Pirro Prifti kėrkon tė ortodoksizojė Shqipėrinė

http://www.sot.com.al/index.php?option=content&task=view&id=51149&lang=

Friday, 20 July 2007
Nga Olsi JAZEXHI - Nė vitin 1915, kur austriakėt dhe
italianėt po mundoheshin me tė gjitha forcat tė krijojnė
shtetin shqiptar nė kufijtė qė ne njohim sot Shqipėrinė, nė
jug tė atdheut tonė, apo mė saktė nė qytetin e Korēės, disa
tė krishterė ortodoksė ishin mobilizuar nėpėr repartet e
shenjta tė andartėve grekė dhe me ato vrisnin, pėrdhunonin
dhe zhduknin myslimanėt e jugut tė Shqipėrisė.Eshref
Frashėri, i cili nė kėtė kohė ishte nė Korēė, nė njė letėr
qė ndodhet ende sot e kėsaj dite nė arkivin kombėtar, i
tregonte Mit’hat Frashėrit qė tė krishterėt e Korēės, tė
cilėt pėr sa kohė ishte Turqia hiqeshin si patriotė dhe
kishin bashkėpunuar me myslimanėt, tanimė ishin kthyer
kundėr myslimanėve, tė cilėt nuk i pranonin pėr shqiptarė,
por i quanin turq dhe donin t’i ēojnė nė Azi. Replikat qė
z. Pirro Prifti ka bėrė kėto ditė me zotin Shefqet Musaraj,
ku Pirro nė shkrimin e tij tė datės 13 korrik kėrkon qė tė
kristianizojė shqiptarėt, shkruesit tė kėtij shkrimi i
sollėn ndėrmend disa nga ortodoksėt e Korēės, Bilishtit dhe
Kolonjės gjatė viteve 1915, tė cilėt deshėn qė ose tė
konvertojnė shqiptarėt nė tė krishterė ose t’i dėbojnė pėr
nė Turqi. Z. Pirro Prifti, i cili me profesion ėshtė doktor
dhe nė Qendrėn Spitalore Nėnė Tereza ku ai punon, paguhet
me paratė e taksapaguesve myslimanė shqiptarė, ka disa vite
qė propagandon lartė e poshtė idenė e konvertimit tė
shqiptarėve myslimanė nė tė krishterė tė ritit grek dhe
unifikimin e katolikėve me ortodoksinė. Edhe pse nė
shkrimin e tij tė datės 13 korrik ai thotė qė ‘Megjithatė
ka shpresa; arsimimi duhet, por duhet ngritur kolona e
moralit fetar (besimi unik fetar) nėpėrmjet njė unifikimi
fetar kristian tė ngadaltė dhe pa dhunė. Atėherė Shqipėria
do tė marrė frymė lirisht ashtu si ka dhe simbolin e
flamurit tė Gjergj Kastriotit’, synimi i tij afatgjatė
duket tė jetė konvertimi me dhunė i shqiptarėve myslimanė
nė ortodoksi, ashtu siē donin andartėt e Korēės nė vitin
1915. Nė librin ‘Tė Penduarit ose Kombi Pėrballė Zotit’, tė
botuar nė vitin 2002, nė letrėn qė Pirro Prifti i dėrgon
gjeneralit grek Anastos Janullatos, ku Pirro e pėrshkruan
veten e tij si ‘njeriu mė i zakonshėm dhe mė i fundit i
Kishės Ortodokse’, ai i shpreh gatishmėrinė e tij z.
Janullatos pėr rikonkuistėn fetare nė Shqipėri. Pjesė tė
kėsaj rikonkuiste Pirro parashtron edhe ortodoksizimin e
historisė sė Shqipėrisė dhe heronjve tė saj. Pirro Prifti,
i cili ha bukė nga paratė e taksapaguesve myslimanėve
shqiptarė nė Qendrėn Spitalore Nėnė Tereza, i apelon
gjeneralit Janullatos qė Skėndėrbeun, tė cilin shqiptarėt e
kanė hero laik kombėtar, ta shpallė hero dhe shenjtor tė
ortodoksisė. Pėr Pirron, lėnia e Skėnderbeut jashtė
shenjtėrimit ortodoks deri mė tani ėshtė njė padrejtėsi. Ai
i kėrkon Janullatosit qė Kisha ta shpallė Skėnderbeun
shenjt ortodoks, siē ka shpallur edhe Princin
shqiptarvrasės tė Serbisė, Llazarin dhe bekuar luftėn e
Serbisė kundėr Perandorisė Osmane dhe myslimanėve kosovarė.
Pėr tė bindur Janullatosin qė Skėnderbeu nuk ka lidhje as
gjakėsore dhe as fetare me shqiptarėt e sotėm myslimanė,
por ėshtė i tė njėjtit gjak dhe fe me sllavėt dhe
ortodoksėt, Pirrua i shkruan Janullatosit se ‘heroi ynė
ishte ortodoks si nga e ėma ashtu edhe nga i ati’ dhe se
‘tė gjithė bijat dhe motrat e Skėnderbeut u martuan me
princėr shqiptarė dhe sllavė ortodoksė’. Duke argumentuar
nė kėtė mėnyrė Pirro Prifti kėrkon tė bindė kolonelin
Janullatos pėr pastėrtinė racore dhe fetare tė Skėnderbeut,
i cili ndryshe nga ēamėt islamikė tė cilėt Janullatosi
refuzon tė lutet pėr, del tė jetė kampion i ortodoksisė.
Pėr tė bindur Janullatosin qė Pirroja ėshtė njeriu mė i
bindur dhe i betuar i hirėsisė sė tij, ai e mbyll letrėn
duke i thėnė: ‘Do t’i lutem Zotit, Hirėsia Juaj qė tė
merrni nė konsideratė njė letėr tė tillė… dhe pėr hir tė
postit tuaj tė nderuar, tė pa-anshmėrisė Tuaj, tė
ndershmėrisė tuaj, tė besimit te Zoti Jezu Krisht me emrin
e tė cilit vdiq heroi ynė kombėtar – tė bėni pėrēapjet
tuaja pėr tė realizuar kėtė detyrė.’ Ndėrsa Pirro kėrkon
nga gjenerali Janullatos qė tė shenjtėrojė Skėnderbeun si
shenjt sllavo-greko-ortodoks, i njėjti Pirro qė kėrkon tė
unifikojė fetarisht nė tė krishterė shqiptarėt myslimanė,
nuk i ka shkruar kurrė gjeneralit grek Janullatos qė tė
shenjtėrojė apo qoftė edhe tė mbajė meshė pėr ēamėt e vrarė
nga greko-ortodoksia gjatė shekullit tė XX. Arsyeja pėr
kėtė ėshtė e qartė. Siē ai shkruan nė shkrimin ‘Replikė e
detyruar pėr z.Shefqet Musaraj’ tė datės 19 korrik 2007,
sipas historiografisė ortodokse nė Ballkan ‘shumica
dėrmuese e popullit shqiptar’ qė ėshtė myslimane, tregohet
tė ketė ‘qenė kristiane konvertuar nė 99% tė rasteve me
dhunė’ ndėrsa ‘njė pjesė e vogėl e tyre janė tė ardhur dhe
tė asimiluar kėtu’. Logjika qė Pirro Prifti pėrdor edhe nė
librin e tij teologjik ‘Tė Penduarit ose Kombi Pėrballė
Zotit’, ėshtė e njėjtė me atė qė pan-ortodoksėt pėrdorin
sot kudo; nė Kosovė kundėr shqiptarėve, nė Bosnje kundėr
boshnjakėve, nė Qipro kundėr turqve, nė Ēamėri kundėr
shqiptarėve etj. Tamam si pan-ortodoksėt e tjerė edhe Pirro
shqiptarėt myslimanė i vendos pėrpara 2 fatesh. Njė, qė tė
pranojnė statusin e tyre qė ju ka dhėnė propaganda e
ortodoksisė, si dobėtakė, legenė dhe servilė tė konvertuar
nga frika ndaj turkut nė myslimanė (dhe jo nga
superioriteti i islamit ndaj krishtėrimit qė ne besojmė);
ndėrsa sivėllezėrit e tyre serbė dhe grekė janė trimat qė
ishin dhe ndejtėn tė krishterė, apo; dy tė pranojnė qė janė
ardhacakė nga Azia, tė cilėt siē edhe vllahėt dhe grekėrit
e Korēės thonin nė 1915, duhet tė ēohen pėr nė Azi. Kombi
qė Pirro Prifti shpreson tė ndėrtojė nėpėr shkrimet e tij
dhe letrėn qė i ka ēuar Janullatosit, duket qartė qė nuk
ėshtė Shqipėria dhe pėr mė tepėr shqiptarėt myslimanė. Pėr
kėtė arsye nė faqen 155 tė librit tė tij, Pirro Prifti
sulmon nipin e Abdyl Frashėrit, Mehdi Frashėrin, kur Mehdiu
gjykonte nė vitet 30’tė qė marrja e Shėn Naumit nga
Jugosllavėt nė shekullin e 20tė nuk ishte ndonjė hata pėr
kombin shqiptar, pasi shėn-naumasit ishin vllaho-maqedonė.
Por kombi qė Prifti Pirro kėrkon tė ndėrtojė nė Shqipėri
ėshtė kombi i pan-ortodoksisė i cili shtrihet qė nga Shėn
Petėrburgu, nė Athinė, Shėn Naum dhe Qipron Greke. Jo mė
kot nė letrėn qė Pirro i shkruan Janullatosit, i kėrkon qė
tė shenjtėrojė Skėnderbeun si shenjt ortodoks, nė mėnyrė qė
tė gėzohen ‘Komunitetet Ortodokse nė Shqipėri’ (lexo
vllahėt, grekėt, malazezėt, shqiptarėt ortodoksė etj) dhe
‘ēdo vend Ortodoks.’ Logjika qė Pirro Prifti pėrdor nė
shkrimet e tija ėshtė e njėjtė me deklaratėn e prevezarit
Janullatos, gjyshėrit e tė cilit i kanė grabitur me dhunė
tokat shqiptarėve myslimanė tė Prevezės pas Kongresit tė
Berlinit. Nė intervistėn me titull ‘Janullatos: Nuk jeni
komb tipik musliman’ dhėnė radios Dojēe Vele nė datė 18 maj
2007, Janullatosi e pėrshkruan Kishėn Ortodokse si njė urė
lidhėse tė Shqipėrisė me Pan-ortodoksinė. Tė njėjtėn gjė
synon edhe Pirro Prifti i cili me shenjtėrimin e
Skėnderbeut nė Ortodoksi kėrkon qė tė ndėrtojė urėn fetare,
e cila do tė gėzojė ēdo vend Ortodoks duke i zhytur njė
shenjtor ortodoks si hero kombėtar Shqipėrisė. Pirro Prifti
i cili mbahet me bukė nga ministri demokristian i
shėndetėsisė Nard Ndoka, i cili propozoi pėrpara ca ditėsh
qė president tė Shqipėrisė tė shpalli njė tjetėr minoritar
si Pirro Prifti, Spiro Peēin, duket se nuk e njeh mirė apo
e ka harruar historinė e jugut tė Shqipėrisė. Ndėrsa ai
kėrkon qė t’iu marrė shqiptarėve heronjtė kombėtarė dhe
vaftisė nė ortodoksė dhe kristjanizojė shqiptarėt
myslimanė, duket se ashtu si Janullatosi kėrkon tė
pėrsėrisė atė qė gjyshėrit e tyre dėshtuan tė bėjnė nė
mėnyrė tė dhunshme nė Jugun e Shqipėrisė nė 1915. Pirro qė
beson direktivat e kolonelit Janullatos, i cili deklaron se
shqiptarėt sot janė 30% ortodoksė, pėrsėrit ato qė
shkrimtari Foto Malo shkruan nė gazetėn "Zėri i Omonias"
(pararojė e shovinizmit grek) i cili vite mė parė ftonte
‘shqiptarėt myslimanė tė rishikojnė e korrigjojnė gabimin e
tyre historik, imponues e tė dhunshėm, qė kanė kryer nė tė
kaluarėn, duke u rikthyer nė besimin e tyre tė krishterė,
meqenėse vetėm kėshtu mund tė hyjnė nė Evropė.’ Pirro
Prifti dhe Foto Malo, tė cilėt prof. Sherif Delvina i ka
quajtur me tė drejtė shkrimtarė nė shėrbim tė shovinizmit
grek, harrojnė historikun e Shqipėrisė, kur shkruajnė tė
eksituar nga dozat e indoktrinimin Janullatist pėr tė
konvertuar shqiptarėt myslimanė nė tė krishterė. Pirro, qė
rrjedh nga reajatė (besoj vllahėt apo shulet) e Devollit,
duhet ta ketė fare mirė parasysh se ēfarė pėsuan andartėt e
unifikimit kristjan, qė deshėn ‘enosis i thanatos’
(unifikim apo vdekje), nga ēetat e myslimanėve korēarė dhe
kolonjarė tė Sali Butkės dhe Malkė Zarishtit nė vitet 1915.
Nėse nuk e njeh historinė le tė shkojė njėherė nė Bilisht
dhe tė kėndojė me devollitėt myslimanė kėngėn e ‘Ishti
Bilishtit’, pse ndoshta zbulon mesazhin e zotit tė tij,
Jezu Krishtit dhe atė muhabetin e hyrjes sė gishtit… nė
krishtėrim padyshim.




________________________________________________________________________________\
____
Luggage? GPS? Comic books?
Check out fitting gifts for grads at Yahoo! Search
http://search.yahoo.com/search?fr=oni_on_mail&p=graduation+gifts&cs=bz