Arroganca pan-ortodokse e Peshkopit Janullatos

http://www.sot.com.al/index.php?option=content&task=view&id=46344&lang=

Saturday, 19 May 2007

Nga Olsi Jazexhi - Intervista e bėrė nga radio ‘Dojēe Vele’
me peshkopin grek nga Preveza e Ēamėrisė, qė rri nė fronin
e Kishės Ortodokse nė Shqipėri, Anastas Janullatos, botuar
nė gazetėn Shekulli tė datės 15 maj 2007, ishte njė nga
intervistat mė agresive qė kam lexuar ndonjėherė nga prifti
helen.Deklarata e Janullatosit se Shqipėria nuk ėshtė komb
tipik mysliman, shkruesit tė kėtij shkrimi i solli ndėr
mend 23 qershorin e vitit 1879 kur deputeti shqiptar nė
parlamentin osman, Abdyl Bej Frashėri, sė bashku me Mehmet
Ali Vrionin i shkruan sulltan Abdülhamtit II njė peticion
nė lidhje me mbrojtjen e tokave shqiptare. Nė peticionin e
tyre, dy bejlerėt shqiptarė i rrėfenin sulltanit politikėn
helenizuese qė Greqia po bėnte me jugun e Shqipėrisė duke
hapur shkolla greke nėpėr qytete dhe fshatra dhe blerė me
para dhe hekur shpirtrat e jugut tė Shqipėrisė. Vendimet e
Kongresit tė Berlinit pėr copėtimin e Shqipėrisė sipas
Abdyl Beut, do tė ishin katastrofale pėr popullsinė
shqiptare qė i takon fesė islame, pasi ajo do t’i
ekspozohej terrorit dhe zhdukjes. Duke i grabitur
Shqipėrisė Nartėn dhe Prevezėn, Abdyli mendonte se Greqia
pas kėsaj do tė kėrkonte tė pushtojė tė gjithė Toskėrinė.
Shqetėsimi mė i madh i Abdyl Frashėrit ishte se: ‘mos e
dhėntė Zoti se, nėse (Greqia) merr Nartėn ajo do tė
mundohet tė fitojė simpatinė e popullatės myslimane dhe t’i
tėrheqė pėr vete duke u dhėnė atyre ofiqe dhe grada. Kurse
pėrveē kėsaj ajo do tė sakrifikojė ēdo gjė dhe do tė
pėrdorė lloj – lloj dredhirash pėr tė themeluar shkolla
greke… duke pėrgjithėsuar gjuhėn greke, pėrhapur arsimin,
ushtruar moralin dhe doket e tyre, ėshtė e qartė se kjo gjė
do tė shpinte tėrė Toskėrinė nė rrugėn e greqizimit.’
Ndėrsa mė pas konkludonte se: ‘nėse Greqisė do t’i jepen
Narta dhe Preveza me rrethina, ose vetėm qyteti, atėherė
padyshim para se tė kalojnė pesė vjet e tėrė Toskėria do tė
bjerė nėn robėrimin e Greqisė. Ėshtė e qartė se (Greqia,
shqiptarėve) do t’ua zhdukė kombėsinė, fisnikėrinė, doket
dhe besimin e tyre’ Tamam siē Abdyl Frashėri mendonte 128
vjet mė parė, deklarimet e Janullatosit se shqiptarėt nuk
janė komb tipik mysliman, apo se Enver Hoxha i paskėsh
thėnė eprorit tė tij ortodoks, Stalinit se nė Shqipėri ka
rreth 30% ortodoksė dėshmojnė se rajai helen qė ėshtė ulur
nė krye tė Kishės Ortodokse tė Shqipėrisė qė prej 17 vitesh
ėshtė nxėnės i betuar i ideve shoviniste tė Megali Ideas
dhe helenizmit e zhdukjes qė i ėshtė bėrė shqiptarėve
myslimanė qė prej 128 vitesh. Si agjenti mė i madh
helenizmit nė Shqipėri nė kėto 17 vitet e fundit, Anastas
Janullatos nuk ka ndėrtuar Kishėn Ortodokse Autoqefale tė
Shqipėrisė siē ai mburret lartė e poshtė, por nė tė kundėrt
i ka shėrbyer helenizimit tė saj, nxitjes sė Luftės Civile
nė Shqipėri nė vitin 1997, djegies dhe shkatėrrimit tė
vendit, vendosjes nė pushtet nga viti 1998 e deri nė 2005
tė njė klike fondamentalistėsh ortodoksė etj. Rajai grek
Janullatos, gjyshėrit e tė cilit i kanė grabitur me dhunė
tokat shqiptarėve myslimanė tė Prevezės pas Kongresit tė
Berlinit, e di fare mirė qė Kisha Ortodokse e Shqipėrisė,
qė prej ndėrtimit tė nacionalizmit shqiptar ėshtė dizajnuar
qė tė jetė kombėtare dhe shėrbejė Shqipėrisė. Sami Bej
Frashėri, ati i nacionalizmit shqiptar, njė nga amanetet qė
i vuri pėrpara shqiptarėve nė 1899 kur shkroi ‘Shqipėria
ē’ka qenė, ē’ėshtė dhe ēdo tė bėhet’ ishte qė pas gjuhės,
kombi shqiptar do tė rronte vetėm pasi shqiptarėt ortodoksė
‘tė shpėtohenė nga xgjedha e priftėrisė sė greqet, tė
bullgarėvet e tė serbėvet e tė kenė kishėn’ e tyre me
priftėr shqipėtarė e me ungjill shqip; se Krishti s’ish as
grek e as shqah.’ Edhe pse shqiptarėt nė fillim tė
shekullit tė XX, kur ndėrtuar shtetin e tyre kombėtar,
arritėn tė pėrmbushin amanetin e Samiut, pas rėnies sė
komunizmit Greqia, duke gjetur njė Shqipėri tė copėtuar dhe
tė varfėr dhe shqiptarėt tė lėnė nė injorancė mbi fetė e
tyre arriti tė minojė ėndrrėn e nacionalizmit shqiptar, t‘i
hedhė hi syve disa toskėve renegatė dhe manipulojė ndjenjat
kombėtare nė Shqipėri. Siē At Foto Ciēi vė nė pah nė
shkrimin ‘Problemi mysliman nė ortodoksinė shqiptare’
Janullatosi duke blerė mė para disa renegatė mysliman toskė
si Nikolla Hyka, Joan Pelushi dhe Andon Merdani dhe veshur
kėta derdimenė tė bėrė synet nė priftėrinj ortodoksė dhe
duke pėrdorur edhe disa politikanė socialistė, nė kėta 17
vitet e fundit ka arritur tė minojė paanėsinė fetare tė
kombit shqiptar, ndėrtojė njė rikonkuistė fetare nė vend
dhe helenizojė Kishėn Ortodokse. Nė vitin 1997 kur palikari
i tij, Fatos Nano erdhi nė pushtet pas grushtit tė shtetit
tė orkestruar nga Greqia, deklaroi se do tė shuante 555
vite histori nga kombi shqiptar. Qė atėherė me spiunėt e
tij Nano arriti tė shkatėrrojė strukturat e Komunitetin
Mysliman nė Shqipėri, duke futur nė tė agjentėt e tij,
vrarė dhe dėbuar jashtė KMSH-sė patriotėt shqiptarė dhe
persekutuar myslimanėt nė tė gjithė vendin. Nė vazhdėn e
luftės fetare kundėr Islamit, Janullatosi arriti tė
rekrutojė edhe ndonjė toskė si puna e Rexhep Mejdanit qė
flet me gjuhėn e tij pėr pėrqindjet Islame nė Shqipėri, apo
edhe disa argatė si Albert Doja e Agim Kukeli qė shėrbejnė
nėpėr universitetet e Greqisė nė Tiranė, apo edhe ndonjė si
Piro Prifti, dhe me ata sulmon identitetin e myslimanėve
shqiptarė, ndėrsa jua lė vajzat me shami dhe djemtė me
mjekra myslimanėve jashtė shkollave, pėr tė siguruar kėshtu
privimin shkencor tė myslimanėve shqiptarė. Duke pėrdorur
intrigat e tij me pushtetin socialist, Janullatosi ka
arritur tė lėrė myslimanėt shqiptarė edhe pa xhami tė madhe
nė qytetin qė ata themeluan qė nė 1600, ndėrsa pėr vete po
ndėrton njė goxha katedrale nė mes tė parqeve publike tė
Tiranės. Vetėmburrja e Janullatosit se ‘ndihmesa’ e tij pėr
tė zhvilluar Kishėn Ortodokse ėshtė njė kontribut i madh
pėr Shqipėrinė, pasi Shqipėria tashmė nuk ėshtė njė komb
tipik mysliman por njė shoqėri multifetare, janė njė
gėnjeshtėr. Pasi Janullatosi nuk do njė Shqipėri
multifetare dhe multikulturaliste. Eprorėt e tij nė Greqi,
si kryepeshkopi Kristodoulos psh, pas 11 Shtatorit 2001 i
apeluan Xhorxh Bushit qė tė korrigjonte gabimet amerikane
nė Kosovė dhe shtypė “terroristėt islamikė” kosovarė
nėpėrmjet “ortodoksėve heroik” serbė. Ndėrsa nė anėn tjetėr
Kisha Greke nga e cila Janullatosi vjen, ka refuzuar
vazhdimisht ndėrtimin e xhamive pėr myslimanėt e Greqisė
dhe Athinės, edhe pse Athina ishte qytet mysliman 200 vite
mė parė. Pėrkundėr pretendimeve tė Janullatosit,
multifetarizmi dhe multikulturalizmi i Shqipėrisė ėshtė
vepėr e rilindasve shqiptarė, tė cilėt u ngritėn mbi
ndasitė fetare dhe edhe pse me shumicė myslimanė, ju dhanė
krahun vėllezėrve tė tyre katolikė dhe ortodoksė pėr
ndėrtimin e njė Shqipėrie tolerante dhe nuk vepruan siē
vepruan gjyshėrit e Janullatosit qė i grabitėn me dhunė
tokėn myslimanėve shqiptarė nė Greqi, dėbuan qė aty
myslimanėt, ēifutėt dhe katolikėt dhe helenizuan
arvanitasit. Nė intervistė kur Janullatosi shprehet se: ‘Nė
fillim tė viteve 1990 shumė njerėz, kuptohet, qė menduan se
pėr tė pasur njė identitet duhet tė kemi njė identitet tė
ndryshėm nga ai i fqinjėve tanė. Por ishte naive, Shqipėria
nuk ėshtė nė Arabinė Saudite apo nė Afrikė, por ėshtė nė
Ballkan dhe Kisha Ortodokse ėshtė njė urė me fqinjėt. Nuk
ėshtė kėrcėnim, por ėshtė bekim, kur ne shkojmė pėr
shembull nė Rumani dhe ata e shohin qė gjuha shqipe flitet
nė Rumani, nė Rusi nga peshkopi grek, i cili flet shqip,
kremton atje me patriarkun dhe me njerėzit e tjerė.’ Tregon
qė ky njeri ēdo gjė mund te jetė, por vetėm njeri i Zotit
dhe i Krishtit jo. Pasi Krishti qė lindi dhe predikoi nė
Afrikė dhe Lindjen e Mesme i mėsoi njerėzit qė tė duan
njerėzit pa dallim feje dhe kontinenti. Ndėrsa racizmi
gjeografik qė Janullatosi tregon ndaj afrikanėve dhe
arabėve dhe dėshira e tij pėr tė projektuar Kishėn
Ortodokse si njė urė komunikimi me fqinjėt ortodoksė tregon
se Janullatosi nuk ėshtė njeri i Zotit qė sheh punėt e
Perėndisė, por njė agjent i pan-ortodoksisė, Megali Ideas
dhe pan-sllavizmit, i cili kėrkon qė tė izolojė shqiptarėt
nga bota e gjerė dhe t’i lidhė ata me Rumaninė, Rusinė,
Serbinė dhe tė gjithė pan-Ortodoksinė. Megjithatė, urata e
tij Janullatos harron se shqiptarėt nuk kanė nevojė pėr
urat e ortodoksise pėr t’u lidhur me botėn. Shqiptarėt
historikisht i kanė gjetur vetė urat e tyre tė komunikimit
si me popujt e Lindjes, ashtu edhe tė Perėndimit, me
myslimanėt dhe me tė krishterėt dhe pėr kėtė nuk kanė sesi
tė marrin dorė nga njė raja si urata e tij Janullatos, i
cili pasi ju ka pushtuar shtėpitė dhe trojet shqiptarėve
prevezarė 128 vite mė parė dhe tanimė edhe Kishėn, kėrkon
t’ju dirigjojė edhe gjeopolitikėn nė shtėpinė e tyre.




________________________________________________________________________________\
____Yahoo! oneSearch: Finally, mobile search
that gives answers, not web links.
http://mobile.yahoo.com/mobileweb/onesearch?refer=1ONXIC