratic Party, remain
divided over the most effective way to challenge the PRI.

An economist with three Cabinet postings to his credit, Labastida appears
to be a technocrat in the mold of Ernesto Zedillo, Mexico's current president.

Indeed, Labastida or whoever wins the presidential election next July 2
would do well to model himself after Zedillo.

More than any modern Mexican leader, he has worked hard for election and
campaign law changes that have advanced the cause of democracy, pluralism
and political stability.

The culmination of his reforms was his refusal to anoint a political heir.
Self-denial like that is good for the body politic.