Search the web
Sign In
New User? Sign Up
Yamuslim
? Already a member? Sign in to Yahoo!

Yahoo! Groups Tips

Did you know...
Want to share photos of your group with the world? Add a group photo to Flickr.

Best of Y! Groups

   Check them out and nominate your group.
Having problems with message search? Fill out this form to ensure your group is one of the first to be migrated to the new message search system.

Messages

  Messages Help
Advanced
Messages 1 - 1663 of 18159   Newest  |  < Newer  |  Older >  |  Oldest
Messages: Show Message Summaries   (Group by Topic) Sort by Date v  
#1663 From: "Rania" <rania@...>
Date: Sat Sep 21, 2002 6:31 am
Subject: لن أترك الإسلام مهما فعل أهلي
engrania2002
Offline Offline
Send Email Send Email
 
 
امريكية تقول : لن أترك الإسلام مهما فعل أهلي

تقول الأمريكية (أميرة ) :

ولدت لأبوين نصرانيين في ولاية اركنساس بالولايات المتحدة الامريكية . وتربيت هناك ويعرفني اصدقائي العرب بالامريكية البيضاء لأنني لا اعرف التفرقة العنصرية.

تربيت في الريف في مزرعة والدي وكان والدي يلقي المواعظ في الكنيسة المعمدانية المحلية .وكانت امي تبقى في البيت وكنت طفلتهم الوحيدة.

والطائفة المعمدانية طائفة نصرانية مثل الكاثوليك وغيرها ولكن تعاليمهم مختلفه ولكنهم يؤمنون بالثالوث وان المسيح ابن الله . وكانت القرية التي تربيت فيها يسكنها البيض فقط وجميعهم من النصارى ولم تكن هناك اديان اخرى في نطاق 200 ميل . و لعدة سنوات لم اتعرف على شخص من خارج قريتنا و كانت الكنيسة تعلمنا ان الناس سواسية ولكني لا اجد لهذه التعاليم صدى في ارض الواقع..!!

وكنت اول مرة رأيت فيها مسلما عندما كنت في جامعة اركنساس.. ولابد ان اعترف بانني في البداية كنت مذهولة بالملابس الغريبة التي يرتديها المسلمون رجالا ونساء...ولم اصدق ان المسلمات يغطين شعورهن . وبما انني محبة للاستطلاع انتهزت اول فرصة للتعرف على امرأة مسلمة. وكانت تلك هي المقابلة التي غيرت مجرى حياتي للأبد ولن أنساهاابدا...

كان اسمها " ياسمين " وهي مولودة في فلسطين وكنت اجلس الساعات استمع لحديثها عن بلدها وثقافتها وعائلتها واصدقائها الذين تحبهم كثيرا ... ولكن ما كانت تحبه كثيرا كان دينها الاسلام .. وكانت ياسمين تتمتع مع نفسها بسلام بصورة لم ارى مثلها ابدا في اي انسان قابلته . و كانت تحدثني عن الأنبياء وعن الرب وانها لاتعبد الا الله واحدا لا شريك له وتسميه (الله) وكانت احاديثها بالنسبة لي مقنعة صادقة وكان يكفي عندي انها صادقة ومقتنعة فيها. ولكني لم اخبر اهلي عن صديقتي تلك ..وقد فعلت ياسمين كل ما يمكنها القيام به لاقناعي بان الإسلام هو الدين الحقيقي الوحيد وانه ايضا اسلوب الحياة الطبيعية. ولكن اهم شيء بالنسبة لها لم يكن هذه الدنيا وانما في الآخرة ...

وعندما غادرت الى فلسطين كنا نعلم اننا ربما لن نرى بعضنا مرة ثانية في هذه الدنيا. و لذا بكت ورجتني ان استمر في دراسة الاسلام حتى نتمكن من اللقاء ولكن في الجنة... وحتى هذه اللحظة مازالت كلماتها تتردد في اذني..ومنذ أول يوم التقينا فيها سمتني (اميرة) ولذا سميت نفسي بهذا الاسم عندما دخلت الاسلام. و بعد اسبوعين من رجوع ياسمين الى بلادها اغتالها رصاص الجنودالاسرائيليين خارج منزلها ...فترك هذا الخبر الذي نقله لي احد اصدقائنا العرب أسوء الأثر في نفسي.

وخلال فترة دراستنا في الكلية قابلت الكثيرين من الأصدقاء من الشرق الأوسط..واصبحت اللغة العربية محببة الي ..وكانت جميلة خاصة عندما اسمع احدهم يتلو القرآن أو استمع له عن طريق الشريط. وكل من يتحدث معي علىالانترنت او يرى كتابتي سيقول لا محاله انه مازال امامي طريق طويل. وبعد ان غادرت الكلية وعدت الي مجتمعي الصغير لم اعد استأنس بوجود مسلمين من حولي ولكن الظمأ للإسلام واللغة العربية لم يفارق قلبي ويجب ان اعترف ان ذلك اقلق اسرتي واصدقائي كثيرا .

و بعد سنوات من ذلك اتى في طريقي واحد اعتبره مثالا للمسلم الصحيح وبدأت مرة ثانية في طرح الأسئلة عليه وفي قراءة كل ما استطيع قراءته حول الدين...ولشهور وشهور كنت اقرأ وادعوا الله . و اخيرا في 15 ابريل 1996 اعتنقت الإسلام وكان هناك شيء واحد بالتحديد هوالذي اقنعني بالإسلام وكان هو كل شيء عن الاسلام والذي من اجله لن اترك الاسلام ابدا.. ذلك هو (لا اله الا الله محمد رسول الله)...

وعندما لاحظت اسرتي انني ادرس الاسلام كثيرا غضبوا واصبحوا لا يكلمونني الا فيما ندر ! ولكن عندما اعتنقت الاسلام قاطعوني تماما بل حاولوا ان يضعوني في مصحة الامراض العقلية لانهم اقتنعوا انني مجنونة...وكانت جفوة اهلي علي هي اكبر ضاغط علي . وكانوا احيانا يدعون على بالجحيم .

وتعدى الأمر الى ان احد اقاربي اقام علي حظرا قانونيا يمنعني من الإقتراب من منزله....وكانت امي من ضمنهم. و في احد الليالي هجم علي رجل في موقف السيارات وضربني وطعنني وتم القبض عليه .. وقد تم عدة مرات تخريب فرامل سيارتي ..واسمع دائما وفي الليل عند منزلي الطلاقات النارية والصراخ . وعندما ادخلت ملابسي الإسلامية وبعض بناطيل الجنز في المغسلة المجاورة لبيتي ..يقوم الغسال بأضاعة جميع ملابسي الإسلامية ويرد لي البناطيل ويهددني ان شكوته ..!!

وفي وقت كتابة هذا الموضوع اخوض حربا امام المحاكم لا استطيع مناقشتها الان في العلن ..ورغم اني لم ارتكب جريمة الا ان المحكمة منعتني من مغادرة هذه المدينة. و لكن لن يكسبوا هذه المعركة باذن الله.

ولا اكتب هذه السطور بهدف كسب شفقة وعطف المسلمين...ولكني اسألكم ان تدعون لي في صلواتكم. أشكر اصحاب الصحيفة ومحريرها الذين ينشرون مقالتي.

اختكم اميرة


 
اللهم دبِّر لها أمرها ، و فرِّج عنها كربها ، و انصرها على أعدائها
 
اللهم هبها ثباتاُ في الأمر و عزيمةً في الرشد
 
اللهم ارزقها إيماناً لا يرتد
و نعيماً لا ينفد
و قرة عينٍ لا تنقطع
و مرافقة نبيك صلى الله عليه و سلم في أعلى جنان الخلد
اللهم آمين
 


#1662 From: "Rakan Akbar" <akbar@...>
Date: Sun Sep 22, 2002 7:06 am
Subject: كرهت الباطل في ارض ترعى الباطل
jiggy_rico
Offline Offline
Send Email Send Email
 
 
 
 
كرهت الباطل في ارض ترعى الباطل


أنا أحد من ربته رمال الرياض العامرة بالخير والتوحيد .. نشأ قلبي رطباً على لا اله الا الله محمد رسول الله..
لكن كنت أفتقر الى الجديه في حياتي ..وإلى التضحيه لأجل الدين ..كنت أميل الى شهواتي كثيراً .. كنت لا أجد في نفسي مانع من سماع الغناء بل وكنت أعتبر أنها شىء لا يمكن التخلي عنه ولا العيش بدونه ..
كتب الله لي شيئاً في حياتي لم أتصور في يوم أنه سيكون لي الا وهو :أني أدرس دراستي الجامعية في إحدى دول المغرب العربي والتي لا تعرف من الإسلام عامة إلا لا اله الا الله محمد رسول الله نطقاً فقط مجرد من كل ما تعنيه ... بدون إستغراب إنغمست مع الرذيله ..إعتقدت أن سعادتي مع الجنس الأخر بما لا يرضاه الله..
ضحك ,لهو , غناء لا يتوقف, شهوة لا تكبح ابداً .. مرت ثلاثة أعوام على دراستي ثم في العام الثالث حدث آخر ما كنت أتوقع .. فجأة وبلا مقدمات كرهت كل شىء ..كرهت الحياة .. كرهت حتىشهوتي التي اصبحت تصيطر علي .. كرهت دراستي ..كرهت اصحابي كلهم وقد كانوا ولا يزالوا يعانون من نفس ما كنت أعاني.. قررت ترك الإختلاط .. أحسست أن ثمة سعادة في الدنيا لم أعرفها ..دعوت الله ..لكني كنت أضعف دائما .. فجأة تذكرت حديث المصطفى محمد صلى الله عليه وسلم للشباب وكأني أول مره أستمع لهذا الحديث -من إستطاع منكم الباءه فليتزوج ومن لم يستطع فعليه بالصوم - قلت في نفسي دعني أجرب قول نبيي محمد صلى الله عليه وسلم هذه المرة لعلي أستطيع التغلب على سطوة شهوتي علي .. قررت صيام يوم وإفطار يوم طول الدهر ما حييت .. خفت شهوتي كثيراً ولكن كنت أضعف أحياناً ,ولكني لم أترك الصيام وقلت لا أيأس والله لا أيأس ..
عرضت قصتي هذه في موقع الساحة .. وطلبت المساعده ممن لديه خبره .. واذا بي بعد أيام يرد علي أحد أهل الصلاح -أحسبه والله حسيبه- وقال لي اسأل الله أن يثبتك ونصحني بالقرآن وترك الغناء ,كما نصحني بالتصدق من مصروفي الشهري ولو بالقليل ..نصحني بتنظيم وقتي..ولا زلت أتواصل معه في كل مرة يذكرني بالله .. قمت بكل ما كان ينصحني به .. سجلت على اشرطة الغناء عندي محاضرات ووعظ .. بعد أيام أحسست بالملل لأني هنا في هذه البلاد لوحدي ..لا أنيس إلا أهل السو ء .. راودتني نفسي بالعوده الى الأغاني ..وأن أقتني شريطاً من أحد زملائي لكني تذكرت الله في آخر لحظة ..
وحكيت للرجل الصالح ما أجده من تعب ونصب ..طلبت منه أن يدعو لي .. وقلت له أن إنسحابي من دراستي الآن غير ممكن لأسباب .. رتبت وقتي كما أمرني وقد بدأت بتخصيص ساعة ما بين المغرب والعشاء لحفظ القرآن يومياً .. وإذا بي مع الأيام أحس بأنس مع القرآن .. وها أنا على صيامي وإن شاء الله لا أتركه ما حييت .. وساعة حفظ القرآن كذلك .. وأصلي من الليل ما يكتبه لي ربي كما أمرني ذلك الرجل ..وأتصدق أسبوعياً بطعام لعائلة أعرف فقرها هنا .. وها أنا أمضي غريباً وحيداً هنا سعيداً والله لا أحد يكدر صحبتي .. بينما كثر أصحابي في السابق ولم أجد أمناً ولا إطمئناناً ..
أسأل الله أن يفتح على الرجل الصالح الذي أعانني كل أبواب الخير باباً باباً .. ويقفل عنه كل أبواب الشر .. وأنا معه وجميع من يقرأ قصتي فيعتبر وجميع المسلمين يا رب آمين ...
وأنا أوجه نداء الى أمة محمد صلى الله عليه وسلم خاصة الشباب :عليكم بالصوم , وعليكم بأنس كتاب الله -والصلاة طبعاً- والصدقة، فوالله إن فيهم سعادة كم نحن نبحث عنها ونظنها في الدنيا وهي غير ذلك ..
أما من يتحجج بطول النهار وعدم القدرة على الصوم فاقول له أن النهار في دول المغرب العربي طويل طويل ، ولا أعرف أضعف مني في الإستسلام أمام الطعام والشراب ولكن فرحة إفطاري مع المغرب تنسيني كل ألم ووصب وحرمان ..ومن إحتسب لأجل الله ما ضيعه الله
 
منقووووووووووووول

#1661 From: "Mona Malhas" <muna@...>
Date: Sun Sep 22, 2002 9:57 am
Subject: الشبكة الإسلامية
munanumbers
Offline Offline
Send Email Send Email
 
#1660 From: samer mohamed <sameribrahim76@...>
Date: Sun Sep 22, 2002 12:32 pm
Subject: بالدّموع في عيني أدعي
sameribrahim76@...
Send Email Send Email
 
بالدّموع في عيني أدعي
 
ألله أكبر ألله أكبر ألله أكبر
لا حول ولا قوة إلا بالله     ولا إله إلا الله ، محمد رسول الله
سبحان الله و الحمد الله
 
 أستغفر الله العظيم الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه توبة عبد ظالم لا يملك لنفسه ضرا ولا نفعا ولا موتا ولا حياة ولا نشورا
اللهم ردني إليك رداً جميلا وتب علي واغفر لي تفريطي وزللي وإسرافي في أمري إنك جواد كريم
 
اللهم لك أسلمت ويك آمنت و عليك  توكلت و اليك أنبت ويك خاصمت اللهم اني أعوذ بعزتك لا اله الا أنت أن تضلني أنت الحي الذي لا يموت و الجن والانس يموت
 
اللهم إني عبدك ابن عبدك ابن أَمَتَك، ناصيتي بيدك، ماضٍ في حكمك، عدلٌ في قضاؤك، اسألك بكل اسم هو لك سميت به نفسك أو أنزلته في كتابك أو علمته أحداً  من خلقك أو استأثرت به في علم الغيب عندك،أن تجعل القرآن ربيع قلبي ونور صدري وجلاء حزني وذهاب همي وغمي، إلا أذهب الله همه وغمه، وأبدله مكانه فرحاً،
 
اللهم لا تأخذنا بذنوبنا
اللهم تغمدنا برحمتك يوم لا ينفع لا مال ولا بنون إلا من أتى الله بقلب سليم 
 
اللهم اني ظلمت نفسي ظلما كبيرا و قال قتيبة كثيرا و لا يغفر الذنوب الا أنت فاغفر لي مغفرة من عندك و ارحمني انك أنت الغفور الرحيم
 
اللهم اغفر لوالدينا ، ووالد والدينا ، وارحمهم وعافهم واعف عنهم وأكرم نـُـزلهم ووسع مـُـدخلهم واغسلهم بالماء والثلج والبرد ، ونـَـقـِـهم من الذنوب والخطايا كما يـُـنقى الثوب الأبيض من الدنس ،
 
 آمين آمين آمين
 
اللهم أجعلنا من أهل الجنة.. اللهم آمـــيـــن 
 
وفقنا الله وإياكم لنصرة الدين وإعلاء كلمة لا إله إلا الله ، محمد رسول الله
جزاكم اللـــــــــه خير
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



Do you Yahoo!?
New DSL Internet Access from SBC Yahoo!

#1659 From: "mahmoud" <ms133@...>
Date: Mon Sep 23, 2002 1:09 am
Subject: صلاة المريض
m133s
Offline Offline
Send Email Send Email
 

الفتاوى الإسلامية -   المحتوى

الكتـــاب : فتاوى دار الإفتاء لمدة مائة عام

البــاب :    من أحكام الصلاة وما يتعلق بها .

---------------------------------------------------------------------------

 

الموضوع  ( 741 ) صلاة المريض.

المفتى :   فضيلة الشيخ أحمد هريدى.

31 يناير 1968 م.

المبادئ:

1 - إذا عجز المريض عن الصلاة قائما  أو خاف زيادة المرض عليه صلى

قاعدا  كيف شاء لأن ذلك أيسر له، ولأن عذر المرض أسقط عنه الأركان

فلأن يسقط عنه الهيئات من باب أولى.

2 - إذا تعذر ركوعه وسجوده أو مأ برأسه قاعدا  إن قدر على القعود

وجعل إيماءه للسجود أخفض من إيمائه للركوع وبذلك تكون صلاته صحيحة

مادام العذر قائما.

سئل :   من س ع ص قال إنه مسلم الديانة، ويريد أداء فريضة الصلاة

ولكنه مريض برجله ولا يستطيع الجلوس إلا على كرسى، كما أنه لا يستطيع

الركوع.

وطلب السائل بيان كيفية الصلاة وهو بهذا المرض.

أجاب :   المنصوص عليه شرعا أن المريض إذا عجز عن الصلاة وهو

قائم أو خاف زيادة المرض صلى قاعدا  كيف شاء.

لأن ذلك أيسر على المريض.

ولأن عذر المرض أسقط عنه الأركان فلأن تسقط عنه الهيئات أولى، وإذا

تعذر الركوع والسجود أومأ برأسه قاعدا  إن قدر على القعود وجعل سجوده

بالإيماء أخفض من ركوعه.

والسائل يقرر أنه لا يستطيع الجلوس إلا على كرسى وأنه لا يستطيع الركوع،

وفى هذه الحالة يصلى وهو جالس على الكرسى ويومىء للركوع برأسه

ويسجد فعلا إن كان يستطيع السجود.

فإن لم يستطعه أيضا  أومأ له برأسه كالركوع وجعل إيماءه للسجود أخفض

من الركوع، وصلاته صحيحة مادام العذر قائما ، فإن زال عنه المرض

وجب عليه أن يصلى وهو قائم بركوع وسجود لعدم وجود العذر حينئذ.

واللّه تعالى أعلم.

****************************************************************************


#1658 From: "أبـــــــــــو" "عــــمــــرو" <k_az_z@...>
Date: Mon Sep 23, 2002 10:11 am
Subject: وصية إلى شباب الأمة
k_az_z
Offline Offline
Send Email Send Email
 

يا شباب أساس نجاحكم .... إيمان .. وعلم .. وقيم .. وأخلاق

بقلم:الأستاذ/مصطفى مشهور

 

بعد أيام يتوجه شبابنا إلى معاهدهم وجامعاتهم ، والشباب المؤمن قديماً وحديثاً فى كل مرحلة من مراحل التاريخ، عماد نهضة الأمة ، وسر قوتها ، ومبعث عزتها وكرامتها ، وحامل لوائها ورايتها ، وقائد مسيرتها إلى المجد والنصر ، وصدق الله العظيم إذ يقول ) إِنَّهُمْ فِتْيَةٌ آمَنُوا بِرَبِّهِمْ وَزِدْنَاهُمْ هُدىً)(الكهف: من الآية13)

والشباب صفحة بيضاء نقية خالية من كل البصمات ، إلا فطرة خالقه سبحانه المتجهة إلى كل خير ، ففى الحديث "كل مولود يولد على الفطرة فأبواه يهودانه أو ينصرانه أو يمجسانه"

الشباب قوة ، وقوته تتمثل فى إيمانه ، وتتجلى فى تحرره من الانحراف والضلالات والخرافات ، فلا يضع نفسه إلا فى أعلى المراتب والغايات ، فلا يستذل لمخلوق ولا يبيع نفسه ، قوته فى انتمائه إلى القرآن وحملته ، والحق الذى قامت عليه السماوات والأرض، وهو على يقين أن من يقف تحت هذه الراية ، هم جند الله وأحبابه، وصنعة الرحمن وعباده ، الحق سلاحهم والتقوى زادهم ، والصبر درعهم ، والإيمان بالله عدتهم ، والوحدة شعارهم .

هذه الفطرة النقية وهذه الصفحات البيضاء تحتاج إلى المربين والموجهين الذين يخافون الله ويحرصون على بناء هذه الأمة ، التى يحيط بها الخطر من كل مكان ، وتدبر لها المؤامرات ، ولنا فى شباب الانتفاضة الأعزل الذى يقف أمام طغيان اليهود ويلقنهم الدروس وينزل بهم ما يستحقون ، لنا فى هذه المواقف عبرة ، فى أن الشباب إذا ربى على الإسلام ، ووثق صلته بالله فلن يغلبه أحد .

يتوجه الطلاب إلى دور العلم ، وهموم العالم العربي والإسلامي ، تملأ نفوسهم وتسيطر على عقولهم ، فهذه أمريكا والصهيونية تعبثان بكل شئ فى هذه الحياة ، وكأن العالم أصبح مزرعة لهؤلاء وما فيها عبيد لهم ، خاصة بلاد العرب والمسلمين ، التي يجب فى زعمهم أن تخضع لسيطرة أمريكا وهيمنة اليهود ، ومن يعترض فهو إرهابى، وعليه أن يدفع الثمن سجناً وحصاراً وإذلالاً ، ونفيا من الاسرة الدولية ومعاناة اقتصادية واجتماعية ..

ورغم كل هذا فالواجب الحتمي على الشباب يتضمن الآتي :

أولاً : أن يأخذ أموره وحياته كلها بالجد ، ويعد نفسه بل يجندها لا لمجرد أن ينجح أو يتفوق ، بل ليكون متميزاً فى علمه ، وفى أخلاقه وفى عقيدته ، وفى تعامله مع الآخرين ، وفى حرصه الشديد على القيام بالواجب ، حتى إذا وجد فى أي مكان ، رأى الناس فى شخصه الصدق متمثلاً فيه الوفاء فى عقوده وعهوده ، ورأوا فيه السماحة والحلم والعفو .

ثانياً : هناك ثلاث خصال لابد منها لطالب العلم وهى الجد ، والدأب والإخلاص ، وهى أساسية ، فحين يكون الشاب جاداً فإن ساعة واحدة ، خير من أيام ، وأكثر بركة منها ، فهذا الخلق لا يتم إلا إذا آمن برسالة وكان له هدف فى الحياة يسعى لتحقيقه ، وقد لاحظ الموجهون فى دور العلم ، أن الطالب الملتزم أقدر من غيره على تنظيم وقته ، ويتميز دائماً بالاستقرار النفسىِ ، ولا يعرف القلق ولا يتطرق إليه اليأس لأنه يؤمن بأن الأمر كله بيد الله وقدره .

ثالثاً : منزلة العلم فى الإسلام : إن الرسول صلوات الله وسلامه عليه يحدثنا عن مكانة العلم ومنزلة العلماء أحاديث كلها عجب ، فيقول "طلب العلم فريضة على كل مسلم" وفى رواية "ومسلمة" ويقول فى مكانة العلماء "إن مثل العلماء فى الأرض كمثل النجوم يهتدي بها فى ظلمات البر والبحر ، فإذا انطمست النجوم أوشك أن تضل الهداة" رواه أحمد عن أنس بن مالك

العلم يا شباب هو النور ، والطاقة الهائلة التى يمد الإنسان بها حياته وهو كما جاء فى الأثر "الأنيس فى الوحشة ، والصاحب فى الغربة والمحدث فى الخلوة ، والدليل على السراء والضراء ، والسلاح على الأعداء ، وبه يعرف الحلال من الحرام ، وهو إمام العمل والعمل تابعه" رواه ابن عبدالبر عن معاذ بن جبل .

ويجب على الشباب أن يقف عند مدلول "الفريضة" التى جاءت فى الحديث ، فهي تعنى أن طلب العلم واجب حتم ومفروض ، يتعبد به المسلم ، وهو حق لله عليه لا يجوز أن يتخلى عنه ، ويجب أن يؤديه بأمانة وصدق وإخلاص لأنه عبادة يتقرب بها إلى الله ، تزيده إيماناً ، وخشية وحباً لربه ، يجب أن يكون للعلم فى نفوسكم قداسة ، تساوى قداسة العقيدة ، قداسة وهيبة تشمل العلماء وتشمل الطلاب ، والجميع يسعون لأداء هذا الواجب ، كما يلبون نداء المؤذن للصلاة .

رابعاً : أحسنوا مراقبة الله تعالى فى كل شئونكم ، واعلموا أنه قريب منكم وناظر إليكم ، ومحيط بكل شئونكم ، أينما كنتم ، وهو يعلم خائنة الأعين وما تخفى الصدور ، فاجتهدوا ألا يراكم إلا حيث يرضى عنكم ، ولا تغفلوا عن مراقبة الحق فيتسرب الشيطان إلى نفوسكم .

خامساً : أدوا فرائض الله فى أوقاتها ، ولا تهملوها اتكالاً على القضاء أو اشتغالاً بالأعمال ، أو تعللاً بالمعاذير، فإن ذلك من خداع النفس، ونزعات الهوى، قال تعالى) وَلا تَتَّبِعِ الْهَوَى فَيُضِلَّكَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ )(صّ: من الآية26) واعلموا أنه ما تقرب المؤمنون إلى الله بمثل ما اقترضه عليهم ، فإياكم وإهمال الفرائض والتكاسل عن الواجبات ، خاصة واجب تحصيل العلم .

سادساً : اجعلوا أكبر همكم أن تتسامحوا ولا تتعصبوا ، وأن تجمّعوا ولا تفرقوا ، فلا يجوز أن تنشغلوا بالمعارك الجانبية ، والمسائل الثانوية ، التى يتعذر أن يتفق فيها الناس على رأىِ واحد ، واهتموا جيداً بقضايا العلم الذى تطلبون ، واحرصوا على النجاح وتكوين أنفسكم ، وإياكم والتخريب والمخربين ، والمندفعين والمهرجين ، كونوا رجال بناء لا هدم ، أضيئوا الشموع ، ولا تسبوا الظلام ، ورسولكم صلى الله عليه وسلم بعث رحمة ، ولم يبعث لعاناً .

سابعاً : الحوار مع الآخرين بالحكمة ، وبالموعظة الحسنة ، لا بالحملات والشتائم ، وبالجدال بالتى هى أحسن، فهذا من أخلاق وآداب الإسلام ، ويحذر المسلم دائماً من تسفيه الآخرين مهما كانت آراؤهم خاطئة ، فبيان الخطأ شئ ، وتسفيه الرأى شئ آخر ، والحوار الهادئ هو الذى يكشف الصواب ويحافظ على المودة ، ومن هنا تستطيع أن تجد قبولاً لدى الآخرين .

تاريخ لا يُنسى

تعالوا معي يا شباب .. لنسأل ديار الشام وسواد العراق ، ورياض الأندلس ، ووادي مصر ، وفيافىِ الجزيرة، وبطاح أفريقيا ، وربوع العجم ، وبلاد الهند ، وأرجاء الصين ، ومعالم الدنيا كلها عن تاريخنا وأمجادنا، وعلومنا ، وحضارتنا ، وقيمنا وأخلاقنا ، وبطولاتنا وتضحياتنا ، لنتعلم ونعرف ونقتدى .

إن أسلافنا هم الذين هذبوا النفوس ، وهدوا القلوب ، ونشروا العلوم ، وفرضوا المعرفة ، وكرموا الإنسان، اسألوا مساجد المدينة المنورة ، والكوفة ، ومكة ، والأقصى الأسير ، والجامع الأمويِ ، وقرطبة والأزهر الشريف، والزيتونة ، فإن عندهم جميعاً الخير الأكيد .

الشباب أعز شيء :

جلس عمر بن الخطاب رضى الله عنه إلى جماعة من أصحابه فقال لهم تمنوا ، فقال أحدهم : أتمنى لو أن هذه الدار مملوءة ذهباً أنفقه فى سبيل الله ، ثم قال عمر : تمنوا ، فقال رجل آخر : أتمنى لو أنها مملوءة جواهراً أنفقها فى سبيل الله ، أتصدق بها ، ثم قال تمنوا فقالوا : ما ندرى ما نقول يا أمير المؤمنين ؟

فقال عمر : ولكنى أتمنى رجالا مثل أبى عبيدة بن الجراح ومعاذ بن جبل ، وسالم مولى أبى حذيفة، فأستعين بهم على إعلاء كلمة الله"

الشباب المؤمن الكفء هو مصدر العزة لأمته ، وهو روح حضارتها ونهضتها ، وعماد الرسالات، وقوام الإصلاح ، إن رجلاً واحداً قد يساوى ألفاً ، ورجلاً قد يزن أمة بأكملها ، وقد قالوا "رجل ذو همة يستطيع أن يحيى أمة"

هل سمعتم عن فاتح القسطنطينية محمد الفاتح ، الذى تولى الحكم وهو شاب لم يتجاوز عمره اثنتين وعشرين عاماً ، رضى الله عنه وأرضاه ، لقد حقق بشرى رسول الله صلى الله عليه وسلم "لتفتحن القسطنطينية ، فلنعم الأمير أميرها ، ولنعم الجيش ذلك الجيش" رواه أحمد إنه من المؤمنين القلائل النادرين فى التاريخ الذين ظهرت بطولاتهم فى هذه السن المبكرة ، لقد اقتدى بالصحابى الجليل أسامة بن زيد رضى الله عنه ، الذى تربى فى حجر النبوة ، ورغم صغر سنه ، كان فى كل غزوة يتقدم الصفوف فيرده الرسول صلى الله عليه وسلم لصغر سنه ، ثم أجازه فحمل السيف جهاداً فى سبيل الله ، وهو ابن خمس عشرة سنة ، وفى يوم حنين ثبت مع العباس عم النبىِ صلى الله عليه وسلم ، وفى يوم مؤتة كان سنه الثامنة عشرة ، وكان الأمير ، وفى الجيش كبار الصحابة وخرج أبوبكر يودعه ، ويمشى فى ركابه .

ولقد طلب عمرو بن العاص رضى الله عنه من الخليفة أن يمده بالجنود وهو يفتح مصر ، فبعث إليه بأربعة آلاف ، على رأسهم أربعة من رجالات الإسلام عدّ كل واحد منهم بألف رجل"

ولقد خاض خالد بن الوليد رضى الله عنه –الحيرة – فطلب من أبى بكر مدداً فما أمده إلا برجل واحد ، هو القعقاع بن عمرو التميمى وقال : لا يهزم جيش فيه مثله ، وكان يقول لصوت القعقاع فى الجيش خير من ألف مقاتل"

يا شباب : هناك رجال غيروا التاريخ وشرفوه ، ورفعوا لواء الإنسانية ، وحافظوا على كرامتها ، وآخرون أهانوا التاريخ ولوثوه ، وهناك رجال أوفياء أضاءوا القرون ، وأزالوا الظلمات ، ومن العجيب أن المصلحين بحق وحملة المنهج الإلهي بصدق يظلون مغمورين أو مطاردين خاصة  فى عالمنا العربي والإسلامي ، أو يظلون فى أعماق السجون والمعتقلات، ويوصمون بأشد التهم ، لأنهم حملوا الحق، ونطقوا بكلمة الحق ، لا يهابون أحدا إلا الله )الَّذِينَ يُبَلِّغُونَ رِسَالاتِ اللَّهِ وَيَخْشَوْنَهُ وَلا يَخْشَوْنَ أَحَداً إِلَّا اللَّهَ وَكَفَى بِاللَّهِ حَسِيباً) (الأحزاب:39) .

يتحدث أحد الكتاب عن الداعية الذى غير القرن العشرين فيقول "لو كان هناك عشرة من العرب غيروا القرن العشرين ، لكان حسن البنا فى مقدمتهم ، لقد رحل عن الدنيا وهو فى الثانية والأربعين من عمره ، وهى سن صغيرة جداً بالنسبة إلى ما حققه ، فلقد استمر تأثيره بعد موته طويلاً ، وأقوى مما كان ، لقد كان من تأسيسه "جماعة الإخوان المسلمين" العملاقة ، ثم قامت تتشبه بها حركات أخرى كثيرة ، منها الذى سلك طريق الدعوة بالحكمة والموعظة الحسنة ، ومنها الذى استبد به الحماس" وهذه شهادة كاتب من غير الإخوان ، والأمر الذى لا يمكن تجاوزه هو تلك اليقظة الإسلامية التى كانت سبباً فى تحرير الكثير من بلاد الشرق ، ولقد سرى فى الجسد المسلم روح الجهاد والكفاح"

ثم جاء من بعده الأستاذ المرشد حسن الهضيبى رحمه الله ، فكان أمة وحده ، فوقف للباطل والمبطلين بالمرصاد، لا يكل ولا يمل ، حتى حافظ على الأمانة التى تحملها ، والحق الذى آمن به ، وكان رحمه الله يعرف وعورة الطريق ، ويقدر عظم التبعة ، ولم يكتمها عن صحبه ، وإنما أعلنها ليأخذ كل أهبته )أَحَسِبَ النَّاسُ أَنْ يُتْرَكُوا أَنْ يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لا يُفْتَنُونَ) (العنكبوت:2)

يا شباب : اذكروا هذه النماذج الفذة ، والرجال الأبرار ، اذكروا من أيقظوا فى الأمة الهمم ، وبعثوا فيها العزائم ، ووضعوا بصماتهم على التاريخ ، وتشبهوا بهم إن لم تكونوا مثلهم .

يا شباب : لقد نبه الإمام البنا رضى الله عنه إلى أن رسالة الإسلام الخالدة تستحق من جميع المسلمين الشباب قبل الشيوخ ، تستحق الجهد والعمل والعزم ، فقال "ومن الحق أن نذكر أمام هذه العقبات جميعاً أننا ندعو بدعوة الله ، وهى أسمى الدعوات ، وننادي بفكرة الإسلام ، وهى أقوى الفكر ، ونقدم للناس شريعة القرآن وهى أعدل الشرائع )صِبْغَةَ اللَّهِ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللَّهِ صِبْغَةً وَنَحْنُ لَهُ عَابِدُونَ) (البقرة:138)  وأن العالم كله فى حاجة إلى هذه الدعوة ، وكل ما فيه يمهد لها ويهيئ سبيلها .

وعجيب هؤلاء الرجال فى علمهم بالتاريخ ، وبالطريق وتكاليفه ، وبالدعوات الإصلاحية ، وعجيب فراستهم وصراحتهم ، وفهمهم لواقع الأمة .

أيها الشباب : )فَسَتَذْكُرُونَ مَا أَقُولُ لَكُمْ وَأُفَوِّضُ أَمْرِي إِلَى اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ) (غافر:44)



لا تنسواالدعاءلأخوانكم في فلسطين

والمقاطعة سلاحنا

فإن لم نستطع دعم أخواننا المجاهدين في فلسطين

فلا ندفع ثمن رصاصة للصهاينة المجرمين

 اللهم اغفر لي وللمؤمنين والمؤمنات الأحياء منهم والأموات



Do You Yahoo!?
Yahoo! Finance - Get real-time stock quotes

#1657 From: "ashraf fathy" <ashraf172@...>
Date: Mon Sep 23, 2002 1:44 pm
Subject: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ashraf172@...
Send Email Send Email
 



السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

 

 اخوتى فى الله

جربوا أن توفروا من وقتكم دقائق قليلة كل يوم لحفظ ولو 4 أو 5 ايات من احدى سور القرآن الكريم, ولتبدءوا بقصار السور وأسهلها , وتأكدوا أنه بشىء من النية الخالصة لوجه الله تعالى والعزيمة الصادقة سيصبح الأمر جزءا أساسيا فى برنامج حياتكم اليومى.

 

أفلا تحبون أن يكون الله جليسكم كل يوم؟ جاء فى الحديث القدسى عن رب العزة جل و علا:

(أنا جليس من ذكرنى).

 

افلا تحبون أن تحفكم الملائكة كل يوم؟ و يذكركم الله فيمن عنده كل يوم؟

 قال صلى الله عليه وسلم:( ما اجتمع قوم فى بيت من بيوت الله, يتلون كتاب الله, ويتدارسونه بينهم, الا نزلت عليهم السكينة وغشيتهم الرحمة, وحفتهم الملائكة, وذكرهم الله فيمن عنده. ومن أبطأ به عمله لم يسرع به نسبه).

 

أفلا تحبون أن تطمئن قلوبكم كل يوم بذكر الله؟ قال تعالى: (ألا بذكر الله تطمئن القلوب).

 

 

ألا تستحق منا كل هذه المنح الالهية- مهما كانت أعباؤنا ومشاغلنا اليومية - أن نجاهد أنفسنا قليلا كل يوم عسى أن نكون ممن يشملهم الله برحمته وفضله؟و ما يدريكم, فلعل الله ييسر لكم بكل حرف تحفظونه أمرا من أمور دنياكم أو يرفع به عنكم بلاء أو يفرج به عتكم كربة, اذن فأنتم المستفيدون فى الدنيا والآخرة ان شاء الله

 

لقد بدأت بنفسى والحمد لله كثيرا على فضله, فالأمر جد يسير لكن ثوابه عند الله عظيم,

 

أعلم أن كثيرا منكم يفعل ذلك وقد لايجد فى كلامى هذا شيئا جديدا , لكن من المؤكد أن فيكم من قد يكون كلامى هذا تذكيرا له وفاتحة خير عليه ان شاء الله

 

 

اخوتى فى الله

 جربوا فالأمر جدير بالتجربة ولن تندموا أبدا

 

ارسلوها لأخوانكم وأصدقائكم حتى يعم الأجر والثواب

وادعوا لى بالاستمرار فيما بدأت

وفقنى الله واياكم لما فيه خير ديننا ,

                                        اللهم آمين

 

منقول

ashraf fathy


Join the world’s largest e-mail service with MSN Hotmail. Click Here

#1656 From: "noha elhaiwan" <nohaelhaiwan@...>
Date: Sun Sep 22, 2002 1:00 pm
Subject: تدبرى و تأملى
nohaelhaiwan@...
Send Email Send Email
 



>From: "noha elhaiwan"
>To: yamuslim@yahoogroups.com
>CC: cairo_eng_f@yahoogroups.com
>Subject: [cairo_eng_f] (unknown)
>Date: Fri, 13 Sep 2002 20:18:20 +0000
>


MSN Photos is the easiest way to share and print your photos: Click Here

أختاه...... تدبرى و تأملى

هذه بعض شبهات المتبرجات و الرد عليها ..

تقول المتبرجة :إننى أحب الله و هذا يكفى ... نقول لها (قل إن كنتم تحبون الله فاتبعونى يحببكم الله)

تقول : إن الدين يسر... نقول لها( يريد الله بكم اليسر ) ولقد أمر الله بالحجاب للتيسير .

تقول: إن التبرج أمر هين ... نقول لها ( و تحسبونه هينـاً وهو عند الله عظيم)

تقول: إننى صغيرة و سوف أتحجب عندما أكبر ... نقول: الموت لا يعرف صغيراً و لا كبيراً.

تقول: سوف أتحجب بعد الزواج ... نقول: { إن العبد ليحرم الرزق بالذنب يصيبه} فقد يحرمك الله من الزواج.

تقول: إن زوجى لا يرضى بالحجاب ... نقول:{ لا طاعة لمخلوق فى معصية الخالق}

تقول: أتحجب عندما أقتنع بالحجاب... نقول: ( ما كان لمؤمن و لا مؤمنة إذا قضى الله و رسوله أمراً أن يكون لهم الخيرة من أمرهم )

تقول: إن الحجاب يعوق عن العمل و التعليم ... نقول: رضا الله و جنته أغلى من كل شىء.

تقول: أخشى من سخرية الناس ... نقول : لك الفخر و المثوبة، فلقد استهزءوا بالنبى (ص) فهذا هو طريق الأنبياء و الصالحين.

تقول:لا أطيق الحجاب فى الصيف و الحر ... نقول: ( قل نار جهنم أشد حراً)

تقول: المجتمع كله هكذا ... نقول: تلك و الله أسوأ مقالة لأهل النار فقد قالوا :( إن وجدنا اباءنا على أمة وإنا على أثارهم مقتدون)... و قال تعالى :( و إن تطع أكثر من فى الأرض يضلوك عن سبيل الله)

تقول: إن طهارة القلب تغنى عن الحجاب ... نقول: لو طهر القلب لاستقامت الجوارح فقد قال (ص) { إن فى الجسد مضغة إذا صلحت صلح الجسد كله، وإذا فسدت فسد الجسد كله، ألا و هى القلب}

 

و أخيراً ... أختاه هذه نصيحة من أخت لك تحبك فى الله ...أتقى الله فى نفسك ..أتقى الله فى شبابك قبل هرمك.. أتقى الله فى شباب المسلمين ... أتقى الله يا حفيدة عمر بن الخطاب .. يا حفيدة خديجة و عائشة..

أتقى الله قبل أن تصبحى أشد فتنة على الاسلام و المسلمين فقد قال (ص) بما معناه لا أخشى على أمتى فتنة من بعدى أشد من النساء... فيا حبيبة الله... يا أمة الله أتقبلى هذه المنزلة؟؟!!... بعد أن أنجبت الرسل و أرضعت محمد(ص) و ربيت صلاح الدين .... بالله عليك أجيبينى ... أين أنت ألان ؟؟ .. من أنت الأن؟؟!! ..و أين الأقصى؟؟!!....أتقى الله يجعل لك مخرجا.. و يرزقك من حبث لا تحتسبى.......

و الله من وراء المقصد....



MSN Photos is the easiest way to share and print your photos: Click Here


To unsubscribe from this group, send an email to:
cairo_eng_f-unsubscribe@egroups.com



Your use of Yahoo! Groups is subject to the Yahoo! Terms of Service.

#1655 From: Yasser El-Batawy <ymbatawy@...>
Date: Sun Sep 22, 2002 5:02 pm
Subject: يــا أهــل الفجر
ymbatawy
Offline Offline
Send Email Send Email
 

منقول  

 

يــا أهــل الفجر


 
فئة موفقة،وجوههم مسفرة ، وجباههم مشرقة ، وأوقاتهم مباركة ، فإن كنت منهم فاحمد الله على فضله ، وإن لم تكن جملتهم فدعواتي لك أن تلحق بركبهم،أتدري من هم ؟

إنهم أهل الفجر،

قوم يحرصون على أداء هذه الفريضة،ويعتنون بهذه الشعيرة ، يستقبل بها أحدهم يومه ، ويستفتح بها نهاره،والقائمون بها تشهد لهم الملائكة ، من أداها مع الجماعة فكأنما صلى الليل كله...

إنها صلاة الفجر التي سماها الله قرآنا فقال جل وعز: {وقرآن الفجر إن قرآن الفجر كان مشهوداً} سورة الإسراء من الآية(78).

المحافظة عليها من أسباب دخول الجنة،والوضوء لها كم فيه من درجة،والمشي إليها كم فيه من حسنة،والوقت بعدها تنزل فيه البركة،قال النبي صلى الله عليه وسلم: \"اللهم بارك لأمتي في بُكورهَا\".أخرجه أحمد وأبو داود والترمذي وابن ماجة.

أهل الفجر:

الذين أجابوا داعي الله وهو ينادي (حي على الصلاة،حي على الفلاح)،
فسلام على هـؤلاء القوم ، حـين استلهموا
( الصلاة خير من النوم )، واستشعروا معاني العبودية،فاستقبلتهم سعادة الأيام تبشرهم وتثبتهم،قال صلى الله عليه وسلم\"بشر المشائين في الظلم إلى المسجد بالنور التام يوم القيامة\" أخرجه الترمذي وأبو داود.

يا أهل الفجر:

لقد فزتم بعظيم الأجر،فلا تغبطوا أهل الشهوات والحظوظ العاجلة فما عندهم-الله- ما يغتبطون عليه،بل بفضله وبرحمته فاغتبطوا،وإياه على إعانتكم فاشكروا،إياه فتوجهوا،يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم\"من صلى العشاء في جماعة فكأنما قام نصف الليل،ومن صلى الصبح في جماعة فكأنما صلى الليل كله\".أخرجه مسلم.

يا أهل الفجر:

هنيئاً لكم أن تتمتعوا بالنظر إلى وجه الله الكريم في الجنة ، قال صلى الله عليه وسلم: \"إنِّكم سترون ربَّكم كمَا ترون هذا القَمرَ لا تُضامونَ في رؤيته ، فإن استطعتم أن لا تُغلبوا على صلاةٍ قبل طلوع الشَّمسِ وقبلَ غروبها فافعلُوا ثم قرأ: {وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل الغروب} \" أخرجه البخاري ومسلم.

يا أهل الفجر:

ألا ترضون أن يذهب الناس بالأموال والزوجات ، وترجعون أنتم بالبركة في الأوقات والنشاط وطيب النفس وأنواع الهديات ، ودخول الجنات ونزول الرحمات،قال صلى الله عليه وسلم: \"من صلى البُردين دَخل الجنة\" أخرجه البخاري ومسلم.والبردان:صلاة الفجر وصلاة العصر،وقال صلى الله عليه وسلم: \"لن يلج النار أحدٌ صلى قبل طلوع الشمس وقبل غروبها\" أخرجه مسلم.والمراد بهذا صلاة الفجر وصلاة العصر.

يا أهل الفجر:

أنتم محفوظون بحفظ الله،أنفسكم طيبة،وأجسادكم نشيطة ، يقول صلى الله عليه وسلم: \"من صلَّى الصبح فهو في ذمة الله\".أخرجه مسلم،وقال صلى الله عليه وسلم: \"يعقدَ الشيطان على قافية رأسِ أحدكم إذا هو نام ثلاث عقد،ويضرب على مكان كل عقدة عليك ليل طويل فارقد،فإن استيقظ وذكر الله انحلت عقدة ، فإن توضأ انحلت عقدة ، فإن صلى إن حلت عقدة،فأصبح نشيطاً طيب النفس ، وإلا أصبح خبيث النفس كسلان\"متفق عليه.

يا أهل الفجر:

كفاكم شرفاً شهادةُ ملائكة الرحمن لكم ، قال صلى الله عليه وسلم: \"يتعاقبون فيكم ملائكة بالليل وملائكة بالنهار، ويجتمعون في صلاة الفجر وصلاة العصر، ثم يعرج الذين باتوا فيكم فيسألهم ربهم- وهو أعلم بهم- كيف تركتم عبادي ؟ فيقولون:تركناهم وهم يصلون،وأتيناهم وهم يصلون\" متفق عليه.

يا أهل الفجر:

قال صلى الله عليه وسلم : \"ألا أدلكم على ما يمحو الله به الخطايا ، ويرفع به الدرجات ؟ قالوا:بلى يا رسول الله،قال : إسباغ الوضوء على المكاره ، وكثرة الخطا إلى المساجد ، وانتظار الصلاة بعد الصلاة ، فذلكم الرباط فذلكم الرباط\" أخرجه مسلم.

أولئك هم الرِّجال حقاً ، والمؤمنون صدقاً ، قال ربُّنا_جلَّ وعَلا_ : {فِي بُيُوتٍ أَذِنَ اللهُ أن تُرفعَ ويُذكرَ فيها اسمهُ يسبحُ لهُ فيها بالغُدُاوِّ والآصال * رِجَالٌ لا تلهيهم تجارةٌ أو بيعٌ عن ذكر الله وإقام صلاة وإيتاء الزكاةِ يخافونَ يوماً تتقلَّبُ فيهِ القلوب والأبصارُ * ليجزيهُمُ الله أحسنَ ما عَمِلُموا ويزيدهُم مِّن فضلِهِ واللَّهُ يرزُقُ من يشاء بغير حساب} سورة النور(36-37-38).

أمَّا مَن ضيَّعوا الصلاة وتهانوا بها وأخَّروها عن وقتها فيا ليت شعري لو يعلمون ماذا تحمَّلوا من الوِزر؟ وماذا فاتهم من الأجر؟ قال تعالى:
{فويل للمصلين*الذين هُم عن صلاتهم ساهون} سورة الماعون(4-5) ، وقال تعالى: { فخلفَ من بعدِهِمْ خلفٌ أضاعوا الصلاة واتبعوا الشهوات فسوف يلقون غياً*إلا من تاب وآمن وعمل صالحاً فأولئك يدخلون الجنَّة ولا يظلمون شيئاً} سورة مريم(59-60)، وقال صلى الله عليه وسلم: \"إنَّ أوَّل ما يُحاسبُ به العبدُ يومَ القيامة مِن عملهِ صلاتُهُ ، فإن صلُحت فقد أفلحَ ونَجَح ، وإن فسدت خابَ وخَسِرَ….\" الحديث رواه الترمذي وقال حديث حسن.

الأحبه في الله :

ألا فالْحق بأهل الفجـر؛ لكي تكون في ذمة الله ، ولتُكتب في ديوان الأبرار ، وتحصل لك السعادة والنور ، وتمحى من صحيفة النفاق ، يقول النبي صلى الله عليه وسلم: \"ليس صلاةٌ أثقل على المنافقين من صلاةِ الفجرِ والعشاءِ ، ولو يعلمون ما فيهما لأتوهما ولو حبوا\" أخرجه البخاري ومسلم.

 قال صلى الله عليه وسلم: \"ثلاثةٌ كلهمْ ضامنٌ على الله إنْ عاشَ رُزِقَ وَكُفِيَ،وإنْ مات أدخله الله الجنَّةَ ، ومنهم : مَن خرجَ إلى المسجدِ فهو ضامنٌ علَى الله\"أخرجه أبو دادود وابن حبان.

أسأل الله لي ولمن قرأ هذه الرسالة ولجميع المسلمين والمسلمات سعادة الدنيا والآخرة والفوز برضوانه وجنَّته.

وأستغفر الله من زلة أو خطأ أو نسيان.



Do you Yahoo!?
New DSL Internet Access from SBC Yahoo!

#1654 From: "______ ." <adilaloud@...>
Date: Sat Sep 21, 2002 6:35 pm
Subject: اسلمت
adeloud
Offline Offline
Send Email Send Email
 





EM54.jpg (78057 bytes)

adilaloud@...


في باريس وأمام الشيخين السديس والبريك : فرنسية تعتنق الإسلام
باريس - واس - الجمعة 6 رجب 1423هـ :
اعتنقت امراه فرنسية فى باريس الدين الاسلامى الحنيف بحضور فضيلة الشيخ الدكتور عبدالرحمن السديس امام وخطيب المسجد الحرام والدكتور سعد البريك بعد ان شرح الله صدرها للاسلام ويعود الفضل بعد الله فى ذلك الى امراة مسلمة من الجالية المغربية فى فرنسا .
وقد نطقت بالشهادتين وشرح لها فضيلته والمشايخ المرافقون مبادئ الاسلام وابدت شعوراً بالاغتباط والسعادة وهى تنطق بالشهادتين.
وقالت انها ستدعو ابناءها واسرتها الى اعتناق الاسلام وان زوجها منشرح الصدر لذلك .
وبين لها فضيلته ان الاسلام دين الخير والمحبة والوئام والعدل والامن والسلام وتم اعطاؤها بعض الرسائل والكتيبات والاشرطة عن الاسلام وحقائقه ودعا فضيلته والحضور الله لها بالثبات والتوفيق .



MSN Photos is the easiest way to share and print your photos: Click Here

#1653 From: "mahmoud" <ms133@...>
Date: Sat Sep 21, 2002 1:55 am
Subject: تارك الصلاة
m133s
Offline Offline
Send Email Send Email
 

الفتاوى الإسلامية -   المحتوى

الكتـــاب : فتاوى دار الإفتاء لمدة مائة عام

البــاب :    من أحكام الصلاة وما يتعلق بها .

---------------------------------------------------------------------------

 

الموضوع  ( 733 ) جاحد الصلاة وتاركها.

المفتى :   فضيلة الشيخ حسن مأمون.

شعبان 1376 هجرية - 14 مارس 1957 م.

المبادئ:

1 - جاحد الصلاة كافر بلا خلاف بين المسلمين.

2 - تارك الصلاة عمدا  مجانة وتكاسلا مع اعتقاده بوجوبها.

يرى الحنفية عدم كفره وقتله بل يعزر ويحبس حتى يصلى.

سئل :   من السيد / ى ع ع ما بيان الحكم الشرعى فى حكم جاحد الصلاة،

وفى حكم تاركها تهاونا  وتكاسلا، وما هو الواجب فى أمر المسلمين بها

حتى يقيموها.

أجاب :   إن المنصوص عليه فقها كما جاء فى الدر المختار وفى رد المحتار

وفى الشوكانى - أن يؤمر بها أولاد المسلمين وهم أبناء سبع سنين، ويضربون

عليها وهم أبناء عشر بيد لا بخشبة ونحوها.

لحديث ( مروا أولادكم بالصلاة وهم أبناء سبع واضربوهم عليها وهم أبناء

عشر وفرقوا بينهم فى المضاجع ).

أما جاحدها فهو كافر لأن الصلاة ركن من أركان الدين وثبتت فرضيتها

بدليل قطعى ولا خلاف بين المسلمين فى ذلك - أما تاركها عمدا  مجانة

وتكاسلا مع اعتقاده بوجوبها كما هو حال كثير من الناس فقد اختلف

فى حكمه - فذهبت العترة والجماهير من السلف والخلف منهم الإمامان

مالك والشافعى إلى أنه لا يكفر بل يفسق، فان تاب فقد نجا وإلا قتل حدا

كالزانى المحصن وقالوا إنه يقتل بالسيف على الراجح وقال جماعة من

السلف إنه يكفر وهذا الرأى مروى عن على بن أبى طالب كرم الله وجهه

وهو إحدى الروايتين فى الإمام أحمد بن حنبل وهو وجه وجيه لبعض أصحاب

الشافعى وذهب الإمام أبو حنيفة وجماعة من أهل الكوفة والمزنى صاحب

الشافعى إلى أنه لا يكفر ولا يقتل بل يعزر ويحبس حتى يصلى ، وقيل

يضرب حتى يصلى، وقيل يضرب حتى يسيل منه الدم.

وقد احتج كل فريق بما يؤيد قوله الذى ذهب إليه، فمنهم من احتج بالآيات

القرآنية ومنهم من احتج بالأحاديث النبوية الصحيحة.

ونحن نرى الأخذ برأى الإمام أبى حنيفة القائل بعدم كفر تارك الصلاة مجانة

وتكاسلا مع اعتقاده بوجوبها ولا يقتل بل يعزر ويحبس حتى يصلى لأنه

القول الأرأف والألين - رجحته فى نظرنا أدق وأقوى وأما اقتراح أن تتولى

الحكومة إجبار الناس على الصلاة كما جاء بالمذكرة فمتروك لولى الأمر.

ومن هذا يعلم الجواب عن السؤال. والله أعلم.

****************************************************************************


#1652 From: "H A" <humaido@...>
Date: Sat Sep 21, 2002 5:54 am
Subject: الحجاب و السفور من المنتصر
humaido@...
Send Email Send Email
 

مقارنة بين الحجاب والسفور

كتبتها : هاله بنت عبدالله

 

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين نبينا محمد الذي بلغ الرسالة وأدى الأمانة ونصح للأمة ومن اهتدى بهديه إلى يوم الدين.

((يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن إلا وأنتم مسلمون )) آل عمران: 102،. (( والمؤمنون والمؤمنات بعضهم أولياء بعض يأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر ويقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة ويطيعون الله ورسوله أولئك سيرحمهم الله إن الله عزيز حكيم ))  التوبة: 71.

أما بعد: فإن أصدق الحديث كتاب الله وأحسن الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم  وشر الأمور محدثاتها وكل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار ومن هذا المنطلق إليك أختي المسلمة مقارنة بين الحجاب والسفور بين (الفضيلة والرذيلة) أو بالأحرى بين (الحق والباطل) فالحق أحق أن يتبع لقوله صلى الله عليه وسلم  "تركت فيكم شيئين لن تضلوا بعدهما كتاب الله وسنتي " إذا فكل منكر خالف لقول الله ورسوله وما حدد الشرع يجب أن يترك ويسمى باطلا لقوله تعالى: (( ومن يشاقق الرسول من بعد ما تبين له الهدى ويتبع غير سبيل المؤمنين نوله ما تولى ونصله جهنم وساءت مصيرا ))  النساء: 115

 

 

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله  الذي خلقنا من نفس واحدة وخلق منها زوجها وبث منهما رجالا كثيرا ونساء. أحمده حمدا يليق بجلاله وعظيم سلطانه وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا لشريك له وأن محمدا عبده ورسوله.

أما بعد.. فموضوع المرأة اهتم به الإسلام وأنزل الله من أجل المرأة آيات. بل سميت سورة في القرآن باسم النساء. وبين الله في كتابه وعلى لسان رسوله الأحكام المتعلقة بالمرأة والتعاليم التي أنقذتها من براثين الجاهلية ومن مجاري أهل الهوى والشهوات والجنس. فهي في الإسلام أم وزوجة وأخت وبنت لها حقوق وعليها واجبات وصى بها الرسول صلى الله عليه وسلم  خيرا وذلك في حجة الوداع. أمرها الله بالحجاب والإقرار في البيت. فهي السكن المريح للزوج، والأم الرؤوم للولد، فمكانها الطبيعي المناسب لحنانها وعطفها هو البيت (( وقرن في بيوتكن )). نهاها الإسلام عن التبرج والسفور، وأمرها بأن تلقي جلبابها عليها حتى لا تعرف (( يا أيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن ذلك أدنى أن يعرفن )). فلما رأى أعداء الدين هذه المكرمة للمرأة المسلمة حسدوها على ذلك. فكادوا لها المكائد، وتربصوا بها الدوائر، ونصبوا لها الشباك، فأتو بحركات مسمومة ظاهرها الرحمة وباطنها العذاب. حركة التحرر- حركة المساواة- حركة الأغراء. وهذه الحركات تعمل جاهدة لتحطيم القيم والأخلاق وعرض العلاقات الجنسية في ضوء الشمس وذلك عن طريق الأزياء والموديلات وغيرها.

فأصبح أكبر هم المرأة المسلمة لباسا عاريا تلبسه، ونزلت إلى الميدان بأقذر أسلحتها، أسلحة الأغراء، وتعلمت المرأة المسلمة فنون الأغراء وذلك عبر الأفلام العارية، والقصة العارية، والصورة العارية. ووجدت المرأة المسلمة محررين ومحررات ممن يتكلم بلسانها ومن بني جلدتها يشرحون لها كيف تكون جذابة "مغرية" إغراء في البيت وفي الشارع، إغراء في اللفظ والحركة، إغراء في الملبس والزينة، إغراء في المشية والجلسة والنظرة.

فنخرت هذه الأفكار حياء المرأة المسلمة، فخرجت عارية في الطريق تعرض فتنتها لكل راغب تثير في الرجل شهوة الحيوان. ولو التزمت المرأة بالحجاب الشرعي لعتبروها رجعية متخلفة وهناك تتلاشى المقاومة ويحل محلها ا لاستسلام.

قال المفكر محمد قطب- حفظه الله- حدث منظر على الشاطئ قبل سنوات، فتاة كان بها بقية ضئيلة من الحياء، حياء الأنثى الطبيعي الفطري- هذه المرأة لبست "المايوه" وجلست على الرمال حول الشاطئ ليلتقط المصور لها صورة، ما الذي حدث؟

جلست بهذه البقية الضئيلة من الحياء مضمومة الرجلين، فقام المصور يفسح ما بين رجليها ليلتقط لها صورة تقدمية ولكنها راحت في حياء ضئيل - تتأبى عليه- عندئذ قال لها بلهجة ذات معنى "الله  هوه أنت فلاحة ولا إيه؟ ".

وفي الحال دبت هذه الكلمة في صدرها فنخرت ما بقي من الحياء وجلست منفرجة الرجلين في طلاقة همجية، هذه القصة تصور لك مخططات أعداء الإسلام لفتاة الإسلام، ولكن ((يأبى الله إلا أن يتم نوره ولو كره المشركون )) هذه الأفكار الهدامة لم تمش على فتياتنا بل رأينها بعين السخرية، رأينها بعين العزة لهذا الدين وما يأمر به فحفظ الله لهن حجابهن وسترهن ولله الحمد والمنة.

وقام بعض الصالحات بتوجيه من مال عن الطريق "وهن قلة" وفي طريقهن إلى الرجوع على المنهج المستقيم بمشيئة الله.

وعلى راس هؤلاء الصالحات الناصحات لفتيات الأمة. الأخت هاله بنت عبدالله التي كتبت هذه الرسالة الصغيرة في حجمها الكبير في معناها، هذه الرسالة التي هي كمين مسلح بالأدلة الشرعية والأمثلة الحية والنصائح الغالية. يعثر دعاة الضلالة ومزقهم كل ممزق.

شكر الله لأختنا على ما بذلته وجزاها الله عن أخواتها خير الجزاء.

وصلى الله على نبينا محمد

 

 

 

عبد الله أحمد السويلم

إمام جامع قري الشهيل

 

 

 

الاسلام نعمة

أختي المسلمة قد من الله عز وجل علينا بنعمة الإسلام والإيمان بما فيهما من القوة والاعزاز للنفس البشرية عامة وللمرأة خاصة، فلقد كرمها كثيرا فشرع لها من الدين ما يصون عفتها، ويكفل لها كرامتها، ويوفيها حقوقها، وذلك بما يميزها بميزات لا مثيل لها، رفعت من شأنها، وقدرها، جاعلها تفتخر وتعتز بأنها امرأة ذات وقار، وهيبة، وذات شرف رفيع، لا يداني أبدا لا تصل إليها أيدي العابثين ولا تنظر إليها أعين الفاسقين وهاهي الفتاة المتحجبة تفتخر بحجابها وتقول:

بيد العفاف أصون عز حجابي              وبعصمتي أعلو على أترابي

وبفكرة وقـادة وقــريحة              نقـادة قـد كملت آدابي

ما ضرني أدبي وحسن تعليمي              إلا بكوني زهـرة الألباب

ما عاقني خجـلي عن العليا إلا           سدل الخمار بلمتي ونـقابي

 ومن هنا نجد أعظم التدابير الوقائية للنساء، هو فرض الحجاب، لأن الحجاب هو الحصن الحصين لكل امرأة لأنه هو الذي يمنع الأذى وتسلط من بقلبة مرض، والحجاب هو في الشرع هو ما ستر عموم جسم المرأة بما في ذلك وجهها وكفيها بثياب واسعة فضفاضة، لا تصف بشرتها ولا تظهر محاسنها، وشرع من أجل منع وقوع الفتنة بين الرجال والنساء، لقوله تعالى: (( يا أيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن ذلك أدنى أن يعرفن فلا يؤذين ))  فيا لعظمة هذه الآيات وما أجل وأكرم توجيهاتها فلقد أمر الله عز وجل ورسوله المصطفى الكريم  بأن يأمر أزواجه أمهات المؤمنين وبناته رضي الله عنهن ونساء المؤمنين بالتزام الحجاب لما فيه من الستر والحماية لهن من التعرض للأذى. ففي الحديث "يرحم الله نساء الأنصار لما نزل قوله تعالى: (( يدنين عليهن من جلابيبهن )) خرجن كأن على رؤوسهن الغربان من السكينة وعليهن أكسية سود يلبسنها" وقوله تعالى: ((وإذا سألتموهن متاعا فاسألوهن من وراء حجاب ذلكم أطهر لقلوبكم وقلوبهن )) وذلك لأن الحجاب طهارة لقلوب المؤمنين والمؤمنات وأقوى وأطهر أي أسلم للقلوب من الميل إلى المحرم وأسلم من الوقوع في الفتنة وأكثر حماية لعفة الرجل والمرأة، وأكثر إبعادا لهما من الوقوع في المعصية، أو التفكير فيها، وسبحانه جلا وعلا ما أرفع شأنه وما أكرمه، لقد جعل من المرأة في هذه الآيات الكريمات وكأنها جوهرة ثمينة، بل هي أغلى من الجوهر وأنفس منه في شريعة الإسلام ذلك لأنها محل النسل الطاهر ومصدر الشرف والفضيلة، إذا تأدبت بآداب الإسلام والتزمت بتعاليمه السامية، وهذا ما جاء في الآيات الكريمات التي نزلت في أمهات المؤمنين الطاهرات العفيفات القانتات، وفي نساء المؤمنين اللاتي امتثلن لأوامر الله جل جلاله، وعملن بها على أحسن وجه، فرضي الله عن أمهات المؤمنين، وجزاهن عن المسلمين والمسلمات خير الجزاء، فلقد كن الأسوة الحسنة والقدوة المثلى لجميع النساء المسلمات، فلقد سبقن إلى فضيلة اتباع هدى الله ورسوله صلى الله عليه وسلم  وتأدبن بما أدبهن الله به ورسوله صلى الله عليه وسلم  وطبقن أحكام الإسلام وتعاليمه على نحو ما أمر الله به وما أراد رسوله الكريم صلى الله عليه وسلم .

 

 

الحجاب المشروع وشروطه

 

أختي المسلمة: للحجاب الشرعي صفات وشروط تتميز بها المرأة المسلمة المؤمنة عن غيرها من النساء الأخريات، فالحجاب أفضله الجلباب، وهو الذي يستر المرأة من رأسها إلى أخمص قدميها، لقوله تعالى: (( يدنين عليهن من جلابيبهن )) ولقوله تعالى: ((وليضربن بخمرهن على جيوبهن )) والله سبحانه وتعالى لم يخاطب بالحجاب إلا النساء المؤمنات في قوله تعالى: ((قل للمؤمنات )) وقوله ((ونساء المؤمنين )) وفي الحديث دخل نسوة على عائشة رضي الله عنها وعليهن ثياب رقاق فقالت: "إن كنتن مؤمنات فليس هذا بلباس المؤمنات وإن كنتن غير مؤمنات فتمتعن به ".

إذا، فالحجاب المشروع ما ستر جميع أجزاء الجسم والوجه، وليس ذلك ما يسمى بحجاب"التبرج " الذي يغطي الرأس فقط ويظهر كل شيء من الجسد والوجه، فذلك يعد من التبرج، ما غطى الجسم والرأس ولكنه يكشف بشرة المرأة أو يحجم أعضائها ويبرز مفاتنها أمام من ينظر إليها وقد حذر الله عز وجل بني آدم من فتنة الشيطان في موضوع اللباس فقال جلا وعلا: ((يا بني آدم لا يفتننكم الشيطان كما أخرج أبويكم من الجنة ينزع عنهما لباسهما ليريهما سوءاتهما إنه يراكم هو وقبيله من حيث لا ترونهم )) الأعراف: 27،. وقوله تعالى: ((يا بني آدم قد أنزلنا عليكم لباسا يواري سؤاتكيم وريشا ولباس التقوى ذلك خير ذلك من آيات الله لعلهـم يذكرون ))  الأعراف: 26،.

هذا وقد حذر الله سبحانه وتعالى بني آدم في آيات عديدة في كتابه الكريم وعلى ألسنة الأنبياء والمرسلين من فتنة الشيطان الرجيم الذي كان سببا في خروج آدم وزوجه من الجنة ونزع عنهما لباسهما وهو الآن يعيد الكرة في بني آدم ويأمرهم بالفحشاء والمنكر لإغوائهم وصدهم عن الحق، فلذلك شرع الله لبني آدم وأنزل عليهم لباسا يستر عوراتهم ويصون أعراضهم ويقيهم شر الفتنة والضلال وكفى بالإنسان خيرا ورحمة له إن الله أكرمه وأنعم عليه وشرع من الدين ما يحفظ له حقه وكرامته وأوضح له ما ينفعه وما يضره ودله على الطريق المستقيم الذي من سار عليه لا يضل أبدا.

و إلى هنا أختي المسلمة نصل إلى شروط الحجاب الشرعي وهي:

أولا: من شروطه أن يكون ساترا لجميع بدن المرأة ووجهها ساترا لمفاتنها.

ثانيا: أن لا يكون مزخرفا ومزركشا بألوان عديدة بل يكون بلون واحد قاتم لا يجذب ولا يلفت الأنظار.

ثالثا: أن لا يكون شفافا كاشفا للبشرة بل يكون سميكا لا يصف، واسعا غير ضيق .

رابعا: أن لا يشبه لباس الكافرات من حيث الموضة والأزياء المبتكرة بل يكون عاديا بشكله طبيعيا بمظهره.

خامسا: أن لا يشبه لباس الرجل في اللون والشكل لقوله صلى الله عليه وسلم : "لعن الله المتشبهين من الرجال بالنساء والمتشبهات من النساء بالرجال ".

سادسا: أن لا يكون غالي الثمن باهظ القيمة ينم عن الإسراف والتبذير وإضاعة المال حتى لا يوقع ذلك في الرياء، والرغبة في السمعة للحديث: "من سمع سمع الله به ومن رأى رائا الله به ".

سابعا: أن لا يمسه طيب أو بخور لأنه لا يحل للمرأة المسلمة أن تتطيب وتخرج من بيتها لقوله صلى الله عليه وسلم : "كل عين زانية والمرأة إذا استعطرت فمرت بالمجلس فهي كذا وكذا"  يعنى زانية رواه أبو داود والترمذي.

بدعة السفور ومساوئه

السفور هو بدعة وضلالة وأمر خارج عن دين الإسلام والسنة النبوية المطهرة، وعلامة من علامات ضعف الإيمان عند المرأة حيث إنه يسلب المرأة حياءها وعفتها، تلك الخصلتان اللتان هما من شعب الإيمان، علاوة على ذلك فإنه يجردها من كرامتها، ومن حقوقها المشروعة لها، كاشفا لعورتها، موضحا لعيوبها، مهدرا لأنوثتها، تعرف به المرأة المجردة من الحياء والعفة دونا عن غيرها من اللاتي التزمن بشرائع الله وحكمته لهن، ومن مساوئه:

أولا: تمرد المرأة على مجتمعها المسلم وعصيانها لأوامر خالقها عزوجل.

ثانيا: مخالفتها لشريعة دينها الحنيف والسنة النبوية المطهرة.

ثالثا: إخلال المرأة بآداب الإسلام الكريمة وتهاونها بها.

رابعا: تخلي المرأة عن الحياء والعفة اللتان هما من صفات أمهات المؤمنين رضي الله عنهن وأرضاهن وهما من صفات كل مؤمنة كذلك.

خامسا: تجريد المرأة من كل شيء يستر لها مفاتنها وعورتها.

سادسا: مساواة المرأة بالرجل من حيث المعاملة والحقوق، وخاصة في بعض الدول الإسلامية والعربية.

سابعا: نزول المرأة إلى ميدان العمل واختلاطها بالرجال.

ثامنا: اتباع المرأة لما يفرضه عليها الغرب من الأفكار والمعتقدات.

تاسعا: تقليد المرأة للكافرات من حيث العادات والتقاليد.

عاشرا: جعل القوامة للمرأة على زوجها.

الحادي عشر: عدم اكتفاء الرجل بزوجته ولا المرأة بزوجها وتطلع كلا منهما إلى غير الآخر.

الثاني عشر: تحكم الموضة والأزياء الغربية بلباس المرأة وشكلها.

الثالث عشر: جعل المرأة الرمز الوحيد لجذب الأنظار وترويج السلع والكسب الغير المشروع .

الرابع عشر: امتهان المرأة وإذلالها في ميادين العمل الخاص بالرجل.

الخامس عشر: جعل المرأة عرضة للاغتصاب وسلب عرضها وهذا ما نسمعه ونراه في المجتمعات المتحضرة التي تدعي الحضارة والتقدم.

 

مقارنة بين الحب ب والسفور

 

قال الله تعالى: ((وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى)) صدق الله العظيم، وصدق رسوله الكريم، ولله الحمد والشكر والثناء على ما أنعمه علينا من نعم الإيمان والإسلام الذي يرفع شأن المسلم والمسلمة إلى منزلة الشرف، والعفة، والطهارة، وسمو الخلق، وألبسهم لباس التقوى والإيمان وحصنهم به ورد عنهم كيد الكائدين، وعبث الشيطان وحقد الحاقدين، بحيث جعل من البيت المكان الطبيعي للمرأة ومكان عبادته وطاعته وعمل بيتها هو عملها في الدنيا وجعل من الحجاب الستر الواقي لها من كل شرا وأذى وجعل العمل هو المكان الطبيعي للرجل، وصلاته في المساجد، والرجل هو الذي يسعى ويجول لكسب القوت، وليست المرأة، وسبحان الله ما أجل شأنه ما أعظم حكمته وما أكثر عفوه ورحمته، إذ رحم المرأة ووفر لها سبل الراحة والأمان ورسم لها طريق الخلاص من عبث الرجال وشر مقاصدهم وخبث نوايا من في قلبه مرض   منهم وصان عفافها وطهارتها من أيدي الفاسقين وعدوان المفسدين.

وحفظ لها حقوقها كلها من حيث الزواج والطلاق والحمل والعدة والنفقة، ومن كل شيء  يخصها. ولقد ذكر ذلك كله عز وجل في بعض السور والآيات من القرآن الكريم وأوصى الله بها خيرا لأن المرأة قد خلقت كائنا ضعيفا وخلق الرجل قويا صلبا قادرا على مواجهة مصاعب الحياة في طلب الرزق، ومع هذا أوصى الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم  بالمرأة كثيرا في أحاديث مختلفة وحذرها كذلك في أحاديث، أخرى كلها صحيحة ا لإسناد.

 ومن هذا المنطلق إليك أختي المسلمة

الفاضلة هدانا الله وإياك هذه المقارنة بين الحجاب والسفور لكي تكوني على بينة عندما تقرئين وتقتنعي بميزات الحجاب ومنافعه الكثيرة الذي هو أمر قد أوجبه الله عز وجل وبين مساويء السفور الذي هو زيغ من الشيطان وفعلا من أفعاله ومنكر من منكراته أعاذنا الله منه انه سمع مجيب.

الحجاب: هو بأمر من الله عز شأنه ورد في كتابه العزيز وسنة رسوله المطهرة على المرأة المسلمة اتباع وتطبيق تعاليم الكتاب والسنة بالالتزام والاتباع والانقياد كما شرعه الله ورسوله لها بهذا الخصوص مرضاة لخالقها وحفظا لها ولكرامتها.

السفور: هو بأمر الشيطان وأعداء الله وفعلا من أفعالهم وتقليد أعمى لمن هم قد خرجوا عن ما الإسلام والذين لم يعترفوا به ولا بشرائعه و لا بأحكامه على المرأة المسلمة أن تتجنبه وتبتعد عنه لأنه مسلك سيء  يحط من شأنها ومن شرفها ويخفض من قدرها ويجعلها سلعة رخيصة لدعاة الشر والفساد وعرضة لأعين السوء.

الحجاب: علامة من علامات كمال الإيمان عند المرأة التي التزمته خوفا من الله ومرضاة له ليس بحكم العادات والتقاليد لأن من التزمته التزمت الحياء والعفة والطهارة التي هي من شعبة الإيمان.

السفور: علامة من علامات ضعف الإيمان عند المرأة لأنه ليس قاصرا على تجريد المرأة من حجابها بل دافعا لها إلى الوقوع في مهاوي الرذيلة لتقع فريسة سائغة لكل منحرف ضال ومجرم محتال يسلب عفتها وشرفها ويدنس طهارتها وينتهي بها إلى أسوأ حال وأشقى مئال.

الحجاب: ستر للمرأة لأن المرأة كلها عورة من منبت شعرها إلى أخمص قدميها مع ذلك يعلى من قدرها ويحفظ شرفها وطهارتها وينأ بها عن المسالك المؤلمة والهوان مانعا لأي شخص أجنبي من غير محارمها أن يرى منها شيئا إذ أنه لا يمكن لأحد أن يرى مفاتنها أو عيوبها لأنها تستر الجميل منها والقبيح وفي ذلك سترا لها وحفظا لكرامتها ومشاعرها وأنوثتها وحقوقها كإنسانة غير مضطهده في نفسها وجسدها.

السفور: يجرد المرأة من كل شيء يحفظ لها حقها وكرامتها فيظهرها شبه عارية مجردة من الهيبة والوقار جاعلها عرضة لأنظار الرجال المغرضة. والشهوات الطامعة بها والكاشفة لعيوب جسدها ومحاسنه فهي في ذلك الوضع إنسانة مضطهدة وضعيفة.

الحجاب: تاج على رأس كل امرأة مسلمة تقية تدرك ما الذي ينفعها وما الذي يؤذيها ويجرح كرامتها ومشاعرها فإنها بذلك تشبه الدر المكنون المحفوظ عن أيدي العابثين وعيون الفضوليين ومن ألسنة المستهترين بالمرأة وحقها.

السفور: لافتة تعلق على رأس كل امرأة خلعت ثوب الحياء وجف وجهها من ماؤه وأصبح لوحة تضم أشكالا وألوانا مختلفة عبثت بها أقلام العابثين وريش الماجنين الماكرين المستبيحين للأعراض وأصبحت بين أيديهم كالسلعة تدور بالأسواق منها الجميل ومنها القبيح علقت عليها الموضة الشيطانية ألوان أزياؤها وأهوائها مجردة لها من كل شيء هو عفيف وتجعلها في النهاية مجرد سلعة أو لوحة يجرب عليها كل منكر وخبيث جاعلة منها أداة للكسب الغير المشروع وهدفا للأعمال الإباحية المختلفة باسم التحرر تاركة ورائها كل ما يسمى بالقيم والأخلاق الحميدة التي تحتفظ بها لنفسها كامرأة محترمة وقورة.

وإلى هنا أختي المسلمة أصل إلى نهاية المقارنة بين الحجاب والسفور (الحق والباطل) وهذا ما أعلمه أنا وان كنت أختي المسلمة تعلمي أشياء أخرى فارجوا أن تساعديني وأخواتنا- المسلمات التقيات على فهم وأدراك ذلك الشيء المهم الذي يهم كل فتاة مسلمة

واعية تميز ما ينفعها وما يضرها وما الشيء الذي يزيدها مهابة ورفعة وما الشيء الذي ينقص من هيبتها ويحط من مكانتها.

وفي هذه المناسبة أختي المسلمة أقدم إليك بعض الأمثلة البسيطة التي من خلالها أحاول أن أوضح مميزات الحجاب وأهميته فإليك أختي هذه الأمثلة.

مثال (1):

أختي المسلمة: افرضي أن عندك عقدا من الماس الحقيقي وهو ثمين جدا أو جوهرة ثمينة تخافين عليها جدا وهي عليك غالية جدا فهل تجعليها بين أيدي الآخرين أو تضعيها هكذا معرضة لخطر السرقة أو الضياع أم أنك تحفظيها وتخافين عليها وتحتفظين بها في مكان أمين لا تتوصل إليها يد أحد ولا تنظر إليها عين كائن من كان فالكل من حولك يعلم أن لديك جوهر ثمينة ولكنهم لا يقدرون على رؤيتها أو تفسير شكلها أو معرفة لونها ولكنهم يقدرون ويثمنون تلك الجوهرة القيمة التي هي بحوزتك، ولم يستطيعوا رؤيتها أو لمسها، مع ذلك هم يعرفون ويقدرون كم هي ثمينة وجميلة ولكنها محصنة بشيء كالحجاب يجعلهم يحسبون ألف حساب قبل أن تمتد أيديهم إليها مثلها في حصانتها وروعتها وكمالها كمثل المرأة المسلمة المتحجبة التي هي نفسها جوهرة قيمة ويزيد من قيمتها ذلك الحجاب الحصن الحصين لها الذي يمنع عنها كل ما يسوءها ويؤذيها لقوله تعالى: (( ذلك أدنى أن يعرفن فلا يؤذين )).

مثال (2):

تخيلي أختي المسلمة أنك بين مدينتين جميلتين تجذبان كل من ينظر إليها، ولكن واحدة منهما عليها حصن كبير وهو (السور العظيم) يكاد أن يغطي المدينة كلها بحيث يحجب عنها الرؤية.

والمدينة الثانية ليس عليها حصن أو أي سور يبين حدودها ومعالمها، وهي بادية لكل الناس، كل من يمر ويراها يتمتع برؤيتها وجمالها وربما دخلها وأخذ من خيراتها ومكنوناتها فهي بذلك أصبحت ممرا لكل الناس يمرون وينظرون ويطيلون النظر، ويدخلون ويغتنمون الفرصة، إنه لا يوجد لها سور يمنعهم ويأخذون منها الغالي والثمين، غير آبهين بعقوبة أو برادع يردعهم عن، الذي يفعلونه، وأصبحت تلك المدينة تعطي ولا تأخذ تزرع ولا تحصد تنتج ولا تستفيد حتى تصبح مجردة من كل شيء هو حقها وعند ذلك تهجر تلك المدينة وتحتقر وتهمل وتصبح لا خير فيها أبدا لأنها فتحت أبوابها للغرباء، وأطلعتهم على مكنوناتها وجمالها، وجعلتهم يلعبون ويعبثون بها، إلى أن جردوها من الغالي والنفيس، وهذا هو الشيء الوحيد الذي حصدته منهم الندامة والحسرة.

 أما المدينة الجميلة الثانية وما تحتويه من الخيرات والغنائم والجمال المكنون فكله محفوظ وهذا بفضل الله عز وجل ومن ثم الحصن الذي يحيطها من جميع الجهات المانع عنها الفضوليين الذي يرغبون في دخولها أو رؤيتها على الأقل ولكنه منعهم بشدة، فلم يكتفي بذلك ولكنه جعل منها مدينة ذات هيبة ومكانة رفيعة لا يقدر أي أحد أن يتعدى عليها وهو يعلم كل العلم أن بداخل هذا الحصن الضخم مدينة جميلة بهية ذات خيرات كثيرة ولكنه لا يقدر ولا يتجرأ أن يتعدى عليها أبدا فهي بذلك قد حافظت على نفسها وعلى سمعتها وعلى ما حباها الله من النعم والكرامة محتفظة بها لنفسها ولأهلها ولذوي الشأن عندها غير آبهة بما يقوله عنها ذوي الأنفس الضعيفة والقلوب المريضة الحاقدة الذين إن لم يقدروا على أخذ شيء هم يريدونه أشانوا به واتهموه وجعلوه حديث ألسنتهم وموضوع أقلامهم المغرضة العابثة، والآن فلقد قرأت أختي المسلمة تلك الأمثلة ورأيت أن أي شيء محصن ومنيع لا يصبه أذى أبدا ولا يستغل أبدا.

أما الشيء الظاهر أو البادي للعيان فإن مصيره الإتلاف والدمار، وبالرغم أن المرأة المسلمة المؤمنة لا تشبه بأي شيء ولا تمثل بأي شيء لأنها أثمن من الجوهر نفسه ومن أي شيء آخر وسبحانه عز وجل حيث شبه نساء الجنة في سورة الصافات ((كأنهن بيض مكنون )) وفي سورة الواقعة ((كأمثال اللؤلؤ المكنون )) هو وما أجل شأنه وما أقوى قدرته وعظمته فلقد كرم الله سبحانه وتعالى المرأة المسلمة كثيرا وحرص عليها بشدة وهو سبحانه جل جلاله هو الخالق المبدع المصور وأن له في ذلك حكمة وعبرة بالغة، لا تدركها العقول، ولا تحتار بها النفوس، وأنه سبحانه وتعالى لأشد منا حرصا على خلقه، فبين لهم طريق الخير وطريق الشر ووضحه لهم لقوله تعالى: ((وهديناه النجدين ))

وهذه نصائح أقدمها إلى كل فتاة مسلمة مؤمنة غيورة على دينها ونفسها.

1-             أختي المسلمة الحجاب سنة لك، وسنة من كان قبلك، وواجب مشروع، فقد التزمته أمهات المؤمنين من قبلك وهم أزواج الرسول صلى الله عليه وسلم وبناته الكرام رضوان الله عليهن ونساء المؤمنين في كل قرن وكل زمان.

2-             أختي المسلمة إن من التزمت الحجاب الذي شرعه الله لها وسنه لها رسوله محمد صلى الله عليه وسلم كان لها الدرع الواقي في هذا الزمان لتجابه به أعداء الإسلام.

3-             أختي المسلمة الحجاب سلاحك، معك في أي مجال ومكان تدخلينه، فهو يرهب كل من يراك به فاجعليه سلاح لك ضد تلك الحروب التي يشنا أعداء الإسلام على المرأة المسلمة.

4-             أختي المسلمة اجعلي الحجاب حجة لك لا عليك، اجعله حجة تحاجين بها كل جاهل وباغي وتخرسين به ألسنتهم وتفقئين به أعينهم.

5-             نصيحة إلى كل مسلمة تسافر إلى خارج بلدها المسلم: الحجاب هو الذي يرفعك ويزيد من هيبتك وقيمتك.

6-             أختي المسلمة لا تقلدي أعداء الإسلام لا تقلدي الكفار واليهود والنصارى في لبسهم ولا في تبرجهم.

7-             أختي المسلمة لا تتبعي خطوات الشيطان أو بالأحرى الموضة والأزياء.

8-             أختي المسلمة لا تنزعي عنك ثوب العفاف والشرف عندما تخرجين من بلدك المسلم وتستبدلينه بثوب الخزي والعار.

9-             أختي المسلمة لا تحاولي أن تقلديهم عندما تذهبين إليهم فهم لم يحاولوا أن يقلدوننا عندما يأتون إلى بلدنا ولكنهم يحاولون أن يجعلونا نقلدهم ونفعل مثلهم.

10-         أختي المسلمة لو أنك تعملين بفكرتهم هذه وتذهبين إلى بلدهم وأنت ملتزمة بحجابك لكي تحاولي أنت بأن تجعلينهم يقلدوك ويتبعونك

11-        أختي المسلمة ما من فتاة مسلمة خلعت حجابها واستهترت به عندهم إلا واستهتروا هم بها وشككوا في عقيدتها وإسلامها واحتقروها أشد الاحتقار.

12-        أختي المسلمة الحجاب هو الذي يحميك من أذاهم وشرورهم ومن أفكارهم المستبيحة للأعراض والأديان

13-        أختي المسلمة: إن أعداء الإسلام يتمنون رؤية المرأة المسلمة وقد تخلت عن آدابها وأخلاقها وشريعتها واتبعتهم ليفعلوا بها ما فعلوا بغيرها من النساء الضعيفات (ضعيفات الإيمان).

14-        أختي المسلمة: إن أعداء الإسلام يتربصون بك وبغيرك من المسلمات العفيفات ويحاولون جاهدين بث سمومهم و أباطيلهم لكم عبر كل شيء مرئي أو غير مرئي ليثنوا المرأة المسلمة عن حجابها وعفتها وهو الشيء الوحيد الذي يقهرهم ويكيدهم ويقلق راحتهم.

15-        أختي المسلمة: لو حاولت ولو لمرة أن تدعينهم إلى دينك أو إلى نبذ عاداتهم وتقاليدهم التي نشأوا عليها واتبعوها مع العلم أنها كلها باطل وكفر، هل سيتبعونك وينبذون كل شيء وراءهم من أجلك، لا.. إنهم أذكى من ذلك بكثير وأحرص وأنت أختي المسلمة من غير أن يدعوك أو يحاولوا معك ذهبت إليهم وفعلت ما يفعلون وللأسف.

16-        اختي المسلمة كوني أنت الرمز الجميل للإسلام وحلاوته وكوني أنت الداعية إليه أينما ذهبت وكوني القدوة الحسنة لأخواتك المسلمات وارفعي كلمة ربك ودينك وسنة نبيك صلى الله عليه وسلم  فوق كل شيء واخذلي أعداء الإسلام وافشلي مخططاتهم الباغية وتشبهي بنساء أهل الجنة ولو بعفتهن لتصبحي إن شاء الله منهن. وسلام على من اتبع الهدى والحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين نبينا محمد صلى الله عليه وسلم  وعلى آله وصحبه أجمعين.

 
 



Send and receive Hotmail on your mobile device: Click Here

#1650 From: "meltamsa al-ghofran" <yara_16@...>
Date: Fri Sep 20, 2002 1:25 pm
Subject: سارا الطفلة السعودية في أمريك...إقرؤا
yara_16@...
Send Email Send Email
 

سـارا .. الطفلة السعودية ، اخُتطفت في أميركا و عادت في أسبانيا ( قصة حقيقية ) !

منذ أحداث الحادي عشر من سبتمبر الأميركية ، وأخبار ابنائنا السعوديين وعوائلهم تتواصل على صفحات الجرائد والمطبوعات المحلية وبعض العربية ، التي تقطر بالمأساة وامتهان الكرامة على يد السلطات الأميركية ، بحجة الاشتباه أو الاتهام لهذا أو ذاك بدعم الارهاب أو القيام به !

سارا طفلة سعودية ، ولدت في الولايات المتحدة الأميركية ، من أب وأم سعوديين ! طفلتنا هذه كادت أن تضيع في بحر العم سام المظلم ، لولا عناية الله وتقديره اللطيف ، الذي ألهم والدها الدراية واستغلال الفرصة لإنتشال طفلته الوليدة من براثن الحكومة التي تزعم الحفاظ على حقوق الإنسان !!

كـــــــــــيـــــــــــــف ! ..... تعالوا إلى قصة الطفلة السعودية ( ســارا ) !

عندما وقعت تفجيرات واشنطن ونيويورك ، كانت والدة سارا بالمستشفى ، حيث رزقها الله ولادتها ! ولكن في يوم الجمعة الذي تلا يوم الثلاثاء ( يوم التفجيرات ) ، قامت إدارة المستشفى بطردها ، على خلفية اتهام السعوديين بتلك الأحداث ! والأدهى أن هذا المستشفى رفض تسليم الرضيعة سارا لوالدها بحجة أنها مولودة في أميركا وهي الآن تحمل الجنسية الأميركية ! بل أن أحد الأطباء قال لوالدتها المكلومة لا تعتقدي أنك ستحصلين على هذه الطفلة يوما ما ! وذلك لأن والده مشكوكا ً فيه وتحت المتابعة !

فضاقت الدنيا بما رحبت بوالد الطفلة سارا ، فلقد صار بين نارين ! طفلته المحجوزة في حضانة المستشفى وبين أمها التي تلاحق الليل بالنهار نواحا ً على رضيعتها ! وفوق هذا في بلد غربة ، خاصة ً وأن هذا البلد انتابته حالة هيستيرية ضد كل ما هو سعودي أو مسلم أو عربي !!

الشاهد أنه في أحد الأيام التي كان والد سارا يتردد بها على المستشفى لرؤية طفلته ، أخذ أحد الأركان المجاورة للحضانة وراح يبكي والدموع تغرق وجهه حينما شاهدهم يرضعونها كاليتيمة ! فجاءه طبيب أميركي يحمل قسمات الوجه العربي ! وسأله عن حاله ! فأخبره بما صار إليه ! فخفف عليه حزنه ، عندما قال له أنه يستطيع مساعدته للهروب بها من المستشفى ، ومن أميركا أيضا ً ولكن عن طريق إحدى الدول الأوروبية وهي أسبانيا !

وفعلا ً تم الاتفاق بينهما مقابل مبلغ مادي ، وأن يتم ذلك عن طريق السفر إلى أسبانيا بطريقة الاخلاء الطبي لهذه الطفلة وذلك بترتيبات معينة سيقوم بها هذا الطبيب الذي سيسافر شخصيا ً معها كونه يحمل الجنسية الأميركية ! فجعل والد سارا ووالدتها يرقبون فجر الأفراح بدخول طفلتهما عليها أو خروجها من عنق الزجاجة الأميركية !

فكان الحدث ! عندما أحضر الطبيب الطفلة سارا إلى والديها قبل أن يسافر بها لرؤيتها وتقبيلها ، ثم ذهب بها إلى المطار حسب الحجوزات المعمولة على الخطوط الأسبانية ، كما كان والديها في المطار يراقبان خط سيرة الطفلة مع الطبيب وقلبيهما يخفقان تارة ً بالفرح لخروج سارا من أميركا ! وتارة ً أخرى بالخوف من فشل محاولة تهريبها من هذه البلاد المقيتة ، ولكنهما كانا يتلوان آيات من القرآن الكريم ويرددان أذكار نبوية ! وأملهما بالله كبير وهو القادر وحده على طمس عيون الأميركان !

حتى سـّـلم الله بنجاة سارا ! ودخل الطبيب الطائرة ومعه الطفلة ( السعودية ) ، بينما والديها لا زال في أميركا ، حسب الخطة الموضوعة ، حيث سيلحقان بالطبيب وسارا ، في اليوم التالي ، والاتفاق في أحد الفنادق هناك في أسبانيا ! وبالفعل تم ذلك ، حيث غادرا والدا سارا أميركا بعد تجربة مريرة وموقف يهـّد الجبال فضلا ً عن بني آدم ! خاصة ً أنه خلال إقامتهما واجها العديد من المضايقات والمراقبات ، حتى تم سرقة سيارة أبوسارا
ثم سيارة أمها بطريقة السطو على المرآب !

وتم اللقاء الذي امتزجت به كل معاني الإنسانية وقيمها الفضلى ! وعانق الوالدان طفلتهما التي هي الدنيا في عينيهما ، خصوصا ً أنهما خسرا كل مايملكان في أميركا ( منزل يقدر بأكثر من مليون ريال سعودي ــ السيارتين ـــ وأقساط مدفوعة لشراء شاليه عائلي ـــ وأثاث راقي ...الخ ) ، فلقد عادا بما جاز لهما حمله بيديهما !

أقاموا في أسبانيا قرابة الخمسة أيام ، بعد أن بعث لهم جــّد سارا لأبيها مبلغ مالي لتدبير شؤونهم وإعطاء الطبيب ما أتفق عليه نظير تهريب الطفلة ، ثم عادوا إلى أرض الوطن حيث الأمن في السكن والأمان في النفس !

هذه القصة حقيقية ترويها أم سارا ! بل وتبكي عندما تتذكر ما مر بها في ذلك المستشفى الأميركي اللعين ! عندما كانت تنظر لطفلتها و لا تستطيع الوصول إليها أو حتى لمسها ! وأشد ما عليها في تلك الذكرى المؤلمة ما قاله ذلك الدكتور الأميركي ( الكاوبوي ) أن الطفلة لا تخصكم ، وستبقى هنا !!

وللمعلومية ، والد سارا من الأسر النجدية الثرية ! أقام في أميركا أكثر من ثلاثة سنوات ، حيث عمل هناك ! أما والدة سارا فهي جامعية تزوجت وسافرت للإقامة مع زوجها في بلاد العم سام !

إضاءة :
سارا تتمتع بصحة جيدة !



Chat with friends online, try MSN Messenger: Click Here

#1649 From: "yasser ahmed" <yleo70@...>
Date: Thu Sep 19, 2002 8:30 am
Subject: DOUA KAREEM
yleo70@...
Send Email Send Email
 
بسم الله الرحمن الرحيم
الا بذكر الله تطمئن القلوب
صدق الله العظيم
 
بسم الله الرحمن الرحيم
قل هو الله احد الله الصمد لم يلد و لم يولد و لم يكن له كفوا احد
صدق الله العظيم 
 
 
يارب
قل هو الله احد بفضلها يا رب لا تكلنا لاحد و لا تحوجنا لاحد و اغننا بفضلك عن كل احد و اكفنا شر كل احد يا من اليه المستند و عليه المعتمد عاليا على العلى فوق العلا فرد صمد منزه فى ملكه ليس له شريك و لا ولد و رزقه ميسر يجرى على طول الزمن يا اله الفضل خذ بيدنا من الضلال الى الرشد و نجنى يا ربنا من كل ضيق و نكد بحق الله الصمد لم يلد و لم يولد و لم يكن له كفوا احد  
 آمين
 
 
 
 
 
save and keep and forward to ur friends


MSN Photos is the easiest way to share and print your photos: Click Here

#1648 From: "Rakan Akbar" <akbar@...>
Date: Thu Sep 19, 2002 8:00 am
Subject: We are the honorable women of Islam
jiggy_rico
Offline Offline
Send Email Send Email
 
 

We are the honorable women of Islam

We are the honorable women of Islam!
We don't sell our bodies for people to sell their products;
You won't find us advertising for stuff like new trucks.
We don't dress up on the streets as if were some sort of merchandise,
Keep your dirty hands to yourself, or, with Allah, you will pay the price.
 
We are the honorable women of Islam!
Oh you men, keep your eyes to your self; we're not products on display,
Throw your pickup lines away; we don't wanna hear what you have to say.
We're not like other women; they sleep all around town,
And to that despicable level, we will never come down. {Insha'Allah, Ameen Ya rub}
 
We are the honorable women of Islam!
Yes, we wear the hijab; its our badge of honor from Al-Mu'eez.
We don't dress like other women; we are free from their immodest disease.
We don't sell out and put our selves on billboards,
We have dignity, and from Allah, we will have our rewards. {Insha'Allah, Ameen Ya rub}
 
We are the honorable women of Islam!
You won't find us in parties, getting drunk and disgraced,
What a shame! Women like that have had their honor erased.
We don't dress like other women; we're not giving every man a cheap thrill,
We don't dress like the prostitutes that are out just chasing the dollar bill. 
 
We are the honorable women of Islam!
Don't come to us looking for some dirty one night stand!
You better turn away from us, and get yourself a different plan.
We aren't messing around; we're busy raising up our nation,
That's right, were busy taking Islam to the next generation. 
 
We are the honorable women of Islam!
We are the ones who raise the ummah and strive to make it great,
If we didn't do our part, then for the ummah, what would be its fate?
From babies to leaders, we are the ones who make them what they are.
We are the honorable women of Islam, without us this ummah won't go far!

May Allah Safe Guard Our Imaan Insha'Allah And Guide us on the Right Path, Always, Insha'Allah w Ameen Ya Rub .
forwarded

#1647 From: "Rakan Akbar" <akbar@...>
Date: Tue Sep 17, 2002 8:57 am
Subject: Understand Islam
jiggy_rico
Offline Offline
Send Email Send Email
 

In the Name of God, the Most Gracious, the Most Merciful

Islam Guide Title

A Brief Illustrated Guide To Understanding Islam Home

This Islamic guide is for non-Muslims who would like to understand Islam, Muslims (Moslems), and the Holy Quran (Koran).  It is rich in information, references, bibliography, and illustrations.  It has been reviewed and edited by many professors and well-educated people.  It is brief and simple to read, yet contains much scientific knowledge.  It contains the whole book, A Brief Illustrated Guide to Understanding Islam, and more.  The contents of this guide follow.

Contents

Preface

 

Chapter 1
Some Evidence for the Truth of Islam

(1) The Scientific Miracles in the Holy Quran

Cover of the book. Click here to enlarge

Cover of the book A Brief Illustrated Guide to Understanding Islam.  Click on the image to enlarge.

A) The Quran on Human Embryonic Development

B) The Quran on Mountains

C) The Quran on the Origin of the Universe

D) The Quran on the Cerebrum

E) The Quran on Seas and Rivers

F) The Quran on Deeps Seas and Internal Waves

G) The Quran on Clouds

H) Scientists’ Comments on the Scientific Miracles in the Holy Quran (with RealPlayer Video)

(2) The Great Challenge to Produce One Chapter Like the Chapters of the Holy Quran

(3) Biblical Prophecies on the Advent of Muhammad , the Prophet of Islam

(4) The Verses in the Quran That Mention Future Events Which Later Came to Pass

(5) Miracles Performed by the Prophet Muhammad 

(6) The Simple Life of Muhammad 

(7) The Phenomenal Growth of Islam

 

Chapter 2
Some Benefits of Islam

(1) The Door to Eternal Paradise

(2) Salvation from Hellfire

(3) Real Happiness and Inner Peace

(4) Forgiveness for All Previous Sins

 

Chapter 3
General Information on Islam

What Is Islam?

Some Basic Islamic Beliefs

1) Belief in God

2) Belief in the Angels

3) Belief in God’s Revealed Books

4) Belief in the Prophets and Messengers of God

5) Belief in the Day of Judgment

6) Belief in Al-Qadar

Is There Any Sacred Source Other than the Quran?

Examples of the Prophet Muhammad’s  Sayings

What Does Islam Say about the Day of Judgment?

How Does Someone Become a Muslim?

What Is the Quran About?

Who Is the Prophet Muhammad ?

How Did the Spread of Islam Affect the Development of Science?

What Do Muslims Believe about Jesus?

What Does Islam Say about Terrorism?

Human Rights and Justice in Islam

What Is the Status of Women in Islam?

The Family in Islam

How Do Muslims Treat the Elderly?

What Are the Five Pillars of Islam?

1) The Testimony of Faith

2) Prayer

3) Giving Zakat (Support of the Needy)

4) Fasting the Month of Ramadan

5) The Pilgrimage to Makkah

Islam in the United States
 

For More Information on Islam (not included in the book)

For Suggestions and Comments

For Further Reading on Islam

References

About the Editors

Copyright

Note: It is more beneficial to go through this web site in the order presented by clicking on the Next link at the bottom of each page.

This web site has been visited
about times

Home Page: www.islam-guide.com
 


#1646 From: "Ahmed Ali" <kodss2000@...>
Date: Wed Sep 18, 2002 3:20 pm
Subject: استر نفسك يسترك الله
kodss2000@...
Send Email Send Email
 


المجاهره




مشاهد تتكرر من الشباب يلتقي الشاب مع زملائه فيحدثهم عن أنه فعل البارحة كذا وكذا ، شاهدت

فلماً أو فعلت كذا وكذا , وينتظر اللقاء على أحر من الجمر حتى يحدث زملاءه عما فعل .



لقد قال النبي صلى الله عليه وسلم : " كل أمتي معافى إلا المجاهرون وإن من المجاهرة أن يعمل الرجل العمل بالليل ثم يبيت يستره الله عز وجل فيصبح يقول يا فلان فعلت البارحة كذا وكذا فيصبح وقد ستره الله عز وجل فيكشف ستر الله عليه " ،



عندما تفعل معصية أياً كانت هذه المعصية صغيرة أو كبيرة - فما الداعي إلى أن تتحدث مع الناس عن فعلك للمعصية ؟ فعل المعصية ذنب، والحديث مع الناس ذنب آخر ومعصية أخرى ، لأنه تسهيل للمعصية ودعوة غير مباشرة لها ، ثم لو لم يكن كذلك فإن هذا الحديث وسيلة لقطع الطريق على نفسك أن تتوب فإن الناس قد عرفوا عنك ما عصيت ، فإذا ابتلاك الله عز وجل ووقعت في معصية فلماذا لا تستتر بستر الله عز وجل وتكون من أهل العافية ، كما قال النبي صلى الله عليه وسلم :" لله

كل أمتي معافى إلا المجاهرون".



المجاهرة دليل على أنك إنسان مستخف بالمعصية، على أنك إنسان لا تبالي بمعصية الله - سبحانه وتعالى - ، أما ذلك الإنسان الذي وقع في المعصية ويتصور أن هذا ذنب ،لأن نفسه غلبته حتى أوقعته في تلك المعصية وينتظر الوقت الذي يتوب فيه إلى الله عز وجل ، فهذا إنسان أقرب حالاً من ذلك الإنسان الذي يفتخر بهذه المعصية ، ويتحدث بها مع زملائه ، أو يفعل ذلك أمام الناس . إن هناك مراتب ثلاث فلماذا تختار أنت أسوأ هذه المراتب كما قلنا المرتبة الأولى: التوبة والإقلاع عن المعصية والذنب.هذه هي الخيار الطبيعي والأمر المطلوب. المرتبة الثانية مرتبة الإعلان والمجاهرة والافتخار والمعاندة ، وعندما تفشل في الوصول إلى المرتبة الأولى لماذا تختار المرتبة الثانية ؟ هناك حل وسط، هناك خطوة ثالثة غير هذه هي أن تستتر بستر الله عز وجل وأن تجتهد أن لاتفعل المعصية أمام الناس ، فهذا هو طريق وخطوة لأن تقلع عن المعصية .

مرة أخرى نحن عندما نقول هذا الكلام لانعطيك إطلاقاً المشروعية لأن تفعل المعصية لكن على الأقل هذا أهون الشرين ، وهذا وسيلة بأن تستتر بستر الله عز وجل ، وإذا كنت تقول أنا قد ابتلاني ربي بالوقوع في هذه المعصية وأحاول التوبة ولم أستطع وسأسعى إلى ذلك …



فأتصور أن أول خطوة تعينك على ذلك هي أن تستتر بستر الله عز وجل فتكون من أهل العافية كما قال النبي صلى الله عليه وسلم ، واختيارك لهذا الأسلوب وهذا الطريق يعني أنه وسيلة لينقلك نقلة أخرى بعد ذلك ووسيلة إلى أن تقترب من الله عز وجل بعد ما يكون عندك عزيمة وإرادة ، لأن الناس لا يعرفون عنك الماضي السيء والتاريخ السيء الذي قد يكون عقبة وحاجزاً بين الإنسان وبين التوبة . يقول النبي صلى الله عليه وسلم في الحديث قال : " أما العبد المؤمن يدنيه ربه فيضع عليه كنفه فيقرره بذنوبه فيقول أتذكر ذنب كذا وكذا أتذكر ذنب كذا وكذا ، قال : حتى إذا ظن أنه قد هلك قال : أنا سترتها عليك في الدنيا وأنا أغفرها لك اليوم ،إن استتارك بستر الله سبحانه وتعالى وعدم إعلانك لهذا الذنب لعله يكون موجباً لأن يقال لك يوم القيامة أنا سترتها عليك في الدنيا وأغفرها لك في الآخرة . أما ذاك الذي يجاهر بالمعصية ويتحدث بها ويفتخر بها ويدعو إليها فأحرى به أن يكون ممن قال فيهم النبي صلى الله عليه وسلم : " وأما الفاجر فينادى بذنبه على رؤوس الخلائق




ولا تنسوا الدعاء وسؤال الله التوفيق والإخلاص في العمل.
والسـلام عليكم ورحمة الله

أرجـــــو نشـــــــر هــذه الرســـــالة.


Subscribe to kodss2000
 




Chat with friends online, try MSN Messenger: Click Here

#1645 From: "Islam Q&A Service by the way of Noha226@..."<noha226@...>
Date: Tue Sep 17, 2002 10:33 am
Subject: حكم الذي يُجاهر بالمعصية ويُخبر بها أصحابه
Noha226@...
Send Email Send Email
 
أحد أصدقائك عرف نفسه باسم Noha226@... يدعوك لتتعرف على إجابة أحد الأسئلة
من موقع الإسلام سؤال وجواب حول القضية:
حكم الذي يُجاهر بالمعصية ويُخبر بها أصحابه
يمكنك الوصول إلى الإجابة عن طريق توجيه مستكشف الإنترنت الخاص بك إلى الارتباط:
http://islam-qa.com/index.php?ln=ara&ds=qa&lv=browse&QR=3365
وقد أضاف هذه الملاحظة :


http://www.islam-qa.com


----------------------------------------------
إذا كنت غير راغب في تلقي أي رسائل من زوار موقعنا
فيرجى إرسال رسالة إلى البريد s2f@...
تذكر فيها عدم رغبتك مع السبب إن أمكن

#1644 From: "Islam Q&A Service by the way of Noha226@..."<noha226@...>
Date: Tue Sep 17, 2002 10:43 am
Subject: ما حكم إهمال سنن الفطرة ، وهل يؤثر هذا على الطهارة ؟
Noha226@...
Send Email Send Email
 
أحد أصدقائك عرف نفسه باسم Noha226@... يدعوك لتتعرف على إجابة أحد الأسئلة
من موقع الإسلام سؤال وجواب حول القضية:
ما حكم إهمال سنن الفطرة ، وهل يؤثر هذا على الطهارة ؟
يمكنك الوصول إلى الإجابة عن طريق توجيه مستكشف الإنترنت الخاص بك إلى الارتباط:
http://islam-qa.com/index.php?ln=ara&ds=qa&lv=browse&QR=26266
وقد أضاف هذه الملاحظة :


http://www.islam-qa.com


----------------------------------------------
إذا كنت غير راغب في تلقي أي رسائل من زوار موقعنا
فيرجى إرسال رسالة إلى البريد s2f@...
تذكر فيها عدم رغبتك مع السبب إن أمكن

#1643 From: "Rakan Akbar" <akbar@...>
Date: Tue Sep 17, 2002 2:21 pm
Subject: _غذاء الروح_ جديد صيد الفوائد الأحـ 1-7 ــد
jiggy_rico
Offline Offline
Send Email Send Email
 
 
 






>
>السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
>
>جديد الموقع ليوم الأحــد 1-7
>http://www.saaid.net/
>
>
>********* مختارات *********
>
>فضائل شهر رجب في الميزان
>http://www.saaid.net/rasael/r27.htm
>
>معلومات لمن يرغب في الدعوة في إندونيسيا
>http://www.saaid.net/Anshatah/dawah/13.htm
>
>عندما فتحت الباب على زوجي !!!
>http://www.saaid.net/rasael/24.htm
>
>ماذا يعجبك في الأغاني - دعوة للمصارحة
>http://www.saaid.net/rasael/23.htm
>
>بماذا تبدأ مع من أسلم حديثاً وما هي وصاياك له؟
>http://www.saaid.net/Anshatah/dawah/14.htm
>
>الهوى وأثره في الخلاف .. لفضيلة الشيخ : عبدالله الغنيمان
>http://www.saaid.net/mktarat/m/7.htm
>
>
>********* رسائل وأفكار دعوية *********
>
>30 وقفة في فن الدعوة
>http://www.saaid.net/aldawah/70.htm
>
>رسالة إلي كل صاحب بقالة أو مكتبة
>http://www.saaid.net/rasael/26.htm
>
>الشيخ صالح الخضيري يناديكم: ((يــا أهــل الفجر))
>http://www.saaid.net/rasael/25.htm
>
>النشر الإلكتروني لترجمات معاني القرآن الكريم في خدمة الدعوة
>http://www.saaid.net/afkar/37.htm
>
>
>********* ملتقى طلبة العلم *********
>
>إضافة تراجم بعض العلماء وطلبة العلم
>http://www.saaid.net/Warathah/1/
>
>معنى قول بعض السلف أن الأشاعرة هم أقرب الطوائف إلى أهل السنة والجماعة .. الشيخ فؤاد الشلهوب
>http://www.saaid.net/Doat/fuad/1.htm
>
>بوابة النصر .. ذو المعالي
>http://www.saaid.net/Doat/thomaaly/01.htm
>
>هل السلف مفوضة للمعنى..؟ ..أبو سارة
>http://www.saaid.net/Doat/abu_sarah/83.htm
>
>لا يدري ما يجري ..أبو سارة
>http://www.saaid.net/Doat/abu_sarah/84.htm
>
>هـــذا مـــا نحـــذر منــــه ... ..أبو سارة
>http://www.saaid.net/Doat/abu_sarah/85.htm
>
>عندما تتفجر الدموع ..الشيخ موسى الزهراني
>http://www.saaid.net/wahat/mhajjad/19.htm
>
>قصيدة : الرَّحيلُ المُـرُّ ..الشيخ موسى الزهراني
>http://www.saaid.net/wahat/mhajjad/20.htm
>
>قصيده : العولمـــــة ..الشيخ موسى الزهراني
>http://www.saaid.net/wahat/mhajjad/21.htm
>
>مَاذَا تَعْرِفُ عَنْ هَـدْمِ الكَعْـبَةِ ؟؟؟ ..عبدالله زقيل
>http://www.saaid.net/Doat/Zugail/143.htm
>
>فقال موسى: أيكم يدري أين قبر يوسف ؟ !! ..عبدالله زقيل
>http://www.saaid.net/Doat/Zugail/141.htm
>
>الإجلالُ لفوائد وتأصيلات من كتاب " مِيزان الاعتدال " ..عبدالله زقيل
>http://www.saaid.net/Doat/Zugail/142.htm
>
>
>********* منوعات *********
>
>نهي الأسلاف عن الخلاف
>http://www.saaid.net/mktarat/m/8.htm
>
>كيف أصبح رجلاً !!! .. عبدالملك القاسم
>http://www.saaid.net/arabic/ar53.htm
>
>محاولة اغتيال مُصلِـح .. عبد الرحمن السحيم
>http://www.saaid.net/arabic/ar54.htm
>
>********* للنساء فقط *********
>
>احذري سبعة عشر سبباً للطلاق
>http://www.saaid.net/female/m75.htm
>
>المـرأة والفـوز
>http://www.saaid.net/female/m76.htm
>
>حكم تصرف المرأة في مالها بدون إذن زوجها ..د.عبدالله الأهدل
>http://www.saaid.net/Doat/ahdal/63.htm
>
>
>********* كتب وبحوث للتحميل *********
>
>الهوى وأثره في الخلاف .. لفضيلة الشيخ : عبدالله الغنيمان
>http://www.saaid.net/book/120.zip
>
>مسابقة ثقافية بعنوان : الخلطة السرية
>http://www.saaid.net/Anshatah/m/m46.zip
>
>بوابة النصر .. ذو المعالي
>http://www.saaid.net/Doat/thomaaly/01.zip
>
>30 وقفة في فن الدعوة
>http://www.saaid.net/Warathah/qarni/q8.zip
>
>
>****** فتوى ******
>
>كثير من الصحف والمجلات تسخر من الإسلام، وتقع في الدعاة، وتشيد بالكفار والفجار وأهل الفن، وتنشر صور النساء السافرات، فما حكم شراء
>
>هذه المطبوعات أو بيعها أو الترويج لها؟
>
>فأجاب سماحة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز رحمه الله:
>الصحف التي بهذه المثابة: من نشر الصور الخليعة، أو سب الدعاة، أو التثبيط عن الدعوة، أو نشر المقالات الإلحادية، أو ما شابه ذلك،
>
>الصحف التي هذا شأنها يجب أن تقاطع وأن لا تشترى ويجب على الدولة إذا كانت إسلامية أن تمنعها لأن هذه تضر المجتمع وتضر المسلمين.
>فالواجب على المسلم أن لا يشتريها وأن لا يروج لها وأن يدعو إلى تركها ويرغب في عدم اقتنائها وعدم شرائها، وعلى المسؤولين الذين يستطيعون
>
>منعها أن يمنعوها، أو يوجهوها إلى الخير، حتى تدع الشر وتستقيم على الخير.
>
>مجموع فتاوى ومقالات ابن باز (8/176)
>
>
>بيان من اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء بشأن المجلات الخليعة وخطرها ..
>http://www.saaid.net/fatwa/f3.htm
>
>
>والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
>
>أخوكم
>
>موقع صيد الفوائد
>http://www.saaid.net
>
>

#1641 From: "Rakan Akbar" <akbar@...>
Date: Tue Sep 17, 2002 1:44 pm
Subject: نوع خاص من الرجال
jiggy_rico
Offline Offline
Send Email Send Email
 
 
 

نوع خاص من الرجال !0

كان عبدالله بن حذافة من القادة المسلمين الذين اشتركوا في فتح بلاد الشام ، وقد أوكلت إليه مهمة محاربة أهل قيسارية المدينة الفلسطينة الحصينة على شاطئ البحر المتوسط ، ولكن قدّر الله أن يفشل عبدالله بن حذافة في إحدى المعارك ، وأن يقع أسيرا بيد الروم0

و وجدها هرقل فرصة مناسبة لإيذاء المسلمين والانتقام منهم ، فأخضر عبدالله بن حذافة أمامه وأراد أن يفتنه عن دينه ويبعده عن إسلامه ، فبدأ معه بسلاح الغراء والمساومة فقدم له عروضا مغرية قال له : ادخل النصرانية ولك ماتشاء من الاموال . ورفض ابن حذافة هذا العرض ، ثم قال له هرقل : ادخل النصرانية وازوجك ابنتي . ورفض ابن حذافة العرض الثاني . ثم قال له هرقل : ادخل النصرانية واشركك في ملكي . ورفض ابن حذافة العرض الثالث0

وعرف هرقل انه أمام نوع خاص من الرجال ، فعرض عليه العرض الرابع قال له : ادخل النصرانية واعطيك نصف ملكي ونصف مالي ، فأجابه ابن حذافة اجابة ثابتة قاطعة : لو أعطيتني جميع ماتملك وجميع مايملك العرب ما رجعت عن دين محمد صلى الله عليه وسلم طرفة عين ، لجأ هرقل بعد فشله في عروضه ومساوماته واغراءاته إلى سلاح الاضطهاد والتعذيب والتهديد والوعيد . فقال له : اذا اقتلك؟ ، وما درى هرقل ان من ينتصر على سلاح الاغراء والمساومة ينتصر على سلاح الاضطهاد والتعذيب ، وان الذي يدوس الدنيا بقدميه لن يبخل عن تعذيب روحه فداءا لدينه . فقال لهرقل : انت وذاك . فوضع ابن حذافة في السجن ، ومنع عنه الطعام والشراب ثلاثة ايام ، ثم قدم له الخمر ولحم الخنزير ليأكله ، ولكن ابن حذافة رفض ان يذوقة ، واستمر اياما من دون طعام او شراب حتى اوشك على الموت . فأخرجه هرقل وقال له : مامنعك ان تأكل من الخمر ولحم الخنزير وانت مضطر جائع ؟ ، فقال له : اما ان الضرورة قد احلتها لي ، ولا حرمة عليّ لو أكلتها ، ولكني آثرت ان لا آكل ، حتى لا اجعلك تشمت في الاسلام !! ثم امر هرقل به فصلبوه ، واوثقوه على الخشبة ، وصار الرماة يرمون السهام قريبا من بدنه ، وهو ثابت. وهرقل يعرض عليه التنصر ، وهو يأبى ! ثم أنزله . وأمر بوضع مائ في قدر عظيمة ، واشعال النار تحتها . ولما صار ماء القدر يغلي ، جيئ بأسير مسلم ، فأكفى فيها فذاب لحمه في الماء ، وتحول إلى هيكل عظمي ، ثم القى فيها اسير مسلم ثان . وابن حذافة ينظر !

ثم أمر هرقل بالقاء ابن حذافة بالماء الذي يغلي ، فلما أخذوه ليلقوه بكى !! فقيل لهرقل : ان ابن حذافة بكى . فظن هرقل ان بكاء ابن حذافة لخوفه من الموت ، وانه يدل على تراجعه عن موقفه ، وتنازله عن ثباته ، وانه سيستجيب له ! فدعاه . وعرض عليه التنصر فأبى !! فقال له : اذا لماذا بكيت؟ فأجابه جوابا عجيبا حقا أعجزه ، واثبت له فشله معه وهزيمته امامه : بكيت ، لأني لا املك إلا نفسا واحدة ابذلها فداءا لديني في سبيل الله ، وتمنيت لو كان لي بعدد شعري انفسا أبذلها فداءا لديني ، وتموت كلها في سبيل الله !! ، وأيقن هرقل بهزيمته أمام ابن حذافة . هزيمته وهو يملك المال والجاه والسلطان والقوة والدنيا أمام رجل مسلم أعزل مجرد من كل هذه المظاهرة فعرض عليه الاعرض الأخير لانهزامه حفظا لماء وجهه : يا ابن حذافة . ههل لك أن تقبل رأسي ، وأخلي عنك ، واطلق سراحك ؟ ، قال ابن حذافة : نعم . على شرط ان تطلق معي سراح جميع الأسرى المسلمين في سجونك وكانو أكثر من ثلاثمائة أسير !! وقبّل ابم حذافة رأس هرقل ، وخرج بإخوانه إلى عمر ابن الخطاب في المدينة ، وأخبره قصته مع هرقل ، وتحرج بعض الصحابة من تقبل ابن حذافة رأس هرقل ولاموه عليه ، ولم يلتفتوا للثمن الكبير من الاسرى الذين أطلقت سراحهم تلك القبلة ، ووافق عمر ابن حذافة على تصرفه ، وقال له : حق على كل مسلم ان يقبل ابن حذافة ، وانا أبدأ بذلك . وقام عمر إلى ابن حذافة وقبل رأسه ، وتبعه باقي الصحابة0

 

منقول


#1640 From: "H A" <humaido@...>
Date: Tue Sep 17, 2002 9:38 am
Subject: المتبرجة شر النساء
humaido@...
Send Email Send Email
 
المتبرجة شر النساء
العنوان
   

يقال إن المتبرجات ملعونات عند الله ما صحة هذا الكلام؟

السؤال
   

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: ‏

فلا شك أن التبرج مذموم عند الله تعالى. وهو من فعل نساء الجاهلية، ومن سمات، ‏المنافقات ومن أسباب دخول النار. قال الله تعالى: ( ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى) ‏‏[الأحزاب:33] وثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: " خير نسائكم الودود ‏الولود المواتية المواسية إذا اتقين الله، وشر نسائكم المتبرجات المتخيلات وهن المنافقات، لا ‏يدخل الجنة منهن إلا مثل الغراب الأعصم) أخرجه البيهقي في سننه.‏
وثبت عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال: "صنفان من أهل النار لم أرهما: قوم معهم سياط ‏كأذناب البقر يضربون بها الناس، ونساء كاسيات عاريات مميلات مائلات، رؤوسهن ‏كأسنمة البخت المائلة، لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها، وإن ريحها ليوجد من مسيرة ‏كذا وكذا" أخرجه الإمام أحمد في المسند، والإمام مسلم في الصحيح.‏
ومعنى كاسيات عاريات: أنهن لابسات ثياباً رقاقاً تصف مفاتنهن ومحاسنهن. وقيل معناه: ‏أنهن يسترن بعض بدنهن ويظهرن بعضه. وقيل معناه: أنهن كاسيات من الثياب عاريات ‏من لباس التقوى والعفاف.‏
وعلى كل المعاني فهذا هو التبرج، وتلك صفات المتبرجات. ‏
وهذا الوعيد الشديد كافٍ لمن تؤمن بالله واليوم الآخر، في الزجر عن التبرج وإظهار الزينة ‏لمن لا يحل له أن يراها. وهو أشد من مجرد اللعن الذي سأل عنه السائل.‏
والله أعلم.‏

الإجابة
مركز الفتوى بإشراف د.عبدالله الفقيه


Chat with friends online, try MSN Messenger: Click Here

#1639 From: AHMED MAGDY <magdycitynet@...>
Date: Tue Sep 17, 2002 11:43 am
Subject: كيف يحاربون الاسلام
magdycitynet@...
Send Email Send Email
 

www.magd.net

http://www.magdy.net/moslm1.jpg

كيف يحاربون الاسلام

WWW.MAGDY.NET

 



Do you Yahoo!?
Yahoo! News - Today's headlines

#1638 From: "Rakan Akbar" <akbar@...>
Date: Sat Sep 14, 2002 6:35 am
Subject: ما الذي غرك !؟
jiggy_rico
Offline Offline
Send Email Send Email
 
 
 

 

ي{ ياأيها الإنسان ماغرك بربك الكريم }؟!0

ياأيها الإنسان ماغرك بربك الكريم ؟!0
يالها من آية عظيمه وياله من نداء تهتز له القلوب وتقشعر منه الأبدان.
يوم ينادى عليك أيها الإنسان الفقير الضعيف ماغرك بربك الكريم ؟


ماالذي خدعك حتى عصيت الواحد القهار ؟
ماالذي خدعك فاقترفت الآثام بالليل والنهار؟
ماالذي خدعك ففرط في حدود الله ؟
ماالذي خدعك فتهاونت في الصلاة ؟
ماالذي خدعك فأطلقت بصرك في الحرام ؟
ماالذي خدعك فلم تخش الله كما كنت تخشى الأنام ؟

أهي الدنيا؟ أما كنت تعلم أنها دار فناء؟ وقد فنيت!0
أ
هي الشهوات؟ أما تعلم أنها إلى زوال؟ وقد زالت!0
أم هو الشيطان ؟ أما علمت أنه لك عدو مبين ؟
إذن ماالذي خدعك ؟ أجب ...أجب ... لاعذر اليوم.0


لا إله إلا الله ...0

أخي الحبيب .. أرأيت ؟ إنها لآية عظيمة وتذكرة مبينة لمن وعاها... كررها بينك وبين نفسك .. قم بها في جوف الليل إذا هجع الأنام وغارت النجوم كررها في ركعتين تلذذ فيهما بمناجاة ربك وكرر ياأيها الإنسان ماغرك بربك الكلام وتمثل نفسك ماذا تجيب ، تذكر ذنوبك وابك على تفريطك 0

أخي الحبيب .. تخيل معي هذا المنظر كأنك تراه واعلم أنه واقع لامحالة وتخيل هذا المشهد المهيب:0
إِ{إذَا السَّمَاء انفَطَرَتْ (1) وَإِذَا الْكَوَاكِبُ انتَثَرَتْ (2) وَإِذَا الْبِحَارُ فُجِّرَتْ (3) وَإِذَا الْقُبُورُ بُعْثِرَتْ (4) عَلِمَتْ نَفْسٌ مَّا قَدَّمَتْ وَأَخَّرَتْ (5) يَا أَيُّهَا الْإِنسَانُ مَا غَرَّكَ بِرَبِّكَ الْكَرِيمِ (6) الَّذِي خَلَقَكَ فَسَوَّاكَ فَعَدَلَكَ (7) فِي أَيِّ صُورَةٍ مَّا شَاء رَكَّبَكَ }0



#1637 From: "majed al-ahmed" <majed_saudi2@...>
Date: Sat Sep 14, 2002 6:26 am
Subject: ووقعنا في الفخ/وما على العاقل إلا أن يعتبر!
majed_saudi2@...
Send Email Send Email
 
هل أسواقنا آمنة أم أسواقهم؟
هل أرباحنا أكثر أم أرباحهم؟
هل أسواقنا تستوعب أموالنا؟
الإجابات واضحة، وما على العاقل إلا أن يعتبر
 
 
 
 


Chat with friends online, try MSN Messenger: Click Here

#1636 From: "Rakan Akbar" <akbar@...>
Date: Sat Sep 14, 2002 8:43 am
Subject: !! بنات العــرب في إسـرائيل‍‍‍‍
jiggy_rico
Offline Offline
Send Email Send Email
 
 
 

هذه القصة ذكرها الأستاذ علي الطنطاوي رحمه الله في كتابه قصص من الحياة، و هذه القصة واقعية ... بطلها رجل من فلسطين يحسن الانجليزية كان له صديق من أعضاء اللجنة الدولية ، سأله أن يأخذه إلى تل أبيب ليجدد عهدا ببلاده فوافق

.... ووصلوا إلى تل أبيب فأنزلهم اليهود في فندق وأخبروهم أن إدارة الفندق ستبعث إلى غرفة كل واحد منهم فتاة بارعة الجمال لتكون رفيقته تلك الليله ...... قال : ولما أويت إلى غرفتي ، تمثلت لي الفتاة التي وعدت بها فملأت صورتها نفسي وقلبي وهجت بها .... وارتقبت ليله كما يقولون أنها حمراء ... وتصرمت ساعات الليل وكم هي ثقيلة علي ... وجاء النادل ( الكارسون ) يقدم لي الفتاة ، جرفتها ببصري في لمحة واحدة وجردتها بخيالي من ثيابها في ثانية وجمحت بي الغريزة حتى لاأقدر على الصبر عن عناقها أو ضمها دقيقة... كذلك كنت حتى ثبت النظر أخيرا في عينيها عندها أحسست بأن أعصابي المشدودة قد استرخت وأن دمي الفائر بالشهوة قد برد ..... وقد عجبت أنا من نفسي كيف تكون لي هذه العاطفة على بغي ! ( أو ليست بغيا هذه يقدمها يهود قرى إلى ضيوفهم ؟ ووقفت أنا وهي وساد الصمت بيننا فلا حركة ولا كلام .... وعجبت هي مني أكثر من عجبي من نفسي وكأنها ماتعودت من قبل إلا لقاء وحوش في ثياب بشر ... وقفت متململة تحاول الابتسام فلا تقدر إلا عن ابتسامة ماتت من زمن طويل فأرادت الخلاص لإاشارت علي بأن أنجز ... فدعوتها فقعدت إلى جنبي وبصرها تائه في الأفق كأنها تتحرك وهي منومة ، وكلمتها بالانجليزية ، فأجابت بها جواب غير متمكن منها ، فكلمتها الكلمات القليلة التي أحفظها من العبرية ، فلم تجب ففكرت هل أخاطر وأكلمها بالعربية ، فأقدمت وكلمتها وقلت لها هل أنت عربية ؟ فطارت من الفرح الممزوج بالحزن والكآبة وأضاء ذلك الوجه الجميل الذي كان عليه نقابان نقاب من التبذل ونقاب من الألم الخفي فقالت هل أنت عربي ؟ فترددت ثم قلت لها نعم قالت وأنا عربية من أسرة كذا وبلدة كذا ومعي 85 من بنات العرب !!! فأحسست وكأن خنجرا مسموما قد أوقد عليه وغرز في قلبي وكأن الأرض تدور بي ولكني تثبت وسألتها كيف وصلت إلى هنا .... عندها أظلم ذلك الوجه البريء الذي لم يجد رجلا يحفظه فبداءت تقص عليّ مأساتها والجو كله حزن وألم ..... فذكرت كيف وصل اليهود إليهم بعد أن كانت تعيش مع أهلها بسعادة وهناء مع والديها وأختها التي تصغرها سنا وكيف دخل يهود عليهم وعاثوا فيهم فسادا بعد أن ضربوا أباها وأغمي عليه وقد يكون مات وكيف أشاروا ببندقية إلى أمهم في موضع الشرف وقتلوها وأخذوا أختها ولاتدري أين ذهبوا بها ، وأخذوها هي ووضعوها في سيارة بعد ضربها وبكائها وجرها من عند شعرها ثم قاموا بتنويمها عن طريق أبرة فسكتت لحظه ثم قالت ولما صحوت وجدتني متكشفة عارية ملقاة على أرض السيارة ةعادت تنشج ذلك النشيج الذي يفتت القلب ...... لقد أراقت دم عفافها لأن رجال قومها لم يريقوا دم أجسادهم ، لقد خدروها بهذه الأبرة كما خدروا زعماء العرب بالوعود وبالخدع وبحطام الدنيا القليل قالت وصرنا ننتقل من يد إلى يد أنا ةبنات قومي العرب ................ وانتهت ليلة الأحزان والألام والبكاء والنشيج المر وجاء النادل في الصباح ليقدم الفطور قوت الصباح ويأخذ الفتاة قوت الليل ..... فودعتني بنظرة ... بنظرة لايمكن أن يعبر عن وصفها لسان بشري . وجاءت السيارات تحملنا لنعود من حيث أتينا ، نعود ونترك بناتنا يفتك بأعراضهن اليهود ، ومررنا بيافا ، ونظرت إلى المنازل التي كانت بالأمس لنا فصارت لغيرنا ، خرجنا منها في ساعة واحدة انحطت علينا فيها النكبة كما تنحط الصاعقة ، الأثاث الذي نضدناه قعد عليه غيرنا ، والطعام الذي طبخناه أكله غيرنا ، والفرش التي مهدناها ، آه ، هل أستطيع أن أقول الحقيقة المرة ؟ ولكنها الحقيقة ، إن الفرش التي مهدناها ،هتك اليهود عليها عفاف بناتنا ويبقى على وجه الأرض عربي لايقنع وجهه حياء ، ولا يواري وجهه خجلا ، خجلا من أمجاد الأجداد ، خجلا من سلائق العروبة خجلا من عزة الإسلام ! واختفت يافا وغابت وراء الأفق وأنا لاأزال أرى تلك النظرة التي ودعتني بها ، لن أنساها أنساها أبدا ، ولن أنسى أني تركتهم يأخذونها وأنا حي ، وأني كنت جبانا ، وكنت نذلا كالآخرين صورة بدون التحية لكل حكام العرب بدون استثناء صورة لكل مسؤل عربي خامل صورة لكل لاعب كرة عربي صورة لكل مغني وممثل عربي ضائع صورة لكل شاب عربي جبان ارايتم اخوتي هذه الصورة المخزية المذلة.. نسائنا على اسرة اليهود!!!!!!!!! اللهم انصر المسلمين المجاهدين والمستضعفين في فلسطين وفي الشيشان وفي كشمير وجامو وفي كوسوفو وفي الفلبين والتاميل واندونيسياوالصومال وفي كل مكان يارب العالمين اللهم انصرهم بنصرك وايدهم بتأييدك.. اللهم اربط على قلوبهم واحفظ دينهم ووحد صفهم وكلمتهم واجمع شملهم وثبت اقدامهم..اللهم سخر معهم الشجر والحجر والطير والسحاب والريح ومما تشاء. اللهم احفظ اعراض المسلمات.. اللهم اسالك لهن الستر في الدنيا والآخرة.. اللهم عوضهن واخلف لهن خيرا. اللهم فرج همومهم جميعا..ويسر امورهم.. اللهم يسر لي الجهاد في سبيلك .. وامنع عمن منعناواجعلنا ممن قلت فيهم ( يجاهدون في سبيل الله ولا يخافون لومة لائم..الآية) المائدة-5


منقول


#1634 From: "Aseel N.S." <aseel-n@...>
Date: Sun Sep 15, 2002 9:29 am
Subject: Fw: ارفع روحك المعنوية
aseel-n@...
Send Email Send Email
 
 
 
 
 
 

هل أنت حزين !!!؟

 

لاتحزن : لأنك جربت الحزن بالأمس فما نفعك شيئا ،رسب ابنك فحزنت،فهل نجح؟! مات والدك فحزنت،فهل عاد حيا!!؟خسرت تجارتك فحزنت،فهل عادت الخسائر؟

 

لاتحزن: إن كنت فقيرا فغيرك محبوس في دين،وإن كنت لاتملك وسيلة نقل،فسواك مبتور القدمين،وإن كنت تشكو من آلام فالآخرون مرقدون على الأسرة البيضاء من سنوات،وإن فقدت ولدا،فسواك فقد عددا من الأولاد في حادث واحد

 

لاتحزن: إن أذنبت فتب،وإن أسأت فأستغفر،وإن أخطأت فأصلح،فالرحمة واسعه،والباب مفتوح،والغفران جم،والتوبة مقبوله

 

لاتحزن: لأن القضاء مفروغ منه،والمقدور واقع،والأقلام جفت،والصحف طويت،وكل أمر مستقر،فحزنك لايقدم للواقع شيئا ولا يؤخر،ولايزيد ولا ينقص

 

لاتحزن: فإن عمرك الحقيقي سعادتك وراحة بالك،فلا تنفق أيامك في الحزن،وتبذر لياليك في الهم،وتوزع ساعاتك على الغموم،ولاتسرف في إضاعةحياتك،فإن الله لايحب المسرفين

 

لاتحزن: وأنت تملك الدعاء،وتجيد الانطراح على عتبات الربوبيه،وتحسن المسكنه على أبواب ملك الملوك،ومعك الثلث الأخير من الليل،ولديك ساعة تمريغ الجبين في السجود

 

لاتحزن: فأنت تشرب الماء الزلال،وتستنشق الهواء الطلق،وتمشي على قدميك معافى،وتنام ليلك آمنا


 

         ثمرة الطاعة والمحبة

         فكل مطيع لله مستأنس... وكل عاص لله مستوحش

 



Chat with friends online, try MSN Messenger: Click Here

#1633 From: "majed al-ahmed" <majed_saudi2@...>
Date: Sat Sep 14, 2002 6:07 am
Subject: هُوَ الَّذِي يُسَيِّرُكُمْ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ
majed_saudi2@...
Send Email Send Email
 
 

الاستغاثة بغير الله

(الشبكة الإسلامية)

    من فوائد المحن والشدائد ، أنها تعرف العباد خالقهم ، بعد أن كانوا غافلين ، وتدفعهم للالتجاء إلي بعد أن كانوا عنه معرضين ،وحال مشركي أهل مكة لم يكن يخرج عن هذه القاعدة ، فكانوا إذا ضاق بهم الحال وتعرضوا لشدة وكرب ، كأن يخافوا الغرق في عرض البحر ، حين تهب عليهم الرياح العاتية ، وتتلاعب بهم الأمواج العظيمة ، ويأتيهم الموت من كل مكان ، في تلك الساعة يعلم المشركون ألا ملجأ من الله إلا إليه ، فتسقط جميع الآلهة التي كان يعبدونها ويتقربون إليها ، ويتوجهون بقلوب مخلصة إلى الله سبحانه طالبين النجاة من هذا الكرب العظيم ، وقد وصف القرآن الكريم حالهم فقال: { هُوَ الَّذِي يُسَيِّرُكُمْ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ حَتَّى إِذَا كُنْتُمْ فِي الْفُلْكِ وَجَرَيْنَ بِهِمْ بِرِيحٍ طَيِّبَةٍ وَفَرِحُوا بِهَا جَاءَتْهَا رِيحٌ عَاصِفٌ وَجَاءَهُمُ الْمَوْجُ مِنْ كُلِّ مَكَانٍ وَظَنُّوا أَنَّهُمْ أُحِيطَ بِهِمْ دَعَوُا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ لَئِنْ أَنْجَيْتَنَا مِنْ هَذِهِ لَنَكُونَنَّ مِنَ الشَّاكِرِينَ} (يونس:22) ،
وقال تعالى : { قُلْ مَنْ يُنَجِّيكُمْ مِنْ ظُلُمَاتِ الْبَرِّ وَالْبَحْرِ تَدْعُونَهُ تَضَرُّعاً وَخُفْيَةً لَئِنْ أَنْجَانَا مِنْ هَذِهِ لَنَكُونَنَّ مِنَ الشَّاكِرِينَ ، قُلِ اللَّهُ يُنَجِّيكُمْ مِنْهَا وَمِنْ كُلِّ كَرْبٍ ثُمَّ أَنْتُمْ تُشْرِكُونَ } (الأنعام:63-64) .
فاحتج عليهم سبحانه بدعائهم إياه حال الشدة والعسر ، على بطلان دعائهم غيره حال الرخاء واليسر ، فإن من ينجي من الشدائد والكروب هو المستحق وحده أن يدعى في كل الأحوال ، وهو الإله الحق وما سواه باطل ، كما قال تعالى : { أَمَّنْ يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ السُّوءَ وَيَجْعَلُكُمْ خُلَفَاءَ الأرض أَإِلَهٌ مَعَ اللَّهِ قَلِيلاً مَا تَذَكَّرُونَ } (النمل:62)

كل هذه الآيات وغيرها كثير تبين بما لا يدع مجالا للشك ، أن الله وحده هو الكاشف للضر وليس غيره ، وأنه المتفرد بإجابة المضطرين ، وأنه القادر على دفع الضر ، القادر على إيصال الخير .
 ورغم ظهور هذه الحقيقة وتقريرها في كتاب الله عز وجل وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم ، إلا أن طوائف ممن ينتسب إلى الإسلام ، ضلَّ بهم الطريق ، وحادوا عن الصراط المستقيم ، فتوجهت قلوبهم ساعة الكروب والشدائد إلى أولياء - زعموا - يدعونهم ويتضرعون إليهم ،لينجوهم من تلك الكروب ويرفعوا عنهم تلك الشدائد .
ولا يخفى بطلان مسلكهم ، وكونه شرك وعبادة لغير الله سبحانه .
وإن احتجوا بأن للأولياء الذين يدعونهم جاه ومنزلة عند الله ، فنقول : هذه الحجة هي نفس ما احتج به المشركون ، كما حكى الله عنهم قولهم : { وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِهِ أَوْلِيَاءَ مَا نَعْبُدُهُمْ إِلا لِيُقَرِّبُونَا إِلَى اللَّهِ زُلْفَى إِنَّ اللَّهَ يَحْكُمُ بَيْنَهُمْ فِي مَا هُمْ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ إِنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي مَنْ هُوَ كَاذِبٌ كَفَّارٌ } (الزمر:3)
قال قتادة : كانوا إذا قيل : لهم من ربكم وخالقكم ؟ ومن خلق السموات والأرض وأنزل من السماء ماء ؟ قالوا : الله ، فيقال لهم : ما معنى عبادتكم الأصنام ؟ قالوا :ليقربونا إلى الله زلفى ، ويشفعوا لنا عنده .

فتبين من خلال ما سقناه في هذا المقال أن الدعاء مطلق الدعاء - سواء أكان في حال الشدة أم في حال الرخاء - إنما يكون لله عز وجل ، قال تعالى : { وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ } (غافر:60) فمن استكبر عن دعاء الله فقد توعده الله بالعقاب الأليم ، أما من دعا غيره وتقرَّب إلى من سواه فقد أتى الشرك من أوسع أبوابه .

فالواجب على المسلم أن يتعلم من العلم ما يعرِّفه بالتوحيد ، وما يؤهله إلى أن يعبد الله على بصيرة ، فما ضل من ضل إلا بسبب الجهل والإعراض ، نسأل المولى عز وجل أن يعلمنا ما ينفعنا ، وأن ينفعنا بما علمنا ، إنه ولي ذلك والقادر عليه والحمد لله رب العالمين .

الأربعاء : 28/08/2002

 

 



Join the world’s largest e-mail service with MSN Hotmail. Click Here

#1632 From: "أبـــــــــــو" "عــــمــــرو" <k_az_z@...>
Date: Fri Sep 13, 2002 9:03 pm
Subject: Fwd: العلاقات الزوجية - الحوار أو الانهيار
k_az_z
Offline Offline
Send Email Send Email
 

 

 Note: forwarded message attached.



لا تنسواالدعاءلأخوانكم في فلسطين

والمقاطعة سلاحنا

فإن لم نستطع دعم أخواننا المجاهدين في فلسطين

فلا ندفع ثمن رصاصة للصهاينة المجرمين

 اللهم اغفر لي وللمؤمنين والمؤمنات الأحياء منهم والأموات



Do You Yahoo!?
Yahoo! Finance - Get real-time stock quotes

الحوار أو الانهيار

الحوار أو الانهيار عند الحديث عن بيوت الدعاة نرى أننا نحتاج إلى تناول ثلاثة محاور لتوفير أسس للتواصل بين الأطراف الموجودة فيها، وهي في الأصل الزوج الداعية والزوجة الداعية:
أمران تحتاجهم المرأة.
أمران يحتاجهم الرجل.
أمران مشتركان يحتاجانهما معا.
أولا- المرأة:

تنبع المشاكل في بيوت الدعاة غالبا نتيجة عدم تفهم كل من الزوجين لاحتياجات الآخر ومتطلباته؛ فالمرأة ترى زوجها 24 ساعة خارج البيت، وإذا كلمته قال لها: "في سبيل الله.."، فهي متأذية.. وتراها تحدث نفسها قائلة: حسنًا في سبيل الله.. ولكن أين في سبيل الله في المنزل.. نعم كلامه صحيح، ولكن هي عندها احتياجات نفسية وتربوية وعاطفية تحتاج إلى إشباعها.

وعلى ذلك فنحن نحتاج إلى أمرين:

1- نحتاج إلى فهم شرعي حتى تكتسب الخبرة التي تؤهلها للرد على زوجها إذا ما قال لها ليسكتها: "في سبيل الله".

وهذا الجانب الشرعي نجده في سيرة النبي -صلى الله عليه وسلم- مع زوجاته؛ فعلى الرغم من انشغالاته الدائمة فإنه كان يخصف النعل.. ويحلب الشاة، ويقُمُّ البيت، ويكون في خدمة أهله، وهاهو يقول صلى الله عليه وسلم: "خيركم خيركم لأهله، وأنا خيركم لأهلي".

فهذه النصوص الشرعية مهمة لتشكل ثقافة الزوجة حتى تحسن التعامل مع الزوج في ذلك، إذا ما كلمها زوجها قائلاً: "في سبيل.." تعرف كيف تجيبه برد شرعي صحيح.

2- البعد نفسي:

أن تفهم المرأة نفسية الزوج إذا كانت تريد أن تخاطبيه؛ فالرجل تصلح معه لغة الحيلة، كأن تقول له الزوجة مثلا: "أنا أحتاج قربك".. "أنا أحتاج كلمة حلوة".. "أنا بحاجة إلى لمسة حانية".. "أنا بحاجة إلى ساعة نقضيها مع بعض". الرجل يحب الاعتزاز، ويحب أن يحس أنه يعمل شيئًا؛ فحينما تأتي له المرأة بهذه اللغة.. فإن هذه الرسائل ستؤثر في نفسية الرجل، قد يعاند أولا ولا يهتم بالأمر، ولكن تظل كلماتها تعمل في ذهنه؛ لذا فعليها ألا تنتظر الاستجابة السريعة، لكن فلتعمل على المدى البعيد.

ثانيا- الرجل:
ولنا معه أيضا حديث في أمرين:

أولا: هو يظن أن زوجته التي اختارها ملتزمة وداعية، ويتعامل معها في ذلك كأنها أحد إخوانه، فإذا ما قالت له: أين أنت؟ أريد أن أتكلم معك.. لماذا لم تتصل؟ لماذا لا تأتينا؟ 24 ساعة دعوة..؟ فبالنسبة له هذه نقطة إيذاء، ويحس أنه تورط في هذا الزواج.. وإنهم أخبروني أنك داعية.. وانظروا معي إلى نموذج الدعاة الأزواج يتحقق في رواية ميمونة رضي الله عنها؛ إذ تحكي موقفا حدث معها من أنها تفقدت النبي صلى الله عليه وسلم في الليل فلم تجده، فقامت فأغلقت الباب، فجاء رسول الله فطرق الباب في منتصف الليل، ورفضت أن تفتح الباب، فظل يطرق الباب طرقا إلى أن فتحت، فلما فتحت قالت له: تذهب إلى بعض نسائي بالليل؟!

انظر.. هي امرأة، سواء داعية أم لا، تبقى هناك صفات نفسية وتربوية ثابتة، وتفهمًا من النبي صلى الله عليه وسلم لهذه الطبيعة تراه تعامل مع الموقف بكل بساطة، فرد قائلا: "ما فعلت.. إنما وجدت حقنًا من بولي".

هل حدثت مشكلة زوجية؟ لا يوجد، مع أنها قفلت الباب عليه.

لكن لماذا لا توجد مشكلة زوجية؟! لأن النبي هنا تفهم نفسية زوجته كامرأة.

إذن فالخط الأول يقول "افهم نفسية زوجتك".

الأمر الثاني هو الحوار:

إذا تحاورت أخي مع زوجتك، وحاولت أن تشرح لها ثقل المسؤولية الملقاة عليك في الدعوة، ووضحت لها؛ فستتفاعل هي مع همومك، وتخفف عنك عبئًا قد يتسبب عدم حوارك معها في إيجاده على يديها.. لا تذهب لتعمل بالدعوة وهي لا تدري شيئًا.. الإنسان عدو ما جهل. حاول أن تبين لها الإنجازات التي تقوم بها في الدعوة، وأشعرها بمدى فضلها في ذلك، وأكثر من أمثال هذه العبارات "لولا صبرك لما نجحت.. لولا تحملك لما تميزت".

بالتالي لو وجدت هذه النفسية وهذا الحوار فسيجد الداعية أنه مشغول بدعوته، وزوجته سعيدة؛ لأن التواصل بينهما تواصل قوي.

لكن أقول لك بأن الدائرة الوسطية الآن هي أنه إذا لم يكن هناك تواصل وحوار بين الداعية وزوجته؛ فسيظل هو لديه إنجازات وهي لديها إنجازات، وبعد عدة سنوات يحدث طلاق، أو يعيشان في بيت واحد لكن مفصولين، وما منعهما من الطلاق إلا الناس أو الأبناء.

ثالثا: المساحة المشتركة بينهما، وهي مرتبطة بالحوار وناتج من نتائجه، وهي قضية تخطيط وإدارة الوقت.

ولنأخذ نموذجا لذلك الإجازات، مشكلة لدينا نحن كدعاة في بيوتنا إننا لا نخطط للإجازات، فمثلاً تكون الإجازة يوم الجمعة، وتراهم لا يناقشون برنامج الإجازة إلا صباح الجمعة غالبًا، ولذلك تجد أن نسبة المشاكل الزوجية يوم الجمعة عالية؟!

ولكن لو أعطينا فرصة للتفكير والتخطيط والحوار لصارت هناك فرصة لتلافي المشكلة.. هذه قضايا إستراتيجية في علاج بيوت الدعاة. فبالحوار تحس المرأة أنه يضحي للبيت، وهذه خاصية من خصائص المرأة؛ فالمرأة دائمًا تتفاعل بالشيء الذي تراه، والتخيل صعب نوعًا ما؛ فالرجل يعمل ليكسب رزقه، ويكفي حاجات بيته، وقد يتعب في ذلك فوق ما يمكن تصوره، ولكن هي تعرف أنك تذهب لعملك لتأتي بالرزق، غير أنها لا تتصور ولا تتخيل أن ما قد تفعله في ذلك يعادل تضحياتها هي في سبيل البيت، وأنا الآن أتكلم من الجانب النفسي، أحيانًا تأتيها خواطر بتعبك، لكن هي تريد أن تسمع منك.. تريد شيئًا ملموسًا.

فمثلاً إذا كان لدى الزوجة التزام دعوي، فيقول لها: اذهبي أنت، وأنا سأجلس مع الأولاد، حتى لو جلس ساعة واحدة، لشعرت أن تلك الساعة قيمتها ألف ساعة في ميزانها من الساعات التي يصرفها من أجل البيت، في طلب الرزق.. لماذا؟ لأنها رأت وسمعت وشعرت، بينما لو صرف ألف ساعة في العمل خارج البيت فالبيت له ساعة

ونصف.. إلا إذا كان قد تكلم معها وحدثها دائما فهذا موضوع آخر

منقول عن شبكة الإخوان

والمقال للشيخ / جاسم المطوع .



لا تنسواالدعاءلأخوانكم في فلسطين

والمقاطعة سلاحنا

فإن لم نستطع دعم أخواننا المجاهدين في فلسطين

فلا ندفع ثمن رصاصة للصهاينة المجرمين

 اللهم اغفر لي وللمؤمنين والمؤمنات الأحياء منهم والأموات



Do You Yahoo!?
Yahoo! Finance - Get real-time stock quotes

#1631 From: "H A" <humaido@...>
Date: Sat Sep 14, 2002 3:45 pm
Subject: الحياء عند الغرب...أين؟
humaido@...
Send Email Send Email
 

لا تكاد تمضي أيام دون أن يظهر في الغرب هنا وهناك كتاب عن الحياة الاجتماعية في العالم الإسلامي ، ومن الأمثلة على ذلك ظهوركتاب "بنات الجزيرة العربية" لجين ساسون، وكتاب " ثمن الشرف " لجان جوردون(1994). وكلاهما اهتم بموضوع المرأة المسلمة بصفة خاصة. ولنا أن نتساءل لماذا لا نهتم نحن أيضاً بدراسة المجتمعات الغربية ولاسيما أن لدينا أعداداً كبـيرة من المسلمين الذين يعيشون في تلك المجتمعات؟ هل نحن أقل منهم شأناً فلا يحق لنا دراستهم كما يدرسوننا؟ أو هل اكتفينا بما لدينا من أفكار جاهزة عن المجتمعات الغربية وطغيان الحياة المادية، والانحلال الأخلاقي ، وانتشار الجريمة؟ وإذا أردنا إجراء دراسات علمية أكاديمية حول الغرب فمن المسؤول عن هذه الدراسات؟ ومن الذي يتحمل تكاليف إجرائها؟

إننا لن ندرس الغرب بحثاً عن العيوب ونقاط الضعف فقط كما إنه لا يمكن أن نعاملهم بالمثل حيث إننا نعمل وفقاً للتوجيه الرباني في قوله تعالى {ولا يجرمنّكم شنآن قوم على ألاّ تعدلوا اعدلوا هو أقرب للتقوى}

وفي هذه المقالة أقدم بضع الصور للحياة الاجتماعية في بريطانيا بخاصة والغرب بعامة، ولئن غلب عليها الطابع السلبي فذلك لأن مصادري إنما هي صحافتهم التي تركز على السلبيات دون الإيجابيات. أما الإيجابيات فأتركها لمن يعيش في الغرب ليبحثها وإن كان حديث الصحافة الغربية عن سلبيات مجتمعاتهم إنما هو من جانب النقد الذاتي الذي نفتقده في العالم الإسلامي بالرغم من أننا أولى منهم بذلك ؛ لأن من أسس الدين الإسلامي النصيحة كما قال صلى الله عليه وسلم :" الدين النصيحة …الدين النصيحة …"قلنا لمن يا رسول الله فقال : ( لله ولرسوله ولكتابه ولأئمة المسلمين وعامتهم )
 
 
وفيما يأتي بعض الصور من الحياة الاجتماعية الغربية :
 
 
أولاً: السلطات القضائية في نيويورك تبيح للنساء كشف صدوهن:
 
تقدمت مجموعة من النساء بطلب للسلطات في ولاية نيويورك أن يسمح لهن بكشف صدورهن أسوة بالرجال وبخاصة حينما يشتد الحر. وكان من رأي النساء الراغبات في كشف صدورهن أنهن يردن المساواة مع الرجال الذين يسمح لهم النظام بذلك. أما الأمر الثاني فيزعمن أن صدر المرأة ليس له علاقة بالإثارة الجنسية . وقد أجرت الإذاعة البريطانية (القسم الإنجليزي) استطلاعاً للرأي في 5سبتمبر 1994 مع بعض سكان مدينة نيويورك فقال أحدهم " أنا موافق تماماً مع كشف الصدر" وقال آخرون :" لا تسمحوا بكشف الصدر، إنها مأساة." بينما قالت امرأة :" نحن لا نشعر بالأمن بكامل ملابسنا ، فكيف لو كشفنا الصدور؟" وقال ثالث:" إنهم يريدون كشف الصدر اليوم ولا أدري ما ذا سيطلبن غداً ؟" وقال شخص آخر:" ما هي الرسالة التي نبعثها إلى المجتمع حينما يسمح للنساء بكشف صدورهن ، وما الرسالة التي نوصلها لأطفالنا ، إنه لأمر فظيع."
حين قرأت وسمعت تذكرت الآية الكريمة التي تخاطب المؤمنات بأسلوب رقيق وبليغ بالغض من أبصارهن أولاً ثم بالأمر بإدناء جلابيبهن ،ولكن عيون الغربيات وقحة ، فهن لم يكتفين بالنـظر إلى صدور الرجال المكشوفة، بل أردن أن يكشفن كالرجال. وقد كان الحجاب يختلف بين الحرة والجارية في المجتمع المسلم في شدة الحجاب، وقد نهيت المسلمة عن التبرج كما كانت المرأة في الجاهلية ، وما كانت تلك الجاهلية تكشف صدرها تماماً كما تريد نساء نيويورك.
ثانياً: ضابطة إنجليزية تواجه مجلس تأديب هذا الشهر(أغسطس 1994)
اتهمت الضابطة (برتبة كابتن) أنها كان لها علاقة غرامية مع حارس مدفعية ، وقد سبق لهذه المرأة أن غرّمت مئتين وألف جنيه ووجه إليها توبيخ شديد لعدم طاعتها للأوامر العسكرية. ولم تكتف المرأة بكل ذلك بل سمحت لإحدى الصحف الشعبية (التابلويد) أن تلتقط لها صوراً شبه عارية وزيادة على ذلك فهذه الضابطة الأم لطفلين أصبحت صورتها شبه العارية في حجم كبير يعلقها الجنود العزاب في غرفهم.
وقد نشرت مجلة التايم الأمريكية (صيف 1997)ملفاً خاصاً عن سلوك النساء العاملات في السلك العسكري ونقلت عنهم بعض المجلات العربية. والغريب في هذه القضايا أن المرأة تلام إذا كانت علاقاتها مع عسكريين أقل منها رتبة ، ولعل الجيش يتغاضى عن مثل هذه الأفعال إذا كانت مع من هو أعلى منها رتبة


MSN Photos is the easiest way to share and print your photos: Click Here

Messages 1 - 1663 of 18159   Newest  |  < Newer  |  Older >  |  Oldest
Advanced
Add to My Yahoo!      XML What's This?

Copyright © 2009 Yahoo! Inc. All rights reserved.
Privacy Policy - Terms of Service - Guidelines - Help