Search the web
Sign In
New User? Sign Up
Nuoc_VIETquocnoi · Dien dan NuocVIET quoc noi
? Already a member? Sign in to Yahoo!

Yahoo! Groups Tips

Did you know...
Hear how Yahoo! Groups has changed the lives of others. Take me there.

Best of Y! Groups

   Check them out and nominate your group.
Having problems with message search? Fill out this form to ensure your group is one of the first to be migrated to the new message search system.

Messages

  Messages Help
Advanced
Messages 15837 - 15866 of 15866   Newest  |  < Newer  |  Older >  |  Oldest
Messages: Show Message Summaries   (Group by Topic) Sort by Date v  
#15866 From: Viet Truong <truongv75@...>
Date: Wed Nov 18, 2009 9:41 pm
Subject: Cúm heo, củ hành và niềm tin - BS Trần Xuân Ninh
truongv75
Offline Offline
Send Email Send Email
 
Cúm heo, củ hành và niềm tin
BS Trần Xuân Ninh
Tâm Thức Việt Nam
November 18, 2009
Nghe
Tải xuống để lưu giữ

Tôi vừa nhận được một lá thư từ trên internet đại khái nói rằng trong dịch cúm toàn cầu năm 1919 thì một ông bác sĩ khi đến thăm gia đình một tá điền thấy tất cả đều khoẻ mạnh đã ngạc nhiên lắm vì chung quanh đa số các gia đình tá điền đều bị cúm và có cả người chết nữa.. Hỏi người vợ trong nhà thì bà này nói là bà chỉ đề một vài củ hành tây chưa bóc trong mỗi phòng nên ngừa được bệnh cúm. Ông bác sĩ không tin, đem hành về soi kính hiển vi thì thấy các vi khuẩn cúm đã nằm đầy trong củ hành. Người kể chuyện còn nói thêm rằng bà chủ một mỹ viện ở Arizona cũng làm như thế thì trong tiệm không còn người nào bị cúm nữa, trong khi truớc đó thì cả nhân viên lẫn khách hàng đều bị. Lá thư khuyên rằng nên thử phương pháp này đề ngừa cúm heo xem sao. Chuyện này đã được truyền đi, vì có người tin, hay là nửa tin nửa ngờ, trên internet và trên những điện thư từng nhóm cá nhân.

Từ sự khám phá chậm trễ gần thế kỷ này, xin mách nhỏ quý độc giả rằng người nào không phải đi chợ thì nên hàng ngày đi chợ, lại chỗ để hành, hít vài hơi không khí không có vi trùng cúm.. Và vị nào biết tiếng Na Uy thì nên dịch ngay phát kiến này gửi đến Ủy ban phát giải Nobel, đồng thời gửi cho các nguyên thủ đại cường để một là nếu không đươc giải hoà bình cũng được giải y khoa, hai là giúp cho các nước này khỏi phải bỏ tiền ra cho các hãng dược phẩm đa quốc chế thuốc ngừa cúm, trong khi thế giới đang khủng hoảng tài chính trầm trọng.

Nhân chuyện này thì chợt nghĩ đến niềm tin của con người sao mà kỳ lạ. Có người bị ung thư đã khăng khăng đòi về VN chữa bệnh vì nhận được thư bà con nói có thầy chữa “bệnh nham” (tức là bệnh ung thư) khỏi trăm phần trăm; có một bệnh nhân khác đi đạo công giáo, đến khoe với bác sĩ là mới về VN đến chữa một ông sư ở Vũng Tầu rất nổi tiếng và đông khách thập phương, đã được ông sư này bắt mạch và cho thuốc nên trong suốt ba tuần ở VN không bị lên cơn suyễn. Có người bị bênh tiểu đường vừa phải chích thuốc vừa phải uống thuốc đã hớn hở nói với bác sĩ rằng bà ta ngày nào cũng ăn mướp đắng (khổ qua) cho nên bệnh đã hết. Lúc bác sĩ thử máu thấy đường cao như cũ thì bà trả lời rằng “ấy chẳng giấu gì bác sĩ tại vì tôi mới ăn sầu riêng vì nó ngọt quá không nhịn được chứ thực ra thì bệnh đái đường của tôi hết rồi”. Lại nhớ chuyện cuối thời VNCH, có người bạn trong ngành tư pháp nói rằng có nhiều trường hợp buôn bán với VC bị bắt, mà những món hàngt là trụ sinh, và bột ngọt. Các đương sự khai rằng bột ngọt VC mua nhiều vì chúng dùng làm thuốc cầm máu. Anh bạn này tin như thế. Về sau khi vào cải tạo mới biết bột ngọt mua để tiếp tế cho bộ đội pha với nước luộc rau và muối để làm canh mà nuốt, khỏi phải ăn vã cơm.

Nói là nói vậy thôi, chứ niềm tin thì là điều không ai có thể bàn cãi được. Người đặt vấn đề hay tranh cãi thì có thể bị nguy. Như là tin rằng uống nước tắm của giáo chủ thì được hạnh phúc hay giải thoát. Như là cãi với mấy đảng viên CS bần cố rằng bác Hồ không phải là người trời, mắt không có hai lòng đen, và cũng có lúc hứng mà giao du khắng khít với đàn bà.

Niếm tin vào những điều không có, không thấy, đã là lạ. Niềm không tin vào những điều trước mắt mới là lạ hơn. Trong vụ cải tổ hệ thống chăm sóc sức khoẻ ở Mỹ, có một điều mà các đại tài phiệt và các kẻ sống trên bệnh hoạn của người dân chống đối kịch liệt. Đó là khoản nhà nước trách nhiệm trả tiền chi phí chăm sóc sức khoẻ cho dân. Các tài phiệt chống đối vì họ không còn độc quyền lo vấn đề này để lấy tùy tiện tiền dân hay là tiền chính phủ nữa. Nhưng họ nói rằng họ chống vì không để cho nhà nước chen vào giữa dân và bác sĩ và hãng thuốc mà họ gọi là những nhà cung cấp dịch vụ trị liệu! Thế mà trong số những người ủng hộ họ ngoài những dân cử lấy tiền của họ để tranh cử lại còn có những người dân thường, đã tin là chính phủ chen vào làm giảm hiệu năng, phẩm chất chữa chạy và tăng tốn kém ngân sách. Ho còn nói rằng nhà nước lo bảo hiểm thì tức là giết cạnh tranh, trong khi chuyện này không thể có vì thực tế là hễ thêm mối cung cấp thì cạnh tranh nhiều hơn, và giá rẻ hơn, phẩm chất cao hơn. Nhưng vẫn có người không tin.

Lại quay sang phiá Việt nam. Có những kẻ rành rành bắt được tận tay day tận mặt là giao du âm thầm với cán bộ VC, mà vẫn có ngưòi không tin như thế nhưng lại tin rằng là tiếp cận để chiêu hồi VC. Nguyễn Tấn Dũng và nhóm lãnh đạo cao cấp nhất VC hiện tại cấm đoán tự do ngôn luận, bắt phải người viết phải theo lề đường bên phải, Võ Nguyên Giáp là cán bộ CS chủ chốt, không ngần ngại khẳng định lập trường bảo vệ đảng của mình, nhưng không thiếu gì kẻ tin Nguyễn Tấn Dũng, Nguyễn Minh Triết là đổi mới, Võ Nguyên Giáp là đại cách mạng vì dân tộc vì tổ quốc.

Có người bảo không thể giải thích được. Nhưng có một điều chắc chắn là không thiếu gì kẻ gọi là tin những điều này ở hải ngoại chỉ là những kẻ được trả tiền để làm như thế, mà nhiều khi không nhiều nhặn gì cho cam. Và nếu vậy thì có thể nói như người Mỹ rằng “in gold we trust” (tức là chúng tôi tin ở vàng), nói chệch đi từ câu in trên đồng đô la in god we trust, (tức là chúng tôi tin ở chúa), được hay không?

Bác sĩ Trần Xuân Ninh
(Ngày 18 tháng 11/2009)



#15865 From: Viet Truong <truongv75@...>
Date: Wed Nov 18, 2009 3:13 am
Subject: GIẢI PHÁP....GIẾT NGƯỜI
truongv75
Offline Offline
Send Email Send Email
 
GIẢI PHÁP....GIẾT NGƯỜI
Triệu Vũ
Tâm Thức Việt Nam
November 17, 2009
Nghe
Tải xuống để lưu giữ

Tình hữu nghị giữa VN và TQ thực không biết diễn tả là bạn hay thù? Không phải bạn mà sao có 16 chữ vàng ngọt ngào, êm ái, đầy hứa hẹn. Không phải thù mà sao 16 chữ vàng chưa ráo mực đã thẳng tay chơi nhau “cạn tàu, ráo máng”, chẳng chút nương tay.

Đối với VN, chuyện biển đông là một bài toán không có đáp số, hay nói khác đi là đang lính quính đi tìm đáp số mà chưa ra! Cả năm nay, TQ đã và đang diễu võ dương oai, ỷ mạnh hiếp yếu, xâm lấn biển đông, đụng chìm tàu đánh cá, bắt ngư dân đòi tiền chuộc, cướp hết tài sản trên tàu, thậm chí còn bắn chết các ngư dân vô tội. Trong trận bão số 9, tàu tuần tiễu của TQ đã tàn ác không cho tàu đánh cá VN vào trú bão tại Trường Sa. Trong cơn nguy kịch, tàu VN đánh liều tấp vào đảo, thì sau đó, tuần duyên TQ tới hành hung và tịch thu hết hải sản trong tàu kể cả hải đồ và hải bàn.

Các hành động ngang ngược này làm một số ngư dân VN hoảng sợ phải bỏ nghề, không dám ra khơi. Dư luận quốc nội cũng như quốc ngoại “sôi sục” những bất bình. Trước những vi phạm ngoại giao này của TQ, chính quyền VN chỉ biết “ngậm bồ hòn làm ngọt”, mà không hề có một thái độ thích đáng để bảo vệ ngư dân, mặc dầu chính quyền VN đã từng khuyến khích ngư dân “đánh bắt xa bờ” để thu hoạch được lợi nhuận hải sản đáng kể.

Cũng trong cơn bão số 9, theo tin của vnexpress.net ngày 11/3 thì ngày 11/2 tàu Lucky Dragon của TQ gồm 12 thuỷ thủ gặp bão trên hải phận Đà Nẵng. Tàu bị cháy máy hầm tàu và thuyền trưởng phát tín hiệu cầu cứu quốc tế. Ban tác chiến bộ đội biên phòng VN tại Đà Nẵng đã điều động 42 cán bộ chiến sĩ, cùng 2 tàu cao tốc của hải đội 2, 2 xuồng máy cứu nạn, 2 ô tô đặc chủng, cùng trang thiết bị cứu sinh quân y lên đường. Cùng lúc, hải quân vùng C cũng xuất phát đi cứu nạn. Tới 10 giờ sáng ngày 11/3, 12 thủy thủ của tàu Lucky Dragon được lực lượng cứu hộ đem về an toàn, 1 người sức khỏe kém, được chuyển lên Bệnh Viện C Đà Nẵng để chăm sóc Y-tế.

Chuyện cấp cứu tàu TQ bị nạn không có gì là sai, tuy nhiên nếu so sánh phản ứng và thái độ của 2 quốc gia đối xử với nhau trên quan điểm “bình đẳng” như 16 chữ vàng đã nói, thì cũng thấy “tủi” cho chính quyền VN. Không biết hành động “xả thân” này có làm cho TQ nghĩ lại mà nương tay chút đỉnh trong tương lai hay không?

Trước phản ứng bất bình của quốc nội và hải ngoại về sự bất lực của chính quyền VN trong việc bảo vệ ngư dân, chính quyền Hà Nội đã có phản ứng đê hèn bằng cách cho “Hội Nghề Cá” lên tiếng phản đối TQ thay cho chính quyền. Rồi trong một phiên họp Quốc Hội, Tướng Lê Quang Bình, Chủ nhiệm Ủy Ban An Ninh Quốc Phòng đưa ra một đề nghị: “Dân quân tự vệ biển sẽ được trang bị súng ống để có thể tự vệ khi bị tấn công, đây là lực lượng nòng cốt giúp người dân khi ra biển, xác định đâu là chủ quyền VN.”

Tại sao ngư dân lại phải là người xác định chủ quyền biển? Thế còn hải quân và đội “tuần duyên” dùng để làm gì? Ông Lê Quang Bình làm Tướng với chức vụ Chủ Nhiệm Ủy Ban An Ninh Quốc Phòng mà đưa ra một đề nghị quá…hèn yếu, bạc nhược, không xứng đáng với địa vị và quyền lợi nhân dân đã ban phát cho ông. Người ta có cảm tưởng ông quá sợ hãi thế lực của TQ nên “co đầu, rút cổ”, “tìm dễ, lánh khó”, trút bỏ việc bảo vệ lãnh hải cho ngư dân gánh vác. Ông Bình ơi, đề nghị của ông là dồn ngư dân VN vào chỗ chết rồi đó! dù ông có phát tới súng ca nông, đại bác, thì đám ngư dân này cũng không thể đương đầu với đám tuần duyên thiện chiến của TQ đâu, nhất là tàu đánh cá VN thường làm ăn theo tính cách “gia đình”, chỉ có một dúm người kể cả đàn bà, người già, con nít. Quốc Hội VN có những người hèn như ông, thảo nào mà chính quyền không cúi đầu, gục mặt, câm miệng hến trước ngoại bang.

Để trả lời cho Tướng Lê Quang Bình, anh Trương Minh Quang, chủ tàu QNg 90078, khi được ký gỉa Trần Văn, đài RFA, ngày 11/3 hỏi về việc được giao súng tự vệ, anh đã dãy nẩy:

“Em không cầm đâu ! Nói chung là ở ngoài biển, có súng nó bắn chết cha. Có súng nó bắt mình luôn. Nó giết mình ở ngoài đó.”

Anh ngư dân này thực là chí lý. Cầm súng bảo vệ lãnh hải là nhiệm vụ của quân đội. Nay ông Tướng sợ chết lại đưa giải pháp “óc…mít” để đẩy ngư dân ra chiến đấu. Thế mới biết, ông Tướng có bộ óc kém phát triển hơn anh ngư dân, vì anh dân thường này ít ra cũng biết cầm súng tay là chết trước hải quân TQ, và còn có can đảm gọi kẻ bạo ác là “nó” thay vì như lãnh đạo mở miệng ra là nhắc 16 chữ vàng.

Triệu Vũ


#15864 From: "jdorson55" <jdorson55@...>
Date: Tue Nov 17, 2009 6:43 am
Subject: latest jobs all over the world
jdorson55
Offline Offline
Send Email Send Email
 
SQL
http://jobscell.com/viewdetail.php?jid=995
VM-Coordinator (Visual Merchandising)
http://jobscell.com/viewdetail.php?jid=994
Franchise and Business Development Coordinator
http://jobscell.com/viewdetail.php?jid=993
STORE MANAGER
http://jobscell.com/viewdetail.php?jid=992
Cashier
http://jobscell.com/viewdetail.php?jid=991
Finance and Administration
http://jobscell.com/viewdetail.php?jid=990
ACCOUNT MANAGER - HOTEL/HOSPITALITY
http://jobscell.com/viewdetail.php?jid=989
PERSONAL ASSISTANT / EXECUTIVE SECRETARY ARABIC SPEAKING CANDIDATE
http://jobscell.com/viewdetail.php?jid=988
MARKET DEVELOPMENT MANAGER
http://jobscell.com/viewdetail.php?jid=987
BUSINESS INFORMATION ANALYST
http://jobscell.com/viewdetail.php?jid=986
Marketing / Sales Executives 4 nos (Packaing Industry-UAE D/L Must)
http://jobscell.com/viewdetail.php?jid=985
GTS Sales Manager
http://jobscell.com/viewdetail.php?jid=984
General Manager Techno-Commercial (Packing Industry-UAE)
http://jobscell.com/viewdetail.php?jid=983
HOTEL MARKETING EXECUTIVE - DUBAI
http://jobscell.com/viewdetail.php?jid=982
Inventory Coordinator
http://jobscell.com/viewdetail.php?jid=981
Specialist - Radiologist
http://jobscell.com/viewdetail.php?jid=980
HEAD OF FINANCE & ADMINISTRATION
http://jobscell.com/viewdetail.php?jid=979
Fashion Graphic Designer
http://jobscell.com/viewdetail.php?jid=978
Executive Secretary - Bilingual
http://jobscell.com/viewdetail.php?jid=977
HOTEL MARKETING EXECUTIVE - DUBAI
http://jobscell.com/viewdetail.php?jid=976
ASSISTANT MANAGER-ACCOUNTS RECEIVABLE
http://jobscell.com/viewdetail.php?jid=975
Commissioning Engineer
http://jobscell.com/viewdetail.php?jid=974
ED Service Engineer
http://jobscell.com/viewdetail.php?jid=973
ACCOUNT MANAGER - HOTEL/HOSPITALITY
http://jobscell.com/viewdetail.php?jid=972
HAVE YOU EVER WORKED AS A REVENUE MANAGER FOR A HOTEL?
http://jobscell.com/viewdetail.php?jid=971
Restaurant Manager
http://jobscell.com/viewdetail.php?jid=970
Bar Manager , Top Luxury Hotel Dubai
http://jobscell.com/viewdetail.php?jid=969
Specialist - Pediatrician
http://jobscell.com/viewdetail.php?jid=968
Specialist Gynaecologist
http://jobscell.com/viewdetail.php?jid=967
Specialist - Radiologist
http://jobscell.com/viewdetail.php?jid=966
Quality Analyst/ Tester
http://jobscell.com/viewdetail.php?jid=965
Business Development Manager
http://jobscell.com/viewdetail.php?jid=964
Super Specialist - Cardiologist
http://jobscell.com/viewdetail.php?jid=963

#15863 From: tran quan long <tql766@...>
Date: Wed Nov 18, 2009 3:01 am
Subject: Nhịp Võng Quê Hương - Lời Lê Văn Phúc - Nhạc TQL - Nữ Ca Sĩ Minh Hiếu
tql766
Offline Offline
Send Email Send Email
 
 

Nhịp Võng Quê Hương     - Lời : L.V. Phúc  - Nhạc Trần Quan Long -   Ca sĩ Minh Hiếu

  • Nhịp Võng Quê Hương
Xa xôi vẫn nhớ về bên kia bờ đại-lục.
Hoa đăng đâu xóa được ngày tháng xưa hạnh-phúc.
Vợ chồng mừng đàn con nhởn-nhơ,
Ruộng đồng vàng bầy chim ngẩn-ngơ,
Tiếng ca vang lừng của lũ em thơ.

Thương sao đôi má hồng em trên đường chợ về,
Đôi vai quang gánh nhịp-nhàng bóng in bờ đê,
Nụ cười dòn, làn môi thắm xinh,
Mộng tràn đầy hồn hoa trắng trinh,
Gió nâng cao diều đùa áng mây xanh.

Thơm ngát chân trời hoa cau dâng hương,
Êm-êm khói lam chiều mái lá yêu thương,
Vương-vấn câu hò buông lơi trên sông,
Nao-nao bước ai về rộn-ràng nhớ mong.

Tha-phương con vẫn là con trong tình của mẹ,
Không quên câu hát từng nhịp võng đưa thời bé.
Môt lời nguyền, tình như núi cao,
Hẹn ngày về buồn vui có nhau,
Cố-hương thanh-bình trời ngát trăng sao.


 








.




http:/www.quoctoan.com


#15862 From: NGUYEN PHUC LIEN <viettudan@...>
Date: Sun Nov 15, 2009 7:30 pm
Subject: BAI HOC TON GIAO TU BA LINH
viettudan
Offline Offline
Send Email Send Email
 

 

BAI HOC TON GIAO TU BA LINH

 

******** FontUNICODE: Xin vào Web: http://VietTUDAN.net *******

******** FontVNI: Bn đính kèm / Attachment ******* 

 

 

NHỮNG NHẬN ĐỊNH THEO DÒNG THỜI SỰ:

 

RÚT RA TỪ KỶ NIỆM

20 NĂM BỨC TƯỜNG BÁ LINH:

 

Bài học 1:

BÀI HỌC TÔN GIÁO

 

 

Giáo sư Tiến sĩ NGUYỄN PHÚC LIÊN, Kinh tế

Geneva, 12.11.2009

 

 

Cách đây 20 năm, chúng tôi đã ghi lại Thông Tin từ các Đài Truyền Hình về việc sụp đổ của Đế quốc Cộng sản Liên Xô và những nước Đông Aâu. Tổng cộng gồm 22 cuốn phim video, mỗi cuốn dài 3 tiếng đồng hồ. Chúng tôi còn nhớ rằng cuốn phim về sụp đổ của Roumanie và cái chết của Ceausescu được tôi ghi thêm cắt nghĩa bằng tiếng Việt và được chuyển về cho một Đại học ở Việt Nam. Nếu cách đây 20 năm, tôi chỉ nhìn hình ảnh những biến cố xẩy ra mà không có những tìm hiểu vào chiều sâu hơn, thì ngày nay qua những tóm tắt, bình luận của các Đài Truyền Hình và qua chính những trả lời của GORBATCHEV, tôi có dịp suy nghĩ về những bài học có thể rút ra từ những biến cố của việc sụp đổ cả một chế độ Cộng sản. Tôi muốn ghi lại những bài học ấy mong giúp ích cho cuộc đấu tranh hiện nay tại Quê Hương Việt Nam.

 

=>     Bài học 1: BÀI HỌC TÔN GIÁO

 

=>     Bài học 2: TÌNH TRẠNG KINH TẾ LÀ ĐỊNH MỆNH SỤP ĐỔ CỘNG SẢN

 

=>     Bài học 3: NHỮNG CUỘC ĐẤU TRANH KIÊN CƯỜNG TẠI ĐÔNG ÂU

 

=>     Bài học 4: TẠI SAO CHƯA THÀNH CÔNG TẠI VIỆT NAM VÀ TRUNG QUỐC ?

Chúng tôi lần lượt viết về 4 Bài học trên đây, bắt đầu bằng Bài học 1: BÀI HỌC TÔN GIÁO.

 

Đức Tin Tôn Giáo, nơi tụ họp cầu nguyện và sự cứng rắn của Giáo quyền thực sự đã góp phần rất lớn trong việc làm sụp đổ Cộng sản trong những năm 1989-91. Những đóng góp này hòan tòan thuộc phạm vi bổn phận Công dân trước những độc ác tội lỗi đang chồng chất lên xã hội, cho những người sống quanh mình và cho chính bản thân mình. Đây là vấn đề tự vệ cho mình và hợp tác với những người đồng cảnh ngộ để tự vệ tập thể cho có hiệu lực hơn. Đây không phải là việc làm Chính trị mà là quyền tự vệ cho cuộc sống.

 

 

Cuộc đấu tranh của

Công đòan ĐÒAN KẾT Ba-Lan

 

Hai khách mời quan trọng hơn cả trong Lễ kỷ niệm 20 năm Bức tường Bá Linh là GORBATCHEV và WALESA, luôn luôn cùng đi bên cạnh với Bà MERKEL. Oâng Lech WALESA được coi là tiên phong đóng góp làm sụp đổ chế độ Cộng sản. Chính vì vậy cuộc Lễ Kỷ Niệm đã dành cho Oâng vinh dự đẩy Domino đầu tiên làm sụp đổ Bức tường tượng trưng bằng 1'000 chiếc Dominos. Oâng và Công đòan ĐÒAN KẾT mang một Đức Tin Công giáo vững mạnh luôn được cổ võ công khai bởi chính Đức Giáo Hòang Gioan-Phaolô II. Khi thăm Ba Lan và gặp gỡ WALESA cũng như Công Đòan, Đức Giáo Hòang thẳng thắn khuyên mọi người:“Các con đừng sợ và hãy can đảm tiến tới“. Tờ LE MONDE thứ Ba 10.11.2009 đã bình luận:“Jean-Paul II, une participation active et heroique à la lutte“ (Gioan-Phaolô II, một sự tham dự tích cực và anh hùng cho cuộc đấu tranh). Ngày 22.01.2002, Đức Thánh Cha Gioan-Phaolô II, qua 26 Giám Mục Việt Nam trước mặt Ngài tại Vatican, đã gửi cũng những lời cổ võ “đừng sợ hãi nữa“, “hãy can đảm đứng lên tiến ra khơi“ đến tất cả các Linh mục, Tu sĩ Nam Nữ và tòan Giáo dân Việt Nam. Đây là lời cổ võ chính đáng cho sự thiện.  Nếu lúc này, vì những mưu mô xảo quyệt trao đổi ngọai giao trần thế của CSVN, mà Đức Giáo Hòang đương kim hay một Hồng Y nào ở Vatican tìm cách làm nhụt chí đấu tranh của Linh mục, Tu sĩ Nam Nữ và Giáo dân Việt Nam, thì đó là việc làm giảm Đức Tin Tôn Giáo và đánh lạc hướng Lương tâm của Tín hữu, nếu không muốn kết luận rằng đây là việc chủ mưu tòng phạm với quân Pharisiêu CSVN nhằm tiếp tục gây tội ác không những cho Giáo dân VN nói riêng mà còn cả cho Dân tộc VN nói chung.

 

 

Tinh thần Tôn Giáo nơi GORBATCHEV

 

Trong thời gian học Đại học Luật tại Mạc Tư Khoa, Gorbatchev luôn luôn chơi thân với một người bạn đến học từ Prague, tên là MLYNAR, cùng học Luật. Vợ của người bạn này là bạn gái cùng phòng với RAISSA. Chính vì mối quan hệ này mà RAISSA trở thành vợ của GORBATCHEV. Khi học xong tại Mạc Tư Khoa, MLYNAR trở về Prague và vào được Bộ Chính trị. Nhưng sau này Oâng theo Phong trào Mùa Xuân Prague và bị mất chức. MLYNAR đã viết về tinh thần Tôn giáo (Chính thống giáo) của Gia đình Gorbatchev. Oâng nội và cha của Gorbatchev âm thầm sùng đạo, mặc dầu cũng là những người theo STALINE. Thời Staline rất khắt khe và nguy hiểm về Tôn giáo. Nhưng theo tiết lộ của Gorbatchev cho bạn của mình, thì Gia đình đã dấu Hình Đức Mẹ ở đàng sau hình của Staline để lén lút cầu nguyện. Tinh thần Tôn giáo của Gia đình đã ảnh hưởng lên tinh thần của Gorbatchev. (Tài liệu: MIKHAIL S.GORBATCHEV by David Kings, Xuất bản Time Incorporated N.York 1988).

 

 

Hai Nhà Thờ tại Bá Linh:

Nơi tụ họp thường xuyên đấu tranh

 

Hai Nhà Thờ đó là Nhà Thờ GETHSEMANI và Nhà Thờ ST.NICOLAS.  Trong năm 1989, cả hai Nhà Thờ là nơi họp lại thường xuyên của những Tín hữu dấn thân trong tinh thần đấu tranh cho những giá trị mà Lương tâm đã được thấm nhuần.

 

Mở đầu ngày KỶ NIỆM 20 NĂM BỨC TƯỜNG BÁ LINH SỤP ĐỔ, buổi sáng sớm 09.11.2009, Bà Thủ tướng Angela MERKEL cùng các quan khách đã đến Nhà Thờ GETHSEMANI để dự Lễ Nghi Tôn Giáo kỷ niệm. Việc khởi đầu Ngày Kỷ Niệm bằng một LỄ NGHI TÔN GIÁO chứng tỏ tầm quan trọng đóng góp của Nhà Thờ này vào sự sụp đổ của Bức tường Bá Linh.

 

Nhà Thờ GETHSEMANI do Mục sư Bernd ALBANI chủ trì. Tín hữu đến đây để thường xuyên và định kỳ cầu nguyện cho Hòa Bình. Các buổi cầu nguyện luôn luôn được kết thúc bằng bài ca “DONNA NOBIS PACEM“ XIN CHO CHÚNG TÔI HÒA BÌNH. Gerhard SCHONE là một Ca sĩ rất được biết tới tại Đông Đức. Oâng là người đã thường xuyên đến hát tại Nhà Thờ GETHSEMANI trong những buổi họp cầu nguyện. Ngày nay, hỏi lại Oâng tại sao hồi ấy ông có dịp sang Tây Bá Linh mà ông vẫn ở lại. Oâng trả lời rằng hồi ấy tôi cảm thấy những người đến Nhà Thờ tụ họp đấu tranh cần tiếng hát của tôi để giữ vững tinh thần, nên tôi không ra đi trước được.

 

Nhà Thờ ST.NICOLAS do Mục sư Christian FUHRER chủ trì. Đến Nhà Thờ này, phần đông là giới trẻ mang tinh thần đấu tranh sôi động hơn. Thường xuyên đến Nhà Thờ này là Nhạc sĩ Matthias KREHER để chơi nhạc trong những cuộc hội họp. Theo Mục sư Christian FUHRER, thì tại Nhà Thờ này đã có những cuộc họp định kỳ mỗi tuần ngày Thứ Hai từ năm 1982 để cầu nguyện đấu tranh cho những giá trị tinh thần. Năm 1989, tháng 10, từ Nhà Thờ, giới Thanh niên đã căng Biểu Ngữ và tiến ra ngòai phạm vi Nhà Thờ để diễn hành. Công an đã can thiệp bằng cách giật và xé Biểu Ngữ. Hành động này của Công an đã được ghi hình và phổ biến trên Truyền Hình Tây Đức. Thế là cả Đông Đức và Tây Đức, dân chúng biết đến việc đàn áp bằng bạo động của Công an. Chính Nhà Nước đã làm tăng thêm Phong trào người dân đứng dậy, kéo càng đông đến Nhà Thờ.

 

Ngày nay, phỏng vấn những nhân viên STASI về hai Nhà Thờ, họ đều công nhận đã được lệnh kiểm sóat, lấy hình, thâu phim những nhóm đến hai Nhà Thờ GETHSEMANI và ST.NICOLAS. Điều làm họ ngạc nhiên là họ hiểu Tín hữu biết rõ có việc kiểm sóat, thu hình của STASI, nhưng những người đến hai Nhà Thờ dường như không sợ hãi gì và đến Nhà Thờ như một nhu cầu để biết thông tin và truyền thông cho nhau tâm tình và ý chí đấu tranh.

 

Tại Việt Nam ngày nay, chúng ta nghĩ đến những cuộc tụ họp cầu nguyện tại Khuôn viên Tòa Khâm sứ, tại Thái Hà, tại Tam Tòa. Những Tín hữu đến cầu nguyện bị đe dọa, bị thâu hình, bị đàn áp bằng võ lực thực sự của Công an. Nhưng Tín hữu đã không sợ hãi, kéo đến mỗi ngày mỗi đông. Phong trào Hiệp Thông cầu nguyện mỗi ngày mỗi lan rộng. Đây là những cuộc tụ họp đấu tranh cho CÔNG LÝ và HÒA BÌNH rất chính đáng. Hồng Y Quốc Vụ Khanh từ Vatican đã một lần can thiệp và bị quân Pharisiêu CSVN phản bội. Đây là một việc can thiệp lỗi lầm. Quân Pharisiêu CSVN còn đang muốn gian giảo tìm cách trao đổi ngọai giao trần thế với Vatican để nhằm phá đổ ĐỨC TIN và LƯƠNG TÂM cho sự thiện của Công giáo Việt Nam. Vatican không thể để mình bị lừa gạt nữa.

 

 

Giáo sư Tiến sĩ NGUYỄN PHÚC LIÊN, Kinh tế

 

 

 

 

Tran trong/Best Regards/Respectueusement

Prof.Dr.NGUYEN  PHUC LIEN, Economist

 

=> Weekdays:  22 Rue du Prieure, CH-1202 GENEVA, Switzerland

Tel: 0041 22 7318266. Fax: 0041 22 7382808. Mobile: 0041 79 766 65 83

E-Mail: wimimpactdrlien@...

=> Weekends: 40 Lischenweg, CH-2503 BIEL/BIENNE, Switzerland

Tel: 0041 32 3652449. Fax: 0041 32 3652449. Mobile: 0041 79 766 65 72

E-Mail: drlienwimimpact@...

 

 

XIN THAM / PLEASE VISIT / VEUILLEZ VISITER WEBSITE:

http://www.VietTUDAN.net

 

Bài ri: ph biến mi ngày                 è http://VietTUDAN.net

Tun báo: liên tiếp 4 s                    è http://VietTUDAN.net/11604/index.html

=>VietTUDAN so^’ 416/08.10.09        è  http://VietTUDAN.net/37887/index.html

=>VietTUDAN so^’ 415/01.10.09        è  http://VietTUDAN.net/37896/index.html

=>VietTUDAN so^’ 414/24.09.09        è  http://VietTUDAN.net/37905/index.html

=>VietTUDAN so^’ 413/17.09.09        è  http://VietTUDAN.net/37914/index.html

Ch đ:                                      è  CHNG XÂM LĂNG KINH T TQ

 

FOR FINANCIAL INFORMATIONS & FINANCIAL PROFESSIONAL SERVICES/  VE NHUNG THONG TIN TAI CHANH & NHUNG DICH VU TAI CHANH CHUYEN NGHIEP/ POUR LES INFORMATIONS FINANCIERES & LES SERVICES FINANCIERS PROFESSIONNELS,

Please visit/ Xin mi vào/ Veuillez visiter :  http://VietTUDAN.net/6300/index.html

 

 

 

TỦ SÁCH ĐẤU TRANH  VietTUDAN

XUT BN:

Nhà Xut Bn DAY & NIGHT, Ventura, California, USA

Liên lc: NGUYN QUANG HIP, Giáo sư Triết lý/ Chính tr

1219 Saviers Rd., OXNARD, CA.93033, USA

Tel: (805) 486-1815. Fax (805) 486-3168

 

Lịch sử:

1)             NGUYN PHÚC LIÊN & NGUYN QUANG HIP:

LCH S KHÁNG CHIN VIT NAM  (Xut Bn 2006) (360 trang)

(Tóm gn t Thi Lp Quc)

Quyền sống và Kinh tế:

1)             NGUYN PHÚC LIÊN:

DT B CƠ CH CSVN Đ PHÁT TRIN

(Xut Bn 2009) (216 trang)

2)             NGUYN PHÚC LIÊN:

TÀI CHÁNH/KINH T TH GII:

KHNG HONG 2007/2008 & HU QU CHO VIT NAM

(Xut Bn 2009) (425 trang)

3)             NGUYN PHÚC LIÊN:             

VIT NAM HI NHP WTO:

ĐIU KIN TO KH NĂNG CNH TRANH

(Xut Bn 2009) (300 trang)

Tư tưởng và Ý thứ hệ Chính tri:

1)             NGUYN QUANG HIP

                M.HEIDEEGGER VÀ K.MARX (I): M.Heidegger 

(Xut Bn 2006) (432 trang)

2)             NGUYN QUANG HIP

                M.HEIDEEGGER VÀ K.MARX (II): K.Marx

(Xut Bn 2006) (641 trang)

3)             NGUYN QUANG HIP

                M.HEIDEEGGER VÀ K.MARX (III):

Vượt qua nhân bn C/N Marx ((Xut Bn 2009) (450 trang)

4)             NGUYN QUANG HIP

                CH NGHĨA MÁC-XÍT TI VIT NAM:

Duy vt bin chng (Xut Bn 2007) (438 trang)

5)             NGUYN QUANG HIP

                TÌM HIU T DO DÂN CH ((Xut Bn 2008) (90 trang)

6)             NGUYN QUANG HIP

                CONTRIBUTION TO THE CONSTRUCTION

OF DEMOCRATIC-FREEDOM TO VIETNAM

(Xut Bn 2008) (129 trang)

 

 

 

 

 



#15861 From: "Pham hoaiviet" <Pham_hoaiviet1@...>
Date: Mon Nov 16, 2009 5:07 pm
Subject: [UNICODE] - Tcbc 2009-11-16 - Tong vu Thanh nien keu goi khong dung hang Trung quoc
Pham_hoaiviet1@...
Send Email Send Email
 



[Kinh xin moi xem trong File - Unicode]



*********************************************************************************************************************
Phòng Thông Tin Phật Giáo Quốc Tế
International Buddhist Information Bureau
Bureau International d'Information Bouddhiste
Cơ quan Thông tin và Phát ngôn của Viện Hóa Ðạo, Giáo hội Phật giáo Việt Nam Thống nhất
B.P. 60063 - 94472 Boissy Saint Léger cedex (France) - Tel.: (Paris) (331) 45 98 30 85
Fax : Paris (331) 45 98 32 61 - E-mail : ubcv.ibib@...

Web : http://www.queme.net
**********************************************************************************************************************

 

 

THÔNG CÁO BÁO CHÍ LÀM TẠI PARIS NGÀY 16.11.2009

Thượng toạ Thích Thanh Quang và Huynh trưởng Lê Công Cầu nhân danh Tổng vụ Thanh niên và Gia Đình Phật tử Vụ kêu gọi Huynh trưởng các cấp và Thanh niên, Sinh viên, Học sinh Phật tử tẩy chay hàng hoá Trung Cộng

 

 

PARIS, ngày 16.11.2009 (PTTPGQT) - Thượng tọa Thích Thanh Quang, Tổng vụ trưởng Tổng vụ Thanh niên, Viện Hoá Đạo, Giáo hội Phật giáo Việt Nam Thống nhất, cùng Huynh trưởng Lê Công Cầu, Vụ trưởng Gia Đình Phật tử Vụ đã ký tên chung bản Tuyên Cáo kêu gọi thực hành Lời Kêu Gọi Không Dùng Hàng Hoá Trung Quốc của Đại lão Hoà thượng Thích Quảng Độ, Xử lý Thường vụ Viện Tăng thống kiêm Viện trưởng Viện Hoá Đạo.

 

Bản Tuyên cáo được gửi đến các Ban Hướng dẫn Gia Đình Phật tử các cấp trong và ngoài nước, đồng thời gửi đến anh chị em Thanh niên, Sinh viên và Học sinh Việt Nam.

 

Là những người sống trong nước, chịu sức ép nghìn cân từ nhà cầm quyền Cộng sản Hà Nội đến sức ép xâm lăng của Bắc Kinh, nên những nguy cơ trên các lĩnh vực quốc phòng, văn hoá, giáo dục, xã hội, kinh tế được phân tích cặn kẽ. Đọc xong không thể ngoảnh mặt làm ngơ trước hai nạn Nội xâm và Ngoại xâm đang hoành hành nước Việt.

 

Xin mời quý bạn đọc tham cứu toàn văn Tuyên cáo ký ngày 12.11.2009 sau đây :

 

 

GIÁO HỘI PHẬT GIÁO VIỆT NAM THỐNG
VIỆN HOÁ ĐẠO
***
TỔNG VỤ THANH NIÊN
GIA ĐÌNH PHẬT TỬ VỤ
VP : Chùa Giác Minh - K356/42 Đường Hoàng Diệu -Thành Phố Đà Nẵng
-----------------------------------------------------------------------------------------------------

 

 

TUYÊN CÁO
TNG V TRƯỞNG TNG V THANH NIÊN VHĐ/GHPGVNTN & V TRƯỞNG GIA ĐÌNH PHT T V GIA ĐÌNH PHT T VIT NAM

 

 

KÍNH GỞI:
-
Ban Hướng Dẫn Gia Đình Phật Tử Các Cấp
- A
nh Chị Em Huynh Trưởng Các Cấp Quốc Nội và Hải Ngoại

 

ĐỒNG KÍNH GỞI:
Anh Chị Em Thanh Niên, Sinh Viên và Học Sinh Phật Tử Việt Nam.

 

TRÍCH YẾU:
THỰC HÀNH LỜI KÊU GỌI CỦA HÒA THƯỢNG XỬ LÝ THƯỜNG VỤ VIỆN TĂNG THỐNG KIÊM VIỆN TRƯỞNG VIỆN HÓA ĐẠO - GIÁO HỘI PHẬT GIÁO VIỆT NAM THỐNG NHẤT :“ KHÔNG DÙNG HÀNG HÓA TRUNG QUỐC ”

 

 

I/.NHẬN ĐỊNH TỔNG QUÁT:

 

- Năm 1958, Ông Phạm Văn Đồng thay mặt Đảng Cọng Sản Việt Nam, ký công hàm bán nước, thừa nhận Hoàng Sa và Trường Sa là của Trung Cọng. Công hàm nầy đã tạo điều kiện cho Trung Cọng xâm lăng lâu dài Tổ Quốc Việt Nam.

 

- Đến nay với sự đồng lõa và tiếp tay của các thế hệ Lãnh Đạo Đảng Cọng Sản Việt Nam, việc xâm lăng toàn diện của Trung Cọng đã diễn ra khốc liệt trên mọi mặt trận của Dân Tộc:

 

1/. Mặt trận chính trị: Sau khi thành trì Xã Hội Chủ Nghĩa Liên Sô và Đông Âu sụp đổ, Đảng Cọng Sản Việt Nam trở lại thần phục Đảng Cọng Sản Trung Quốc, xem Trung Cọng như là một cái phao cứu sinh. Tất cả mô hình chính trị của Viêt Nam hoàn toàn rập khuôn theo mẫu Trung quốc. Mô hình chính trị ấy đã áp đặt lên Dân Tộc Việt Nam một chế độ độc tài toàn trị, người dân đã bị tước đoạt hoàn toàn mọi quyền tự do.

 

2/. Mặt trận quốc phòng: Đảng Cọng Sản Việt Nam đã tước đoạt nền quốc phòng toàn dân, biến Quân Đội Nhân Dân Việt Nam thành một đội quân riêng của Đảng. Dướí danh nghĩa “ trung với Đảng, hiếu với Dân”, nhưng thật sự quân đội chỉ “trung với Đảng”, lo bảo vệ Đảng mà thôi. Đảng dâng đất, dâng biển, dâng các cứ điểm trọng yếu cho Trung Cọng, quân đội vẫn im lặng, không hề có một phản ứng tích cực nào để bảo vệ Tổ Quốc. Còn tinh thần “hiếu với dân” thì đã bị Đảng xóa sổ. Theo lệnh Đảng, quân đội đã án binh bất động, để mặc cho lính Trung Cọng bắn giết, bắt người, cướp tài sản, đòi tiền chuộc ngay trên hải phận của Tổ Quốc mà quân đội đang có trách nhiệm trấn giử.

 

3/. Mặt trận văn hóa: Thể hiện sự nô lệ Bắc Kinh bằng văn hóa, Đảng Cọng Sản nghiêm cấm tất cả sách báo, truyền thanh, truyền hình Việt Nam không được xúc phạm đến Trung Cọng. Ngược lại Đảng đã cho phép các nhà xuất bản, các nhà sách của Việt Nam đua nhau trích dịch, in ấn, phổ biến các tác phẩm ca ngợi Trung Cọng mà điển hình nhất là quyển sách “Ma Chiến Hữu” của Mạc Ngôn đề cao người lính Trung Cọng đã cướp đất, tàn phá làng mạc, giết hại hơn 50 ngàn quân dân cán chính Việt Nam trong cuộc chiến tranh biên giới năm 1979. Một trang web của bộ Công Thương đã mặc nhiên để cho Trung Cọng điều hành, tuyên truyền chủ nghĩa bành trướng bá quyền Bắc Kinh. Gần đây nhất là tờ báo điện tử của Đảng Cọng Sản Việt Nam đã xác nhận Hoàng Sa thuộc chủ quyền Trung Quốc khi mô tả cuộc diễn tập trên biển đảo Hoàng Sa là cuộc diễn tập bảo vệ biên cương Tổ Quốc của Trung Cọng. Cho dù Đảng đã phạt Tổng Biên Tập của tờ báo 30 triệu đồng nhưng không thể cứu vãn danh dự của Đảng trước bản án khôi hài cho kẻ bán nước.

 

4/. Mặt trận giáo dục: Với chủ trương Hồng hơn Chuyên, nền giáo dục Cọng Sản cốt cho con người thấm nhuần chủ nghĩa Mác-Lê Nin, trong đó hận thù và đấu tranh giai cấp là chủ đạo. Tuy nhiên đối với đàn anh Phương Bắc, Đảng chủ trương không những xóa bỏ hận thù mà còn phải biết ơn, phải tôn trọng, vì thế ngoài việc cho phát hành sách vở, báo chí đề cao Trung Quốc, Đảng đã cho các đài truyền hình từ trung ương cho đến địa phương đua nhau quảng bá phim ảnh Trung Cọng, nhất là các phim lịch sử. Qua các phim nầy, những nhân vật, những triều đại Trung Quốc đã từng xâm lược Việt Nam, gây chết chóc điêu linh cho dân tộc, tang thương cho đất nước đều trở thành các vị anh hùng, nhân từ, đức độ. Ngược lại Nhà Nước Cọng Sản Việt Nam không hề đầu tư vào những phim ảnh lịch sử để nêu cao những tấm gương anh hùng dân tộc, những cuộc kháng chiến oai hùng giành lại đất nước từ tay kẻ thù. Đây là một chính sách nhồi sọ thanh thiếu nhi Việt Nam nhằm tước đoạt tinh thần tự hào dân tộc của tuổi trẻ, đưa tuổi trẻ đi vào con đường thần phục Bắc Phương.

 

5/. Mặt trận xã hội: Đảng Cọng Sản đã dành toàn quyền cho người Trung Quốc vào Việt Nam không cần hộ chiếu, người Trung Quốc đã lợi dụng tình thế, lũng đoạn nhiều danh nghiệp, nhiều tổ chức kinh tế nhằm quấy rối xã hội Việt Nam. Đảng Cọng Sản lại tạo điều kiện cho các nhà thầu Trung Quốc thắng thầu hầu hết mọi công trình quan trọng của đất nước, rước Trung Quốc vào khai thác bô xít Tây Nguyên bất chấp sự phản đối của toàn dân. Trung Cọng đã đưa hàng vạn công nhân Trung Quốc vào các công trình quan trọng nầy, tạo tiền đề cho những xóm làng Trung Quốc mọc lên. Khi không có chiến tranh, các xóm làng nầy sẽ phát triển theo kế hoạch vết dầu loan để Hán hóa dần dần người Việt. Khi chiến tranh xẩy ra, hàng ngũ công nhân nầy là đội quân tiên phong của Trung Cọng, các xóm làng của họ trở thành những pháo đài án ngữ trên các trọng điểm của Tổ Quốc, xã hội Việt Nam sẽ biến thành xã hội nô lệ vô phương cứu vãn.

 

6/. Mặt trận kinh tế: Đây là mặt trận khốc liệt nhất, diễn ra dưới 3 mũi giáp công của Trung Cọng, với sự đồng lõa của Đảng Cọng Sản Việt Nam, nhanh chóng đưa Dân Tộc Việt Nam vào vòng Hán hóa.

 

a/.Mũi thứ nhất là đánh vào ngư dân:

 

- Trước hết, Trung Cọng chiếm Hoàng Sa, Trường Sa sau đó ngang ngược vạch bản đồ hình lưỡi bò để liếm hầu hết toàn bộ lãnh hải Việt Nam trên biển đông.

 

- Sau khi chiếm hết lãnh hải Việt Nam, Trung Cọng ngang nhiên bắn giết, bắt bớ, cướp bóc, giam giữ ngư dân để đòi tiền chuộc. Ngay cả khi ngư dân chạy nạn, tránh cơn bão số 9 vừa qua chúng cũng thẳng thừng bắn giết, cướp bóc như một bọn hải tặc.

 

- Trung Cọng lại ngang ngược ra lệnh cấm đánh bắt cá nam trong 3 tháng vụ mùa, để cướp tài nguyên trên biển. Ngư dân không còn biển để làm ăn đành neo tàu chịu đói.

 

b/. Mũi thứ nhì là đánh vào nông dân:

 

- Với chủ trương, đất đai do nhà nước quản lý, Đảng đã thẳng tay thu hồi ruộng vườn nhà cửa của nông dân để phục vụ các tập đoàn, các doanh nghiệp tư bản, gây nên cảnh dân oan khiếu kiện khắp mọi miền đất nước.

 

- Với chủ trương lớn của Đảng, bất chấp sự phản đối của toàn dân, Đảng đã rước Trung Quốc vào khai thác bô-xít Tây Nguyên, khai thác khoáng sản bừa bãi tại các địa phương, môi trường sẽ bị tàn phá, người nông dân địa phương sẽ lâm vào cảnh khốn cùng.

 

c/. Mũi thứ ba là đánh vào công nhân:

 

- Trước tình trạng tụt hậu, đói nghèo của đất nước, người công nhân Việt Nam buộc phải chấp nhận đồng lương rẽ mạt để nuôi sống bản thân, nhưng vẫn thường xuyên bị giới chủ bóc lột, hành hạ. Bao nhiêu cuộc đình công đã diễn ra nhưng cuối cùng thiệt thòi vẫn do người công nhân gánh chịu vì nhà nước luôn đứng về phía chủ đầu tư.

 

- Hàng hóa giá rẻ của Trung Cọng tràn ngập thị trường, đánh sập các doanh nghiệp, các cơ sở sản xuất của Việt Nam, tình trạng người công nhân đã bị bóc lột nay càng thêm khốn đốn. Nền kính tế quốc dân vốn đã yếu kém nay đã đứng trên bờ phá sản vì hàng giá rẻ của Trung Cọng đang khống chế thị trường.

 

II/. THÁI ĐỘ CỦA GIÁO HỘI PHẬT GIÁO VIỆT NAM THỐNG NHẤT:

 

Đối diện với tình trạng luân hiểm của Dân Tộc Việt Nam nêu trên, Đại Lão Hòa Thượng Thích Quãng Độ, người lãnh đạo Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thông Nhất - Giáo Hội truyền thừa của Lịch Đại Tổ Sư - đã thốt lên rằng :

 

“Người dân Việt không có các tự do ngôn luận, tự do báo chí, tự do hội họp, cũng không có chính quyền hay quân đội để trực tiếp và mạnh mẽ phản chống nạn xâm lăng quân sự, xâm lăng tư tưởng và xâm lăng kinh tế. Vũ khí của người dân bị trị ngày nay là THÁI ĐỘ. Chúng ta cần biểu tỏ qua THÁI ĐỘ để chống hai quốc nạn Nội xâm và Ngoại xâm ”

 

- Với quan điểm ấy, đứng trước chính sách độc tài toàn trị, chà đạp nhân quyền, phủ nhận tự do dân chủ của Đảng Cọng Sản Việt Nam, suốt 34 năm qua Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất, không ngừng bày tỏ thái độ bằng các văn kiện lịch sử để đòi hỏi Đảng Cọng Sản phải thực thi một nền độc lập, tự do và dân chủ thật sự cho Dân Tộc Việt Nam.

 

- Với quan điểm ấy, đứng trước hành động bá quyền của Trung Cọng đã ngang ngược lấn chiếm 2 quần đảo Hoàng Sa và Trường Sa, cũng như đất đai biên giới, GHPGVNTN đã bày tỏ thái độ bằng Tuyên Cáo Của Hội Đồng Lưỡng Viện do Đại Lão Hòa Thượng Thích Quãng Độ-Viện Trưởng Viện Hóa Đạo GHPGVNTN thừa ủy nhiệm Đức Đệ Tứ Tăng Thống Thích Huyền Quang ấn ký ngày 27.12.2007 lên án Trung Cọng xâm lược và lên án Việt Cọng bán nước.

 

- Với quan điểm ấy, đứng trước chủ trương lớn của Đảng, rước Trung Cọng vào khai thác bô xít Tây Nguyên, tạo điều kiện cho đội quân Trung Cọng án ngữ nơi yết hầu của Tổ Quốc và hủy diệt màu xanh Tây Nguyên, gieo thảm họa quốc phòng và môi sinh cho Dân Tộc. Hòa Thượng Thích Quảng Độ - Xử Lý Thường Vụ Viện Tăng Thống kiêm Viện Trưởng Viện Hóa Đạo GHPGVNTN đã ban hành LỜI KÊU GỌI THÁNG NĂM BẤT TUÂN DÂN SỰ VÀ BIỂU TÌNH TẠI GIA bày tỏ thái độ của GHPGVNTN cương quyết phản đối sự cấu kết giữa hai Đảng Cọng Sản nhằm đưa Dân Tộc Việt Nam vào vòng nô lệ Trung Cọng.

 

- Với quan điểm ấy, đứng trước vấn đề sinh tử của Dân Tộc hiện nay do việc hàng hóa giá rẻ và độc hại của Trung Cọng ồ ạt tràn vào Việt Nam, GHPGVNTN biểu tỏ thái độ qua Lời Kêu Gọi KHÔNG DÙNG HÀNG HÓA TRUNG QUỐC của Hòa Thượng Xử Lý Viện Tăng Thống kiêm Viện Trưởng Viện Hóa Đạo GHPGVNTN ban hành ngày 03.10.2009 nhằm lên án Trung Cọng với sự tiếp tay của Việt Cọng, dùng hàng giá rẻ để xâm lăng kinh tế Việt Nam, dùng hàng độc hại để tiêu diệt sinh lực Dân Tộc Việt Nam.

 

III/. “LỜI KÊU GỌI

         KHÔNG DÙNG HÀNG HÓA TRUNG QUỐC”

         LÀ VẤN ĐỀ SINH TỬ CỦA DÂN TỘC

 

1/. Ý nghĩa Lời Kêu Gọi:

 

Ngày 03.10.2009, Lời Kêu Gọi Không Dùng Hàng Hóa Trung Quốc do Đại Lão Hòa Thượng Xử Lý Thường Vụ Viện Tăng Thống kiêm Viện Trưởng Viện Hóa Đạo ấn ký và ban hành.

 

Ngày 05.10.2009, Phòng Thông Tin Phật Giáo Quốc Tế đã phổ biến rộng rãi để cho toàn dân trong và ngoài nước tiếp cận ý nghĩa của Lời Kêu Gọi.

 

Ý nghĩa ấy đã được minh thị rõ ràng và cương quyết:

 

…Thái độ cần biểu tỏ hôm nay để Nhà cầm quyền Bắc Kinh thấy rõ ý chí kiên cường của người dân Việt là phát động phong trào không dùng hàng Trung quốc. Không dùng hàng Trung quốc không phải là biểu tỏ chủ nghĩa dân tộc hẹp hòi chống nhân dân Trung quốc, chống công nhân Trung quốc. Vì nhân dân Trung quốc, công nhân Trung quốc cũng là nạn nhân của Đảng Cộng sản như nhân dân, công nhân và nông dân Việt Nam. Tẩy chay hàng Trung quốc là tẩy chay chủ nghĩa bá quyền xâm lược của Nhà cầm quyền Cộng sản Bắc Kinh. Ngoài lý do chính trị mà tẩy chay, còn lý do hàng xấu và hàng độc Trung quốc đang gây nguy hại cho cơ thể và môi sinh người tiêu dùng Việt Nam.

 

Và thái độ biểu tỏ đối với Nhà cầm quyền Hà Nội như tôi đã gợi ý trước đây qua “ Lời Kêu Gọi Thàng 5 Bất Tuân Dân Sự - Biểu Tình Tại Gia ”.

 

Kính mong được đồng bào trong và ngoài nước hưởng ứng kể từ khi đọc Lời Kêu Gọi Không Dùng Hàng Trung quốc công bố hôm nay (trích LKG).

 

2/. Hàng giá rẻ của Trung Cng là vấn đề sinh tử của Dân Tc Vit Nam:

 

“Có thực mới vực được đạo đó là nguyên lý kinh tế chi phối toàn bộ mọi lãnh vực xã hội. Vì vậy qua ý nghĩa của Lời Kêu Gọi Tẩy Chay Hàng Hóa Trung Quốc đã thể hiện 3 vấn đề sinh tử của Dân Tộc Việt Nam:

 

- Vấn đề thứ nhất: hàng giá rẻ là phương tin xâm lăng Vit Nam của Trung Cng:

 

Hơn ai hết, Trung Cọng hiểu rất rõ nền kính tế yếu kém của đất nước Việt Nam. Một khi nền kinh tế Việt Nam bị hàng giá rẻ của Trung Cọng đánh sập thì mọi lãnh vực quân sự, quốc phòng, văn hóa, giáo dục sẽ suy sụp theo. Hàng giá rẻ của Trung Cọng sẽ làm kiệt quệ đất nước Việt Nam, Dân Tộc Việt Nam sẽ mất thực lực chiến đấu, việc xâm lăng Việt Nam sẽ được thực hiện nhanh chóng và dễ dàng.

 

Vậy, tẩy chay hàng hóa Trung Cọng là nghĩa vụ toàn dân góp phần chận đứng chủ nghĩa bá quyền bành trướng của Bắc Kinh.

 

- Vấn đề thứ hai: hàng giá rẻ là phương tin tiêu dit sinh lc Dân Tc Vit Nam của Trung Cng:

 

Để có hàng giá rẻ Trung Cọng đã dùng các hóa chất độc hại (có thứ cực độc) để chế biến từ sữa trẻ em đến thức ăn, áo quần giày dép, đồ chơi và cả vật liệu xây dựng. Đây là một chính sách vô nhân đạo phản chống lại con người, một tội ác diệt chủng trong thời bình nếu đem so sánh với Hitler, Polpot trong thời chiến. Cả thế giới đều lên án hàng hóa Trung Cọng.

 

Riêng với Dân Tộc Việt Nam, Trung Cọng hiểu rất rõ đại đa số người dân sống trong nghèo khó, do đó khi gặp hàng giá rẻ dù biết là độc hại nhưng người dân vẫn mua để giải quyết nhu cầu hiện tại, ngày sau ra sao thì ra. Lợi dụng tâm lý ấy, Trung Cọng cho hàng giá rẻ và độc hại ồ ạt vào Việt Nam, ngoài việc làm băng hoại nền kinh tế nước nhà, hàng hóa Trung Cọng còn gây ra bệnh tật hiểm nghèo làm tiêu hao sinh lực của Dân Tộc để dễ bề thôn tính Tổ Quốc chúng ta.

 

Vậy, tẩy chay hàng hóa Trung Cọng là nghĩa vụ toàn dân góp phần bảo vệ sinh mệnh Dân Tộc, tránh di hại cho các thế hệ con cháu tương lai.

 

- Vấn đề thứ ba: hàng giá rẻ đã to điều kin cho Trung Cng xúc phm tinh thần Dân Tc Vit Nam:

 

Trung Cọng hiểu rất rõ lòng tự hào dân tộc và tinh thần quật khởi của người Việt Nam mà Trung Quốc là đối tượng lịch sử. Qua sự kiện hàng giá rẻ và độc hại của Trung Quốc thâm nhập thị trường Việt Nam ảnh hưởng đến sự an nguy của Đất Nước và Dân Tộc, Viện Nghiên Cứu Phát Triển (IDS) đã có cuộc tọa đàm trực tuyến lên án hàng Trung Quốc là “lũ quét”, là “ bất chấp đạo lý kinh doanh hay lương tâm kinh doanh”. Tòa Đại Sứ Trung Cọng tại Hà Nội lập tức cử Ông Hồ Tỏa Cẩm lên giọng nước lớn buộc Đảng Cọng Sản Việt Nam phải “ kiểm điểm công việc nầy, không để việc nầy tổn hại cho dân chúng Trung Quốc, thương nhân Trung Quốc, chính phủ Trung quốc…”

 

Với thái độ kẻ cả, xúc phạm danh dự cũng như tinh thần Dân Tộc của Việt Nam như thế mà Đảng Cọng Sản Việt Nam đã không phản đối, lại còn tuân thủ bằng cách ra Quyết Định 97 cấm các tổ chức Khoa Học và Công Nghệ không được phản biện về đường lối, chủ trương và chính sách của Đảng. Quyết Định nầy đưa đến việc các thành viên IDS tự giải thể để bảo toàn danh dự, bất chấp lời hăm dọa truy tố của Ông Thủ Tướng Nguyễn Tấn Dũng.

 

Vậy, tẩy chay hàng hóa Trung Quốc là góp phần bảo vệ lòng tự hào Dân Tộc, bảo vệ tinh thần bất khuất của Dân Tộc Việt Nam.

 

IV/. TRÁCH NHIỆM CỦA CHÚNG TA:

 

Thưa toàn thể Anh Chị Em Huynh Trưởng,

 

Lời Kêu Gọi Không Dùng Hàng Hóa Trung Quốc của Đại Lão Hòa Thượng Xử Lý Thường Vụ Viện Tăng Thống kiêm Viện Trưởng Viện Hóa Đạo Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất đã được ban hành.

 

Hưởng ứng Lời Kêu Gọi là trách nhiệm và nghĩa vụ của toàn thể công dân Việt Nam. Vì vậy Lời Kêu Gọi phải được phổ biến sâu rộng đến mọi tầng lớp nhân dân không phân biệt thành phần, sắc tộc hay tín ngưỡng. Đó là trách nhiệm của mỗi Huynh Trưởng Gia Đình Phật Tử chúng ta.

 

- Trách nhiệm ấy phải được thể hiện trên tinh thần cá nhân: tự thân Huynh Trưởng cương quyết không dùng hàng Trung Quốc, vận động người thân trong gia đình tẩy chay hàng hóa Trung Quốc, và gia đình Huynh Trưởng có trách nhiệm vận động xóm làng hưởng ứng, tạo nên phong trào KHÔNG DÙNG HÀNG HÓA TRUNG QUỐC sâu rộng trong cộng đồng dân tộc.

 

- Trách nhiệm ấy phải được thực hiện trên tinh thần tập thể: Các Ban Hướng Dẫn, Ban Huynh Trưởng hãy tổ chức cho đoàn sinh các Gia Đình và đạo hữu các Khuôn Hội học tập Lời Kêu Gọi trong giờ sinh hoạt, để mỗi thành viên Gia Đình Phật Tử là một nhân tố tích cực trong việc tẩy chay hàng hóa Trung Cọng. Mỗi thành viên ấy có trách nhiệm phát huy Lời Kêu Gọi trên mọi lãnh vực liên quan như trường học, bạn bè, xóm giềng…để Lời Kêu gọi trở thành hành động cụ thể KHÔNG DÙNG HÀNG HÓA TRUNG QUỐC của mọi người công dân Việt Nam.

 

Và Thưa Anh Chị Em Thanh Niên, Sinh Viên, Học Sinh Phật Tử,

 

34 năm qua Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất bị trù dập, đọa đày trong vòng vô minh của chế độ, do đó Giáo Hội chưa có thuận duyên để đoàn ngũ hóa Thanh Niên, Sinh Viên, Học Sinh Phật Tử trong khuôn khổ Tổng Vụ Thanh Niên theo tinh thần Hiến Chương Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất. Tuy nhiên qua LỜI KÊU GỌI THÁNG 5 BẤT TUÂN DÂN SỰ-BIỂU TÌNH TẠI GIA của Đại Lão Hòa Thượng Xử Lý Thường Vụ Viện Tăng Thống kiêm Viện Trưởng Viện Hóa Đạo Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất vừa qua, các Anh Chi Em đã tiếp tay với Tổng Vụ Thanh Niên và Gia Đình Phật Tử Vụ phổ biến rộng rãi Lời Kêu Gọi đến các Trường Đại Học, Cao Đẳng và Trung Học trên Toàn Quốc, nhất là tại Huế và Đà Nẳng, gây ý thức toàn dân trước hiểm họa của Dân Tộc do hai Đảng Cọng Sản tạo ra.

 

Giờ đây, LỜI KÊU GỌI KHÔNG DÙNG HÀNG HÓA TRUNG QUỐC vừa là tiếng chuông cảnh tỉnh toàn dân ý thức bảo vệ đất nước và bảo vệ giống nòi, vừa là bản án tố cáo chủ trương bành trướng bá quyền vô nhân đạo của Cọng Sản Trung Quốc, gieo rắc tai họa không những cho Dân Tộc Việt Nam mà cả Nhân Loại trên hành tinh chúng ta, đồng thời tố cáo Đảng Cọng Sản Viêt Nam đã tíếp tay đắc lực cho Trung Cọng qua việc đàn áp sinh viên, học sinh biểu tình phản đối Trung Quốc xâm lược, bỏ tù các nhà đấu tranh dân chủ, trấn áp những người phản đối bô-xít Tây Nguyên và nhất là để cho hàng hóa độc hại của Trung Cọng tàn phá đất nước cũng như con người Việt Nam.

 

Với tinh thần đó, mong ước các Anh Chị Em tiếp tục sát cánh cùng Tổng Vụ Thanh Niên và Gia Đình Phật Tử Vụ phổ biến Lời Kêu Gọi TẨY CHAY HÀNG HÓA TRUNG QUỐC của Đại Lão Hòa Thượng Xử lý Thường vụ Viện Tăng Thống kiêm Viện Trưởng VHĐ/GHPGVNTN và Tuyên Cáo nầy đến đồng bào các giới quốc nội và hải ngoại, góp phần giải trừ hai quốc nạn Nội Xâm và Ngoại Xâm đã gieo rắc kinh hoàng lên ngôi nhà Việt Nam trên 6 thập kỷ qua.

 

TẨY CHAY HÀNG HÓA TRUNG CỌNG

LÀ GÓP PHẦN CỨU NGUY ĐẤT NƯƠC, CỨU NGUY GIỐNG NÒI.

 

NAM MÔ THƯỜNG TINH TẤN BỒ TÁT MA HA TÁT

 

Phật Lịch 2553, Giác Minh ngày 12 tháng 11 năm 2009

 

KÝ TÊN

 

Tổng vụ trưởng Tổng vụ Thanh niên
Viện Hoá Đạo/GHPGVNTN
TỲ KHEO THÍCH THANH QUANG

Vụ trưởng Gia Đình Phật tử Vụ
Gia Đình Phật tử Việt Nam
NGUYÊN CHÁNH LÊ CÔNG CẦU

 

 

 

--------------------------------------------------------------------------------------------- 

Bản Sao Kính Trình:

- VP Viện Hoá Đạo GHPGVNTN

đồng thời kính xin VP chuyển trình:

- Hoà thượng Viện trưởng VHĐ/GHPGVNTN

- VP II Viện Hoá Đạo/GHPGVNTN

- Phòng Thông Tin Phật Giáo Quốc Tế (kính xin phổ biến)

- HT Chánh Thư Ký Viện Tăng Thống GHPGVNTN

- Chư Tôn Cố Vấn Giáo Hạnh GĐPT/VN

- Lưu./.


1 of 1 File(s)


#15860 From: "Pham hoaiviet" <Pham_hoaiviet1@...>
Date: Tue Nov 17, 2009 10:41 pm
Subject: [THO HOAI NAM] - THO DE CAM PHUC NU SI
Pham_hoaiviet1@...
Send Email Send Email
 

----- Original Message -----
From: Hoai Nam
Sent: Monday, November 16, 2009 8:45 PM
Subject: Kinh nho Chi chuyen den cac Dien Dan

Kinh nho Chi Chuyen len cac Dien Dan giup em. Em khong co ghi danh tren cac Dien Dan cho nen khong the chuyen duoc. Cam on Chi.

Em Hoai Nam 

 

----- Original Message -----

From: Hoai Nam

Sent: Wednesday, November 11, 2009 9:12 AM

Subject: Kính tặng quý Nữ sĩ Phạm Hoài Việt, Kim Anh, Ý Nga

 

Thơ Đề Cảm Phục Nữ Sĩ

(Viết để kính tặng riêng quý Nữ sĩ Phạm Hoài Việt, Kim Anh, Ý Nga)

 

Nữ sĩ ra chiêu thật tuyệt vời!

Mỗi lần múa bút, ngát hương khơi

Thép pha nét chữ bêu đầu giặc

Vàng trộn mực xanh hiến cuộc đời

Đá nát, nhưng hùng lưu kỷ kỷ

Non mòn, mà chí trữ nơi nơi

Hoài Nam thán phục cùng hâm mộ

Nữ sĩ bút hoa động đất trời!

 

Trân trọng,

Hoài Nam Phạm Văn Giáo

Oklahoma 11/11/2009

 


#15859 From: "doiluc" <Doiluc@...>
Date: Tue Nov 17, 2009 7:04 am
Subject: Re: THO^NG BA'O CHO'T VE^` GO'P BA`I CHO SO^' D-O^'I LU*.C 116, THA'NG 11/2009
Doiluc@...
Send Email Send Email
 
 
 
 
 
Thu*a qu'y ta'c gia? co' y' go'p ba`i cho so^' D-o^'i Lu*.c 116, tha'ng 11/2009:
 
Tu*` ho^m nay d-e^'n Thu*' Na(m 19/11/2009, xin qu'y ta'c gia? co' y' go'p ba`i cho so^' ba'o ky` na`y nhanh cho'ng chuye^?n ba`i cu?a qu'y vi. ve^` vietmarketing2@... (c/c doiluc@...) d-e^? chua^?n bi. le^n khuo^n.\
 
So^' D-o^'i Lu*.c 116 tha'ng 11-2009 d-a(.t tro.ng ta^m va`o cuo^.c ho.p mo*? ro^.ng cu?a Phong Tra`o Hie^'n Chu*o*ng 2000 va`o nga`y 28-29/11/2009 ta.i Toronto, cu~ng nhu* Da. Tie^.c & Chu*o*ng Tri`nh Va(n Nghe^. mu*`ng ca'c D-a.i Bie^?u va` mu*`ng Ky? Nie^.m 9 Na(m Hie^'n Chu*o*ng 2000 va`o to^'i Chu'a Nha^.t 29/11/2009 ta.i Sky Dragon Restaurant, Toronto.\
 
So^' ba'o na`y cu~ng lu*u y' d-e^'n Ho^.i Nghi. Ngu*o*`i Vie^.t o*? Nu*o*'c Ngoa`i cu?a VC ta.i Ha` No^.i xem thu*? nhu*~ng khuo^n ma(.t na`o o*? ha?i ngoa.i lo^. die^.n la`m tay sai cho gia(.c qua ho^.i nghi. na`y d-e^? ma` co' d-o^'i sa'ch thi'ch u*'ng.\
 
Vi` tho*`i gian kha' eo he.p cho Ban To^? Chu*'c  ne^n so^' ba'o ky` na`y d-u*o*.c ra so*'m ho*n thu*o*`ng le^. d-e^? ca'c  anh em co' tra'ch nhie^.m lao d-a^`u va`o kha^u chua^?n bi. cho cuo^.c ho.p mo*? ro^.ng va` Da. Tie^.c + Chu*o*ng Tri`nh Va(n Nghe^. to^'i Chu'a Nha^.t 29/11/2009 nhu* d-a~ no'i tre^n.\
 
To'a soa.n se~ d-a(ng mo^.t i't tham lua^.n nu*~a ne^'u ba'o co`n cho^?.\
 
Vi` ta^`m quan tro.ng cu?a cuo^.c ho.p mo*? ro^.ng la^`n na`y ve^` ma(.t ke^'t ho*.p d-a^`u tranh, xin qu'y thu*'c gia? va` d=o^`ng ba`o lu*u y' d-e^'n ke^'t qu?a cu?a cuo^.c ho.p va` Gia?i Thu*o*?ng ve^` trong nu*o*'c co^ng bo^' d-e^m 29/11/09 ta.i Toronto (cha^'m du*'t chu*o*ng tri`nh ta.i Nha` Ha`ng Sky Dragon lu'c 12 gio*` d-e^m). Ke^'t qu?a se~ d-u*o*.c le^n ma.ng lu*o*'i ra.ng nga`y 30/11/2009.\
 
*     *     *
 
D-e^? d-a(.t mua ba'o da`i ha.n, xin qu'y vi. gu*?i cheque, money order hoa(.c tie^`n ma(.t (so^' nho? bo? trong pho`ng bi`) theo gi'a bie^?u:
 
      - Canada: $CAN 50.00/na(m
       - Hoa Ky`: $US 50/na(m
        - Ha?i ngoa.i: $Eu 70/na(m
d-e^` tra? cho:
 L. NGUYEN (Publ.)
142 - 4975 Southampton Drive.
Mississauga, Ontario L5M 8C8
Canada
 
D-ie^.n thoa.i  Tel/Fax: 905-997-3169   Cell: 647-296-3133
D-i.a chi? Email: vietmarketing2@eol.ca
Xin ca'm o*n su*. ye^?m tro*. cu?a qu'y vi.\
 
 
Khi the^' gio+'i vu+o+n mi`nh thu+'c da^.y
DDa^u ho+~i ngu+o+`i Tuo^?i Tre? Vie^.t Nam\?
Nhu+~ng Phu` DDo^?ng Thie^n Vu+o+ng thuo+? a^'y
Co' nghe cha(ng ca? nu+o+'c co+ ha`n\?

Chie^'n Si~ Nha^n Quye^`n kie^m Nha` Tho+ Nguye^~n Da^.t Li~nh
 
 

#15858 From: Viet Truong <truongv75@...>
Date: Mon Nov 16, 2009 10:11 pm
Subject: Bàn Chuyện Thời Sự giữa BS Trần Xuân Ninh, Đan Tâm, và Tuệ Vân - Ngày 13 tháng 11 năm 2009
truongv75
Offline Offline
Send Email Send Email
 
Bàn Chuyện Thời Sự giữa BS Trần Xuân Ninh, Đan Tâm, và Tuệ Vân - Ngày 13 tháng 11 năm 2009
BS Trần Xuân Ninh, Đan Tâm, và Tuệ Vân
Tâm Thức Việt Nam
November 16, 2009
 
-----------------------------------


1/TXN Kính chào quý vị thính giả. Chào ĐT. Chào TV

2/DT: Thưa, ĐT xin kính chào quý vị thính gỉa. Xin kính chào B/S Ninh. Thân ái chào TV.

3/TV: TV kính chào BS N, chị ĐT, và thân ái kính chào quý vị thính giả cùng các bạn toàn cầu..

4/TXN. Trong chương trình thời sự kỳ này tôi nghĩ nên bàn một chút về lời giải thích của bộ trưởng Công an Lê Hồng Anh và những lên tiếng chung quanh vấn đề tham nhũng tại quốc hội VC và chuyện tham nhũng chuyển tiền hối lộ sang nhà băng Thụy sĩ bị báo Úc phanh phui. Đó là những vấn đề đáng chú ý. Tôi chỉ sơ qua như thế còn các đề tài khác thì để dành cho ĐT và TV chọn lựa nhe.

5/ĐT. Ngày 11/9/1989 là ngày bức tường Bá linh bị sụp đổ, tính đến nay là đúng 20 năm. Các nước bên Tây Âu vừa mới làm lễ tường niệm các nạn nhân CS vào ngày này. Bên Pháp, cuốn phim “một Bức Tường ở Bá Linh” phim dài 2 tiếng, đã được chiếu trên hệ thống truyền hình và được nhiều người khen ngợi. Chuyện về bức tường Bá Linh nhắc cho ĐT thấy là Tây Phương cũng như Đông phương đều kinh hoàng về chế độ CS giống như nhau. ĐT đề nghị, chúng ta nên thảo luận về đề tài này. Ngoài ra, ở hải ngoại lúc này có nhiều tin tức rất phấn khởi, đó là sự thành công của thế hệ thứ hai VN như ông Philip Roesler được bổ nhiệm chức Bộ Trưởng Y Tế của Đức, Hạm Trưởng Lê Bá Hùng của Hải quân Mỹ đã cập bến Đà Nẵng. Rồi còn rất nhiều người khác như nữ phi công Elizabeth Phạm, phi hành gia Eugene Trịnh, vv..vv Những người này được nuôi dưỡng trong bầu không khí tự do tại các nước dân chủ nên đã được phát triển toàn vẹn và thành công như vậy. Giả thử như họ bị kẹt lại VN thì những hồ sơ lý lịch, thành phần giai cấp đã cản bước tiến của họ, không biết họ có được như ngày nay hay không ? ĐT đề nghị chúng ta cũng nên thảo luận về đề tài này để vinh danh những người trẻ VN đã làm hãnh diện cho cộng đồng người Việt.

6/TV.Tin bà Aung san suu Kyi sẽ được trả tự do cũng là điều TV thấy chúng ta cần thảo luận. Bởi vì đây là lần đầu tiên mà chính quyền quân phiệt Miến nói đến chuyện thả bà, nhất là có tin tổng thống Obama sẽ gặp lãnh đạo Miến ở hội nghị APEC. Chuyện này có lẽ cho thấy rằng vấn đề đấu tranh cho tự do dân chủ ở Miến điện đến hồi kết cuộc rồi chăng?

7/TXN. Những vấn đề mà các bạn nêu ra tôi nghĩ là tạm đủ. Thôi để tôi bắt đầu bằng vấn đề tham nhũng nhe. Chúng ta biết rằng tham nhũng là chuyện dài, thường nhật xẩy ra ở mọi cấp mọi chỗ trên đất Việt Nam mà mọi người có thể thấy qua các tin tức trên báo in và báo điện tử, ở trong nước, của ngay chính VC kiểm soát. Tại sao lại như vậy, trong khi theo nguyên tắc thì những xấu xa VC luôn luôn giấu diếm? Lý do theo tôi là: 1/Tuy độc tài độc đảng vẫn còn, nhưng trong đảng do sự chuyển sang kinh tế tư bản thì đã sinh ra các nhóm quyền lợi cạnh tranh với nhau, và vì thế các tin tức nhũng lạm phía này bị phía kia tố giác để tranh ăn. 2/Tham nhũng đã là vấn đề không thể nào giấu được vì đã trở thành phổ quát trong mọi mặt đời sống trong nước, chỉ khác nhau về mức độ. Cho nên cứ cho nói ra còn hơn, miễn là đừng đựng đến cái cấp quyền lực cao nhất. 3/Những tố giác tham nhũng này vừa tạo ấn tượng là nhà nước có nỗ lực dẹp tham nhũng, ngoài ra thi lãnh đạo cũng biết rằng có tố giác tham nhũng thì cũng thế thôi, mà mọi sự sẽ được giải quyết, từ từ sau hậu trưởng và với thời gian, như là các vụ tham nhũng ở ngân hàng nhà nước, vụ PMU 18, vụ PCI Huỳnh ngọc Sĩ, liên quan tới hối lộ với Nhật. Điều mà tôi muốn nêu lên ở đây là những điều gọi là giải trình với báo chí của những nhân vật cao cấp nhất trong việc đối phó với tham nhũng như bộ trưởng công an Lê Hồng Anh, viện trưởng viện kiểm sát nhân dân tối cao Trần quốc Vượng, chánh án toà án nhân dân tối cao Trương hoà Bình vân vân đều là trò đùa. ĐT và TV có theo rõi những tin tức này không?

8/ĐT. ĐT có đọc một tin trên trang điện tử của vnexpress.net về lời phát ngôn của Lê Hồng Anh. Ông ta nói: “Tham nhũng là một loại tội phạm khó thu nhập chứng cớ vì liên quan đến cơ quan nhà nước. Những người phạm tội đều có chức vụ, có trình độ, và luôn luôn tìm cách thông đồng, đối phó với cơ quan chức năng. Mặt khác, khi thu thập chứng cớ, hay khi khởi tố, cơ quan điều tra đều phải xin ý kiến của cơ quan quản lý cán bộ đó.” Như vậy, thì ĐT thấy rằng tham nhũng khó có thể dẹp được vì tham nhũng có 3 đầu, 6 tay, có dù che, có bùa hộ mạng…Cái khôi hài nhất của cơ quan điều tra là phải xin phép các cơ quan quản lý các nghi can. Bởi vậy, điều mà người ta nói rằng Đảng và nhà nước đứng lên trên luật pháp, quả không sai.. ĐT thấy rằng, nếu thực tâm muốn diệt tham nhũng thì phải dẹp bỏ Đảng sang một bên trước.

9/TV. TV thấy việc dịch tài liệu 4000 trang của Nhật về vụ Huỳnh ngọc Sĩ tham nhũng phải mất hơn 1 năm để hoàn tất là trò cười đối với một hệ thống pháp luật của một nước 80 triệu dân. Đó là chuyện xử tham nhũng, còn chuyện điều tra tham nhũng cũng là khôi hài vì cũng dựa vào cán bộ đảng, theo như LHA nói “Theo cơ quan điều tra báo cáo tội thì chưa có vụ nào chi bộ đảng tự phát hiện cán bộ tham nhũng và chứng cứ phạm tội. Cho nên vấn đề này còn liên quan đến ý thức trách nhiệm phòng chống tham nhũng của mỗi cán bộ, công chức” Chúng ta biết rằng ngay trong hệ thống cộng sản, khi có người tố giác mà hệ thống đảng và nhà nước vẫn tìm cách bao che cho đàn em, còn ở các nước dân chủ tuy không có nguy hiểm to lớn mà tham nhũng cũng không thể dựa vào các “người thổi còi” (whistle blower). Cho nên tướng LHA nói để mà nói, chứ tham nhũng không phải là vấn đề đảng và nhà nước CSVN muốn giải quyết.

10/TXN. Tôi đã đề nghị nói đến vấn đề tham nhũng hôm nay cũng là chỉ muốn nhắc lại rằng bản chất vấn đề tham nhũng ở VN là gắn liền với chế độ, qua lời giải thích của chính những người lãnh đạo trách nhiệm, đồng thời cũng là vì rằng sự giải thích làm lộ rõ cái trình độ của lãnh đạo nó tới cỡ nào, vì nó không có cái hợp lý tối thiểu của người bình thường.. Chúng ta đã thấy trung tướng Lê Quang Bình chủ nhiệm ủy ban an ninh quốc phòng nói về kế hoạch võ trang ngư dân và tổ chức dân quân tự vệ biển. Chúng ta thấy Trương Vĩnh Trọng phó thủ tướng nói về quan điểm huấn luyện chuyên gia, cho đi học ngoại quốc không cần phải thông thạo tiếng Anh, rồi thì là về nước học bổ túc sau. Và bây giờ chúng ta lại thấy đại tướng công an Lê hồng Anh giải thích về tham nhũng như là ĐT và TV vừa phân tích. Những lời của viện truởng viện kiểm sát nhân dân tối cao và của chánh án toà án nhân dân tối cao thì cho thấy rằng những chất vấn đặt vấn để của các đại biểu quốc hội là để cho có, để sì hơi an toàn, vì nó chỉ được đáp ứng bằng những hứa hẹn nguyên tắc xuông, mà nếu có thực hiện chăng nữa thì cũng là đánh bùn sang ao. Thí dụ như viên trưởng viên kiểm sát nhân dân tối cao thì đề nghị” lập trung tâm giám định quốc gia” để có thể mau chóng xử án tham nhũng, mà cái chuyện thành lập một trung tâm như thế thì cũng chẳng phải là dễ dàng mau chóng; rồi thì chánh án toà án nhân dân tối cao thì nhận có sai sót và đề nghị quốc hội “ tăng cường giám sát, cung cấp thông tin về án sai, và 6 giải pháp nâng cao chất lượng xét xử, giảm tối đa án bị hủy, sửa. Trong đó có việc nâng cao chất lượng cán bộ; đề cao tranh tụng tại tòa, đề cao vai trò của luật sư, kiểm sát viên; và đặc biệt là kiểm tra những tòa án có nhiều án bị hủy sửa, chuyển cơ quan điều tra xử lý những trường hợp có tiêu cực, hối lộ” vân vân. Thì đó là những điều lý thuyết nguyên tắc chung chung chẳng vào đâu với đâu.

11/ĐT. Người ta nói rằng tham nhũng ở VN không thể diệt được vì họ quấn quit, chằng chịt với nhau như rễ cây. Họ thông đồng, ăn chia với nhau từ lớn tới nhỏ, từ cao tới thấp nên người nọ phải bảo vệ người kia, vì “bứt dây thì động rừng”. Như trường hợp hãng in giấy bạc “Securency” ở bên Úc móc nối với Lê Đức Minh, con trai của Lê Đức Thúy, cựu Thống Đốc Ngân Hàng nhà nước VN để làm ăn. Số tiền hối lộ lên tới 10 triệu đô la Úc, hiện đang được Cảnh sát Liên Bang Úc điều tra. Số tiền này, họ gọi là tiền hoa hồng, chuyển sang ngân hàng Thụy Sĩ. Báo Úc “The Age” phanh phui nội vụ với đầy đủ các bằng chứng. Tuy nhiên, lãnh đạo nhà nước tuyên bố là: “không điều tra các tin đăng trên báo chí ngoại quốc”. ĐT nghĩ rằng những người lãnh đạo này có thể không kém trình độ như B/S Ninh nói, mà chỉ là họ coi thường dân VN, coi dân VN là “dễ tin, dễ bảo” mà thôi.

12/TV. TV nghĩ rằng vấn đề tham nhũng tại Việt Nam có cả hai đặc tính. Nghĩa là là sự tham nhũng lớn mà xẩy ra được thì chỉ vì những đại công ty ngoại quốc cố tình hối lộ cho các cấp chức lãnh đạo để chiếm các giao kèo béo bở. Thành ra tham nhũng không diệt được ở VN không phải là chỉ vì lãnh đạo VC, mà còn là vì chính những đối tác tài phiệt ngoại quốc nữa.

13/TXN. TV nói đúng. Vì thế cho nên mới có tổ chức transparency international nêu lên rằng là cần phải cấm các công ty hối lộ, nhưng mà thực tế không có kết quả gì cả. Và tổ chức này chỉ lên tiếng khi cần, nghĩa là chỉ lên tiếng ở một trường hợp mà lãnh đạo nước tiểu nhược độc tài phải ra đi, sau một thời gian nắm quyền lực, đã căng bụng vì tham nhũng, để mà ra ngoại quốc sống phè phỡn bằng những tiền để sẵn trong các ngân hàng ngoại quốc rồi. Vì thế cho nên tôi đã có lần chỉ thẳng ra sự gian trá trong đề nghị của một nhà gọi là dân chủ, vì ông tính chuyển hướng đấu tranh vào VC bằng một bài viết dài chủ trương rằng là cách đấu tranh duy nhất, khả thi và hữu hiệu cho VN là cần kêu gọi quốc tế giúp VN chống tham nhũng để làm áp lực cho VC sửa đổi và dân chủ hoá. Và ông náy đã im tiếng sau đó vì tính đến nay cũng đã hai năm hay hơn, và cũng không còn có ai tiếp tục đưa cái chủ trương mà ông ta cho là khả thi, duy nhất và hữu hiệu này là chống tham nhũng ra nữa.

14/ĐT. ĐT thấy rằng nói thì dễ, nhưng khi bắt tay vào việc thì mới thấy khó. Nhiều ông chính trị sa lông cũng huyênh hoang, tưởng rằng mình có bàn tay màu nhiệm, có khối óc Khổng Minh Gia Cát. Tuy nhiên khi thất bại thì lại lẳng lặng không dám nhận. ĐT nghĩ rằng cứ để cho ông ta ngồi đó để giữ lửa đấu tranh thì đâu có hại gì ?

15/TXN. Lửa đấu tranh thì ai có là có chứ có cần ai phải giữ? Nếu mà người đấu tranh cần giữ lửa đấu tranh thì đâu có thể gọi là người đấu tranh? Ngoài ra thì đấu tranh mà xúi làm chuyện sai trật thì là hại đấu tranh chứ hay gì mà phải cần giữ? Thôi bây giờ ĐT và TV đi sang cái mục mà ĐT nói là tin vui hải ngoại đi. Với ông bộ trưởng y tế liên bang Đức Philip Roesler và ông hạm trưởng Lê bá Hùng đi. Để mà xem là những chuyện này nó vui ra sao?

16/ĐT. Để ĐT nói về ông Philip Roesler nhé. Ông Philip Roesler sinh ngày 2/24/73 tại tỉnh Khánh Hòa, mồ côi cả cha lẫn mẹ khi mới có 9 tháng do đạn pháo kích của VC. Một người hàng xóm đem ông bỏ vào trong viện mồ côi. Do duyên may, ông được một cặp vợ chồng người Đức đã có 2 con nhận ông làm con nuôi và mang về Đức. Năm ông 4 tuổi, cha mẹ nuôi lại ly dị nhau và ông được giao cho người bố nuôi dưỡng. Nhờ trí thông minh và lòng ham học, ông đã tốt nghiệp Bác Sĩ tại Đức năm 2002. Ông gia nhập Đảng Dân chủ Tự Do năm 1992, và giữ chức Thư Ký cho đảng tại Tiểu Bang Lower Saxony từ năm 2000 tới 2004. Tháng 4 năm 2008, trong ngày Đại Hội của Đảng DCTD, ông Phillip Roesler được bầu là Chủ Tịch Đảng tại Lower Saxony với số phiếu bầu là 95%. Ngày 18 tháng 2/ 2008, ông được chỉ định giữ chức Bộ Trưởng Kinh Tế, Lao Động, và Vận Chuyển tại Tiểu Bang Lower Saxony. Tháng 10/2009, ông được chỉ định chức Bộ Trưởng Bộ Y Tế Ông là vị Bộ Trưởng trẻ nhất trong nội các, mới có 36 tuổi, và là người gốc Á Châu đầu tiên len lỏi được vào trong nội các của Đức, một quốc gia có tiếng là bảo thủ. ĐT rất hãnh diện về ông B/S này, không phải vì ông đậu bằng cao, làm chức lớn nhưng vì ông không quên nguồn gốc VN của mình. Đi đâu ông cũng tự giới thiệu gốc gác là người VN. Điều thứ 2, ĐT còn khâm phục hơn nữa, là khi ông được mời tới tham dự cuộc triển lãm về thuyền nhân VN tự do tại Đức, thì mặc dầu Toà lãnh sự CSVN đã nhiều lần gọi điện thoại để thuyết phục ông đừng tới, nhưng ông vẫn tới, 2 tay dơ cao 2 lá cờ: một lá cờ vàng và một lá cờ Đức, tươi cười chụp hình kỷ niệm chung với ban tổ chức và mọi người. Ông còn chê trách hành động của sứ quán CSVN là hành động ấu trĩ. Bây giờ, về chuyện ông Hạm Trưởng Lê Bá Hùng thì chắc phải nhờ TV, vì TV biết nhiều chi tiết hơn ĐT. Xin cám ơn TV trước.
17/TV. Dạ vâng, TV xin tóm tắt câu chuyện như sau. Ông Lê bá Hùng là con một sĩ quan hải quân VNCH, ngày 29 tháng 4/1975 lúc 5 tuổi cùng gia đình chạy tị nạn trên một chiếc tàu cá nhỏ, và được một chiến hạm Mỹ vớt, rồi định cư ở Mỹ từ đó. Ông tốt nghiệp xuất sắc học viện hải quân Hoa kỳ năm 1992 và là người Mỹ gốc VN nhận chức vụ hạm trưởng hải quân Mỹ theo võ nghiệp như bố, và trở thành trung tá. Tháng 4/2009 ông mới được bổ nhiệm làm hạm trưởng của một chiến hạm trị giá 800 triệu đô la, với 300 thủy thủ, và mới ghé thăm Đà Nẵng ngày 7 tháng 11/2009. Trong một cuộc phỏng vấn mới đây với đài BBC ông nói ông hãnh diện là người VN, và ông cũng muốn trả ơn cho nước Mỹ, tổ quốc của ông. Ông cũng cho biết thân phụ ông đã không trở lại thăm VN dầu rằng các anh chị của ông đã lôi kéo, và ông hiểu được tâm sự của thân phụ mà ông không chia xẻ. TV thấy thông cảm hoàn toàn với tâm sự thân phụ hạm trường Lê bá Hùng và kính phục ông ở điểm này. TV thích ông LBH đã thành thực nói ra cảm nghĩ của mình, và đã hành xử như một người Mỹ, gốc Việt. Các báo Việt ca tụng ông là hạm trưởng VN đầu tiên của hải quân Mỹ. Đối với TV thì không hiểu sự khó khăn trở thành hạm trưởng ra sao, cho nên TV chỉ ghi nhận thôi.

18/TXN. Về ông hạm trưởng Lê Bá Hùng thì tôi cũng suy nghĩ như TV. Tôi không rõ sự khó khăn để trở thành hạm trưởng ra sao thành ra không có nhận định về điều này. Nhưng tôi thấy cần nói rằng tôi biết và quen một số người Mỹ gốc Việt, nam cũng như nữ trong quân đội Mỹ ở những cấp bậc thiếu tá, trung tá và đại tá, và giữ những chức vụ chỉ huy hay những trách nhiệm quan trọng. Không riêng gì trong quân đội mà trong các ngành chuyên môn khác cũng vậy. Những sự việc này nói lên hai điều. 1. Là người Việt có khả năng ít ra là tương đương với những dân tộc khác 2. Nước Mỹ là nước có điều kiện để cho mọi tài năng có thể được phát triển và được khai dụng, và vì thế nước Mỹ đã trở thành một nước thịnh vượng và hung mạnh nhất trên thế giới. Từ những vị trí này ở nước Mỹ mà có thể đóng góp gì cho VN hay không thì lại là chuyện khác hẳn. Riêng trong trường hợp bác sĩ Philip Roesler ở Đức thì tôi phải nói rằng đây là một trường hợp rất đặc biệt vì như ĐT nói, nước Đức là nước kể là thủ cựu, hay là nói cho rõ là không có bao nhiêu chỗ cao cấp trong chính trị cho người ngoại quốc. Nói tóm lại thì ông Philip Roesler là người tài giỏi, theo tôi, vừa có tỳ số E/Q cao, vừa có tỷ sô I/Q cao.

19/ĐT. Thưa B/S Ninh , ĐT thì hiểu về EQ và IQ, nhưng xin B/S Ninh giải thích về EQ vì khái niệm về EQ còn quá mới đối với người VN. Còn IQ thì ĐT tin chắc rằng ai cũng biết đó là tỷ số đo trí thông minh và khả năng trí tuệ của người ta.

20/TXN. E/Q là tiếng tắt của emotional quotient, nghĩ là tỷ số định giá khả năng giao tiếp, phản ứng, thông cảm của một người. Có người IQ cao mà EQ rất dở. Lấy một ví dụ cụ thể là học rất giỏi nhưng đờ đẫn không có khả năng giao tiếp với đời. Hồi còn nhỏ tôi đã từng có những người bạn học thì giỏi nhưng chẳng chơi với ai, không biết chuyện gì để nói, không thấy thích nghe gì xem gì hơn là ngoài sách học vân vân. Người EQ cao thì khả năng giao tiếp, nhận thức trong đời sống xã hội khá, nhưng không nhất thiết EQ cao thì IQ cũng cao.

21/TV. Có một điều mà TV muốn hỏi ý kiến chi ĐT và bác sĩ Ninh là nhiều ngưòi coi những thành công của người Việt là niềm hãnh diện cho người Việt, và hết lòng ca tụng những thành công đó. Về quan niệm này thì chị ĐT và bs Ninh nghĩ sao? Mình có nên để cao hết sức những thành công này để làm gương cho lớp trẻ đi sau không?

22/ĐT. TV ơi, theo ĐT thì trước khi đề cao, mình cũng nên tìm hiểu là sự thực có đúng như thế hay không? Nếu đích thực là người xứng đáng, thì sự khen tặng, đề cao sẽ là một phần thưỏng cho người được khen, vì họ rất xứng đáng, và cũng là một cách để khuyến khích cho lớp trẻ đang đi lên. Tuy nhiện, chúng ta cũng nên coi chừng, có nhiều trường hợp những lời khen tặng đi quá xa, quá đáng, chỉ có mục đích đánh bóng cho một cá nhân mà thực tế không được như vậy. ĐT cũng thấy có nhiều PPS phóng lên email hết lời ca tụng một vài cá nhân, đến khi tìm hiểu ra sự thực thì cũng … hơi thất vọng.

23/TXN. Một cách tổng quát thì đề cao những thành công vượt bực là một cách khuyến khích lớp trẻ bắt chước mà tiến lên. Nhưng mình cũng nên làm cho đúng mà không nên quá lố, để trở thành buồn cuời, nếu mà đề cao không đáng, không đúng. Ngoài ra thì sự đề cao nhiều khi nó còn mang tính chính trị. Giống như Vc trong thời gian gần đây, đề cao một số những việt kiều thân cộng , tức là những người trong các hội Việt kiều yêu nước ngày xưa, đã từng có những hoạt động giúp đỡ cho VC, để tuyên truyền rằng chế độ có sự ủng hộ của trí thức. Ngoài ra thì VC gần đây còn ca tụng những thành tích kỹ thuật cũng vừa phải thôi của một số người tương đối có tên tuổi, để mà chứng tỏ rằng nhà nước có quan tâm và có ảnh hưởng ít nhiều lên những kỹ thuật gia hay chuyên gia này. Cái việc này thì nó cũng mang tính chính trị. Tóm lại theo tôi thì đề cao việc tốt người tốt để khuyến khích nêu gương là đúng, nhưng hãnh diện quá lố, qua đáng thì không hẳn là hay, và đôi khi còn phản ảnh mặc cảm thua kém nữa. Cũng như là có những người nhạy cảm quá đáng, không đúng về một việc xấu, hành động xấu, mà không hiểu rằng là dân tộc nào, sắc tộc nào cũng có kẻ xấu, người tốt. Đánh giá cho đúng sự việc theo tôi là quan trọng. đề cao quá đáng, chê bai quá đáng đều theo tôi phản ảnh mặc cảm không tự tin, và thua kém, và có thể là không hiểu biết nữa.

24/TV. 20 năm kỷ niệm bức tường Bá linh sụp đổ là một điều chúng ta nên bàn luận một chút ở đây hôm nay, như chị ĐT nói. Trong vấn đề sụp đồ bức tường Bá linh này và sự sụp đổ của Liên sô tiếp theo có người đã cho rằng là vì kết quả cuả những cuộc đấu tranh của quần chúng. Có người đã cho rằng là nên học theo gương đấu tranh của Đông Âu, mà theo TV thì sự sụp đổ của các nước Đông Âu không có những tương đồng căn bản giống nhau. Như sự sụp đổ bức tường Bá linh rồi kéo theo sự thất thế của Đông Đức một năm sau đó không phải là kết quả của những cuộc đấu tranh quần chúng. Mà nó là phản ứng phải có của Đông Đức đối với sự mở cửa biên giới của Hung gia lợi dẫn đến chuyện người dân Đông Đức chạy trốn đông đảo ra ngoài và sang Tây Đức. Đông Đức chỉ muốn thay đổi chính sách giới hạn di chuyển của dân Đông đức, mà vì giải thích không tính trước với truyền thông của bộ trường thông tin Đông Đức khiến tạo ngộ nhận nên bức tuờng bị mở ra và không đóng lại được nữa.

25/ĐT. Để ĐT kể qua về bức tường Bá Linh cho B/S Ninh và TV nghe. Bức tường Bá Linh dài 103 dặm, cao 2 mét làm thành bởi những dây thép truyền điện, có đặt các tín hiệu âm thanh và quang điện. Bức tường nằm sâu dưới đất tới 50 phân để cản những người muốn đào hầm trốn sang tây Đức. Dọc theo hàng rào, còn có các trạm canh gác, các bầy chó săn đánh hơn người, có các đoàn xe cơ giới tuần tiễu suốt ngày đêm. Ngoài ra còn có các xạ thủ sẵn sang nhả đạn nếu nhìn thấy ai có hành động đáng nghi ngờ. Người ta bảo bức tường này là “chó chui không qua, chim bay không lọt”. Thế mà có tới 1,374 người Đông Đức liều mình trèo qua tường và bị bắn chết, và khoảng 75,000 người bị tù vì âm mưu vượt qua tường nhưng chưa có cơ hội thực hiện thì đã bị bắt. B/S Ninh và TV có thấy vượt bức tường Bá Linh cũng gian nan như chúng ta vượt biên để tránh nạn CS không ? Khi bức tường Bá Linh sụp đổ, dân Đức đã làm một cuộc biểu tình vĩ đại. Người ta nói có tới 17.000 người tham dự, và hô rền trời: “Đây là ý nguyện của nhân dân”, “chính chúng ta là nhân dân.”

ĐT thấy rằng sức mạnh của nhân dân, sự đoàn kết của nhân dân là sức mạnh vô song. Nhờ ý chí của dân Đức mà họ phá sập được bức tường Bá Linh. VN cũng có chung một hoàn cảnh, nằm trong bàn tay độc tài của CSVN. Không biết tới bao giờ mới có cơ hội được hô lên những lời lẽ kiêu hùng như người dân Đức đây?

26/TXN. Bài học quan trọng là gì qua tất cả những chuyện này? Theo tôi thì nền tảng phải có là cái ý thức rõ ràng vững chắc về nhu cầu phải tiêu vong thể chế độc tài, phải giật sập các rào cản. Rồi từ đó các hành động các biện pháp nhắm vào mục đích này được thực hiện tuỳ theo thực tế cụ thể để tạo ra những phản ứng qua lại, dẫn đến sự tiêu vong, sự sụp đố không thể đoán trước của những chính trị gia cả hai phiá. Còn nếu như tiền đề là tiếp cận để thay đổi, nghĩa là giao khoán cho những người chính trị tính với nhau thì chẳng bao giờ chuyện đó xẩy ra. Chúng ta hãy nhớ lời kêu gọi của tổng thống Reagan và tổng thống Bush, yêu cầu Liên sô có giỏi thì mở cửa bức tường Bá Linh, mà chẳng đi tới đâu. Tóm lại là chế độ bạo ngược chỉ sụp đổ khi trong thâm tâm của những kẻ thống trị không yên lòng tử thủ, trước cái thái độ quyết liệt chống đối của quân chúng, nhất quyết không để cho những kẻ thống trị tại vị mà thay đổi, nghiã là phải tìm dủ cách quét sạch kẻ thống trị đi. Tất cả những kẻ gọi là đấu tranh mà cho kẻ thống trị cái an tâm, cái an toàn, để thay đổi là những kẻ dứt khoát sẽ thất bại. Nói khác đi là kẻ địch mà thấy không cái gì để mất, vì chỉ từ hoà đến thắng thì tại sao mà nó lại nhượng bộ, lại bỏ ra đi?

27/TV. Nói như thế thì có người sẽ bảo rằng mình đã đấu tranh mấy chục năm rồi bằng đối đầu không thắng VC thì phải đổi chính sách đi chứ? Rồi có người sẽ nói rằng bằng đường lối ôn hoà thì sẽ tranh thủ được thế giới và trước áp lực thế giới thì VC sẽ phải lùi và nhượng bộ. Bs Ninh nghĩ sao? Chị ĐT nghĩ sao?

28/TXN. Thế giới có thể có áp lực, đúng. Nhưng áp lực thế giới ngày nay tôi không tin là có sự dứt khoát giúp cho dân tộc một nước lật đổ cái chế độ mà họ không muốn ở thời đại ngày nay, khi mà thế giới ở trong tình hình toàn cầu thương mại. Tình hình này thì tôi đã có đưa ra nhận định rằng quan hệ giữa các cực quyền lực là đối thoại, hợp tác, cạnh tranh, đối đầu, đối thoại, hợp tác. Những cuộc chiến tranh nếu có, đều là hãn hữu và chỉ trong một số những trường hợp đặc biệt. Trong trường hợp VN, tôi không tin rằng các áp lực thế giới sẽ đủ sức giúp cho một nhà hay một nhóm chính trị thời cơ nào mà phương pháp đấu tranh chỉ là xin chia quyền với VC, có được cái vị trí thực quyền. Nói cho cụ thể thì tôi không nghĩ rằng là Mỹ hay một đại cường kinh tế nào lại giúp cho VN bảo vệ bờ cõi hay quyền lợi VN chống lại một quyền lực khác.

29/ĐT. Không cần nói tới chuyện chính trị xa xôi, phức tạp. Theo ĐT thấy, nếu muốn được chia 1 miếng bánh thì cả 2 người đều phải đặt tay lên trên miếng bánh đó. Còn nếu chỉ có một người cầm miếng bánh, còn người kia đứng ngoài, lãi nhải nói rằng: “anh nên chia cho tôi, anh ăn nhiều quá sẽ bội thực” thì sẽ chẳng bao giờ có được miếng bánh nào đâu! Ở trên đời chuyện gì cũng có cái giá của nó. Muốn đạt được điều mình muốn, thì phải đứng thẳng lên, xăn tay áo, chứ không phải ngồi sa lông, trông chờ người khác tới giúp mình. Như vậy thì còn lâu.

30/TV. Sao mà chị ĐT thực tế thế. TV xin thua lý luận đơn giản của chị, và không có gì để thêm cả.

31/TXN. Đến đây thì chương trình bcts phải ngưng. Xin kính chào tạm biệt quý vi thính giả. Cám ơn ĐT, Cám ơn TV. Xin chào hai bạn và hẹn gặp lại kỳ tới.

32/ ĐT. Tới đây thì ĐT xin kính chào tạm biệt qúy vị thính giả. Xin kính chào B/S Ninh. Thân ái chào TV.
33. TV. TV kính chào BS N, thân chào chị ĐT, và thân ái kính chào tạm biệt quý vị thính giả cùng các bạn toàn cầu đang theo rõi chương trình hội luận.



#15857 From: Lu Giang <lugiang2003@...>
Date: Mon Nov 16, 2009 12:50 am
Subject: Cam on DT Pham Ba Hoa
lugiang2003
Offline Offline
Send Email Send Email
 
    Cám ơn Đại Tá Phạm Bá Hoa đã cho thêm một số chi tiết liên quan đến cuộc đảo chánh ngày 1.11.1963. Tôi cũng đã nhận ra một số sự kiện và ngày tháng Thiếu Tá Trần Ngọc Giang ghi lại chưa đúng.
   Việc đưa Đại Tá Nguyễn Hữu Có xuống làm Tư Lệnh SĐ 7 thay thế Đại Tá Bùi Đình Đạm là chuyện bất thường. Tổng Thống Điệm đã cử Đại Tá Lâm Văn Phát đến thay Đại Tá Bùi Đình Đạm và phải đến nhận chức chậm nhất là trong ngày 1.11.1963. Đại Tá Phát đến trình diện Tướng Đính tại Quân Đoàn 3 thì bị bắt giữ lại. Lúc đó Sư Đoàn 7 đặt trực thuộc Quân Đoàn 3. Tướng Đôn quyết định cử Đại Tá Nguyễn Hữu Có đi thay Đại Tá Đạm.
   Sáng 1.11.1963. Tướng Đôn và Tướng Đính đã ra lệnh cho Đại Tá Đạm bàn giao Sư Đoàn cho Đại Tá Có. Lúc đó đã có đảo chánh, không thể có Sắc Lệnh của Tổng Thống. Có lẽ Tướng Đôn đã ký Sự vụ lệnh cử Đại Tá Có đi và Tướng Khiêm đã sai Thiếu Tá Giang đi theo để Đại Tá Đạm tin đó là sự vụ lệnh thật của Bộ Tổng Tham Mưu.
    Phối hợp tài liệu của Mỹ giải mã với tài liệu của các nhân chứng VNCH, chúng tôi hy vọng chúng ta sẽ viết lại lịch sử chính xác hơn.
   Một lần nữa, xin cám ơn Đại Tá Hoa.
   Lữ Giang


--- On Sun, 11/15/09, dan22t@... <dan22t@...> wrote:

From: dan22t@... <dan22t@...>
Subject: [VN-News] Tổng Thống Ngô ĐìnhDiệm & Tướng Trần Thiện Khiêm / - D/T Pha.m Ba' Hoa y' kie^'n ve^` ta'c gia? Tra^`n Ngo.c Giang
To: dule08@..., caodam@..., emmanuelpaolo@..., dieubass46@..., quytra@..., hphamtaxpert@..., hoanmbt@..., toasoan_thehemoi@..., VN-News@yahoogroups.com, diendanbaochi@yahoogroups.com, dieubass46@..., quytra@..., angotj@..., myhang_soul@..., phanmchieu@..., tunn5@..., tonytx51@..., hahuynh1950@..., tuyenbass@..., luuthevu@..., trungnghiaguitar@..., thaibinhdang@..., jimmynuong@..., billyhungtidalwave@..., trijaycee@..., tri1948@..., baoblackstone@..., knpham2005@..., mimosasband@..., mingmianguyen@...
Date: Sunday, November 15, 2009, 1:25 PM

 



-----Original Message-----
From: LONG PHAM <longphamvnch@ peoplepc. com>
To: tapthechiensivnch@ yahoogroups. com; MeVietNam@yahoogrou ps.com; diendanvietnam@ yahoogroups. com; VN-Politics@ yahoogroups. com; VietNamThiDan@ yahoogroups. com
Cc: PhoNang@yahoogroups .com; VietNamese-Australi a@yahoogroups. com; VietNamese-France@ yahoogroups. com; VietNamese-Washingt onDC@yahoogroups .com; Little-SaiGon@ yahoogroups. com
Sent: Sun, Nov 15, 2009 9:38 am
Subject: [PhoNang] Li.ch su+? __D/T Pha.m Ba' Hoa cho y' kie^'n ve^` ta'c gia? Tra^`n Ngo.c Giang

 
Cám ơn NT Phạm Bá Hoa cho biết thêm những sự thật lịch sử .  Nếu chính biến 1-11-1963 hoàn toàn do người Mỹ sắp xếp, điều khiển thì đó KHÔNG THỂ là cuộc "cách mạng" của dân quân Việt Nam chống "chế độ Cần Lao Ác Ôn  độc tài gia đình trị" mà cố Tổng Thống Ngô ĐìnhDiệm đã góp công lớn nhất để tạo nên được __ PHL

Tài Liệu:

TƯỚNG TRẦN THIỆN KHIÊM
Cơn lốc rối loạn Đệ Nhất, Đệ Nhị Cộng Hòa Việt Nam


http://vietnamaaa.numeriblog.fr/congsan/images/2007/08/24/duong_van_minh.jpg

Tác Giả: Trần Ngọc Giang

 
Tôi, Phạm Bá Hoa, xin phép tác giả Trần Ngọc Giang. Vì có nhiều bạn chuyển đến tôi bài viết của tác giả, kèm theo câu tóm tắt chung là “muốn tôi cho biết ý kiến”. Lúc đầu, tôi có trả lời rất vắn tắt riêng cho 4 bạn, nhưng vì càng nhiều bạn chuyển bài này đến tôi và muốn biêt ý kiến, nên tôi thấy cần trình bày chi tiết thêm vào từng đoạn thích hợp trong bài viết của tác giả để tiện trả lời chung. Vào đầu bài:
 
Cơn Lốc Rối Loạn Đệ Nhất Đệ Nhị Cộng Hòa Việt Nam”, tác giả có y như “trần tình” với người đọc với dòng chữ “... sau nhiều lần suy nghĩ, trăn trở vẫn phải cầm viết hầu phơi bày một sự thật để phần nào giúp các sử gia sau này có những sự kiện quan trọng đưa vào dòng định mệnh của Lịch Sử Việt Nam”.
 
Cũng vì vậy, một lần nữa, tôi xin phép tác giả để viết lại những lệnh mà tôi nhận, những việc mà tôi làm, những gì mà mắt tôi thấy trực tiếp, tai tôi nghe trực tiếp, cùng nét nhìn của tôi từ những điều đó và từ những dòng chữ của tác giả, còn đánh giá như thế nào xin tùy quí vi hữu, quí độc giả.
Xin thưa, trong cuộc đảo chánh 1/11/1963, tôi là Đại Úy chánh văn phòng Tham Mưu Trưởng Liên Quân. Trong bài này, phần chữ nghiêng tôi viết và save dưới dạng pdf.
 
ttkhiem                                                                                    ***


Kể từ biến cố lịch sử năm 1975 đến nay đã có nhiều sách báo, đoàn thể, tôn giáo cũng như hầu hết đồng bào Việt Nam đều quy trách những nhà lãnh tụ miền Nam như Tổng thống Diệm, tuớng Minh, Đôn, Thiệu, Kỳ v.v...đều là những người đã một phần chịu trách nhiệm để Cộng sản thôn tính miền Nam. Sự quy trách này trên bình diện chính trị, truyền thông đương nhiên không ai phủ nhận, nhưng trên phương diện lịch sử thì thật là phiến diện. Do đó tiện giả sau nhiều lần suy nghĩ, trăn trở vẫn phải cầm cây viết hầu phơi bày một sự thật để phần nào giúp các sử gia sau này có những sự kiện quan trọng đưa vào dòng định mệnh của Lịch sử Việt Nam.

Ngược dốc thời gian năm 1958, Đại tá Trần Thiện Khiêm là một trong những sĩ quan được Tổng thống Diệm ưa thích vì vậy Đại tá Khiêm đã được bổ nhiệm Tư lệnh Sư đoàn 4BB. Thời gian này Đại tá Khiêm có hai người bạn thân nhất là Đại tá Nguyễn Khánh và Trung tá Nguyễn Văn Thiệu, bất cứ cuối tuần nào , Đại tá Khiêm đều lái xe đến thăm Đại tá Khánh tại đồn điền trà J'Ring, sau đó 2 người kéo lên Đà Lạt thăm Trung tá Thiệu đương là Chỉ huy trưởng Trường Võ Bị Quốc Gia Đà Lạt .

http://songhuong.vn/imagesach/lon/23.55.06.11.06.05.jpghttp://farm4.static.flickr.com/3487/3771074042_cb0abe2d13.jpg

Tôi không biết Thiếu Tướng Khiêm thân với Đại Tá Nguyễn Văn Thiệu từ lúc nào, mà tôi chỉ biết -theo lời của bà Trần Thiện Khiêm- Đại Tướng Khiêm, Đại Tướng Nguyễn Khánh, và Đại Tướng Cao Văn Viên, thân nhau khi 3 vị cùng là Đại Úy và cùng chiến đấu trong quân đội Liên Hiệp Pháp  tại mặt trận Na Sản trên đất Lào
you tube  :
DT Nguyen Khanh 1

DT Nguyen Khanh 2

DT Nguyen Khanh 3

Năm 1960 trong vụ đảo chánh do Trung tá Vương Văn Đông cầm đầu bị thất bại, bởi Đại tá Khiêm Tư lệnh SĐ 21BB từ miền Tây kéo về giải cứu Tổng thống Diệm, và kể từ đó Đại tá Khiêm được Tổng thống Diệm tín cẩn tuyệt đối, thăng cấp Thiếu tướng và được bổ nhiệm Tham mưu trưởng Liên quân Quân lực Việt Nam Cộng Hòa.

(1) Sau khi Đại Tá Nguyễn Chánh Thi thất bại cuộc đảo chánh 11/11/1960, Đại Tá Khiêm gọi tôi đến gặp ông tại Bộ TTM -lúc ấy tôi đang học lớp tham mưu tại trường đại học quân sự đồn trú trong khuôn viên trại Trần Hưng Đạo, tức Bộ TTM. Trước khi đi học, tôi là Trưởng Ban Hành Quân Phòng 3/SĐ21BB- Đại Tá Khiêm chỉ nói: “Ông Khánh sẽ cho di chuyển trường đại học lên Đà Lạt. Phần chú, mãn khóa là chú về lại Phòng 3 SĐ, tôi có việc cho chú”. Ngày hôm sau, Đại Tá Khiêm trở về Quân Khu 5 đồn trú tại Cần Thơ, ông vẫn kiêm nhiệm Tư Lệnh SĐ21BB đồn trú tại Sa Đéc. Tháng 4/1962, giải thể các Quân Khu, các Quân Đoàn Sư Đoàn được trao thêm nhận trách nhiệm an ninh lãnh thổ với danh xưng kèm theo là Vùng Chiến Thuật, Khu Chiến Thuật, Đại Tá Khiêm vẫn là Tư Lệnh SĐ21BB/Khu Chiến Thuật Hậu Giang, và SĐ21BB di chuyển từ Sa Đéc sang Cần Thơ. Ngày 6/12/1962, Đại Tá Khiêm thăng cấp Thiếu Tướng, được cử giữ chức Tham Mưu Trưởng Liên Quân/Bộ Tổng Tham Mưu, và ông nhận chức ngày 17/12/1962. Lúc ấy tôi Đại Úy chánh văn phòng Tư Lệnh SĐ21BB, tôi cũng được lệnh thuyên chuyển đến bộ TTM, và Thiếu Tướng Khiêm cử tôi giữ chức chánh văn phòng TMT Liên Quân cũng từ ngày ấy (17/12/1962) . Danh xưng Quân Lực Việt Nam Cộng Hòa mới sử dụng từ 1/4/1964 thời Trung Tướng Nguyễn Khánh, sau văn kiện hệ thống hóa “QLVNCH gồm:  Hải Quân, Không Quân, Lục Quân, Địa Phương Quân & Nghĩa Quân” (2) Trong cuộc sống nhất là trong sinh hoạt chính trị, tôi không tin là có sự “tín cẩn tuyệt đồi”, vì thật ra không có gì tuyệt đối trong đời sống chúng ta cả.  

Sau khi nắm chức vụ trên và nhất là được sự tin tưởng của Tổng thống, Thiếu tướng Khiêm đã đề cử Trung tá Thiệu làm Tư lệnh Sư đoàn 5BB và Thiếu tướng Khánh làm Tư lệnh vùng 2 Chiến thuật. Tóm lại tất cả các chức vụ quan trọng trong Quân lực Việt Nam Cộng Hòa vào thới điểm này nếu có sự đề bạt của Thiếu tướng Khiêm chắc chắn sẽ được Tổng thống Diệm chấp thuận, ngoài ra TT Khiêm hơn hẳn các tướng lãnh khác là được cả ông Cố vấn Ngô Đình Nhu mến phục. Bởi vậy tiếng nói của Thiếu tướng Khiêm với hai nhân vật then chốt của nền Đệ Nhất Cộng Hòa có một tác dụng gần như tuyệt đối, các tướng lãnh và tư lệnh quân binh chủng trong QLVNCH biết như vậy nên mọi lệnh của TT Khiêm, Tham mưu trưởng Liên quân đưa ra đều được thi hành đầy đủ, chính xác.

(1) Thiếu Tướng Khánh bàn giao chức vụ Tham Mưu Trưởng/Bộ Tổng Tham Mưu cho Thiếu Tướng Khiêm trước khi ông đi Pleiku nhận chức Tư Lệnh Quân Đoàn 2/Vùng 2 Chiến Thuật. Như vậy, tôi nghĩ, không phải Thiếu Tướng Khiêm đề cử Thiếu Tướng Khánh sau khi Thiếu Tướng Khiêm nhận chức. Chức TMT Liên Quân là chức vụ mới thiết lập và Thiếu Tướng Khiêm là người đầu tiên nhân chức vụ này. (2) Có phải Thiếu Tướng Khiêm đề cử Đại Tá Nguyễn Văn Thiệu giữ chức Tư Lệnh SĐ5BB hay không, điều này tôi không biết. (3) Các đơn vị thi hành lệnh của Bộ TTM ngang qua TMT Liên Quân ký thừa lệnh Tổng Tham Mưu Trưởng là hành động bình thường trong quân đội.

  Từ trước tới nay đã có nhiều sử gia và nhân vật chính trị đề cập đến cuộc đảo chánh ngày 1-11-63 nhưng nhiều sự kiện vẫn còn thiếu sót và không chính xác vì chưa ai nêu đúng nhân vật chủ chốt, hầu hết đều cho rằng các tướng Dương Văn Minh, Trần Văn Đôn, Lê Văn Kim, Tôn Thất Đính là những nhân tố chính. Nhưng mặt trái bên trong hậu trường thì không phải vậy, Trung tướng Đôn mặc dù là Quyền Tổng Tham mưu trưởng nhưng không được các Tư lệnh quân binh chủng tin tưởng, Tướng Minh không có thực lực trong tay còn lại Tướng Đính chỉ trong phạm vi Tổng trấn Sài Gòn mà thôi.

Đầu tháng 3/2007 trong lúc nói chuyện với cựu Đại Tướng Khiêm sau khi đón ông và gia đình từ phi trường IAH sau chuyến du lịch Pháp quốc trở về Houston, nhân lúc vui vẻ, tôi hỏi: “Thưa anh Tư, hồi đảo chánh 1 tháng 11 năm 1963, bắt đầu từ phía Hoa Kỳ hay từ phía Việt Nam mình anh Tư?”  “Từ phía Hoa Kỳ”. “Vậy ai là người nối vào Việt Nam mình anh Tư?” “Ông  S.”. “Ông ấy nối vào ai vậy anh Tư?” “Nối vào anh, nhưng anh thấy việc lớn quá nên giới thiệu với Trung Tướng Minh (Dương Văn)”. Cựu Đại Tướng Khiêm có nói tên đầy đủ của người Mỹ này, nhưng ông không muốn tôi nêu tên ông ấy dù ông S. đã chết rồi. Trong năm 1963, tôi có dịp nói chuyện với ông S. này trong những lúc ngồi chờ vào  gặp Thiếu Tướng Khiêm. Ông ta trong ngành tình báo, nói tiếng Pháp sành sỏi. Với những gì  tôi biết, Thiếu Tướng Khiêm là một trong những vị quan trọng trong cuộc đảo chánh chớ không phải là “nhân vật chủ chốt”. Trong một đoạn bên dưới, tôi trình bày rõ hơn về điểm này.

Đến đây tiện giả xin trình bày diễn tiến cuộc đảo chánh 1-11-63 để quý vị độc giả có thể thấu hiểu ai là người đã soạn thảo, móc nối và thi hành kế hoạch đảo chánh.

Khoảng đầu tháng 10-1963 Thiếu tướng Khiêm gọi Thiếu tá Giang lên văn phòng cho biết sẽ có đảo chánh để lật đổ chế độ Đệ Nhất Cộng Hòa vì Thiếu tướng Khiêm được biết ông Ngô Đình Nhu đã có liên lạc với phía Việt Cộng. Đến đây tiện giả xin mở dấu ngoặc. Sở dĩ Thiếu tướng Khiêm tiết lộ cuộc đảo chánh cho Thiếu tá Giang vì Thiếu tá Giang đã từng là Chánh Văn phòng của Thiếu tướng Khiêm, và ngay sau nhậm chức Tham mưu trưởng Liên quân Thiếu tướng Khiêm đã yêu cầu Nha An ninh quân đội đưa Thiếu tá Giang sang giữ chức vụ Trưởng phòng An ninh Quân đội Bộ Tổng Tham mưu.

(1) Nếu tôi nhớ không lầm, lúc đảo chánh 1/11/1963, tác giả là Đại Úy chớ chưa là Thiếu Tá.  Tôi còn nhớ văn phòng của tác giả trong Tổng Hành Dinh/Tổng Tham Mưu, building bên trái từ cổng số 1 vào. Tác giả có trách nhiệm xét cấp “Thẻ” ra vào cổng Tổng Tham Mưu cho quân nhân viên chức phục vụ trong khuôn viên Bộ TTM. Tôi cũng được cấp thẻ đó. Tác giả nói đầu tháng 10/1963, Thiếu Tướng Khiêm gọi tác giả lên văn phòng cho biết có đảo chánh, nhưng những gì tôi biết thì những buổi họp tối mật giữa Thiếu Tướng Khiêm với các vị đảo chánh là từ trung tuần tháng 10/1963. Chứng minh: Khoảng 17 hay 18/10/1963, Thiếu Tướng Khiêm bắt đầu có những lần rời khỏi nhà ban đêm (sau đảo chánh tôi mới biết là ông đến nhà Thiếu Tướng TT Đính)  mà không cho xe hộ tống theo sau, cho phép suy đoán là chuyện đảo chánh được thảo luận từ đó.

(2) Về phần tôi, 7 giờ sáng 1/11/1963 (hôm ấy là lễ Các Thánh Tử Đạo) Thiếu Tướng Khiêm gọi tôi đến nhà ông, sau khi ngồi ở góc sân mà từ đó nhìn thấy chung quanh để biết chắc là không ai nghe thấy, trước khi ra lệnh ông nói thế này” “Đây là chuyện tối mật, chú không được nói với bất cứ ai kể cả vợ chú và chú Có, nếu bị tiết lộ thì chú đứt đầu trước tôi.” Chù Có mà Thiếu Tướng Khiêm nói ở đây là Trung Úy Nguyễn Hữu Có, sĩ quan tùy viên của ông. Tôi nghĩ, nếu tác giả được tín cẩn đến mức được Thiếu Tướng Khiêm cho biết trước đảo chánh một tháng, ắt hẳn tác giả phải là nhân vật rất quan trọng trong cuộc đảo chánh 1/11/1963, nhưng trong thực tế chừng như không phải vậy, vì tôi không nhận thấy “người thật việc thật” liên quan đến cuộc đảo chánh. Tôi nói “rất quan trọng” vì đây là hành động ảnh hưởng trực tiếp đến binh nghiệp và mạng sống của những vị tham gia đảo chánh. Hơn ai hết, ngành an ninh biết rõ điều này ít nhất là sau vụ 11/11/1960. (3) Những gì ở Sư Đoàn 4 Dã Chiến liên quan đến tác giả, tôi có nghe Trung Úy Nguyễn Hữu Có -sĩ quan tùy viên lúc ấy- nói lại, nhưng vì chưa đủ lý lẽ để tôi tin nên tôi xem như không biết gì hết.  

 Ngày 20-10-1963 Thiếu tướng Khiêm chỉ thị Thiếu tá Giang qua gặp Đại tá Đỗ Mậu, Giám đốc Nha An ninh quân đội để cho Đại tá Mậu biết là ông Cố vấn Ngô Đình Nhu vừa ra lệnh cho Thiếu tướng Khiêm tạm giữ Đại tá Mậu vì ông này đang vận động đảo chánh; và Thiếu tướng Khiêm dặn Thiếu tá Giang nói với Đại tá Mậu tạm thời lánh mặt để Thiếu tướng Khiêm dễ dàng trình lên ông Cố vấn. Cũng trong thời gian này Thiếu tướng Khiêm tiết lộ với Thiếu tá Giang về phía tướng lãnh Thiếu tướng Khiêm đã tranh thủ được hầu hết, chỉ còn có Thiếu tướng Huỳnh Văn Cao, Tư lệnh vùng 4 là chưa hội ý, riêng Tướng Khánh và Đại tá Thiệu hoàn toàn đồng ý với Thiếu tướng Khiêm, ngoài ra các Tư lệnh quân binh chủng đã có hứa là sẽ sát cánh với Thiếu tướng Khiêm. Nói tóm lại việc vận động, tổ chức cũng như hoàn tất kế hoạch đảo chánh hầu như do Thiếu tướng Khiêm chủ động vì chỉ có tướng Khiêm hội đủ mọi yếu tố để cho các tướng lãnh và tư lệnh quân binh chủng tin tưởng.

(1) Những ngày cuối tháng 10/1963, một buổi tối sau khi Thiếu Tướng Khiêm ra khỏi nhà một lúc, Trung Tá Phạm Thư Đường -chánh văn phòng ông Cố Vấn Ngô Đình Nhu- điện thoại tôi, hỏi TT Khiêm đi đâu vì và tôi trả lời TT Khiêm vừa đi đâu đó tôi không biết. Trung Tá Đường nói lệnh của ông Cố Vấn bảo tôi trình với Thiếu Tướng Khiêm là sau giờ làm việc không nên ra khỏi nhà, vì lúc này bọn đặc công Việt cộng tìm ám sát các Tướng Lãnh. Điều này cho thấy ông Cố Vấn Nhu theo dõi hoạt động của Thiếu Tướng Khiêm (và có thể những vị khác nữa) chớ không phải lòng tín cẩn. Tôi chứng minh thêm. Tháng 4/1962, khi ông Cố Vấn xuống Vĩnh Long quan sát trắc nghiệm Ấp Chiến Lược, Đại Tá Khiêm -Tư Lệnh SĐ21BB/Khu Chiến Thuật Hậu Giang- có mặt tại phi trường nhỏ đón ông Cố Vấn, nhưng khi lên xe đi thăm ACL thì Đại Tá Khiêm vẫn ngồi trên xe của ông chớ không đi theo phái đoàn. Trung Tá Lê Văn Phước -Tỉnh Trưởng Vĩnh Long- đến tận xe mời Đại Tá Khiêm cùng ngồi xe với ông Cố Vấn, Đại Tá Khiêm nói: Anh đưa ông Cố Vấn đi thăm ÂCL, tôi vào nhà anh ngồi chờ”. Sở dĩ tôi nghe được câu trả lời và nhìn thấy thái độ của Đại Tá Khiếm, vì tôi vừa là chánh văn phòng Tư Lệnh SĐ21BB vừa trách nhiệm theo dõi trắc nghiệm ACL tại các tỉnh Hậu Giang, và lúc ấy tôi đứng cạnh Đại Tá Khiêm. (2) Trong quân sự, lệnh phải “ngắn gọn, rõ ràng, chính xác”. Ở đây, Thiếu Tướng Khiêm ra lệnh cho tác giả bảo Đại Tá Đỗ Mậu “tạm thời lánh mặt” dường như lệnh này không rõ nghĩa. Xin thưa, mỗi lần Thiếu Tướng Khiêm ra lệnh cho tôi, bao giờ ông cũng hỏi: “Chú có gì cần hỏi không?”  Trường hợp tôi hiểu không rõ là tôi hỏi lại ngay. Với lệnh bảo Đại Tá Đỗ Mậu “tạm thời lánh mặt” phải hiểu thế nào để chuyển lệnh cho đúng? (3) Chính tôi điện thoại liên lạc Thiếu Tướng Khánh (ở Pleiku) nhưng ông không nhận điện thoại, mãi đến gần sáng 2/11/1963 ông mới lên tiếng ủng hộ đảo chánh, chứng tỏ Thiếu Tướng Khánh không tham dự từ đầu, vì nếu tham dự từ đầu thì Thiếu Tướng Khiêm đâu cần ra lệnh cho tôi điện thoại hỏi TT Khánh.

Sáng sớm ngày 31-10-1963 Thiếu tướng Khiêm gọi Thiếu tá Giang lên văn phòng; khi Thiếu tá Giang bước vào thì thấy Đại tá Nguyễn Hữu Có ở đó, Thiếu tướng Khiêm chỉ thị cho Thiếu tá Giang cầm công điện hỏa tốc đi cùng với Đại tá Có xuống Mỹ Tho để bàn giao chức vụ Tư lệnh Sư đoàn hiện do Đại tá Đạm là tư lệnh. Sở dĩ Thiếu tướng Khiêm ra lệnh cho Thiếu tá Giang đi với Đại tá Có là để Đại tá Đạm tin tưởng là lệnh thật do chính Thiếu tướng Tham mưu trưởng ký vì Đại tá Đạm từng biết sự thân cận giữa Thiếu tướng Khiêm và Thiếu tá Giang.

(1) Vào thời gian ấy, cử vào chức vụ Tư Lệnh Sư Đoàn phải là Sắc Lệnh của Tổng Thống, đâu thể nào chỉ do một công điện mà là công điện của vị Tham Mưu Trưởng Liên Quân lại đủ thẩm quyền thay cho một Sắc Lệnh? Thêm nữa, những tài liệu thuộc loại mật và tối mật trong văn phòng TMT Liên Quân, hoàn toàn do tôi đánh máy, cho số, vào phong bì, dán kín mới gởi, cũng như lưu giữ trong tủ sắt ngay sau lưng tôi,  không một sĩ quan nào có trách nhiệm này. Nhưng tôi hoàn toàn không biết gì về công điện mà tác giả nói ở trên. (2) Tôi có chút thắc mắc: “Tại sao phải có mặt tác giả bên cạnh Đại Tá Nguyễn Hữu Có để chứng minh công điện đó là thật”. Như vậy phải hiều rằng, nếu không có tác giả thì Đại Tá Có chẳng có giá trị gi hết, nếu không nói lúc ấy “Đại Tá Có chỉ là cái bóng của tác giả”. Với lại những gì tôi biết về Đại Tá Đạm, ông là người rất chính chắn bình tỉnh trong mọi vấn đề, nên tôi tự hỏi: Chẳng lẽ Đại Tá Đạm biết tác giả được sự tín cấn của Thiếu Tướng Khiêm đến mức chỉ cần sự có mặt của tác giả đã đủ để ông tin tưởng cái lệnh tối mật đó là thật sự của Thiếu Tướng Khiêm? Chẳng lẽ Đại Tá Đạm lại chấp nhận cái công điện đó của vị TMT Liên Quân có thẩm quyền thay cho Sắc Lệnh của Tổng Thống? Dù gì thì trên quyền của TMT Liên Quân còn có Trung Tướng Quyền Tổng Tham Mưu Trưởng nữa mà. Phải chăng tác giả hàm ý tác giả là biểu tượng của Thiếu Tướng Khiêm do tác giả từng là chánh văn phòng của Đại Tá Khiêm khi ông giữ chức Tư Lệnh Sư Đoàn 4 Dã Chiến đồn trú tại Biên Hòa. (tùy theo thời gian, tôi dùng cấp bậc đúng vào lúc ấy)

Đến 11 giờ sáng cùng ngày Thiếu tá Giang trở về Bộ Tổng Tham mưu và được Thiếu tướng Khiêm cho biết đúng 12 giờ trưa Thiếu tướng Khiêm sẽ chủ tọa buổi họp các tư lệnh quân binh chủng, và sau buổi họp nếu ai chống lại đảo chánh thì thiếu tá Giang phải giữ lại trong phòng họp Bộ Tổng Tham mưu chờ lệnh của Thiếu tướng Khiêm. Buổi họp vừa chấm dứt; trong lúc lộn xộn thì Đại úy Nhung sĩ quan cận vệ của Trung tướng Minh tự ý bắt Đại tá Lê Quang Tung, Tư lệnh Lực lượng đặc biệt dẫn đi đâu không rõ, sau đó Đại úy Nhung trở lại định bắt Đại tá Cao Văn Viên, Tư lệnh Sư đoàn nhảy dù và ông Lê Văn Tư, Giám đốc Cảnh sát Đô Thành, nhưng Thiếu tá Giang đã ngăn chặn kịp thời. Đại úy Nhung báo lên Trung tướng Minh và Trung tướng đến hỏi lý do cản trở Đại úy Nhung thì Thiếu tá Giang trả lời là thi hành lệnh Tướng Khiêm.

(1) Ngày 31/10/1963, hoàn toàn không có buổi họp nào tại Bộ TTM do TT Khiêm chủ tọa cả. (2) Ngày 1/11/1963, lúc 7 giờ sáng (hôm ấy nghỉ lễ buổi sáng), Thiếu Tướng Khiêm đưa tôi hai danh sách và ra lệnh: Thứ nhất. Mời quí vị trong danh sách 1 đến câu lạc bộ Bộ TTM trước 12 giờ để dùng cơm, thật ra là buổi họp của những vị tham gia đảo chánh trước khi lên phòng làm việc của Thiếu Tướng Khiêm. (2) Mời quí vị trong danh sách 2 đến họp tại phòng họp số 1 (tầng 1 tòa nhà chánh) và yêu cầu có mặt trước lúc 1 giờ trưa,  thật ra là cầm chân trong phòng họp. Đúng 1 giờ trưa, đóng cửa lại và cho Quân Cảnh gác, không một ai trong số đó được ra vào. Lúc ấy tác giả không phải là thành viên của Hội Đồng Quân Nhân Cách Mạng, cũng không phải là sĩ quan thừa hành của bất cứ vị nào trong đó, tôi nghĩ, tác giả làm sao ngăn chận Đại Úy Nhung là người nhận lệnh của Trung Tướng Chủ Tịch Hội Đồng. Thật ra -theo lời của cựu Đại Tướng Cao Văn Viên- nói với tôi trong bữa ăn tại nhà anh chị Lý Thanh Tâm ở Virginia trưa ngày 6/9/2003, chính Thiếu Tướng Đính bảo Đại Úy Nhung tháo còng ra (lúc ấy mới còng 1 tay). (3) Tôi ngạc nhiên ở điểm, tác giả không phải là Trung Tướng Minh, cũng không phải là Đại Úy Nhung, làm sao biết được Đại Úy Nhung “tự ý” bắt Đại Tá Tung? Sự kiện mà tác giả nêu lên là sự kiện lịch sử, vì vậy mà sự suy đoán nhất là suy đoán theo chủ quan, tôi nghĩ là nên tránh. (4) Nhẩy Dù lúc ấy là Lữ Đoàn chớ chưa là Sư Đoàn. (5) Ngay Đại Tá Nguyễn Đức Thắng Trưởng Phòng 3 TTM, Đại Tá Đặng Văn Quang Trưởng Phòng 4 TTM, cũng không vào được, tác giả làm sao vào bản doanh HĐQNCM để nhận lệnh của Thiếu Tướng Khiêm. Xin mời đọc thêm đoạn cựu Đại Tướng Khiêm từ Virginia điện thoại tôi ở Houston vào tối 21/10/2003 (bên dưới) để nhận ra điều mà tác giả nói Thiếu Tướng Khiêm ra lệnh cho tác giả ngăn chận hành động Đại Úy Nhung, “điều đó có thể có hay không”.

Khoảng 2 giờ trưa ngày 31-10-63 Đại úy Lê Quang Triệu, em ruột của Đại tá Tung dẫn 1 đại đội lực lượng đặc biệt cùng với 4 chiến xa đến cổng Bộ Tổng Tham mưu để hỏi tình trạng Đại tá Tung, ngay khi đó Đại úy Nhung chạy ra gặp Đại uý Triệu và yêu cầu Đại úy vào trình diện Thiếu tướng Khiêm, Đại úy Triệu nghe lệnh trình diện Thiếu tướng Khiêm nên Đại úy không nghi ngờ gì do đó mới bị chết thảm.

Ngày 31/10/1963, không có chuyện Đại Úy Triệu đẫn quân đến hỏi tình trạng Đại Tá Tung. 

Khi tiếng súng đảo chánh nổ trưa 31-10-63 Thiếu tướng Khiêm đã chủ động qua các diễn trình như:

Ngày 31/10/1963, đâu có cuộc đảo chánh nào mà nổ súng. Đảo chánh ngày 1/11/1963, ngày này không phải riêng Việt Nam mình mà nhiều quốc gia trên thế giới đều biết, nhưng theo tài liệu của tác giả là ngày 30/10/1963. Viết nhầm con số chăng? Tôi e không phải, vì ngày 1 chỉ có một con số nhưng tác giả lại gõ vào số 3 trước rồi đến số 1. Còn con số tháng 10 khác xa với con số tháng 11. Muốn viết số 11 thì gõ hai lần số 1 tận cùng bên trái, nếu gõ nhầm số thứ nhì phải là số 2 hay số 3, chớ đâu thể nào gõ nhầm vào số 0 ở gần tận cùng bên phải của hàng số. Nếu được tác giả giải thích điều này thì rõ nghĩa.   
- Ra lệnh cho Đại tá Có điều động Sư đoàn 7 ngăn chặn lực lượng tiếp viện từ vùng 4 chiến thuật.
Lệnh của HĐQNCM (không phải lệnh của Thiếu Tướng Khiêm) cử Đại Tá Nguyễn Hữu Có xuống SĐ7BB (Mỹ Tho) khống chế Đại Tá Đạm án binh bất động. BTL Quân Đoàn 4 tại Cần Thơ và SĐ9BB đồn trú tại Sa Đéc, hai đại đơn vị này cũng bị khống chế án binh bất động như vậy.
- Lệnh cho Đại tá Thiệu, Tư lệnh Sư đoàn 5 điều quân về Sài Gòn để làm chủ lực tấn công Lữ đoàn phòng vệ Phủ Tổng thống và Dinh Gia Long.
- Cô lập tất cả Tư lệnh Quân binh chủng nào xét ra chống lại cuộc đảo chánh.
 
Lúc 1 giờ trưa, tôi xuống lầu chuyển lệnh cho Quân Cảnh đóng cửa phòng họp số 1 và Quân Cảnh đứng gác. Tôi thấy tận mắt để biết chắc là lệnh đã được thi hành, rồi trở lên văn phòng trình Thiếu Tướng Khiêm.
 
- Ra lệnh cho Tướng Khánh, Tư lệnh vùng 2 và Tướng Trí vùng 1 chiến thuật thi hành những biện pháp cần thiết.
http://www.corbisimages.com/images/BE026412.jpg?size=67&uid=329943A6-54EF-4A3F-B513-03A35BBBBABC

Tối 1/11/1963, tôi điện thoại lên Quân Đoàn 2 để chuyển lời của Thiếu Tướng Khiêm hỏi TT Khánh có ủng hộ hay không, nhưng TT Khánh không nhận điện thoại. Như vậy, Thiếu Tướng Khánh không được biết cuộc đảo chánh ít nhất cho đến sau 1 giờ trưa (giờ G của cuộc đảo chánh). Trường hợp Thiếu Tướng Đỗ Cao Trí có công điện ủng hộ ngay sau 1 giờ trưa ngày 1/11/1963. Tôi có trách nhiệm nhận các công điện do Truyền Tin Bộ TTM đưa đến và mang vào trình Thiếu Tướng Khiêm, cũng có nghĩa là trình cho HĐQNCM. Ngay sau đó, những công điện ủng hộ được chuyển sang đài phát thanh để phát trên làn sóng. Tôi cũng được lệnh bảo Truyền Tin Bộ TTM “chận bắt” tất cả công điện gởi về Phủ Tổng Thống và trình ngay vào Hội Đồng.   
 
- Riêng các Tướng Minh, Đôn, Kim, Nghiêm, Xuân v.v...có mặt tại Tòa nhà chánh bộ Tổng Tham mưu chỉ có tính cách phụ giúp hơn là thực quyền vì tất cả mọi lệnh và điều hành đảo chánh đều diễn ra trong phòng làm việc của tướng Khiêm.
 
Tôi có mặt trong văn phòng từ sáng sớm ngày 1/11/1963 liên tục ngày đêm đến chiều ngày 3/11/1963 mới về nhà, tôi không thấy tác giả có mặt trong phòng Thiếu Tướng TMT Liên Quân, tức bản doanh của HĐQNCM. Đúng là mọi diễn biến đều diễn ra trong phòng làm việc của Thiếu Tướng Khiêm và điều này trong Bộ TTM ai cũng biết cả, nhưng thực quyền thì không phải vậy. Bằng chứng. Khoảng 5 giờ chiều 1/11/1963, khi tôi vào cầm ống nói điện thoại đưa Thiếu Tướng Khiêm và mời ông tiêp chuyện với Tổng Thống, Thiếu Tướng Khiêm chưa kịp phản ứng thì Trung Tướng Minh giựt ống nói trên tay tôi và nói chuyện với Tổng Thống. Vài phút sau đó, cũng điện thoại từ Đại Úy Bằng, sĩ quan tùy viên của Tổng Thống, yêu cầu tôi mời Thiếu Tướng Khiêm tiếp chuyện với Tổng Thống, nhưng Trung Tướng Minh cũng giựt ống nói và đặt xuống máy chớ không nói chuyện. Thiếu Tướng Khiêm với thái độ bình thản, im lặng. Thêm nữa, lúc 7 giờ tối, Trung Tướng Minh gọi các vị vào họp, lúc ấy có thêm Trung Tá Đỗ Khắc Mai (Không Quân) mới đến. Ông ra lệnh: “Đến 7 giờ sáng mai (2/11/1963) nếu dinh Gia Long chưa đầu hàng, Không Quân cho nhiều phi tuần khu trục đánh bom, sau đó Thủy Quân Lục Chiến và Thiết Giáp tấn công vào .....”   Chỉ vài sự kiện đó thôi, tôi nghĩ, cũng đủ cho thấy vị nào thực sự nắm quyền.  
 
 Tiếng chuông của chiếc điện thoại được reo đúng 3 giờ 17 phút, Thiếu tướng Khiêm nghe, đầu giây bên kia người đối thoại không ai khác là Tổng thống Diệm. Sau cuộc điện đàm Thiếu tướng Khiêm quay qua tướng Minh, Đôn nói "Tổng thống nói với các tướng lãnh đến dinh Gia Long nói chuyện. Moi trả lời để hội ý rồi sẽ trình lại Tổng thống sau" nhưng sau đó tướng Minh, Đôn, Kim và cả Khiêm không đồng ý đến gặp Tổng thống Diệm. Tuy nhiên khoảng 4:30 chiều 31-10-63 Thiếu tướng Khiêm tự ý điện thoại cho Tổng thống Diệm với đề nghị đưa Tổng thống cùng toàn thể gia đình ông Nhu ra ngoại quốc với sự bảo đảm an ninh do chính Thiếu tướng Khiêm hứa. Khoảng 6 giờ chiều Tổng thống Diệm gọi cho tướng Khiêm để cho biết là T.T. đồng ý đề nghị nói trên nhưng khi tướng Khiêm hội ý với tướng Minh, Đôn, Kim thì tướng Minh nói ngay "Giờ này quá trễ rồi, chúng ta cứ tiếp tục". Qua các cuộc điện đàm kể từ lúc tiếng súng bắt đầu nổ cho đến khi Tổng thống Diệm chạy đến nhà thờ Cha Tam, Tổng thống Diệm chỉ có gọi điện thoại cho Thiếu tướng Khiêm mà thôi.

Trong Bộ TTM vào ngày 31/10/1963, tình hình vẫn bình thường như những ngày trước đó. Chuyện mà tác giả nói ở đây, tôi không biết xảy ra ở đâu. Cứ cho rằng cuộc đảo chánh diễn ra ngày 31/10/1963 như tác giả viết, vậy thì đúng 3 giờ 17 phút, lúc 4 giờ 30 phút, và khoảng 6 giờ chiều mà tác giả viết trong tài liệu, liệu tác giả có mặt trong phòng Thiếu Tướng  Khiêm vào những lúc ấy hay không mà viết rất rõ giờ phút? Vế phần tôi, tôi thấy tận mắt Trung Tướng Minh cầm ống nói nói chuyện với Tổng Thống khoảng 5 giờ chiều và tôi nghe tận tai Trung Tướng Minh thuật lại cuộc nói chuyện đó với các vị ngồi trong phòng Thiếu Tướng Khiêm lúc ấy, nhưng không phải ngày 31/10/1963 mà là ngày 1/11/1963. Đây là vấn đề lịch sử, mà lịch sử phải là khách quan, trung thực!  

Đọc hết đoạn trên chắc độc giả đã nhận ra vai trò của tướng Khiêm từ tiền đảo chánh đến khi cuộc cách mạng 1-11-63 thành công, nếu tướng Khiêm không được Tổng thống Diệm tin dùng, nếu không có sự hợp tác với tướng Minh, Đôn v.v...chắc chắn là cuộc đảo chánh không thể xảy ra được vì trên cương vị Tham mưu trưởng Liên quân lại được sự tín cẩn của Tổng thống vì vậy các Tư lệnh Quân Binh Chủng đã không có phản ứng nên cách mạng 1-11-63 mới thành công một cách dễ dàng. Ngược lại nếu tướng Minh, Đôn, Đính ra lệnh cho các đơn vị chắc chắn sẽ bị chống đối hoặc không thi hành, nhất là 2 lực lượng nồng cốt do chính Thiếu tướng Khiêm điều động với SĐ7 có nhiệm vụ ngăn chặn tiếp cứu của vùng 4, và Sư đoàn 5 chủ yếu tấn công Lữ đoàn Liên Binh phòng thủ phủ Tổng thống với dinh Gia Long.

Thưa quí vi hữu và quí độc giả, sau 12 năm 3 tháng bị nhốt trong 4 trai tập trung của cộng sản tại miền Nam và miền Bắc, tôi đến Hoa Kỳ ngày 5/4/1991 trong đợt HO5. Sau mấy năm làm nhiều việc khác nhau, cuộc sống ổn định. Năm 2003, tôi lên Virginia thăm cựu Đại Tướng Khiêm và cựu Đại Tướng Viên. Sau đó, thỉnh thoảng điện thoại qua lại. Tối  21/10/2003, cựu Đại Tướng Khiêm từ Virginia điện thoại tôi ở Houston, ông nói một số điểm liên quan đến cuộc đảo chánh 1/11/1963. Đây là vài điềm trong số đó: “Trước ngày đảo chánh, Anh (tức cựu Đại Tướng Khiêm) nói như một điều kiện liên quan đến Tổng Thống Diệm rằng: “Phải để Tổng Thống bình yên và xuất ngoại”. Lúc đó Trung Tướng Dương Văn Minh đồng ý, Thiếu Tướng Lê Văn Kim cũng đồng ý. Sở dĩ Anh nói với Trung Tướng Minh và Thiếu Tướng Kim, vì hai ông này là hai nhóm riêng chớ không phải là một nhóm đâu nghe chú. Khi biết ông Diệm cùng với ông Nhu bị giết, Đại Tá Quyền (Hồ Tấn Quyền) bị giết, Đại Tá Tung (Lê Quang Tung) cũng bị giết, đến em của ông Tung là Lê Quang Triệu cũng bị lừa rồi giết chết. Ông Viên (Cao Văn Viên) thì bị còng tay. Họ hành động lén nên Anh với chú có hay biết gì đâu. Mấy ổng ngồi bên phòng của Đại Tướng Tỵ quyết định với nhau. (Lúc ấy Đại Tướng Tỵ dưỡng bệnh ngoài Vũng Tàu, Trung Tướng Trần Văn Đôn Quyền Tổng Tham Mưu Trưởng). Ngưng một chút, ông tiếp: “Chú thấy chưa? Nhóm ông Minh với nhóm ông Kim độc ác quá! Ông Diệm gọi điện thoại bảo cho xe đến đón, tức là ổng đầu hàng rồi, tại sao lại giết người đầu hàng? Trước đó,  ông Minh ông Kim đồng ý với Anh là để ông Diệm bình yên và lưu vong, tại sao lại giết? Cho nên từ đó Anh bất mãn với ông Minh ông Kim”.  Với lời của cựu Đại Tướng Khiêm trên đây, cho thấy lúc ấy ông trong thế bị động, cho nên không hay biết gì về Đại Tá Tung bị đưa ra khỏi phòng họp số 1, Đại Tá Viên bị còng tay, thì làm sao ông ra lệnh cho tác giả ngăn chận hành động của Đại Úy Nhung như tác giả viết ở một đoạn bên trên.     

Sau cuộc cách mạng 1-11-63 thành công vai trò nổi bật là những tướng Minh, Đôn, Kim, Đính, Xuân. Riêng tướng Khiêm với chức vụ Tổng trưởng Quốc phòng hữu danh vô thực, ngoài ra tiếng nói của tướng Khiêm trong Hội đồng Quân nhân Cách mạng hầu như bị lãng quên do đó cuộc chỉnh lý mới bùng nổ mà nguyên nhân chính là do sự bất mãn của tướng Khiêm.

(1) Chiều ngày 2/11/1963, Thiều Tưóng Khiêm thăng cấp Trung Tướng (cùng với nhiều vị khác nữa) và vẫn giữ chức Tham Tham Mưu Trưởng Liên Quân. Chức vụ đó là chính xác, vì tôi vẫn là chánh văn phòng. (2) Ngày 1/1/1964, bàn giao chức TMT Liên Quân cho Trung Tướng Lê Văn Kim, và ngay chiều hôm ấy sang nhận chức Tư Lệnh Quân Đoàn 3/Vùng 3 Chiến Thuật. Cả hai cuộc bàn giao không có vị nào chủ tọa, mà chỉ có 2 vị “bên giao bên nhận” và các sĩ quan tham mưu liên hệ. Tôi và các sĩ quan cùng nhân viên văn phòng TMT Liên Quân đều thuyên chuyển sang Quân Đoàn 3, cộng thêm Đại Úy Lê Văn Tuấn (về sau anh Tuấn là Đại Tá Giám Đốc Nha An Ninh Hành Chánh khi Đại Tướng Khiêm giữ chức Tổng Trưởng Nội Vụ). Tôi nghĩ, tác giả được tín cẩn đến mức được Thiếu Tướng Khiêm cho biết trước một tháng về cuộc đảo chánh 1/11/1963, nhưng tiếc là tác giả không biết gì về chức vụ của Trung Tướng Khiêm sau cuộc đảo chánh. Mời quí vi xem lại đoạn trên để thấy cựu Đại Tướng Khiêm thố lộ một chút tâm trạng của ông sau ngày 1/11/1963. (2) Nếu chỉ cho rằng, vì Trung Tướng Khiêm bất mãn do chức Tổng Trưởng Quốc Phòng hữu danh vô thực, tại sao trong bản doanh của các vị Chỉnh Lý ngày 30/1/1964 có mặt một viên chức tình báo Hoa Kỳ? (viên chức này khác với viên chức Hoa Kỳ trong cuộc đảo chánh 1/11/1963).  Chẳng lẽ Hoa Kỳ chỉ đơn thuần ủng hộ sự bất mãn của Trung Tướng Khiêm mà không có quyền lợi của Hoa Kỳ?   

Người tổ chức, thảo kế hoạch do tướng Khiêm chủ động với sự trợ giúp của tướng Khánh và tướng Thiệu cùng 1 số đông các Tư lệnh quân binh chủng. Tuy nhiên vì sở trường của tướng Khiêm là không bao giờ muốn lộ mặt nên tướng Khánh được tướng Khiêm chỉ định coi như lãnh đạo cuộc chỉnh lý. Trên thực tế tướng Khánh không có thực lực, không được ai tin tưởng cho nên nếu không có tướng Khiêm đẩy ra sân khấu chắc chắn không bao giờ tướng Khánh mơ tưởng được làm Chủ tịch Hội đồng Quân nhân, Thủ tướng v.v...

Đến đây tác giả viết đến cuộc chỉnh lý ngày 30/1/1964. Lúc bấy giờ Trung Tướng Khiêm Tư Lệnh Quân Đoàn/Vùng 3 Chiến Thuật, Trung Tướng Khánh Tư Lệnh Quân Đoàn 1/Vùng 1 Chiến Thuật. Xin nhắc lại, sau cuộc đảo chánh 1/11/1963, nhiều vị Tướng Lãnh thăng cấp và giữ chức vụ mới. Trong số đó, HĐQNCM cử Trung Tướng Trí Tư Lệnh QĐ1/V1CT đồn trú ở Đà Nẳng,  Trung Tướng Khánh Tư Lệnh QĐ2/V2CT đồn trú ở Pleiku, hai vị hoán chuyển chức vụ Tư Lệnh Quân Đoàn. Cũng lúc ấy, tôi là Thiếu Tá, chánh văn phòng Tư Lệnh QĐ3/V3CT. Từ giữa tháng 1/1964, Trung Tướng Khiêm với Trung Tướng Khánh thường liên lạc nhau bằng điện thoại, đôi khi dùng tiếng Pháp. Chiểu ngày 26 hoặc 27/1/1964, Trung Tướng Khiêm bảo tôi lái xe của ông lên phi trường nhưng bên bãi đáp quân sự đón Trung Tướng Khánh. Đừng cho ai biết tin này. Những đêm sau đó, 2 vị cùng ngồi chung xe đi đâu đó, tương tự như trước ngày 1/11/1963 vậy.

Ngày 29/1/1964, sau giờ làm việc chiều về nhà (thuở ấy là việc từ 8 giờ sáng đến 4 giờ chiều), Trung Tướng Khiêm gọi tôi đến tư dinh và cho biết: “Tôi, Trung Tướng Khánh, và Đại Tá Viên,  lật đổ nhóm ông Minh ông Đôn, vì các ông này có kế hoạch đưa Việt Nam đến trung lập. Sau giờ này, chú đưa xe truyền tin hành quân của Quân Đoàn về đậu sau nhà chú. Đích thân chú liên lạc với Thiếu Tướng Thiệu và Thiếu Tướng Có, khi liên lạc được rồi phải giữ máy thường trực cho tôi. Công tác này chú phải xong trước 2 giờ sáng. Đúng 3 giờ sáng, chú đón tại cổng số 1, mời Đại Tá Viên vào nhà Trung Tướng Khánh (bên phải sau khi vào cổng sổ 1) và hướng dẫn Tiểu Đoàn Dù bố trí chung quanh tòa nhà chánh. Phần an ninh trại Trần Hưng Đạo, chú với Trung Tá Luông lo như lần trước. Chú còn gì cần hỏi thêm không?” Tôi không có gì phải hỏi. Cuối cùng, ông bảo tôi chỉnh lại đồng hồ theo đồng hồ của ông.  Và rồi Chỉnh Lý (tôi vẫn gọi đảo chánh) thành công.

Khoảng 12 giờ trưa 30/1/1964, Sau một lúc thảo luận với viên chức Hoa Kỳ đã có mặt từ sớm, Trung Tướng Khánh mời Trung Tướng Khiêm và Đại Tá Viên vào bàn họp. Một số sĩ quan quan tâm hay hiếu kỳ, đang đứng lóng ngóng trong nhà để theo dõi tin tức, được mời ra sân, đang có khá đông sĩ quan các quân binh chủng và một số phóng viên báo chí. Lúc bấy giờ trong nhà Trung Tướng Khánh, ngoài 3 vị tại bàn họp, chỉ còn người Việt Nam có vẻ là thân tín của Trung Tướng Khánh, một viên chức Hoa Kỳ, và tôi. Trung Tướng Khánh lên tiếng trước như là người chủ tọa: “Thôi, mọi việc xong rồi. Bây giờ thì anh Khiêm làm đi”. Trung Tướng Khiêm xoay qua Đại Tá Viên, vừa cười vừa nói: “Phần tôi đến đây là đủ rồi. Tôi không thích chính trị đâu, hay là anh Viên nhận đi”. Đại Tá Viên với nụ cười không hết miệng như lúc nào: “Thôi. Hai anh tính với nhau đi, ai làm cũng được mà. Tôi không thích lao vào chính trị. Phần tôi đến đây là xong. Tôi muốn ở Lữ Đoàn Dù với anh em”. Trung Tướng Khánh cười cười: “Các "toa" không nhận thì "moa" đành nhận thôi”.

Mục tiêu của cuộc chỉnh lý không ngoài mục đích của tướng Khiêm là vô hiệu hóa hết quyền hành các tướng Minh, Đôn, Kim v.v...để trả thù lại sự vô ơn của các tướng đối với tướng Khiêm sau cách mạng 1-11-63 và luôn thể đưa những người bạn thân nhất nắm chính quyền là tướng Khánh, tướng Thiệu v.v... Do đó ngay khi cuộc chỉnh lý thành công tướng Khiêm không muốn ở vị thế lãnh đạo nên đẩy tướng Khánh ra thay thế tướng Minh, đưa tướng Thiệu nắm chức Tổng Tham mưu trưởng QLVNCH.
Sau Chỉnh Lý,  Trung Tướng Khánh nhận chức Chủ Tịch HĐQNCM hành sử chức năng Quốc Trưởng, Trung Tướng Khiêm nhận chức Tổng Trưởng Quốc Phòng kiêm Tổng Tham Mưu Trưởng, Thiếu Tướng Thiệu nhận chức Tham Mưu Trưởng Liên Quân.

Nhưng khi tam đầu chế Minh, Khánh, Khiêm thành hình thì tướng Khánh ham quyền lực, quên đi người đã gây dựng sự nghiệp cho mình là tướng Khiêm, nên tướng Khánh một mặt củng cố uy quyền mặt khác loại bỏ những người thân cận của tướng Khiêm. Tiện giả còn nhớ câu của tướng Khánh nói với tướng Khiêm khi tướng Khánh tống tướng Khiêm đi làm Đại sứ tại Đài Loan như sau: "Anh phải dời VN trong vòng 48 tiếng, nếu không tôi sẽ không bảo đảm tính mạng của anh".

(1) Có tổ chức “tam đầu chế” vì theo các tổ chức chính trị mít tinh biểu tình “cáo giác”  Hiến Chương Vũng Tàu là sản phẩm của Trung Tướng Khánh phảng phất tính độc tài. Trung Tướng Khánh đưa ra “sáng kiến” kết hợp Đại Tướng Khiêm (thăng cấp trước ngày ban hành Hiến Chương), Trung Tướng Minh, và Trung Tướng Khánh vào tổ chức này, nhưng quyền hành vẫn trong tay Trung Tướng Khánh. (2) Ngày 13/9/1964, Trung Tướng Dương Văn Đức, Tư Lệnh QĐ4/V4CT cùng Đại Tá Tồn Tư Lênh SĐ7BB, thực hiện cuộc Biểu Dương Lực Lượng cảnh cáo Trung Tướng Khánh. Có lẽ khi hoàn thành công tác cảnh cáo nên viên chức tình báo Hoa Kỳ ra lệnh rút quân về Mỹ Tho và Cần Thơ. Trung Tướng Khánh buộc Đại Tướng Khiêm lưu vong vì ông cho rằng Đại Tướng Khiêm đứng sau lưng những vụ xáo trộn chống đối ông. Trong bữa ăn trưa ngày 30/9/1964 tại tư dinh Đại Tướng Khiêm do Trung Tướng Khánh bắt buộc, chỉ có Đại Tướng Khiêm & phu nhân, và Trung Tướng Khánh. Nhóm an ninh của Đại Tướng Khiêm -có tôi- và nhóm cận vệ của Trung Tướng Khánh gần như ghìm nhau chung quanh bên ngoài.  Sau khi Trung Tướng Khánh ra về, tôi hỏi:  “Thưa Đại Tướng, điều gì xảy ra mà Trung Tướng Khánh to tiếng vậy Đại Tướng? “Ông Khánh "muốn" (hàm chứa ý nghĩa một mệnh lệnh) tôi phải ra ngoại quốc, nếu không thì tánh mạng tôi khó an toàn”. “Đại Tướng nghĩ sao? “Tôi quyết định đi. Chú lo thủ tục cho tôi và gia đình tôi càng sớm càng tốt. Chú với chú Châu, nếu được thì cùng đi với gia đình tôi”. Tôi thắc mắc: Lúc ấy tác giả đứng đâu mà nghe câu ấy? (3) Đại Tướng Khiêm lưu vong dưới danh nghĩa đi cám ơn các quốc gia Âu Châu đã ủng hộ VNCN chống cộng sản chớ không phải đi làm Đại Sứ ở Đài Loan như tác giả viết trong tài liệu. Thật ra, Đại Tướng Khiêm giữ chức Đại Sứ VNCH tại Hoa Kỳ, sau đó mới chuyển sang Đài Loan, và từ Đài Loan về nước tham gia chánh phủ.     
you tube  :

http://openvaultfedora.wgbh.org:8080/fedora/get/org.wgbh.mla:1c4f63216c72d6fd55ae9df844f419bd73f2fe66/sdef:THUMBNAIL/get

Mặc dù sau khi tướng Khánh loại được tướng Khiêm, nhưng từ Đài Loan tướng Khiêm vẫn âm thầm tổ chức để lật đổ tướng Khánh, do đó mới có những cuộc binh biến xảy ra liên miên cầm đầu bởi tướng Dương Văn Đức, Lâm Văn Phát, Đại tá Tồn, Trang v.v... Tuy nhiên, tướng Khiêm ít nhất vẫn được người bạn trả ơn đàng hoàng là tướng Thiệu, vì ngay khi tướng Thiệu đắc cử Tổng thống thì tướng Khiêm, đương kim Đại sứ Hoa Kỳ được gọi về giữ chức Bộ trưởng Bộ Nội Vụ và sau đó là Thủ tướng cho đến sát biến cố 4-1975.

(1) Xin lặp lại. Biểu Dương Lực Lượng do Trung Tướng Đức thực hiện dẫn đến trường hợp Đại Tướng Khiêm lưu vong, chớ không phải Đại Tướng Khiêm từ Đài Loan điều khiễn cuộc Biểu Dương Lực Lượng. (2) Cuộc đảo chánh ngày 19/2/1965 do Thiếu Tướng Lâm Văn Phát lãnh đạo để lật đổ Trung Tướng Khánh, nhưng bị Hội Đồng Quân Đội (đã cải danh  từ HĐQNCM) buộc rút quân về căn cứ, đồng thời HĐQĐ buộc Trung Tướng Khánh lưu vong với chút an ủi là Quốc Trưởng Phan Khắc Sửu thăng cấp Đại Tướng cho Trung Tướng Khánh.  Xin nói thêm. Trong cuộc điện đàm tối 21/10/2003, có đoạn liên quan. Sau khi ông hỏi tôi những chi tiết trong cuộc đảo chánh này, tôi liền hỏi lại ông: “Thưa anh Tư, xin anh cho biết vụ Thiếu Tướng Phát đảo chánh ngày 19/2/1965, theo lời Trung Tá Lê Hoàng Thao nói thì Trung Tá Phạm Ngọc Thảo từ Hoa Kỳ về tham gia, nếu thành công thì anh Tư về cầm quyền. Điều đó có đúng không?” Cựu Đại Tướng Khiêm trả lời: “Bây giờ chú hỏi Anh mới biết là tại sao lúc đó mấy anh nhà báo của Mỹ nhất là tờ Washington Post theo phỏng vấn Anh về cuộc đảo chánh đó. Anh trả lời là Anh không biết gì hết, và đang chờ tin tức từ Việt Nam. Còn cái vụ ông Thảo về Việt Nam là do ông Khánh (Trung Tướng Khánh) gởi công điện gọi ông Thảo về gấp đó mà không nói lý do. Sau đó Anh mới biết ông Khánh phái người chận bắt ông Thảo đem đi giết, nên người đó giúp ông Thảo chạy trốn. Về sau, bị nhóm nào đó bắt được và giết chết”. Rồi ông nói  tiếp: “Chú có biết là tại sao ông Phát đảo chánh ông Khánh bị thất bại, mà ông Khánh lại lưu vong hông? Ông Phát thua thì phải rồi, còn ông Khánh tại sao thua? Hồi ông Khánh qua ở đây với Anh (Đại Tướng Khánh có đến nhà Đại Tướng Khiêm khi ông Khiêm giữ chức Đại Sứ tại Hoa Kỳ), Anh có hỏi ổng: “Tại sao ông Phát thua mà Anh cũng thua nữa? Ông Khánh “cười cười mà không trả lời”. Im lặng một lúc, cựu Đại Tướng Khiêm nói tiếp: “Anh có gặp Thiếu Tướng Phát khi ổng qua Mỹ này, Anh hỏi ổng tại sao ổng đảo chánh hồi năm 1965. Ông Phát trả lời thật ngắn là “Mỹ xúi”. Anh thấy chuyện đời mà buồn! Chú có biết là Anh (tức cựu Đại Tướng Khiêm), ông Khánh, ông Đức (Dương Văn), và ông Phát, bốn đứa Anh cùng học một khoá không? Vậy mà khi lên Tướng lại quay mặt đánh nhau! Chú có thấy chính trị nó làm mất tình cảm giữa anh em bè bạn với nhau không!”     

Xuyên qua những sụ kiện trình bày trên tiện giả chỉ với mục đích duy nhất là đóng góp nhỏ nhoi vào kho tàng lịch sử biến động nhất của 2 nền Cộng hoà mà tiện giả nghĩ rằng nhân vật Trần Thiện Khiêm dù muốn dù không đã nắm giữ một vai trò tích cực có tính cách xoay chuyển cục diện của miền Nam v.v...

Tôi không có ý kiến.

Tiện giả cũng nghĩ rằng nếu không có Trần Thiện Khiêm sẽ không có đảo chánh 1-11-63, không có chỗ cho vai trò của tướng Khánh trên sân khấu chính trị "cải lương" nhất trong giòng lịch sử Việt và chắc chắn sẽ không có một Nguyễn Văn Thiệu, Tổng thống nền Đệ nhị Cộng hòa, người phải chịu hoàn toàn trách nhiệm làm tan rã QĐVNCH trong một thời gian kỷ lục cũng như đau khổ, tủi nhục cho hàng triệu gia đình Việt Nam.

Xin nhớ rằng, theo lời của cựu Đại Tướng Khiêm thì cuộc đảo chánh 1/11/1963 bắt nguồn từ ông S. viên chức tình báo Hoa Kỳ tại VNCH, chớ không phải tự ông tổ chức (mời xem lại trang 2 bên trên). Trong cuộc Chỉnh Lý 30/1/1964, cũng có một viên chức tình báo Hoa Kỳ bên cạnh các vị lãnh đạo Chỉnh Lý.

Đến đây xin hết phần góp ý của Phạm Bá Hoa. Xín cám ơn quí vi hữu và quí độc giả.
                                                                                     Ngày 11 tháng 11 năm 2009
 
**********
 
 
 
 


.



#15856 From: "Pham hoaiviet" <Pham_hoaiviet1@...>
Date: Mon Nov 16, 2009 4:43 am
Subject: [Tho TRUC LANG] - SE CO MOT NGAY & XUAN DIEM - MO COI - MUA XUAN DIET CONG - XUAN DANH GIAC - CHU MAU - THO LANH CAM CUA MAU
Pham_hoaiviet1@...
Send Email Send Email
 


 
----- Original Message -----
From: Hoai Nam
Sent: Sunday, November 15, 2009 7:23 PM
Subject: Đa Tạ

Thi sĩ Trúc Lang kính mến,

Cảm ơn Thi sĩ đã cảm tác những vần thơ yêu nước nồng nàn và đã có nhã ý chia sẻ cùng Hoài Nam cùng các Thi hữu PHV, YN, HMH và những người chống Cọng. Kính chúc quý Thi sĩ luôn an vui mạnh khỏe để tiếp tục góp ngòi bút cho Quốc gia Dân tộc.

 Thi sĩ Pham Hoài Việt kính mến,

Chị có thể chuyển bài thơ này lên các Diễn Đàn để cùng chia sẻ với đồng đội của mình được không Chị? Và cũng để nói cho bọn Việt Cọng cùng đám tay sai của chúng rằng:

 

Sẽ có một ngày Chúng vất cờ vất đảng,

Chạy trối trời như lũ chó cong đuôi,

Như xác Hồ tự nó đã tanh hôi,

Thế lực Đỏ dân quyết tam đập nát.

 

Em Hoài Nam

 

From: vinh do [mailto:truclang@...]
Sent: Sunday, November 15, 2009 4:55 PM
To: Y Nga; Hoai Nam; Pham Hoai Viet; Ngo Minh Hang
Subject: Re: Y' Nga đa tạ

 

Truc Lang xin goi Bai Tho theo noi dung da viet Than TL

 

SẼ CÓ MỘT NGÀY

Viết tặng Y Nga, Hoài Nam, Phạm Hoài Việt, Ngô Minh Hằng và những người chống Cọng TL

 

Sẽ có một ngày toàn dân đứng dậy,

Lật bạo quyền tiêu diệt lũ vô thần !

Dành Biển Đông, chiếm Hải Đảo, Nam Quan,

Đem Tổ Quốc trở lại dòng Lịch Sử,

Từ thuở trước Cha Ông Ta chiếm cứ,

Dựng Cơ Đồ gấm vóc bốn ngan năm.

Gươm anh hùng nợ máu kiếm tiền nhân,

Từng sáng chói lửa hào quang Đại thắng.

 

Sẽ có một ngày Chúng vất cờ vất đảng,

Chạy trối trời như lũ chó cong đuôi,

Như xác Hồ tự nó đã tanh hôi,

Thế lực Đỏ dân quyết tam đập nát.

Trừ họa lớn bao hận thù độc ác,

Như bức tường Bá Linh biến tan nhanh,

Những oan khiên bức bách ngút trời xanh.

Không còn nữa câu“đỉnh cao trí tuệ”.

 

“Cải cách ruộng đất” Mồ chôn tập thể,

Tết Mậu Thân Biển Đông tháng Tư đen ?

Vẫn còn đây xác ma rợn cuồng điên !

Giữa tháp sóng có tiếng cười bất tử.

Có tiếng gọi triệu người làm Lịch Sử !

Ngược thời gian tiến đánh đổ Ba Đình.

Theo Bắc Bình Vương súng mở cờ nghinh

Cùng lóp trẻ hôm nay về nhập cuộc.

Tiếng thét dậy hô to thề “Diệt Cọng”

Không bao giờ quên lãng Việt Nam ơi !!!

 

TRÚC LANG OKC

Cuối Thu Kỷ Sửu 2009

 

 


From: Y Nga <ynga2009@...>
To: vinh do <truclang@...>
Sent: Sat, November 14, 2009 6:48:02 PM
Subject: Re: Y' Nga đa tạ

Thưa Ông,
Ông nói đúng, càng nhìn về đất nước YN càng thấy thương dân tộc VN!
Mọi sự chiến đấu phải bắt nguồn từ những ngọn lửa luôn luôn được giữ gìn, phần chính là từ người dân trong nước, còn phần của chúng ta: đó là bổn phận. Ai không giữ được ngọn lửa này, người ấy có tội với tiền nhân và những vị anh hùng đã nằm xuống cho quê hương.
Một lần nữa, YN xin kính cám ơn Ông đã chia sẻ với ngọn lửa nhỏ nhoi ấy.
Ý Nga

 


From: vinh do <truclang@...>
To: Y Nga <ynga2009@...>; Hoai Nam <hoai-nam@...>
Sent: Sat, November 14, 2009 10:09:08 AM
Subject: Re: Y' Nga đa tạ

Y Nga than thuong,

Truoc het cam on Hoai Nam da chuyen cho Y Nga nhung van tho Que huong cua Truc Lang.  Truc Lang da xuat ban 12 tac pham Chung ta cung chung mot chien tuyen Chong Cong  va the voi To Quoc khong bao gio ve lai Que huong tru khi nao lat do duoc che do Cong San. Truc Lang qua My dau nam 1991 voi 10 nam tu CS.chung kien biet bao nhieu Anh Em nam xuong tuc tuoi duoi su doi xu tan bao vo nhan dao cua bon quan giao trai tu CSVN cung khong thu kem gi cac trai tap trung Tay Ba Loi A cua Lien Xo, Tan Cuong cua Trung Cong va Phat Xit Duc.doi voi i trieu dan Do Tha1i tai cac lo thieu tap the Nay truoc hoan canh nguoi dan o thon que khong com an ao mac, bon con do Nguyen tan Dung chi biet cung co dia vi lam giau tren xuong mau dong bao , bat chap luat phap , bat chap su song con Dan Toc Que huong Chung  lai ban dung va dang hien mor phan dat mien Bac Hai Dao cho Trung Cong, va de mac bon Han tac khai thac Bauxite, dem hang chuc ngan dan Tau qua VN duoi hinh thuc lao dong chiem cu dat dai ngang nhien lap ap nhu mot khu biet lap o Lam Dong do chung kiem soat, long hanh tac oai  tac quai khong coi Chinh quyen dia phuong ra gi ? lai con cam khong duoc phep ra vao khu vuc cua chung. Truc Lang nghi rang chi trong mot thoi gian khong xa chung lay vo VN se sanh con de cai mang dong mau Han toc bien thanh nhung Cholon trong tuong lai, viec dan Tau Cong ra vao Viet Nam nhu di cho khong can thong qua luat phap nhap cu o cua khau . Day la mot trong cac ke hoach tham doc banh truong chu thuyet Mao de xam chiem dat nuoc Ta ma khong can ton mot vien dan. Y do cua chung se bien Dat Nuoc ta thanh mot tinh chu hau nhu kieu Tay Tang, Tan Cuong ? Muon lat do che do cuu nguy Dat Nuoc chi co mot cach toan dan dung day nhu Ta thay o Indonesia vua roi cach day 1 thang lat do bon cam dau tham dung bang cach khoi dau 1000 nguoi huong ung xuong duong roi con so len 5000, roi 10.000 nguoi , roi 100.000 nguoi, roi 500.000 nguoi khien Tong Thong phai nhuong bo dung ra tuyen bo giai tan toan bo bon cam dau tham nhung. Cach day 10 nam sinh vien Indonesia dong tinh bieu tinh lat do che do doc tai Tong Thong Sukarno.? Viet Nam cua Ta tai sao khong lam duoc Truc Lang hy vong Viet Nam truoc sau cung phai noi guong Nam Duong ! Than TL

 


From: Y Nga <ynga2009@...>
To: Hoai Nam <hoai-nam@...>
Sent: Fri, November 13, 2009 10:42:34 PM
Subject: Y' Nga đa tạ

Thưa ông Trúc Lang và Hoài Nam mến,
Nhờ Hoài Nam chuyển mà YN mới biết đến những bài thơ này.
Cám ơn Hoài Nam và kính cám ơn ông Trúc Lang đã tặng YN những vần thơ chia sẻ.
Kính
Ý Nga

Cảm ơn Huynh Tố Nguyên đã cho em thưởng thức những vần thơ quê hương đẹp. Luôn tiện, Hoài Nam xin gửi đến quý Anh Chị những vần thơ sống động của Thi Huynh Trúc Lang mà Hoài Nam đã vinh dự giữ lại:

 

================================

XUÂN ĐIỂM

viết tặng Chị Phạm Hoài Việt ,Cụ Bà Ly Hương

nhà thơ Lâm hoài Vũ, Ý Nga, Ngô Minh Hắng,

Hoài Nam. TL

 

Ba chục Xuân về tủi nhục ư ?

Bước chân lê mãi gót căm thù !

Sông hồ áo vải Lam Sơn mặc,

Hận cắn Thiên Thu , nghiến ngục tù !

 

Ngửa mặc nhìn lên chẳng thấy Xuân ?

Chỉ nghe cướp giựt lũ Vô Thần ?

Máu xương ở lổ cùm thân sậy ,

Xát thịt trần truồng tận khố dân !

 

Thức dậy mà nghe rừng chuyển núi,

Bàn thờ đổ nát Tổ Tiên đau ?

Ai người yêu Nước ? Còn mơ ngủ !

Chủ nghĩa Tam Vô ? Tổ Quốc đâu ?

 

Đứng thẳng người lên ! Phất ngọn cờ !

Cứu Dân ! Cứu Nước ! Cứu Nguy Cơ !

Thân trai há thẹn lời Sông Núi ?

Gái Nữ Trưng Vương ! Triệu Ẩu mơ !

 

Bấm tay kẻo để thời gian lạc ?

Sắt đá trong tim đã điểm giờ !

Tiếng gọi Sĩ Phu cười trước mặt !

Thề Sông ! Hẹn Biển ! Quyết không chờ !

 

Tiếng pháo vùng lên phơi xác giặc,

Tan tành như thác lủ Quân Nguyên !

Tiếng Anh ! Tiếng Chị ! Vang lừng dậy !

Tiếng Mẹ ! Tiếng Cha ! Đuốc lửa Thiêng !

 

TRÚC LANG OKC

Xuân Ất Dậu 2005

 ================================

MÔ CÔI

Trích thi phẩm THƠ VÀ TÌNH YÊU xuất bản 1996

Ngày Nay ấn hành để gởi tặng các nhà thơ có tâm

huyết chống Cọng nhớ lại ngày mất Nước 30-4-75

Chị Phạm Hoài Việt,Cụ Bà Ly Hương,Lâm Hoài Vũ,

Hoài Nam, Ý Nga,Ngô Minh Hằng . TL.

 

Tôi biết phận mồ côi,

Từ ngày tôi mất Mẹ,

Tiếng khóc như lụa xé,

Như thuở còn nằm nôi !

 

Sao Mẹ không tiếng cười ?

Chỉ nằm im trong mộ ?

Nước mắt nào tôi nhỏ ?

Tím ngắt cả bầu trời !

 

Ai đã khóc Mẹ tôi,

Xin đừng khóc thêm nữa !

Quanh tôi máu và lửa,

Đã chôn cả biển người !

 

Lần đầu giữa vô thường ,

Tôi hiểu ngày mất  Mẹ !

Như mất hết tuổi trẻ :

Tổ quốc này : Quê hương !

 

Tôi đã khóc nhiều năm,

Xin nước mắt cứ chảy…

Trên sông khô, biển cháy,

Trong quả tim đã câm !

 

Chùa miếu nào bên trời,

Xin thắp giùm nhang khói ?

Tháng tư nào tội lỗi !

Xin đốt cháy hộ tôi.

 

TRÚC LANG OKC

Saigon 30-4-75

Ngày mất Nước

================================

MÙA XUÂN DIỆT CỌNG

viết tặng Chị Phạm Hoài Việt, Cụ Bà Ly Hương

Lâm Hoài Vũ,Hoài Nam, Ý Nga,Ngô Minh Hằng

                              Trúc Lang

 

Người có hiểu ? Tình yêu Quê nóng bỏng !

Như mặt trời thiêu đốt đỏ hơn son…

Lửa trái tim sôi sục cháy căm hờn ?

Trai ngạo nghễ , Gái hiên ngang đứng thẳng !

 

Hãy thức dậy những mầm non hiếu thắng,

Những nắm tay sắt đá vỡ Rừng Thiêng !

Có nghe lời Sông Núi thét vùng lên ?

Xuân trước mặt hẹn đến giờ quyết liệt.

 

Bởi Đất Nước Cha Ông Ta đã chết !

Cho vùng trời biển cả bốn ngàn năm !

Từ Cà Mau vút tận Ải Nam Quan !

Gương còn đó những trái tim vĩ đại !

 

Nay lại mất phần đất trời biển ải,

Xót đau lòng ? Bọn qủy Đỏ vong nô !

Mang gia tài của Mẹ thuở Âu Cơ,

Hiến Tàu Cọng thịt máu xương của Nước !

 

Kẻ đứng trước Người theo sau hãy bước,

Ta có Trời Ta có Biển gầm lên !

Ta có Sông Ta có Núi Rồng Tiên !

Ta có triệu Sóng Thần tiêu xác Cọng !

 

Ta sát lại súng theo nhau đỏ họng,

Tiến nhanh về cho kịp pháo mùa Xuân ,

Cho cây nêu dựng thẳng ngọn cờ Vàng…

Trời ngửa mặt Đất xoay chiều chuyển Sóng !!!

 

TRÚC LANG OKC

Xuân Ất Dậu 2005

 

================================

XUÂN ĐÁNH GIẶC

Viết tặng Chị Phạm Hoài Việt,Cụ Bà Ly Hương,

Lâm Hoài Vũ,Hoài Nam,Ý Nga,Ngô minh Hằng

                                           Trúc Lang

 

Giờ Đất Nước không còn chờ được nữa !

Xuân bên ngoài đã gõ cửa Ta say ?

Trên con đường Chống Cọng bóng cờ bay !

Ai là kẻ Sỉ Phu tâm bất động ?

 

Có nghe rõ tiếng phèn,loa,pháo,trống ?

Hãy vùng lên khí thế thuở Quang Trung !

Có nhìn chăng ?Sông núi đẹp vô cùng !

Đất Quê Mẹ ruông đồng xanh bát ngát ?

 

Cơ đồ dựng từ con Rồng, cháu Lạc !

Gươm Trường Sơn hùng vĩ kiếm Kinh Kha !

SóngThái Dương biển lộng đảo Hoàng Sa !

Xưa còn đó ! Nay tan tành ! Biến mất ?

 

Cờ Ta phất ! Xuân Ta về đánh giặc !

Súng kề vai triêu triệu đứng bên nhau,

Nhăm thẳng vào những sọ não đầu lâu …

Diệt cho sạch từng tên,thằng bán Nước !

 

Đất của Mẹ ! Trời của Cha ! Thuở trước !

Huy hoàng nào ? Bằng máu Việt tuôn ra !

Đỏ hơn son tô đậm cả Sơn Hà !

Bức tranh đó tuyệt vời hơn tất cả…

Đồ sộ lớn Bốn Ngàn Năm bất tận !

 

Thét cho mật trào ra thù tức giận ?

Để quân dân Xuân chiến thắng từng nhà,

Tết ăn mừng pháo nổ rượu dâng hoa !

Trước bàn Tổ ngày Ta về với Mẹ !

 

TRÚC LANG OKC

Xuân Ất Dậu 2005

================================

 

CHỮ  MÁU

Viết tặng Lâm Hoài Vũ, Hoài Nam, Ngô Minh Hằng, Bà Cụ Ly Hương

Chị Pham Hoài Việt, Ý Nga. Trúc Lang.

 

Ta mài mực viết vần thơ  chữ máu !

Trong óc Ta cân não đã ra đời… Ôi ! Trái tim thần tượng của Ta ơi ?

Có nghĩ đến lời đau thương thứ nhất ?

Có nghĩ đến Việt Nam yêu trái đất ?

Có nghe chăng tiếng Mẹ khóc chân trời ? 

Lửa căm hờn nghiến chặt cắn răng môi..

Để Đất Nước hôi tanh mùi Cọng sản !

 

Bạn là kẻ, Ta là người đứng thẳng !

Ba mươi năm ! Thù hận đã dâng cao !

Dân chết đau trong biển máu kêu gào ?

Ôi ! Vĩ đại đáng mừng thay ! Chủ nghĩa ?

Ôi ! Hạnh phúc chôn dân vào tử địa ?

Ôi ! Kỳ công Xã hội thứ hai mươi ?

Ôi ! Vinh quang tột mức Đảng nuôi người ?

Bằng nô lệ, bằng tội đồ phản tặc !

 

Bạn không thể ngồi yên ? Ta nhắm mắt ?

Mà quên đi xương máu Tổ tiên đau !

Nước mắt Dân trên mảnh ruộng cày sâu ?

Thân tôi mọi ? Trâu không còn ? Chết mất !

Còn chi nữa ?  Biển, Đất, Trời  cũng cắt..

Khiến dân Ta ! Người hóa  vượng  đười ươi ?

Quê hương sao không có tiếng Em cười !

Tiếng ác thú căm thù đau xác thịt

 

 Bạn là kẻ cùng Ta con cháu Việt.

Cùng Tiên Đồ xây vững mạnh Quê hương ?

Cớ sao còn như pho tượng hoang đường ?

Để Đất Nước Ba Mươi Năm sống nhục !

 

TRÚC LANG OKC

Xuân Ất Dậu 2005

 

================================

THƠ LẠNH CÂM CỦA MÁU

viết tặng Nữ Sỉ Ngô Minh Hằng, Ý Nga,  Chị Phạm Hoài Việt

Cụ Bà Ly Hương, Nam Hoài, Lâm Hoài Vũ,những nhà thơ chống

Cọng . TL.

 

Ta đứng lặng câm người như tượng máu,

Bỗng bài thơ mất nước chợt ra đời ?

Có thấy gì đâu ? Bóng dáng Xuân ơi !

Tiếng Em khóc , tiếng Mẹ cười nuớc mắt !

 

Ta đứng lặng câm người trong nón sắt,

Xác quân nhân người lính trận không hàng,

Tượng đồng đen khắc hai chữ hiên ngang,

Đôi mắt đỏ sáng ngời không nhắm lại.

 

Thân có chết ? Căm thù còn sống mãi !

Miệng gầm la đạn pháo nổ say tim,

Quân Đoàn ghi muôn thuở máu còn in :

Năm tướng lãnh oai phong thành dũng sĩ.

 

Nguyện với ngọn cờ vàng thân nghĩa khí,

Lệnh đàn Em theo chí lớn người Anh…

Hãy vùng lên ! Theo tiếng gọi Phi Khanh !

Máu trả máu ! Diệt thù ! Ta phải diệt !

 

Lịch sử Việt ngàn năm chưa viết hết,

Thù Bắc phương thề không đội trời chung,

Xưa còn đây ? Bắc phạt thuở Quang Trung !

Nay quang phục có sá gì xã tắc ?

 

Giết cho hết lũ bán trời, bán đất…

Bán biển Đông dâng hiến bọn Tàu ô,

Máu của Dân đến tận tủy xương khô ?

Làm sao hết máu năm hình Tướng Lãnh !!!

 

Trúc Lang OKC

Xuân Ất Dậu 2005

 

 

 

 

 

 

 


#15855 From: "Pham hoaiviet" <Pham_hoaiviet1@...>
Date: Thu Nov 19, 2009 3:38 am
Subject: [LY DAI NGUYEN] - TONG THONG MY PHAI DOI DIEN VOI NHUNG NAN DE TAI A CHAU
Pham_hoaiviet1@...
Send Email Send Email
 


 [Kinh xin moi xem trong File - Unicode]
 
 
LY' DDA.I NGUYE^N
 
TO^?NG THO^'NG MY~ OBAMA PHA?I DDO^'I DIE^.N
VO+'I NHU+~NG NAN DDE^` TA.I A' CHA^U
 

Tru+o+'c chuye^'n co^ng ta'c dda^`u tie^n cu?a To^?ng Tho^'ng My~, Barack Obama ta.i ca'c nu+o+'c A'cha^u,  kho+?i ddi tu+` nga`y 13/11/2009, dde^'n Nha^.t, Singapore, Ta^`u va` Ha`nquo^'c, thi` bo.n Ba`nh Tru+o+'ng Ba('c Kinh dda~ cho+i tro` ma bu`n a(n cu+o+'p, ddo' la` nga`y 08/11/09, “Chi'nh quye^`n ti?nh Ha?inam (Trungco^.ng) quye^'t ddi.nh tha`nh la^.p U?y Ban Tho^n DDa?o Vi~nh Hu+ng va` Trie^.u Thua^.t”. Tu+'c la` dda?o Phu' La^m va` DDa?o Ca^y thuo^.c qua^`n dda?o Hoa`ngsa cu?a Vie^.tnam. La^`n dda^`u tie^n nha` ca^`m quye^`n Ha`no^.i tay sai Trungco^.ng, cha(?ng bie^'t do ddo^.ng co+ na`o, va`o nga`y 16/11/09, dda~ da'm co^ng khai le^n tie^'ng:“Vie^.tnam pha?n ddo^'i quye^'t ddi.nh na`y cu?a phi'a Trungquo^'c. Vie^.c la`m na`y dda~ vi pha.m nghie^m tro.ng chu? quye^`n la~nh tho^? Vie^.tnam, kho^ng phu` ho+.p vo+'i nha^.n thu+'c chung cu?a la~nh dda.o ca^'p cao hai nu+o+'c, kho^ng co' lo+.i cho tie^'n tri`nh dda`m pha'n ti`m kie^'m bie^.n pha'p co+ ba?n, la^u da`i cho va^'n dde^` tre^n bie^?n giu+~a hai  be^n” . Cho tha^'y, do su+. quye^'t lie^.t to^' ca'o tha'i ddo^. he`n nha't cu?a bo.n ca^`m dda^`u Vie^.tco^.ng Ha`no^.i ba'n nu+o+'c cho Ta^`uco^.ng cu?a ngu+o+`i Vie^.t trong, ngoa`i nu+o+'c bu`ng le^n ro^.ng kha('p, dda~ khie^'n bo.n ho. run so+., pha?i le^n tie^'ng pha?n ddo^'i. Pha^`n kha'c cu~ng co' the^? la` do du+ lua^.n the^' gio+'i, nha^'t la` My~, Nha^.t, A^'n, U'c va` Asean ddang dda(.c bie^.t quan ta^m to+'i vie^.c Trungco^.ng co^' co^ng chie^'m tro.n bie^?n DDo^ng.
 
Thu+.c ra  chuye^'n co^ng ca'n ta.i A'cha^u cu?a to^?ng tho^'ng My~, Obama, ngoa`i nhu+~ng dde^` ta`i co^ng khai ddu+o+.c dda(.t ra vo+'i ca'c ddo^'i ta'c, nhu+ bie^'n ddo^?i khi' ha^.u, vie^.c pho^? bie^'n vu~ khi' ha.t nha^n, phu.c ho^`i kinh te^' va` nha^n quye^`n…cu. the^? nhu+ va^'n dde^`  Mie^'nddie^.n va` Ba('cHa`n, thi` va^'n dde^` sinh tu+? kho^ng ddu+o+.c co^ng khai dda(.t ra, nhu+ng va^~n la` mo^'i quan ta^m ha`ng dda^`u cu?a nu+o+'c My~ va` A'cha^u, ddo' la` vie^.c Trungco^.ng ba`nh tru+o+'ng o+? bie^'n DDo^ng, dde do.a an ninh toa`n cha^u A'. Cha('c cha('n no' pha?i ddu+o+.c dda(.t ra trong ca'c cuo^.c no'i chuye^.n giu+~a to^?ng tho^'ng My~, Barack Obama vo+'i Yukio Hatoyama thu? tu+o+'ng Nha^.t. Cu~ng chi'nh vi` mo^'i dde do.a cu?a su+'c ma.nh ba`nh tru+o+'ng Ba('ckinh, ne^n, “ca'c nu+o+'c Asean hoan nghe^nh su+. quan ta^m tro+? la.i cu?a My~ ddo^'i vo+'i vu`ng DDo^ng Nam A'”. DDie^`u na`y the^? hie^.n su+. “co^ng nha^.n ddu'ng lu'c vai tro` na(ng ddo^.ng va` vi. tri' trung ta^m Asean ddang thu+.c hie^.n nha(`m thu'c dda^?y ho+.p ta'c ta.i A' cha^u”. Nga`y 15/11/09, to^?ng tho^'ng My~ Barack Obama ga(.p ca'c nha` la~nh dda.o 10 nu+o+'c Asean dde^? ba`n ve^` nhu+~ng va^'n dde^` thu+o+ng ma.i, dda^`u tu+, an ninh lu+o+ng thu+.c, thay ddo^?i khi' ha^.u, y te^'. Va` an ninh no^.i bo^. cu?a mo^~i nu+o+'c. Hai phi'a ti`m ca'ch mo+? ro^.ng va` thu'c dda^?y ho+.p ta'c giu+~a My~ va` Asean. DDa^y la` su+. cam ke^'t mo+'i cu?a My~ ddo^'i vo+'i ca'c nu+o+'c trong vu`ng.
 
Lie^.u su+. quye^'t ta^m cu?a My~ ta(ng cu+o+`ng ho+.p ta'c toa`n die^.n vo+'i Asean co' la`m cu`n nhu.t tham vo.ng ba`nh tru+o+'ng cu?a Ba('ckinh hay kho^ng?  DDo' la` co`n tu`y thuo^.c va`o the^' ca'ch u+'ng xu+? cu?a My~, cu. the^? la` o+? bu+o+'c dda^`u cu?a o^ng Obama la`m vie^.c vo+'i gio+'i ca^`m dda^`u Ba('ckinh. Theo ta.p chi' pho^' Wall nha^.n ddi.nh (DDi`nh Nga^n di.ch) thi`: “Tru+o+'c he^'t, su+. thi.nh vu+o+.ng va` o^?n ddi.nh la^u da`i cu?a the^' gio+'i nga`y nay phu. thuo^.c va`o vai tro` cu?a A' cha^u. DDie^`u na`y nho+` va`o ba?n cha^'t cu?a su+. ga('n ke^'t cu?a Trungquo^'c va`o vo+'i My~ va` ca'c nu+o+'c lo+'n co' a?nh hu+o+?ng ta.i A' cha^u nhu+ Nha^.tba?n, A^'nddo^., Indonesia, Ha`nquo^'c, Australia. Trungquo^'c dda~ thay the^' My~ tro+? tha`nh ddo^'i ta'c thu+o+ng ma.i lo+'n nha^'t cu?a ca'c ne^`n kinh te^' ha`ng dda^`u A' cha^u. Nu+o+'c na`y cu~ng dda~ tro+? tha`nh cu+'ng ra('n trong ca'c tuye^n bo^' chu? quye^`n la~nh tho^?, va` Ba('ckinh cu~ng sa(~n sa`ng gu+?i ha?i qua^n to+'i nhu+~ng ma(.t tra^.n xa ho+n”. “Ca'c nu+o+'c A' cha^u se~ kho^ng hoa`n toa`n thoa?i ma'i vo+'i Trungquo^'c nga`y ca`ng ma.nh ho+n. Ca'c ne^`n kinh te^' thi. tru+o+`ng  pha't trie^?n va` ca'c nu+o+'c vu+o+n le^n nhanh cho'ng nhu+ A^'nddo^., Indonesia dde^`u ddang ca?nh gia'c vo+'i Trungquo^'c cu+'ng ra('n. Do ddo' My~ co' the^? ddo'ng vai tro` hu+~u i'ch la` ddo^'i tro.ng, ngay ca? khi ho+.p ta'c vo+'i Trungquo^'c. Ma(.c du` Trungquo^'c co' ta^`m quan tro.ng ve^` thu+o+ng ma.i, nhu+ng My~ va^~n co' o+? A' cha^u nhu+~ng thu+' ma` Trungquo^'c kho^ng co' ddu+o+.c nhu+: Quan he^. an ninh tru+.c  tie^'p vo+'i nhu+~ng nu+o+'c chu? cho^'t trong khu vu+.c va` 5 tha^.p ky? ddu+o+.c su+. tin ca^.y ve^` chi'nh tri. o+? nhie^`u no+i. To^?ng tho^'ng Obama ne^n ti`m ca'ch ta(ng cu+o+`ng, ho+n la` la`m ye^'u ddi, su+. ga('n ke^'t giu+~a My~ vo+'i ca'c ddo^`ng minh Tha'i Bi`nh Du+o+ng”.
 
Pho^' Wall o+? New York vo^'n ddu+o+.c coi nhu+ chu? nha^n o^ng cu?a he^. tho^'ng ta`i cha'nh My~. Lo+`i nha('n nhu? cu?a ho. vo+'i o^ng to^?ng tho^'ng My~, Obama ro~ ra`ng na(`m trong sa'ch lu+o+.c toa`n die^.n va` toa`n ca^`u cu?a nu+o+'c My~. Nghi~a la` trong “tu+ the^' ddo^'i ta'c” vo+'i Trungco^.ng, nu+o+'c My~ pha?i luo^n luo^n giu+~ “vi. the^' ddo^'i tro.ng” cu?a mi`nh. Va` trong vi. the^' ddo^'i tro.ng thi` pha?i “ti`m ca'ch ta(ng cu+o+`ng, ho+n la` la`m ye^'u ddi, su+. ga('n ke^'t giu+~a My~ vo+'i ca'c ddo^`ng minh Tha'i Bi`nh Du+o+ng” trong ddo' co' Nha^.t, Ha`n, U'c, Asean va` mo^.t ddo^`ng minh mo+'i ta.i A' cha^u la` A^'nddo^.. “DDo^'i Tro.ng trong DDo^'i Ta'c”, co' nghi~a la` kho^ng dde^? bie^'n nhau tha`nh “DDo^'i Thu?”, nhu+ trong cuo^.c chie^'n tranh la.nh. Chi'nh vi` va^.y ma` pha?i dda(.t mo^~i nu+o+'c va`o vi. the^' “tu+. pho`ng thu?” va` mo+? ro^.ng ddo^'i ta'c co^ng ba(`ng vo+'i toa`n the^' gio+'i.
 
Trong chuye^'n tha(m Trungco^.ng, to^?ng tho^'ng My~, Obama, tru+o+'c khi ga(.p gio+'i la~nh dda.o Ba('ckinh, o^ng dda~ thu+.c hie^.n cuo^.c ddo^'i thoa.i vo+'i 1.500 sinh vie^n Trunghoa ta.i Thu+o+.ng Ha?i va`o nga`y 16/11/09. Ve^` nhu+~ng gia' tri. pho^? qua't cho ta^'t ca? mo.i ngu+o+`i. O^ng no'i: “Chi'nh phu? pha?i dda'p u+'ng nguye^.n vo.ng cu?a da^n, mo+? cu+?a thu+o+ng ma.i, cho tu+. do tie^'p ca^.n tho^ng tin, va` lua^.t pha'p pha?i ba?o dda?m su+. thi ha`nh co^ng ly' chu+' kho^ng pha?i chi? co' con ngu+o+`i la`m vie^.c ddo'”. Tho^?ng tho^'ng My~ no'i: “He^'t su+'c tin tu+o+?ng o+? su+. co+?i mo+? tho^ng tin. Tho^ng tin ca`ng ddu+o+.c tu+. do thi` xa~ ho^.i ca`ng vu+~ng ma.nh, vi` nhu+ va^.y ngu+o+`i co^ng da^n cu?a ca'c nu+o+'c tre^n the^' gio+'i co' the^? buo^.c tra'ch nhie^.m cho chi'nh phu?, mo.i be^n dde^`u pha?i suy nghi~ cho ra nhu+~ng y' kie^'n mo+'i, thu'c dda^?y su+. sa'ng ta.o. Cho ne^n o^ng luo^n luo^n la` ngu+o+`i u?ng ho^. nhie^.t tha`nh cho vie^.c su+? du.ng internet tu+. do, cu~ng la` ngu+o+`i u?ng ho^. co+~ lo+'n cho vie^.c kho^ng kie^?m duye^.t. DDo' la` truye^`n tho^'ng cu?a nu+o+'c My~… Theo to^?ng tho^'ng My~, co' lu'c o^ng u+o+'c gi` tho^ng tin ddu+`ng ddu+o+.c pho^? bie^'n qua' tu+. do dde^? kho?i pha?i nghe bao nhie^u la` chi? tri'ch. Nhu+ng thu+.c te^' la` o+? My~ su+. tho^ng tin hoa`n toa`n tu+. do, va` co' vo^ so^' nhu+~ng nha` bi`nh lua^.n tha ho^` no'i gi` thi` no'i ve^` mo^.t to^?ng tho^'ng. Cho ne^n ddie^`u ddo' giu'p cho Ne^`n Da^n Chu? vu+~ng ma.nh ho+n, giu'p cho Ngu+o+`i La~nh DDa.o to^'t dde.p ho+n, vi` buo^.c lo`ng vi. to^?ng tho^'ng pha?i nghe theo nhu+~ng gi` ma` o^ng kho^ng muo^'n nghe, pha?i tu+. xe't mi`nh trong nhu+~ng vie^.c la`m ha`ng nga`y, tu+. xe't mi`nh xem dda~ la`m he^'t mi`nh cho ngu+o+`i da^n Hoaky` hay kho^ng, (tri'ch RFA).
 
Sau ddo' o^ng Obama mo+'i ga(.p gio+'i la~nh dda.o Trungco^.ng. O^ng cho bie^'t: “DDa~ no'i vo+'i chu? ti.ch Trungquo^'c Ho^` Ca^?m DDa`o la` Nha^n Quye^`n pha?i ddu+o+.c to^n tro.ng kha('p no+i ke^? ca? ddo^'i vo+'i co^.ng ddo^`ng sa('c to^.c thie^?u so^'”. To^?ng tho^'ng My~ co^ng nha^.n: “Ta^y Ta.ng la` mo^.t pha^`n la~nh tho^? cu?a Trungquo^'c, nhu+ng Hoaky` ha^.u thua^~n cho vie^.c nhanh cho'ng mo+? la.i dda`m pha'n giu+~a Ba('ckinh vo+'i dda.i die^.n cu?a DDu+'c DDa.t Lai La.t Ma”
. Hai nu+o+'c hu+'a he.n cu`ng du`ng the^' lu+.c chi'nh tri. dde^? gia?i quye^'t nhu+~ng tro+? nga.i cu?a the^' gio+'i. My~ va` Trungco^.ng cu`ng co' xu hu+o+'ng ho`a ho+.p vo+'i nhau dde^? la`m gu+o+ng cho ca'c nu+o+'c kha'c tre^n the^' gio+'i. Nhu+ng thu+.c te^' thi` Trungco^.ng va^~n kho^ng tu+` bo? tho^n ti'nh Vie^.tnam va` ba`nh tru+o+'ng ra kha('p vu`ng DDo^ng Nam A'.  DDa^y la` nan dde^` A' cha^u, ma` o^ng Obama pha?i ddo^'i die^.n.
 
Little Saigon nga`y 17/11/2009
.


1 of 1 File(s)


#15854 From: "Pham hoaiviet" <Pham_hoaiviet1@...>
Date: Mon Nov 16, 2009 5:03 pm
Subject: [ISO & VIQR] - Tcbc 2009-11-16 - Tong vu Thanh nien keu goi khong dung hang Trung quoc
Pham_hoaiviet1@...
Send Email Send Email
 

 
[Kinh xin moi xem trong File - VIQR]
 

*********************************************************************************************************************
Phng Thng Tin Ph?t Gio Qu?c T?
International Buddhist Information Bureau
Bureau International d'Information Bouddhiste
Co quan Thng tin v Pht ngn c?a Vi?n Ha ?o, Gio h?i Ph?t gio Vi?t Nam Th?ng nh?t
B.P. 60063 - 94472 Boissy Saint Lger cedex (France) - Tel.: (Paris) (331) 45 98 30 85
Fax : Paris (331) 45 98 32 61 - E-mail : ubcv.ibib@...

Web : http://www.queme.net
**********************************************************************************************************************

 

 

THNG CO BO CH LM T?I PARIS NGY 16.11.2009

Thu?ng to? Thch Thanh Quang v Huynh tru?ng L Cng C?u nhn danh T?ng v? Thanh nin v Gia Dnh Ph?t t? V? ku g?i Huynh tru?ng cc c?p v Thanh nin, Sinh vin, H?c sinh Ph?t t? t?y chay hng ho Trung C?ng

 

 

PARIS, ngy 16.11.2009 (PTTPGQT) - Thu?ng t?a Thch Thanh Quang, T?ng v? tru?ng T?ng v? Thanh nin, Vi?n Ho D?o, Gio h?i Ph?t gio Vi?t Nam Th?ng nh?t, cng Huynh tru?ng L Cng C?u, V? tru?ng Gia Dnh Ph?t t? V? d k tn chung b?n Tuyn Co ku g?i th?c hnh L?i Ku G?i Khng Dng Hng Ho Trung Qu?c c?a D?i lo Ho thu?ng Thch Qu?ng D?, X? l Thu?ng v? Vi?n Tang th?ng kim Vi?n tru?ng Vi?n Ho D?o.

 

B?n Tuyn co du?c g?i d?n cc Ban Hu?ng d?n Gia Dnh Ph?t t? cc c?p trong v ngoi nu?c, d?ng th?i g?i d?n anh ch? em Thanh nin, Sinh vin v H?c sinh Vi?t Nam.

 

L nh?ng ngu?i s?ng trong nu?c, ch?u s?c p nghn cn t? nh c?m quy?n C?ng s?n H N?i d?n s?c p xm lang c?a B?c Kinh, nn nh?ng nguy co trn cc linh v?c qu?c phng, van ho, gio d?c, x h?i, kinh t? du?c phn tch c?n k?. D?c xong khng th? ngo?nh m?t lm ngo tru?c hai n?n N?i xm v Ngo?i xm dang honh hnh nu?c Vi?t.

 

Xin m?i qu b?n d?c tham c?u ton van Tuyn co k ngy 12.11.2009 sau dy :

 

 

GIO H?I PH?T GIO VI?T NAM TH?NG
VI?N HO D?O
***
T?NG V? THANH NIN
GIA DNH PH?T T? V?
VP : Cha Gic Minh - K356/42 Du?ng Hong Di?u -Thnh Ph? D N?ng
-----------------------------------------------------------------------------------------------------

 

 

TUYN CO
T?NG V? TRU?NG T?NG V? THANH NIN VHD/GHPGVNTN & V? TRU?NG GIA DNH PH?T T? V? GIA DNH PH?T T? VI?T NAM

 

 

KNH G?I:
-
Ban Hu?ng D?n Gia Dnh Ph?t T? Cc C?p
- A
nh Ch? Em Huynh Tru?ng Cc C?p Qu?c N?i v H?i Ngo?i

 

D?NG KNH G?I:
Anh Ch? Em Thanh Nin, Sinh Vin v H?c Sinh Ph?t T? Vi?t Nam.

 

TRCH Y?U:
TH?C HNH L?I KU G?I C?A HA THU?NG X? L THU?NG V? VI?N TANG TH?NG KIM VI?N TRU?NG VI?N HA D?O - GIO H?I PH?T GIO VI?T NAM TH?NG NH?T :" KHNG DNG HNG HA TRUNG QU?C "

 

 

I/.NH?N D?NH T?NG QUT:

 

- Nam 1958, ng Ph?m Van D?ng thay m?t D?ng C?ng S?n Vi?t Nam, k cng hm bn nu?c, th?a nh?n Hong Sa v Tru?ng Sa l c?a Trung C?ng. Cng hm n?y d t?o di?u ki?n cho Trung C?ng xm lang lu di T? Qu?c Vi?t Nam.

 

- D?n nay v?i s? d?ng la v ti?p tay c?a cc th? h? Lnh D?o D?ng C?ng S?n Vi?t Nam, vi?c xm lang ton di?n c?a Trung C?ng d di?n ra kh?c li?t trn m?i m?t tr?n c?a Dn T?c:

 

1/. M?t tr?n chnh tr?: Sau khi thnh tr X H?i Ch? Nghia Lin S v Dng u s?p d?, D?ng C?ng S?n Vi?t Nam tr? l?i th?n ph?c D?ng C?ng S?n Trung Qu?c, xem Trung C?ng nhu l m?t ci phao c?u sinh. T?t c? m hnh chnh tr? c?a Vit Nam hon ton r?p khun theo m?u Trung qu?c. M hnh chnh tr? ?y d p d?t ln Dn T?c Vi?t Nam m?t ch? d? d?c ti ton tr?, ngu?i dn d b? tu?c do?t hon ton m?i quy?n t? do.

 

2/. M?t tr?n qu?c phng: D?ng C?ng S?n Vi?t Nam d tu?c do?t n?n qu?c phng ton dn, bi?n Qun D?i Nhn Dn Vi?t Nam thnh m?t d?i qun ring c?a D?ng. Du? danh nghia " trung v?i D?ng, hi?u v?i Dn", nhung th?t s? qun d?i ch? "trung v?i D?ng", lo b?o v? D?ng m thi. D?ng dng d?t, dng bi?n, dng cc c? di?m tr?ng y?u cho Trung C?ng, qun d?i v?n im l?ng, khng h? c m?t ph?n ?ng tch c?c no d? b?o v? T? Qu?c. Cn tinh th?n "hi?u v?i dn" th d b? D?ng xa s?. Theo l?nh D?ng, qun d?i d n binh b?t d?ng, d? m?c cho lnh Trung C?ng b?n gi?t, b?t ngu?i, cu?p ti s?n, di ti?n chu?c ngay trn h?i ph?n c?a T? Qu?c m qun d?i dang c trch nhi?m tr?n gi?.

 

3/. M?t tr?n van ha: Th? hi?n s? n l? B?c Kinh b?ng van ha, D?ng C?ng S?n nghim c?m t?t c? sch bo, truy?n thanh, truy?n hnh Vi?t Nam khng du?c xc ph?m d?n Trung C?ng. Ngu?c l?i D?ng d cho php cc nh xu?t b?n, cc nh sch c?a Vi?t Nam dua nhau trch d?ch, in ?n, ph? bi?n cc tc ph?m ca ng?i Trung C?ng m di?n hnh nh?t l quy?n sch "Ma Chi?n H?u" c?a M?c Ngn d? cao ngu?i lnh Trung C?ng d cu?p d?t, tn ph lng m?c, gi?t h?i hon 50 ngn qun dn cn chnh Vi?t Nam trong cu?c chi?n tranh bin gi?i nam 1979. M?t trang web c?a b? Cng Thuong d m?c nhin d? cho Trung C?ng di?u hnh, tuyn truy?n ch? nghia bnh tru?ng b quy?n B?c Kinh. G?n dy nh?t l t? bo di?n t? c?a D?ng C?ng S?n Vi?t Nam d xc nh?n Hong Sa thu?c ch? quy?n Trung Qu?c khi m t? cu?c di?n t?p trn bi?n d?o Hong Sa l cu?c di?n t?p b?o v? bin cuong T? Qu?c c?a Trung C?ng. Cho d D?ng d ph?t T?ng Bin T?p c?a t? bo 30 tri?u d?ng nhung khng th? c?u vn danh d? c?a D?ng tru?c b?n n khi hi cho k? bn nu?c.

 

4/. M?t tr?n gio d?c: V?i ch? truong H?ng hon Chuyn, n?n gio d?c C?ng S?n c?t cho con ngu?i th?m nhu?n ch? nghia Mc-L Nin, trong d h?n th v d?u tranh giai c?p l ch? d?o. Tuy nhin d?i v?i dn anh Phuong B?c, D?ng ch? truong khng nh?ng xa b? h?n th m cn ph?i bi?t on, ph?i tn tr?ng, v th? ngoi vi?c cho pht hnh sch v?, bo ch d? cao Trung Qu?c, D?ng d cho cc di truy?n hnh t? trung uong cho d?n d?a phuong dua nhau qu?ng b phim ?nh Trung C?ng, nh?t l cc phim l?ch s?. Qua cc phim n?y, nh?ng nhn v?t, nh?ng tri?u d?i Trung Qu?c d t?ng xm lu?c Vi?t Nam, gy ch?t chc diu linh cho dn t?c, tang thuong cho d?t nu?c d?u tr? thnh cc v? anh hng, nhn t?, d?c d?. Ngu?c l?i Nh Nu?c C?ng S?n Vi?t Nam khng h? d?u tu vo nh?ng phim ?nh l?ch s? d? nu cao nh?ng t?m guong anh hng dn t?c, nh?ng cu?c khng chi?n oai hng ginh l?i d?t nu?c t? tay k? th. Dy l m?t chnh sch nh?i s? thanh thi?u nhi Vi?t Nam nh?m tu?c do?t tinh th?n t? ho dn t?c c?a tu?i tr?, dua tu?i tr? di vo con du?ng th?n ph?c B?c Phuong.

 

5/. M?t tr?n x h?i: D?ng C?ng S?n d dnh ton quy?n cho ngu?i Trung Qu?c vo Vi?t Nam khng c?n h? chi?u, ngu?i Trung Qu?c d l?i d?ng tnh th?, lung do?n nhi?u danh nghi?p, nhi?u t? ch?c kinh t? nh?m qu?y r?i x h?i Vi?t Nam. D?ng C?ng S?n l?i t?o di?u ki?n cho cc nh th?u Trung Qu?c th?ng th?u h?u h?t m?i cng trnh quan tr?ng c?a d?t nu?c, ru?c Trung Qu?c vo khai thc b xt Ty Nguyn b?t ch?p s? ph?n d?i c?a ton dn. Trung C?ng d dua hng v?n cng nhn Trung Qu?c vo cc cng trnh quan tr?ng n?y, t?o ti?n d? cho nh?ng xm lng Trung Qu?c m?c ln. Khi khng c chi?n tranh, cc xm lng n?y s? pht tri?n theo k? ho?ch v?t d?u loan d? Hn ha d?n d?n ngu?i Vi?t. Khi chi?n tranh x?y ra, hng ngu cng nhn n?y l d?i qun tin phong c?a Trung C?ng, cc xm lng c?a h? tr? thnh nh?ng pho di n ng? trn cc tr?ng di?m c?a T? Qu?c, x h?i Vi?t Nam s? bi?n thnh x h?i n l? v phuong c?u vn.

 

6/. M?t tr?n kinh t?: Dy l m?t tr?n kh?c li?t nh?t, di?n ra du?i 3 mui gip cng c?a Trung C?ng, v?i s? d?ng la c?a D?ng C?ng S?n Vi?t Nam, nhanh chng dua Dn T?c Vi?t Nam vo vng Hn ha.

 

a/.Mui th? nh?t l dnh vo ngu dn:

 

- Tru?c h?t, Trung C?ng chi?m Hong Sa, Tru?ng Sa sau d ngang ngu?c v?ch b?n d? hnh lu?i b d? li?m h?u h?t ton b? lnh h?i Vi?t Nam trn bi?n dng.

 

- Sau khi chi?m h?t lnh h?i Vi?t Nam, Trung C?ng ngang nhin b?n gi?t, b?t b?, cu?p bc, giam gi? ngu dn d? di ti?n chu?c. Ngay c? khi ngu dn ch?y n?n, trnh con bo s? 9 v?a qua chng cung th?ng th?ng b?n gi?t, cu?p bc nhu m?t b?n h?i t?c.

 

- Trung C?ng l?i ngang ngu?c ra l?nh c?m dnh b?t c nam trong 3 thng v? ma, d? cu?p ti nguyn trn bi?n. Ngu dn khng cn bi?n d? lm an dnh neo tu ch?u di.

 

b/. Mui th? nh l dnh vo nng dn:

 

- V?i ch? truong, d?t dai do nh nu?c qu?n l, D?ng d th?ng tay thu h?i ru?ng vu?n nh c?a c?a nng dn d? ph?c v? cc t?p don, cc doanh nghi?p tu b?n, gy nn c?nh dn oan khi?u ki?n kh?p m?i mi?n d?t nu?c.

 

- V?i ch? truong l?n c?a D?ng, b?t ch?p s? ph?n d?i c?a ton dn, D?ng d ru?c Trung Qu?c vo khai thc b-xt Ty Nguyn, khai thc khong s?n b?a bi t?i cc d?a phuong, mi tru?ng s? b? tn ph, ngu?i nng dn d?a phuong s? lm vo c?nh kh?n cng.

 

c/. Mui th? ba l dnh vo cng nhn:

 

- Tru?c tnh tr?ng t?t h?u, di ngho c?a d?t nu?c, ngu?i cng nhn Vi?t Nam bu?c ph?i ch?p nh?n d?ng luong r? m?t d? nui s?ng b?n thn, nhung v?n thu?ng xuyn b? gi?i ch? bc l?t, hnh h?. Bao nhiu cu?c dnh cng d di?n ra nhung cu?i cng thi?t thi v?n do ngu?i cng nhn gnh ch?u v nh nu?c lun d?ng v? pha ch? d?u tu.

 

- Hng ha gi r? c?a Trung C?ng trn ng?p th? tru?ng, dnh s?p cc doanh nghi?p, cc co s? s?n xu?t c?a Vi?t Nam, tnh tr?ng ngu?i cng nhn d b? bc l?t nay cng thm kh?n d?n. N?n knh t? qu?c dn v?n d y?u km nay d d?ng trn b? ph s?n v hng gi r? c?a Trung C?ng dang kh?ng ch? th? tru?ng.

 

II/. THI D? C?A GIO H?I PH?T GIO VI?T NAM TH?NG NH?T:

 

D?i di?n v?i tnh tr?ng lun hi?m c?a Dn T?c Vi?t Nam nu trn, D?i Lo Ha Thu?ng Thch Qung D?, ngu?i lnh d?o Gio H?i Ph?t Gio Vi?t Nam Thng Nh?t - Gio H?i truy?n th?a c?a L?ch D?i T? Su - d th?t ln r?ng :

 

"Ngu?i dn Vi?t khng c cc t? do ngn lu?n, t? do bo ch, t? do h?i h?p, cung khng c chnh quy?n hay qun d?i d? tr?c ti?p v m?nh m? ph?n ch?ng n?n xm lang qun s?, xm lang tu tu?ng v xm lang kinh t?. Vu kh c?a ngu?i dn b? tr? ngy nay l THI D?. Chng ta c?n bi?u t? qua THI D? d? ch?ng hai qu?c n?n N?i xm v Ngo?i xm "

 

- V?i quan di?m ?y, d?ng tru?c chnh sch d?c ti ton tr?, ch d?p nhn quy?n, ph? nh?n t? do dn ch? c?a D?ng C?ng S?n Vi?t Nam, su?t 34 nam qua Gio H?i Ph?t Gio Vi?t Nam Th?ng Nh?t, khng ng?ng by t? thi d? b?ng cc van ki?n l?ch s? d? di h?i D?ng C?ng S?n ph?i th?c thi m?t n?n d?c l?p, t? do v dn ch? th?t s? cho Dn T?c Vi?t Nam.

 

- V?i quan di?m ?y, d?ng tru?c hnh d?ng b quy?n c?a Trung C?ng d ngang ngu?c l?n chi?m 2 qu?n d?o Hong Sa v Tru?ng Sa, cung nhu d?t dai bin gi?i, GHPGVNTN d by t? thi d? b?ng Tuyn Co C?a H?i D?ng Lu?ng Vi?n do D?i Lo Ha Thu?ng Thch Qung D?-Vi?n Tru?ng Vi?n Ha D?o GHPGVNTN th?a ?y nhi?m D?c D? T? Tang Th?ng Thch Huy?n Quang ?n k ngy 27.12.2007 ln n Trung C?ng xm lu?c v ln n Vi?t C?ng bn nu?c.

 

- V?i quan di?m ?y, d?ng tru?c ch? truong l?n c?a D?ng, ru?c Trung C?ng vo khai thc b xt Ty Nguyn, t?o di?u ki?n cho d?i qun Trung C?ng n ng? noi y?t h?u c?a T? Qu?c v h?y di?t mu xanh Ty Nguyn, gieo th?m h?a qu?c phng v mi sinh cho Dn T?c. Ha Thu?ng Thch Qu?ng D? - X? L Thu?ng V? Vi?n Tang Th?ng kim Vi?n Tru?ng Vi?n Ha D?o GHPGVNTN d ban hnh L?I KU G?I THNG NAM B?T TUN DN S? V BI?U TNH T?I GIA by t? thi d? c?a GHPGVNTN cuong quy?t ph?n d?i s? c?u k?t gi?a hai D?ng C?ng S?n nh?m dua Dn T?c Vi?t Nam vo vng n l? Trung C?ng.

 

- V?i quan di?m ?y, d?ng tru?c v?n d? sinh t? c?a Dn T?c hi?n nay do vi?c hng ha gi r? v d?c h?i c?a Trung C?ng ? ?t trn vo Vi?t Nam, GHPGVNTN bi?u t? thi d? qua L?i Ku G?i KHNG DNG HNG HA TRUNG QU?C c?a Ha Thu?ng X? L Vi?n Tang Th?ng kim Vi?n Tru?ng Vi?n Ha D?o GHPGVNTN ban hnh ngy 03.10.2009 nh?m ln n Trung C?ng v?i s? ti?p tay c?a Vi?t C?ng, dng hng gi r? d? xm lang kinh t? Vi?t Nam, dng hng d?c h?i d? tiu di?t sinh l?c Dn T?c Vi?t Nam.

 

III/. "L?I KU G?I

         KHNG DNG HNG HA TRUNG QU?C"

         L V?N D? SINH T? C?A DN T?C

 

1/. nghia L?i Ku G?i:

 

Ngy 03.10.2009, L?i Ku G?i Khng Dng Hng Ha Trung Qu?c do D?i Lo Ha Thu?ng X? L Thu?ng V? Vi?n Tang Th?ng kim Vi?n Tru?ng Vi?n Ha D?o ?n k v ban hnh.

 

Ngy 05.10.2009, Phng Thng Tin Ph?t Gio Qu?c T? d ph? bi?n r?ng ri d? cho ton dn trong v ngoi nu?c ti?p c?n nghia c?a L?i Ku G?i.

 

nghia ?y d du?c minh th? r rng v cuong quy?t:

 

.Thi d? c?n bi?u t? hm nay d? Nh c?m quy?n B?c Kinh th?y r ch kin cu?ng c?a ngu?i dn Vi?t l pht d?ng phong tro khng dng hng Trung qu?c. Khng dng hng Trung qu?c khng ph?i l bi?u t? ch? nghia dn t?c h?p hi ch?ng nhn dn Trung qu?c, ch?ng cng nhn Trung qu?c. V nhn dn Trung qu?c, cng nhn Trung qu?c cung l n?n nhn c?a D?ng C?ng s?n nhu nhn dn, cng nhn v nng dn Vi?t Nam. T?y chay hng Trung qu?c l t?y chay ch? nghia b quy?n xm lu?c c?a Nh c?m quy?n C?ng s?n B?c Kinh. Ngoi l do chnh tr? m t?y chay, cn l do hng x?u v hng d?c Trung qu?c dang gy nguy h?i cho co th? v mi sinh ngu?i tiu dng Vi?t Nam.

 

V thi d? bi?u t? d?i v?i Nh c?m quy?n H N?i nhu ti d g?i tru?c dy qua " L?i Ku G?i Thng 5 B?t Tun Dn S? - Bi?u Tnh T?i Gia ".

 

Knh mong du?c d?ng bo trong v ngoi nu?c hu?ng ?ng k? t? khi d?c L?i Ku G?i Khng Dng Hng Trung qu?c cng b? hm nay (trch LKG).

 

2/. Hng gi r? c?a Trung C?ng l v?n d? sinh t? c?a Dn T?c Vi?t Nam:

 

"C th?c m?i v?c du?c d?o" d l nguyn l kinh t? chi ph?i ton b? m?i lnh v?c x h?i. V v?y qua nghia c?a L?i Ku G?i T?y Chay Hng Ha Trung Qu?c d th? hi?n 3 v?n d? sinh t? c?a Dn T?c Vi?t Nam:

 

- V?n d? th? nh?t: hng gi r? l phuong ti?n xm lang Vi?t Nam c?a Trung C?ng:

 

Hon ai h?t, Trung C?ng hi?u r?t r n?n knh t? y?u km c?a d?t nu?c Vi?t Nam. M?t khi n?n kinh t? Vi?t Nam b? hng gi r? c?a Trung C?ng dnh s?p th m?i lnh v?c qun s?, qu?c phng, van ha, gio d?c s? suy s?p theo. Hng gi r? c?a Trung C?ng s? lm ki?t qu? d?t nu?c Vi?t Nam, Dn T?c Vi?t Nam s? m?t th?c l?c chi?n d?u, vi?c xm lang Vi?t Nam s? du?c th?c hi?n nhanh chng v d? dng.

 

V?y, t?y chay hng ha Trung C?ng l nghia v? ton dn gp ph?n ch?n d?ng ch? nghia b quy?n bnh tru?ng c?a B?c Kinh.

 

- V?n d? th? hai: hng gi r? l phuong ti?n tiu di?t sinh l?c Dn T?c Vi?t Nam c?a Trung C?ng:

 

D? c hng gi r? Trung C?ng d dng cc ha ch?t d?c h?i (c th? c?c d?c) d? ch? bi?n t? s?a tr? em d?n th?c an, o qu?n giy dp, d? choi v c? v?t li?u xy d?ng. Dy l m?t chnh sch v nhn d?o ph?n ch?ng l?i con ngu?i, m?t t?i c di?t ch?ng trong th?i bnh n?u dem so snh v?i Hitler, Polpot trong th?i chi?n. C? th? gi?i d?u ln n hng ha Trung C?ng.

 

Ring v?i Dn T?c Vi?t Nam, Trung C?ng hi?u r?t r d?i da s? ngu?i dn s?ng trong ngho kh, do d khi g?p hng gi r? d bi?t l d?c h?i nhung ngu?i dn v?n mua d? gi?i quy?t nhu c?u hi?n t?i, ngy sau ra sao th ra. L?i d?ng tm l ?y, Trung C?ng cho hng gi r? v d?c h?i ? ?t vo Vi?t Nam, ngoi vi?c lm bang ho?i n?n kinh t? nu?c nh, hng ha Trung C?ng cn gy ra b?nh t?t hi?m ngho lm tiu hao sinh l?c c?a Dn T?c d? d? b? thn tnh T? Qu?c chng ta.

 

V?y, t?y chay hng ha Trung C?ng l nghia v? ton dn gp ph?n b?o v? sinh m?nh Dn T?c, trnh di h?i cho cc th? h? con chu tuong lai.

 

- V?n d? th? ba: hng gi r? d t?o di?u ki?n cho Trung C?ng xc ph?m tinh th?n Dn T?c Vi?t Nam:

 

Trung C?ng hi?u r?t r lng t? ho dn t?c v tinh th?n qu?t kh?i c?a ngu?i Vi?t Nam m Trung Qu?c l d?i tu?ng l?ch s?. Qua s? ki?n hng gi r? v d?c h?i c?a Trung Qu?c thm nh?p th? tru?ng Vi?t Nam ?nh hu?ng d?n s? an nguy c?a D?t Nu?c v Dn T?c, Vi?n Nghin C?u Pht Tri?n (IDS) d c cu?c t?a dm tr?c tuy?n ln n hng Trung Qu?c l "lu qut", l " b?t ch?p d?o l kinh doanh hay luong tm kinh doanh". Ta D?i S? Trung C?ng t?i H N?i l?p t?c c? ng H? T?a C?m ln gi?ng nu?c l?n bu?c D?ng C?ng S?n Vi?t Nam ph?i " ki?m di?m cng vi?c n?y, khng d? vi?c n?y t?n h?i cho dn chng Trung Qu?c, thuong nhn Trung Qu?c, chnh ph? Trung qu?c."

 

V?i thi d? k? c?, xc ph?m danh d? cung nhu tinh th?n Dn T?c c?a Vi?t Nam nhu th? m D?ng C?ng S?n Vi?t Nam d khng ph?n d?i, l?i cn tun th? b?ng cch ra Quy?t D?nh 97 c?m cc t? ch?c Khoa H?c v Cng Ngh? khng du?c ph?n bi?n v? du?ng l?i, ch? truong v chnh sch c?a D?ng. Quy?t D?nh n?y dua d?n vi?c cc thnh vin IDS t? gi?i th? d? b?o ton danh d?, b?t ch?p l?i ham d?a truy t? c?a ng Th? Tu?ng Nguy?n T?n Dung.

 

V?y, t?y chay hng ha Trung Qu?c l gp ph?n b?o v? lng t? ho Dn T?c, b?o v? tinh th?n b?t khu?t c?a Dn T?c Vi?t Nam.

 

IV/. TRCH NHI?M C?A CHNG TA:

 

Thua ton th? Anh Ch? Em Huynh Tru?ng,

 

L?i Ku G?i Khng Dng Hng Ha Trung Qu?c c?a D?i Lo Ha Thu?ng X? L Thu?ng V? Vi?n Tang Th?ng kim Vi?n Tru?ng Vi?n Ha D?o Gio H?i Ph?t Gio Vi?t Nam Th?ng Nh?t d du?c ban hnh.

 

Hu?ng ?ng L?i Ku G?i l trch nhi?m v nghia v? c?a ton th? cng dn Vi?t Nam. V v?y L?i Ku G?i ph?i du?c ph? bi?n su r?ng d?n m?i t?ng l?p nhn dn khng phn bi?t thnh ph?n, s?c t?c hay tn ngu?ng. D l trch nhi?m c?a m?i Huynh Tru?ng Gia Dnh Ph?t T? chng ta.

 

- Trch nhi?m ?y ph?i du?c th? hi?n trn tinh th?n c nhn: t? thn Huynh Tru?ng cuong quy?t khng dng hng Trung Qu?c, v?n d?ng ngu?i thn trong gia dnh t?y chay hng ha Trung Qu?c, v gia dnh Huynh Tru?ng c trch nhi?m v?n d?ng xm lng hu?ng ?ng, t?o nn phong tro KHNG DNG HNG HA TRUNG QU?C su r?ng trong c?ng d?ng dn t?c.

 

- Trch nhi?m ?y ph?i du?c th?c hi?n trn tinh th?n t?p th?: Cc Ban Hu?ng D?n, Ban Huynh Tru?ng hy t? ch?c cho don sinh cc Gia Dnh v d?o h?u cc Khun H?i h?c t?p L?i Ku G?i trong gi? sinh ho?t, d? m?i thnh vin Gia Dnh Ph?t T? l m?t nhn t? tch c?c trong vi?c t?y chay hng ha Trung C?ng. M?i thnh vin ?y c trch nhi?m pht huy L?i Ku G?i trn m?i lnh v?c lin quan nhu tru?ng h?c, b?n b, xm gi?ng.d? L?i Ku g?i tr? thnh hnh d?ng c? th? KHNG DNG HNG HA TRUNG QU?C c?a m?i ngu?i cng dn Vi?t Nam.

 

V Thua Anh Ch? Em Thanh Nin, Sinh Vin, H?c Sinh Ph?t T?,

 

34 nam qua Gio H?i Ph?t Gio Vi?t Nam Th?ng Nh?t b? tr d?p, d?a dy trong vng v minh c?a ch? d?, do d Gio H?i chua c thu?n duyn d? don ngu ha Thanh Nin, Sinh Vin, H?c Sinh Ph?t T? trong khun kh? T?ng V? Thanh Nin theo tinh th?n Hi?n Chuong Gio H?i Ph?t Gio Vi?t Nam Th?ng Nh?t. Tuy nhin qua L?I KU G?I THNG 5 B?T TUN DN S?-BI?U TNH T?I GIA c?a D?i Lo Ha Thu?ng X? L Thu?ng V? Vi?n Tang Th?ng kim Vi?n Tru?ng Vi?n Ha D?o Gio H?i Ph?t Gio Vi?t Nam Th?ng Nh?t v?a qua, cc Anh Chi Em d ti?p tay v?i T?ng V? Thanh Nin v Gia Dnh Ph?t T? V? ph? bi?n r?ng ri L?i Ku G?i d?n cc Tru?ng D?i H?c, Cao D?ng v Trung H?c trn Ton Qu?c, nh?t l t?i Hu? v D N?ng, gy th?c ton dn tru?c hi?m h?a c?a Dn T?c do hai D?ng C?ng S?n t?o ra.

 

Gi? dy, L?I KU G?I KHNG DNG HNG HA TRUNG QU?C v?a l ti?ng chung c?nh t?nh ton dn th?c b?o v? d?t nu?c v b?o v? gi?ng ni, v?a l b?n n t? co ch? truong bnh tru?ng b quy?n v nhn d?o c?a C?ng S?n Trung Qu?c, gieo r?c tai h?a khng nh?ng cho Dn T?c Vi?t Nam m c? Nhn Lo?i trn hnh tinh chng ta, d?ng th?i t? co D?ng C?ng S?n Vit Nam d t?p tay d?c l?c cho Trung C?ng qua vi?c dn p sinh vin, h?c sinh bi?u tnh ph?n d?i Trung Qu?c xm lu?c, b? t cc nh d?u tranh dn ch?, tr?n p nh?ng ngu?i ph?n d?i b-xt Ty Nguyn v nh?t l d? cho hng ha d?c h?i c?a Trung C?ng tn ph d?t nu?c cung nhu con ngu?i Vi?t Nam.

 

V?i tinh th?n d, mong u?c cc Anh Ch? Em ti?p t?c st cnh cng T?ng V? Thanh Nin v Gia Dnh Ph?t T? V? ph? bi?n L?i Ku G?i T?Y CHAY HNG HA TRUNG QU?C c?a D?i Lo Ha Thu?ng X? l Thu?ng v? Vi?n Tang Th?ng kim Vi?n Tru?ng VHD/GHPGVNTN v Tuyn Co n?y d?n d?ng bo cc gi?i qu?c n?i v h?i ngo?i, gp ph?n gi?i tr? hai qu?c n?n N?i Xm v Ngo?i Xm d gieo r?c kinh hong ln ngi nh Vi?t Nam trn 6 th?p k? qua.

 

T?Y CHAY HNG HA TRUNG C?NG

L GP PH?N C?U NGUY D?T NUOC, C?U NGUY GI?NG NI.

 

NAM M THU?NG TINH T?N B? TT MA HA TT

 

Ph?t L?ch 2553, Gic Minh ngy 12 thng 11 nam 2009

 

K TN

 

T?ng v? tru?ng T?ng v? Thanh nin
Vi?n Ho D?o/GHPGVNTN
T? KHEO THCH THANH QUANG

V? tru?ng Gia Dnh Ph?t t? V?
Gia Dnh Ph?t t? Vi?t Nam
NGUYN CHNH L CNG C?U

 

 

 

--------------------------------------------------------------------------------------------- 

B?n Sao Knh Trnh:

- VP Vi?n Ho D?o GHPGVNTN

d?ng th?i knh xin VP chuy?n trnh:

- Ho thu?ng Vi?n tru?ng VHD/GHPGVNTN

- VP II Vi?n Ho D?o/GHPGVNTN

- Phng Thng Tin Ph?t Gio Qu?c T? (knh xin ph? bi?n)

- HT Chnh Thu K Vi?n Tang Th?ng GHPGVNTN

- Chu Tn C? V?n Gio H?nh GDPT/VN

- Luu./.


1 of 1 File(s)


#15853 From: "Pham hoaiviet" <Pham_hoaiviet1@...>
Date: Mon Nov 16, 2009 1:25 am
Subject: [PHAM HOAI VIET] - CON NGUOI CUA TON THAT SON
Pham_hoaiviet1@...
Send Email Send Email
 
 
[Neu Font chu Unicode phan duoi bi doi dang -
Kinh xin moi xem trong File ]

=========

 

 

Ve^` Con Ngu+o+`i cu?a To^n Tha^'t So+n

 

Nga`y Chu? Nha^.t 15 tha'ng 11 na(m 2009

 

Ki'nh thu+a Quy' d-o^.c gia? quan ta^m,

Thu+a o^ng lang vu+o+`n To^n Tha^'t So+n,

 

PHV to^i tu+. xe't va` d-a~ tha^'y ro~ la` to^i kho^ng la`m vie^.c gi` d-a' d-o^.ng d-e^'n o^ng "lang vu+o+`n" To^n Tha^'t So+n, the^' ma` sau hai bu+'c thu+ d-u+o+.c vie^'t va` pho^? bie^'n tre^n ca'c Die^~n D-a`n ho^`i tha'ng 10/2009 co' no^.i dung ca?nh ca'o o^ng lang vu+o+`n To^n tha^'t So+n mo^.t ca'ch danh chi'nh ngo^n thua^.n, nhu+ng nay la.i tha^'y o^ng ta vie^'t mo^.t email pho^? bie^'n tre^n ca'c Die^~n D-a`n ro^`i len le'n nha('c d-e^'n te^n PHV to^i (xin d-i'nh ke`m o+? cuo^'i email na`y). Ro~ ra`ng la` o^ng "lang vu+o+`n" na`y la.i muo^'n sanh su+. vo+'i to^i mo^.t la^`n nu+~a. Qua? tha^.t o^ng To^n Tha^'t So+n chu+a tu+` bo? ba?n cha^'t a(n- o^'c no'i-mo` ha`m-ho^` cu?a o^ng ta, ba`i ho.c ma` mo+'i tha'ng tru+o+'c to^i go+?i cho o^ng ta, d-e^'n nay o^ng ta va^~n chu+a thuo^.c, he`n gi` o^ng ta chi? len le'n nha('c to+'i te^n to^i ma` cu~ng kho^ng da'm vie^'t ro~, chi? da'm vie^'t ba chu+~ PHV ma` tho^i.

 

La.i mo^.t la^`n nu+~a o^ng To^n Tha^'t So+n d-a~ suy d-oa'n ve^` to^i mo^.t ca'ch la^`m la^~n. To^i xin ho?i o^ng TTS ra(`ng: o^ng nghi~ nhu+ the^' na`o ma` da'm pho?ng d-oa'n ra(`ng "nu+~ si~ PHV vi` nhu ca^`u cho^'ng Lie^n Tha`nh ne^n la`m vie^.c ta`o lao"?  La`m nhu+ the^' na`o thi` go.i la` ta`o lao ho+? o^ng TTS? Nhu+ co^ng vie^.c cu?a o^ng "lang vu+o+`n" TTS, o^ng d-a~ kho^ng chi.u ha`nh nghe^` d-e^? cu+'u ngu+o+`i giu'p d-o+`i, cu~ng nhu+ kho^ng vie^'t no^~i mo^.t ba`i nha^.n d-i.nh d-e^? cho^'ng co^.ng, ma` o^ng la.i cu+' lang thang tre^n ca'c Die^~n D-a`n ro^`i cho.c pha' d-a^`u na`y, sanh su+. cho^~ kia, co^ng vie^.c cu?a "lang vu+o+`n" TTS nhu+ the^' co' d-a'ng go.i la` ta`o lao hay chu+a?

 

PHV to^i d-a~ tu+`ng cho o^ng TTS bie^'t ra(`ng, to^i chi? la` ngu+o+`i chuye^?n giu'p ca'c email, thu+, tho^ng ca'o ba'o chi' va` nhu+~ng ba`i vie^'t co' no^.i dung cho^'ng co^.ng hoa(.c ho^~ tro+. Gia'o Ho^.i PGVNTN  theo lo+`i ye^u ca^`u cu?a ca'c ta'c gia?, va^.y o^ng TTS co' bie^'t "giu'p chuye^?n thu+" la` nhu+ the^' na`o kho^ng? To^.i xin co' lo+`i khuye^n o^ng TTS ra(`ng:  Ne^'u o^ng co' ha^.m hu+.c tha('c ma('c ve^` ba`i vie^'t na`o thi` xin o^ng vie^'t thu+ ho?i tha(?ng ta'c gia? cu?a ba`i vie^'t d-o'.  Khi to^i d-u+a le^n ca'c Die^~n D-a`n Quo^'c Te^' mo^~i ba`i vie^'t thi` to^i luo^n luo^n co' ghi d-i.a chi? cu?a ta'c gia? no+i mu.c CC d-a^'y o^ng a., cha(?ng le~ o^ng la` ngu+o+`i d-ie^`u ha`nh mo^.t Die^~n D-a`n ma` la.i u to^'i kho^ng bie^'t d-ie^`u d-o'.  Hay la` o^ng e so+. ta'c gia? ba`i vie^'t, so+. ra(`ng ta'c gia? la.i vie^'t ba`i va.ch ma(.t o^ng, ne^n o^ng quay ra sanh su+. vo+'i ngu+o+`i chuye^?n ba`i. Cha(?ng le~ o^ng he`n d-e^'n co+~ d-o' sao?

 

Ki'nh thu+a Qui' d-o^.c gia?, o^ng "lang vu+o+`n" To^n Tha^'t So+n du` sao cu~ng la` ngu+o+`i co' a(n ho.c, the^' ma` o^ng ta la.i vie^'t mo^.t ca^u o+? cuo^'i email cu?a o^ng ta mo+'i pho^? bie^'n tre^n ca'c Die^~n D-a`n nguye^n va(n nhu+ the^' na`y: "Bo? d-i ta'm, d-u+`ng la`m chuye^.n ruo^`i bu nu+~a, ma('c co+? la('m!"

Tro+`i d-a^'t ! O^ng TTS vo^'n mang ho.c vi. la` "ba'c si~" ma` la.i vie^'t thu+' ngo^n ngu+~ cu?a bo.n co^n d-o^` tha^'t ho.c, nhu+ cu?a bo.n d-a^`u d-u+o+`ng xo' cho+.. He`n gi` co' nhie^`u email tre^n ca'c Die^~n D-a`n tu+`ng vie^'t ve^` o^ng TTS, ho. xem o^ng cha(?ng ra gi`, co' ngu+o+`i co`n go.i o^ng ta la` con thu' bo^'n cha^n nu+~a, ba^y gio+` thi` PHV to^i he^'t co`n nga.c nhie^n ve^` o^ng ta nu+~a ro^`i.

 

Ngoa`i ra, o^ng "lang vu+o+`n" To^n Tha^'t So+n la` mo^.t ngu+o+`i thuo^.c gio`ng ho. hoa`ng to^.c, ta.i sao o^ng ta la.i ha^.m hu+.c ra(`ng: "Ba?o D-a.i d-a~ bi. VC trua^'t ngo^i tu+` na(m 1945, ro^`i sau d-o' the^m mo^.t la^`n nu+~a bi. o^ng Ngo^ D-i`nh Die^m d-a' d-i't la^`n nu+~a, va^.y thi` co`n vua chu'a, hoa`ng tha^n

ca'i chi nu+~a ma` ngo ngoe...". A`, thi` ra Hoa`ng tha^n Bu+?u Cha'nh "d-a' d-i't" Lie^n Tha`nh (ngo^n ngu+~ cu?a To^n Tha^'t So+n), co' le~ To^n Tha^'t So+n cu~ng ca?m tha^'y bi. Hoa`ng tha^n "d-a' d-i't" luo^n, ne^n To^n Tha^'t So+n d-a^m ra ha^.n thu` gio`ng ho. To^n Tha^'t cu?a y la('m, do d-o' mo+'i chu+?i d-o^?ng "ngo ngoe" na`y no.. Qua? nhie^n TTS ha^.n d-o+`i ne^n ne'm ca? ba(`ng "ba'c si~" hay "lang vu+o+`n" gi` d-o', ro^`i tu+. cha^'p nha^.n la`... da^n-d-u+'ng-be^'n. Tha^.t to^.i nghie^.p cho y.

 

Quy' d-o^.c gia? xem, tre^n Die^~n D-a`n, co' ngu+o+`i vie^'t ba`i, co' ngu+o+`i chuye^?n ba`i cho d-o.c, the^' ma` TTS la.i go.i la` "la`m chuye^.n ruo^`i bu", va^.y thi` TTS la` loa`i... ruo^`i a`. Ne^'u y thu+.c su+. la` loa`i ruo^`i, thi` PHV to^i xin ba'o tru+o+'c: "ruo^`i TTS" d-u+`ng co' vo-ve, la.ng-qua.ng d-e^'n ga^`n to^i, vi` to^i d-ang ca^`m sa(~n pha^'t tra^`n d-a^y, to^i ma` pha^'t cho mo^.t ca'i thi` chi? co`n nu+o+'c va`o so.t ra'c.

 

Ki'nh xin Qui' d-o^.c gia? quan ta^m la`m chu+'ng cho to^i ca'c vie^.c no'i tre^n, ki'nh ca?m o+n Qui' Vi..

Tra^n tro.ng,

PHV

 

--------------------------------------------------

 

 

V? Con Ng?i c?a Tn Th?t Sn

 

Ngy Ch? Nh?t 15 thng 11 nm 2009

 

Knh tha Qu ?c gi? quan tm,

Tha ng lang v?n Tn Th?t Sn,

 

PHV ti t? xt v th?y r l ti khng lm vi?c g ?ng ?n ng "lang v?n" Tn Th?t Sn, th? m sau hai b?c th ?c vi?t v ph? bi?n trn cc Di?n n h?i thng 10/2009 c n?i dung c?nh co ng lang v?n Tn th?t Sn m?t cch danh chnh ngn thu?n, nhng nay l?i th?y ng ta vi?t m?t email ph? bi?n trn cc Di?n n r?i len ln nh?c ?n tn PHV ti (xin nh km ? cu?i email ny). R rng l ng "lang v?n" ny l?i mu?n sanh s? v?i ti m?t l?n n?a. Qu? th?t ng Tn Th?t Sn cha t? b? b?n ch?t n- ?c ni-m hm-h? c?a ng ta, bi h?c m m?i thng tr?c ti g?i cho ng ta, ?n nay ng ta v?n cha thu?c, hn g ng ta ch? len ln nh?c t?i tn ti m cung khng dm vi?t r, ch? dm vi?t ba ch? PHV m thi.

 

L?i m?t l?n n?a ng Tn Th?t Sn suy on v? ti m?t cch l?m l?n. Ti xin h?i ng TTS r?ng: ng nghi nh th? no m dm ph?ng on r?ng "n? si PHV v nhu c?u ch?ng Lin Thnh nn lm vi?c to lao"?  Lm nh th? no th g?i l to lao h? ng TTS? Nh cng vi?c c?a ng "lang v?n" TTS, ng khng ch?u hnh ngh? ? c?u ng?i gip ?i, cung nh khng vi?t n?i m?t bi nh?n ?nh ? ch?ng c?ng, m ng l?i c? lang thang trn cc Di?n n r?i ch?c ph ?u ny, sanh s? ch? kia, cng vi?c c?a "lang v?n" TTS nh th? c ng g?i l to lao hay cha?

 

PHV ti t?ng cho ng TTS bi?t r?ng, ti ch? l ng?i chuy?n gip cc email, th, thng co bo ch v nh?ng bi vi?t c n?i dung ch?ng c?ng ho?c h? tr? Gio H?i PGVNTN  theo l?i yu c?u c?a cc tc gi?, v?y ng TTS c bi?t "gip chuy?n th" l nh th? no khng? T?i xin c l?i khuyn ng TTS r?ng:  N?u ng c h?m h?c th?c m?c v? bi vi?t no th xin ng vi?t th h?i th?ng tc gi? c?a bi vi?t .  Khi ti a ln cc Di?n n Qu?c T? m?i bi vi?t th ti lun lun c ghi ?a ch? c?a tc gi? ni m?c CC ?y ng ?, ch?ng l? ng l ng?i i?u hnh m?t Di?n n m l?i u t?i khng bi?t i?u .  Hay l ng e s? tc gi? bi vi?t, s? r?ng tc gi? l?i vi?t bi v?ch m?t ng, nn ng quay ra sanh s? v?i ng?i chuy?n bi. Ch?ng l? ng hn ?n c? sao?

 

Knh tha Qu ?c gi?, ng "lang v?n" Tn Th?t Sn d sao cung l ng?i c n h?c, th? m ng ta l?i vi?t m?t cu ? cu?i email c?a ng ta m?i ph? bi?n trn cc Di?n n nguyn vn nh th? ny: "B? i tm, ?ng lm chuy?n ru?i bu n?a, m?c c? l?m!"

Tr?i ?t ! ng TTS v?n mang h?c v? l "bc si" m l?i vi?t th? ngn ng? c?a b?n cn ? th?t h?c, nh c?a b?n ?u ?ng x ch?. Hn g c nhi?u email trn cc Di?n n t?ng vi?t v? ng TTS, h? xem ng ch?ng ra g, c ng?i cn g?i ng ta l con th b?n chn n?a, by gi? th PHV ti h?t cn ng?c nhin v? ng ta n?a r?i.

Ngoi ra, ng "lang v?n" Tn Th?t Sn l m?t ng?i thu?c ging h? hong t?c, t?i sao ng ta l?i h?m h?c r?ng: "B?o ?i b? VC tru?t ngi t? nm 1945, r?i sau thm m?t l?n n?a b? ng Ng nh Dim t l?n n?a, v?y th cn vua cha, hong thn

ci chi n?a m ngo ngoe...". , th ra Hong thn B?u Chnh " t" Lin Thnh (ngn ng? c?a Tn Th?t Sn), c l? Tn Th?t Sn cung c?m th?y b? Hong thn " t" lun, nn Tn Th?t Sn m ra h?n th ging h? Tn Th?t c?a y l?m, do m?i ch?i ?ng "ngo ngoe" ny n?. Qu? nhin TTS h?n ?i nn nm c? b?ng "bc si" hay "lang v?n" g , r?i t? ch?p nh?n l... dn-?ng-b?n. Th?t t?i nghi?p cho y.

Qu ?c gi? xem, trn Di?n n, c ng?i vi?t bi, c ng?i chuy?n bi cho ?c, th? m TTS l?i g?i l "lm chuy?n ru?i bu", v?y th TTS l loi... ru?i . N?u y th?c s? l loi ru?i, th PHV ti xin bo tr?c: "ru?i TTS" ?ng c vo-ve, l?ng-qu?ng ?n g?n ti, v ti ang c?m s?n ph?t tr?n y, ti m ph?t cho m?t ci th ch? cn n?c vo s?t rc.

Knh xin Qu ?c gi? quan tm lm ch?ng cho ti cc vi?c ni trn, knh c?m n Qu V?.

Trn tr?ng,

PHV

------------------------------------------------------------

  

----- Original Message -----

From: Ton That Son

To: Nuoc_VIET@yahoogroups.com ; DD- Trachnhiem Online ; DD- VN-POLITICS ; DD-VNTUDO ; DD. NUOC VIET Quoc Noi ; DD- Viet Nam Cong Hoa ; DD. THAO LUAN - 9 ; DD. VN-NEWS ; DD. N.V. TORONTO ; DD-VN-Time ; DD. Nhan Quyen cho VN

Cc: 1. Prince BUU CHANH ; phonang ; diendancongluan@yahoogroups.com

Sent: Sunday, November 15, 2009 5:40 AM

Subject: [DDCL] : [ Prince BUU CHANH] - KINH HOANG DAN TOC

 

Tha Qy V? quan tm,

 

B?o ?i b? VC tru?t ngi t? nm 1945, r?i sau thm m?t l?n n?a

b? ng Ng nh Dim t l?n n?a, v?y th cn vua cha, hong thn

ci chi n?a m ngo ngoe.

T?ng r?ng ci ng t? xng '' hong thn V.C '' ny m?c b?nh hoang

t?ng , t ra ci '' n? si '' PHV ny v nhu c?u ch?ng ng Lin Thnh

nn dng nhn v?t to lao c?a th? k? tr?c .

 

B? i tm, ?ng lm chuy?n ru?i bu n?a , m?c c? l?m !

 

T.th.Sn


From: Pham hoaiviet <Pham_hoaiviet1@...>
To: DD- Trachnhiem Online <thanhuuphong2@...>; DD- VN-POLITICS < VN-Politics@yahoogroups.com>; DD-VNTUDO <vietnamtd@...>; DD. NUOC VIET Quoc Noi <Nuoc_VIETquocnoi@yahoogroups.com>; DD- Viet Nam Cong Hoa <VietNamCongHoa@yahoogroups.com>; DD. THAO LUAN - 9 <thaoluan9@yahoogroups.com>; DD. VN-NEWS <VN-News@yahoogroups.com>; DD-Nuoc Viet <Nuoc_VIET@yahoogroups.com>; DD. N.V. TORONTO <DienDanNguoiVietToronto@yahoogroups.com>; DD-VN-Time <VN-Time@yahoogroups.com>; DD. Nhan Quyen cho VN <NhanQuyenChoVietNam@yahoogroups.com>
Cc: 1. Prince BUU CHANH <bettervn11@...>
Sent: Sun, November 15, 2009 12:07:50 AM
Subject: [Nuoc_VIET] Fw: [ Prince BUU CHANH] - KINH HOANG DAN TOC [1 Attachment]

 

[Kinh xin moi xem trong File - Unicode]

==========

----- Original Message -----

From: Prince Chanh Buu

To: Pham hoaiviet

Sent: Saturday, November 14, 2009 2:30 PM

Subject: Kinh Hoang Dan Toc

 

 

 

                        Thua Co^ Pham HoaiViet Ki'nh Me^'n :

Sau da^y la` Ba`i :

                       NO^~I KINH HOA`NG DA^N TO^.C

To^i da~ hoa`n tha`nh sau 2 ho^m nghie^n cu+'u va` soa.n tha?o.

Na(m ngoa'i To^i da~ ti`m ga(.p Ta`i Lie^.u Qu'i Gi'a " Truye^`n Do+n Xua^?n
Do^.ng, Co^' Cha^'p va` Thie^?n Ca^.n" cu?a Te^n To^?ng Thu+ Ky' Da?ng Lao
Do^.ng CSVN Truong Chinh cu?a Ca^?u Ta(.c Ho^` Chi' Minh o+? trong Ta`i Lie^.u
cu?a British Museum-London, nhu+ng vi` qu'a da doan co^ng vie^.c ne^n To^i da~
tie^'c nuo^'i kho^ng hoa`n tha`nh Ba`i Vie^'t Quan Tro.ng na^`y duo+.c.

Nay To^i ti`m ga(.p la.i duo+.c Ta`i Lie^.u Qu'i Gi'a na^`y, ne^n da~ co^' ga('ng
hoa`n ta^'t Ba`i Vie^'t na^`y trong De^` Mu.c :

                           No^~i Kinh Hoa`ng Da^n To^.c

Xin Co^ Pham HoaiViet vui long u+u a'i Qua~ng Ba' va` Pho^? Bie^'n de^'n ca'c
Die^~n Da`n va` Ma.ng Luo+'i Da^'u Tranh Quo^'c Gia Da^n To^.c v.v. ... kha('p
loa.t tu+` Ha?i Ngoa.i de^'n No^.i Di.a Vie^.t Nam Quang Vinh Du~ng Lie^.t Anh
Hu`ng.

Tha^n A'i.

Ki'nh Cha`o Da.i Doan Ke^'t va` Chie^'n Tha('ng.

Hoang Than Kien Hoa Nguyen Phuc Buu Chanh Viet Nam
Co^ng Nuo+ng Phan Lie^n

 

 

 

 

 

 


1 of 1 File(s)


#15852 From: "Pham hoaiviet" <Pham_hoaiviet1@...>
Date: Tue Nov 17, 2009 11:35 pm
Subject: [TUE KIEM] : Tâm thư gửi các bậc trưởng thượng.
Pham_hoaiviet1@...
Send Email Send Email
 

 ----- Original Message -----
From: Tue Kiem
Sent: Monday, November 16, 2009 6:03 PM
Subject: Tâm thư gửi các bậc trưởng thượng.

Tâm thư gửi các bậc trưởng thượng.

Kính thưa Đ/h Vũ Nguyễn, các bậc trưởng thượng, độc giả Take2Tango,

Cùng tòan thể Phật tử và Đồng hương.

Chúng tôi xin chân thành cảm ơn Đ/h về nhũng đóng góp ý kiến, cùng những dòng cảm nhận về tổ chức LLCSCHPG chúng tôi.

Trước hết, kính xin Đạo hữu hoan hỉ bỏ cho chúng tôi chữ “Ngài”, vì tuổi đời chúng tôi so với Đ/h thuộc vào hàng hậu bối mà thôi, hơn nữa LLCSCHPG không vì chữ “Ngài” mà chấn hưng, cũng không chỉ là một cá nhân, một phần tử, mà chúng tôi là một tổ chức tập thể cư sĩ Phật Giáo. Thật vui, được biết Đ/h cũng là người con Phật, cũng là cư sĩ như chúng tôi, cùng với bao nhiêu người cư sĩ khác trong và ngòai nước, đang ưu tư với tiền đồ dân tộc và đạo pháp, khi nhìn về tình trạng đất nước, đạo pháp suy đồi ngày nay. Trong tinh thần đạo vị, đạo tình thân thương đó, chúng tôi xin được trải bày tất cả tâm tư, nguyện vọng của người cư sĩ đến đạo hũu và tòan thể những người con Phật cũng như quý đồng hương.

Phật giáo gắn liền với vận mệnh Dân tộc, như sữa với nước từ hơn 20 thế kỷ qua, vì thế chúng ta thấy mỗi khi Quốc nạn là Pháp nạn, và lịch sử cũng đã chứng minh qua các thời Đinh, Lê, Lý Trần Lê, Phật giáo đã đóng góp rất nhiều trong công cuộc dựng nước và giữ nước, xuyên qua hình ảnh của các bậc tiền bối hữu công như: Trần Hưng Đạo, Trần Bình Trọng, Lý Thường Kiệt, Lý Công Uẩn …đều là những nhà tu Phật giáo, và cụ thể nhất, Phật gíao, một tôn giáo không chỉ vì đức Phật mà dấn thân, Phật giáo còn thể hiện tinh thần hiếu kính, đáp đền tứ ân. Ngòai ân với Đức Phật, còn có  ân với Quốc gia, ân Thầy Tổ, và ân đức đối với cha me. Và Đức Thế Tôn đã dạy cho chúng đệ tử của Ngài: “Phụng sự chúng sanh là cúng dường chư Phật”. Người con Phật thâm nhập lời ngọc ngà qúy báu ấy, và lấy đó làm hành trang cho hành trình tu tập:  Tự giác, Giác tha để có thể đạt đến Giác hạnh Viên mãn.

Với tinh thần tự lợi, lợi tha đó, Phật gíao đã không quản ngại trước cầm quyền bạo lực, ngay thời Cộng Sản (CS) cũng thế, Phật giáo luôn đi tiên phong, từ lúc Nhà Cầm Quyền Cộng Sản(NCQCS) chưa bang giao và chịu áp lực của thế giới bên ngòai, chỉ hơn sáu tháng, sau ngày CS cưỡng chiếm Miền Nam, ngày 22-11-1975, 12 tu sĩ Phật Giáo đã tự thiêu tập thể, theo sau là những cuộc biểu tình, xuống đường, dù bị cầm tù, bắt bớ, thủ tiêu, nhưng Phật giáo vẫn kiên trì đấu tranh cho đến bây giờ, vẫn tiếp tục đòi hỏi nhân quyền và tự do tín ngưỡng cho người dân, hầu mang lại niềm an lạc cho chúng sinh, đồng bào, đồng đạo, và Phật Giáo vẫn một lòng vì nước, vì đạo, vẫn quật cường bất khuất tố cáo CSVN đã và đang dâng lãnh thổ, lãnh hải cho Bắc phương.

Vào thời Pháp nạn 63 cũng thế, nếu Phật giáo không thể hiện tinh thần ĐẠI HÙNG, ĐẠI LỰC, ĐẠI TỪ BI mà cứ “mũ ni che tai”, cứ “nhẫn” thì thử hỏi rằng Phật Giáo Việt Nam với truyền thống 2000 năm nay đã đi về đâu nhỉ!? Và chúng tôi nghĩ rằng đất nước Việt Nam thân yêu của chúng ta có lẽ cũng đã là một Phi Luật Tân thứ hai, và chẳng bao giờ có lễ Tổ Hùng Vương.!! Hình ảnh thời Pháp nạn đã hơn 45 qua, thế mà một số người vẫn còn sống trong mộng tưởng vu vơ, vẫn chưa tỉnh giấc cơn mê, dù ngày nay biết bao tài liệu đã được giải mã, minh chứng và giải oan cho một số chư Đại Tăng lãnh đạo cao cấp Phật giáo.

Trong lúc ở trong nước, GHPGVNTN hô hào đấu tranh mong cầu tự do, áo ấm cho người dân thì bị CSVN ghép vào tội phản động, chống Đảng, phá họai an ninh quốc gia, thì tại hải ngọai, nghịch lý thay, Đại Lão Hòa Thượng Thích Quảng Độ, Xử Lý Thường Vụ Viện Tăng Thống, kiêm Viện Trưởng VHĐ- GHPGVNTN, một người tù lương thức cả thế giới biết đến và ngưỡng phục,  một số phần tử mượn danh nghĩa chống Cộng đã buộc tội Ngài là Việt Cộng, là tội đồ dân tộc. Hai chữ “Cộng Sản” chẳng khác nào như một vũ khí tùy thân được xử dụng để chụp mũ, bôi bẩn, hạ nhục đối phương, chà đạp danh dự những người đối lập, trong đó có nhũng vị lãnh đạo tối cao của Phật giáo, đấu tranh cho quyền bình đẳng tự do tôn giáo, cho đất nước Việt Nam được độc lập phú cường, dưới thời đệ I Cộng Hòa thiết tưỏng cũng không thể tránh khỏi tai vạ chụp mũ này!!.

Kính Đ/h Vũ Nguyễn,

Qúy Phật tử và Đồng hương.

LLCSCHPG với trách niệm của người con Phật, luôn lấy Từ Bi làm đầu, nhưng không chỉ biết tu, TU- RỤC làm ngơ trước nỗi đau thương của đồng bào, đồng lọai, và không thể ngồi yên khi nhìn về đất nước của cha, ông đang bị giặc nội xâm và ngọai xâm dầy xéo. Nội xâm là CSVN, Ngoại xâm chính là giặc Bắc Phương Trung Cộng đang chiếm dần nước ta bằng tư tưởng, văn hóa, kinh tế, quân sự, lãnh thổ, lãnh hải, như Thông Bạch “Kêu Gọi Không Dùng Hàng Hóa Trung Quốc” của T.T Thích Viên Định, Phó Viện Trưởng VHD-GHPGVNTN ngày 21-10-2009. Từ 2 nguồn Nội, Ngọai xâm đó, đã cho chúng tôi nhận thức được rằng Phật Giáo còn phải đối đầu với những thế lực vô minh khác, trong và ngòai Phật giáo nữa, thêm vào đó, có những bậc  trưởng thượng, đàn anh như Đ/h dù mang danh nghĩa đệ tử nhà Phật nhưng mãi tiếc nuối một thời vang bóng để rồi trở thành những định kiến, sân hận về chư Đại Tăng lãnh đạo trong công cuộc tranh đấu Phật Giáo thời Đệ I Cộng Hòa..

Vâng, như đạo hữu đã nhắc nhở “cái tai hại nhất là làm cho giới trẻ, nhìn cha, chú nó với cái nhìn bất-kính…”. Thật vậy, chính định kiến tà tâm của một số bậc trưởng thượng đã cho chúng tôi cái nhìn bất kính, mất niềm tin khi dối trá nhũng kẻ hậu sinh như chúng tôi về dữ kiện của quyển sách “Việt Nam Máu Lủa Quê Hương Tôi” của tác giả  Đỗ Mậu mà ngày xưa các nhà phê bình đầy kiến chấp đã phủ nhận, cho rằng sự kiện Ô. Cố Vấn Ngô Đình Nhu đã 2 lần họp kín với Phó Thủ Tướng CS Bắc Việt Phạm Hùng về việc thống nhất đất nước là hòan tòan sai sự thật, và mang tính chất thiên kiến Phật Giáo, đã tạo cho chúng tôi có thành kiến, ác cảm với tác giả Đỗ Mậu, nay các tài liệu giải mã của CIA, cùng những dòng sử liệu của Sử Gia Trần Gia Phụng, http://www.vungguomtritue.com/Tailieu/Ly-do-cuoc-dao-chanh-1-11-1963.htm đã phơi bày ánh sáng sự thật và chúng tôi nghĩ rằng cũng đã trả lại danh dự cho Ô. Đỗ Mậu. Và tài liệu về nhũng cành hoa đào nở rộ của Hồ Chính Minh đã được trưng trong dinh Độc Lập cũng cho chúng tôi một lối nhìn khác biệt với một số người tôn vinh, và có lẽ trong chúng ta chẳng ai còn lạ gì cái bản chất con người Cộng Sản, kinh nghiệm 70 năm tang thương máu lệ là một minh chứng rằng hòa hợp hòa giải với Cộng Sản để rồi hòa tan theo Cộng sản, thống nhất với Cộng Sản để rồi thống thụộc vào qũy đạo Cộng sản quốc tế, thế thì sao gọi là yêu nước được nhỉ!?

Nhận thức được hiện trạng đất nước tan hoang, đạo pháp suy đồi cùng cực, vì thế những người cư sĩ chúng tôi đã thành lập tổ chức LLCSCHPG, nhằm mục đích chấn hưng Phật giáo và lành mạnh hóa đất nước, hun đúc và hướng dẫn giới trẻ, cùng vun trồng nhũng hạt mầm, hạt giống của Phật Giáo để có thể gìn giữ căn nhà đạo pháp cho một tương lai sau này, ngay cả thời hậu cộng sản nữa. Đ/h cũng nên hiểu cho chúng tôi, chúng ta muốn chấn hưng Phật giáo thì phải diệt trừ vô minh, những thế lực tay sai, như những đám Về Nguồn, Thân Hữu Già Lam đã làm lũng đọan Phật giáo và làm giảm uy tín của GHPGVNTN trong công cuộc đấu tranh cho Đạo Pháp và Dân Tộc.

Chung quanh BĐMT, nếu Đ/h để ý một chút, và những ai gạt bỏ đi những thành kiến, kiến chấp, câu nệ về Chư Đại Tăng lãnh đạo cao cấp Phật Giáo, hay nhìn về một khía cạnh khác trung dung, thì sẽ nhận thức được ngay cả một TẬP ĐÒAN đứng sau lưng Ông Liên Thành, còn gọi là Liên Thành Không Liên Thành. Rõ nét nhất, Ông Bảo Quốc Kiếm, một người sinh sống tại thành nội Huế, cùng thời với Ô. Liên Thành. Trong bài tự thuật “Bảo Quốc Kiếm Mi Là Ai” Ông BQK đã liệt kê một danh sách tên tuổi, các viên chức công quyền tại Huế như xác định cho Ô. Liên Thành biết rằng, Ông là một trong nhiều nhân chứng sống vào thời BĐMT. Chúng tôi ghi nhận đựơc qua vài dòng thư ngắn trả lời Ô. Nguyễn Phước Đáng trên mạng Internet, Ô. BQK đã ghi số rõ số phone liên lạc, điều này đã gợi ý cho nhà tình báo đại tài và tập đòan Liên Thành, nếu muốn tìm hiểu Ông là ai thì cứ việc truy lùng, đồng nghĩa với sự chứng minh BQK là một con người hiện hữu, không phải là một bóng ma. Với 36 bài viết của Ô. BQK và còn tiếp nối, để rồi sau này sẽ đóng thành một tập sách “Liên Thành Và Mắm Tôm” đã cho chúng ta thấy được cả một kỳ công, tác giả đã bỏ quá nhiều thì giờ trong việc biên sọan và nghiên cúu qua từng trang sách của BĐMT, thì không thể cho đó là ngụy biện, là những nhận định nông cạn được. Tất cả 36 bài viết, nay đã được phổ biến rộng rãi trên Internet, tác giả BQK đã vạch rõ về các dữ kiện năm sanh bất nhất, hình ảnh của  H,T Thích Như Ý chưa bao giờ sinh họat tại Huế trong trang 431, cùng vô số sự kiện gian dối khác của Liên Thành, đã cho người đọc tỏ tường về cả một TẬP ĐÒAN kết hợp với nhiều tay viết thiếu thống nhất và không thuần ý,  xuyên qua cung cách hành văn, cùng những khác biệt về dữ kiện về thời gian, năm sanh của chính tác giả!!

Chúng tôi mong mỏi Đ/h và những ai không tin Ô. Liên Thành, Tác Giả BĐMT đã quy chụp Phật Giáo chúng tôi là tội đồ dân tộc, thì một lần nữa xin hoan hỉ đọc lại Thư số 3 gửi độc giả Take2Tango và "tập đoàn" Liên Thành hoặc vào links mà chúng tôi post dưới đây, để nghe rõ được tiếng nói Liên Thành đã hồ đồ cho tổ chức LLCSCHPG chúng tôi là bình mới rượu cũ để rồi quy chụp Phật Giáo đồ là tội đồ Dân tộc qua các cuộc tranh đấu ngày xưa năm 1966, chính là hậu quả di hại đưa đến thảm họa 30-4-75 và hiện trạng đất nước ngày nay. Đ/h là người Phật tử há phải hiểu rằng, Phật Gíao bao gồm tứ chúng, mà vào thời tranh đấu cho Hiến Chương Phật Giáo năm 66 đó, vói tất cả Phật Giáo Đồ Tăng, Ni, Cư Sĩ , Thanh niên, sinh viên, học sinh, Gia Đình Phật Tử tham gia và đồng lọat đứng lên đấu tranh. Lời phát biểu Ông Liên Thành trong cuộc phỏng vấn của Ông Bùi Dương Liêm đã khẳng định, đã quy chụp, đã kết án Phật Giáo là Tội đồ Dân tộc vậy!!

Chúng tôi hiện có một audio ghi âm buổi ra mắt sách BĐMT tại Sacramento mà chúng tôi nhận được hòan tòan không đúng như Ông Phạm Tòan tự tình! Chúng tôi nghĩ rằng các bậc trưởng thượng, qúy Ngài xin hoan hỉ duy trì thiện tâm của mình, đừng tiếp tục vọng ngữ nữa, để cho giới trẻ còn tôn kính qúy Ngài. Bài Tường thuật của một người sinh sau, đẻ muộn “Thư Gửi Ông Liên Thành Từ Người Bạn Trẻ Sacramentohttp://www.vungguomtritue.com/Baiviet/Nguoi-ban-tre-Sacramento-gui-Lien-Thanh.htm đã bày tỏ niềm thất vọng ê chề về qúy Ngài qúa nhiều, xuyên qua hành động “cả vú lấp miệng em” của cả một tập đòan Liên Thành. Câu hỏi của người Bạn Trẻ cũng là sự thắc mắc chung của mọi người, BĐMT đã không nêu ra bằng chứng nào để có thể kết tội T.T Thich Trí Quang là CS, Liên Thành hòan tòan căn cứ vào lời khai của tên VC Hòang Kim Loan. Thực vậy, chẳng ai biết Hòang Kim Loan là ai, ngay cả các hồi ký BĐMT của Trung Tướng Trần Văn Đôn; Việt Nam Máu Lửa Quê Hương Tôi của Thiếu Tướng Đỗ Mậu; Hồi Ký của Tướng Nguyễn Chánh Thi cũng không hề nhắc đến về nhân vật Hòang Kim Loan. Và vừa mới đây trong cuộc phỏng vấn của Đài Truyền Hình Việt Nam với Đại Tướng Nguyễn Khánh, cựu Quốc Trưởng VNCH, đã khẳng định T.T Thích Trí Quang không là Cộng Sản.  http://www.youtube.com/watch?v=GH_DX4KjflE&feature=PlayList&p=56370EF68260AB62&index=0&playnext=1
 

Kính thưa Đ/h Vũ Nguyễn,

Cùng Phật tử và Đồng hương

Trong tâm tư của người cư sĩ hôm nay, chúng tôi xin được tỏ bày về niềm khát khao của giới trẻ mong cầu các bậc cha chú, trưởng thượng xin đừng vì quyền lợi riêng tư, xin hãy bỏ đi những cố chấp, những định kiến sai lầm về Phật Giáo, cũng đừng nên nuối tiếc một chế độ đã qua, mà tiếp tục lừa dối những thế hệ trẻ chúng tôi nữa. Lịch sử không thể thay đổi được, tài liệu giải mã về những nghi vấn ngày xưa, nay đã phơi bày trước ánh sáng sự thật. Cuối cùng, xin hãy nhìn về tương lai đất nước, đạo pháp nước nhà mà thóat ra khỏi vỏ ốc để mạnh dạn đứng lên đấu tranh hộ Pháp, cứu đời.!

Mong lắm thay!!!

LLCSCHPG- Nov 16, 2009.



#15851 From: Viet Truong <truongv75@...>
Date: Tue Nov 17, 2009 1:38 am
Subject: Sự gắn bó hữu cơ giữa cơn bão số 9 và đảng CSVN
truongv75
Offline Offline
Send Email Send Email
 
Sự gắn bó hữu cơ giữa cơn bão số 9 và đảng CSVN
Phan Đông Quân.
Tâm Thức Việt Nam
November 16, 2009
Nghe
Tải xuống để lưu giữ

 - “ với thực tế như thời gian vừa qua, trong giai đoạn sắp tới, anh có hy vọng là sẽ được hải quân và cảnh sát biển VN bảo vệ không?
- Chắc là không có đâu. Hồi bão năm rồi, bão số 1 đó, anh em cũng chìm cũng chết, tầu cứu hộ, cứu nạn ra mà tụi nó đâu có cho ghé vô đảo… Tầu lớn đâu có dám lên. Lên nó đuổi hoảng hồn phải xuống, chứ đâu dám lên đó.
- Với những trận bão mà có ngư dân của mình chết ở khu vực HS-TS – nơi TQ đang chiếm đóng – thì tầu hải quân với tầu cảnh sát biển của mình cũng không dám tới? Tầu cứu hộ, cứu nạn của mình cũng không dám tới?
- Nó không cho lên dù có tầu của mình bị chìm.
- Như vậy là ngư dân tự cứu nhau hả anh?
- Dạ! mấy ông Tỉnh điện biểu mình cố gắng đi kiếm người rồi nhà nước cho dầu mỡ. Tầu cứu hộ cứu nạn ra đứng chờ mình đi kiếm. Kiếm rồi hết bao nhiêu dầu mỡ thì về họ cho”

Đó là trích dẫn một phần cuộc trao đổi giữa phóng viên Trần Văn của đài Á Châu Tự Do với thuyền trưởng Trương Minh Quang của tầu đánh cá QNg90078, đã được phát thanh ngày 3 tháng 11 năm 2009.

Vài ba câu hỏi đáp dù sơ sài ngắn ngọn này cũng đã nói lên được 3 điều quan trọng:

- CSVN đã mất hoàn toàn chủ quyền quốc gia trên những vùng biển đảo của VN, qua những hiệp ước ngấm ngầm bí mật ký kết với TC và bị tiết lộ từ những năm 1999- 2000.
- CSVN đã vô trách nhiệm không bảo vệ ngư dân VN, ngay cả trong trường hợp ngư dân lâm nạn.
- TC không coi lực lượng hải quân VC ra gì, khi cấm tầu hải quân VC vào vùng TC chiếm giữ chỉ với mục đích cứu ngư dân gặp nạn

Thật vậy, bao nhiêu năm nay, ngư dân VN đánh bắt cá ngay trên vùng biển VN, thường xuyên đều bị TC đánh phá, bắn giết, bắt giam để đòi tiền chuộc, cướp phá ngư cụ, và đêm hôm dùng tầu lớn đâm chìm tầu cá của ngư dân VN…Rồi mới đây, trong trận bão số 9, 16 tầu đánh cá ở Quảng Ngãi với hơn 200 ngư dân VN, phải liều chết tiến vào quần đảo Hoàng Sa để tránh bão, dù rằng đã bị TC xả súng bắn đuổi. Ba ngày sau khi bão tan, ngư dân VN đã bị lính TC đánh đập, tầu bè đánh cá bị tàn phá, tài sản và ngư cụ của người dân bị cướp bóc….Trước những sự kiện ngang ngược hiển nhiên như vậy của TC đối với ngư dân VN, CSVN đã không hó hé lên tiếng. Hai tuần sau mới để cho phó chủ tịch Hội nghề cá VN viết thư phản đối TC, và một tháng sau, phát ngôn viên bộ Ngoại Giao CSVN mới thông báo gửi công hàm phản đối TC mà nội dung cũng không công bố. Trong khi đó, chỉ một du sinh VN bị cảnh sát Hoa Kỳ đánh mà chưa rõ cớ sự phải trái ra sao, từ Tổng lãnh sự CSVN tại Hoa Kỳ tới Bộ Ngoại Giao VN đều ồn ào lên tiếng phản đối ngay lập tức. Hai thái độ ứng xử của CSVN đã hoàn toàn trái ngược! đài Á Châu Tự Do ngày 22/10/09 đã cho biết khi lâm nạn ngoài biển khơi, thì ngư dân kể rằng “tầu cứu hộ, cứu nạn ra đứng chờ mình đi kiếm: kiếm rồi hết bao nhiêu dầu mỡ thì về họ cho”. Đó là cách CSVN cứu ngư dân Việt khi họ lâm nạn trên biển cả. Thế nhưng, khi tầu đánh cá của TC gặp nạn, thì báo Quân Đội Nhân Dân của CSVN ngày 20/10/09 đã tường thuật rằng: “Sau khi Bộ Ngoại Giao TQ đề nghị VN tham gia tìm kiếm hai tầu đánh cá của TQ ở vùng biển gần đảo Bạch Long Vĩ, Bộ Tổng Tham Mưu thuộc Bộ Quốc Phòng VN đã điều động 4 tầu hải quân lên đường tìm kiếm hai con tầu này”. Trong vụ này, lính VC đã vượt sóng to gió lớn cấp 8 cứu 12 ngư phủ Tầu. Người Việt nam nghe tin này không khỏi xấu hổ cho thái độ tay sai của những kẻ lãnh đạo và của bộ đội CS đối với dân thượng quốc, và ngậm ngùi cho ngư dân nước mình phải tự cứu lấy nhau để được bộ đội bồi hoàn dầu nhớ. Đúng là những lính này đã thi hành triệt để lời thề “trung với đảng” mà Hồ chí Minh đề ra..

Cách đối xử dã man vô nhân đạo của lực lượng vũ trang TC đối với hơn 200 ngư dân VN trong trận bão số 9 vừa qua cả thế giới đã rõ, nhưng lãnh đạo CSVN đã coi như không biết gì. Nguyễn Tấn Dũng vẫn tiếp tục tham dự hội chợ Tứ Xuyên, hệ thống báo chí nhà nước vẫn rầm rộ ca tụng đại lễ quốc khánh 1/10 của TC. CSVN từ đảng, quốc hội, nhà nước và các đoàn thể ngoại vi lên tiếng gửi “điện mừng”. Và phát biểu: “chúng tôi rất vui mừng trước sự phát triển ngày càng sâu sắc và những thành quả hợp tác rất quan trọng của mối quan hệ đối tác hợp tác chiến lược toàn diện giữa hai đảng, hai nhà nước VN-TQ theo phương châm 16 chữ vàng và tinh thần 4 tốt….”

Người có chút liêm sỉ ngậm ngùi tự hỏi không hiểu đến bao giờ thì những người Cộng sản mới bỏ được cái tinh thần vong bản, nô lệ đã được truyền lại từ thời Hồ chí Minh coi Mác, Lênin với Mao là vĩ đại, Liên sô Trung quốc là thành trì của thế giới đại đồng vô sản, và chủ nghĩa CS là ánh sáng mặt trời chân lý, tới độ vui mứng muốn phát khóc lên?

Phan Đông Quân.



#15850 From: "Pham hoaiviet" <Pham_hoaiviet1@...>
Date: Mon Nov 16, 2009 5:17 pm
Subject: [UNICODE] - Tcbc 2009-11-16 - Tong vu Thanh nien keu goi khong dung hang Trung quoc
Pham_hoaiviet1@...
Send Email Send Email
 



[Kinh xin moi xem trong File - Unicode]



*********************************************************************************************************************
Phòng Thông Tin Phật Giáo Quốc Tế
International Buddhist Information Bureau
Bureau International d'Information Bouddhiste
Cơ quan Thông tin và Phát ngôn của Viện Hóa Ðạo, Giáo hội Phật giáo Việt Nam Thống nhất
B.P. 60063 - 94472 Boissy Saint Léger cedex (France) - Tel.: (Paris) (331) 45 98 30 85
Fax : Paris (331) 45 98 32 61 - E-mail : ubcv.ibib@...

Web : http://www.queme.net
**********************************************************************************************************************

 

 

THÔNG CÁO BÁO CHÍ LÀM TẠI PARIS NGÀY 16.11.2009

Thượng toạ Thích Thanh Quang và Huynh trưởng Lê Công Cầu nhân danh Tổng vụ Thanh niên và Gia Đình Phật tử Vụ kêu gọi Huynh trưởng các cấp và Thanh niên, Sinh viên, Học sinh Phật tử tẩy chay hàng hoá Trung Cộng

 

 

PARIS, ngày 16.11.2009 (PTTPGQT) - Thượng tọa Thích Thanh Quang, Tổng vụ trưởng Tổng vụ Thanh niên, Viện Hoá Đạo, Giáo hội Phật giáo Việt Nam Thống nhất, cùng Huynh trưởng Lê Công Cầu, Vụ trưởng Gia Đình Phật tử Vụ đã ký tên chung bản Tuyên Cáo kêu gọi thực hành Lời Kêu Gọi Không Dùng Hàng Hoá Trung Quốc của Đại lão Hoà thượng Thích Quảng Độ, Xử lý Thường vụ Viện Tăng thống kiêm Viện trưởng Viện Hoá Đạo.

 

Bản Tuyên cáo được gửi đến các Ban Hướng dẫn Gia Đình Phật tử các cấp trong và ngoài nước, đồng thời gửi đến anh chị em Thanh niên, Sinh viên và Học sinh Việt Nam.

 

Là những người sống trong nước, chịu sức ép nghìn cân từ nhà cầm quyền Cộng sản Hà Nội đến sức ép xâm lăng của Bắc Kinh, nên những nguy cơ trên các lĩnh vực quốc phòng, văn hoá, giáo dục, xã hội, kinh tế được phân tích cặn kẽ. Đọc xong không thể ngoảnh mặt làm ngơ trước hai nạn Nội xâm và Ngoại xâm đang hoành hành nước Việt.

 

Xin mời quý bạn đọc tham cứu toàn văn Tuyên cáo ký ngày 12.11.2009 sau đây :

 

 

GIÁO HỘI PHẬT GIÁO VIỆT NAM THỐNG
VIỆN HOÁ ĐẠO
***
TỔNG VỤ THANH NIÊN
GIA ĐÌNH PHẬT TỬ VỤ
VP : Chùa Giác Minh - K356/42 Đường Hoàng Diệu -Thành Phố Đà Nẵng
-----------------------------------------------------------------------------------------------------

 

 

TUYÊN CÁO
TNG V TRƯỞNG TNG V THANH NIÊN VHĐ/GHPGVNTN & V TRƯỞNG GIA ĐÌNH PHT T V GIA ĐÌNH PHT T VIT NAM

 

 

KÍNH GỞI:
-
Ban Hướng Dẫn Gia Đình Phật Tử Các Cấp
- A
nh Chị Em Huynh Trưởng Các Cấp Quốc Nội và Hải Ngoại

 

ĐỒNG KÍNH GỞI:
Anh Chị Em Thanh Niên, Sinh Viên và Học Sinh Phật Tử Việt Nam.

 

TRÍCH YẾU:
THỰC HÀNH LỜI KÊU GỌI CỦA HÒA THƯỢNG XỬ LÝ THƯỜNG VỤ VIỆN TĂNG THỐNG KIÊM VIỆN TRƯỞNG VIỆN HÓA ĐẠO - GIÁO HỘI PHẬT GIÁO VIỆT NAM THỐNG NHẤT :“ KHÔNG DÙNG HÀNG HÓA TRUNG QUỐC ”

 

 

I/.NHẬN ĐỊNH TỔNG QUÁT:

 

- Năm 1958, Ông Phạm Văn Đồng thay mặt Đảng Cọng Sản Việt Nam, ký công hàm bán nước, thừa nhận Hoàng Sa và Trường Sa là của Trung Cọng. Công hàm nầy đã tạo điều kiện cho Trung Cọng xâm lăng lâu dài Tổ Quốc Việt Nam.

 

- Đến nay với sự đồng lõa và tiếp tay của các thế hệ Lãnh Đạo Đảng Cọng Sản Việt Nam, việc xâm lăng toàn diện của Trung Cọng đã diễn ra khốc liệt trên mọi mặt trận của Dân Tộc:

 

1/. Mặt trận chính trị: Sau khi thành trì Xã Hội Chủ Nghĩa Liên Sô và Đông Âu sụp đổ, Đảng Cọng Sản Việt Nam trở lại thần phục Đảng Cọng Sản Trung Quốc, xem Trung Cọng như là một cái phao cứu sinh. Tất cả mô hình chính trị của Viêt Nam hoàn toàn rập khuôn theo mẫu Trung quốc. Mô hình chính trị ấy đã áp đặt lên Dân Tộc Việt Nam một chế độ độc tài toàn trị, người dân đã bị tước đoạt hoàn toàn mọi quyền tự do.

 

2/. Mặt trận quốc phòng: Đảng Cọng Sản Việt Nam đã tước đoạt nền quốc phòng toàn dân, biến Quân Đội Nhân Dân Việt Nam thành một đội quân riêng của Đảng. Dướí danh nghĩa “ trung với Đảng, hiếu với Dân”, nhưng thật sự quân đội chỉ “trung với Đảng”, lo bảo vệ Đảng mà thôi. Đảng dâng đất, dâng biển, dâng các cứ điểm trọng yếu cho Trung Cọng, quân đội vẫn im lặng, không hề có một phản ứng tích cực nào để bảo vệ Tổ Quốc. Còn tinh thần “hiếu với dân” thì đã bị Đảng xóa sổ. Theo lệnh Đảng, quân đội đã án binh bất động, để mặc cho lính Trung Cọng bắn giết, bắt người, cướp tài sản, đòi tiền chuộc ngay trên hải phận của Tổ Quốc mà quân đội đang có trách nhiệm trấn giử.

 

3/. Mặt trận văn hóa: Thể hiện sự nô lệ Bắc Kinh bằng văn hóa, Đảng Cọng Sản nghiêm cấm tất cả sách báo, truyền thanh, truyền hình Việt Nam không được xúc phạm đến Trung Cọng. Ngược lại Đảng đã cho phép các nhà xuất bản, các nhà sách của Việt Nam đua nhau trích dịch, in ấn, phổ biến các tác phẩm ca ngợi Trung Cọng mà điển hình nhất là quyển sách “Ma Chiến Hữu” của Mạc Ngôn đề cao người lính Trung Cọng đã cướp đất, tàn phá làng mạc, giết hại hơn 50 ngàn quân dân cán chính Việt Nam trong cuộc chiến tranh biên giới năm 1979. Một trang web của bộ Công Thương đã mặc nhiên để cho Trung Cọng điều hành, tuyên truyền chủ nghĩa bành trướng bá quyền Bắc Kinh. Gần đây nhất là tờ báo điện tử của Đảng Cọng Sản Việt Nam đã xác nhận Hoàng Sa thuộc chủ quyền Trung Quốc khi mô tả cuộc diễn tập trên biển đảo Hoàng Sa là cuộc diễn tập bảo vệ biên cương Tổ Quốc của Trung Cọng. Cho dù Đảng đã phạt Tổng Biên Tập của tờ báo 30 triệu đồng nhưng không thể cứu vãn danh dự của Đảng trước bản án khôi hài cho kẻ bán nước.

 

4/. Mặt trận giáo dục: Với chủ trương Hồng hơn Chuyên, nền giáo dục Cọng Sản cốt cho con người thấm nhuần chủ nghĩa Mác-Lê Nin, trong đó hận thù và đấu tranh giai cấp là chủ đạo. Tuy nhiên đối với đàn anh Phương Bắc, Đảng chủ trương không những xóa bỏ hận thù mà còn phải biết ơn, phải tôn trọng, vì thế ngoài việc cho phát hành sách vở, báo chí đề cao Trung Quốc, Đảng đã cho các đài truyền hình từ trung ương cho đến địa phương đua nhau quảng bá phim ảnh Trung Cọng, nhất là các phim lịch sử. Qua các phim nầy, những nhân vật, những triều đại Trung Quốc đã từng xâm lược Việt Nam, gây chết chóc điêu linh cho dân tộc, tang thương cho đất nước đều trở thành các vị anh hùng, nhân từ, đức độ. Ngược lại Nhà Nước Cọng Sản Việt Nam không hề đầu tư vào những phim ảnh lịch sử để nêu cao những tấm gương anh hùng dân tộc, những cuộc kháng chiến oai hùng giành lại đất nước từ tay kẻ thù. Đây là một chính sách nhồi sọ thanh thiếu nhi Việt Nam nhằm tước đoạt tinh thần tự hào dân tộc của tuổi trẻ, đưa tuổi trẻ đi vào con đường thần phục Bắc Phương.

 

5/. Mặt trận xã hội: Đảng Cọng Sản đã dành toàn quyền cho người Trung Quốc vào Việt Nam không cần hộ chiếu, người Trung Quốc đã lợi dụng tình thế, lũng đoạn nhiều danh nghiệp, nhiều tổ chức kinh tế nhằm quấy rối xã hội Việt Nam. Đảng Cọng Sản lại tạo điều kiện cho các nhà thầu Trung Quốc thắng thầu hầu hết mọi công trình quan trọng của đất nước, rước Trung Quốc vào khai thác bô xít Tây Nguyên bất chấp sự phản đối của toàn dân. Trung Cọng đã đưa hàng vạn công nhân Trung Quốc vào các công trình quan trọng nầy, tạo tiền đề cho những xóm làng Trung Quốc mọc lên. Khi không có chiến tranh, các xóm làng nầy sẽ phát triển theo kế hoạch vết dầu loan để Hán hóa dần dần người Việt. Khi chiến tranh xẩy ra, hàng ngũ công nhân nầy là đội quân tiên phong của Trung Cọng, các xóm làng của họ trở thành những pháo đài án ngữ trên các trọng điểm của Tổ Quốc, xã hội Việt Nam sẽ biến thành xã hội nô lệ vô phương cứu vãn.

 

6/. Mặt trận kinh tế: Đây là mặt trận khốc liệt nhất, diễn ra dưới 3 mũi giáp công của Trung Cọng, với sự đồng lõa của Đảng Cọng Sản Việt Nam, nhanh chóng đưa Dân Tộc Việt Nam vào vòng Hán hóa.

 

a/.Mũi thứ nhất là đánh vào ngư dân:

 

- Trước hết, Trung Cọng chiếm Hoàng Sa, Trường Sa sau đó ngang ngược vạch bản đồ hình lưỡi bò để liếm hầu hết toàn bộ lãnh hải Việt Nam trên biển đông.

 

- Sau khi chiếm hết lãnh hải Việt Nam, Trung Cọng ngang nhiên bắn giết, bắt bớ, cướp bóc, giam giữ ngư dân để đòi tiền chuộc. Ngay cả khi ngư dân chạy nạn, tránh cơn bão số 9 vừa qua chúng cũng thẳng thừng bắn giết, cướp bóc như một bọn hải tặc.

 

- Trung Cọng lại ngang ngược ra lệnh cấm đánh bắt cá nam trong 3 tháng vụ mùa, để cướp tài nguyên trên biển. Ngư dân không còn biển để làm ăn đành neo tàu chịu đói.

 

b/. Mũi thứ nhì là đánh vào nông dân:

 

- Với chủ trương, đất đai do nhà nước quản lý, Đảng đã thẳng tay thu hồi ruộng vườn nhà cửa của nông dân để phục vụ các tập đoàn, các doanh nghiệp tư bản, gây nên cảnh dân oan khiếu kiện khắp mọi miền đất nước.

 

- Với chủ trương lớn của Đảng, bất chấp sự phản đối của toàn dân, Đảng đã rước Trung Quốc vào khai thác bô-xít Tây Nguyên, khai thác khoáng sản bừa bãi tại các địa phương, môi trường sẽ bị tàn phá, người nông dân địa phương sẽ lâm vào cảnh khốn cùng.

 

c/. Mũi thứ ba là đánh vào công nhân:

 

- Trước tình trạng tụt hậu, đói nghèo của đất nước, người công nhân Việt Nam buộc phải chấp nhận đồng lương rẽ mạt để nuôi sống bản thân, nhưng vẫn thường xuyên bị giới chủ bóc lột, hành hạ. Bao nhiêu cuộc đình công đã diễn ra nhưng cuối cùng thiệt thòi vẫn do người công nhân gánh chịu vì nhà nước luôn đứng về phía chủ đầu tư.

 

- Hàng hóa giá rẻ của Trung Cọng tràn ngập thị trường, đánh sập các doanh nghiệp, các cơ sở sản xuất của Việt Nam, tình trạng người công nhân đã bị bóc lột nay càng thêm khốn đốn. Nền kính tế quốc dân vốn đã yếu kém nay đã đứng trên bờ phá sản vì hàng giá rẻ của Trung Cọng đang khống chế thị trường.

 

II/. THÁI ĐỘ CỦA GIÁO HỘI PHẬT GIÁO VIỆT NAM THỐNG NHẤT:

 

Đối diện với tình trạng luân hiểm của Dân Tộc Việt Nam nêu trên, Đại Lão Hòa Thượng Thích Quãng Độ, người lãnh đạo Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thông Nhất - Giáo Hội truyền thừa của Lịch Đại Tổ Sư - đã thốt lên rằng :

 

“Người dân Việt không có các tự do ngôn luận, tự do báo chí, tự do hội họp, cũng không có chính quyền hay quân đội để trực tiếp và mạnh mẽ phản chống nạn xâm lăng quân sự, xâm lăng tư tưởng và xâm lăng kinh tế. Vũ khí của người dân bị trị ngày nay là THÁI ĐỘ. Chúng ta cần biểu tỏ qua THÁI ĐỘ để chống hai quốc nạn Nội xâm và Ngoại xâm ”

 

- Với quan điểm ấy, đứng trước chính sách độc tài toàn trị, chà đạp nhân quyền, phủ nhận tự do dân chủ của Đảng Cọng Sản Việt Nam, suốt 34 năm qua Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất, không ngừng bày tỏ thái độ bằng các văn kiện lịch sử để đòi hỏi Đảng Cọng Sản phải thực thi một nền độc lập, tự do và dân chủ thật sự cho Dân Tộc Việt Nam.

 

- Với quan điểm ấy, đứng trước hành động bá quyền của Trung Cọng đã ngang ngược lấn chiếm 2 quần đảo Hoàng Sa và Trường Sa, cũng như đất đai biên giới, GHPGVNTN đã bày tỏ thái độ bằng Tuyên Cáo Của Hội Đồng Lưỡng Viện do Đại Lão Hòa Thượng Thích Quãng Độ-Viện Trưởng Viện Hóa Đạo GHPGVNTN thừa ủy nhiệm Đức Đệ Tứ Tăng Thống Thích Huyền Quang ấn ký ngày 27.12.2007 lên án Trung Cọng xâm lược và lên án Việt Cọng bán nước.

 

- Với quan điểm ấy, đứng trước chủ trương lớn của Đảng, rước Trung Cọng vào khai thác bô xít Tây Nguyên, tạo điều kiện cho đội quân Trung Cọng án ngữ nơi yết hầu của Tổ Quốc và hủy diệt màu xanh Tây Nguyên, gieo thảm họa quốc phòng và môi sinh cho Dân Tộc. Hòa Thượng Thích Quảng Độ - Xử Lý Thường Vụ Viện Tăng Thống kiêm Viện Trưởng Viện Hóa Đạo GHPGVNTN đã ban hành LỜI KÊU GỌI THÁNG NĂM BẤT TUÂN DÂN SỰ VÀ BIỂU TÌNH TẠI GIA bày tỏ thái độ của GHPGVNTN cương quyết phản đối sự cấu kết giữa hai Đảng Cọng Sản nhằm đưa Dân Tộc Việt Nam vào vòng nô lệ Trung Cọng.

 

- Với quan điểm ấy, đứng trước vấn đề sinh tử của Dân Tộc hiện nay do việc hàng hóa giá rẻ và độc hại của Trung Cọng ồ ạt tràn vào Việt Nam, GHPGVNTN biểu tỏ thái độ qua Lời Kêu Gọi KHÔNG DÙNG HÀNG HÓA TRUNG QUỐC của Hòa Thượng Xử Lý Viện Tăng Thống kiêm Viện Trưởng Viện Hóa Đạo GHPGVNTN ban hành ngày 03.10.2009 nhằm lên án Trung Cọng với sự tiếp tay của Việt Cọng, dùng hàng giá rẻ để xâm lăng kinh tế Việt Nam, dùng hàng độc hại để tiêu diệt sinh lực Dân Tộc Việt Nam.

 

III/. “LỜI KÊU GỌI

         KHÔNG DÙNG HÀNG HÓA TRUNG QUỐC”

         LÀ VẤN ĐỀ SINH TỬ CỦA DÂN TỘC

 

1/. Ý nghĩa Lời Kêu Gọi:

 

Ngày 03.10.2009, Lời Kêu Gọi Không Dùng Hàng Hóa Trung Quốc do Đại Lão Hòa Thượng Xử Lý Thường Vụ Viện Tăng Thống kiêm Viện Trưởng Viện Hóa Đạo ấn ký và ban hành.

 

Ngày 05.10.2009, Phòng Thông Tin Phật Giáo Quốc Tế đã phổ biến rộng rãi để cho toàn dân trong và ngoài nước tiếp cận ý nghĩa của Lời Kêu Gọi.

 

Ý nghĩa ấy đã được minh thị rõ ràng và cương quyết:

 

…Thái độ cần biểu tỏ hôm nay để Nhà cầm quyền Bắc Kinh thấy rõ ý chí kiên cường của người dân Việt là phát động phong trào không dùng hàng Trung quốc. Không dùng hàng Trung quốc không phải là biểu tỏ chủ nghĩa dân tộc hẹp hòi chống nhân dân Trung quốc, chống công nhân Trung quốc. Vì nhân dân Trung quốc, công nhân Trung quốc cũng là nạn nhân của Đảng Cộng sản như nhân dân, công nhân và nông dân Việt Nam. Tẩy chay hàng Trung quốc là tẩy chay chủ nghĩa bá quyền xâm lược của Nhà cầm quyền Cộng sản Bắc Kinh. Ngoài lý do chính trị mà tẩy chay, còn lý do hàng xấu và hàng độc Trung quốc đang gây nguy hại cho cơ thể và môi sinh người tiêu dùng Việt Nam.

 

Và thái độ biểu tỏ đối với Nhà cầm quyền Hà Nội như tôi đã gợi ý trước đây qua “ Lời Kêu Gọi Thàng 5 Bất Tuân Dân Sự - Biểu Tình Tại Gia ”.

 

Kính mong được đồng bào trong và ngoài nước hưởng ứng kể từ khi đọc Lời Kêu Gọi Không Dùng Hàng Trung quốc công bố hôm nay (trích LKG).

 

2/. Hàng giá rẻ của Trung Cng là vấn đề sinh tử của Dân Tc Vit Nam:

 

“Có thực mới vực được đạo đó là nguyên lý kinh tế chi phối toàn bộ mọi lãnh vực xã hội. Vì vậy qua ý nghĩa của Lời Kêu Gọi Tẩy Chay Hàng Hóa Trung Quốc đã thể hiện 3 vấn đề sinh tử của Dân Tộc Việt Nam:

 

- Vấn đề thứ nhất: hàng giá rẻ là phương tin xâm lăng Vit Nam của Trung Cng:

 

Hơn ai hết, Trung Cọng hiểu rất rõ nền kính tế yếu kém của đất nước Việt Nam. Một khi nền kinh tế Việt Nam bị hàng giá rẻ của Trung Cọng đánh sập thì mọi lãnh vực quân sự, quốc phòng, văn hóa, giáo dục sẽ suy sụp theo. Hàng giá rẻ của Trung Cọng sẽ làm kiệt quệ đất nước Việt Nam, Dân Tộc Việt Nam sẽ mất thực lực chiến đấu, việc xâm lăng Việt Nam sẽ được thực hiện nhanh chóng và dễ dàng.

 

Vậy, tẩy chay hàng hóa Trung Cọng là nghĩa vụ toàn dân góp phần chận đứng chủ nghĩa bá quyền bành trướng của Bắc Kinh.

 

- Vấn đề thứ hai: hàng giá rẻ là phương tin tiêu dit sinh lc Dân Tc Vit Nam của Trung Cng:

 

Để có hàng giá rẻ Trung Cọng đã dùng các hóa chất độc hại (có thứ cực độc) để chế biến từ sữa trẻ em đến thức ăn, áo quần giày dép, đồ chơi và cả vật liệu xây dựng. Đây là một chính sách vô nhân đạo phản chống lại con người, một tội ác diệt chủng trong thời bình nếu đem so sánh với Hitler, Polpot trong thời chiến. Cả thế giới đều lên án hàng hóa Trung Cọng.

 

Riêng với Dân Tộc Việt Nam, Trung Cọng hiểu rất rõ đại đa số người dân sống trong nghèo khó, do đó khi gặp hàng giá rẻ dù biết là độc hại nhưng người dân vẫn mua để giải quyết nhu cầu hiện tại, ngày sau ra sao thì ra. Lợi dụng tâm lý ấy, Trung Cọng cho hàng giá rẻ và độc hại ồ ạt vào Việt Nam, ngoài việc làm băng hoại nền kinh tế nước nhà, hàng hóa Trung Cọng còn gây ra bệnh tật hiểm nghèo làm tiêu hao sinh lực của Dân Tộc để dễ bề thôn tính Tổ Quốc chúng ta.

 

Vậy, tẩy chay hàng hóa Trung Cọng là nghĩa vụ toàn dân góp phần bảo vệ sinh mệnh Dân Tộc, tránh di hại cho các thế hệ con cháu tương lai.

 

- Vấn đề thứ ba: hàng giá rẻ đã to điều kin cho Trung Cng xúc phm tinh thần Dân Tc Vit Nam:

 

Trung Cọng hiểu rất rõ lòng tự hào dân tộc và tinh thần quật khởi của người Việt Nam mà Trung Quốc là đối tượng lịch sử. Qua sự kiện hàng giá rẻ và độc hại của Trung Quốc thâm nhập thị trường Việt Nam ảnh hưởng đến sự an nguy của Đất Nước và Dân Tộc, Viện Nghiên Cứu Phát Triển (IDS) đã có cuộc tọa đàm trực tuyến lên án hàng Trung Quốc là “lũ quét”, là “ bất chấp đạo lý kinh doanh hay lương tâm kinh doanh”. Tòa Đại Sứ Trung Cọng tại Hà Nội lập tức cử Ông Hồ Tỏa Cẩm lên giọng nước lớn buộc Đảng Cọng Sản Việt Nam phải “ kiểm điểm công việc nầy, không để việc nầy tổn hại cho dân chúng Trung Quốc, thương nhân Trung Quốc, chính phủ Trung quốc…”

 

Với thái độ kẻ cả, xúc phạm danh dự cũng như tinh thần Dân Tộc của Việt Nam như thế mà Đảng Cọng Sản Việt Nam đã không phản đối, lại còn tuân thủ bằng cách ra Quyết Định 97 cấm các tổ chức Khoa Học và Công Nghệ không được phản biện về đường lối, chủ trương và chính sách của Đảng. Quyết Định nầy đưa đến việc các thành viên IDS tự giải thể để bảo toàn danh dự, bất chấp lời hăm dọa truy tố của Ông Thủ Tướng Nguyễn Tấn Dũng.

 

Vậy, tẩy chay hàng hóa Trung Quốc là góp phần bảo vệ lòng tự hào Dân Tộc, bảo vệ tinh thần bất khuất của Dân Tộc Việt Nam.

 

IV/. TRÁCH NHIỆM CỦA CHÚNG TA:

 

Thưa toàn thể Anh Chị Em Huynh Trưởng,

 

Lời Kêu Gọi Không Dùng Hàng Hóa Trung Quốc của Đại Lão Hòa Thượng Xử Lý Thường Vụ Viện Tăng Thống kiêm Viện Trưởng Viện Hóa Đạo Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất đã được ban hành.

 

Hưởng ứng Lời Kêu Gọi là trách nhiệm và nghĩa vụ của toàn thể công dân Việt Nam. Vì vậy Lời Kêu Gọi phải được phổ biến sâu rộng đến mọi tầng lớp nhân dân không phân biệt thành phần, sắc tộc hay tín ngưỡng. Đó là trách nhiệm của mỗi Huynh Trưởng Gia Đình Phật Tử chúng ta.

 

- Trách nhiệm ấy phải được thể hiện trên tinh thần cá nhân: tự thân Huynh Trưởng cương quyết không dùng hàng Trung Quốc, vận động người thân trong gia đình tẩy chay hàng hóa Trung Quốc, và gia đình Huynh Trưởng có trách nhiệm vận động xóm làng hưởng ứng, tạo nên phong trào KHÔNG DÙNG HÀNG HÓA TRUNG QUỐC sâu rộng trong cộng đồng dân tộc.

 

- Trách nhiệm ấy phải được thực hiện trên tinh thần tập thể: Các Ban Hướng Dẫn, Ban Huynh Trưởng hãy tổ chức cho đoàn sinh các Gia Đình và đạo hữu các Khuôn Hội học tập Lời Kêu Gọi trong giờ sinh hoạt, để mỗi thành viên Gia Đình Phật Tử là một nhân tố tích cực trong việc tẩy chay hàng hóa Trung Cọng. Mỗi thành viên ấy có trách nhiệm phát huy Lời Kêu Gọi trên mọi lãnh vực liên quan như trường học, bạn bè, xóm giềng…để Lời Kêu gọi trở thành hành động cụ thể KHÔNG DÙNG HÀNG HÓA TRUNG QUỐC của mọi người công dân Việt Nam.

 

Và Thưa Anh Chị Em Thanh Niên, Sinh Viên, Học Sinh Phật Tử,

 

34 năm qua Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất bị trù dập, đọa đày trong vòng vô minh của chế độ, do đó Giáo Hội chưa có thuận duyên để đoàn ngũ hóa Thanh Niên, Sinh Viên, Học Sinh Phật Tử trong khuôn khổ Tổng Vụ Thanh Niên theo tinh thần Hiến Chương Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất. Tuy nhiên qua LỜI KÊU GỌI THÁNG 5 BẤT TUÂN DÂN SỰ-BIỂU TÌNH TẠI GIA của Đại Lão Hòa Thượng Xử Lý Thường Vụ Viện Tăng Thống kiêm Viện Trưởng Viện Hóa Đạo Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất vừa qua, các Anh Chi Em đã tiếp tay với Tổng Vụ Thanh Niên và Gia Đình Phật Tử Vụ phổ biến rộng rãi Lời Kêu Gọi đến các Trường Đại Học, Cao Đẳng và Trung Học trên Toàn Quốc, nhất là tại Huế và Đà Nẳng, gây ý thức toàn dân trước hiểm họa của Dân Tộc do hai Đảng Cọng Sản tạo ra.

 

Giờ đây, LỜI KÊU GỌI KHÔNG DÙNG HÀNG HÓA TRUNG QUỐC vừa là tiếng chuông cảnh tỉnh toàn dân ý thức bảo vệ đất nước và bảo vệ giống nòi, vừa là bản án tố cáo chủ trương bành trướng bá quyền vô nhân đạo của Cọng Sản Trung Quốc, gieo rắc tai họa không những cho Dân Tộc Việt Nam mà cả Nhân Loại trên hành tinh chúng ta, đồng thời tố cáo Đảng Cọng Sản Viêt Nam đã tíếp tay đắc lực cho Trung Cọng qua việc đàn áp sinh viên, học sinh biểu tình phản đối Trung Quốc xâm lược, bỏ tù các nhà đấu tranh dân chủ, trấn áp những người phản đối bô-xít Tây Nguyên và nhất là để cho hàng hóa độc hại của Trung Cọng tàn phá đất nước cũng như con người Việt Nam.

 

Với tinh thần đó, mong ước các Anh Chị Em tiếp tục sát cánh cùng Tổng Vụ Thanh Niên và Gia Đình Phật Tử Vụ phổ biến Lời Kêu Gọi TẨY CHAY HÀNG HÓA TRUNG QUỐC của Đại Lão Hòa Thượng Xử lý Thường vụ Viện Tăng Thống kiêm Viện Trưởng VHĐ/GHPGVNTN và Tuyên Cáo nầy đến đồng bào các giới quốc nội và hải ngoại, góp phần giải trừ hai quốc nạn Nội Xâm và Ngoại Xâm đã gieo rắc kinh hoàng lên ngôi nhà Việt Nam trên 6 thập kỷ qua.

 

TẨY CHAY HÀNG HÓA TRUNG CỌNG

LÀ GÓP PHẦN CỨU NGUY ĐẤT NƯƠC, CỨU NGUY GIỐNG NÒI.

 

NAM MÔ THƯỜNG TINH TẤN BỒ TÁT MA HA TÁT

 

Phật Lịch 2553, Giác Minh ngày 12 tháng 11 năm 2009

 

KÝ TÊN

 

Tổng vụ trưởng Tổng vụ Thanh niên
Viện Hoá Đạo/GHPGVNTN
TỲ KHEO THÍCH THANH QUANG

Vụ trưởng Gia Đình Phật tử Vụ
Gia Đình Phật tử Việt Nam
NGUYÊN CHÁNH LÊ CÔNG CẦU

 

 

 

--------------------------------------------------------------------------------------------- 

Bản Sao Kính Trình:

- VP Viện Hoá Đạo GHPGVNTN

đồng thời kính xin VP chuyển trình:

- Hoà thượng Viện trưởng VHĐ/GHPGVNTN

- VP II Viện Hoá Đạo/GHPGVNTN

- Phòng Thông Tin Phật Giáo Quốc Tế (kính xin phổ biến)

- HT Chánh Thư Ký Viện Tăng Thống GHPGVNTN

- Chư Tôn Cố Vấn Giáo Hạnh GĐPT/VN

- Lưu./.


1 of 1 File(s)


#15849 From: Lu Giang <lugiang2003@...>
Date: Thu Nov 19, 2009 12:44 am
Subject: So dien bien hoa binh
lugiang2003
Offline Offline
Send Email Send Email
 

Sợ diễn biến hoà bình

Lữ Giang

Sau chiến tranh lạnh, “diễn biến hoà bình” đã trở thành một chiến lược nồng cốt của Hoa Kỳ và các cường quốc Tây Phương để làm biến đổi dần các chế chế độ cộng sản còn lại, kể cả chế độ cộng sản Trung Quốc. Chiến lược này thường được gọi là “Strategy of Peaceful Evolution" hay "Strategy for Peaceful Change". Lời kêu gọi “Vượt thắng điều ác bằng điều thiện” (Overcome evil with good) của Đức Cố Giáo Hoàng John Paul II trong thông điệp Ngày Hoà Bình Thế Giới năm 2005 cũng được coi như là chủ trương “diễn biến hoà bình” của Giáo Hội Công Giáo.

Nhưng hiện nay, cả Đảng CSVN lẫn người Việt chống cộng ở hải ngoại đều chống lại chiến lược diễn biến hoà bình. Đảng CSVN chống diễn biến hoà bình vì cho rằng đây là chủ trương làm tan rả dần các chế độ cộng sản còn lại, còn người Việt chống cộng chống diễn biến hòa bình vì cho rằng chiến lược này làm cho chế độ cộng sản tồn tại lâu hơn. Tuy nhiên, nhiều dấu hiệu cho thấy rằng khối người Việt chống cộng ở hải ngoại đang bị cả chính phủ Hoa Kỳ lẫn Đảng CSVN dùng chiến thuật diễn biến hoà bình để đưa dần vào “dòng chính”. Hội nghị Người Việt Nam ở Nước Ngoài Toàn Thế Giới diễn ra tại Hà Nội cũng nằm trong chiến thuật đó.

CÁCH NHÌN CỦA ĐẢNG CSVN

Đảng CSVN đã nhìn “chiến lược diễn biến hoà bình” như sau:

“Chiến lược của chủ nghĩa đế quốc và các thế lực phản động quốc tế, được thực hiện dưới một phương thức, thủ đoạn mới để chống phá, đẩy lùi và đi đến xoá bỏ chủ nghĩa xã hội. Đối tượng của chiến lược DBHB là các nước có khuynh hướng phát triển phi tư bản chủ nghĩa. Bản chất của chiến lược DBHB là chống chủ nghĩa xã hội, chống độc lập dân tộc. Nội dung cơ bản là phá hoại các nước xã hội chủ nghĩa về các mặt chính trị, tư tưởng, kinh tế, văn hoá, xã hội, v.v. Phương thức và thủ đoạn chủ yếu là tạo dựng và thúc đẩy những nhân tố phản động, chống đối từ bên trong, đẩy đối phương vào khủng hoảng toàn diện, từng bước chuyển hoá chế độ chính trị theo con đường phát triển tư bản chủ nghĩa hoặc bị chính các thế lực chống đối dùng bạo lực lật đổ. DBHB được tiến hành thường là tổng hợp nhiều biện pháp buộc đối phương trong cùng một lúc phải đối phó với nhiều thế lực, nhiều hoạt động chống đối, thúc đẩy cuộc khủng hoảng kinh tế - xã hội thành khủng hoảng chính trị, tạo ra tình thế bạo loạn lật đổ chế độ.

“Những ý tưởng ban đầu về DBHB do các nhà hoạch định chiến lược phương Tây soạn thảo từ cuối những năm 40 thế kỉ 20, sau được tiếp tục bổ sung; cuối thập kỉ 80 thế kỉ 20, được nâng lên và hoàn chỉnh thành chiến lược. Trong điều kiện mới của so sánh lực lượng trên thế giới, chiến lược DBHB được tiến hành chủ yếu bằng các thủ đoạn phi quân sự, nhằm "chuyển hoá hoà bình" các nước xã hội chủ nghĩa theo tư bản chủ nghĩa. Sau biến động ở Liên Xô và các nước xã hội chủ nghĩa Đông Âu, phương Tây công khai tuyên bố chuyển hướng chiến lược "kiềm chế" sang chiến lược "mở rộng" với hai nội dung cơ bản: "dân chủ hoá về chính trị" và "tự do hoá về kinh tế". Vấn đề "nhân quyền" và "dân chủ" được coi là vũ khí lợi hại.”

Trên đây là nhận định của Đảng CSVN về chiến lược diễn biến hoà bình.

MỞ CHIẾN DỊCH CHỐNG DBHB

Vì coi chiến lược diễn biến hoà bình là một chiến lược rất nguy hiểm, nên Đảng CSVN đang tìm cách chống lại. Có hai phương thức phản công đang được áp dụng: Phương thức thứ nhất là phát động chiến dịch tuyên truyền chống diễn biến hòa bình và phương thức thứ hai là loại bỏ hay khống chế chặt chẽ “những nhân tố phản động, chống đối từ bên trong.” Kế hoạch chống diễn biến hoà bình đang trở thành một sách lược chính của Đại Hội Đảng sắp tới.

Việc loại bỏ hay khống chế “những nhân tố phản động, chống đối từ bên trong” đã được đẩy mạnh trong hơn một năm qua. Nay Đảng đang cho phát động chiến dịch tuyên truyền chống diễn biến hoà bình.

Trong bài “Đẩy mạnh công cuộc đổi mới vì độc lập dân tộc và chủ nghĩa xã hội Chủ động định hướng phát triển tiềm lực và sức mạnh quốc phòng toàn dân” đăng trên báo Quân Đội Nhân Dân ngày 15.10.2009, Trung Tướng Nguyễn Tiến Bình viết:

“Nghiên cứu sự điều chỉnh chiến lược của các thế lực thù địch thời gian gần đây và dự báo trong những năm tới cho thấy, diễn biến hòa bình (DBHB) là vấn đề chủ yếu nổi lên trong chiến lược của các thế lực thù địch nhằm chống phá độc lập dân tộc và CNXH ở Việt Nam, khi có điều kiện và thời cơ chúng có thể tiến hành “cách mạng màu” để thúc đẩy nhanh việc xóa bỏ sự lãnh đạo của Đảng và chế độ XHCN ở nước ta; đồng thời không loại trừ khả năng xảy ra xung đột vũ trang, chiến tranh cục bộ, kể cả chiến tranh xâm lược kiểu mới của địch...

“Từ nghiên cứu dự báo sự vận động, phát triển của tình hình, cần xác định nhiệm vụ quốc phòng của chúng ta trong thời kỳ mới tập trung đấu tranh làm thất bại chiến lược DBHB của các thế lực thù địch, dập tắt cuộc “cách mạng màu” của chúng, đồng thời chủ động phòng ngừa, sớm phát hiện và triệt tiêu những yếu tố bất lợi có thể dẫn đến xung đột vũ trang, chiến tranh cục bộ và sẵn sàng đối phó thắng lợi với chiến tranh xâm lược kiểu mới của địch, bảo vệ vững chắc Tổ quốc Việt Nam XHCN trong mọi tình huống...

“Cần quán triệt tư tưởng chiến lược tiến công trong phát triển tiềm lực và sức mạnh quốc phòng toàn dân, ra sức bồi đắp thế và lực để giữ nước ngay từ thời bình, kết hợp chủ động phòng, chống chiến lược DBHB và “cách mạng màu” của các thế lực thù địch với tích cực khắc phục nguy cơ “tự diễn biến”, “tự chuyển hóa” trong nội bộ ta, kiên quyết giữ vững định hướng XHCN; đồng thời chủ động phòng ngừa, sớm phát hiện và triệt tiêu những yếu tố bất lợi có thể dẫn đến xung đột vũ trang và chiến tranh.”

Tiếp đến, Đại Tá Nguyễn Đức Độ đã viết một bài dưới đầu đề “Làm thất bại chiến lược “diễn biến hòa bình” đăng trên tờ Quân Đội Nhân Dân số ra ngày 18.10.2009, trong đó có đoạn như sau:

“Lợi dụng tình trạng quan liêu, tham nhũng, thoái hóa biến chất ở một bộ phận cán bộ, đảng viên và những khó khăn về kinh tế, xã hội của nước ta, chúng kích động, gây chia rẽ, hòng làm mất lòng tin của nhân dân và Quân đội ta vào Đảng Cộng sản Việt Nam; đòi xóa bỏ Điều 4 Hiến pháp hiện hành khẳng định sự lãnh đạo của Đảng Cộng sản Việt Nam đối với xã hội, đòi thực hiện “đa nguyên, đa đảng”; đòi bỏ hệ thống tổ chức đảng và cán bộ chính trị trong quân đội.”

Sau đó, Đại Tá Nguyễn Đức Thắng viết bài “Làm thất bại chiến lược diễn biến hòa bình. Đề phòng nguy cơ “tự chuyển hóa” đăng trên báo Quân Đội Nhân Dân số ra ngày 23.8.2009, nói lên các hoạt động chống đối từ ngoại quốc và những âm mưu nhằm làm sụp đổ chế độ. Bài báo viết:

Chúng lập 413 tổ chức phản động ở nước ngoài, thông qua đó chuyển về Việt Nam nhiều tài liệu có nội dung chống đối, phá hoại đường lối, quan điểm, lý luận và chủ trương, chính sách của Đảng, Nhà nước ta. Điển hình gần đây là các tổ chức phản động “Việt Tân”, “Đảng nhân dân hành động” ở Mỹ, “Tập hợp dân chủ đa nguyên” ở Pháp, “Ủy ban bảo vệ người lao động Việt Nam” ở Ba Lan đã có những hoạt động cài cắm, móc nối, âm mưu tổ chức các nhóm chính trị đối lập, ý định công khai hóa hoạt động trong nước. Lực lượng an ninh của ta đã phát hiện, ngăn chặn kịp thời hoạt động chống phá của các thế lực thù địch từ nước ngoài, bóc gỡ hàng chục cơ sở của chúng ở trong nước; đồng thời, kiềm tỏa chặt chẽ hoạt động của số đối tượng chống đối, cơ hội chính trị.

“Theo số liệu thống kê của cơ quan chức năng, hiện nay các thế lực thù địch tăng cường liên kết giữa các tổ chức phản động người Việt lưu vong ở nước ngoài để chống phá Việt Nam. Chúng lập ra và đồng thời sử dụng của một số nước sở tại với tổng số 88 nhà xuất bản, 62 đài phát thanh và truyền hình, xuất bản hơn 390 tờ báo và tạp chí phản động. Chúng hết sức tận dụng tối đa mạng internet, báo điện tử, các website để truyền tải hàng nghìn tài liệu chiến tranh tâm lý phát tán vào nước ta. Nội dung các tài liệu tuyên truyền phản động tập trung xuyên tạc đường lối, quan điểm, lý luận đổi mới của Đảng, chính sách và pháp luật của Nhà nước ta; kích động gây mâu thuẫn nội bộ, tạo sự mơ hồ, hoang mang, dao động trong các tầng lớp nhân dân, nhất là đối với đội ngũ cán bộ chủ chốt của hệ thống chính trị, các giới trí thức, thanh niên, sinh viên, học sinh và đồng bào các dân tộc thiểu số, nhằm mục đích thúc đẩy “tự diễn biến”, “tự chuyển hóa” và thực thi âm mưu “xâm lăng văn hóa”, từ đó hòng đẩy nhanh sự sụp đổ chế độ xã hội chủ nghĩa và xóa bỏ bản sắc văn hóa Việt Nam”.

Quang trọng hơn cả, ông Tô Huy Rứa, hiện là Ủy Viên Bộ Chính Trị, Bí Thư Trung Ương Đảng và Trưởng Ban Tuyên Giáo Trung Ương, người được coi là sẽ giữ chức Tổng Bí Thư Đảng CSVN thay Nồng Đức Mạnh trong Đại Hội XI sắp tới, cũng đã lên tiếng chống lại diễn biến hoà bình.

Trong một bài đăng trên tờ Nhân Dân hôm 3.8.2009 vừa qua, ông mô tả một thực tế là "bối cảnh quốc tế và trong nước diễn biến phong phú, khẩn trương, phức tạp." Ông cảnh báo về “nguy cơ chuyển biến nội bộ” và coi nguy cơ này còn cao hơn nguy cơ diễn biến hoà bình. Ông kêu gọi chủ động phòng, chống "tự diễn biến", "tự chuyển hóa” và đấu tranh chống “các quan điểm sai trái, bác bỏ các luận điệu tuyên truyền phản động, làm thất bại âm mưu, hoạt động diễn biến hòa bình, gây bạo loạn, lật đổ, hình thành lực lượng đối lập của các thế lực thù địch.”

GHÉT DIỄN BIẾN HOÀ BÌNH

Mặc dầu diễn biến hoà bình là chiến lược của Hoa Kỳ và các nước Tây phương đang làm Đảng CSVN lo sợ, đa số người Việt chống cộng ở hải ngoại chống đối chiến lược này. Không một tổ chức hay cá nhân nào trong cộng đồng dám công khai tuyên bố theo hay ủng hộ chiến lược này, vì sợ bị tập thể phản đối. Tại sao?

1.- Lý do phản đối

Sở dĩ đa số người Việt chống cộng chống diễn biến hoà bình vì hai lý chính sau đây:

(1) Giúp chế độ cộng sản tồn tại lâu hơn.

(2) Đây là một hình thức “hoà giải hoà hợp với cộng sản”, chắc chắn sẽ bị chúng nó lừa.

Quan điểm trên đây đã lấy đời người làm giới hạn cho các chính sách và đường lối về chính trị, kinh tế hay xã hội của một quốc gia hay của nhân loại. Điều này cũng dễ hiểu: Những người thuộc thế hệ chiến tranh Việt Nam đã ra đi với lòng uất hận, bao giờ cũng mong muốn có một biến cố nào đó có thể làm đảo ngược thế cờ càng nhanh càng tốt. Nhưng các cường quốc, các thế lực chính trị quốc tế, trong đó có Anh Hai Chống Cộng của người Việt tỵ nạn, lại không tính toán như vậy.

Sau chiến tranh lạnh, các cường quốc Tây Phương đã từ bỏ chính sách đối đầu, vì chính sách này thật sự chưa bao giờ cho thấy có hiệu quả. Trong cuộc phỏng vấn của đài BBC vài tuần trước khi qua đời, ông Kim Đại Trọng, cụu Tổng Thống Nam Hàn, đã thẳng thắn tuyên bố: "Chưa có trường hợp nào mà chủ nghĩa Cộng sản bị đánh bại nhờ vào chiến tranh hay bao vây kinh tế."

Khi xử dụng “binh pháp” này không thành công, phải tìm “binh pháp” khác. Chiến lược diễn biến hoà bình mà các cường quốc đang áp dụng, đã được Đảng CSVN diễn tả khá đúng:

“Chiến lược DBHB được tiến hành chủ yếu bằng các thủ đoạn phi quân sự, nhằm "chuyển hoá hoà bình" các nước xã hội chủ nghĩa theo tư bản chủ nghĩa”.

Dĩ nhiên, diễn biến hòa bình không thể nhanh như người Việt chống cộng mong muốn, mà cần có thời gian, có khi 10, 20 hay 50 năm... Chỉ kế hoạch “dùng thằng con thay thằng cha” cũng đã phải mất từ 5 đến 10 năm rồi!

Nói rằng “diễn biến hoà bình” sẽ bị cộng sản lừa chỉ đúng một phần nhỏ. Đầu tư năm bảy triệu Mỹ kim hay năm bảy chục triệu... có thể “bị cộng sản nó lừa”, nhưng đầu tư hàng trăm tỷ, ai để cho cộng sản nó lừa? Các con số tính toán cho biết Mỹ đã đầu tư vào Trung Quốc khoảng 150 tỷ, còn Đài Loan khoảng 170 tỷ. Các doanh nhân Đài Loan đã biến thành phố Thượng Hải thành một thành phố của Đài Loan. Bây giờ nhiều hàng từ Trung Quốc bán qua Mỹ hay các nước trên thế giới có ghi rõ “made in China”, nhưng thật sự là các sản phẩm do các xí nghiệp Mỹ hay Đài Loan đầu tư ở Trung Quốc. Đầu tư kiểu này làm sao cộng sản lừa được?

Việt Nam đang mơ ước các nhà tư bản Mỹ đầu tư ở Việt Nam giống như ở Trung Quốc, nhưng Việt Nam thiếu hạ tầng cơ sở (bến tàu, sân bay, đường xe lửa xuyên Việt và xuyên Á, điện lực...) nên chưa thể đầu tư được. Nhật, Úc, Pháp, Mỹ... đang giúp Việt Nam xây dựng các hạ tầng cơ sở này.

2.- Vượt ra khỏi “lề đường bên phải”

Mặc dầu có những cấm kỵ như đã nói trên, nhiều cá nhân và tổ chức trong cộng đồng người Việt hải ngoại nhận ra rằng không thể cứ theo “con đường mòn chống cộng” cũ để đưa tới những thay đổi trên đất nước nên họ đã vượt ra khỏi “lề đường bên phải” để thực hiện những điều mà họ cho là đúng. Ngoài các vận động chính trị như Đảng CSVN đã tố cáo ở trên, nhiều người và tổ chức đang cố gắng tìm cách nâng cuộc sống và kiến thức của những người dân trong nước lên. Nếu Cộng Sản dùng ĐÓI, SỢ và DỐT để thống trị, Mục Tiêu Thiên Niên Kỹ (Millennium Development Goals) của Liên Hiệp Quốc là triệt để loại trừ tình trạng bần cùng, giúp những người không may mắn hoàn thành phổ cập giáo dục tiểu học... để giải phóng con người. Thấy vậy, Đảng CSVN cũng phải đi theo. Rất mừng là càng ngày càng có nhiều tổ chức trong cộng đồng người Việt ở hải ngoại được thành lập để tiếp tay với LHQ.

3.- Vượt thắng điều ác bằng điều thiện

Khi các cuộc tranh đấu ở Thái Hà và Tam Tòa nổi lên, nhiều người Việt chống cộng ở hải ngoại muốn biến hai cuộc tranh đấu này thành những biến cố để lật đổ chế độ cộng sản ở trong nước. Họ kêu gọi Giáo Hội Công Giáo “đừng cầu nguyện nữa mà hãy hành động!” Nhưng Giáo Hội “là men, là muối” của thế gian chứ không phải là “thuốc súng”, nên ước muốn của họ không đạt được.

Thất vọng, nhiều người đã bịa đặt ra nhiều chuyện chung quanh Đức Tổng Giám Mục Hà Nội Ngô Quang Kiệt để đả kích Giáo Hội, nhất là Hội Đồng Giám Mục Việt Nam.

Điều chắc chắc, Hoa Kỳ và các cường quốc không bao giờ đi theo “đường mòn chống cộng” và “binh pháp chống cộng” của người Việt hải ngoại, trái lại thường biến các cộng đồng này thành công cụ phục vụ chính sách từng giai đoạn của họ.

Điều chắc chắn, Tòa Thánh Vatican và Hội Đồng Giám Mục Việt Nam cũng không bao giờ đi theo “đường mòn chống cộng” và “binh pháp chống cộng” của người Việt hải ngoại, mà đi theo con đường mà Đức Cố Giáo Hoàng John Paul II đã đưa ra trong thông điệp Ngày Hoà Bình Thế Giới 2005: “Vượt thắng điều ác bằng điều thiện”.

Những ai muốn lật đổ chế độ cộng sản ở trong nước, phải thành lập những tổ chức chính trị như Công Đoàn Đoàn Kết ở Ba Lan hay Khối Công Dân Công Giáo trước 1975 để hành động. Đừng nghĩ rằng có thể dùng những lời kích bác, kích động, những tin bịa đặt hay “thần học chống cộng” để đưa Giáo Hội vào các cuộc phiêu lưu chính trị.

BỊ DIỄN BIẾN HOÀ BÌNH

Ngày 20.5.2009, Ủy Ban Nhà Nước về Người Việt Nam ở Nước Ngoài đã ra Thông báo số 1 về việc tổ chức Hội Nghị Người Việt Nam ở Nước Ngoài Lần Thứ Nhất với chủ đề: “Vì một cộng đồng đoàn kết vững mạnh, góp phần tích cực vào sự nghiệp xây dựng đất nước".

Hội nghị được tổ chức từ 21 đến 24.11.2009 tại Thủ đô Hà Nội với sự tham gia của hơn 1000 “đại biểu kiều bào tiêu biểu trên toàn thế giới”, do Phó Thủ tướng Phạm Gia Khiêm kiêm Ngoại Trưởng chủ trì.

Ai là “đại biểu” Việt kiều?

Theo quan niệm của ban tổ chức, đó là những người được các Hội Việt Kiều hoặc Chi Hội Việt Kiều các nước gởi về. Những nơi chưa có Hội Việt Kiều thì chọn trong “những người đã đóng góp rất nhiều cho các hoạt động kinh tế văn hoá xã hội từ nước ngoài với Việt Nam”. Những người khác muốn dự Hội nghị phải xin giấy giới thiệu của Tòa Đại Sứ hay Tòa Lãnh Sự Việt Nam và phải đăng ký trước. Ban tổ chức sẽ đài thọ toàn bộ kinh phí ăn ở, đi lại trong thời gian tham dự Hội nghị. Còn tiền máy bay tự lo lấy.

Mục tiêu của Hội nghị?

Thứ Trưởng Ngoại Giao Nguyễn Thanh Sơn, Chủ Nhiệm Ủy Ban Nhà Nước về Người Việt Nam ở Nước Ngoài, cho biết như sau:

“Hội nghị tượng trưng cho tinh thần hòa hợp, đại đoàn kết dân tộc cùng hướng về cội nguồn, là diễn đàn phát huy tiềm lực, trí tuệ của cộng đồng người Việt Nam ở nước ngoài nhằm đóng góp hiệu quả vào công cuộc xây dựng và phát triển đất nước...

“Đại hội sẽ là diễn đàn để các doanh nghiệp chia sẻ kinh nghiệm, trao đổi cơ hội hợp tác đầu tư, kinh doanh ở Việt Nam và nước ngoài; là dịp các doanh nhân người Việt Nam ở nước ngoài đối thoại với các cơ quan chức năng và các chuyên gia trong nước về những vấn đề quan tâm”.

Phương thức tổ chức trên đây cho thấy Hội nghị này rồi cũng gióng như Đại Hội Đảng, các bài tham luận chính và nghị quyết đều đã được soạn sẵn.

Thật ra, hội nghị nói trên cũng chỉ là một phần trong chiến thuật “diễn biến hoà bình” mà nhà cầm quyền Hà Nội đã cho áp dụng từ 2004 đến nay để đưa cộng đồng người Việt đang định cư ở hải ngoại “vô cơ” của họ.

Với những thành phần chống đối và khối thầm lặng, Hà Nội biến thành thị trường tiêu thụ hàng nhập cảng từ trong nước. Năm 2008, Việt Nam đã bán cho Hoa Kỳ 12 tỷ 901 USD hàng hoá, trong đó người Việt tiêu thụ khá nhiều, nhưng chỉ mua của Hoa Kỳ 2 tỷ 789, làm cán cân mậu dịch Mỹ bị thâm hụt 10 tỷ 111!

Với những thành muốn hợp tác, Hà Nội tổ chức liên tục các cuộc hội thảo để tìm “các con nai vàng ngơ ngác”, chẳng hạn như vào tháng 8 vừa qua, tổ chức hội thảo về “cơ hội đầu tư tại Việt Nam” ở San José, nay lại tổ chức “Meet Vietnam” ở San Francisco, rồi tiếp theo là Hội Nghị Người Việt Nam ở Nước Ngoài Lần Thứ Nhất tại Hà Nội. Trọng tâm của các buổi hội thảo là kiếm những nhà kinh doanh Việt Nam ở hải ngoại muốn “thử thời vận” ở Việt Nam và các chuyên gia về nhiều ngành. Họ sẽ ưu đãi và trả lương lớn cho các chuyên gia này trong một thời gian, sau khi ăn cắp được nghề, sẽ tìm cách loại ra.

Với các cơ quan truyền thông ở hải ngoại, nhất là các đài phát thanh và truyền hình, đang gặp khó khăn về tài chánh, Ban Tư Tưởng - Văn Hóa Trung Ương Đảng sẵn sàng tài trợ với điều kiện các cơ quan này phổ biến các tài liệu gợi lên lòng yêu mến quê hương để làm giảm bớt sự thù hận đang chất chứa. Có đài truyền hình đã và đang chiếu lại “nguyên xi” nhiều shows của đài VTV4 của Hà Nội.

Thứ Trưởng Nguyễn Ngọc Sơn đã nói rõ các hoạt động nói trên là để “góp phần cô lập, đẩy lùi sự hung hãn của các thế lực thù địch ở bên ngoài cũng như trong cộng đồng người Việt Nam ở nước ngoài”.

Ngoài hệ thống NÓN CỐI mà người Việt chống cộng ở hải ngoại đã nhập cảng để chụp cho nhau, các hoạt động nói trên của Hà Nội sẽ làm cho bảng danh sách VIỆT GIAN ngày càng dài ra, và sự phân hóa trong cộng đồng ngày càng trở nên trầm trọng hơn.

Một điều khó khăn khác đồi với người Việt chống cộng ở Mỹ là với những kinh nghiệm về di dân của đất nước tạp chủng này, người Mỹ đang áp dụng nhiều phương thức khác nhau để đưa “những nước VNCH độc lập” trong các thành phố Mỹ đi vào dòng chính và tình trạng “độc lập” này sẽ biến mất khi thế hệ của chiến tranh Việt Nam không còn nữa.

XU THẾ CỦA THỜI ĐẠI

Dù đang cố gằng chống đỡ, Đảng CSVN khó có thể thoát ra khỏi chiến lược diễn biến hòa bình, vì chiến lược này đang là xu thế của thời đại.

Đảng CSVN bị bắt buộc phải đổi mới để có thể tồn tại và theo kịp đà tiến của thế giới. Muốn đổi mới thì phải "tự diễn biến""tự chuyển hóa”, tức là đi theo chiến lược diễn biến hòa bình. Đó là điều không thể tránh được.

Lữ Giang



1 of 1 File(s)


#15848 From: "CaoThongM" <caominhthong@...>
Date: Sat Nov 14, 2009 5:00 am
Subject: Fw: Thong Bao ngay 12-11-2009
caominhthong
Offline Offline
Send Email Send Email
 

 

Thng Bo Ngy 12 Thng 11 Năm 2009

(của Uỷ Ban Phối Hợp Chống VC đến San Francisco)

 

 

Khng kh tranh đấu chống kế hoạch nhuộm đỏ Cộng đồng Người Việt Hải ngoại v chiu dụ đầu tư để lm giu c cho Tư bản đỏ của Cộng sản Việt Nam từ Bắc đến Nam Cali v cc nơi khc.

 

VC đ tung ra nhiều chiu hoả m để chng ta khng biết đu l diện, đu l điểm, để lm lạc hướng v lm suy yếu lực lượng biểu tnh.

 

Sau khi điều nghin kỹ lưỡng, chng ti nhận thấy:

 

1/ Khch sạn Intercontinental (888 Howard St. San Francisco, CA 94103) l nơi ăn nghỉ của phi đon CS, trong đ c tn Ph TT Trương Vĩng Trọng v 3 tn Ph Chủ tịch UBNDTP của 3 thnh phố lớn của miền Nam Saigon, Cần Thơ, Đ Nẵng. Chng dng địa điểm ny để mở ra cc forum nhỏ để chiu dụ khch thập phương (v dụ như VN Airline, Kỹ nghệ đồ gốm, Du lịch...)

 

2/ Tn Lnh sự qun VC tại San Francisco đ đại diện nguỵ quyền H Nội thu mướn nguyn tầng trệt của SF City Hall với 2 phng khch lớn, North Light Court v South Light Court, v phng bầu dục (the Rotunda). Tại đy, với hệ thống an ninh chặt chẽ tối đa, chng đn tiếp cc vin chức chnh quyền địa phương v lin bang, Đại sứ HK tại VN Michael Michalak, đại diện cc Cng ty lớn của Mỹ, Viện trưởng cc trường Đại học danh tiếng ở Mỹ, cũng như một số người Việt Hải ngoại đ nghe theo lời dụ dỗ hợp tc lm ăn với VN v lập kế hoạch cho Hội nghị VN trong thời gian tới.

 

V vậy, đy l điểm mấu chốt m chng ta dng nỗ lực chnh trị để tấn cng trong 2 ngy 15 & 16 thng 11, 2009.

 

Đơn vị xung kch Thanh Nin Cờ Vng/Nam Cali sẽ được điều động đến mục tiu (SF/City Hall) sớm nhất. (Đến sớm, biểu tnh sớm, v lc đ bọn VC sẽ dọn hnh trang vo City Hall trước 8:00am)

Cc đơn vị khc sẽ cng nhau lần lượt tuần hnh, h khẩu hiệu, giương biểu ngữ, bao vy SF City Hall trong suốt ngy Chủ Nhật. Đy sẽ l cuộc biểu dương lực lượng của Cộng Đồng Người Việt Tỵ Nạn Nam Bắc Cali thật lớn lần thứ 2 sau chiến dịch Cờ Vng năm 2005.

 

UBPH xin được quyền uyển chuyển điều động cc đơn vị tham chiến đến bất cứ điểm nng no trong thnh phố m Ton trinh st HO/SF bo động (v dụ như 888 Howard cần tăng viện... chẳng hạn).

 

Tưởng cũng nn ni r rằng, ngy Chủ Nhật 15 thng 11 năm 2009, CSVN đ vận dụng p lực ngoại giao từ Lin bang để thnh phố SF khng cho chng ta chiếm lĩnh Cổng chnh ra vo City Hall, do đ Cuộc biểu tnh biến thnh một đon qun tuần hnh bao vy SF City Hall.

 

3/Chương trnh Ngy Thứ Hai (Nov 16th, 2009):

Với sự tranh đấu quyết liệt, ngay cả chạm mặt với kẻ th (LSQ) khi lm thủ tục xin php..., UB đ được php (m City gọi l compromize); Chng ta được quyền dng Cổng chnh ra vo, với bậc thềm Goodlett Steps lm Diễn Đn để cc Vị đại diện cc Hội đon, Đon thể, Đảng phi QG ln pht biểu kiến vạch trần m mưu của kẻ bn Nước. Theo tinh thần giấp php (m application fees về địa điểm, m thanh, cng vin... họ charge rất nặng), chng ta c 2 tiếng đồng hồ với hệ thống m thanh (microphones, speakers...) Chng ti dự tr số người cc nơi về tham dự rất đng nn cũng đ xin php sử dụng lun cng vin đối diện.

 

Thng bo ny xin được giải đp thắc mắc về địa điểm biểu tnh. Tuy nhin vo pht cht c thể thay đổi v sự lươn lẹo của VC, chng ti sẽ thng bo ngay trong cc ngy biểu tnh.

 

Trn trọng Knh cho quyết thắng,

 

Nguyễn Ph

Trưỏng Ban UBPH

= = =

 


#15847 From: Viet Truong <truongv75@...>
Date: Mon Nov 9, 2009 11:39 pm
Subject: Bàn Chuyện Thời Sự giữa BS Trần Xuân Ninh, Đan Tâm, và Tuệ Vân - Ngày 6 tháng 11 năm 2009
truongv75
Offline Offline
Send Email Send Email
 
Bàn Chuyện Thời Sự giữa BS Trần Xuân Ninh, Đan Tâm, và Tuệ Vân - Ngày 6 tháng 11 năm 2009
BS Trần Xuân Ninh, Đan Tâm, và Tuệ Vân
Tâm Thức Việt Nam
November 9, 2009
 
-----------------------------------


1/Nhạc mở đầu. Fantaisie impromptu (Chopin)

2/TXN. Kính chào quý vị thính giả. Chào chị ĐT, chào TV.

3/ ĐT. Thưa, ĐT xin kính chào qúy vị thính gỉa, xin kính chào B/s Ninh. Thân ái chào TV. Mấy lần trước thì chúng mình đã thảo luận về câu chuyện Làng Mai Bát Nhã (LMBN) nhưng quả thực là ĐT thấy vẫn còn nhiều thắc mắc. Tại sao cuộc hôn nhân giữa LMBN và chính quyền Hanoi thoạt đầu thì vui vẻ thế, mà tuần trăng mật chưa được bao lâu thì đã có cảnh cơm không lành canh không ngọt rồi, thậm chí còn dùng tới cả công an và du đãng nữa. Chuyện nôi bộ này thì có lẽ chỉ có TS TNH và chính quyền Hanoi được rõ. Nhưng mới đây, tờ báo Công An Nhân Dân cũng đã lên tiếng . Vậy thì ĐT để đề nghị chúng ta nên bỏ chút thì giờ để thảo luận nốt giai đoạn cuối của LMBN này.

4/TV. TV kính chào BS N, chị ĐT và kính chào quý vị thính giả cùng các bạn toàn cầu. Kỳ trước TV có đề nghị là bác sĩ N cho ý kiến về chuyện bác sĩ Russell Blaylock viết bài nói rằng không nên dùng thuốc chủng ngừa cúm heo mới chế ra vì độc hại. Nhưng mình mải nói nhiều chuyện khác và bị hết giờ cho nên đề tài này đã bị bỏ sang bên. TV đề nghị hôm nay mình sẽ bắt đầu bằng đề tài này, vì cúm heo là một vấn đề quan trọng liên hệ đến đời sống thực tế của mọi người hiện nay. Sau đó thì mình đi sang các chuyện khác mà TV thấy là có khá nhiều. Thí dụ như đề nghị võ trang cho ngư nhân để tự vệ trên biển Đông đã được đem ra bàn ở quốc hội CSVN. Hay là chuyện lừa dân cầm cố tài sản để đi ra ngoại quốc làm ăn rồi bỏ bơ vơ như đài BBC mới loan đi những ngày 23 và 28 tháng 10 vừa qua.

5/TXN. Russell Blaylock là một bác sĩ về giải phẫu thần kinh nhưng lại nghiên cứu nhiều về dinh dưỡng và các độc chất trong thức ăn. Một trong những lý do mà ông nghiên cứu như thế có lẽ là vì ông có một đứa con bị chứng autism tức là một chứng bệnh tâm thần khiến người bệnh không có khả năng giao tiếp với người chung quanh, và vì thế cho nên hành xử như trong một thế giới riêng. Ông cho rằng con ông bị như thế vì vợ ông trám răng mà vì trong chất trám răng có nhiều thuỷ ngân cho nên vợ ông đã bị độc và làm hại đến con. Ông viết nhiều bài báo về những độc chất trong dinh dưỡng và những bài báo này không được xuất hiện trong các báo y khoa giòng chính. Ý kiến của ông về vấn đề chích ngừa H1N1 cũng là lệch lạc như thế.

6/ĐT. ĐT có đọc một bài viết của ông Russell Blaylock về thuốc chích ngừa cúm heo. Theo ông ấy, trong thuốc chích ngừa có tác dụng kích thích rất mạnh lên hệ thống miễn nhiễm vì có chất squalene (MF-59) tạo nên những hiện tượng “tự miễn nhiễm” mạnh gây xáo trộn nặng trong cơ thể người chích. Theo ĐT, thì đây chỉ là ý kiến cá nhân của ông ấy thôi, nhưng với danh xưng là một B/S thì cũng làm cho nhiều người hoang mang. Hồi đầu năm, khi cúm heo mới bộc phát, thì trong cộng đồng VN cũng có một bức thư của bà B/S Nguyễn Thùy Trang, bà tự giới thiệu là mới đi họp WHO trở về. Bà tiên đóan một dịch cúm heo rất đỗi kinh hoàng, khuyên mọi người nên tích trữ thực phẩm, nước uống, đèn pin sẵn trong nhà, và còn khẳng định là virus H1N1 không phải tự nhiên mà có. Bà viết thư này chỉ là muốn giúp đỡ cộng đồng VN mà thôi, xin đừng lưu truyền thư này ra ngoài. Sau đó, có một số B/S viết thơ phản đối, có một ông B/S khẳng định là bà Nguyễn Thùy Trang không có tên trong danh sách các B/S ở Hoa Kỳ. ĐT thì không biết thực hư ra sao, nhưng cứ đọc những thư này mà tin tưởng thì điên cái đầu. Nếu ông B/S Blaylock thực sự quan tâm tới sức khỏe của đồng bào, thì sao không liên lạc với FDA để đưa ra thắc mắc này nhờ giải thích. ĐT thấy rằng, những sự kiện về khoa học và y tế cần phải được kiểm nghiệm chính xác trước khi đi đến kết luận, chứ không thể nói xuông được. ĐT thì chỉ tin tưởng vào những thông báo của FDA đưa ra thôi. Còn B/S Ninh và TV thấy mình có nên chích ngừa hay không?

7/TXN. Trước hết cúm heo H1N1 không phải là lần đầu tiên xẩy ra, mà đã xẩy ra một lần rồi, năm 1976. Lúc đó người ta vì thấy là một loại virus khác với những virus muà đông hàng năm cho nên đã sợ một bệnh dịch to lớn giết nhiều người. Nhưng đã không xẩy ra dịch như vậy. Kỳ này thì H1N1 cũng làm người ta sợ, và truyền thông đã ào ạt đưa tin, vì rằng nó xẩy ra vào mùa hè, một cách bất thường, trong khi cúm thường xẩy vào muà đông. Nói chung, cúm H1N1 đã được thổi lên một cách hơi quá. Ngoài ra thì vì H1N1 xẩy ra ở nhiều nước trên thế giới, cho mọi lớp tuổi, và đạt một số tiêu chuẩn lý thuyết dịch bệnh, cho nên cơ quan Y tế quốc tế HMO coi là dịch toàn cầu. Đó là lời khuyên chung, tổng quát của một cơ quan sức khoẻ thế giới, nhưng không có tính bắt buộc, vì sự nguy hiểm chỉ là tương đối. Điều cần biết là có những người mắc H1N1 bị chết, nhưng số người chết cho tới nay cũng vẫn rất là ít so với số người chết do cúm mùa đông sinh ra. Vì thế quyết định chích hay không là tùy từng người, và nếu cần thì hỏi ý kiến của bác sĩ của mình là người biết rõ tình trạng sức khỏe của mình để mà có lời khuyên chính xác. Tương tự như vậy, lời khuyên của ông Blaylock là ý kiến cá nhân của ông, mà không phải là ý kiến chính thức của các cơ quan trách nhiệm sức khoẻ giòng chính.

8/TV. Nếu cúm H1N1 làm cho lứa tuổi nào cũng có thể bị thì có phải là cúm H1N1 nặng hơn cúm thông thường hay không? Và như thế thì mọi lứa tuổi có lẽ đều nên chích ngừa phải không BS N?

9/TXN. Nghĩ rằng cúm heo nặng hơn cúm thường vì trẻ già gì cũng bị thì như thế thì cũng phải, nhưng không hẳn đúng lắm. Vì như tôi đã nói thì không phải ai bị cùm heo cũng chết. Và chết trong trường hợp cúm heo, cũng như cúm mùa đông, là do biến chứng sưng phổi và đường hô hấp. Trong trường hợp cúm mùa đông thì người ta chỉ khuyến cáo các người già trên 65 tuổi và các người mà hệ thống miễn nhiễm yếu kém là phải chích ngừa. Riêng tôi thì tôi không chích ngừa cúm gì cả. Vì chích ngừa không phải là hoàn toàn không có biến chứng, dầu tỷ số rất là nhỏ. Ngoài ra còn vì nếu bị cúm thì vẫn có thuốc chữa một cách hiệu nghiệm tương đối, là Tamiflu, có thể dùng cho các loại cúm, kể cả cúm heo.

10/ĐT.. ĐT thì năm nào cũng chích ngừa cúm thường, có lẽ là do tiện lợi vì chích ở ngay sở làm, mà lại không tốn tiền nữa. Tuy nhiên về chích ngừa cúm heo thì phải suy nghĩ lại, vì thuốc mới qúa, không biết cơ thể mình có thích hợp hay không. Hơn nữa thuốc Tamiflu cũng rất có hệu quả tốt trên chữa trị cúm heo, nên ĐT cũng không sợ lắm. Thuốc Tamiflu có thành phần hóa học là Oseltamivir Phosphate, điều chế từ Shikimic Acid, chất này có nhiều trong các tai hồi nấu phở nên có nhiều người nửa đùa nửa thực nói là ăn phở nhiều cũng trị được cúm heo. Nghe thì cũng có lý ! Xin hỏi nhà chuyên môn. B/S Ninh nghĩ sao về ý kiến này?

11/TXN. Tôi không biết hoá chất trong cánh hồi có ở trong Tamiflu không. Tuy nhiên gỉả sử như có thì nồng độ cũng chưa chắc đã đủ cao trong một bát phở, vì công hiệu của thuốc còn phải tuỳ theo liều lượng nữa. Lời khuyên này, lời khuyên ăn phở để ngừa cúm heo cũng mơ hồ như lời khuyên mỗi ngày ăn một củ tỏi để ngừa ung thư. Và tôi còn nhớ rằng lúc ở trong trại cải tạo Trảng Lớn năm 1976 thì quản giáo đưa cho tổ trưởng nước tỏi giã đựng trong một vỏ chai xá xị đậy nút bằng giấy báo quận lại và bảo mỗi người phải nhỏ hai giọt vào mũi để ngừa cúm. Tôi không nhỏ, nhưng nhiều người đã nhỏ, trong đó có một anh đại úy nguyên là biệt kích, cầm chai nước tỏi lên nhìn và than “người chứ có phải gà đâu mà nhỏ nước tỏi” nhưng vẫn nhỏ vào mũi hai giọt, và chẩy nước mắt. Không hiểu rằng là tỏi làm cay mũi khiến anh chẩy nước mắt hay là anh khóc. Thôi chuyện cúm heo thế quá đủ rồi, tôi đề nghị đi sang vấn đề quốc hội VC thảo luận việc võ trang cho ngư dân trên biển và nhờ TV tóm lược đi.

12/TV. Đài BBC cũng như đài RFA và các báo trong nước vừa qua đểu loan tin đi rằng các giới chức lãnh đạo đảng, chính phủ CSVN đã thảo luận về vấn đề giao vũ khí cho ngư dân để tự vệ trên biển, mà họ gọi là tổ chức dân quân tự vệ biển. Vấn đề này đã được đem ra thảo luận tại quốc hội. Nhà báo Huy Đức trong một bài viết nhan để “Bảo vệ hay tự vệ” đã viết như sau:
Tướng Lê Quang Bình, Chủ nhiệm Ủy ban An Ninh Quốc phòng cho rằng: “Dân quân tự vệ biển sẽ được trang bị súng để có thể tự vệ khi bị tấn công, đây là lực lượng nòng cốt giúp người dân khi ra biển, xác định đâu là chủ quyền Việt Nam”. Sáng kiến của ông Bình được Luật sư Nguyễn Đăng Trừng phụ họa: “Trong tình hình tranh chấp chủ quyền Biển Đông rất phức tạp như hiện nay, nếu không tổ chức khai thác đánh bắt liên tục trên vùng biển của ta thì dần dần trong thực tế, chúng ta sẽ mất chủ quyền trên biển”. Ông Trừng nói đúng, nhưng “trang bị súng cho ngư dân” không những không giúp họ bảo vệ được bản thân trước những chiến hạm của giặc ở Hoàng Sa mà còn có thể là cái cớ để những con tàu cá mỏng manh của Việt Nam bị bắn.

Bên cạnh ý kiến của nhà báo Huy Đức như ở trên thì cũng còn có những ý kiến khác trên các trang điện tử mà đa số là chỉ trích quan niệm dân quân tự vệ biển này. Bác sĩ N và chị ĐT có ý kiến gì không?

13/ ĐT. ĐT thấy rằng giao súng cho ngư phủ để họ tự vệ, hay là thành lập ‘dân quân tự vệ biển” là chuyện khôi hài và vô trách nhiệm. Đưa súng cho họ, rồi còn phải huấn luyện cho họ tập bắn nữa chứ. Mất công mà chẳng đi tới đâu. Vì mỗi thuyền đánh cá, nhiều nhất là khoảng 20 người, vừa người gìa vừa con nít. Chưa chắc đã chống nổi một bọn cướp lẻ tẻ, nói gì tới tàu tuần tiễu của TQ. Bảo vệ ngư dân là nhiệm vụ của chính quyền. Còn ông Huy Đức nào đó viết rằng:”Ngư dân khi có súng ống trong tay, lại ở giữa biển khơi, chỉ cần “cướp cò” là đã có thể kéo cả hai quốc gia vào cuộc chiến….đặt tổ quốc vào lâm nguy. Ông này rõ là dao to búa lớn, quan trọng hóa vấn đề, chỉ có vài phát súng lẻ tẻ từ mấy tàu đánh cá nhỏ mà lại đưa tới chiến tranh 2 nước và tổ quốc lâm nguy được! Có chăng là chỉ đưa ngư dân vào chỗ chết mà thôi.

14/TXN. Người dân mình không đến nỗi nghĩ là như mấy vi lãnh đạo con cháu và đệ tử của các nhà cách mạng CS tốt nghiệp trường tù đâu. Đài RFA có phỏng vấn ngư dân VN về chuyện này và anh Trương Minh Quang, một ngư dân đã từng bị quân Tầu bắt và đánh, nói rằng:

Em không cầm đâu. Nói chung là ở ngoài biển, có súng nó bắn chết cha! Có súng nó bắt mình luôn. Nó giết mình ở ngoải đó!
Và “
Nói chung là bây giờ họ giao súng em cũng không dám đâu! Lỡ mà gặp hải quân (Trung Quốc) mình cũng giấu trên tàu cho kỹ chứ nó gặp, nó uýnh chết đó!

Ngoài ra, đứng về phương diện lý thuyết, lập dân quân tự vệ biển dưạ trên quá khứ tổ chức dân quân tự vệ trên đất liền là một điều không hợp lý. Trên đất, người tự vệ đánh địch chớp nhoáng có thể chạy, và lẩn đi mà địch chỉ có thể phản ứng tàn sát cả một vùng, nhưng cũng không chắc có hiệu quả, vì người thực hiện đã cao chạy xa bay. Trên biển có một cái thuyền nhỏ, tốc độc chậm, vài khẩu súng nhỏ, bắn xong vào phát gây hại cho địch đâu không thấy chỉ thấy là chắc chết, vì tầu địch lớn hơn nhiều lần và hoả lực mạnh hơn nhiều lần. Tóm lại, dân quân tự vệ biển chống TQ là tự sát, và khi mà nhà nước ra quyết định như vậy thì rõ ràng là vừa trốn trách nhiệm mà vừa vô trách nhiệm. Điều này, theo tôi thì ai cũng có thể hiểu được mà lại được viên tướng chủ nhiệm Ủy ban an ninh quốc phòng đưa ra thì thật là kỳ lạ.

15/TV. Nghe những kế hoạch của đảng và nhà nước CSVN cho ngư dân thì thấy giống như họ nói đùa, chứ không phải là nói để thực hiện. Bởi vì trong buổi phát thanh của RFA ngày 3 tháng 11, ngư dân Trương Minh Quang đã nói là tầu cứu nạn thuyền cá của nhà nước đâu có dám vào gần vùng TC kiểm soát, mà súi thuyền cá của dân lên cứu nhau và bộ đội bồi hoàn dầu mỡ. Tình cảnh này thì thật ra có lẽ là độc nhất vô nhị trên thế giới và không tiền khoáng hậu trong giòng lịch sử Viêt Nam. Anh Quang nói nguyên văn là:

Đợt bão năm rồi chỉ có tàu cứu hộ, cứu nạn của mình tới đó, đứng đó rồi kêu mình đi kiếm, đi cứu người. Chính em đi kiếm, đi cứu hai ba ngày nhưng không có rồi mới trở về đó, người ta cho dầu rồi mới đi vô.” Còn lúc mà thuyền cá bị húc chìm thì cũng chỉ có ngư dân cứu nhau. Ngư dân Nguyễn Thanh Thu: “
Tàu cảnh sát biển không có… Chúng tôi gọi ngư dân cùng quê làm ở gần đó tới cứu chúng tôi và sau đó tôi phải thuê một cái ghe chở 26 lao động vào trong đất liền.”

16/ ĐT. ĐT nghĩ rằng chuyện bất lực của chính quyền CS không bảo vệ được cho ngư dân thì ai cũng đã thấy mà chúng mình thảo luận cũng nhiều rồi, mà vẫn bế tắc. Cón chút ít thời giờ thì ĐT đề nghị chuyển qua đề tài làng Mai Bát Nhã để tìm hiểu nguyên nhân nào đã làm chia rẽ cặp uyên ương TNH & chính quyền VN, vốn rất là tâm đầu ý hợp.

17/TXN. Đang nói chuyện đảng và nhà nước VC thì tôi nghĩ mình nên tiếp theo một chút nữa đi cho xong. TV đã nói đến chuyện người mình bị lừa đưa ra ngoai quốc làm ăn và rồi bị bỏ bơ vơ mà đài BBC loan tin thì bây giờ tóm tắt vụ này một chút đi.

18/TV. Đài BBC trong hai ngày 25 và 28 tháng 10 đã loan tin về những người Việt di dân bất hợp pháp vào nưóc Anh. Bài thứ nhất là từ phóng sự của báo Daily Mail kể chi tiết một nhóm 13 người bị quan thuế Pháp bắt quả tang trốn ở trong khoang chứa hàng của xe vận tải thực phẩm cho một nhà hàng Việt nam ở Birmingham. Những người này đã phải trả một số tiền chừng 33 ngàn đô la Mỹ để được đưa đi từ VN. Chuyến đi hoặc là qua Nga, hoặc qua Trung quốc rồi từ đó sang Đông Âu rồi tập trung ở vùng rừng eo biển Calais của Pháp sát nước Anh để sau chót được đưa sang Anh. Điểu kiện chuyên chở rất hiểm nghèo và có thể chết. Trong chuyến đi này thì đàn bà có người kể lại là phải đóng “thuế thân” nhiều lần cho đủ loại người từ Việt Nam đến ngoại quốc (tức là đem thân mình ra trao đổi) để được tiếp tục đưa đi. Những người này được hứa hẹn là làm nhà hàng hay coi trẻ, lương hậu, và chỉ vài tháng là trả xong nợ và rồi từ đó có thể để giành tiền làm vốn và khá già. Có người nói rằng họ được cho biết là đi “trồng cỏ” tức là trồng cần sa. Bài thứ hai thì các phóng viên tới tận nơi tạm trú trong rừng của những người này, mà họ gọi là “người rơm” vì tất cả đều không đem theo hay hủy các giấy tờ rồi để không còn nhận được tung tích. Đa số là người từ Thanh Hóa, Nghệ An, Quảng Bình, một số ít là người Đắc Lắc, Quảng Ninh. Điều đàng chú ý là những người này sống từng nhóm khác nhau, và theo như lời một người từ Đắc lắc thì nhóm khác ở cách anh một khoảng cư xử rất xấu, “không chơi được”.

19/ĐT. Từ câu chuyện này, thì không biết thế giới nghĩ gì về VN. Thanh nìên thì xuất khẩu lao động. Thiếu nữ thì bán sang làm dâu xứ Đài Loan, Đại Hàn.. Trẻ vị thành niên thì bán cho mấy động mãi dâm bên Cambochia. Chỉ còn có mấy cụ già là được ở nhà, vì đã hết xí quách. Bây giờ lại tới cảnh “người rơm”. Nhưng sao họ lại chơi xấu với nhau nhỉ? Đáng lẽ là “đồng bệnh tương lân” chứ ! Chắc là do sự trồng người từ hồi mới lọt lòng của xứ XHCN đấy.

20/TXN. Nhìn những cách đối xử vô nhân đạo với trẻ con ở Trung tâm nhân đạo Quê Hương của Huỳnh tiểu Hương được báo đảng ca tụng là mẹ Theresa của Việt Nam, hay là nghe phóng sự với hình ảnh về đời sống của người Việt ở Ba Lan trong vòng kìểm soát của mafia VC, và nhớ lại những chuyện ở các trại tị nạn Hồng Kông thập niên 80 đầu 90, thì tôi không nghĩ rằng là những mô tả vắn tắt trong phóng sự “gặp người rơm” này là bất thường và khó hiểu. Và chúng ta cũng chưa quên những chuyện như tay chân của Truơng mỹ Hoa, là nguyên phó chú tịch nước, độc quyền đưa phụ nữ đi lao động ngoại quốc như thế nào, và chúng ta đã biết trong số này có nhiều trường hợp thương tâm không tưởng được đã xẩy ra cho các phụ nữ phải bán mình ra ngoại quốc như Thuý Kiều ngày xưa để giúp gia đình hay là để sống, mà các lãnh sự, đại sứ VC không lên tiếng can thiệp giúp đỡ. Những người này nếu may mắn thì chỉ bị khai thác sức lao động tàn tệ và bị chủ hãm hiếp, nhưng cũng có cơm ăn. Tệ hơn thì đi bị đẩy đi làm điếm. Thôi bây giờ thì nhờ DT tóm tắt các dữ kiện về tu viện Bát Nhã Làng Mai từ tất cả các ngưồn xem sao, để từ đó mình nhìn xem có thể tìm ra bản chất của vấn đề là ở đâu hay không.

21/ĐT: Diễn tiến Làng Mai Bát Nhã như sau: Sư ông Thích Đức Nghi được phái sang Pháp tu tập tại Làng Mai của TS Thích Nhất hạnh. Ông là một đệ tử tâm đắc nhất của Thầy TNH và được TS TNH giúp đỡ cho quyên góp tiền bạc đem về VN xây tu viện Bát Nhã ở Lâm Đồng. Theo lời ni cô Chân Không thì nhà nước đã cho phép tăng sinh tới tu học từ năm 2006 đến năm 2010 và được sư ông Thích Đức Nghi bảo trợ. Tới năm 2008 thì sư ông Thích Đức Nghi không bảo trợ nữa, và chính quyền địa phương ra lệnh trục xuất tăng ni ra khỏi tu viện Bát Nhã. Sau dó, có chuyện điều đình giữa các tăng ni, nhà nước và Phật Giáo quốc doanh thì Làng Mai được ở lại với điều kiện là phải bổ túc giấy tờ, hạn chót là 9/2/09. Khi đó, các tăng nhân từ hải ngoại về đã rút đi hết, chỉ còn lại là những người trong nước, khoảng 400 người. Tới hạn, một số côn đồ tới Bát Nhã đập đồ đạc, chửi mắng , đổ đồ ăn, và thẳng tay đuổi các tăng ni và tăng sinh ra khỏi Bát Nhã. Bát Nhã hoàn toàn trong cảnh cô lập và thiếu thốn, kêu điện thoại di động nhờ bên ngoài giúp đỡ, nhưng bên ngoài không vào được vì du đãng chặn đường. Rồi một ngày mưa bão, các du đãng thẳng tay xua đuổi tăng ni và tăng sinh dưới sự chứng kiến nhưng bất động của công an. Một số tăng sinh về quê quán. Một số chạy về chùa Phước Huệ tá túc. Một nhà thờ ở Bảo lọc cũng lên tiếng cho tá túc. Chính quyền thì nói rằng chuyện BNLM là chuyện địa phương nên chính quyền không can thiệp. Địa phương thì nói rằng đây là chuyện tranh chấp nội bộ giữa Làng Mai nên địa phương không nhúng vào.. Ngày 7/24, TS TNH viêt một lá thư cho các đệ tử:
Thầy biết các con của thầy không lo lắng, và các con biết là thầy cũng không lo lắng. Các con chỉ cần ngồi yên bên đó, cũng như thầy và các anh chị em chỉ cần ngồi thật yên bên này, thì thế nào sấm cũng lặng, mây cũng tan.”
Thư này, TS cũng bào chữa cho sư ông Thích Đức Nghi. Ngày 9/30, TS viết một thư ngỏ cho Chủ Tịch nhà nước Nguyễn Minh Triết gửi đăng lên mạng Phù sa vì lý do không biết Chủ Tịch giờ đang ở đâu. Ngày 10/2 dưới tên Nguyễn Lang, thiền sư viết thư kêu gọi trí thức che chở cho Làng Mai.. Kết quả là một số trí thức trong hội Việt Kiều yêu nước ngày trước và một số trí thức trong nước lên tiếng. Ngày 10/21 thì Báo Công An Nhân Dân lên tiếng là “câu chuyện xô xát là chuyện giữa các thầy, các cô Làng Mai, bởi vậy Làng Mai phải tự giải quyết.” ĐT thấy rằng, chuyện này có nhiều điều đáng suy nghĩ lắm. Trong đó, phát biểu của TS TNH rất là đáng lưu tâm hơn hết. Xin mời B/S Ninh và TV cho ý kiến.

22/TV. TV được đọc trên mạng điện tử một lá thư với nhan đề “khơi dậy ngọn lửa thiêng” đề ngày 21 tháng 10/2009 viết từ tu viện Bích Nham gửi cho học trò. Trong thư sư Nhất Hạnh kể chuyện một cảnh sát Mỹ tu theo Làng Mai và đã là một giáo thọ cư sĩ, tổ chức tu thành công tại Madison cho 650 người phần lớn là cảnh sát, công an. Rồi ông nói người cảnh sát Mỹ này đã gửi thư cho chủ tịch nước và bộ trưởng công an ước mong có khoá tu tương tự cho Cảnh sát, công an VN. Trong thư ông có câu: Này các con, nếu nhìn cho kỹ thì các con sẽ thấy các vị có trách nhiệm giải thể Tăng thân Bát Nhã đã làm ngược lại với pháp môn. Câu này theo TV nghĩ thì nó hàm ý gián tiếp rằng những người giải thể Bát nhã Làng Mai là những người trong pháp môn Làng Mai. Tức là đệ tử của sư Nhất Hạnh và có lẽ vì thế mà chính quyền Việt Nam nói rằng trong vụ Làng Mai là các tăng sư đánh nhau chăng?
23/TXN. Suy diễn về câu của sư Nhất Hạnh như thế thì không thể nói là có bao nhiêu đệ tử của Làng Mai đã tham dự vụ giải thể Làng mai này. Nhưng ít nhất thì ta có thể biết rằng có Thích đức Nghi là một, tuy rằng sư ông Nhất Hanh đã bênh vực và kêu goi đệ tử thông cảm với ông sư quốc doanh này. Dĩ nhiên cũng có người cho rằng là sư TNH đau lắm vì bị Thích Đức Nghi lừa, nhưng vẫn miệng lưỡi nói lời nhân nghiã. Sẽ có người bảo rằng sư Nhất Hạnh thông cảm sư Đức Nghi thật. Thí đấy cũng là một ý kiến thôi, vì ni sư trưởng Chân Không tuyên bố với đài RFA có lẽ phản ảnh đúng thực tế hơn. Lời đó là như thế này “bây giờ thầy Đức Nghi muốn lấy lại chùa để làm chuyện khác thành ra cũng phải chịu”. Thì người ta thấy rằng là ni sư Chân Không không vui lắm. Theo tôi sư Thích Nhất Hạnh vẫn có thói quen và khả năng nói những lời nghe khoái tai, khoa đại, không nhất thiết là thực tế. Nếu không muốn nói là nói dối hay là bóp méo sự thực. Như trong chuyện Bến Tre mà ông xưng xưng khẳng định, ngay tại New York sau vụ khủng bố tháng 11 năm 2001, là cả trăm ngàn người chết vì những cuộc oanh kích và không tập của Mỹ. Hay là ngay trong chuyện những tăng sinh Làng Mai mà ông biện minh cho sự im lặng của mình bằng cách nịnh họ là “những chân tu”, và viết rằng “Thầy biết các con của thầy không lo lắng, và các con biết là thầy cũng không lo lắng.” và “Các con chỉ cần ngồi thật yên bên đó, cũng như thầy và các anh chị em chỉ cần ngồi thật yên bên này, thì thế nào sấm cũng lặng, mây cũng tan.” Tóm tắt, thì trong vụ Làng mai Bát Nhã này, mỗi phía, từ chính quyền trung ương, đến địa phương, đến sư quốc doanh, đến sư Nhất Hạnh đểu nói một phần sự thực và suy diễn kết luận thì khác đi, bóp méo đi để phục vụ ý riêng của mình. Giống như câu chuyện trong phim Rashomon năm 1950 do đạo diễn Akira Kurosawa thực hiện làm cho phim Nhật từ đó trở thành nổi tiếng và được chú ý toàn cầu.

24/ĐT. ĐT còn có nhiều thắc mắc trong vụ này. Tại sao TS TNH được hoan nghênh lúc ban đầu rồi lại bị trục xuất. Tại sao có chùa Phước Huệ chứa chấp các tăng sinh sau khi dời khỏi Bát Nhã ? Nhà thờ ở Bảo Lộc lên tiếng cho tăng ni Làng Mai tá túc do ai làm chủ? Tại sao nhóm Việt Kiều yêu nước và mấy nhà dân chủ trong nước lên tiếng bênh vực Bát Nhã trong khi họ im lặng trong vụ GHPGVNTN và Hoà thượng Thích Quảng Độ? Bát Nhã Làng Mai có phải là loại chùa Quốc Doanh ngoại vi hay không?

25/TV: Những thắc mắc của chị ĐT quá khó để trả lời, đành phải nhờ đến bác sĩ Ninh vậy.

26/TXN. Khi tôi nhắc đến phim Rashomon thì đi xem phim đó đi, và nếu trả lời được những thắc mắc trong phim Rashomon thì sẽ thấy trả lời trong vụ sư Nhất Hạnh và chuyện Bát Nhã Làng Mai. Đến đây thì chương trình BCTS phải ngưng vì đã hết giớ. Xin kính chào tam biệt quý vị thính giả và xin hẹn tái ngộ trong một kỳ tới. Chào ĐT, Chào TV và xin cám ơn ĐT, cám ơn TV.

27/ĐT. Theo ĐT thì kết cuộc của phim Rashomon là để cho khán gỉa tự chọn câu trả lời theo như sự xét đoán của chính mình. Như vậy, thì LMBN chắc phải chờ thời gian mới rõ được trắng đen. Tới đây thì ĐT xin kính chào tạm biệt qúy vị thính giả.. Xin kính chào B/S Ninh. Thân ái chào TV.

28/TV. TV kính chào BS N, chị ĐT, và thân ái kính chào quý vị thính giả cùng các bạn toàn cầu đang theo rõi chương trình hội luận.



#15846 From: Lu Giang <lugiang2003@...>
Date: Wed Nov 11, 2009 5:22 pm
Subject: Tapes moi cua Kennedy
lugiang2003
Offline Offline
Send Email Send Email
 

Tapes mới của Kennedy

Lữ Giang

Mặc dầu Tổng Thống Ngô Đình Diệm đã bị lật đổ và hạ sát một cách tàn nhẫn cách đây 46 năm, thỉnh thoảng Bộ Ngoại Giao, Cơ quan CIA, các văn khố và thư viện Hoa Kỳ lại cho công bố thêm một vài tài liệu liên quan đến vụ này. Chắc chắn còn một số văn kiện quan trọng khác liên quan đến nội vụ vẫn chưa được giải mã vì có phương hại đến chính sách ngoại giao của Hoa Kỳ, nhưng với những tài liệu đã được công bố, chúng ta có thể biết được biến cố đã thật sự xẩy ra như thế nào, không còn có thể nói mò, viết mò hay bóp méo sự thật như từ năm 1990 trở về trước.

KHÔNG PHẢI LÀ CHUYỆN MỚI LẠ

Ngày 3.11.2009, hầu hết các báo tại Hoa Kỳ đã đăng một bài dưới đầu đề “Những cuốn băng cho thấy Kennedy chống lại cuộc đảo chánh ở Sài Gòn (năm 1963)” (Kennedy was conflicted over Saigon coup) của ký giả Barry Schweid thuộc hãng thông tấn AP, nói về việc thư viện JFK Fresidental Libraby ở Boston vừa mới công bố các cuốn băng cho thấy cách đây 46 năm các tướng lãnh Việt Nam tin tưởng được sự ủng hộ của Đồng Minh Hoa Kỳ đã lật đổ chính quyền Ngô Đình Diệm tại Sài Gòn, nhưng Tổng Thống Kennedy chống lại việc Bộ Ngoại Giao bật đèn xanh cho các tướng làm đảo chánh. Tổng Thống nói: “Tôi không thấy có bất cứ lý do nào để tiến tới, trừ khi chúng ta nghĩ rằng chúng ta có cơ hội tốt để thành công.” Theo Kennedy, chúng ta muốn có những phán đoán tốt hơn, và ông không nghĩ rằng chúng ta phải làm điều đó. Ông Maura Porter, người quản thủ thư viện cho biết các cuộc hạ sát không hề được bàn cãi tại các cuộc họp ở Toà Bạch Ốc.

Sáng ngày 3.11.2009 đài truyền hình MSNBC đã cho phát lại đoạn video phỏng vấn Tổng Thống Kennedy trong chương trình Huntley-Brinkley Report (NBC) ngày 9.9.1963 và audio trích lại một phần những phát biểu trong các buổi họp nói trên.

Năm 2003, các lời phát biểu của các Tổng Thống Mỹ trong thời gian chấp chánh đã được ghi lén và in lại trong 9 CD dưới cái tên “The White House Tapes Eavesdroping on the President”, trong đó có những lời phát biểu của Tổng Thống Kennedy và các cố vấn liên quan đến cuộc đảo chánh năm 1963. Từ đó đến nay, một số băng khác cũng đã được công bố thêm. Những đoạn băng mới được công bố nói trên chỉ là phần bổ túc mà thôi.

Thật ra, tài liệu về sự bất đồng của Tổng Thống Kennedy trong việc tổ chức đảo chánh lật đổ ông Diệm đã được Bộ Ngoại Giao Hoa Kỳ công bố gần đầy đủ trong bộ “Foreing Relations of the Unitied States” (FRUS), Tập IV, 1961 – 1963 (từ tháng 8 đến tháng 12 năm 1963), xuất bản năm 1991.

Không đọc các tài liệu in trong các bộ FRUS từ 1954 đến 1963 đã được Bộ Ngoại Giao Hoa ấn hành, không thể biết được chính phủ Hoa Kỳ đã thúc đẩy và giúp đỡ chính phủ Ngô Đình Diệm hình thành ở miền Nam một chế độ độc đảng gióng “mô thức Trung Hoa Quốc Dân Đảng” của Tưởng Giới Thạch để chống cộng, và cuộc tranh luận chung quanh “mô thức” này. Nhưng sau đó, khi quyết định đưa quân vào miền Nam, các viên chức Hoa Kỳ đã phê phán và đập phá “mô thức” do chính họ đòi hỏi phải thiết lập một cách không thương tiếc.

Phải đọc bản phúc trình điều tra của phái đoàn Liên Hiệp Quốc mới biết được biến cố Phật Giáo đã xẩy ra tại miền Nam năm 1963 như thế nào. Đây là một bản phúc trình đã nói lên những sự thật khiến Bộ Ngoại Giao Hoa Kỳ lo sợ, phải vận động và làm áp lực để bản phúc trình đó đừng được đưa ra trước Đại Hội Đồng Liên Hiệp Quốc!

Phải đọc từng trang biên bản các phiên họp, các báo cáo, các chỉ thị của Tòa Bạch Ốc và Bộ Ngoại Giao, chúng ta mới thấy được sự phức tạp trong chính sách của Hoa Kỳ về việc điều hành cuộc chiến Việt Nam. Ngồi viết mò hay dựa theo quan điểm của một số tác giả, không thể viết đúng được.

Cũng đừng tin vào hai cuốn được giới thiệu là tài liệu mật của CIA mới được giải mã, đó là cuốn “CIA and the House of Ngo” và cuốn “CIA and the Generals” do Thomas L. Abern Jr. biên soạn và được Nguyễn Kỳ Phong tóm lược và giới thiệu, vì Thomas L. Abern Jr. đã viết hai tập đó với ý đồ “lái sử”, nên không phản ảnh đúng sự thật. Phải đọc từng bản văn chính thức đã được giải mã để tìm hiểu những chuyện gì đã thật sự xẩy ra.

Trong phần dưới đây chúng tôi sẽ trình bày những nét chính về sự bất đồng của Tổng Thống Kennedy trong việc tổ chức lật đổ Tổng Thống Ngô Đình Diệm và âm mưu của các nhóm đứng đàng sau.

BẤT ĐỒNG VỀ ĐẢO CHÁNH

Ông McNamara cho biết quyết định của Tổng Thống Kennedy là Hoa Kỳ “không đưa ra bất cứ khởi xướng nào nhắm tích cực khuyến khích một sự thay đổi trong chính phủ” (VNCH) đã gây tranh luận mấy tuần liền.

Trong một điện văn gởi cho Tướng Maxell Taylor ngày 25.10.1963, ông Lodge nói rằng âm mưu của các tướng Nam Việt Nam nay đã đi quá xa và “chúng ta không nên phá ngang cuộc đảo chánh.” (we should not thwart a coup). Lập luận của ông ta “dường như dám đánh cá chính phủ mới sẽ không vụng về (bungle) và sai lầm (stumble) như chính phủ hiện tại.” Thay mặt Tổng Thống, Tướng Taylor trả lời rằng không phải chúng ta làm hỏng cuộc đảo chánh, mà chúng ta phải xem xét kế hoạch của các tướng và loại ra những sơ hở có thể đưa tới thất bại.

Tướng Harkins đã nổi giận khi đọc công diện nói trên của ông Lodge. Ông cho rằng ông Lodge đã không cho ông biết về kế hoạch đảo chánh. Tướng Harkins đề nghị “chúng ta không nên đổi ngựa một cách quá vội vàng, mà chúng ta phải tiếp tục tìm cách thuyết phục con ngựa đó đổi hướng và phương pháp hành động.”

Ông Lodge cho rằng như vậy là Hoa Kỳ đang phá hỏng kế hoạch đảo chánh. Ông viết: “Đừng nghĩ rằng chúng ta có quyền ngăn trở hay trì hoản cuộc đảo chánh.” (Do not thing we have the power to delay or discourage a coup.)

(Robert S. McNamara, “In Retrospect, Tragedy and Lesson of Vietnam”, Vintage Books, New York, 1995, tr. 81 – 82).

Tổng Thống nói xem ra lực lượng quân sự ủng hộ và chống ông Diệm bằng nhau. Nếu thế, bất cứ âm mưu bày ra một cuộc đảo chánh nào đều vớ vẩn. Nếu Lodge đồng ý quan điểm đó, chúng ta sẽ chỉ thị ông ta ngăn cản cuộc đảo chánh.

(FRUS 1961 – 1963. Volume IV, tr. 468 – 471. Document 234).

Lúc 6 giờ 40 ngày 29.10.1963, Đại Sứ Lodge đã gởi về Bộ Ngoại Giao ở Washington một công điện nói rằng xem ra âm mưu đảo chánh của các Tướng Lãnh đã đến nơi (imminent), và dù cuộc đảo chánh này thành công hay thất bại, Chính Phủ Hoa Kỳ phải chuẩn bị để chấp nhận sự kiện là chúng ta sẽ bị đổ tội (blamed), mặc dầu không chứng minh được. Và cuối cùng, “không một hành động tích cực nào của Chính Phủ Hoa Kỳ có thể ngăn chận âm mưu đảo chánh trừ phi báo tin cho Diệm và Nhu với tất cả sự nhục nhả mà một hành động như thế có thể gây ra.”

(FRUS 1961 – 1963. Volume IV, tr. 454 – 455. Document 226).

Trong công điện gởi cho Tòa Đại Sứ Việt Nam tại Sài Gòn lúc 5 giờ 49 phút chiều 30.10.1963, ông Bundy, Phụ Tá Đặc Biệt của Tổng Thống Về An Ninh Quốc Gia, đã nói thẳng với Đại Sứ Lodge: “Chúng tôi không chấp nhận như là một chính sách của Hoa Kỳ rằng chúng ta không có quyền trì hoản hay ngăn cản cuộc đảo chánh.” Ông phải khuyến khích những người đảo chánh ngưng hay hoản lại bất cứ hoạt động nào mà theo sự phán đoán tốt nhất của của ông, rõ ràng là không đem lại viễn tượng thành công cao.

(FRUS, 1961 – 1963, Volume IV, tr. 500 - 501. Document 249).

Sau đó, lúc 6 giờ 30 chiều 30.10.1963 ông Lodge lại gởi một công điện khác cho Bộ Ngoại Giao nói rằng chúng ta phải đánh giá chính xác về cơ hội thành công cuộc cuộc đảo chánh, “nhưng đừng nghỉ rằng chúng ta có quyền trì hoản hay ngăn cản cuộc đảo chánh.”

Qua các cuộc tranh luận, chúng ta thấy Tổng Thống Kennedy, Tướng Taylor, Bộ Trưởng Tư Pháp Robert Kennedy, Bộ Trưởng Quốc Phòng McNamara, Tướng Harkins, hai viên chức cao cấp CIA là McCone và Colby, v.v. đã tỏ vẻ không muốn tổ chức đảo chánh. Chỉ có Harriman và Cabot Lodge là cương quyết hành động.

NHÓM CHỦ TRƯƠNG ĐẢO CHÁNH

1.- Lý do quyết định đảo chánh

Ông Frederick Nolting, cựu Đại Sứ Hoa Kỳ tại Việt Nam Cộng Hòa đã ghi rõ trong cuốn “From Trust to Tragedy” như sau:

“Âm mưu “trung lập hóa” Lào của ông ta (Harriman) là một sự thất bại thê thảm, và sự thù nghịch ngày càng gia tăng của ông với Tổng Thống Ngô Đình Diệm và gia đình của ông ta, trở thành một yếu tố chủ yếu trong việc lật đổ ông Diệm. 1963.”

(Frederick Nolting, From Trust to Tragedy, sách đã dẫn, tr. Xiv).

2.- Làm cho tình hình xấu đi

Để có thể tổ chức đảo chánh, nhóm Harriman đã cố tình làm cho tình hình tại miền Nam ngày càng xấu đi. Sau vụ giao cho Trần Quang Thuận tổ chức hỏa thiêu Hoà Thượng Quảng Đức vào ngày 11.6.1963, theo báo cáo của Tướng Trần Văn Đôn cho CIA, chiều 18.8.1963 Tướng Khiêm, một nhân viên CIA, đã triệu tập các tướng tại Bộ Tổng Tham Mưu, trong đó có cả những tướng đang bất bình với ông Diệm như Dương Văn Minh, Lê Văn Kim, Mai Hữu Xuân và Nguyễn Ngọc Lễ, và quyết định đến xúi ông Nhu và ông Diệm phải “ban hành các biện pháp mạnh để ổn định tình hình”. Họ báo cáo rằng “tinh thần của quân đội đang xấu hơn (detoriorating) và trong thực tế họ sợ rằng một đồn quân sự ở trong tình trạng gần như đào ngũ (near state of desertation)”. Ông Diệm đã trúng kế của CIA. Ngay chiều 20.8.1963 ông ban hành Sắc Lệnh số 84/TTP “tuyên bố tình trạng giới nghiêm trên toàn lãnh thổ Việt Nam...” và cho phép lục xét các chùa để bắt các phần tử gây rối.

(FRUS, 1961 – 1963, Volume III, tr. 616. Document 275).

3.- Ra lệnh đảo chánh

Trong cuốn hồi ký “Swords and Plowshares", Đại Tướng Maxwell D. Taylor, Chủ Tịch Ban Tham Mưu Liên Quân thời Tổng Thống Kennedy, cho biết khi tình hình lộn xộn xẩy ra tại Sài Gòn, một nhóm hoạt động chống Diệm (a small group of anti-Diem activists) đã nắm lấy cơ hội, xử dụng “mánh mung lẫn tránh” (end run) để vượt qua bằng cách soạn thảo một cách vội vàng một công điện tối quan trọng đối với Sài Gòn không cần có sự đồng ý thông thường của Bộ.

Trong cuốn hồi ký “In Retrospect, Tragedy and Lesson of Vietnam”, ông Robert S. McNamara đã trình bày khá rõ ràng về quyết định lật đổ chính phủ Ngô Đình Diệm. Ông viết:

“Khi báo cáo về tình trạng xáo trộn tới tấp gởi về Hoa Thịnh Đốn vào ngày 24 tháng 8, các nhân viên có nhiệm vụ ứng trực nhận thấy rằng cơ hội để có hành động chống lại ông Diệm đã đến. Trong đêm đó Hoa Kỳ đã đề ra một kế hoạch đảo chánh, một hành động trong số những hành động quan trọng nhất của hai trào Tổng Thống Kennedy và Johnson.

Người khởi xướng hành động này là Roger Hilsman Jr., nhân vật kế nhiệm Averell Harriman, giữ chức Phụ Tá Ngoại Trưởng đặc trách Viễn Đông Vụ.

“Sau khi Roger Hilsman hoàn thành bức công điện, trong ngày 24 tháng 8, Averell Harriman, người vừa được trở thành Thứ Trưởng Ngoại Giao Đặc Trách Về Chính Trị Vụ, chấp thuận ngay. Bức công điện của những người chủ trương được quyết định gởi cho Sài Gòn ngay trong ngày hôm đó...”

4.- Xử dụng cơ quan mật vụ đặc biệt

Lúc đó, Giám Đốc CIA tại Washington và Trưởng Trạm CIA ở Sài Gòn đều chống đảo chánh, nên nhóm Harriman phải xử dụng một hệ thống tình báo đặc biết để tổ chức đảo chánh.

Khi Harriman được Tổng Thống cử làm Thứ Trưởng Ngoại Giao về Chính Trị Sự Vụ, ông kiêm luôn Chủ Tịch Đoàn Công Tác Đặc Biệt về Chống Nổi Dậy vừa có chân trong Ủy Ban 40 (phối hợp về tình báo) trong đó có “Đoàn Công Tác Đặc Biệt” (Special Group). Tổ chức này gióng như “một chính phủ bí mật trong một chính phủ” (a secret government within a government). Thông thường, Đoàn triển khai chủ trương của Tổng Thống, nhưng khi có sự xung đột về quan điểm, mạnh ai nấy làm. Như vậy ông đã nắm trọn trong tay các cơ quan tình báo Mỹ nên quyền lực rất lớn.

Kế hoạch đảo chánh được hoạch định rất công phu và tỉ mỉ. Trước hết là tách những người thân tín như Trần Kim Tuyến (Giám đốc sở mật vụ), Nguyễn Đình Thuần (Bộ trưởng Phủ Tổng Thống), Đỗ Mậu (Giám Đốc An Ninh Quân Đội)... ra khỏi ông Diệm và ông Nhu bằng cách tạo ra những biến cố giả tạo để gây sự nghi ngờ. Kế đến là xử dụng ngay lực lượng được ông Nhu tin cẩn nhất đó là Sư Đoàn 5 đo Đại Tá Nguyễn Văn Thiệu chỉ huy với nhiệm vụ bảo vệ thủ đô để làm lực lượng chính của cuộc đảo chánh. Người chỉ huy cuộc đảo chánh cũng là người được ông Diệm tin tưởng nhất, đó là Tướng Trần Thiện Khiêm, Tham Mưu Trưởng Liên Quân. Ông Điệm và ông Nhu không bao giờ nghĩ rằng Tướng Khiêm và Đại Tá Thiệu đã đi theo CIA!

LỆNH GIẾT ÔNG DIỆM VÀ ÔNG NHU

Chúng tôi xin nhắc lại, trong một cuốn băng dài 30 tiếng đồng hồ do thư viện Johson Library ở Austin, Texas, công bố ngày 28.2.2003, cho biết vào ngày 1.2.1966, Tổng Thống Lyndon B. Johnson đã nói chuyện bằng điện thoại với Thượng Nghị Sĩ Eugene McCathy như sau:

Johnson: ... Nhưng ngài nhớ, lúc đầu họ nói với tôi về ông Diệm.

MacCarthy: Có chứ.

Johnson: (Rằng) ông ta tham nhũng và ông ta phải bị giết. Vì thế, chúng ta đã giết ông ta. Tất cả chúng ta đã họp lại với nhau VÀ XỬ DỤNG MỘT BỌN ÁC ÔN CÔN ĐỒ ĐÁNG NGUYỀN RỦA để hạ sát ông ta. Bây giờ, chúng ta thật sự không có sự ổn định chính trị [ở Miền Nam Việt Nam] từ lúc đó.

Ít phút sau, trong một cuộc nói chuyện với Tướng Maxwell D. Taylor đang là Đại Sứ Hoa Kỳ ở Nam Việt Nam, Tổng Thống Johnson lại nhắc lại điều đó:

Johnson: Họ khởi đầu và nói: “Chúng ta phải giết Diệm, bởi vì ông ta không tốt. Chúng ta hãy, chúng ta hãy lật đổ ông ta. Và chúng ta đã làm.”

Taylor: Phải, sự việc đã khởi đầu tất cả như thế. Đúng là sự việc đã khởi đầu như thế.

Johnson: Và lúc đó tôi đã van nài họ, “Xin vui lòng đừng làm điều đó”. Nhưng sự việc vẫn được khởi sự. Và họ đã lật đổ ông ta.”

Ông Maura Porter, người quản thủ thư viện cho biết các cuộc hạ sát không hề được bàn cãi tại các cuộc họp ở Toà Bạch Ốc. Vậy quyết định giết ông Diệm mà Tổng Thống Johnson nhắc lại ở trên đã được bàn tại đâu và ai là người đã ra lệnh giết ông Diệm và ông Nhu? Phải chăng bàn ở Bộ Ngoại Giao? Hiện nay vẫn còn nhiều tài liệu chưa được tiết lộ và có thể sẽ vĩnh viễn không được tiết lộ, nên rất khó biết được.

Trong cuốn “The Secret History of the CIA”, Joseph J. Trento cho biết Tổng Thống Kennedy đã ra lệnh cho ông William R. Corson, một nhân viên CIA cao cấp tại Sài Gòn năm 1963 điều tra xem việc gì đã xẩy ra và ai có trách nhiệm. Trả lời của ông Corson như sau:

“Mọi chỉ thị từ Averell Harriman... Các lệnh đưa đến cái chết của ông Diệm và bào đệ của ông ta phát xuất từ Harriman và được phụ tá quân sự của Henry Cabot Lodge thực hiện.”

(On instructions from Averell Harriman... The order that ended in the deaths of Diem and his brother originated with Harriman and were carried out by Henry Cabot Lodge’s own military assistant.)

Phụ tá quân sự của Đại Sứ Henry Cabot Lodge được ông Corson nói ở đây không ai khác hơn là Trung Tá Lucien Conein.

Theo ông Corson, năm 1963, Harriman đã điều hành Việt Nam không cần hỏi ý kiến của Tổng Thống hay Tổng Trưởng Tư Pháp.

Tổng Thống Kennedy bắt đầu nghi ngờ rằng không một ai trong toán an ninh quốc gia là trung thành. Ông Carson tiết lộ:

“Kenny O’Donnell (người được Tổng Thống Kennedy chỉ định làm thư ký) tin rằng McGeorge Bundy, cố vấn an ninh quốc gia, nhận lệnh từ Averell Harriman chứ không phải từ Tổng Thống. Kenndy đặc biệt lo lắng về việc Michael Forrestal, một người trẻ trong nhân viên Toà Bạch Ốc phụ trách về liên lạc giữa Việt Nam và Harriman.”

Trưởng Trạm CIA tại Saigon là “Jocko” Richardson được thay thế bằng một toán không tên (no-name team). Nhân vật chính là một sĩ quan của Đội Hành Quân Đặc Biệt (Special Operations Army), đó là John Michael Dunn, nhận mệnh lệnh không phải từ hệ cấp CIA thông thường mà từ Harriman và Forrestal.

Theo Carson, “John Michael Dunn được biết như là người tiếp xúc với những người âm mưu đảo chánh”, mặc vai trò của Dunn không bao giờ được công khai hoá trước công luận. Carson tin rằng Richardson bị cất chức để Dunn, một người được Đại Sứ Cabot Lodge chỉ định cho “các công tác đặc biệt” (special operations) có thể hành động không bị trở ngại.

(Joseph J. Trento, “The Secret History of the CIA”, Carroll & Graf, New York, 2005, tr. 334 – 335).

PHẢN ỨNG CỦA KENNEDY

Trong cuốn hồi ký mang tên “In Retrospect, the Tragedy and Lessons of Vietnam”, ông McNamara cho biết những gì đã xẩy ra tại Tòa Bạch Ốc sau khi nghe tin Tổng Thống Ngô Đình Diệm đã bị giết:

 “Khi Tổng Thống Kennedy nhận được tin này, mặt ông tái xanh. Tôi chưa bao giờ thấy ông xúc động mạnh đến như thế...

“Arthur Schlesiger Jr. ghi nhận rằng Tổng Thống “buồn thảm và bối rối”, tinh thần xem ra suy sụp chưa từng thấy từ sau vụ thất bại ở Vịnh Con Heo.

“Đọc xong bản tin, Tổng Thống nghĩ đến ảnh hưởng cái chết của hai người có tác dụng xấu ngay trong nước và ở hải ngoại...

Hôm 4.11.1963, hai ngày sau khi ông Diệm bị ám sát, Tổng Thống Kennedy nói:

“Theo sự xét đoán của tôi, bức điện đó (ra lệnh đảo chánh) đã được soạn thảo tồi tệ. Bức điện đó phải không bao giờ được gởi vào hôm thứ bảy. Tôi phải không bao giờ biểu đồng tình nếu không được bàn luận bàn tròn.”

Tổng Thống Kennedy nói ông đã gởi một công điện khác để đình hoản lại nhưng kế hoạt đảo chánh đã được tiến hành rồi. Tuy nhiên, chúng tôi chưa tìm thấy công điện này.

Phần băng ghi lại lời của Tổng Thống Kennedy ba tuần lễ trước khi ông bị ám sát tại Texas có đoạn như sau:

“Tôi bị chấn động vì cái chết của Ngô Đình Diệm. Ông ta là một nhân vật khác thường. Trong khi ông ta bắt đầu gia tăng sự khó khăn trong vài tháng cuối cùng, ông ta đã có thể duy trì được đất nước về một mối trong 10 tháng cuối cùng.”

Ngày 9.11.2009

Lữ Giang



1 of 1 File(s)


#15845 From: NGUYEN PHUC LIEN <viettudan@...>
Date: Sun Nov 15, 2009 10:06 am
Subject: TQ: CHU TRUONG TAN THUOC DIA
viettudan
Offline Offline
Send Email Send Email
 

 

TQ: CHU TRUONG TAN THUOC DIA

 

******** FontUNICODE: Xin vào Web: http://VietTUDAN.net *******

******** FontVNI: Bn đính kèm / Attachment ******* 

 

 

 

CHỦ ĐỀ:

CHỐNG XÂM LĂNG KINH TẾ TRUNG QUỐC :

 

Bài 10:

 

TRUNG QUỐC CHIẾM THUỘC ĐỊA

BẰNG KHÍ GIỚI LỢI HẠI NHẤT

 

 

Giáo sư Tiến sĩ NGUYỄN PHÚC LIÊN, Kinh tế

UNICODE: http://viettudan.net

Geneva, 12.11.2009

 

 

Cuộc Khủng hỏang Tài chánh/ Kinh tế Thế giới 2007-08 đang đẩy Trung quốc đến việc cấp bách mở rộng thuộc địa để giải quyết những bế tắc nội bộ của mình.

 

Thực vậy:

 

=>     Nền sản xuất Kinh tế Trung quốc được khai triển chủ yếu cho xuất cảng những hàng hóa thường dùng phục vụ cho những nước đã kỹ nghệ hóa như Hoa kỳ và Liên Aâu;

 

=>     Tổ chức sản xuất dựa chính yếu trên khai thác nhân lực rẻ từ khối dân khổng lồ. Vì chủ yếu sản xuất những hàng hóa thường dùng, nên không cần đầu tư vào những máy móc kỹ thuật cao cấp. Lúc đầu, chỉ cần những thiết bị máy móc “second hand” mua lại từ những nước đã kỹ nghệ hóa;

 

=>     Cuộc Khủng hỏang Tài chánh 2007-08 làm giảm tiêu thụ tại Liên Aâu và Hoa kỳ. Vì vậy việc đặt mua hàng Trung quốc giảm xuống tới 40%.

 

=>     Liên Aâu và Hoa kỳ phải mở những Chương trình Kích cầu để cứu Kinh tế của họ. Tất nhiên những Chương trình Kích cầu này đẩy Mậu dịch quốc tế đến những biện pháp Che chở Kinh tế (Economic Protectionism/ Protectionnisme Economique) mà chính Trung quốc luôn luôn sợ hãi và nêu ra trong những cuộc Họp G20. Do đó, cho dù mức tiêu thụ tại Liên Aâu và Hoa kỳ có hồi phục phần nào, thì những Biện pháp Che chở Kinh tế vẫn phải kéo dài khi mà những Chương trình Kích cầu còn tiếp tục.

 

Hậu quả trực tiếp của tổ chức sản xuất Kinh tế Trung quốc ở tình trạng thiếu đặt mua hàng trên đây là:

 

1)      Hàng hóa đã sản xuất bị ứ đọng        

2)      Hàng lọat Công ty bị đóng cửa

3)      Khối nhân công du mục thất nghiệp

4)      Kinh tế đang đẩy đến căng thẳng xã hội và rất dễ đến xáo động chính trị

 

 

Dành USD.25 tỉ cho

Bành trướng thuộc địa Kinh tế Á-châu

 

Từ tháng 4, 2009, Trung Quốc xử dụng USD.25 tỉ cho chủ trương xâm lăng Kinh tế các nước nghèo Á châu

 

Bản Tin: Theo Tân Hoa xã, Trung Quốc đang chuẩn bị thành lập quỹ hợp tác đầu tư 10 tỷ USD với ASEAN và cho các nước khu vực này vay 15 tỷ USD, trong bối cảnh khu vực đang nỗ lực đối phó với cuộc khủng hoảng tài chính toàn cầu.

 

Ngoại trưởng Trung Quốc Dương Khiết Trì ngày 14-4 cho biết, quỹ đầu tư trên sẽ thúc đẩy phát triển cơ sở hạ tầng nối Trung Quốc với 10 nước thành viên ASEAN, trong khi các khoản cho vay sẽ có thời hạn từ 3 đến 5 năm.

 

Tuyên bố cũng cho biết Trung Quốc dự định viện trợ cho Campuchia, Lào và Myanmar 39,5 triệu USD và tặng 300.000 tấn gạo cho quỹ dự trữ gạo khẩn cấp Đông Á để tăng cường an ninh lương thực.

 

Theo ông Dương Khiết Trì, những đề nghị này nhằm phản ánh quyết tâm và trách nhiệm của Chính phủ Trung Quốc trong việc thúc đẩy sự hợp tác với ASEAN.

 

 

Dành USD.41 tỉ cho

Bành trướng thuộc địa Kinh tế Phi châu

 

Tờ FINANCIAL TIMES thứ Hai 09.11.2009, trang 6,  viết:

 

“Wen Jiabao, China’s premier, has pledged $10bn in new low-cost loans to Africaover the next three year and defended Beijing’s engagement on the continent against accusations that is a “plundering” the region’s oil and minerals”

 

“Yesterday’s loan pledge for Africa was double of $5bn made in 2006, and came during talks at which Chinese and African delegates said their ties went beyond China’s acquisition of raw materials”

 

“There have been  allegations for a long time that China has come to Africa to plunder its resources and practise neo-colonialism”

 

(Oân Gia Bảo, Thủ tướng Trung quốc, đã hứa $10 tỉ thêm để cho Phi châu vay với giá hạ trong 3 năm tới và biện hộ việc Bắc Kinh quan hệ với Châu này chống lại những cáo buộc rằng đó là việc “cướp bóc” dầu lửa và khóang sản trong vùng.)

 

(Lời hứa hôm qua cho Phi châu gấp đôi số $5 tỉ thực hiện năm 2006, và nói trong cuộc thảo luận mà những phái đòan Trung quốc và Phi châu khẳng định những liên hệ của họ nằm ngòai phạm vi mua những tài nguyên thô của Trung quốc)

 

(Đã có những dư luận lâu rồi cho rằng Trung quốc đã tới Phi châu đê cướp bóc những tài nguyên và thực hành chủ trương thực dân mới)

 

Tờ THE WALL STREET JOURNAL thứ Hai 09.11.2009, trang 10, còn cho biết thêm:

 

“Chinese investment in Africa reached $26 billion by the end of 2008” (Đầu tư Trung quốc vào Phi châu đã tới USD.26 tỉ tính đến cuối cuối năm 2008)

 

 

Tiền bạc và Hối lộ:

Khí giới lợi hại nhất mà Tầu quen xử dụng

 

Nếu trước đây, Aâu châu đi khắp thiên hạ để chiếm thuộc địa, họ xử dụng súng ống, tầu bè để uy hiếp những dân bản xứ, để chiếm đất đai và khai thác tài nguyên đem về mẫu quốc, thì ngày nay Trung quốc xử dụng khí giới tiền bạc không phải là để uy hiếp, mà làm cho dân bản xứ, những chính quyền địa phương mê hoặc khóai tỉ để dâng những tài nguyên cho Trung quốc thực dân. Khí giới chỉ có thể giết được thân xác, làm cho dân thuộc địa khiếp sợ. Nhưng Tiền bạc Hối lộ có thể giết được tinh thần, làm cho các chính quyền mất luân thường đạo lý, phản bội lại chính quyền lợi quốc gia. Đây là thứ khí giới êm ái dịu dàng mà chính những người trách nhiệm bảo vệ quyền lợi quốc gia phải qùy xuống chịu chết cả tâm hồn để dâng cho kẻ xâm lăng những gì mà đất nước có.

 

Ngòai việc khai thác tài nguyên từ thuộc địa, Trung quốc còn giải quyết những bế tắc của mình như chúng tôi đã nói về hòan cảnh Kinh tế của Trung quốc ở đọan đầu bài này. Dưới hình thức cho vay, Trung quốc xuất cảng sang những nước nghèo hàng hóa tồn đọng của mình tương đương với món tiền cho vay, đồng thời xuất cảng nhân công đang thất nghiệp tại Trung quốc. Tất nhiên, cho vay, nghĩa là con nợ phải hòan trả. Khi không hòan trả nợ được (hầu hết như vậy), thì chủ nợ lại bắt con nợ phải nhượng tài nguyên gấp nhiều lần số đã vay để chủ nợ khai thác mang về.

 

 

Giáo sư Kinh tế NGUYỄN PHÚC LIÊN, Kinh tế

Geneva, 12.11.2009

 

 

 

 

Tran trong/Best Regards/Respectueusement

Prof.Dr.NGUYEN  PHUC LIEN, Economist

 

=> Weekdays:  22 Rue du Prieure, CH-1202 GENEVA, Switzerland

Tel: 0041 22 7318266. Fax: 0041 22 7382808. Mobile: 0041 79 766 65 83

E-Mail: wimimpactdrlien@...

=> Weekends: 40 Lischenweg, CH-2503 BIEL/BIENNE, Switzerland

Tel: 0041 32 3652449. Fax: 0041 32 3652449. Mobile: 0041 79 766 65 72

E-Mail: drlienwimimpact@...

 

 

XIN THAM / PLEASE VISIT / VEUILLEZ VISITER WEBSITE:

http://www.VietTUDAN.net

 

Bài ri: ph biến mi ngày                 è http://VietTUDAN.net

Tun báo: liên tiếp 4 s                    è http://VietTUDAN.net/11604/index.html

=>VietTUDAN so^’ 416/08.10.09        è  http://VietTUDAN.net/37887/index.html

=>VietTUDAN so^’ 415/01.10.09        è  http://VietTUDAN.net/37896/index.html

=>VietTUDAN so^’ 414/24.09.09        è  http://VietTUDAN.net/37905/index.html

=>VietTUDAN so^’ 413/17.09.09        è  http://VietTUDAN.net/37914/index.html

Ch đ:                                      è  CHNG XÂM LĂNG KINH T TQ

 

FOR FINANCIAL INFORMATIONS & FINANCIAL PROFESSIONAL SERVICES/  VE NHUNG THONG TIN TAI CHANH & NHUNG DICH VU TAI CHANH CHUYEN NGHIEP/ POUR LES INFORMATIONS FINANCIERES & LES SERVICES FINANCIERS PROFESSIONNELS,

Please visit/ Xin mi vào/ Veuillez visiter :  http://VietTUDAN.net/6300/index.html

 

 

 

TỦ SÁCH ĐẤU TRANH  VietTUDAN

XUT BN:

Nhà Xut Bn DAY & NIGHT, Ventura, California, USA

Liên lc: NGUYN QUANG HIP, Giáo sư Triết lý/ Chính tr

1219 Saviers Rd., OXNARD, CA.93033, USA

Tel: (805) 486-1815. Fax (805) 486-3168

 

Lịch sử:

1)             NGUYN PHÚC LIÊN & NGUYN QUANG HIP:

LCH S KHÁNG CHIN VIT NAM  (Xut Bn 2006) (360 trang)

(Tóm gn t Thi Lp Quc)

Quyền sống và Kinh tế:

1)             NGUYN PHÚC LIÊN:

DT B CƠ CH CSVN Đ PHÁT TRIN

(Xut Bn 2009) (216 trang)

2)             NGUYN PHÚC LIÊN:

TÀI CHÁNH/KINH T TH GII:

KHNG HONG 2007/2008 & HU QU CHO VIT NAM

(Xut Bn 2009) (425 trang)

3)             NGUYN PHÚC LIÊN:             

VIT NAM HI NHP WTO:

ĐIU KIN TO KH NĂNG CNH TRANH

(Xut Bn 2009) (300 trang)

Tư tưởng và Ý thứ hệ Chính tri:

1)             NGUYN QUANG HIP

                M.HEIDEEGGER VÀ K.MARX (I): M.Heidegger 

(Xut Bn 2006) (432 trang)

2)             NGUYN QUANG HIP

                M.HEIDEEGGER VÀ K.MARX (II): K.Marx

(Xut Bn 2006) (641 trang)

3)             NGUYN QUANG HIP

                M.HEIDEEGGER VÀ K.MARX (III):

Vượt qua nhân bn C/N Marx ((Xut Bn 2009) (450 trang)

4)             NGUYN QUANG HIP

                CH NGHĨA MÁC-XÍT TI VIT NAM:

Duy vt bin chng (Xut Bn 2007) (438 trang)

5)             NGUYN QUANG HIP

                TÌM HIU T DO DÂN CH ((Xut Bn 2008) (90 trang)

6)             NGUYN QUANG HIP

                CONTRIBUTION TO THE CONSTRUCTION

OF DEMOCRATIC-FREEDOM TO VIETNAM

(Xut Bn 2008) (129 trang)

 

 

 

 

 



#15844 From: NGUYEN PHUC LIEN <viettudan@...>
Date: Fri Nov 13, 2009 8:26 pm
Subject: VietTUDAN so moi 421/12.11.09: TRUNG QUOC:THUC DAN MOI
viettudan
Offline Offline
Send Email Send Email
 

 

VietTUDAN so moi 421/12.11.09: TRUNG QUOC:THUC DAN MOI

 

******** FontUNICODE: Xin vào Web: http://VietTUDAN.net *******

******** FontVNI: Bn đính kèm / Attachment ******* 

 

 

 

VietTUDAN so moi 421/12.11.09 :

 TRUNG QUOC:THUC DAN MOI

 

NOI DUNG SO NAY:

 

4- QUAN DIEM

Chủ đề: Chống Xâm lăng Kinh tế Trung quốc:

Bài 10:  TRUNG QUỐC CHIẾM THUỘC ĐỊA

              BẰNG KHÍ GIỚI LỢI HẠI NHẤT - 2

4- THOI SU/THONG TIN

Nhận định theo dòng Thời sự:

              RÚT RA TỪ KỶ NIỆM 20 NĂM BỨC TƯỜNG BÁ LINH:

              Bài học 1: BÀI HỌC TÔN GIÁO - 7

DỰ PHÓNG MỘT QUAN ĐIỂM ĐẤU TRANH - 10

TRUNG CỘNG & VIỆT CỘNG SỢ HÃI BỨC TƯỜNG BÁ LINH - 16

SINH VÌ KINH TẾ, DIỆT CŨNG VÌ KINH TẾ - 18

KHÔNG CHỈ LÀ VEDAN - 21

HỘI NGHỊ VIỆT KIỀU YÊU VIỆT CỘNG? - 22

TRUNG QUỐC VÀ XÂM LĂNG PHI CHÂU - 24

ĐÁNH GIÁ MỚI CỦA QUỐC TẾ VỀ KINH TẾ VIỆT NAM - 27

TIỀN VIỆT KIỀU GỞI VỀ ÍT, VIỆT NAM VAY TIỀN TRÁM LỖ HỔNG - 30

KHÁCH DU LỊCH ĐẾN VIỆT NAM GIẢM HẲN XUỐNG - 31

OBAMA VÀ CHUYẾN ĐI Á CHÂU - 32

LỜI KHUYÊN HOA KỲ CỦA LÝ QUANG DIỆU - 37

GIAO TRANH HẢI QUÂN BẮC/NAM TRIỀU TIÊN - 37

OBAMA VÀ ÂU CHÂU: THỜI TRĂNG MẬT ĐÃ QUA - 38

ÂU CHÂU: NGƯỜI TA NỊNH, OBAMA TƯỞNG MÌNH NHẤT THIÊN HẠ - 45

CHỜ ĐỢI HÒAI CÔNG ! - 48

4- KINH TE/TAI CHANH

HÀNG XUẤT CẢNG VN VẤP RÀO CẢN MỸ & LIÊN ÂU - 51

CÁC NGÂN HÀNG TRUNG QUỐC BÊN BỜ SỤP ĐỔ - 54

KINH TẾ ẤN ĐỘ SẼ VƯỢT TRUNG QUỐC -- 57

ASEAN CÀNG NGÀY CÀNG NGHI NGỜ TQ -- 59

THÂN PHẬN CON NỢ VIỆT NAM TRƯỚC CHỦ NỢ TRUNG QUỐC – 63

HÀNG ĐỘC TRUNG QUỐC GIẾT THƯƠNG HIỆU “MADE IN VIETNAM” - 64  

4- PHONG TRAO DAU TRANH

LỜI KÊU GỌI KHÔNG DÙNG HÀNG HÓA TRUNG QUỐC - 68

TÒAN DÂN CHỐNG XÂM LĂN KINH TẾ TRUNG QUỐC - 70

CHỐNG XÂM LĂNG  KINH TẾ TẦU NHƯNG NHÀ NƯỚC CSVN PHẢN BỘI – 73

Mặt trận Diệt trừ Tham nhũng, Lãng phí:

DIỆT THAM NHŨNG LÀ DỨT BỎ MÔI TRƯỜNG PHÁT SINH - 75

Mặt trận Kinh tế/Tài chánh của Dân nghèo:

CƯỚP ĐẤT VÀ GIẾT NGƯỜI - 81

NGƯ DÂN CAY ĐẮNG PHÁ BỎ TÀU - 83

Tòan Dân trị lũ bán nước, đuổi quân xâm lăng:

NHÌN GƯƠNG TỔ TIÊN - 84

CSVN LÀ THÁI THÚ CỦA TRUNG QUỐC – 85

BIỂU NGỮ HÒANG SA & TRƯỜNG SA TIẾP THỤC XUẤT HIỆN - 88

KHÔNG DÁM XỬ TỘI DANH TREO BIỂU NGỮ - 89

4- NHAN QUYEN/DAN CHU

QUYẾT ĐỊNH 97: LUẬT VÁ VÍU – 91

VỤ IDS:SỐNG KHÔNG ĐƯỢC, CHẾT CHẲNG YÊN - 94

4- LUC LUONG TON GIAO

CSVN TÌM CÁCH ĐÁNH LỪA VATICAN: TĂNG CƯỜNG CẦU NGUYỆN - 98

TÊN PHARISIEU TRIẾT SANG VATICAN VỚI MƯU ĐỒ GÌ ? – 101

4- TOT DAO DEP DOI

Suy niệm Phúc Am: BẤY GIỜ THIÊN HẠ SẼ THẤY CON NGƯỜI

ĐẦY QUYỀN NĂNG VÀ VINH QUANG NGỰ ĐẾN TRONG ĐÁM MÂY - 104

4- LAP TRUONG DAU TRANH

LẬP TRƯỜNG ĐẤU TRANH VÀ NỘI BỘ TỰ DÂN - 109

 

 

 

 

Tran trong/Best Regards/Respectueusement

Prof.Dr.NGUYEN  PHUC LIEN, Economist

 

=> Weekdays:  22 Rue du Prieure, CH-1202 GENEVA, Switzerland

Tel: 0041 22 7318266. Fax: 0041 22 7382808. Mobile: 0041 79 766 65 83

E-Mail: wimimpactdrlien@...

=> Weekends: 40 Lischenweg, CH-2503 BIEL/BIENNE, Switzerland

Tel: 0041 32 3652449. Fax: 0041 32 3652449. Mobile: 0041 79 766 65 72

E-Mail: drlienwimimpact@...

 

 

XIN THAM / PLEASE VISIT / VEUILLEZ VISITER WEBSITE:

http://www.VietTUDAN.net

 

Bài ri: ph biến mi ngày                 è http://VietTUDAN.net

Tun báo: liên tiếp 4 s                    è http://VietTUDAN.net/11604/index.html

=>VietTUDAN so^’ 421/12.11.09        è  http://VietTUDAN.net/37914/index.html

=>VietTUDAN so^’ 420/05.11.09        è  http://VietTUDAN.net/37887/index.html

=>VietTUDAN so^’ 419/29.10.09        è  http://VietTUDAN.net/37896/index.html

=>VietTUDAN so^’ 418/22.10.09        è  http://VietTUDAN.net/37905/index.html

Ch đ:                                      è  CHNG XÂM LĂNG KINH T TQ

 

FOR FINANCIAL INFORMATIONS & FINANCIAL PROFESSIONAL SERVICES/  VE NHUNG THONG TIN TAI CHANH & NHUNG DICH VU TAI CHANH CHUYEN NGHIEP/ POUR LES INFORMATIONS FINANCIERES & LES SERVICES FINANCIERS PROFESSIONNELS,

Please visit/ Xin mi vào/ Veuillez visiter :  http://VietTUDAN.net/6300/index.html

 

 

 

TỦ SÁCH ĐẤU TRANH  VietTUDAN

XUT BN:

Nhà Xut Bn DAY & NIGHT, Ventura, California, USA

Liên lc: NGUYN QUANG HIP, Giáo sư Triết lý/ Chính tr

1219 Saviers Rd., OXNARD, CA.93033, USA

Tel: (805) 486-1815. Fax (805) 486-3168

 

Lịch sử:

1)             NGUYN PHÚC LIÊN & NGUYN QUANG HIP:

LCH S KHÁNG CHIN VIT NAM  (Xut Bn 2006) (360 trang)

(Tóm gn t Thi Lp Quc)

Quyền sống và Kinh tế:

1)             NGUYN PHÚC LIÊN:

DT B CƠ CH CSVN Đ PHÁT TRIN

(Xut Bn 2009) (216 trang)

2)             NGUYN PHÚC LIÊN:

TÀI CHÁNH/KINH T TH GII:

KHNG HONG 2007/2008 & HU QU CHO VIT NAM

(Xut Bn 2009) (425 trang)

3)             NGUYN PHÚC LIÊN:             

VIT NAM HI NHP WTO:

ĐIU KIN TO KH NĂNG CNH TRANH

(Xut Bn 2009) (300 trang)

Tư tưởng và Ý thứ hệ Chính tri:

1)             NGUYN QUANG HIP

                M.HEIDEEGGER VÀ K.MARX (I): M.Heidegger  

(Xut Bn 2006) (432 trang)

2)             NGUYN QUANG HIP

                M.HEIDEEGGER VÀ K.MARX (II): K.Marx

(Xut Bn 2006) (641 trang)

3)             NGUYN QUANG HIP

                M.HEIDEEGGER VÀ K.MARX (III):

Vượt qua nhân bn C/N Marx ((Xut Bn 2009) (450 trang)

4)             NGUYN QUANG HIP

                CH NGHĨA MÁC-XÍT TI VIT NAM:

Duy vt bin chng (Xut Bn 2007) (438 trang)

5)             NGUYN QUANG HIP

                TÌM HIU T DO DÂN CH ((Xut Bn 2008) (90 trang)

6)             NGUYN QUANG HIP

                CONTRIBUTION TO THE CONSTRUCTION

OF DEMOCRATIC-FREEDOM TO VIETNAM

(Xut Bn 2008) (129 trang)

 

 

 

 



1 of 1 File(s)


#15843 From: "doiluc" <Doiluc@...>
Date: Fri Nov 13, 2009 10:24 am
Subject: Fw: PHA^`N VII (KTTT 76): THU+ CU?A HO`A THU+O+.NG THI'CH TA^M CHA^U GO+?I HO`A THU+O+.NG THI'CH MINH TA^M (VO*'I GHI CHU' CU?A DIE^~N D-A`N QUO^'C TE^')
Doiluc@...
Send Email Send Email
 
 
 
Vietnet, UNICODE, VNI

(VO*'I GHI CHU' PHI'A DU*O*'I CU?A DIE^~N D-A`N QUO^'C TE^')

 

Thu*a D-o^.c Gia? & D-o^`ng Ba`o:

Vo*'i Thu* cu?a HT Thi'ch Ta^m Cha^u gu*?i HT Thi'ch Minh Ta^m & Ghi Chu' cu?a Die^~n D-a`n Quo^'c Te^', chu'ng to^i cha^'m du*'t le^n lu*o*'i so^' Khai Tha'c Thi. Tru*o*`ng 76 qu'y 4/2009. Xin qu'y vi. theo do~i tie^'p THO^NG BA'O VE^` GO'P BA`I CHO SO^' D-O^'I LU*.C 116, tha'ng 11-2009 (so^' na`y ra xong la` Ban To^? Chu*'c lo cho cuo^.c ho.p mo*? ro^.ng & Da. Tie^.c + Chu*o*ng Tri`nh Va(n Nghe^. mu*`ng Ky? Nie^.m 9 Na(m Hie^'n Chu*o*ng 2000 va`o nga`y 29/11/2009. Xin qu'y vi. nho*' d-o'n coi.\

Cha^n tha`nh ca'm o*n qu'y vi. d-a~ theo do~i.\

Die^~n D-a`n Quo^'c Te^' Cu?a Ca'c Phong Tra`o Da^n Chu? VN

(vietmarketing2@...)

*     *    *

 
 
 
THU+ CU?A HO`A THU+O+.NG THI'CH TA^M CHA^U
GO+?I HO`A THU+O+.NG THI'CH MINH TA^M

LTS: Nha^.t Ba'o Vie^.t Herald nha^.n ddu+o+.c la' thu+ sau dda^y cu?a Hoa` Thu+o+.ng Thi'ch Ta^m Cha^u  nho+` loan ta?i\.
 
Gia'o Ho^.i Pha^.t Gia'o Vie^.t Nam tre^n The^' Gio+'i
To^? DDi`nh Tu+` Quang, 2176 Ontario Est, Montreal,Quebec H2K1V6, CANADA\.
 
To^? DDi`nh Tu+` Quang, PL.2553, nga`y 26 tha'ng 9 na(m 2009
 
Va(n thu+ so^' 1546/VP/TT
 
Ki'nh go+?i :
 
Ho`a Thu+o+.ng Thi'ch Minh Ta^m, Cha'nh Va(n Pho`ng DDie^`u Ho+.p, Gia'o Ho^.i Pha^.t Gia'o Vie^.t Nam Tho^'ng Nha^'t Lie^n Cha^u\.
 
 
Ki'nh Ba.ch Ho`a Thu+o+.ng,
 
DDa'p u+'ng lo+`i thi?nh ca^`u cu?a Ho`a Thu+o+.ng Cha'nh Va(n Pho`ng, Hoa` Thu+o+.ng Nguye^n Tri', Thu+o+.ng To.a Tho^ng Ha?i va` DDa.o hu+~u Huy`nh ta^'n Le^ ta.i Chu`a Qua'n A^m, Los Angeles, ho^`i 12 gio+` 15, nga`y 18 tha'ng 9 na(m 2009,  to^i dda~ to+'i tu vie^.n An La.c  ddu'ng 11 gio+` 30 nga`y 19 tha'ng 9  na(m 2009, nga`y ho^.i tha?o cu?a Gia'o Ho^.i Tho^'ng Nha^'t Lie^n Cha^u, va` dda~ la`m tro.n chu+'c na(ng ddu+o+.c giao pho' tru+o+'c hie^.n ti`nh ddie^n dda?o cu?a Pha^.t Gia'o trong the^' gio+'i ddie^n dda?o\.
 
  Nghie^.p va^.n cu?a Pha^.t Gia'o - tu+` mo.i phi'a - na(`m trong the^' gio+'i ddie^n dda?o , bi. a?nh hu+o+?ng ddie^n dda?o , thie^'u nhi`n xa tro^ng ro^.ng , thie^'u cha^n tha`nh xa^y du+.ng , thie^'u ddo^. lu+o+.ng khoan dung , mang na(.ng tha`nh kie^'n, phe nho'm, la`m sao thu+.c hie^.n su+. ca?i tie^'n ddu+o+.c !
 
  Ca?m nha^.n nghie^.p va^.n kho^ng thay ddo^?i , tuo^?i ddo+`i dda~ qua' cao, xin ca'o lo^~i cu`ng dda.i chu'ng ta(ng gia` va` Pha^.t  Tu+?, to^i xin tra? la.i chu+'c vi. Chu+'ng Minh DDa.o Su+ cho Gia'o Ho^.i Pha^.t Gia'o Vie^.t Nam Tho^'ng Nha^'t Lie^n  Cha^u \. Va`, to^i cu~ng xin Hoa` Thu+o+.ng Cha'nh Va(n Pho`ng chi? thi. cho chu+ vi. co' chu+'c vu., tuye^.t ddo^'i kho^ng ddu+o+.c dda(ng hi`nh a?nh cu?a to^i trong ca'c ta`i lie^.u cu?a Nga`y Ve^` Nguo^`n\.
 
DDa.o ti`nh no+i to^i va^?n ba^'t die^.t\. To^i xin tha`nh ta^m ca^`u nguye^.n Tam Ba?o tu+` bi gia ho^., tu+' chu'ng Pha^.t Tu+? tha^'m nhua^`n hu+o+ng vi. Pha^.t Pha'p,  chuye^?n ho'a nha^n ta^m, ddem la.i su+. thanh bi`nh, an la.c va` tru+o+`ng to^`n cha^n chi'nh cho the^' gio+'i, nha^n loa.i va` dda.o gia'o\.
 
Ki'nh thu+
(A^'n ky')
 
Hoa` Thu+o+.ng Thi'ch Ta^m Cha^u
 
Nguo^`n tu+` : Vie^.t Herald so^' 88 Thu+' ba 29 tha'ng 9 na(m 2009\.
(Fwd: Matthew Tran <
hi5forhrinvn@...>, 10/1/2009, 3:42 AM)
 
Ghi chu' cu?a Die^~n DDa`n Quo^'c Te^' Cu?a Ca'c Phong Tra`o Da^n Chu? VN: Bu+'c thu+ tre^n cu?a Ho`a Thu+o+.ng THI'CH TA^M CHA^U lie^n he^. dde^'n nho'm VE^` NGUO^`N la` mo^.t chuye^?n bie^'n ra^'t quan tro.ng dda'nh  va`o QUO^'C DOANH HA?I NGOA.I\. DDa~ tu+` la^u Die^~n DDa`n Quo^'c Te^' theo sa't ca'c Chu`a VE^` NGUO^`N va` nha^.n ddi.nh ra(`ng nho'm  VE^` NGUO^`N ddu+a ra ra^'t nhie^`u su+ tu+` trong nu+o+'c; nhu+~ng ngu+o+`i na`y hie^.n ddang giu+~ ca'c vai tro` quan tro.ng trong ca'c gia'o ho^.i do QUO^'C DOANH HA?I NGOA.I la^.p ra, chua^?n bi. la^'y danh nghia~ Gia'o Ho^.i Pha^.t Gia'o VN Tho^'ng Nha^'t  TIE^'M DANH dde^? mo^.t nga`y kho^ng xa sa'p nha^.p Gia'o Ho^.i tie^'m danh ta.i Ha?i Ngoa.i na`y va`o co+ ca^'u QUO^'C DOANH trong nu+o+'c, va` xo'a so^? Gia'o Ho^.i PGVNTN Cho+n Truye^`n, hie^.n do DDa.i La~o Ho`a Thu+o+.ng THI'CH QUA?NG DDO^. dda?m nhie^.m Vie^.n Tru+o+?ng VHDD va` Thu+o+.ng To.a THI'CH VIE^N DDI.NH Pho' Vie^.n Tru+o+?ng\. Hy vo.ng ha`nh ddo^.ng cu?a HT THI'CH TA^M CHA^U se~ pha' vo+~ ke^' hoa.ch na`y\.
GS Vu~ Va(n Tha'i - TTK Gia'o Ho^.i PGVNTTG - dda~ chuye^?n dde^'n TS Nguye^~n Ba' Long pho'ng a?nh cu?a bu+'c thu+ go^'c cu?a HT Thi'ch Ta^m Cha^u co' chu+~ ky' va` con da^'u cu?a Ho`a Thu+o+.ng, no^.i dung nhu+ be^n tre^n\. Vi` ly' do thie^'u trang, to`a soa.n kho^ng dda(ng la.i pho'ng a?nh na`y.
 
 
UNICODE
 
 
THƯ CỦA HA THƯỢNG THCH TM CHU
GỞI HA THƯỢNG THCH MINH TM

LTS: Nhật Bo Việt Herald nhận được l thư sau đy của Ho Thượng Thch Tm Chu  nhờ loan tải.
 
Gio Hội Phật Gio Việt Nam trn Thế Giới
Tổ Đnh Từ Quang, 2176 Ontario Est, Montreal,Quebec H2K1V6, CANADA.
 
Tổ Đnh Từ Quang, PL.2553, ngy 26 thng 9 năm 2009
 
Văn thư số 1546/VP/TT
 
Knh gởi :
 
Ha Thượng Thch Minh Tm, Chnh Văn Phng Điều Hợp, Gio Hội Phật Gio Việt Nam Thống Nhất Lin Chu.
 
 
Knh Bạch Ha Thượng,
 
Đp ứng lời thỉnh cầu của Ha Thượng Chnh Văn Phng, Ho Thượng Nguyn Tr, Thượng Tọa Thng Hải v Đạo hữu Huỳnh tấn L tại Cha Qun m, Los Angeles, hồi 12 giờ 15, ngy 18 thng 9 năm 2009,  ti đ tới tu viện An Lạc  đng 11 giờ 30 ngy 19 thng 9  năm 2009, ngy hội thảo của Gio Hội Thống Nhất Lin Chu, v đ lm trọn chức năng được giao ph trước hiện tnh đin đảo của Phật Gio trong thế giới đin đảo.
 
  Nghiệp vận của Phật Gio - từ mọi pha - nằm trong thế giới đin đảo , bị ảnh hưởng đin đảo , thiếu nhn xa trng rộng , thiếu chn thnh xy dựng , thiếu độ lượng khoan dung , mang nặng thnh kiến, phe nhm, lm sao thực hiện sự cải tiến được !
 
  Cảm nhận nghiệp vận khng thay đổi , tuổi đời đ qu cao, xin co lỗi cng đại chng tăng gi v Phật  Tử, ti xin trả lại chức vị Chứng Minh Đạo Sư cho Gio Hội Phật Gio Việt Nam Thống Nhất Lin  Chu . V, ti cũng xin Ho Thượng Chnh Văn Phng chỉ thị cho chư vị c chức vụ, tuyệt đối khng được đăng hnh ảnh của ti trong cc ti liệu của Ngy Về Nguồn.
 
Đạo tnh nơi ti vẩn bất diệt. Ti xin thnh tm cầu nguyện Tam Bảo từ bi gia hộ, tứ chng Phật Tử thấm nhuần hương vị Phật Php,  chuyển ha nhn tm, đem lại sự thanh bnh, an lạc v trường tồn chn chnh cho thế giới, nhn loại v đạo gio.
 
Knh thư
(Ấn k)
 
Ho Thượng Thch Tm Chu
 
Nguồn từ : Việt Herald số 88 Thứ ba 29 thng 9 năm 2009.
(Fwd: Matthew Tran <
hi5forhrinvn@...>, 10/1/2009, 3:42 AM)
 
Ghi ch của Diễn Đn Quốc Tế Của Cc Phong Tro Dn Chủ VN: Bức thư trn của Ha Thượng THCH TM CHU lin hệ đến nhm VỀ NGUỒN l một chuyển biến rất quan trọng đnh  vo QUỐC DOANH HẢI NGOẠI. Đ từ lu Diễn Đn Quốc Tế theo st cc Cha VỀ NGUỒN v nhận định rằng nhm  VỀ NGUỒN đưa ra rất nhiều sư từ trong nước; những người ny hiện đang giữ cc vai tr quan trọng trong cc gio hội do QUỐC DOANH HẢI NGOẠI lập ra, chuẩn bị lấy danh nghi Gio Hội Phật Gio VN Thống Nhất  TIẾM DANH để một ngy khng xa sp nhập Gio Hội tiếm danh tại Hải Ngoại ny vo cơ cấu QUỐC DOANH trong nước, v xa sổ Gio Hội PGVNTN Chơn Truyền, hiện do Đại Lo Ha Thượng THCH QUẢNG ĐỘ đảm nhiệm Viện Trưởng VHĐ v Thượng Tọa THCH VIN ĐỊNH Ph Viện Trưởng. Hy vọng hnh động của HT THCH TM CHU sẽ ph vỡ kế hoạch ny.
GS Vũ Văn Thi - TTK Gio Hội PGVNTTG - đ chuyển đến TS Nguyễn B Long phng ảnh của bức thư gốc của HT Thch Tm Chu c chữ k v con dấu của Ha Thượng, nội dung như bn trn. V l do thiếu trang, ta soạn khng đăng lại phng ảnh ny.
 
 
 
VNI

TH CUA HOA THNG THCH TAM CHAU

GI HOA THNG THCH MINH TAM

LTS: Nhat Bao Viet Herald nhan c la th sau ay cua Hoa Thng Thch Tam Chau nh loan tai.

Giao Hoi Phat Giao Viet Nam tren The Gii

To nh T Quang, 2176 Ontario Est, Montreal,Quebec H2K1V6, CANADA.

To nh T Quang, PL.2553, ngay 26 thang 9 nam 2009

Van th so 1546/VP/TT

Knh gi :

Hoa Thng Thch Minh Tam, Chanh Van Phong ieu Hp, Giao Hoi Phat Giao Viet Nam Thong Nhat Lien Chau.

Knh Bach Hoa Thng,

ap ng li thnh cau cua Hoa Thng Chanh Van Phong, Hoa Thng Nguyen Tr, Thng Toa Thong Hai va ao hu Huynh tan Le tai Chua Quan Am, Los Angeles, hoi 12 gi 15, ngay 18 thang 9 nam 2009, toi a ti tu vien An Lac ung 11 gi 30 ngay 19 thang 9 nam 2009, ngay hoi thao cua Giao Hoi Thong Nhat Lien Chau, va a lam tron chc nang c giao pho trc hien tnh ien ao cua Phat Giao trong the gii ien ao.

Nghiep van cua Phat Giao - t moi pha - nam trong the gii ien ao , b anh hng ien ao , thieu nhn xa trong rong , thieu chan thanh xay dng , thieu o lng khoan dung , mang nang thanh kien, phe nhom, lam sao thc hien s cai tien c !

Cam nhan nghiep van khong thay oi , tuoi i a qua cao, xin cao loi cung ai chung tang gia va Phat T, toi xin tra lai chc v "Chng Minh ao S" cho Giao Hoi Phat Giao Viet Nam Thong Nhat Lien Chau . Va, toi cung xin Hoa Thng Chanh Van Phong ch th cho ch v co chc vu, tuyet oi khong c ang hnh anh cua toi trong cac tai lieu cua Ngay Ve Nguon.

ao tnh ni toi van bat diet. Toi xin thanh tam cau nguyen Tam Bao t bi gia ho, t chung Phat T tham nhuan hng v Phat Phap, chuyen hoa nhan tam, em lai s thanh bnh, an lac va trng ton chan chnh cho the gii, nhan loai va ao giao.

Knh th

(An ky)

Hoa Thng Thch Tam Chau

Nguon t : Viet Herald so 88 Th ba 29 thang 9 nam 2009.

(Fwd: Matthew Tran <hi5forhrinvn@...>, 10/1/2009, 3:42 AM)

Ghi chu cua Dien an Quoc Te Cua Cac Phong Trao Dan Chu VN: Bc th tren cua Hoa Thng THCH TAM CHAU lien he en nhom "VE NGUON" la mot chuyen bien rat quan trong anh vao QUOC DOANH HAI NGOAI. a t lau Dien an Quoc Te theo sat cac Chua VE NGUON va nhan nh rang nhom VE NGUON a ra rat nhieu s t trong nc; nhng ngi nay hien ang gi cac vai tro quan trong trong cac giao hoi do QUOC DOANH HAI NGOAI lap ra, chuan b lay danh nghia Giao Hoi Phat Giao VN Thong Nhat TIEM DANH e mot ngay khong xa sap nhap Giao Hoi tiem danh tai Hai Ngoai nay vao c cau QUOC DOANH trong nc, va xoa so Giao Hoi PGVNTN Chn Truyen, hien do ai Lao Hoa Thng THCH QUANG O am nhiem Vien Trng VH va Thng Toa THCH VIEN NH Pho Vien Trng. Hy vong hanh ong cua HT THCH TAM CHAU se pha v ke hoach nay.

GS Vu Van Thai - TTK Giao Hoi PGVNTTG - a chuyen en TS Nguyen Ba Long phong anh cua bc th goc cua HT Thch Tam Chau co ch ky va con dau cua Hoa Thng, noi dung nh ben tren. V ly do thieu trang, toa soan khong ang lai phong anh nay.


#15842 From: Ton That Son <lang.vuon@...>
Date: Sun Nov 15, 2009 12:40 pm
Subject: : [ Prince BUU CHANH] - KINH HOANG DAN TOC [1 Attachment]
lang.vuon
Offline Offline
Send Email Send Email
 
Thưa Qúy Vị quan tâm,
 
Bảo Đại đã bị VC truất ngôi từ năm 1945, rồi sau đó thêm một lần nữa
bị ông Ngô Đình Diêm đá đít lần nữa, vậy thì còn vua chúa, hoàng thân
cái chi nữa mà ngo ngoe.
Tưởng rằng cái ông tự xưng '' hoàng thân V.C '' này mắc bệnh hoang
tưởng , té ra cái '' nữ sĩ '' PHV này vì nhu cầu chống ông Liên Thành
nên đã dùng nhân vật tào lao của thế kỷ trước .
 
Bỏ đi tám, đừng làm chuyện ruồi bu nữa , mắc cở lắm !
 
T.th.Sơn

From: Pham hoaiviet <Pham_hoaiviet1@...>
To: DD- Trachnhiem Online <thanhuuphong2@...>; DD- VN-POLITICS <VN-Politics@yahoogroups.com>; DD-VNTUDO <vietnamtd@...>; DD. NUOC VIET Quoc Noi <Nuoc_VIETquocnoi@yahoogroups.com>; DD- Viet Nam Cong Hoa <VietNamCongHoa@yahoogroups.com>; DD. THAO LUAN - 9 <thaoluan9@yahoogroups.com>; DD. VN-NEWS <VN-News@yahoogroups.com>; DD-Nuoc Viet <Nuoc_VIET@yahoogroups.com>; DD. N.V. TORONTO <DienDanNguoiVietToronto@yahoogroups.com>; DD-VN-Time <VN-Time@yahoogroups.com>; DD. Nhan Quyen cho VN <NhanQuyenChoVietNam@yahoogroups.com>
Cc: 1. Prince BUU CHANH <bettervn11@...>
Sent: Sun, November 15, 2009 12:07:50 AM
Subject: [Nuoc_VIET] Fw: [ Prince BUU CHANH] - KINH HOANG DAN TOC [1 Attachment]

 

[Kinh xin moi xem trong File - Unicode]
==========
----- Original Message -----
Sent: Saturday, November 14, 2009 2:30 PM
Subject: Kinh Hoang Dan Toc

                        Thua Co^ Pham HoaiViet Ki'nh Me^'n :

Sau da^y la` Ba`i :

                       NO^~I KINH HOA`NG DA^N TO^.C

To^i da~ hoa`n tha`nh sau 2 ho^m nghie^n cu+'u va` soa.n tha?o.

Na(m ngoa'i To^i da~ ti`m ga(.p Ta`i Lie^.u Qu'i Gi'a " Truye^`n Do+n Xua^?n
Do^.ng, Co^' Cha^'p va` Thie^?n Ca^.n" cu?a Te^n To^?ng Thu+ Ky' Da?ng Lao
Do^.ng CSVN Truong Chinh cu?a Ca^?u Ta(.c Ho^` Chi' Minh o+? trong Ta`i Lie^.u
cu?a British Museum-London, nhu+ng vi` qu'a da doan co^ng vie^.c ne^n To^i da~
tie^'c nuo^'i kho^ng hoa`n tha`nh Ba`i Vie^'t Quan Tro.ng na^`y duo+.c.

Nay To^i ti`m ga(.p la.i duo+.c Ta`i Lie^.u Qu'i Gi'a na^`y, ne^n da~ co^' ga('ng
hoa`n ta^'t Ba`i Vie^'t na^`y trong De^` Mu.c :

                           No^~i Kinh Hoa`ng Da^n To^.c

Xin Co^ Pham HoaiViet vui long u+u a'i Qua~ng Ba' va` Pho^? Bie^'n de^'n ca'c
Die^~n Da`n va` Ma.ng Luo+'i Da^'u Tranh Quo^'c Gia Da^n To^.c v.v. ... kha('p
loa.t tu+` Ha?i Ngoa.i de^'n No^.i Di.a Vie^.t Nam Quang Vinh Du~ng Lie^.t Anh
Hu`ng.

Tha^n A'i.

Ki'nh Cha`o Da.i Doan Ke^'t va` Chie^'n Tha('ng.

Hoang Than Kien Hoa Nguyen Phuc Buu Chanh Viet Nam
Co^ng Nuo+ng Phan Lie^n

 


#15841 From: Viet Truong <truongv75@...>
Date: Sat Nov 14, 2009 6:30 am
Subject: Bảo Vệ Dân Hay Đẩy Dân Vào Chỗ Chết - Tuệ Vân
truongv75
Offline Offline
Send Email Send Email
 
Bảo Vệ Dân Hay Đẩy Dân Vào Chỗ Chết
Tuệ Vân
Tâm Thức Việt Nam
November 13, 2009
Nghe
Tải xuống để lưu giữ

Mới đây ông Lê Quang Bình, chủ nhiệm Ủy Ban An Ninh Quốc Phòng Quốc Hội Việt Nam nói với giới báo chí ở Hà Nội, rằng “Tình hình biển Ðông đang có diễn biến phức tạp, cần phải tăng cường khả năng bảo vệ chủ quyền và lợi ích của Việt Nam, bảo vệ ngư dân.”. Ông Bình cho hay Việt Nam sẽ cho thành lập “lực lượng dân quân tự vệ biển” và sẽ được trình trong kỳ họp Quốc Hội với Luật dân quân tự vệ. Theo đó, “dân quân được tổ chức ở xã đảo, xã ven biển. Tự vệ biển được tổ chức ở doanh nghiệp đánh bắt cá, đơn vị vận tải trên biển.”Dân quân tự vệ biển sẽ được trang bị súng, công cụ hỗ trợ để có thể tự vệ được khi bị tấn công. Ðây là lực lượng nòng cốt giúp người dân khi ra biển, xác định đâu là vùng biển thuộc chủ quyền Việt Nam.” Cũng xung quanh việc bảo vệ quyền lợi chính đáng của ngư dân và chủ quyền lãnh hải, bên lề kỳ họp Quốc hội, Trung tướng Nguyễn Văn Hiến, Tư lệnh Hải quân Việt Nam trả lời báo chí “Hiện nay, hải quân cùng các lực lượng quản lý biển khác đang tăng cường phối hợp để nâng cao chất lượng quản lý và bảo vệ các hoạt động kinh tế trên các vùng biển.” Và, “Việt Nam đã có chiến lược biển, phải tiến ra biển. Muốn bảo vệ chủ quyền và các hoạt động kinh tế thì phải trang bị, hiện đại hóa hải quân và các lực lượng quản lý biển khác như cảnh sát biển, biên phòng, kiểm ngư.”

Trước sáng kiến thành lập “lực lượng dân quân tự vệ biển” của nhà nước VN, và khẳng định của trung tướng hải quân Nguyễn Văn Hiến rằng hải quân Việt Nam tăng cường hoạt động bảo vệ các hoạt động kinh tế trên các vùng biển, khi được nhà báo Trân Văn của Đài RFA hỏi về việc đảng và nhà nước CSVN dự định trang bị súng cho ngư dân để tự bảo vệ lấy mình, anh Trương Minh Quang một ngư dân Quảng Ngãi lắc đầu từ khước: ”Em không cầm (súng) đâu. Nói chung là ở ngoài biển, có súng nó bắn chết cha! Có súng nó bắt mình luôn. Nó giết mình ở ngoải đó!” Cũng theo anh Quang tầu của Trung Quốc lớn gấp 6, 7 lần tầu của ngư dân Việt Nam và trang bị đầy đủ súng ống lớn. Các tầu của nhà nước Việt Nam khi có tin ngư dân bị chìm thì bảo dân lo đi cứu nhau và khi về ngư dân sẽ được trả lại dầu nhớt. “Đợt bão năm rồi chỉ có tàu cứu hộ, cứu nạn của mình tới đó, đứng đó rồi kêu mình đi kiếm, đi cứu người. Chính em đi kiếm, đi cứu hai ba ngày nhưng không có rồi mới trở về đó, người ta cho dầu rồi mới đi vô.” Trương Minh Quang.

Ông Nguyễn Thanh Thu, thuyền trưởng tàu đánh cá mang số hiệu QNg 95348, một tầu từng bị đâm chìm giữa biển xác nhận không có tầu hải quân, tầu cảnh sát cứu dân ngoài biển. Ông Thu cho biết “Tàu cảnh sát biển không có… Chúng tôi gọi ngư dân cùng quê làm ở gần đó tới cứu chúng tôi và sau đó tôi phải thuê một cái ghe chở 26 lao động vào trong đất liền.”

Qua lời kể trên của hai ngư dân, bất cứ ai cũng sẽ thấy sự việc chính quyền VN quyết định trao súng cho ngư dân để tự bảo vệ lấy thân và để xác định chủ quyền Việt Nam quả là một việc hàm hồ, là đẩy ngư dân vào chỗ chết khi phải đấu tranh với một kẻ thù hung hãn, tàn độc.

Tại sao người dân thì thấy được vấn đề, nhưng chủ nhiệm Ủy Ban An Ninh Quốc Phòng Quốc Hội Việt Nam Lê Quang Bình và ngay cả Luật sư Nguyễn Đăng Trừng người phụ họa theo ông Bình rằng: “Trong tình hình tranh chấp chủ quyền Biển Đông rất phức tạp như hiện nay, nếu không tổ chức khai thác đánh bắt liên tục trên vùng biển của ta thì dần dần trong thực tế, chúng ta sẽ mất chủ quyền trên biển” là không thấy được sự nguy hiểm của dân?

Sự việc đẩy dân vào thế tự vệ trong khi quân đội là lực lượng bảo vệ dân thì lại không ra mặt, với cớ cần phải được tân trang trước đã; sự việc nhà nước Việt Nam tích cực huy động tầu bè đi tìm ngư dân Trung Quốc mất tích khi gặp bão theo yêu cầu của Trung Quốc; và sự việc nhà nước VN để Hội Bắt Đánh Cá VN tiên phong ra văn thư phản đối Trung Quốc về việc đánh đập, cướp bóc tài sản của ngư dân khi đến trú bão số 9 trên đảo Trụ Cẩu trước khi Bộ Ngoại Giao Việt Nam ra công hàm phản đối, đã nói lên điều gì?

Nhiều người đã nói rằng đó là sư yếu kém của lãnh đạo CSVN trước láng giềng TQ. Nhưng nghĩ cho kỳ thì không phải là sự yếu kém. Vì khi nói yếu kém là còn phân biệt hai tác nhân khác nhau, bên mạnh bên yếu. Thái độ này chỉ có thể là biểu hiên của mối quan hệ chủ tớ, nó bắt nguồn từ cái tư tưởng thần phục của những người Cộng sản Việt Nam coi Liên xô Trung quốc là vĩ đại và coi chủ nghĩa cộng sản là “mặt trời chân lý sáng trong tim”. Cái tư tưởng này đã được truyền dạy bởi Hồ chí Minh đã viết ra từ đầu thập niên 20, khi đọc luận cương Lenin mà sung sướng phát khóc, ngồi trong phòng mà nói to tự nhủ rằng “đây là con đường giải phóng chúng ta!”.

Khốn khổ thay cho dân tộc chúng ta, còn đang bị những tín đồ của tư tưởng này thống trị, và tiếp tục xưng dương ca tụng cái gọi là tư tưởng và đạo đức bác Hồ vĩ đại này.

Tuệ Vân
Ngày 13 tháng 11 năm 2009


#15840 From: Viet Truong <truongv75@...>
Date: Fri Nov 13, 2009 9:36 pm
Subject: Một đóa hồng tặng các chị Quân Cảnh - Mai Ly
truongv75
Offline Offline
Send Email Send Email
 
Một đóa hồng tặng các chị Quân Cảnh.(có âm thanh)
Mai Ly
November 13, 2009
Nghe
Tải xuống để lưu giữ

Nhà hàng Crystal Palace, Sydney, đêm Chủ Nhật 8/11/2009 đã làm nhiều người rơi lệ trong niềm cảm xúc vô biên.

Một hàng khoảng 50 chị phụ nữ ở độ tuổi trên dưới 60 đứng xếp hàng một, trên lối đi giữa hai hàng ghế, chờ người xướng ngôn viên mời ra sân khấu. Những người đến tham dự buổi tiệc mừng Đại Hội Gia Đình Quân Cảnh Liên Bang lần thứ 3 đang ngơ ngác không biết các bà đang chuẩn bị cho tiết mục văn nghệ gì đây. Theo dõi lời giới thiệu, mọi người đều im lặng, một sự im lặng đột ngột và bất thường trong không khí thường là ồn ào của một bữa tiệc quy tụ khoảng 600 người được mời đến dự “dạ tiệc và dạ vũ”.

À, thì ra các chị là vợ của những chiến sĩ Quân Cảnh đã một thời miệt mài bảo vệ miền Nam Việt Nam. Các chị được mời ra sân khấu để đón nhận những đóa hoa hồng chứa đựng niềm tri ân của các anh Quân Cảnh trong ngày Đại Hội lần này.

Suốt thời chiến, cũng như các anh chiến sĩ trong các binh chủng khác của Quân Lực Việt Nam Cộng Hòa, các anh Quân Cảnh luôn bận bịu với bổn phận người lính, nay đây mai đó, sống chết trong gang tấc. Chính các chị là những người quán xuyến mọi việc, trong nhà ngoài ngõ, để nuôi nấng dậy dỗ đàn con. Không những vậy, các chị còn là người luôn an ủi, khuyến khích, nâng đỡ các anh để các anh luôn vững tin làm nhiệm vụ người trai thời chiến. Những lần các anh về thăm nhà, ngắn ngủi, là những lần cả nhà tràn ngập niềm vui. Cha mẹ con cái quây quần. Có chị kể lại kỷ niệm những lần các con quấn quýt bên người cha vừa được về phép ngắn hạn, nũng nịu, hoặc đòi bồng bế, đòi giắt đi chơi, đòi thật nhiều để bù đắp những ngày tháng xa vắng. Đứa lớn, đứa bé, giành nhau hỏi về những khẩu súng ba mang về, những lon ba gắn trên vai, những áo quần, nón mũ của ba, để đi khoe với bạn bè về người cha anh dũng của mình. Có đứa đem ra khoe ba những giấy khen của nhà trường. Các con kể chuyện liến thoắng, lấn luôn cả thì giờ ba dành cho mẹ. Rồi đến những phút chia tay bịn rịn, không chắc có ngày gặp lại nhau.

Màn hoạt cảnh “Anh Ở Lại Charlie” diễn bởi hai bạn trẻ Tường Vân và Phạm Cường cùng anh chiến sĩ Nguyễn Bá Nghiệp từ Nam Úc đến, đã là làm mọi người xúc động. Các anh hy sinh tuổi thanh xuân cho đất nước,,,và ....các chị cũng đã hy sinh không kém.

Ngày miền Nam đổi chủ, khi các anh buông súng trong niềm uất hận, thì các chị, chính các chị bằng xương bằng thịt đang đứng trước sân khấu đây, đã là nơi nương tựa để các anh tiếp tục sống.

Rồi đến những ngày học tập cải tạo. Biệt tin cả năm trời, chẳng biết sống chết ra sao, các chị đã thực sự một mình nuôi con. Có chị chia sẻ về những lần đi thăm nuôi các anh, chắt chiu từng miếng thịt kho mắm ruốc đến cục đường, hộp sữa. Các chị đã phải lặn lội hai ba ngày, vất vả, nguy hiểm, với bao nỗi gian truân dọc đường, để được gặp mặt các anh trong một, hai tiếng đồng hồ. Những ánh mắt của các anh, những câu nói nhắn nhủ gián tiếp và bí mật nói các chị thu xếp cho các con vượt biên, đã là những kỷ niệm khó quên. Các chị về nhà, lại tần tảo nuôi con và tìm đường cho các con lần lượt vượt biên. Bao nhiêu nỗi đau đớn, lo toan, một mình chị gánh chịu.

 

Rồi đến ngày anh được thả. Có chị nhắc lại hình ảnh anh đột ngột xuất hiện trước cửa nhà vào một buổi chiều thu, tóc tai, râu ria lổm chổm, người như da bọc xương. Chị ra mở cửa mà tưởng lão ăn xin bên đường. Giây phút cảm động ấy, hôm nay, chị kể lại mà nước mắt chan hòa.

Từ một người tù, anh trở về bỡ ngỡ, với bao nhiêu mặc cảm chồng chất. Chính các chị là những điểm tựa tinh thần giúp các anh trở về cuộc sống trong trăm ngàn đắng cay.

Rồi chuyến vượt biên hãi hùng.

Rồi đến cuộc sống định cư nơi xứ người. Chị như cột trụ của gia đình, giữ gìn tiếng nói và văn hóa Việt cho các con.

Nếu các anh sinh hoạt trong các đoàn thể, như Gia Đình Quân Cảnh, thì các chị cũng tiếp tục chắt chiu tiếp tay cùng các anh trong các lần họp mặt với những món ăn, những lời chia sẻ chân tình. Các chị cũng là những người sáng suốt nhận định phải trái trong cách giao tế, lúc nào cần nói, đáng nói và lúc nào cần lắng nghe, suy nghĩ. Đã nhiều lần trong sinh hoạt cộng đồng, khi các anh nóng tính, mất bình tĩnh, thì chính các chị cũng là những người kềm lại bằng những cử chỉ, những lời nói ngọt ngào đầy tác dụng.

 

Giờ đây, những hậu duệ của các anh đã và đang trưởng thành. Họ học hỏi gương các anh, kiên trì, dấn thân cho việc chung, trong tinh thần trong sáng, và phục vụ hết mình như cha, như mẹ. Các chị cũng là người hướng dẫn các bạn trẻ thu thập kinh nghiệm, kiến thức, khả năng để tiếp nối các anh gánh vác tiền đồ cộng đồng. Các chị cũng khen ngợi, khuyến khích con cái trong những lần tham gia nhận những trách nhiệm có tính cách quan trọng trong sinh hoạt cộng đồng và đoàn thể. Đối với những hậu duệ mang dòng máu can trường của các anh, cũng chính các chị là những người sáng suốt nhận định, khuyên bảo nên hay chưa nên ra gánh vác những trọng trách vượt quá khả năng. Cũng chính các chị sẽ giúp các hậu duệ, một khi chưa đạt được thành quả như ý muốn, thì vẫn tiếp tục tích lũy thêm khả năng và kinh nghiệm để sẵn sàng, trong một tương lai không xa, đối phó với kẻ thù chung là CSVN để đem lại sự ổn định, phát triển cho cộng đồng hải ngoại. Cũng chính các chị sẽ là những người giúp đỡ, khuyến khích các hậu duệ tiếp tục dấn thân, không nản lòng và luôn tiếp tay trong mọi công việc chung của cộng đồng, hầu sớm đưa Việt Nam ra khỏi tình trạng tụt hậu và bất công hiện nay.

Trong khi CSVN tới tấp ru ngủ người dân bằng những cuộc thi hoa hậu chói lòa, hoang phí bao nhiêu tiền của, lẽ ra phải dành cho dân nghèo và những nạn nhân thiên tai, những cuộc thi từ hoa hậu miền, hoa hậu vùng, rồi cả hoa hậu quốc tế, thì các chị đã đến với buổi tiệc Mừng Đại Hội Quân Cảnh Liên Bang Úc Châu lần thứ 3, tại Sydney, Úc Châu, như những đóa hoa tuyệt diệụ. Không hoa hậu nào sánh bằng. Vẻ đẹp thần tiên của các chị trải dài theo thời gian, đọng mãi trong tâm hồn các anh Quân Cảnh, và trong lòng mọi người dân Việt Nam.

Mai Ly



#15839 From: Viet Truong <truongv75@...>
Date: Fri Nov 13, 2009 9:45 pm
Subject: Ngôi sao hộ mạng - Đoan Phương
truongv75
Offline Offline
Send Email Send Email
 
Ngôi sao hộ mạng (có âm thanh)
Đoan Phương
November 12, 2009
Nghe
Tải xuống để lưu giữ


Người xưa nói rằng, mỗi người sinh ra đều có một vì sao hộ mạng. Người được hộ mạng bởi một vì sao sáng sủa tốt đẹp thì cuộc đời nở hoa, công thành danh toại, vinh hoa phú quí. Người bị hộ mạng bởi vì sao lu mờ, le lói thì cuộc đời thất cơ lơ vận, đói rách te tua.

Nói như vậy, thì ông Phillip Roesler đã được thượng đế ban cho một vì sao hộ mạng tỏa sáng chói chang. Sinh ngày 2/24/1973, tại tỉnh Khánh Hòa, ông Roesler không may mồ côi cả cha lẫn mẹ khi mới được 9 tháng, do một cuộc pháo kích của VC. Một người hàng xóm đem ông bỏ vào trong viện mồ côi. Thế rồi, như một phép lạ, một cặp vợ chồng người Đức đã có 2 con, tới thăm một cô nhi viên Công Giáo ở gần Saigon, đã nhận ông làm con nuôi và mang về Đức. Tới năm ông 4 tuổi, thì cha mẹ nuôi lại ly dị. ông được ở với ngưới cha, và người mẹ nuôi đi lập cuộc đời mới.

Nhờ có tấm lòng nhân từ, bao dung của người cha nuội, và cũng nhờ trí thông minh, mẫn tiệp, tinh thần phấn đấu, tiến thủ của cá nhân ông, ông Phillip Roesler đã tốt nghiệp Trung Học năm 1992 và theo học Y Khoa tại Hannover Medical School. Ông tốt nghiêp Y Khoa bác sĩ năm 2002.

Ông gia nhập đảng Dân Chủ Tự Do (FDP) vào năm 1992, và giữ chức vụ Thư Ký đảng Dân Chủ Tự Do tại tiểu bang Lower Saxony từ năm 2000 tới 2004. Trong ngày Đại Hội của Đảng DCTD tại Lower Saxony, ông Phillip Roesler được bầu là Chủ tịch Đảng tại Tiểu Bang Lower Saxony vào 4/2008 với 95% phiếu bầu. Ngày 2/18/2008 ông được chỉ định giữ chức Bộ Trưỡng kinh tế, Lao Động và Vận chuyển tại Tiểu Bang Lower Saxony.

Tháng 10/2009, ông được chỉ định giữ chức Bộ Trưởng Bộ Y Tế của Đức trong nội các của bà Angela Merkel. Ông là vị bộ trưởng trẻ nhất trong nội các, mới có 36 tuổi, và là người gốc Á Châu đầu tiên len lỏi được vào trong nội các của Đức, một quốc gia có tiếng là thành kiến và bảo thủ,

Sự thành công khác thường của ông Philip Roesler làm cho người ta phải suy nghĩ. Số phận của một cậu bé mồ côi tại một nước nghèo và độc tài như ở VN sẽ ra sao, nểu không được sự cứu vớt của một cặp vợ chồng nhân đạo người Đức, ?

Được nuôi dưỡng trong một môi trường tự do và thịnh vượng, cậu bé mồ côi Phillip Roesler như một cây non trưởng thành trong không gian trong lành, để có cơ hội phát triển tối đa từ thể lực tới trí lực, Trong một xã hội văn minh, công bằng, và nhân ái, cậu bé Phillip Roesler đã thâu thập được những tư tưởng quý gíá để sửa soạn cho hành trang thăng tiến trong tương lai. Ở VN, các em mồ côi lớn lên trong tự ty mặc cảm, bên tai ra rả những “đấu tranh giai cấp”, những “thành phần xã hội”, những “nguỵ quân, ngụy quyền”, toàn là những ngôn từ tràn ngập hận thù và tiêu cực. Ở VN, trẻ em mồ côi được nuôi dưỡng trong hoàn cảnh vật chất thê thảm như ở Trung Tâm Nhân Đạo Quê Hương, lập ra cho có hình để quyên tiền, nếu không bệnh hoạn thì cũng bỏ mình trong tức tưởi.

Điều đáng qúy của ông Phllip Roesler là, mặc dầu xa quê hương từ hồi 9 tháng, ông mang tên Đức, nói tiếng Đức, mang quốc tịch Đức, lấy vợ người Đức, nhưng đi đâu cũng tự giới thiệu gốc gác VN của ông, khác hẳn với lớp người vong bản, cho rằng văn minh tiến bộ là đồng hóa vào xứ sở tạm dung, để cố tình quên đi phong tục, tập quán, ngôn ngữ, và ngay cả cái gốc VN.

Điểm đáng qúy khác của ông Phillip Roesler là ông đã chứng tỏ cho mọi người thấy ông là một người VN tự do, tôn trọng nhân quyền. Khi ông nhận được giấy mời tham dự buổi khai trương tượng đài thuyền nhân ở Hamburg, thì sứ quán CSVN ở Berlin đã nhiều lần liên lạc để thuyết phục ông không nên tham dự buổi khai trương đó. Nhưng ông gạt bỏ ngòai tai những lời nói năng vô cơ sở, và thản nhiên tới tham dự. Ông dơ cao 2 tay, một tay cầm cờ Đức, một tay cầm cờ vàng ba xọc đỏ, khuôn mặt hân hoan. Ông tươi cười đứng chung hàng ngũ với ban tổ chức, và đồng bào dể chụp những tấm hình lưu niệm.

Ông còn phê bình sứ quán CSVN là đã có những thái độ ấu trĩ khi cố tình thuyết phục ông không nên đến tham dự. Chính quyền CSVN còn đòi hỏi chính quyền địa phương phải xóa bỏ mấy chữ “Thuyền Nhân Việt Nam” ghi trên bệ. Nhưng chính quyền địa phương đã làm lơ, để những lời yêu cầu này bay theo gío. Đây là một tín hiệu cho chính quyền CSVN: “ không thể áp dụng cường quyền ở một xứ dân chủ tự do”.

Ông Phillip Roesler là một người có vị tinh tú tuyệt vời nhất chiếu mạng. Nói như vậy, không phải là ông không có tài. Ông chủ tịch đảng Dân chủ Tự do tiền nhiệm đã có nhận xét về Phillip Roesler: “ông ta là một người có lối suy nghĩ và giải quyết vấn đề rất nhanh. Ông luôn tìm ra được một lối giải quyết nhanh nhất, và tốt đẹp nhất. Ông ta chưa bao giờ ở vào thế bí cả !.”

Người ta cho rằng sở dĩ ông được bổ nhiệm chức Bộ Trưởng Y Tế là vì trong thời gian thành lập Tân Nội Các kéo dài hơn 3 tuần lễ, trong bầu không khí vô cùng căng thẳng, ,thì ông Phillip Roesler đã chứng tỏ khả năng tháo vát, có những quan điểm sâu sắc và cách tranh luận trong lịch sự và ôn hòa. Ông còn được ca ngợi là người có tài khôi hài, khéo léo xoa dịu được những căng thẳng khi thảo luận.

Ông Phillip Roester là niềm hãnh diện của những người VN tự do..! Xin chúc ông mạnh tiến trên con đường tương lai còn nhiều hứa hẹn.

Đoan Phương



#15838 From: "Pham hoaiviet" <Pham_hoaiviet1@...>
Date: Thu Nov 12, 2009 2:02 am
Subject: [LY DAI NGUYEN] - HUNSEN PHA CONG DONG ASEAN DOAN KET LOI CHO BANH TRUONG BACKINH
Pham_hoaiviet1@...
Send Email Send Email
 

 

[Kinh xin moi xem trong File - Unicode]
 

LY' DDA.I NGUYE^N
 
HUNSEN PHA' CO^.NG DDO^`NG ASEAN DDOA`N KE^'T
CO' LO+.I CHO BA`NH TRU+O+'NG BA('C KINH
 

Vie^.c chi'nh phu? HunSen Campuchia nga`y 05/11/09 loan ba'o, o^ng Thaksin Shinawatra, vi. thu? tu+o+'ng Tha'ilan bi. la^.t ddo^? na(m 2006, va` bi. a'n tu` 2 na(m ve^` to^.i la.m quye^`n tham nhu~ng, ddang dda`o ty. o+? nu+o+'c ngoa`i, ddu+o+.c bo^? nhie^.m la`m co^' va^'n kinh te^' cho chi'nh phu? Phnon Penh, ba(`ng mo^.t sa('c le^.nh cu?a hoa`ng gia Campuchia, vo+'i chu+~ ky' cu?a Quo^'c Vu+o+ng Sihamoni, dda^y la` mo^.t ddo`n qua' na(.ng gia'ng xuo^'ng thu? tu+o+'ng Tha'ilan, Abhisit Vejjajiva, va` ‘pha' tho^'i’ ddo^'i vo+'i chu? tru+o+ng mo^.t Co^.ng DDo^`ng Asean DDoa`n Ke^'t vu+`a ddu+o+.c Ho^.i Nghi. Thu+o+.ng DDi?nh ca'c nguye^n thu? Asean tha?o lua^.n ve^` vie^.c tie^'n to+'i mo^.t Co^.ng DDo^`ng Asean Tho^'ng Nha^'t va`o na(m 2015.  Hie^.n nay ta.i Tha'ilan, phe A'oDDo? u?ng ho^. Thaksin co`n ra^'t ma.nh, luo^n luo^n xuo^'ng ddu+o+`ng dde^? ddo`i phu.c chu+'c thu? tu+o+'ng cho Thaksin. Co`n phe A'oVa`ng u?ng ho^. Abhisit cu~ng ra^'t lo+'n, the^` kho^ng ddo^.i tro+`i chung vo+'i Thaksin. Trong khi ddo' HunSen quye^'t khai tha'c la' ba`i Thaksin dde^? dda(.t le^n ba`n ca^n trong vu. tranh cha^'p ngo^i dde^`n co^? Hindu Preah Vihear, ma` Lie^n Hie^.p Quo^'c dda~ co^ng nha^.n thuo^.c chu? quye^`n Campuchia, nhu+ng no' la.i na(`m go.n ve^` phi'a bie^n gio+'i Thailan. Khie^'n cho Tha'ilan co' co+' nha^.n ngo^i dde^`n a^'y thuo^.c chu? quye^`n cu?a ho.. Ne^n vie^.c tranh cha^'p giu+~a Campuchia va` Tha'ilan thu+o+`ng xuye^n no^? ra, nhie^`n phen ddo^? ma'u.
 
DDe^? tra? ddu~a, chi'nh phu? Tha'i trie^.u ho^`i DDa.i Su+' ve^` nu+o+'c. Thu? tu+o+'ng Tha'i, Abhisit tuye^n bo^': “se~ ti`m ca'ch da^~n ddo^. o^ng Thaksin ve^` Tha'i. Ne^'u Campuchia kho^ng ddo^`ng y' da^~n ddo^.. Tha'i se~ sa(~n sa`ng dda'p u+'ng thi'ch dda'ng”. O^ng Abhisit cu~ng tho^ng ba'o, no^.i ca'c cu?a o^ng se~ cha^'m du+'t ca'c cuo^.c thu+o+ng lu+o+.ng vo+'i Phnon Penh ve^` vu`ng bie^?n ddang tranh cha^'p, no+i dda^y co' tru+~ lu+o+.ng da^`u lo+'n. Quye^'t ddi.nh na`y co`n pha?i ddu+o+.c Quo^'c Ho^.i Tha'i phe^ chua^?n. Pha't ngo^n vie^n chi'nh phu? Tha'i, Panitan Wattanayagorn no'i :”Chu'ng to^i se~ co^' he^'t su+'c dde^? go+?i to+'i phi'a Campuchia tho^ng ddie^.p ra(`ng, chu'ng to^i ddu+o+.c ye^u ca^`u ddu+a o^ng Thaksin ve^` nu+o+'c dde^? phu.c vu. qua' tri`nh pha'p ly' Tha'ilan. Lua^.t pha'p Tha'ilan ye^u ca^`u chu'ng to^i ha`nh ddo^.ng nhu+ va^.y, va` chu'ng to^i cu~ng ca^`n tua^n theo hie^.p ddi.nh vo+'i Campuchia. Va^y ne^n chu'ng to^i thu+.c hie^.n theo hie^.p ddi.nh ddo'”.
 
DDa`nh ra(`ng Tha'ilan va` Campuchia la` 2 nu+o+'c nhie^`u ngu+o+`i co`n na(.ng dda^`u o'c “Quo^'c Gia Cu+.c DDoan”. Nhu+ng o+? vi. the^' ca^`m quye^`n trong tho+`i dda.i mo+? cu+?a ‘toa`n ca^`u ho'a’ na`y, HunSen thu+`a bie^'t vie^.c ca'c nu+o+'c nho? trong vu`ng DDo^ng Nam A' hie^.n nay la` cho^~ du+.a cu?a nhau dde^? cu`ng to^`n ta.i va` pha't trie^?n. The^' ma` khi ddi pho' ho^.i Asean thu+' 15, na(m 2009 vu+`a qua ta.i Tha'ilan, HunSen dda~ co^ng khai khie^u khi'ch Thailan, nu+o+'c chu? ti.ch lua^n phie^n Asean ky` na`y, ra(`ng: “O^ng Thaksin, ngu+o+`i bi. la^.t ddo^? ho^`i 2006, la` na.n nha^n chi'nh tri. se~ ddu+o+.c ddo'n cha`o o+? Campuchia”. DDe^? ro^`i ngay sau ddo', HunSen cu`ng vo+'i ca'c nguye^n thu? 10 nu+o+'c Asean va` 6 nu+o+'c ddo^'i ta'c: Nha^t, Ta^`u, Ha`n, A^'n, U'c, Ta^n Ta^y Lan ho^.i ho.p ti`m phu+o+ng hu+o+'ng dde^? tha`nh la^.p mo^.t Co^.ng DDo^`ng Chung, theo mo^ hi`nh cu?a Lie^n Hie^.p A^u Cha^u, do dde^` xua^'t cu?a thu? tu+o+'ng Nha^.t Yukio Hatoyama, ddie^`u na`y dda~ tu+`ng ddu+o+.c o^ng co^ng khai ba`y to? tru+o+'c khi ddi pho' ho^.i. Trong khi ddo', Ta^`uco^.ng va^~n giu+~ chu? tru+o+ng ho+.p ta'c song phu+o+ng vo+'i tu+`ng nu+o+'c trong vu`ng. Chi'nh vi` va^.y, ma` du+ lua^.n cho ra(`ng: HunSen vo^ ti`nh hay co^' y' dda~ ro+i va`o the^' la`m co^ng cu. cu?a Ta^`uco^.ng, nha(`m pha' hoa.i su+. “DDoa`n Ke^'t Co^.ng DDo^`ng Asean”.
 
Trong khi thu? tu+o+'ng Nha^.t, Yukio Hatoyama muo^'n ddo^.c la^.p ho+n vo+'i My~, tru+o+'c vie^.c My~ “tro+? la.i A' cha^u’, ne^n ddu+a ra chu? tru+o+ng Co^.ng DDo^`ng A' Cha^u go^`m 16 nu+o+'c kho^ng co' My~. Nhu+ng Ta^`uco^.ng thi` va^~n co`n nuo^i tham vo.ng DDe^' Quo^'c Ba`nh Tru+o+'ng, muo^'n nuo^'t da^`n tu+`ng nu+o+'c trong vu`ng DDo^ng Nam A'. Hie^.n nay ho. ddang co' trong tay bo.n Qua^n Phie^.t ca^`m quye^`n Mie^'n DDie^.n, bo.n Vie^.tco^.ng ca^`m quye^`n ta.i Vie^.tnam, cu~ng nhu+ co' a?nh hu+o+?ng ra^'t lo+'n ta.i Campuchia va` La`o. Tuy Thaksin la` nha` ty? phu' go^'c Hoa, tha^n Ta^`uco^.ng dda~ ma^'t quye^`n ta.i Tha'ilan, nhu+ng a?nh hu+o+?ng cu?a Thaksin co`n nhie^`u trong da^n nghe`o Tha'i. Ne^'u kho^ng ddu+a Thaksin tro+? la.i ca^`m quye^`n ddu+o+.c, thi` cu~ng la`m cho nu+o+'c Tha'i la^m va`o the^' ho^~n loa.n, kie^.t que^.. Nha^'t la` cuo^.c xung ddo^.t giu+~a Tha'i va` Campuchia no^? ra thi` Ta^`uco^.ng la` ‘ngu+ o^ng dda('c lo+.i’. Ta^`uco^.ng ha^`u nhu+ ddang co' 4 chi'nh phu? tay sai o+? Mie^'n,Vie^.t, Mie^n, La`o va` mo^.t nu+o+'c Tha'ilan trong ca?nh ro^'i loa.n, tu+'c la` Ta^`uco^.ng dda~ thao tu'ng ddu+o+.c mo^.t nu+?a so^' nu+o+'c trong Kho^'i Asean. Nhu+ va^.y ba`i toa'n tho^n ti'nh DDo^ng Nam A', ddu'ng la` ddang ddu+o+.c kho+?i ddo^.ng tu+` vie^.c HunSen ddu+a Thaksin ve^` Campuchia.
 
Tu+` ddo' la`m cho Vie^.tco^.ng kho^ng co`n hy vo.ng du+.a va`o Kho^'i Asean dde^? ma.nh da.n lie^n ke^'t vo+'i Nha^.t, A^'n, U'c, My~ nha(`m thoa't ra kho?i ba`n tay kho^'ng che^' cu?a Ta^`uco^.ng nu+~a. Ma` khi Vie^.tco^.ng dda~ hoa`n toa`n na(`m trong tay Ba('ckinh dde^? ba('t ca? nu+o+'c pha?i la`m no^ le^. cho Ta^`u, thi` ca? Nha^.t la^~n My~ dde^`u bi. ga.t ra ri`a. Lie^.u My~ co' chi.u la`m cha^n cha^`u ri`a trong va'n ba`i A' Cha^u hay kho^ng?  Kho^ng! Tra(m la^`n kho^ng! Va.n la^`n kho^ng! Du` cho chi'nh quye^`n Co^.ngho`a hay Da^nchu? cu~ng kho^ng the^? ddi ngu+o+.c vo+'i quye^`n lo+.i va` chie^'n lu+o+.c toa`n ca^`u cu?a nu+o+'c My~. Vi` ma^'t A' cha^u, My~ ma^'t luo^n vi. the^' sie^u cu+o+`ng so^' mo^.t tre^n the^' gio+'i. Ma` ma^'t Vie^.tnam la` kho+?i dda^`u cho vie^.c My~ ma^'t DDo^ng Nam A' va` toa`n bo^. A' cha^u. Chi'nh vi` va^.y, ma` tru+o+'c dda^y My~ dda~ chi.u bo? mo^.t nu+?a nu+o+'c Vie^.tnam dde^? cho Lie^nxo^, Ta^`uco^.ng tu+o+ng ta`n la^~n nhau, nay Lie^nxo^ dda~ che^'t, Ta^`uco^.ng tuy dda~ ta.o ra To^?ng Cu.c 2 nha(`m kho^'ng che^' bo.n la~nh dda.o Vie^.tco^.ng. Nhu+ng linh ho^`n, con ca'i, ta`i sa?n cu?a bo.n na`y dde^`u ky' tha'c va`o My~. Tu+` ddo', My~ co' thu+`a ddie^`u kie^.n nha(`m thu+.c hie^.n ke^' hoa.ch ‘Tu+. Die^~n Bie^'n Hoa` Bi`nh’ dde^? tro+? la.i vo+'i ca? nu+o+'c Vie^.tnam o+? va`o mo^.t tho+`i ddie^?m, ma` nhu ca^`u cu?a ti`nh the^' A' cha^u ddo`i ho?i.
 
Trong chuye^'n ddi co^ng ta'c dda^`u tie^n ta.i A' cha^u, to^?ng tho^'ng My~, Barack Obama dde^'n Nha^.t, vo+'i vie^.c no^'i la.i the^' Lie^n Minh Nha^.t My~ kho^ng the^? ta'ch ro+`i, vo+'i ta^n chi'nh phu? Nha^.t, Yukio Hatoyama vi` dda~ xua^'t hie^.n nhu+~ng va^'n dde^` tru.c tra(.c vo+'i My~. Tie^'p theo nga`y 15/11/09 o^ng Barack Obama ga(.p ca'c la~nh dda.o 10 nu+o+'c Asean ta.i Singapore, be^n le^` Ho^.i Nghi. Apec go^`m 21 nu+o+'c tha`nh vie^n, dde^? ba`n ve^` chu? dde^` thu+o+ng ma.i, dda^`u tu+, an ninh lu+o+ng thu+.c, thay ddo^?i khi' ha^.u, y te^', va` an ninh no^.i bo^. cu?a mo^~i nu+o+'c. Cu~ng dde^` ca^.p to+'i cuo^.c ba^`u cu+? sa('p to+'i ta.i Mie^'nddie^.n. Trong chu? dde^` ca^'m pho^? bie^'n vu~ khi' ha.t nha^n va` gia?i tru+` qua^n bi., la~nh dda.o My~ va` Asean nhie^`u kha? na(ng se~ ddo^`ng y' “dda?o ngu+o+.c su+. pho^? bie^'n vu~ khi' ha.t nha^n, dda(.t ngoa`i vo`ng su+? du.ng va` xa^y du+.ng mo^.t the^' gio+'i kho^ng co' vu~ khi' ha.t nha^n”. Du+. tha?o tho^ng ca'o ba'o chi' giu+~a My~ va` Asean, hoan nghe^nh su+. quan ta^m tro+? la.i cu?a My~ ddo^'i vo+'i vu`ng DDo^ng Nam A'. Theo ho., ddie^`u na`y the^? hie^.n su+. “co^ng nha^.n ddu'ng lu'c vai tro` na(ng ddo^.ng va` vi. tri' trung ta^m Asean ddang thu+.c hie^.n nha(`m thu'c dda^?y ho+.p ta'c ta.i A' cha^u”.  Cha(.ng du+`ng cha^n ta.i Thu+o+.ngha?i va` Ba('ckinh, o^ng Obama cho bie^'t, ngoa`i va^'n dde^` thu+o+ng ma.i va` khi' ha^.u, o^ng se~ no'i chuye^.n vo+'i ca'c nha` la~nh dda.o Trungquo^'c ve^` va^'n dde^` Nha^n Quye^`n. To^?ng tho^'ng Obama ke^'t thu'c chuye^'n co^ng ta'c A' cha^u ta.i Nam Ha`n. Xem va^.y, vie^.c HunSen ga^y xung ddo^.t vo+'i Tha'ilan, nha(`m pha' hoa.i su+. ddoa`n ke^'t trong Co^.ng DDo^`ng Asean, ha(?n la` co' ba`n tay cu?a bo.n Ba`nh Tru+o+'ng Ba('c Kinh sa'ch hoa.ch.
 
Litte Saigo`n nga`y 10/11/2009.
 
 
 
 

1 of 1 File(s)


#15837 From: "doiluc" <Doiluc@...>
Date: Wed Nov 11, 2009 7:35 am
Subject: PHA^`N V (KTTT 76): CHI'NH KHI' CA: THO* CU?A TRA^`N NHO*N, TRA^`N KHA?I THANH THU?Y, KIE^`U PHONG, ME. NA^'M NGUYE^~N NGO.C NHU* QUY`NH
Doiluc@...
Send Email Send Email
 
 
 
 
 
Vietnet, UNICODE, VNI
 
 

Ta^m ngo^n 509
 
Nhu+~ng vie^.c pha?i la`m ngay
 
 
Tra^`n Nho+n
(Vie^.t Nam)
 
Gu+?i Ban Bi' thu+; Bo^. Chi'nh tri.; Ban Cha^'p ha`nh TW DDa?ng Co^.ng sa?n Vie^.t Nam
 
 
 
Mi`nh xem ddo+n thuo^'c ta ke^,
 
Vu+`a khen trung du~ng vu+`a che^ ta khu`ng\.
 
Ung thu+ dda~ dde^'n ddoa.n cu`ng,
 
Ma` ddem thuo^'c ta^?y giun du`ng ddu+o+.c sao\?
 
Do`ng Ta^m Ngo^n va^~n da.t da`o
 
Cha?y va`o so^ng Ca'i ngo.t nga`o trong xanh\.
 
Tra^`n Nho+n
 
 
Nhi`n va`o thu+.c tra.ng kha'ch quan,
 
Phong tra`o Co^.ng sa?n hie^.n ddang thoa'i tra`o\.
 
Su+. tha^.t nghie^.t nga~ xie^'t bao,
 
Va`ng son mo^.t thuo+? gio+` sao lu.i ta`n!
 
Lie^n Xo^, DDo^ng A^u na't tan,
 
Na Uy, DDan Ma.ch, Pha'p, Anh ra~ ro+`i\.
 
Bu'a Lie^`m bie^?u tu+o+.ng bo? ro+i,
 
Co^.ng sa?n Y' tru+o+.t do^'c da`i kho^ng phanh (1)\.
 
Tu+` nga`y ddo^? tu+o+`ng Be'c Lanh,
 
Lie^n bang Xo^ vie^'t tru+o+`ng tha`nh ddo^? theo\.
 
Ca'c dda?ng Co^.ng sa?n gieo neo,
 
DDo^?i te^n, sa'p nha^.p\... hie^?m nghe`o chu+a qua\.
 
DDua nhau ghe'p thi.t thay da,
 
Da^n chu? xa~ ho^.i mo+'i la` "tho+`i trang"!
 
Li'tva, Cro^atia, Ba Lan
 
Thay xie^m, ddo^?i a'o, su+?a sang hi`nh ha`i\.
 
Gia?m ghe^', ma^'t ddie^?m, tu.t da`i (2),
 
Chi'nh tru+o+`ng dda dda?ng so ta`i kho' thay!
 
DDa?ng na`o do+?, dda?ng na`o hay,
 
Vung tay, vo^~ ngu+.c cha(?ng ta`y cu+? tri\.
 
DDa.i ngo^n ga`o the't la`m gi`,
 
Soi va`o la' phie^'u ma` suy nga^~m mi`nh\.
 
DDa?ng va^'t va?, da^n ye^n bi`nh,
 
DDa?ng sie^'t chuye^n che^' da^n tha`nh ddie^'c ca^m!
 
Ca.y mie^.ng cha(?ng da'm he' ra(ng (3),
 
Lu.i ta`n sen, cu'c, tra`n lan lu.c bi`nh\.
 
* * *
 
Tro^ng ngu+o+`i la.i nghi~ to+'i mi`nh,
 
Chuye^n chi'nh mo^.t dda?ng, phe^ bi`nh dda'nh ro+i\.
 
La`m sao nhu+.a so^'ng sinh so^i,
 
La`m sao no^.i lu+.c dda^m cho^`i no+? hoa\?
 
Cha(?ng ca^`n no'i chuye^.n ga^`n, xa,
 
Tu+. do la^.p Ho^.i tho^ng qua mo+? ddu+o+`ng
 
Thu'c dda^?y ca?i ca'ch chi'nh tru+o+`ng,
 
Lo+`i tri' tue^. de.p ho^.i phu+o+`ng no'i leo\.
 
(No'i leo dde^? ddu+o+.c a(n theo,
 
DDu+o+.c a(n theo la.i cha.y tre`o ghe^' cao\.
 
Lo ghe^' cao cha(?ng tru. la^u,
 
Khua^'y ddu.c nu+o+'c dde^? tranh nhau be'o co`)\.
 
Trang tra?i ta`i chi'nh tu+. lo,
 
Quo^'c kho^' kho^ng nuo^i ba'o co^ Ho^.i, DDoa`n\.
 
Vu+o+n le^n ba(`ng tri' tue^. va`ng,
 
Xa~ Ho^.i Da^n Su+. the^nh thang mo+? ddu+o+`ng\.
 
* * *
 
Nga`y xu+a phong kie^'n, thu+.c da^n,
 
Du. Ho^.i, Ma(.t tra^.n ddu+'ng quanh DDa?ng mi`nh\.
 
Vo+` tie^`n phong trong dda^'u tranh
 
Thu+.c ra ta^m y' gian manh ba.o ta`n\.
 
Nga`y nay nha` nu+o+'c nha^n da^n,
 
Mu.c tie^u cu?a DDa?ng dda~ tha`nh, tu'i ca(ng!\.
 
Ca^`n lui ve^` cho^'n ha^.u tru+o+`ng
 
Mo+? ra dda dda?ng, ta(ng cu+o+`ng pha'p tri;
 
Xo'a bo? Nha` nu+o+'c man di,
 
Xa~ Ho^.i Da^n Su+. ha`i hoa` va(n minh;
 
Pha't trie^?n ddo^'i tro.ng vu+~ng be^`n,
 
Mo^.t ba`n tay vo^~ sao re^`n tie^'ng ke^u!
 
Khu+? tru+` tham nhu~ng, quan lie^u,
 
Gia?i pho'ng tu+ tu+o+?ng, dda chie^`u tho^ng tin\.
 
* * *
 
Ga^`n mo^.t the^' ky? dda^'u tranh,
 
Tra?i nghie^.m ba`i ho.c thie^'t tha^n - vo+~ lo`ng:
 
DDe^? tra'nh la` DDa?ng ngu da^n,
 
Ai cu~ng dde^`u chu+?i mo^.t lo`ng mie^.t khinh\.
 
Luye^.n re`n chu+~ Nha^~n, chu+~ Ta^m,
 
Chu+~ Thu+', chu+~ Du~ng, die^.t ta`n nhu~ng tham\.
 
DDu+`ng la`m nhu+~ng chuye^.n ba^'t co^ng,
 
Do+? tro` a(n cu+o+'p, ba^'t bi`nh da^n ta\.
 
Cha(?ng ke^? vu`ng sa^u, vu`ng xa,
 
Ha.t muo^'i, ca'i chu+~, ca^y ca^`u, con ke^nh\.
 
Cha(?ng lo bo^?n pha^.n chi'nh quye^`n,
 
Toa`n bo^. he^. tho^'ng co^`ng ke^`nh, quan lie^u\.
 
La^.p ne^n che^' ddo^. lu+o+~ng trie^`u,
 
Ngo^`i tre^n lua^.t pha'p, gia`nh nhie^`u dda(.c a^n\.
 
Chuye^n du`ng tie^`n thue^' cu?a da^n
 
Nuo^i bo^. ma'y DDa?ng e'p sa^n chi'nh quye^`n\.
 
Chi? co`n Cu Ba, Trie^`u Tie^n,
 
Vie^.t, La`o, Trung Quo^'c mo^ hi`nh na`y tho^i\.
 
Ca? the^' gio+'i ddo^?i thay ro^`i,
 
Gia? vo+` me^ ngu? giu+~ ngo^i tie^'m quye^`n?!
 
Kho^ng dde^? xa'c gia` Ho^` ye^n,
 
Na^ng le^n dda(.t xuo^'ng ddo^'t tie^`n nha^n da^n\.
 
Di chu'c Ho^` nha.t phai da^`n,
 
Gia? vo+` ho.c ta^.p, sai la^`m lu'n sa^u\.
 
Ho^` so+ ly' lua^.n nga^.p dda^`u,
 
Nhu+~ng ddie^`u co^'t lo~i da'm dda^u lua^.n ba`n\.
 
Nghi~ mo^.t ne?o no'i mo^.t dda`ng,
 
"No'i vza^.y cha(?ng vza^.y" da^n ca`ng kho' tin\.
 
* * *
 
DDa.i ho^.i Mu+o+`i Mo^.t he^'t ddu+o+`ng !
 
Nhi`n tha(?ng su+. tha^.t DDa?ng ti`nh suy vong\.
 
So^' dda?ng vie^n du` ra^'t ddo^ng,
 
Su+'c chie^'n dda^'u ke^? nhu+ kho^ng co`n gi`\.
 
Chi bo^. ra ve? ho.p dde^`u,
 
Kho^ng khi' buo^`n te?, nha.t phe`o no^.i dung\.
 
DDu+`ng ne' tra'nh, cho+' lo`ng vo`ng,
 
Thay ddo^?i he^. tho^'ng mo+'i mong tru+o+`ng to^`n!
 
Lo^~i he^. tho^'ng kho^ng gia?n ddo+n,
 
DDan xen, ke^'t no^'i, dda phu+o+ng, lie^n hoa`n\.
 
Mo^.t the^? che^' vi~ mo^ va`ng,
 
La` ddie^?m tu+.a ngo.c cho nga`n ddo^?i thay\.
 
Ne' tra'nh kha^u ddo^.t pha' na`y,
 
Mo^.t la^`n nu+~a la.i dda'nh ba`i lu+`a da^n?!
 
Nie^`m tin ddang ca.n kie^.t da^`n,
 
Nguy co+ DDa?ng bi. tu+? tha^`n go.i te^n?!
 
* * *
 
Cu`ng ddu+o+`ng ba trie^.u dda?ng vie^n
 
Kho'c DDa?ng che^'t tie^.t tru+o+.t tre^n do^'c da`i!
 
Ky` na`y tra^.n ddo^.t pha' Hai,
 
Tie^u die^.t "no^.i u+'ng", tru+` loa`i gia(.c tham\.
 
Mu`a chie^'n di.ch lo+'n mo+? ma`n
 
La`m trong sa.ch he^. tho^'ng ha`nh chi'nh co^ng\.
 
DDa^.p tan chu? lu+.c no^.i xa^m,
 
La` ba^`y Tha'i Thu' Vie^.t Gian ca^`m quye^`n\.
 
* * *
 
Co^ng chu+'c na`o giu+~ thanh lie^m,
 
Vi` ddang la^'n ba^'n ddo^`ng tie^`n, ba't co+m\.
 
Chuye^n lo kie^'m cha'c kho^ng la`m,
 
Vi` lu+o+ng, phu. ca^'p thua qua^n ho.c nghe^`\.
 
(Mu+'c na^ng nho? gio.t, le^ the^
 
Chi? bu` tru+o+.t gia', chu+a he^` ta(ng lu+o+ng!
 
Kha?o sa't ti`nh hi`nh thi. tru+o+`ng,
 
So+ bo^. du+. kie^'n ta(ng lu+o+ng ba?y la^`n\.
 
Che^'t cha chi'nh phu? nhu~ng tham,
 
Tie^`n dda^u tra? no+. ba?y la^`n mu+'c ta(ng\?
 
Pha?i du+'t ddie^?m bo.n tham quan,
 
Thu ve^` ti? ti? tie^`n bo`n cu?a da^n\.
 
Tru'ng nhie^`u ddi'ch mo^.t mu~i te^n:
 
Loa.i tru+` tham nhu~ng, mo+'i the^m ki'ch ca^`u;
 
Tre^n du+o+'i bo? tu'i nga^.p dda^`u,
 
Co`n dda^u nga^n qu~y do^'c va`o vie^.c co^ng?;
 
Thoa't "Cu`ng", gia?i "Bie^'n", khai "Tho^ng",
 
Gia?i the^? DDa?ng, so^'ng co^.ng ddo^`ng va(n minh\.
 
Mo^.t khi da^n chu? hi`nh tha`nh,
 
Ne^`n kinh te^' tha^.t thi. tru+o+`ng pha't huy\.
 
Ti'n du.ng u+u dda~i ddu+o+.c vay,
 
Cha(?ng ba^.n ta^m ke^' go+~ xoay phong bi`\.
 
Ti`m tie^`n sa.ch ma.nh tay chi,
 
DDa^?y lu`i tie^`n ba^?n, lu+o+ng tri phu.c ho^`i\.
 
Kinh nghie^.m ca'c nu+o+'c la`m ro^`i,
 
Sao ba^`y gia(.c Co^.ng va^~n ngo^`i khoanh tay\?
 
Tie^'n sy~ Tra^`n Nho+n
 
Nguye^n Thu+' tru+o+?ng Bo^. Thu?y lo+.i
 
 
 
Qua(`n qua.i nu+o+'c non
 
sao con cho' che^'t va^~n ngu? ye^n !
 
Tra^`n Kha?i Thanh Thu?y
 
 
DDa^'t nu+o+'c kho^'n cu`ng sao con cho' che^'t va^~n la(.ng ye^n !
 
Ngu+o+`i ngu+o+`i kho'c mo^~i la^`n qua la(ng ca'o
 
Ki`a ki`a va^~n ung dung cho`m ra^u ba.c
 
DDa^u ne't suy tu+, dda^u ve? ddau buo^`n \?
 
Va^~n kha(ng kha(ng kho^ng che^.ch mo^.t con ddu+o+`ng !
 
DDa?ng quye^'t lo^i da^n xuo^'ng vu+.c sa^u ddo'i kho^?
 
Tru+o+`ng So+n nga^.p xu+o+ng, Ho^`ng Ha` ma'u ddo?
 
DDa?ng the^m vinh quang, dda^'t nu+o+'c la.i ca`ng nghe`o
 
O^i ddo^.c la^.p tu+. do ba^y gio+` ta mo+'i hie^?u la` gi`
 
Tu+. do cho trai la`m to^i mo.i, ga'i ba'n tro^n
 
Tu+. do cu+o+'p ruo^.ng la^.p sa^n go^n
 
Tu+. do cho quan tham DDa?ng la`m gia^`u
 
Tu+. do cho roi ddie^.n, du`i cui qua^.t na't dda^`u
 
Ne^'u lo`ng da^n co`n so't tia lu+?a nho?
 
Da'm bu`ng le^n ddo`i chu't nha^n quye^`n
 
Qua(`n qua.i nu+o+'c non, sao con cho' che^'t va^~n ngu? ye^n !
 
Kha^m Thie^n tha'ng 6-2009
 
Tra^`n Kha?i Thanh Thu?y
 
(Ho^.i Vie^n Ho^.i Va(n Bu't Ha?i Ngoa.i )
 
 
 
PHU. NU+~ VIE^.T NAM !
 
 
Ma^'y nga`n na(m tru+o+'c
 
Nhi. vi. Anh Thu+ TRU+NG TRA('C, TRU+NG NHI. kho+?i nghia~ dda^`u tie^n dda'nh gia(.c Ta`u
 
To^ DDi.nh dda~ ba.t via' kinh ho^`n , cha.y mau
 
Ra.ng danh Phu. Nu+~ Nu+o+'c Nam Oanh Lie^.t !
 
Ke^' tie^'p Anh Thu+ TRIE^.U THI. TRINH Du~ng lie^.t !
 
Mo+'i hai mu+o+i tuo^?i dda~ kho+?i nghia~ vang danh
 
DDa'nh bo^'n mu+o+i tra^.n lie^.t oanh !
 
DDa`n Ba` Vie^.t Nam ANH DU~NG !
 
Cho+' na`o pha?i nhu+ dda`n ba` Ta`u
 
Chi? bie^'t hoang da^m pha' ha.i ky? cu+o+ng
 
Nhu+ Vo? Ta('c Thie^n hay mu. Tu+` Hi da^m dda?ng
 
Chie^'n Si~ Nguye^~n Thi. Ngo.c Ha.nh DU~NG CA?M
 
Cu~ng dda? tu+`ng la`m nguye^~n ta^'n du~ng teo chim
 
Chi'nh ddie^`u na^`y dda~ no'i le^n
 
DDA`N BA` nu+o+'c VIE^.T ye^u nu+o+'c kho^ng thua Nam gio+'i !!!
 
Khi NU+O+'C MA^'T NHA` TAN
 
Gia` tre?, ga'i trai dde^`u ga'nh mo^.t pha^`n tra'ch nhie^.m vo+'i Giang San
 
Co' nhu+ the^' NON NU+O+'C VIE^.T mo+'i to^`n ta.i ga^`n na(m nga`n na(m la^.p quo^'c
 
Ngu+o+~ng mo^. ta^'t ca? nhu+~ng ai NA(.NG NO+. NU'I SO^NG
 
Chu'ng ta dde^`u la` Con La.c Cha'u Ho^`ng
 
Co^' ga('ng so^'ng KHO^NG THE.N VO'I TIE^`N NHA^N va` CA^Y CO?
 
DDa`n Ba` VIE^.T NAM lu~ ta`u phu` ra^'t SO+. u`ddo'!
 
KIE^`U PHONG (Toronto)
 
 
Die^~n DDa`n : Sau khi bi. ba('t giam mu+o+`i nga`y va` chi.u ddu? mo.i thu+' a'p lu+.c tinh vi, tu+` tha^?m va^'n lie^n tu.c kho^ng cho ngu? to+'i la`m sa(ng-ta tre^n gia ddi`nh va` con nho?, blogger Me. Na^'m dda~ "bo? cuo^.c"\. Va` dda^y la` thu+ chi. gu+?i cho ba.n be` va` ddo^.c gia? khi ddo'ng blog dde^? to^n tro.ng mo^.t "lo+`i hu+'a" kho^ng the^? kho^ng tua^n theo\. Tuy tu+. no' vo^ gia' tri. ca? ve^` ma(.t dda.o ddu+'c la^~n co^ng ly' va` pha'p lua^.t nhu+ng "lo+`i hu+'a" na`y ddu+o+.c mo^.t bo^. ma'y ba.o lu+.c ba?o dda?m\.
 
Cu~ng nhu+ Gavroche cu?a Victor Hugo, cu~ng nhu+ Lu+o+.m cu?a To^' Hu+~u mo^.t tho+`i, Me. Na^'m la` hi`nh tu+o+.ng cho lo`ng ye^u nu+o+'c trong sa'ng na.n nha^n cu?a ba.o lu+.c\. Me. Na^'m co' the^? a?o ho+n vi` kho^ng xua^'t ba?n tre^n gia^'y, nhu+ng ba.o lu+.c thi` kho^ng he^` a?o chu't na`o, va` su+. ngu xua^?n thi` va^~n the^'\. Cho du` DDie^'u Ca`y, Ngu+o+`i Buo^n Gio', DDoan Trang, Me. Na^'m\... co' bi. bi.t mie^.ng, nha` ca^`m quye^`n du+o+'i a'p lu+.c cu?a phu? Tha'i Thu' cu~ng kho^ng the^? nga(n tie^'ng no'i cu?a ha`ng trie^.u ngu+o+`i ye^u nu+o+'c, ye^u da^n chu? va` co^ng ly' ca^'t le^n trong kho^ng gian Xi-be, thay cho mo^.t to+` "ba'o chi'nh tho^'ng" duy nha^'t co' 600 ca'i te^n\.
 
Mo^.t la^`n nu+~a, hi`nh tu+o+.ng a?o la` mo^.t chu+'ng tu+` cha^n thu+.c, dde.p va` ddau ddo+'n, cu?a li.ch su+?; tha^.t nhu+ chu+a bao gio+` tha^.t the^'\. Co' le~ kho^ng ca^`n bi`nh lua^.n gi` the^m\. ( Me. Na^'m - Nguye^~n Ngo.c Nhu+ Quy`nh)
 
 
Date: Tue, 22 Sep 2009 12:38:09 -0700
 
 
Subject: Fwd: Go+?i Me Na^'m
 
 
Tho+ hay qua', ma` kho^ng bie^'t ta'c gia?
 
Go+?i Me. Na^'m
 

Thuo+? le^n ba chi. nghe lo+`i me. ke^?
 
Chuye^.n Ba` Tru+ng, Ba` Trie^.u, Co^ Giang
 
Khi gia(.c dde^'n thi` dda`n ba` cu~ng dda'nh
 
Tha` hy sinh chu+' nha^'t ddi.nh kho^ng ha`ng
 

Khi kho^n lo+'n, chi. nho+' lo+`i cha da(.n
 
Gio' Nha Trang co' vi. ma(.n Hoa`ng Sa
 
Ha?i dda?o a^'y da^n cha`i mi`nh tra'nh ba~o
 
Nhu+ng gio+` dda^y gia(.c dda~ chie^'m cu?a ta
 

Nga`y ho^m nay gia(.c dda~ ve^` dde^'n ngo~
 
DDa^'t Ta^y Nguye^n bu`n ddo? phu? ca^y xanh
 
Kha('p ca? nu+o+'c bo.n Ta`u phu` tha? cho'
 
Ra^'t hung ha(ng su.c sa.o ca('n da^n la`nh
 

Truo+'c na.n nuo+'c, du` su+'c mi`nh ye^'u dduo^'i
 
Pha^.n da^n dden nhu+ng cha(?ng the^? la`m ngo+
 
Chi. in a'o ve^` chu? quye^`n dda^'t nu+o+'c,
 
Ne^n va`o tu`, chi. bo? la.i con tho+
 
Trong ngu.c to^'i ngu+o+`i dda`n ba` ra^'t tre?
 
Thu+o+ng nho+' con ddang kha't su+~a dde^m khuya
 
La`n to'c ro^'i nhu+ ti`nh nha` no+. nu+o+'c
 
No^~i buo^`n da^ng theo le^. nho? dda^`m ddi`a
 

Trong dde^m dden be^n bu+'c tu+o+`ng vo^ ca?m,
 
DDe`n sa'ng le^n, ba^`y da~ thu' nhe nanh
 
Ngu+o+`i me. tre? nhu+ chim con ma('c na.n
 
Lang, so'i, chuo^.t, me`o ri`nh ra^.p chung quanh
 

Chu'ng tra ho?i nhu+~ng ddie^`u kho^ng ca^`n ho?i
 
Chie^'c a'o thun vo+'i hai chu+~ "Hoa`ng Sa"
 
Y' nghi~a a^'y chi? ke? mu` kho^ng tha^'y
 
Chu'ng kho^ng mu`, chu'ng so+. chu? kho^ng tha\.
 

Tho^i chu'c chi. an la`nh nuo^i be' Na^'m
 
Vie^'t ba`i tho+ nha('c be' dda?o Hoa`ng Sa
 
Ve^` chie^'n si~ dda~ bo? mi`nh nga(n gia(.c
 
Ve^` bo.n ngu+o+`i ddang ba'n dda^'t o^ng cha!
 
 
 

HINH ME NAM  (xem attachment) 
 
 
 
 
 
Me. Na^'m - Nguye^~n Ngo.c Nhu+ Quy`nh
 
 
 
UNICODE
 
 

Tm ngn 509
 
Những việc phải lm ngay
 
Trần Nhơn (VN)
 
Gửi Ban B thư; Bộ Chnh trị; Ban Chấp hnh TW Đảng Cộng sản Việt Nam
 
 
Mnh xem đơn thuốc ta k,
 
Vừa khen trung dũng vừa ch ta khng.
 
Ung thư đ đến đoạn cng,
 
M đem thuốc tẩy giun dng được sao?
 
Dng Tm Ngn vẫn dạt do
 
Chảy vo sng Ci ngọt ngo trong xanh.
 
Trần Nhơn
 
 
 
Nhn vo thực trạng khch quan,
 
Phong tro Cộng sản hiện đang thoi tro.
 
Sự thật nghiệt ng xiết bao,
 
Vng son một thuở giờ sao lụi tn!
 
Lin X, Đng u nt tan,
 
Na Uy, Đan Mạch, Php, Anh r rời.
 
Ba Liềm biểu tượng bỏ rơi,
 
Cộng sản trượt dốc di khng phanh (1).
 
Từ ngy đổ tường Bc Lanh,
 
Lin bang X viết trường thnh đổ theo.
 
Cc đảng Cộng sản gieo neo,
 
Đổi tn, sp nhập... hiểm ngho chưa qua.
 
Đua nhau ghp thịt thay da,
 
Dn chủ x hội mới l "thời trang"!
 
Ltva, Cratia, Ba Lan
 
Thay xim, đổi o, sửa sang hnh hi.
 
Giảm ghế, mất điểm, tụt di (2),
 
Chnh trường đa đảng so ti kh thay!
 
Đảng no dở, đảng no hay,
 
Vung tay, vỗ ngực chẳng ty cử tri.
 
Đại ngn go tht lm g,
 
Soi vo l phiếu m suy ngẫm mnh.
 
Đảng vất vả, dn yn bnh,
 
Đảng siết chuyn chế dn thnh điếc cm!
 
Cạy miệng chẳng dm h răng (3),
 
Lụi tn sen, cc, trn lan lục bnh.
 
* * *
 
Trng người lại nghĩ tới mnh,
 
Chuyn chnh một đảng, ph bnh đnh rơi.
 
Lm sao nhựa sống sinh si,
 
Lm sao nội lực đm chồi nở hoa?
 
Chẳng cần ni chuyện gần, xa,
 
Tự do lập Hội thng qua mở đường
 
Thc đẩy cải cch chnh trường,
 
Lời tr tuệ dẹp hội phường ni leo.
 
(Ni leo để được ăn theo,
 
Được ăn theo lại chạy tro ghế cao.
 
Lo ghế cao chẳng trụ lu,
 
Khuấy đục nước để tranh nhau bo c).
 
Trang trải ti chnh tự lo,
 
Quốc khố khng nui bo c Hội, Đon.
 
Vươn ln bằng tr tuệ vng,
 
X Hội Dn Sự thnh thang mở đường.
 
* * *
 
Ngy xưa phong kiến, thực dn,
 
Dụ Hội, Mặt trận đứng quanh Đảng mnh.
 
Vờ tiền phong trong đấu tranh
 
Thực ra tm gian manh bạo tn.
 
Ngy nay nh nước nhn dn,
 
Mục tiu của Đảng đ thnh, ti căng!.
 
Cần lui về chốn hậu trường
 
Mở ra đa đảng, tăng cường php tri;
 
Xa bỏ Nh nước man di,
 
X Hội Dn Sự hi ho văn minh;
 
Pht triển đối trọng vững bền,
 
Một bn tay vỗ sao rền tiếng ku!
 
Khử trừ tham nhũng, quan liu,
 
Giải phng tư tưởng, đa chiều thng tin.
 
* * *
 
Gần một thế kỷ đấu tranh,
 
Trải nghiệm bi học thiết thn - vỡ lng:
 
Để trnh l Đảng ngu dn,
 
Ai cũng đều chửi một lng miệt khinh.
 
Luyện rn chữ Nhẫn, chữ Tm,
 
Chữ Thứ, chữ Dũng, diệt tn nhũng tham.
 
Đừng lm những chuyện bất cng,
 
Dở tr ăn cướp, bất bnh dn ta.
 
Chẳng kể vng su, vng xa,
 
Hạt muối, ci chữ, cy cầu, con knh.
 
Chẳng lo bổn phận chnh quyền,
 
Ton bộ hệ thống cồng kềnh, quan liu.
 
Lập nn chế độ lưỡng triều,
 
Ngồi trn luật php, ginh nhiều đặc n.
 
Chuyn dng tiền thuế của dn
 
Nui bộ my Đảng p sn chnh quyền.
 
Chỉ cn Cu Ba, Triều Tin,
 
Việt, Lo, Trung Quốc m hnh ny thi.
 
Cả thế giới đổi thay rồi,
 
Giả vờ m ngủ giữ ngi tiếm quyền?!
 
Khng để xc gi Hồ yn,
 
Nng ln đặt xuống đốt tiền nhn dn.
 
Di chc Hồ nhạt phai dần,
 
Giả vờ học tập, sai lầm ln su.
 
Hồ sơ l luận ngập đầu,
 
Những điều cốt li dm đu luận bn.
 
Nghĩ một nẻo ni một đng,
 
"Ni vzậy chẳng vzậy" dn cng kh tin.
 
* * *
 
Đại hội Mười Một hết đường !
 
Nhn thẳng sự thật Đảng tnh suy vong.
 
Số đảng vin d rất đng,
 
Sức chiến đấu kể như khng cn g.
 
Chi bộ ra vẻ họp đều,
 
Khng kh buồn tẻ, nhạt pho nội dung.
 
Đừng n trnh, chớ lng vng,
 
Thay đổi hệ thống mới mong trường tồn!
 
Lỗi hệ thống khng giản đơn,
 
Đan xen, kết nối, đa phương, lin hon.
 
Một thể chế vĩ m vng,
 
L điểm tựa ngọc cho ngn đổi thay.
 
N trnh khu đột ph ny,
 
Một lần nữa lại đnh bi lừa dn?!
 
Niềm tin đang cạn kiệt dần,
 
Nguy cơ Đảng bị tử thần gọi tn?!
 
* * *
 
Cng đường ba triệu đảng vin
 
Khc Đảng chết tiệt trượt trn dốc di!
 
Kỳ ny trận đột ph Hai,
 
Tiu diệt "nội ứng", trừ loi giặc tham.
 
Ma chiến dịch lớn mở mn
 
Lm trong sạch hệ thống hnh chnh cng.
 
Đập tan chủ lực nội xm,
 
L bầy Thi Th Việt Gian cầm quyền.
 
* * *
 
Cng chức no giữ thanh lim,
 
V đang lấn bấn đồng tiền, bt cơm.
 
Chuyn lo kiếm chc khng lm,
 
V lương, phụ cấp thua qun học nghề.
 
(Mức nng nhỏ giọt, l th
 
Chỉ b trượt gi, chưa hề tăng lương!
 
Khảo st tnh hnh thị trường,
 
Sơ bộ dự kiến tăng lương bảy lần.
 
Chết cha chnh phủ nhũng tham,
 
Tiền đu trả nợ bảy lần mức tăng?
 
Phải dứt điểm bọn tham quan,
 
Thu về tỉ tỉ tiền bn của dn.
 
Trng nhiều đch một mũi tn:
 
Loại trừ tham nhũng, mới thm kch cầu;
 
Trn dưới bỏ ti ngập đầu,
 
Cn đu ngn qũy dốc vo việc cng?;
 
Thot "Cng", giải "Biến", khai "Thng",
 
Giải thể Đảng, sống cộng đồng văn minh.
 
Một khi dn chủ hnh thnh,
 
Nền kinh tế thật thị trường pht huy.
 
Tn dụng ưu đi được vay,
 
Chẳng bận tm kế gỡ xoay phong b.
 
Tm tiền sạch mạnh tay chi,
 
Đẩy li tiền bẩn, lương tri phục hồi.
 
Kinh nghiệm cc nước lm rồi,
 
Sao bầy giặc Cộng vẫn ngồi khoanh tay?
 
Tiến sỹ Trần Nhơn
 
Nguyn Thứ trưởng Bộ Thủy lợi
 
 
 
Quằn quại nước non
 
sao con ch chết vẫn ngủ yn !
 
 
Trần Khải Thanh Thủy
 
 
Đất nước khốn cng sao con ch chết vẫn lặng yn !
 
Người người khc mỗi lần qua lăng co
 
Ka ka vẫn ung dung chm ru bạc
 
Đu nt suy tư, đu vẻ đau buồn ?
 
Vẫn khăng khăng khng chệch một con đường !
 
Đảng quyết li dn xuống vực su đi khổ
 
Trường Sơn ngập xương, Hồng H mu đỏ
 
Đảng thm vinh quang, đất nước lại cng ngho
 
i độc lập tự do by giờ ta mới hiểu l g
 
Tự do cho trai lm ti mọi, gi bn trn
 
Tự do cướp ruộng lập sn gn
 
Tự do cho quan tham Đảng lm giầu
 
Tự do cho roi điện, di cui quật nt đầu
 
Nếu lng dn cn st tia lửa nhỏ
 
Dm bng ln đi cht nhn quyền
 
Quằn quại nước non, sao con ch chết vẫn ngủ yn !
 
Khm Thin thng 6-2009
 
Trần Khải Thanh Thủy
 
(Hội Vin Hội Văn Bt Hải Ngoại )
 
 
 
PHỤ NỮ VIỆT NAM !
 
 
Mấy ngn năm trước
 
Nhị vị Anh Thư TRƯNG TRẮC, TRƯNG NHỊ khởi nghi đầu tin đnh giặc Tu
 
T Định đ bạt vi kinh hồn , chạy mau
 
Rạng danh Phụ Nữ Nước Nam Oanh Liệt !
 
Kế tiếp Anh Thư TRIỆU THỊ TRINH Dũng liệt !
 
Mới hai mươi tuổi đ khởi nghi vang danh
 
Đnh bốn mươi trận liệt oanh !
 
Đn B Việt Nam ANH DŨNG !
 
Chớ no phải như đn b Tu
 
Chỉ biết hoang dm ph hại kỷ cương
 
Như Vỏ Tắc Thin hay mụ Từ Hi dm đảng
 
Chiến Sĩ Nguyễn Thị Ngọc Hạnh DŨNG CẢM
 
Cũng đả từng lm nguyễn tấn dũng teo chim
 
Chnh điều nầy đ ni ln
 
ĐN B nước VIỆT yu nước khng thua Nam giới !!!
 
Khi NƯỚC MẤT NH TAN
 
Gi trẻ, gi trai đều gnh một phần trch nhiệm với Giang San
 
C như thế NON NƯỚC VIỆT mới tồn tại gần năm ngn năm lập quốc
 
Ngưỡng mộ tất cả những ai NẶNG NỢ NI SNG
 
Chng ta đều l Con Lạc Chu Hồng
 
Cố gắng sống KHNG THẸN VI TIỀN NHN v CY CỎ
 
Đn B VIỆT NAM lũ tu ph rất SỢ đ!
 
KIỀU PHONG (Toronto)
 
 
Diễn Đn : Sau khi bị bắt giam mười ngy v chịu đủ mọi thứ p lực tinh vi, từ thẩm vấn lin tục khng cho ngủ tới lm săng-ta trn gia đnh v con nhỏ, blogger Mẹ Nấm đ "bỏ cuộc". V đy l thư chị gửi cho bạn b v độc giả khi đng blog để tn trọng một "lời hứa" khng thể khng tun theo. Tuy tự n v gi trị cả về mặt đạo đức lẫn cng l v php luật nhưng "lời hứa" ny được một bộ my bạo lực bảo đảm.
 
Cũng như Gavroche của Victor Hugo, cũng như Lượm của Tố Hữu một thời, Mẹ Nấm l hnh tượng cho lng yu nước trong sng nạn nhn của bạo lực. Mẹ Nấm c thể ảo hơn v khng xuất bản trn giấy, nhưng bạo lực th khng hề ảo cht no, v sự ngu xuẩn th vẫn thế. Cho d Điếu Cy, Người Bun Gi, Đoan Trang, Mẹ Nấm... c bị bịt miệng, nh cầm quyền dưới p lực của phủ Thi Th cũng khng thể ngăn tiếng ni của hng triệu người yu nước, yu dn chủ v cng l cất ln trong khng gian Xi-be, thay cho một tờ "bo chnh thống" duy nhất c 600 ci tn.
 
Một lần nữa, hnh tượng ảo l một chứng từ chn thực, đẹp v đau đớn, của lịch sử; thật như chưa bao giờ thật thế. C lẽ khng cần bnh luận g thm. ( Mẹ Nấm - Nguyễn Ngọc Như Quỳnh)
 
Date: Tue, 22 Sep 2009 12:38:09 -0700
 
 
Subject: Fwd: Gởi Me Nấm
 
 
Thơ hay qu, m khng biết tc giả
 
 
Gởi Mẹ Nấm
 

Thuở ln ba chị nghe lời mẹ kể
 
Chuyện B Trưng, B Triệu, C Giang
 
Khi giặc đến th đn b cũng đnh
 
Th hy sinh chứ nhất định khng hng
 

Khi khn lớn, chị nhớ lời cha dặn
 
Gi Nha Trang c vị mặn Hong Sa
 
Hải đảo ấy dn chi mnh trnh bo
 
Nhưng giờ đy giặc đ chiếm của ta
 

Ngy hm nay giặc đ về đến ng
 
Đất Ty Nguyn bn đỏ phủ cy xanh
 
Khắp cả nước bọn Tu ph thả ch
 
Rất hung hăng sục sạo cắn dn lnh
 

Truớc nạn nuớc, d sức mnh yếu đuối
 
Phận dn đen nhưng chẳng thể lm ngơ
 
Chị in o về chủ quyền đất nước,
 
Nn vo t, chị bỏ lại con thơ
 
Trong ngục tối người đn b rất trẻ
 
Thương nhớ con đang kht sữa đm khuya
 
Ln tc rối như tnh nh nợ nước
 
Nỗi buồn dng theo lệ nhỏ đầm đa
 

Trong đm đen bn bức tường v cảm,
 
Đn sng ln, bầy d th nhe nanh
 
Người mẹ trẻ như chim con mắc nạn
 
Lang, si, chuột, mo rnh rập chung quanh
 

Chng tra hỏi những điều khng cần hỏi
 
Chiếc o thun với hai chữ "Hong Sa"
 
nghĩa ấy chỉ kẻ m khng thấy
 
Chng khng m, chng sợ chủ khng tha.
 

Thi chc chị an lnh nui b Nấm
 
Viết bi thơ nhắc b đảo Hong Sa
 
Về chiến sĩ đ bỏ mnh ngăn giặc
 
Về bọn người đang bn đất ng cha!
 
 
 

HINH ME NAM  (xem attachment) 
 
 
 
 
 
Mẹ Nấm - Nguyễn Ngọc Như Quỳnh
 
 
 
VNI
 

Tam ngon 509

Nhng viec phai lam ngay

Tran Nhn (VN)

Gi Ban B th; Bo Chnh tr; Ban Chap hanh TW ang Cong san Viet Nam

Mnh xem n thuoc ta ke,

Va khen trung dung va che ta khung.

Ung th a en oan cung,

Ma em thuoc tay giun dung c sao?

Dong Tam Ngon van dat dao

Chay vao song Cai ngot ngao trong xanh.

Tran Nhn

Nhn vao thc trang khach quan,

Phong trao Cong san hien ang thoai trao.

S that nghiet nga xiet bao,

Vang son mot thu gi sao lui tan!

Lien Xo, ong Au nat tan,

Na Uy, an Mach, Phap, Anh ra ri.

Bua Liem bieu tng bo ri,

Cong san Y trt doc dai khong phanh (1).

T ngay o tng Bec Lanh,

Lien bang Xo viet trng thanh o theo.

Cac ang Cong san gieo neo,

oi ten, sap nhap... hiem ngheo cha qua.

ua nhau ghep tht thay da,

Dan chu xa hoi mi la "thi trang"!

Ltva, Croatia, Ba Lan

Thay xiem, oi ao, sa sang hnh hai.

Giam ghe, mat iem, tut dai (2),

Chnh trng a ang so tai kho thay!

ang nao d, ang nao hay,

Vung tay, vo ngc chang tay c tri.

ai ngon gao thet lam g,

Soi vao la phieu ma suy ngam mnh.

ang vat va, dan yen bnh,

ang siet chuyen che dan thanh iec cam!

Cay mieng chang dam he rang (3),

Lui tan sen, cuc, tran lan luc bnh.

* * *

Trong ngi lai ngh ti mnh,

Chuyen chnh mot ang, phe bnh anh ri.

Lam sao nha song sinh soi,

Lam sao noi lc am choi n hoa?

Chang can noi chuyen gan, xa,

T do lap Hoi thong qua m ng

Thuc ay cai cach chnh trng,

Li tr tue dep hoi phng noi leo.

(Noi leo e c an theo,

c an theo lai chay treo ghe cao.

Lo ghe cao chang tru lau,

Khuay uc nc e tranh nhau beo co).

Trang trai tai chnh t lo,

Quoc kho khong nuoi bao co Hoi, oan.

Vn len bang tr tue vang,

Xa Hoi Dan S thenh thang m ng.

* * *

Ngay xa phong kien, thc dan,

Du Hoi, Mat tran ng quanh ang mnh.

V tien phong trong au tranh

Thc ra tam y gian manh bao tan.

Ngay nay nha nc nhan dan,

Muc tieu cua ang a thanh, tui cang!.

Can lui ve chon hau trng

M ra a ang, tang cng phap tri;

Xoa bo Nha nc man di,

Xa Hoi Dan S hai hoa van minh;

Phat trien oi trong vng ben,

Mot ban tay vo sao ren tieng keu!

Kh tr tham nhung, quan lieu,

Giai phong t tng, a chieu thong tin.

* * *

Gan mot the ky au tranh,

Trai nghiem bai hoc thiet than - v long:

e tranh la ang ngu dan,

Ai cung eu chi mot long miet khinh.

Luyen ren ch Nhan, ch Tam,

Ch Th, ch Dung, diet tan nhung tham.

ng lam nhng chuyen bat cong,

D tro an cp, bat bnh dan ta.

Chang ke vung sau, vung xa,

Hat muoi, cai ch, cay cau, con kenh.

Chang lo bon phan chnh quyen,

Toan bo he thong cong kenh, quan lieu.

Lap nen che o lng trieu,

Ngoi tren luat phap, gianh nhieu ac an.

Chuyen dung tien thue cua dan

Nuoi bo may ang ep san chnh quyen.

Ch con Cu Ba, Trieu Tien,

Viet, Lao, Trung Quoc mo hnh nay thoi.

Ca the gii oi thay roi,

Gia v me ngu gi ngoi tiem quyen?!

Khong e xac gia Ho yen,

Nang len at xuong ot tien nhan dan.

Di chuc Ho nhat phai dan,

Gia v hoc tap, sai lam lun sau.

Ho s ly luan ngap au,

Nhng ieu cot loi dam au luan ban.

Ngh mot neo noi mot ang,

"Noi vzay chang vzay" dan cang kho tin.

* * *

ai hoi Mi Mot het ng !

Nhn thang s that ang tnh suy vong.

So ang vien du rat ong,

Sc chien au ke nh khong con g.

Chi bo ra ve hop eu,

Khong kh buon te, nhat pheo noi dung.

ng ne tranh, ch long vong,

Thay oi he thong mi mong trng ton!

Loi he thong khong gian n,

an xen, ket noi, a phng, lien hoan.

Mot the che v mo vang,

La iem ta ngoc cho ngan oi thay.

Ne tranh khau ot pha nay,

Mot lan na lai anh bai la dan?!

Niem tin ang can kiet dan,

Nguy c ang b t than goi ten?!

* * *

Cung ng ba trieu ang vien

Khoc ang chet tiet trt tren doc dai!

Ky nay tran ot pha Hai,

Tieu diet "noi ng", tr loai giac tham.

Mua chien dch ln m man

Lam trong sach he thong hanh chnh cong.

ap tan chu lc noi xam,

La bay Thai Thu Viet Gian cam quyen.

* * *

Cong chc nao gi thanh liem,

V ang lan ban ong tien, bat cm.

Chuyen lo kiem chac khong lam,

V lng, phu cap thua quan hoc nghe.

(Mc nang nho giot, le the

Ch bu trt gia, cha he tang lng!

Khao sat tnh hnh th trng,

S bo d kien tang lng bay lan.

Chet cha chnh phu nhung tham,

Tien au tra n bay lan mc tang?

Phai dt iem bon tham quan,

Thu ve t t tien bon cua dan.

Trung nhieu ch mot mui ten:

Loai tr tham nhung, mi them kch cau;

Tren di bo tui ngap au,

Con au ngan quy doc vao viec cong?;

Thoat "Cung", giai "Bien", khai "Thong",

Giai the ang, song cong ong van minh.

Mot khi dan chu hnh thanh,

Nen kinh te that th trng phat huy.

Tn dung u ai c vay,

Chang ban tam ke g xoay phong b.

Tm tien sach manh tay chi,

ay lui tien ban, lng tri phuc hoi.

Kinh nghiem cac nc lam roi,

Sao bay giac Cong van ngoi khoanh tay?

Tien sy Tran Nhn

Nguyen Th trng Bo Thuy li

Quan quai nc non

sao con cho chet van ngu yen !

Tran Khai Thanh Thuy

at nc khon cung sao con cho chet van lang yen !

Ngi ngi khoc moi lan qua lang cao

Ka ka van ung dung chom rau bac

au net suy t, au ve au buon ?

Van khang khang khong chech mot con ng !

ang quyet loi dan xuong vc sau oi kho

Trng Sn ngap xng, Hong Ha mau o

ang them vinh quang, at nc lai cang ngheo

Oi oc lap t do bay gi ta mi hieu la g

T do cho trai lam toi moi, gai ban tron

T do cp ruong lap san gon

T do cho quan tham ang lam giau

T do cho roi ien, dui cui quat nat au

Neu long dan con sot tia la nho

Dam bung len oi chut nhan quyen

Quan quai nc non, sao con cho chet van ngu yen !

Kham Thien thang 6-2009

Tran Khai Thanh Thuy

(Hoi Vien Hoi Van But Hai Ngoai )

 

PHU N VIET NAM !

May ngan nam trc

Nh v Anh Th TRNG TRAC, TRNG NH khi nghia au tien anh giac Tau

To nh a bat via kinh hon , chay mau

Rang danh Phu N Nc Nam Oanh Liet !

Ke tiep Anh Th TRIEU TH TRINH Dung liet !

Mi hai mi tuoi a khi nghia vang danh

anh bon mi tran liet oanh !

an Ba Viet Nam ANH DUNG !

Ch nao phai nh an ba Tau

Ch biet hoang dam pha hai ky cng

Nh Vo Tac Thien hay mu T Hi dam ang

Chien S Nguyen Th Ngoc Hanh DUNG CAM

Cung a tng lam nguyen tan dung teo chim

Chnh ieu nay a noi len

AN BA nc VIET yeu nc khong thua Nam gii !!!

Khi NC MAT NHA TAN

Gia tre, gai trai eu ganh mot phan trach nhiem vi Giang San

Co nh the NON NC VIET mi ton tai gan nam ngan nam lap quoc

Ngng mo tat ca nhng ai NANG N NUI SONG

Chung ta eu la Con Lac Chau Hong

Co gang song KHONG THEN VOI TIEN NHAN va CAY CO

an Ba VIET NAM lu tau phu rat S o!

KIEU PHONG (Toronto)

Dien an : Sau khi b bat giam mi ngay va chu u moi th ap lc tinh vi, t tham van lien tuc khong cho ngu ti lam sang-ta tren gia nh va con nho, blogger Me Nam a "bo cuoc". Va ay la th ch gi cho ban be va oc gia khi ong blog e ton trong mot "li ha" khong the khong tuan theo. Tuy t no vo gia tr ca ve mat ao c lan cong ly va phap luat nhng "li ha" nay c mot bo may bao lc bao am.

Cung nh Gavroche cua Victor Hugo, cung nh Lm cua To Hu mot thi, Me Nam la hnh tng cho long yeu nc trong sang nan nhan cua bao lc. Me Nam co the ao hn v khong xuat ban tren giay, nhng bao lc th khong he ao chut nao, va s ngu xuan th van the. Cho du ieu Cay, Ngi Buon Gio, oan Trang, Me Nam... co b bt mieng, nha cam quyen di ap lc cua phu Thai Thu cung khong the ngan tieng noi cua hang trieu ngi yeu nc, yeu dan chu va cong ly cat len trong khong gian Xi-be, thay cho mot t "bao chnh thong" duy nhat co 600 cai ten.

Mot lan na, hnh tng ao la mot chng t chan thc, ep va au n, cua lch s; that nh cha bao gi that the. Co le khong can bnh luan g them. ( Me Nam - Nguyen Ngoc Nh Quynh)

Date: Tue, 22 Sep 2009 12:38:09 -0700

From: allen.trinh@...

Subject: Fwd: Gi Me Nam

To: NhomTLW@yahoogroups.com

Th hay qua, ma khong biet tac gia

Gi Me Nam

Thu len ba ch nghe li me ke

Chuyen Ba Trng, Ba Trieu, Co Giang

Khi giac en th an ba cung anh

Tha hy sinh ch nhat nh khong hang

Khi khon ln, ch nh li cha dan

Gio Nha Trang co v man Hoang Sa

Hai ao ay dan chai mnh tranh bao

Nhng gi ay giac a chiem cua ta

Ngay hom nay giac a ve en ngo

at Tay Nguyen bun o phu cay xanh

Khap ca nc bon Tau phu tha cho

Rat hung hang suc sao can dan lanh

Truc nan nuc, du sc mnh yeu uoi

Phan dan en nhng chang the lam ng

Ch in ao ve chu quyen at nc,

Nen vao tu, ch bo lai con th

Trong nguc toi ngi an ba rat tre

Thng nh con ang khat sa em khuya

Lan toc roi nh tnh nha n nc

Noi buon dang theo le nho am a

Trong em en ben bc tng vo cam,

en sang len, bay da thu nhe nanh

Ngi me tre nh chim con mac nan

Lang, soi, chuot, meo rnh rap chung quanh

Chung tra hoi nhng ieu khong can hoi

Chiec ao thun vi hai ch "Hoang Sa"

Y ngha ay ch ke mu khong thay

Chung khong mu, chung s chu khong tha.

Thoi chuc ch an lanh nuoi be Nam

Viet bai th nhac be ao Hoang Sa

Ve chien s a bo mnh ngan giac

Ve bon ngi ang ban at ong cha!

 

HINH ME NAM  (xem attachment) 

 

 

Me Nam - Nguyen Ngoc Nh Quynh


1 of 1 Photo(s)


Messages 15837 - 15866 of 15866   Newest  |  < Newer  |  Older >  |  Oldest
Advanced
Add to My Yahoo!      XML What's This?

Copyright 2009 Yahoo! Inc. All rights reserved.
Privacy Policy - Terms of Service - Guidelines - Help