Aš tai augau ne tik laisvamaniškoje, bet ateistinėje visuomenėje! Ką
reiškia ateistinė propaganda, vyresnieji prisimena. Todėl visai nenustebinot,
Rasa, kad Jūsų šeima buvo laisvamaniška.Mano mama dirbo KPI dėstytoja, tai
ji net negalėjo parodyt bent kokių tikėjimo ženklų, nors sugebėjo išlikti
nepartinė. Tai kai mano būsimas vyras užsiminė, kad jo mama norėtų, kad
mes susituoktume bažnyčioje, tai aš vos ne į isteriją įpuoliau : šitokia
atgyvena, akmens amžius, ką žmonės pagalvos! :)). Bet kaip šuva kariamas
pripranta, palaipsniui jiems (Zenono mamai ir mano tėčiui) pavyko mane
įkalbėti susituokti paslapčiom savaitę prieš tikras (!) vestuves.

Tikėjimo mes ieškom per gyvenimą. Visų keliai skirtingi.Kol gyvenom Kaune,
buvo ir Jehovos liudytojų ir mormonų, kurie gan aktyviai agitavo jais pasekti
ir aš būdama smalsi pasidomėdavau kas ir kaip ten dedasi. Bet galiausiai
pasakiau jiems ir sau, kad turiu dar pasidomėti savo krašto tikėjimu. Iš
praktinių sumetimų: vaikams gyvenime būtų gan sudėtinga, jei jie būtų
pvz. mormonai.

O kai persikėlėm į kaimą tai viskas vyko kažkaip savaime. Pivašiūnų
klebas sako, kad toks mano atsivertimas - tai Pivašiūnų Dievo motinos
stebuklas (tuokėmės tai Pivašiūnuose!). Gal juokauja...

Dar apie Dievą ir Bažnyčią. Nesiruošiu aš čia nieko atversti,
nesitikėkit :). Per gyvenimą ne tik man, sako, ir Motinai Teresei buvę
visokių tikėjimo periodų. Kartais tvirtai sakau, kad Dievas yra, ir net turi
gerą jumoro jausmą, o kartais pagalvoju kaip Tomas, kad gal kažkokie dėsniai
riša visą visuomenę. Gal ta Bažnyčia yra net svarbiau, kad visi žmonės
tai ir įkūnija Dievo valią. Dar turėčiau paaiškinti, kad pastatas
bažnyčia rašomas iš mažosios, o kai kalbama apie tikinčiųjų visumą -
tada Bažnyčia. Todėl reikalingi ir tie Dievo įsakymai. Tai per amžius
patikrinti, patvirtinti dėsniai. Pvz. toks "Gerbk savo tėvą ir motiną, kad
ilgai gyventum." Nesako, gerbk tėvą ir motiną jei jis ne girtuolis, ne vagis,
ar dar kažkoks. O tiesiog pažada ilgą gyvenimą, jei gerbsi besąlygiškai.

A.

----- Original Message -----
From: Rasa Kuodytė - Kazielienė
To: Minciu_sodas_LT@yahoogroups.com
Sent: Tuesday, August 12, 2008 4:50 PM
Subject: Re: [Minciu_sodas_LT] informacija apie projekto rezultatus


Gerb. Audrone,

Augau laisvamaniškoje šeimoje. Žvelgiant į dabartį iš praeities
prizmės,
manau, kad tai būtent įdavė platesnį ir lankstesnį, ne tokį dogmatišką
požiūrį į skirtumus. Pasikartosiu: "Tikiu į Dievą, bet ne į
bažnyčią". Šeima
turi būti suprantama plačiau. Aišku, dabar jau sukurtos naujos sąvokos -
pilna ir nepilna šeima. Jeigu būtume laikėsis tik įsikabinę RKB
tradicijų -
nebūtume pakilę iš viduramžių inkvizicijos pelenų. Jaunas žmogus turi
ieškoti, turi išgyventi savo tapatybės krizę, surasti save. Gyvenimas
nėra
komforto zona ir čia aš manau reikia nugyventi savo unikalų gyvenimą, o
nesekti pramintais takais:)

2008 m. rugpjūčio 12 d. 15:44, Audronė Anušauskienė <ekvjuc@...>
rašė:

> Kas yra modernėjimas? Kartais nauja - tai gerai užmiršta sena.Ne veltui,
> matyt, čia pradėjot kalbą apie vienuolynus :).
> 1996 metais, byrant žemės ūkio bendrovei, buv. Eičiūnų kultūros
namuose
> įkūrėme koplyčią. Apie 112 žmonių suaukojo 70000 pajų, išpirko iš
ŽŪB
> pastatą ir perdavė Pivašiūnų parapijai. Tuos skaičius vardiju dėl to,
kad
> matytųsi, jog tai ne pavienių asmenų iniciatyva. Vėliau kasmet buvo
> surenkama maždaug po 5000 Litais ir dar pritraukta nemažai rėmėjų
paramos
> pastato stogo, langų pakeitimui, vidaus remontui...
>
> Kartu kūrėsi Eičiūnų nevyriausybinės organizacijos, stiprėjo
bendruomenė.
> Dauguma jaunimo giedojo bažnytiniame chore, vaikai patarnaudavo, skaitydavo
> skaitinius, išmoko giedoti psalmes... Natūralu, kad Biblijos žodis buvo
> sėkla, kuri dygo mūsų jaunimo, vaikų širdyse ir sielose. Vyresnieji jau
> užaugo ir sukūrė šeimas. Keisčiausia, kad net asocialių šeimų vaikai
labai
> gražiai gyvena ir dirba, augina jau savo vaikus. Gal sunkiau sekėsi
> pasiturinčių laisvamanių kaimo šeimų atžaloms, nes kai kurie nuėjo
bandymų
> keliu - kai kurie ryžosi pabandyti ar šis išrinktasis(-oji) tinkamas
kurti
> šeimai. Manau, kad gal kažkaip palankiai susiklostys ir jų likimas.
Tačiau
> jei kažkada gyvenimas buvo baltas popieriaus lapas, palaipsniui jis
pildosi.
> Ne viską pavyksta gražiai surašyti ar perrašyti iš naujo.
>
> Teisingai sakoma, kad žmogų auginti turi visas kaimas. Esu dėkinga ir
> skautų vadovei bei tikybos mokytojai Danutei, kad atveja būrį vaikų į
> Mišias, ir klebonui, ir kaimo moterims, kurios apdalija mažuosius
> saldainiais.Aš pati šiek tiek vargonininkauju. Tai, kai matau, kad
susirinko
> daugiau jaunimo, būtinai išrenku kokią nors tinkamą giesmę pvz. "Ausk
> Marijai..." Tos giesmės kažkuriam stulpelyje yra tokia eilutė "O
mergaite,
> tavo kraitis - nekaltybė nuostabi". Tegu galvoja, tegu neskuba jos
> prarasti...:)
>
> Tačiau, kai vienąsyk prie anytos kažkaip man išsprūdo, kad mūsų
vaikai
> geri, ji susimąsčius tarė: "Pasakysi, kai gyvenimą baigsi, kokie buvo
> vaikai..."
> Todėl dar nedarau jokių išvadų, pamatysim vėliau, ar pasisekė, kad
> Eičiūnuose įkūrėm koplyčią..
>
> A.
>
>
> ----- Original Message -----
> From: Rasa Kuodytė - Kazielienė
> To: Minciu_sodas_LT@yahoogroups.com <Minciu_sodas_LT%40yahoogroups.com>
> Sent: Tuesday, August 12, 2008 10:50 AM
> Subject: Re: [Minciu_sodas_LT] informacija apie projekto rezultatus
>
> Sveiki mielieji,
>
> Paskaitinėju vis:)
> Asmenybės raidoje šeima turi didelę įtaką ir ne vien tik gerąja
prasme.
> Šeima kaip ir žmogus yra klystanti. Esu už šeimos modernėjimą. Visi
kalba
> apie vertybes. Tačiau jos yra itin individualios kiekvienam asmeniui. Kas
> mano mamai - vertybė (pvz., pasišventimas šeimai, atsisakant savų
poreikių)
> - man tai nėra vertybė:) Šeima - tai įsiklausymas viens į kitą,
tačiau čia
> neturėtų būti visi lipdomi iš vieno molio, pagal vieną prototipą:)
Sunku
> gerbti kitokį - lengviau būti bandoje visiems vienodiems (kaip ten
bažnyčia
> sakė - "avelių banda" ar kas?). Paklusnią bandą lengviau valdyti ir
šioje
> bandoje visos vertybės vienodos (tokios, kokias autoritetas - tėvas ar kt.
> -
> nurodė). Pasirenku kaip vertybę - ieškojimą ir pažinimą:) Tai tiesiog
> nuolatinis ėjimas į priekį. Statinė būsena - ne man. Vertybės gyvenimo
> eigoje kinta...
>
> 2008 m. rugpjūčio 12 d. 09:51, Zane Elksnite
<zane.kocina@...<zane.kocina%40jiko.lt>>
> rašė:
>
> > Sveiki, dar karteli!
> >
> > Saunu skaityti visas sias mintys, ypac URM Mr.T.
> >
> > Tikrai taip, apribojimas irgi gali buti malonumas, bet kad save APriboti
> > reikia zinoti arba surasti ribas ir tai nebutinai reiskia viska pulti
> > isbandyti. Tai reiskia visu pirma PASTEBETI, koki skirtingi keliai,
> > variantai, galymybes egzistuoja, kokios yra ju pasekmes ir tada daryti
> savo
> > pasirinkima. Kadangi daugelis ju yra is tiesu "pavojingi" sielai,
> > dazniausiai del perdauginimo, tai siu ribu nustatymas maziausiau
> neigiamai
> > itakoja jaunuoli -e, kai ieskojimai ir isbandymai yra vykdomi seimos arba
> > sviesoliu, destytoju akyratyje ir einant musu visuomenes nustatytais
> > vertybiu keliais.
> >
> > Antras variantas - ieskojimai gali buti siekiami per protesta ir
> > atsiribojima nuo visuomenes. Tai nutinka dazniausiai ir gal tai ir
> naudinga,
> > bet as vistiek esu uz pirma varianta - tai reiskia, kad jaunolis -e
> > atsakymus i savo klausymus ir ieskojimus randa tevu, seneliu ir sviesoliu
> > gyvenimo patirtyje (dabartiniame gyvenimo bude ir sukauptame patirtyje),
> o
> > ne nulekia i kokia sekta pavyzdziui. (Atsirpasau, kad truputi kartojosi;
> > berods jau rasiau apie tai anksciau...)
> >
> > Tik tas klausymas su vienolynu yra sudetingesnis, nes gal but si erdve is
> > tiesu egzistuoja kazkur tarp siu dveju variantu ir tuo sia diskusija
> turbut
> > siekiame issiaskinti...
> >
> > Taciau atsakyti noreciau daugiau Virgilijui, gal daugiau del tuo kad
> > padrasinti rasyti :-) nes vienos tiesos nera, yra tik jos ieskojimas....
> >
> > Mes kiekvienas netgi sios zodzius skaitome su savo patirtimi, savo
> bagazu,
> > tai zodziu interperetacijos irgi gerokai gali skirtis.
> >
> > Noriu pakomentuoti gerimus per seimos balius ir alcoholi ir vaikus.
> >
> > Musu seimoje pav. gerymas per seimos balius reiskia taure vynas prie
> pietu
> > stalo ir jeigu jau labai vystosi smagus pokalbiai, tai gal pora tauriu.
> Yra
> > zmoniu, kuri irgi visai negeria, bet tai netrukdo jiems sedeti tarp visu
> su
> > vyno taure rankose (su sultimi arba vandeni). Ir tie kuri geria vyna bei
> tie
> > kuri negeria, visi dalyvauja, jokasi, daznai sokia ir dainoja.
> Vienintelis
> > skirtumas yra tas, kad tie, kuri neskanauja vyno, tiesok neturi galymybes
> > pajusti ant liezuvio nuostabu skoni ir tiek.
> >
> > Kazkur kaime esu maciusi, kad seimos balius reiskia kelios butelis
> namines,
> > kurios geriamos su tikslu apsvaigti ir tai visai ne tas supratimas koki
> as
> > turiu, bet gali buti, kad jis yra toks daugeliosi seimu...? Sita
> nezinau...
> >
> > Galiu sakyti tik tai kas mano patirtyje. Kai buvome vos paaugliai, tevai
> > mums per seimos balius (kuriose vyrauja smagus pokalbiai, o ne neaiskus
> > besaikis alcoholio vartojimas) siule paragauti vyno, alu, konjako ir
> > paragavom po gurksni - dazniausiai nepatiko. Viena karta (man buvo gal
> koki
> > 16) isgeriau kelius gurksnius sampano ir apsvaigau - pamaciau, kaip
> > susirupino mano mama. Niekad nenoreciau pamatyti ja tokia susirupinusi ir
> > jos meiles ir rupesti kupina israiskia daznai prisimindavau, kai kokiame
> > studentu baliuke svarstai ar ipilti dar vienos taure ar geriau jau
> > vandenuka.
> >
> > Ir Italai ir Prancuzai be graikai duoda vyno vaikams po truputi ir
> nemanau,
> > kad jie visi yra "nusoke". Sie gerimai kaip ir vaistazuoliu arbatos turi
> > nuostabios gydamosios galias. Perdozoti nepatartina ne vaistazoliu nei
> vyno
> > :) Taure raudonojo vyno rekomendojama gerti ir nescioms moterims. Bet tai
> > visa liecia tik gydamosios savybes. Dazniausai alcoholis vartojamas (arba
> > tiesok idealiam pasaulyje) del juo subtilaus ir tiesok labai malonaus
> > skonio.
> > Per misas galu gale duoda vyna, bet ne apsvaigyme yra esme. Esme yra
> > rituale, bendravime ir sugebejime pajausti ir vertinti nuostabi dovana -
> > gera skoni burnoje.
> >
> > Tiek sia tema :)
> >
> > Grazios dienos,
> >
> > Zane
> >
> > ----- Original Message -----
> > From: Virgilijus Šironas
> > To: Minciu_sodas_LT@yahoogroups.com
<Minciu_sodas_LT%40yahoogroups.com><Minciu_sodas_LT%
> 40yahoogroups.com>
> > Sent: Monday, August 11, 2008 7:55 PM
> > Subject: Re: [Minciu_sodas_LT] informacija apie projekto rezultatus
> >
> > Ne taip dažnai puolu rašyti, tačiau šį kartą pabandysiu. Taip ,
jaunam
> > žmogui norisi daug ką išbandyti, gal kai kada ir per daug( patys tokie
> > buvom). Tačiau šiandien aš nežinau kuo būčiau, jei mano bandymų
nelydėtų
> > tėvų įskiepytos moralinės vertybės. T ai nereiškia, kad aš
neslidinėjau
> ir
> > negriuvau. Tad vienuolyną reikia vertinti ne kaip draudimų vietą ( nors
> jų
> > ten yra), o moralinių vertybių suvokimo, savęs pažinimo ir tobulinimo
> > vietą.
> > Man baisoka skaityti žodžius - paaugliui reikia duoti išbandyti
alkoholį
> > per
> > šeimos balius. Pas mus namuose vaikai patys parašė šūkį - namai be
> > alkoholio. Aš manau, kad jaunam žmogui reikia padėti suvokti kaip
> alkoholis
> > įtakoja mūsų gyvenimą, kokią žalą teikia, o tada jis turės
galimybę
> > rinktis.
> > Noriu pridurti, kad paauglys, paragavęs alkoholio, dėl genetinių
> subtilumų
> > po kelių taurelių gali tapti alkoholiku. Ir gyvenime svarbiausia ne
> > institucijos ( teikiančios diplomus ar ne ), o žmonės ( šviesuoliai
kad
> ir
> > tose pačiose institucijose ) ir visų pirma šeima. Tik prašau nelaikyti
> > manęs
> > pamokslininku, tiesiog taip aš savo požiūrį išdėstau.
> >
> > 2008 m. rugpjūčio 11 d. 16:38, Zane Elksnite
<zane.kocina@...<zane.kocina%40jiko.lt>
> <zane.kocina%40jiko.lt>>
>
> > rašė:
> >
> > > Tomai, ar manai kad vienolynas yra tas dalykas, kurio reikia vaikynams
> > > kai ju energijas (tame tarpe ir seksualine) liejasi per krastus? Mano
> > galva
> > > tai panasu i alcoholio draudima. Zmogus nori isbandyti savo ribas ir
> mes
> > > uzdraudziam, nes BIJOM, kad nemokes. Taciau, ka reikia daryti kai
> zmogus
> > > nemoka - reikia pamokinti, bent iki tokio lygio kaip tu tai suvoki...
> > Taip
> > > pat ir paaugliui reikia duoti isbandyti alcoholi per seimos balius, kad
> > jis
> > > pajustu jo poveiki, kai tu esi salia ir gali jam pagelbeti, patarti,
> > > sustabyti, padeti isaugoti SAVYGARBA.
> > >
> > > Zinoma, nestovesi salia kai tavo vaikas pirma karta buciosis ar dar
> > toliau,
> > > bet iki tada jis turetu tureti sokia tokia ideja apie santykius.
> > > Antravertus, vienolynas gal bando nukreipti jaunolio (-es) energija i
> > > dvasines bei ziniu keliones - tai gal nera blogai, nes kiek daug
> matome,
> > kai
> > > jaunolio vienintelis susidomejimas tampa tik jo seksualine israiska?
> > >
> > > Taciau vienolynas? Nemanau. Paziurekite kiek skandalu su panasioms
> > > institucijomis pav. kataliku? Visdeltuo, mano galva geriausia vieta
> > jaunimui
> > > yra ta pati diplomus iteikanti institucija ir taip pat tuos, kurios
> eina
> > > pries tai. Ir zinoma - seima ir draugai, kai kelios kartos svencia
> > gyvenyma
> > > kartu :)
> > >
> > > Ir vel visai, ne pagal tema. Vakar buvau dilgeliauti - koks nuostabus
> > > augalas! Valgiau, geriau jas, plaukus skalavau ir geles leisciau.
> Matai,
> > > tokios zinios man universitetas nepateike, tai ta seima ir kartas apie
> > > kurias uzsiminejau. Taciau, pagalvojus - ta "diplomus spausdinanti
> > > institucija" gal gerokai prisidejo prie tuo, kad sios kartu santykius
> ir
> > > praeitu kartu isminti ivertinciau.
> > >
> > > Chao!
> > >
> > > Zane
> > >
> > > Noriu i Venecija....gal del tuo, kad irgi kaip sala ne is sio
> > > pasaulio...gal pamena senus gerus laikus, kai alu lakem Snekucio tipo
> > pubose
> > > ir skaiteme eiles, diskutavom apie filmas ir visa kita....
> > >
> > >
> > > ----- Original Message -----
> > > From: Tomasz Czepaitis
> > > To:
Minciu_sodas_LT@yahoogroups.com<Minciu_sodas_LT%40yahoogroups.com><Minciu_sodas_\
LT%
> 40yahoogroups.com><Minciu_sodas_LT%
> > 40yahoogroups.com>
> > > Sent: Thursday, August 07, 2008 4:15 PM
> > > Subject: Re: [Minciu_sodas_LT] informacija apie projekto rezultatus
> > >
> > > Labai teisingos mintys,
> > >
> > > malonu kad mano drauge Zane tokia ishmintinga.
> > >
> > > Alternatyvos tame amziuje, beje kelios, dazniausia - armija vaikinams,
> o
> > > merginoms - madu show, ar kas?
> > > Birmoje visi jaunuoliai turedavo 3 metus praleisti vienuolyne.
> > >
> > > Pamenu 3-iojo kurso krize - kai norisi paimt atostogu, arba mesti
> viska,
> > > nes
> > > nesupranti, kam ten tunai...bet baigi.
> > >
> > > Dar va pastebejimas - buvau dabar Leuven-la-Neuve mistelyje - tai
> > > miestas-universitetas, visos gatves - pesciuju, atrodo kaip sala, ir
> > turbut
> > > studentams ten patinka - zaidzia frisbee, kokteiliuoja "Vladimir and
> > > Estragon" bare, poruojasi - vieta atrodo kaip pakilus kiek virsh
> > pasaulio,
> > > net geografishkai. Jie atrodo susivoke ir laimingi...
> > >
> > > Paldies!
> > >
> > > Viva Shnekutis!
> > >
> > > Garbe dviratukams!
> > >
> > > *Tomasz*
> > >
> > > 2008/8/7 Zane Elksnite <zane.kocina@...
<zane.kocina%40jiko.lt><zane.kocina%
> 40jiko.lt><zane.kocina%
>
> > 40jiko.lt>>
> > >
> > > > Sveiki,
> > > >
> > > > jauciosi kaip toks "peeping Tom", kai kartais, kai laikas leidzia,
> > > permeciu
> > > > aki Jus laiskams - mintys vietoj ziniu :-)
> > > >
> > > > Bet argi apie tai kaip tik nekalbejote. Nepaisant visu argumentu ir
> > > > aukstojo mokslo "neveiksmingumo", mano nuomone kad sis mokslas yra
> > tiesok
> > > > butinas, taip pat kaip pradinis arba vidurinis. Butinas ne taip daug
> > del
> > > > diplomo, kaip del pacios erdves - universitetas jau yra tapes
> gyvenimo
> > > etapu
> > > > arba laipteliu, kuri visi pereinam - tai yra tas pats kas Komunija
> arba
> > > > gimtadienio ritualai - kolektivine patirtis, kuri igyjame kiekvienas
> ir
> > > > visi. Ir niekas nesako, kad su tokiu diplomu negali tapti batsiuviu.
> > Tuo
> > > > diplomo tiklas yra padeti sau suprasti KUR ir KAIP ieskoti atsakymus
> > > > (betokius)ir tuo jau nenustatysi su teises aktais - sio tikslo
> suranda,
> > > > pastato ir pasiekia kiekvienas pats. Gal is esmes cia ir slypi
> problema
> > -
> > > > tai, kad isiciklojame kartais del tuo kad jeigu jau turi aukstoji
> > > diploma,
> > > > tai karves melsti tau jau per prastai. Bet manau, kad tai irgi
> praeina,
> > > kai
> > > > zingsnioji po gyvenima toliau.
> > > >
> > > > Lygiai taip pat kaip gymes miestietis troska ir svajoja apie gyvenima
> > > > kaime, taip pat ir "issilavynes" zmogus gali ir gal ir labai daznai
> > > svajoja
> > > > apie "paprasta" gyvenima, apie tai, kad turetume laiko pastebeti ryte
> > > kaip
> > > > nurasavo rozes ar pamatyti kaip vaikas ismoke naudoti dviracio
> > stabdzius
> > > > (naudoti stabdzius - viena svarbiausiu gyvenimo veiksmu apsikrtai!),
> > apie
> > > > tai, kad nereiketu niekad ijungti kompa (cia mano svajone :-), apie
> > kedes
> > > > pagaminima etc.(Tarp kitko mano viena miela drauge, kuri siais metais
> > > > pradeda destyti prasmatnioje JAV universitete, kaip savo didziausia
> > > > pasiekima mineja tai, kad ji pati savo rankomis prie namu pastate
> > vartus!
> > > > Tai geras pavyzdys, ir tikrai ne vienintelis.)
> > > >
> > > > Manau, kad po keliones per issilavinimo institucijas ir po jos
> > sekancios
> > > > keliu metu ar gal desimtmeciu ieskojimo, kur save igyvendinti,
> zmogelis
> > > > pradeda svarstyti apie viso to esme ir tada jau kila sie klausymai.
> > Jeigu
> > > > jos uzduotu 20metis, tai jau gal butu protestas, arba pozymis, kad
> > zmogus
> > > > savam amziui per greitai bando perlekti gyvenimo etapams. As savo
> > vaikus
> > > > mokinu megautis kiekvieno etapu (pavyzdziu mano 6 m. vaikas dar
> > > > savarankiskai neskaito. Na ir neskatinu, spes ismokti kai reikes,
> kodel
> > > > komuoti prota, tegul geriau paklauso mano balsa ir koncentrojasi ant
> > > minciu,
> > > > ateis laikas ir vieta (pries mokykline grupe :), ir raides susidelios
> > is
> > > > eiles:). Laikas ateis viskam, bet atgal ju nepasuksi....
> > > >
> > > > Bet atgal prie tuo aukstojo moklso. Taip, aukstasis moklsas butinas,
> > nes
> > > > tai pirmoji erdve, kur vaikus isleidziame vienus bastytis po pasauli.
> > > Beja,
> > > > su apsauga, kad zmones kuri jos ikveps bus "mastytojai" - tai yra
> > > aukstoju
> > > > mosklu instituciju sviesoliai. O jeigu ne "universitete", tai kur
> > > jaunolis
> > > > patenkins si savo gyvenimo etapui svarbiausia poreiki - suprasti,
> > > suzinoti
> > > > isbandyti ribas ir pan.? Jeigu ne aukstojo moklso institucijoje, tada
> > > kitur
> > > > jaunolis suras, kur si savo didziule energija ideti - jeigu ne
> aukstojo
> > > > mokslo institucijoje, tai daznai bus turbut daug maziau priimtinoje
> > > tevams
> > > > erdveje; kai kuri gers ir bastytis po mazmiesciu diskotekas, kai kuri
> > > > keliaus ir gal netgi uzaugins "dredlogs", dar kiti isiners kazkokiame
> > > darbe
> > > > (pav. taps ukininku kaip ir jo tetis) ir jausis daznai truputi
> > > nesuprantatis
> > > > pokalbiu "tuo kitu", kuri perejo tai va si etapa - universiteta
> > > > .
> > > > Universitetas, tai ne vien zinios - tai jaunolio pirmuoji tikroji
> > laisves
> > > > nuo tevu patirtis, tai knygu skaitymas, tai zoles rukimas, tai
> > alkoholio
> > > > naudojimo ribu ieskojimas, kuno ir kartais proto skraudimas, kad
> > suprsti
> > > ju
> > > > galias, tai pirmieji visiskai savarankiski ("tevai atrodo labai jau
> > toli,
> > > ar
> > > > ne") meiles nuotikai, filmai ir diskusijos po ju, gal ir koki
> kuribiski
> > > > darbeliai "isbandymose insitucijose" (universiteto valdyboje,
> zurnale,
> > > meno
> > > > projekte ir pan.). Be tuo, visi arba bent keli is tuo dalyku yra
> > > patiriami
> > > > kartu su profesoriais ir destytojais. Na, gal as svajoju, nes mano
> > > > diplomiukas yra "superpower" salyje igytas, bet nemanau, kad is esmes
> > > > zmogaus gyvenimo etapai skiriasi. Galime ieskoti skirtumu, bet tuos
> yra
> > > > smulkmenas. As labai dziaugiosi, kad turiu si universitetini patirti
> ir
> > > taip
> > > > pat tuo, kad turiu si popieriaus gabaliuka - diploma. Tai irgi yra
> > > irodymas
> > > > kazko - svarbiausiai, irdoymas, kad sugebi uzbaigti tai, ka pradejai
> ir
> > > turi
> > > > daugiau kuo bendro su savigarba ir pastikejima savimi kai zingsnioji
> > savo
> > > > keliuku nei su kazkokiais moklso faktais.
> > > >
> > > > Na va tokios mintys. Dovanokite, jeigu gramatines klaidos apsunkino
> > > > skaityma. Daug tuo kalbu siais laikais ... :)
> > > >
> > > > Zane
> > > >
> > > > ----- Original Message -----
> > > > From: Audronė Anušauskienė
> > > > To: Minciu_sodas_LT@yahoogroups.com<Minciu_sodas_LT%40yahoogroups.com>
> <Minciu_sodas_LT%40yahoogroups.com><Minciu_sodas_LT%
> > 40yahoogroups.com><Minciu_sodas_LT%
> > > 40yahoogroups.com>
> > > > Sent: Wednesday, August 06, 2008 11:29 PM
> > > > Subject: Re: [Minciu_sodas_LT] informacija apie projekto rezultatus
> > > >
> > > > O, puiku, kad dar yra gyvybės šioje planetoje!
> > > > Mes su klasioke, pasidaliję gyvenimo siunčiama patirtim, tais
> gyvenimo
> > ir
> > > > žmoniškumo prieskoniais, (jos tėčiui du insultai, mano mamai -
> > Parkinsono
> > > > liga) priėjom išvados, kad užauginus vaikus ateina eilė
pasirūpinti
> > > tėvais.
> > > > Toks gyvenimas.
> > > >
> > > > Dėl dukros, tai aš, Albertai, ja didžiuojuosi ir net giriuosi ( ar
> tai
> > > > nesijaučia?:). Bet ji, būdama tokia puiki, šiaip jau niekuo
> nesiskiria
> > > nuo
> > > > kitų jaunuolių, kurie mokosi tik dėl diplomo, renkasi lengviausią
> kelią
> > -
> > > > vienu smūgiu pabaigti mokslus. O jos darbe (ji dirba leidykloje
> > > maketuotoja,
> > > > tas darbas pakankamai kūrybiškas ir jai patinka) jai labiau
praverstų
> > > kokios
> > > > nors dizaino ar dailės žinios. Pagaliau visada skatinu savo vaikus
> > > mokytis
> > > > kalbų, ypač anglų. Bet, galiausiai, ką daryti, jie sprendžia
patys
> :).
> > > >
> > > > Mokslas dėl mokslo, kaip įdomiai palygino Vidas, tai lyg baldai,
> > > užimantys
> > > > vietą kambaryje, bet nenaudojami. Aš pati, tiesa, kai kada jaučiu
> savo,
> > > kaip
> > > > namų šeimininkės su aukštuoju chemikės technologės diplomu
pranašumą,
> > > > lyginant su jo neturinčiomis. Bet kaip žmonės (-os) mes dėl to
nesam
> > nei
> > > > geresnės, nei blogesnės. Netgi aš gal nebūčiau tokia ištverminga
kaip
> > kai
> > > > kurios, nes neturėčiau tokių būtinų kartais gyvenime savybių
kaip
> > > > nuolankumas, kantrybė, etc. Čia jau pritarčiau Tomui, kuris
kažkuriam
> > > laiške
> > > > teisingai išdėstė apie feminizmą ir gal emancipaciją?... Kai kas
> gerai
> > > > parašo, belieka tik pritariančiai patylėti :) .
> > > >
> > > > Man susidaro vaizdelis, kad Lietuvoje kaip tik dabar visi siekia
> > > aukštojo,
> > > > o būti virėjais ar batsiuviais nebelieka kam...
> > > >
> > > > Audronė
> > > >
> > > > ----- Original Message -----
> > > > From: Albertas Dusevicius
> > > > To: Minciu_sodas_LT@yahoogroups.com<Minciu_sodas_LT%40yahoogroups.com>
> <Minciu_sodas_LT%40yahoogroups.com><Minciu_sodas_LT%
> > 40yahoogroups.com><Minciu_sodas_LT%
> > > 40yahoogroups.com>
> > > > Sent: Wednesday, August 06, 2008 4:59 PM
> > > > Subject: Re: [Minciu_sodas_LT] informacija apie projekto rezultatus
> > > >
> > > > Atsiliepiu, Tomai
> > > >
> > > > Jau nebeatostogauju, deja :-(. O atostogos prabėgo sprendžiant labai
> > > > panašias į tavo problemas, Tomaszai, todėl sympathy...
> > > >
> > > > Audrone, tavo išsakytose mintyse studentų rėmimo klausimais tiesa
> > liejasi
> > > > per kraštus, bet kai kas paprasčiausiai mane apstulbino - tavo dukra
> > > mokosi
> > > > informatikos magistratūroje ir tu klausi kam jai to reikia!? Mokosi
> > > > dešimtukais ir tai tave nemaloniai stebina!? Na, čia jau tu rimtai
> > > > juokauji.
> > > > Aš sveikinčiau ir skatinčiau savo dukrą net jeigu jinai hotentotų
> > kalbos
> > > > pradėtų mokytis, bet kokio velnio, kad tik mokytųsi. Koks gi
> velniškai
> > > > pilkas pasaulis būtų jeigu visi būtų tik puikūs virėjai,
batsiuviai
> ir
> > > > kt...vokiečiai! :-) (liūdna šypsenėlė).
> > > >
> > > > supelkėjęs, bet tikintis mokslo šviesa Albertas
> > > >
> > > > On 8/6/08, Tomasz Czepaitis
<uzupis.fafministry@...<uzupis.fafministry%40gmail.com>
> <uzupis.fafministry%40gmail.com>
> > <uzupis.fafministry%40gmail.com>
> > > <uzupis.fafministry%40gmail.com>>
> > > > wrote:
> > > > >
> > > > > NA gal poilsiauja sodininkai.
> > > > >
> > > > > Arba mirę.
> > > > >
> > > > > Ei, jūs gyvi?atsiliepkit kas nors:)
> > > > >
> > > > > T.
> > > > >
> > > > > 2008/8/6 Audronė Anušauskienė
<ekvjuc@...<ekvjuc%40gmail.com><ekvjuc%
> 40gmail.com><ekvjuc%
> > 40gmail.com><ekvjuc%
> > > 40gmail.com><ekvjuc%
> > > > 40gmail.com>>
> > > > >
> > > > > > Nebūtinai.
> > > > > > Mane neramina kitkas. Iš Minčių sodo telikęs mudviejų
dialogas.
> > > Kažin,
> > > > ar
> > > > > > jis dar turi prasmę?
> > > > > >
> > > > > > A.
> > > > > >
> > > > > >
> > > > > > ----- Original Message -----
> > > > > > From: Tomasz Czepaitis
> > > > > > To:
Minciu_sodas_LT@yahoogroups.com<Minciu_sodas_LT%40yahoogroups.com>
> <Minciu_sodas_LT%40yahoogroups.com>
> > <Minciu_sodas_LT%40yahoogroups.com>
> > > <Minciu_sodas_LT%40yahoogroups.com><Minciu_sodas_LT%
> > > > 40yahoogroups.com><Minciu_sodas_LT%
> > > > > 40yahoogroups.com>
> > > > > > Sent: Tuesday, August 05, 2008 9:44 PM
> > > > > > Subject: Re: [Minciu_sodas_LT] informacija apie projekto
> rezultatus
> > > > > >
> > > > > > grėsmingokai skamba.
> > > > > >
> > > > > > ar tai ne tas pats kaip "pasisavinti"?
> > > > > >
> > > > > > T.
> > > > > >
> > > > > > 2008/8/5 Audronė Anušauskienė
<ekvjuc@...<ekvjuc%40gmail.com>
> <ekvjuc%40gmail.com><ekvjuc%
> > 40gmail.com><ekvjuc%
> > > 40gmail.com><ekvjuc%
> > > > 40gmail.com><ekvjuc%
> > > > > 40gmail.com>>
> > > > > >
> > > > > > > Zenonas dabar Vilniuje, tiesiogiai transliuoja TEDo rengėjų
> > > > susitikimą.
> > > > > > > Galit pasižiūrėt www.kaimotv.lt . Gal vėliau galės
susisiekti,
> > > > Tomai.
> > > > > > >
> > > > > > > Taip, ištekliai - iš geologijos :) Tai ir turėjau galvoj. Mus
> > > būtina
> > > > ne
> > > > > > > iškasti, bet įsisavinti :)).
> > > > > > >
> > > > > > >
> > > > > > > Audronė
> > > > > > >
> > > > > > > ----- Original Message -----
> > > > > > > From: Tomasz Czepaitis
> > > > > > > To:
Minciu_sodas_LT@yahoogroups.com<Minciu_sodas_LT%40yahoogroups.com>
> <Minciu_sodas_LT%40yahoogroups.com>
> > <Minciu_sodas_LT%40yahoogroups.com>
> > > <Minciu_sodas_LT%40yahoogroups.com>
> > > > <Minciu_sodas_LT%40yahoogroups.com><Minciu_sodas_LT%
> > > > > 40yahoogroups.com><Minciu_sodas_LT%
> > > > > > 40yahoogroups.com> ;
> > > > > > > zmoniskai@yahoogroups.com
<zmoniskai%40yahoogroups.com><zmoniskai%
> 40yahoogroups.com><zmoniskai%
> > 40yahoogroups.com><zmoniskai%
> > > 40yahoogroups.com> <zmoniskai%
> > > > 40yahoogroups.com> <zmoniskai%
> > > > > 40yahoogroups.com> <zmoniskai%
> > > > > > 40yahoogroups.com>
> > > > > > > Sent: Tuesday, August 05, 2008 5:44 PM
> > > > > > > Subject: Re: [Minciu_sodas_LT] informacija apie projekto
> > rezultatus
> > > > > > >
> > > > > > > Ačiū, Audronė, už užuojautą:)
> > > > > > >
> > > > > > > Užjauskime, iš tikrųjų, viens kitą, nes (tą aš visą laik
> > kartosiu)
> > > ką
> > > > > čia
> > > > > > > apie reikalus ir projektus kalbėti, pats gyvenimas, tai, kaip
> jis
> > > > teka
> > > > > ar
> > > > > > > ritasi, ar šliaužia ar trykšta, vertas dėmesio.
> > > > > > >
> > > > > > > O užuojautos vertas turbūt irgi kiekvienas, vien dėl to kad
> > gyvena.
> > > > > Nors
> > > > > > > kiti taip įsigudrina prisi-taikyti,-lipti ar pan. kad net
> > > užuojautos
> > > > > > > atsisako... Arba žmogus pasineša ant to kad jam/jai "sekasi"
> > > > > (menininkai
> > > > > > > tai
> > > > > > > vadina "aš einamas" tolygu "perkamas") ir ... praranda
> gyvenimą.
> > > Taip
> > > > > mes
> > > > > > > vejames sekmę su savo sumanymais, užuot įsiklausę į
> > > gyvenimą...užuot
> > > > > > buvę.
> > > > > > >
> > > > > > > Dar kada nors noriu pakalbėti apie mūsų terminologiją. Kuo
mes
> > > > laikome
> > > > > > save
> > > > > > > ir kitus, kaip vadiname žmones
> > > > > > >
> > > > > > > Pavyzdžiui - "žmogiškieji ištekliai" (resursai) - iš kokios
tai
> > > > srities
> > > > > -
> > > > > > > iš
> > > > > > > geologijos?
> > > > > > > Atsirado tai turbūt SSSR kokiais 30-aisiais, kai puolė kasti
> > > "gamtos
> > > > > > > išteklių".
> > > > > > > Galima suprasti - yra gamtos klodai, turtai, nafta, pvz., ir
> > žmonės
> > > > > tokie
> > > > > > > pat, jei geri - kaip žemės turtai.
> > > > > > >
> > > > > > > ......bet vis vieną, nors pripratome, keistai skamba,
> > įsiklausius.
> > > > Gal
> > > > > > > visai
> > > > > > > ir nieko, bet vis vieną - mes esame gamtiniai padarai tokie?:)
> > > > > > >
> > > > > > > Ir mus būtina "iškasti"?
> > > > > > >
> > > > > > > Kitavertus, gal mes pasėti, sėklos, bet tada iškasti reikia
jau
> > > > > išaugusį
> > > > > > > augalą?
> > > > > > >
> > > > > > > ------------------------------------------
> > > > > > >
> > > > > > > Na, apie *darbą* - aš Vilniuje, ir baigiu sutvarkyti kas yra
su
> 9
> > > > > > pranešimu
> > > > > > > ir closing speech by J.C de Martin.
> > > > > > >
> > > > > > > Ten iš tikro yra gabaliukų arba iškirptų, arba
nenufilmuotų...
> > tai
> > > > reik
> > > > > > > susiskambyt su Zenonu.
> > > > > > >
> > > > > > > Mano namų tel. (5) 233-57-40 dabar esu be mobilaus, tai
> > > susisiekime.
> > > > > > >
> > > > > > > Tomasz
> > > > > > >
> > > > > > > 2008/8/5 Audronė Anušauskienė
<ekvjuc@...<ekvjuc%40gmail.com>
> <ekvjuc%40gmail.com>
> > <ekvjuc%40gmail.com><ekvjuc%
> > > 40gmail.com><ekvjuc%
> > > > 40gmail.com><ekvjuc%
> > > > > 40gmail.com><ekvjuc%
> > > > > > 40gmail.com>>
> > > > > > >
> > > > > > > > O, tai gerai, nes pati sau lyg ir negaliu prieštarauti.:)
Dėl
> > > > mokslų
> > > > > -
> > > > > > > > kiekvienam savo sprendimas. O Lietuvos didžiausias turtas -
> > > > > žmogiškieji
> > > > > > > > ištekliai, tai verta į juos investuoti.Tuo labiau, kad šiuo
> > metu,
> > > > > > > skirtingai
> > > > > > > > nuo situacijos buvusios prieš 10-15 metų, tiek norinčių
> > > mokytis....
> > > > > > > >
> > > > > > > > Bet kad aukštojo mokslo reforma reikalinga, su tuo sutinka
> net
> > ir
> > > > > > > > studentai. Kokia ji turėtų būti? Manau, į sovietinius
laikus
> > > > > > nebegrįšim,
> > > > > > > kai
> > > > > > > > viskas buvo nemokama ( tuo pačiu ir sovietinė propaganda), o
> > > dirbti
> > > > > > teko
> > > > > > > > pirmiausia pagal paskyrimus. Tačiau nėr to blogo, kas
> neišeitų
> > į
> > > > > gera.
> > > > > > > Tie
> > > > > > > > paskyrimai turėjo savo privalumų: neištuštėdavo kaimai ir
> > > rajonai.
> > > > > > > > Todėl dabar, įvedant gana nemažą mokestį už mokslą,
siūlyčiau
> > > > įvesti
> > > > > ir
> > > > > > > to
> > > > > > > > mokesčio sumažinimą bent per pusę ( o gal ir visai
atleisti),
> > jei
> > > > > > jaunas
> > > > > > > > specialistas pasirenka dirbti rajone ar tiesiog kaime.
> > > > > > > >
> > > > > > > > Labai užjaučiu dėl mamos ligos.
> > > > > > > >
> > > > > > > >
> > > > > > > > Audronė
> > > > > > > >
> > > > > > > > ----- Original Message -----
> > > > > > > > From: Tomasz Czepaitis
> > > > > > > > To:
Minciu_sodas_LT@yahoogroups.com<Minciu_sodas_LT%40yahoogroups.com>
> <Minciu_sodas_LT%40yahoogroups.com>
> > <Minciu_sodas_LT%40yahoogroups.com>
> > > <Minciu_sodas_LT%40yahoogroups.com>
> > > > <Minciu_sodas_LT%40yahoogroups.com>
> > > > > <Minciu_sodas_LT%40yahoogroups.com><Minciu_sodas_LT%
> > > > > > 40yahoogroups.com><Minciu_sodas_LT%
> > > > > > > 40yahoogroups.com>
> > > > > > > > Sent: Sunday, August 03, 2008 3:00 PM
> > > > > > > > Subject: Re: [Minciu_sodas_LT] informacija apie projekto
> > > rezultatus
> > > > > > > >
> > > > > > > > Na, o dabar dėl įdomumo paprieštarausiu Audronei:
> > > > > > > >
> > > > > > > > Iš tikrųjų nėreikalinga prikimšti galvą mokslų, kaip ir
> > nesveika
> > > > per
> > > > > > daug
> > > > > > > > skaityti - tiek perskaičiau knygų, o kitas va tiek...
> > > > > > > >
> > > > > > > > Bet jei tau įdomus šis dalykas - pvz.matematika, jei tu
> nuolat
> > > > > > džiaugiesi
> > > > > > > > pasinerdamas į tą skaičių, lygčių, nulių ir kosinusų
pasaulę
> -
> > > > kodėl
> > > > > gi
> > > > > > > > nepagilinus šių žinių su panašiais manjakais:) Kiti gali
ir
> > > > > nesuprasti,
> > > > > > > ir
> > > > > > > > čia mes neturime teisės prikišti savo nuomonę.
> > > > > > > >
> > > > > > > > Buvo toks superfilosofas Aristotelis, tai jis beje teigė kad
> > > > > > abstraktus,
> > > > > > > > nesuinteresuotas žinojimas yra aukštesnis, nei praktiškas,
> nei
> > > > > > > domėjimasis
> > > > > > > > tik tuo atveju jei tas tau "pravers" ar atneš mat. nadą.
> > > > > > > >
> > > > > > > > Nors ką ten aristotelis palyginus su mūsų gyvenimo
filosofe,
> > > > > Audrone:)
> > > > > > > >
> > > > > > > > Ale vis tiek - Aristotelis mat...nu ladno. Važiuoju Vilniun.
> O
> > > > > Maskvoj
> > > > > > > > slaugau mamą, kuriai vėžys ir operacijos ne l.padeda.
> Gydytojai
> > > > > > -durniai
> > > > > > > > rškai viens ant kito, o aš kreipiausi į savo draugą sufi
> > dvasinį
> > > > > > > gydytoją,
> > > > > > > > gal jis padės kažkokiais astropsichiniais išskaičiavimais?
> Vis
> > > tik
> > > > jo
> > > > > > > > giminėj - sufi šeichai iki septintos kartos...
> > > > > > > >
> > > > > > > > Nesirgkite,
> > > > > > > > *Tomaš*
> > > > > > > >
> > > > > > > > 2008/8/2 Audronė Anušauskienė
<ekvjuc@...<ekvjuc%40gmail.com>
> <ekvjuc%40gmail.com>
> > <ekvjuc%40gmail.com>
> > > <ekvjuc%40gmail.com><ekvjuc%
> > > > 40gmail.com><ekvjuc%
> > > > > 40gmail.com><ekvjuc%
> > > > > > 40gmail.com><ekvjuc%
> > > > > >
> > > > > > > 40gmail.com>>
> > > > > > >
> > > > > > > >
> > > > > > > > > Sveiki,
> > > > > > > > > Rašau ne į šią, bet į buvusią temą.:) Kam reikalingi
aukšti
> > > > > mokslai.
> > > > > > > Ogi
> > > > > > > > > pirmiausia tiems, kurie siekia būti tarnautojais -
> > > valdininkais.
> > > > > Šiuo
> > > > > > > > metu
> > > > > > > > > valstybėje jų ne tiek ir mažai, kažkur girdėjau kad
apie 20
> > > proc.
> > > > > > > > > dirbančiųjų. Gal ir klįstu dėl tų procentų. Yra
įvairių
> > > > > reikalavimų,
> > > > > > > kad
> > > > > > > > tam
> > > > > > > > > tikrose valdiškose tarnybose dirbtų tik turintys tam
tikrą
> > > > aukštąjį
> > > > > > > > > išsilavinimą. Manau, kad tai irgi ne pats protingiausias
> > > > > > reikalavimas.
> > > > > > > > > Norintys tarnauti vienaip ar kitaip susiveikia reikalaujamą
> > > > > > > išsilavinimą,
> > > > > > > > > bet per prievartą kemšamos žinios ne tik neteikia
> džiaugsmo,
> > > bet
> > > > > gal
> > > > > > ir
> > > > > > > > > mažai naudos duoda.
> > > > > > > > >
> > > > > > > > > Čia dar įdomus straipsnis studijų tema.
> > > > > > > > >
> http://www.delfi.lt/news/ringas/lit/article.php?id=17889622
> > > > > > > > > Citata:"Universitetuose nebėra ugdomi kultūringi žmonės,
t.
> > y.
> > > > > > žmonės,
> > > > > > > > > kurie skiria gėrį nuo blogio, kilnų poelgį nuo žemo.
Vakarų
> > > > > > > > universitetuose
> > > > > > > > > pastaraisiais dešimtmečiais vis labiau įsivyrauja
> > įsitikinimas,
> > > > kad
> > > > > > > > mokslas
> > > > > > > > > turi atsiriboti nuo vertybių ir jomis paremtų vertinimų."
O
> > > > gaila.
> > > > > > > > >
> > > > > > > > > Kita besaikio mokymosi priežastis gali būti susijusi su
> > didesne
> > > > ar
> > > > > > > > mažesne
> > > > > > > > > tolerancija dėl skirtingo išsilavinimo, kaip kad ir
> Maskvoje
> > > dėl
> > > > > > > > tautybės.
> > > > > > > > > Manau, kad žmogaus kaip žmogaus vertinimas labiausiai
> > priklauso
> > > > nuo
> > > > > > jo
> > > > > > > > > "žmoniškumo", o ne nuo kitų dalykų.
> > > > > > > > >
> > > > > > > > > Tomai, ką veiki Maskvoje? Dar žadėjai parašyti ir apie
> > praeitą
> > > > > > > > kelionę...:)
> > > > > > > > >
> > > > > > > > > Audronė
> > > > > > > > >
> > > > > > > > >
> > > > > > > > > ----- Original Message -----
> > > > > > > > > From: Tomasz Czepaitis
> > > > > > > > > To:
Minciu_sodas_LT@yahoogroups.com<Minciu_sodas_LT%40yahoogroups.com>
> <Minciu_sodas_LT%40yahoogroups.com>
> > <Minciu_sodas_LT%40yahoogroups.com>
> > > <Minciu_sodas_LT%40yahoogroups.com>
> > > > <Minciu_sodas_LT%40yahoogroups.com>
> > > > > <Minciu_sodas_LT%40yahoogroups.com>
> > > > > > <Minciu_sodas_LT%40yahoogroups.com><Minciu_sodas_LT%
> > > > > > > 40yahoogroups.com><Minciu_sodas_LT%
> > > > > > > > 40yahoogroups.com>
> > > > > > > > > Sent: Friday, August 01, 2008 10:41 AM
> > > > > > > > > Subject: Re: [Minciu_sodas_LT] informacija apie projekto
> > > > rezultatus
> > > > > > > > >
> > > > > > > > > Sveikinu, Rasa
> > > > > > > > >
> > > > > > > > > Čia, Maskvoje - kitos tautinės neaustinės medžiagos,
> > > atsiprašau,
> > > > > > > > mažumos:)
> > > > > > > > > -
> > > > > > > > > iš buvusios SSSR - kirgizai, turkmenai, tadžikai, dauguma
> > dirba
> > > > > > > > > parduotuvėse
> > > > > > > > > ir šlavėjais, ir jų dėka
> > > > > > > > > miestas neįtikėtinai švarus ir tvarkingas -
> > > > > > > > >
> > > > > > > > > Malonu matyti kad jie atsigavo, prieš metus jie atrodė
kaip
> > > > vergai,
> > > > > > > matyt
> > > > > > > > > milicija iš jų tyčiojosi, o dabar gal Medvedevas išleido
> > > įsakymą
> > > > jų
> > > > > > > > > neskriausti, ar ką, atrodo kaip žmonės, l.pakiliai.
> > > > > > > > >
> > > > > > > > > Taigi... be dundukų nacionalistų, pagrindinė skriauda
ėjo
> nuo
> > > > > > > policijos,
> > > > > > > > > kuri rinkdavo duoklę, prievartaudavo, galėjo išsųsti bet
> > kurią
> > > > > > minutę,
> > > > > > > ir
> > > > > > > > > t.t
> > > > > > > > >
> > > > > > > > > Ar Lietuvoj kažį ne panašiai?
> > > > > > > > >
> > > > > > > > > Be to perskaičiau P.Gelliko apysaką "Misis Harris
važiuoja
> į
> > > > > > Paryžių",
> > > > > > > > apie
> > > > > > > > > tai kaip tvarkanti namus moteris užsimanė suknios nuo
> Dioro,
> > > > biški
> > > > > > > > išlošė,
> > > > > > > > > nevalgė, nieko nepirko, kol sukaupė pusę tūkstančio
svarų,
> > jos
> > > > > > nenorėjo
> > > > > > > > > įleisti į haut couture pasaulį, bet finale ji visus
> sutaikė,
> > > > > > apžendino,
> > > > > > > > > paaukštino, vien dėl to kad kalbėjosi kaip su žmonėmis
ir
> > > > > gražindavo
> > > > > > > > > kiekvienam jo svajonę.
> > > > > > > > >
> > > > > > > > > Labai išmintingas pasakojimas, nors ir siužetas
> holivudiškas.
> > > > > > > > >
> > > > > > > > > Tai va, socialinę atskirtį reiktų mažinti nuo tų
valdininkų
> > ir
> > > > ypač
> > > > > > > > > poniučių, kurie nepastebi kad ir šlavėjų:), laiko juos
> > > nežmonėmis
> > > > > > > > > ir tame haut couture ar karjeros ar medžioklės pasaulyje
> > pamažu
> > > > > visai
> > > > > > > > > nužmogėja.
> > > > > > > > > O turkai - ką turkai? Žmonės kaip žmonės, o jei mūsų
> > katalikai
> > > > bent
> > > > > > > > dalelę
> > > > > > > > > turėtų to tikėjimo, kurio turi jie islame, Lietuva
atgytų.
> > > > > > > > >
> > > > > > > > > Čia ne apie Tolerancijos centrą:) o apie tai, kad viską
> kaip
> > > > visada
> > > > > > ne
> > > > > > > iš
> > > > > > > > > tos pusės pradeda. o ir pakeisti kažką turbūt neįmanoma
ir
> > > > > nereikia.
> > > > > > > Bet
> > > > > > > > > skirti žmones: biedni - geri ir laimingi, turtuoliai -
> blogi
> > ir
> > > > > > > > > nelaimingi... reikia tai bent duotų žiūrėjimo
perspektyvą
> > > > vaikams.
> > > > > > > > >
> > > > > > > > > Žmoniškai
> > > > > > > > > Šluotos karys* Džalaluddin al-Čappatti
> > > > > > > > > *
> > > > > > > > > 2008/7/31 Rasa Kuodytė - Kazielienė
<kuodyte@...<kuodyte%40centras.lt>
> <kuodyte%40centras.lt>
> > <kuodyte%40centras.lt>
> > > <kuodyte%40centras.lt>
> > > > <kuodyte%40centras.lt>
> > > > > <kuodyte%40centras.lt>
> > > > > > <kuodyte%40centras.lt>
> > > > > > > <kuodyte%40centras.lt>
> > > > > > > > <kuodyte%40centras.lt>
> > > > > > > >
> > > > > > > > > >
> > > > > > > > >
> > > > > > > > > > Informacinis pranešimas
> > > > > > > > > >
> > > > > > > > > > 2008 m. liepos mėn. 31 d.
> > > > > > > > > >
> > > > > > > > > > *ES parama padėjo sėkmingai integruoti tautines mažumas
> ir
> > > > > mažinti
> > > > > > > > > > socialinę
> > > > > > > > > > atskirtį *
> > > > > > > > > >
> > > > > > > > > > Tolerantiško jaunimo asociacija nuo 2007 m. sausio mėn.
2
> > d.
> > > > iki
> > > > > > 2008
> > > > > > > > m.
> > > > > > > > > > liepos mėn. 31 d. vykdė projektą „Sėkmingos
tautinių
> mažumų
> > > > > > > > integracijos
> > > > > > > > > > plėtotė diegiant inovatyvius aktyvios socializacijos
> > > metodus".
> > > > > > > Projektą
> > > > > > > > > > rėmė
> > > > > > > > > > Lietuvos Respublika ir iš dalies finansavo Europos
> Sąjunga,
> > > > > Europos
> > > > > > > > > > socialinis fondas.
> > > > > > > > > >
> > > > > > > > > > Projekto pagrindinis tikslas - mažinti socialinę
tautinių
> > > > mažumų
> > > > > > > > > atskirtį.
> > > > > > > > > >
> > > > > > > > > > Projektui parengta nauja metodinė medžiaga „Tautinių
> mažumų
> > > > > > > > socializacija
> > > > > > > > > > ir
> > > > > > > > > > socialinė integracija. Žaidimai, neaustinės medžiagos
ir
> > > kitos
> > > > > > > > priemonės
> > > > > > > > > > dirbant su tautinėmis mažumomis". Pagrindiniai
socialinės
> > > > > > > integracijos
> > > > > > > > > > metodai: neaustinių medžiagų meno terapija, refleksyvi
> > > > > > socializacija
> > > > > > > ir
> > > > > > > > > > kiti
> > > > > > > > > > daugiakultūriniu mokymu bei pažinimu, aktyviu dalyvavimu
> > > > paremti
> > > > > > > > metodai.
> > > > > > > > > > Šiuos auditorinius mokymus baigė 355 specialistai.
> Mokymai
> > > vyko
> > > > e
> > > > > –
> > > > > > > > > > aplinkoje naudojant naujausias IT technologijas (adresas:
> > > > > > > > > > www.socialineintegracija.lt). E – aplinkos mokymuose
> buvo
> > > > > apmokyta
> > > > > > > 100
> > > > > > > > > > specialistų, dirbančių su tautinėmis mažumomis.
> > > > > > > > > >
> > > > > > > > > > Projekte apmokyta iš viso 455 specialistai, dirbantys su
> > > > > tautinėmis
> > > > > > > > > > mažumomis.
> > > > > > > > > >
> > > > > > > > > > [Non-text portions of this message have been removed]
> > > > > > > > > >
> > > > > > > > > >
> > > > > > > > > >
> > > > > > > > >
> > > > > > > > > [Non-text portions of this message have been removed]
> > > > > > > > >
> > > > > > > > > [Non-text portions of this message have been removed]
> > > > > > > > >
> > > > > > > > >
> > > > > > > > >
> > > > > > > >
> > > > > > > > [Non-text portions of this message have been removed]
> > > > > > > >
> > > > > > > > [Non-text portions of this message have been removed]
> > > > > > > >
> > > > > > > >
> > > > > > > >
> > > > > > >
> > > > > > > [Non-text portions of this message have been removed]
> > > > > > >
> > > > > > > [Non-text portions of this message have been removed]
> > > > > > >
> > > > > > >
> > > > > > >
> > > > > >
> > > > > > [Non-text portions of this message have been removed]
> > > > > >
> > > > > > [Non-text portions of this message have been removed]
> > > > > >
> > > > > >
> > > > > >
> > > > >
> > > > > [Non-text portions of this message have been removed]
> > > > >
> > > > >
> > > > >
> > > >
> > > > [Non-text portions of this message have been removed]
> > > >
> > > > [Non-text portions of this message have been removed]
> > > >
> > > > [Non-text portions of this message have been removed]
> > > >
> > > >
> > > >
> > >
> > > [Non-text portions of this message have been removed]
> > >
> > > [Non-text portions of this message have been removed]
> > >
> > >
> > >
> >
> > --
> > Pagarbiai, Virgilijus Šironas
> >
> > [Non-text portions of this message have been removed]
> >
> > [Non-text portions of this message have been removed]
> >
> >
> >
>
> --
> Sėkmės, meilės ir kantrybės :)
> Visada Jūsų ir su Jumis
> Rasa Kuodytė - Kazielienė
>
> [Non-text portions of this message have been removed]
>
> [Non-text portions of this message have been removed]
>
>
>

--
Sėkmės, meilės ir kantrybės :)
Visada Jūsų ir su Jumis
Rasa Kuodytė - Kazielienė

[Non-text portions of this message have been removed]





[Non-text portions of this message have been removed]