Search the web
Sign In
New User? Sign Up
Gazaly · جَمْعِيَة الإِمِام أَبِي حَامد الغزَّالي
? Already a member? Sign in to Yahoo!

Yahoo! Groups Tips

Did you know...
Hear how Yahoo! Groups has changed the lives of others. Take me there.

Best of Y! Groups

   Check them out and nominate your group.
Having problems with message search? Fill out this form to ensure your group is one of the first to be migrated to the new message search system.

Messages

  Messages Help
Advanced
Messages 7427 - 7456 of 7456   Newest  |  < Newer  |  Older >  |  Oldest
Messages: Show Message Summaries   (Group by Topic) Sort by Date v  
#7456 From: "Amal ." <eng.amals@...>
Date: Fri Dec 18, 2009 12:44 pm
Subject: فضل شهر الله المحرم وصيام عاشوراء
eng_amals
Offline Offline
Send Email Send Email
 


 

 




الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد خاتم الأنبياء وسيد المرسلين وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد:
فإن شهر الله المحرّم شهر عظيم مبارك، وهو أول شهور السنة الهجرية وأحد الأشهر
الحُرُم التي قال الله فيها:{إنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِنْدَ
اللَّهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا فِي كِتَابِ اللَّهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَوَاتِ
وَالأَرْضَ مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ فَلا تَظْلِمُوا
فِيهِنَّ أَنْفُسَكُمْ} [التوبة:36].
وعن النبي صلى الله عليه وسلم: «.. السَّنَةُ اثْنَا عَشَرَ
شَهْرًا مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ: ثَلاثَةٌ مُتَوَالِيَاتٌ ذُو الْقَعْدَةِ وَذُو
الْحِجَّةِ وَالْمُحَرَّمُ، وَرَجَبُ مُضَرَ الَّذِي بَيْنَ جُمَادَى وَشَعْبَانَ»
[رواه البخاري 2958] والمحرم سمي بذلك لكونه شهراً محرماً وتأكيداً لتحريمه.
وقوله تعالى: {فَلا تَظْلِمُوا فِيهِنَّ أَنْفُسَكُمْ}
أي: في هذه الأشهر المحرمة لأنها آكد وأبلغ في الإثم من غيرها.
وعن ابن عباس في قوله تعالى: {فَلا تَظْلِمُوا فِيهِنَّ
أَنْفُسَكُمْ} في كلهن ثم اختص من ذلك أربعة أشهر فجعلهن حراماً وعظّم
حرماتهن، وجعل الذنب فيهن أعظم والعمل الصالح والأجر أعظم.
وقال قتادة في قوله: {فَلا تَظْلِمُوا فِيهِنَّ
أَنْفُسَكُمْ}: "إن الظّلم في الأشهر الحرم أعظم خطيئة ووزراً من الظلم فيما
سواها. وإن كان الظلم على كل حال عظيماً، ولكن الله يعظّم من أمره ما يشاء، وقال:
إن الله اصطفى صفايا من خلقه: اصطفى من الملائكة رسلاً ومن الناس رسلاً، واصطفى من
الكلام ذكره، واصطفى من الأرض المساجد، واصطفى من الشهور رمضان والأشهر الحرم،
واصطفى من الأيام يوم الجمعة، واصطفى من الليالي ليلة القدر، فعظموا ما عظّم الله،
فإنما تُعَظّم الأمور بما عظمها الله به عند أهل الفهم وأهل العقل". (انتهى ملخّصا
من تفسير ابن كثير رحمه الله: تفسير سورة التوبة آية 36).
فضل الإكثار من صيام النافلة في شهر محرّم:
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
«أَفْضَلُ الصِّيَامِ بَعْدَ رَمَضَانَ شَهْرُ اللَّهِ
الْمُحَرَّمُ» [رواه مسلم 1982].
قوله: «شهر الله» إضافة الشّهر إلى الله إضافة تعظيم،
قال القاري: الظاهر أن المراد جميع شهر المحرّم.
ولكن قد ثبت أنّ النبي لم يصم شهراً كاملاً قطّ غير رمضان فيُحمل هذا الحديث على
الترغيب في الإكثار من الصّيام في شهر محرم لا صومه كله.
وقد ثبت إكثار النبي صلى الله عليه وسلم من الصوم في شعبان، ولعلّ لم يوح إليه بفضل
المحرّم إلا في آخر الحياة قبل التمكّن من صومه.. (شرح
النووي على صحيح مسلم).
الله يصطفي ما يشاء من الزمان والمكان:
قال العِزُّ بن عبدِالسَّلام رحمه الله: وتفضيل
الأماكن والأزمان ضربان: أحدهما: دُنيويٌّ.. والضرب الثاني: تفضيل ديني راجعٌ إلى
الله يجود على عباده فيها بتفضيل أجر العاملين، كتفضيل صوم سائر الشهور، وكذلك يوم
عاشوراء.. ففضلها راجعٌ إلى جود الله وإحسانه إلى عباده فيها..
(قواعد الأحكام 38/1)
تكملة..>>>
عاشوراء في التاريخ:
عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: قدم النبي صلى الله عليه وسلم المدينة فرأى اليهود
تصوم يوم عاشوراء فقال: «مَا هَذَا قَالُوا هَذَا يَوْمٌ
صَالِحٌ، هَذَا يَوْمٌ نَجَّى اللَّهُ بَنِي إِسْرَائِيلَ مِنْ عَدُوِّهِمْ
فَصَامَهُ مُوسَى، قال: فَأَنَا أَحَقُّ بِمُوسَى مِنْكُمْ فَصَامَهُ وَأَمَرَ
بِصِيَامِهِ» [رواه البخاري 1865].
قوله: «هَذَا يَوْمٌ صَالِحٌ»
في رواية مسلم: «هذا يوم عظيم أنجى الله فيه موسى
وقومه وغرّق فرعون وقومه».قوله: «فصامه موسى»زاد
مسلم في روايته: «شكراً لله تعالى فنحن نصومه»وفي
رواية للبخاري: «ونحن نصومه تعظيماً له». ورواه
الإمام أحمد بزيادة: «وهو اليوم الذي استوت فيه السفينة على
الجودي فصامه نوح شكراً».
قوله: «وأمر بصيامه» وفي رواية للبخاري أيضا:
«فقال لأصحابه: أنتم أحق بموسى منهم فصوموا».
وصيام عاشوراء كان معروفاً حتى على أيّام الجاهلية قبل البعثة النبويّة، فقد ثبت عن
عائشة رضي الله عنها قالت: «إن أهل الجاهلية كانوا يصومونه»..
قال القرطبي: "لعل قريشاً كانوا يستندون في صومه إلى
شرع من مضى كإبراهيم عليه السّلام. وقد ثبت أيضا أنّ النبي صلى الله عليه وسلم كان
يصومه بمكة قبل أن يهاجر إلى المدينة، فلما هاجر إلى المدينة وجد اليهود يحتفلون به
فسألهم عن السبب فأجابوه كما تقدّم في الحديث، وأمر بمخالفتهم في اتّخاذه عيدا كما
جاء في حديث أبي موسى قال: «كَانَ يَوْمُ عَاشُورَاءَ
تَعُدُّهُ الْيَهُودُ عِيدًا» وفي رواية مسلم: «كان
يوم عاشوراء تعظمه اليهود تتخذه عيدا» وفي رواية له أيضا:
«كان أهل خيبر (اليهود) يتخذونه عيدا، ويلبسون نساءهم فيه
حليهم وشارتهم». ققال النبي صلى الله عليه وسلم:
«فَصُومُوهُ أَنْتُمْ» [رواه البخاري].
وظاهر هذا أن الباعث على الأمر بصومه محبة مخالفة اليهود حتى يصام ما يفطرون فيه،
لأن يوم العيد لا يصام". (انتهى ملخّصا من كلام الحافظ ابن حجر رحمه الله في فتح
الباري شرح صحيح البخاري).
فضل صيام عاشوراء:
عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: «مَا رَأَيْتُ النَّبِيَّ
صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَحَرَّى صِيَامَ يَوْمٍ فَضَّلَهُ عَلَى
غَيْرِهِ إِلّا هَذَا الْيَوْمَ يَوْمَ عَاشُورَاءَ، وَهَذَا الشَّهْرَ يَعْنِي
شَهْرَ رَمَضَانَ» [رواه البخاري 1867] ومعنى "يتحرى" أي يقصد صومه لتحصيل
ثوابه والرغبة فيه.
وقال النبي صلى الله عليه وسلم: «صيام يوم عاشوراء، إني
أحتسب على الله أن يكفر السنة التي قبله» [رواه مسلم 1976] وهذا من فضل الله
علينا أن أعطانا بصيام يوم واحد تكفير ذنوب سنة كاملة، والله ذو الفضل العظيم.
أي يوم هو عاشوراء:
قال النووي رحمه الله:
"عاشوراءُ وتاسوعاءُ اسمان ممدودان، هذا هو المشهور في كتب اللغة. قال أصحابنا:
عاشوراء هو اليوم العاشر من المحرَّم، وتاسوعاء هو اليوم التّاسع منه.. وبه قال
جُمْهُورُ العلماء.. وهو ظاهر الأحاديث ومقتضى إطلاق اللفظ، وهو المعروف عند أهل
اللغة". (المجموع).
"وهو اسم إسلامي لا يعرف في الجاهلية". (كشاف القناع ج2 صوم
المحرم).
وقال ابن قدامة رحمه الله:
عاشوراء هو اليوم العاشر من المحرم. وهذا قول سعيد بن المسيب والحسن، لما
روى ابنُ عبّاس، قال: «أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم
بصوم يوم عاشوراء العاشر من المحرم» [رواه الترمذي. وقال: حديث حسن صحيح].
استحباب صيام تاسوعاء مع عاشوراء:
روى عبدالله بن عباس رضي الله عنهما قال: «حِينَ صَامَ
رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ عَاشُورَاءَ وَأَمَرَ
بِصِيَامِهِ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّهُ يَوْمٌ تُعَظِّمُهُ الْيَهُودُ
وَالنَّصَارَى، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
"فَإِذَا كَانَ الْعَامُ الْمُقْبِلُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ صُمْنَا الْيَوْمَ
التَّاسِعَ". قَالَ فَلَمْ يَأْتِ الْعَامُ الْمُقْبِلُ حَتَّى تُوُفِّيَ رَسُولُ
اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ» [رواه مسلم 1916].
قال الشافعي وأصحابه وأحمد وإسحاق وآخرون: "يستحب صوم
التاسع والعاشر جميعاً; لأن النبي صلى الله عليه وسلم صام العاشر، ونوى صيام
التاسع".
وعلى هذا فصيام عاشوراء على مراتب: أدناها أن يصام وحده، وفوقه أن يصام التاسع معه،
وكلّما كثر الصيام في محرّم كان أفضل وأطيب.
الحكمة من استحباب صيام تاسوعاء:
قال النووي رحمه الله: "ذكر العلماء من أصحابنا
وغيرهم في حكمة استحباب صوم تاسوعاء أوجهاً:
أَحَدُهَا: أَنَّ الْمُرَادَ مِنْهُ مُخَالَفَةُ
الْيَهُودِ فِي اقْتِصَارِهِمْ عَلَى الْعَاشِرِ.
الثَّانِي: أَنَّ الْمُرَادَ بِهِ وَصْلُ يَوْمِ
عَاشُورَاءَ بِصَوْمٍ، كَمَا نَهَى أَنْ يُصَامَ يَوْمُ الْجُمُعَةِ وَحْدَهُ،
ذَكَرَهُمَا الْخَطَّابِيُّ وَآخَرُونَ.
الثَّالِثَ: الاحْتِيَاطُ فِي صَوْمِ الْعَاشِرِ
خَشْيَةَ نَقْصِ الْهِلالِ، وَوُقُوعِ غَلَطٍ، فَيَكُونُ التَّاسِعُ فِي الْعَدَدِ
هُوَ الْعَاشِرُ فِي نَفْسِ الأَمْرِ". انتهى.
وأقوى هذه الأوجه هو مخالفة أهل الكتاب،
قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: "نَهَى
صلى الله عليه وسلم عَنْ التَّشَبُّهِ بِأَهْلِ الْكِتَابِ فِي أَحَادِيثَ
كَثِيرَةٍ مِثْلُ قَوْلِهِ في عَاشُورَاءَ: «لَئِنْ عِشْتُ
إلَى قَابِلٍ لاَصُومَنَّ التَّاسِعَ»". (الفتاوى
الكبرى ج6 سد الذرائع المفضية إلى المحارم).
وقال ابن حجر رحمه الله في تعليقه على
حديث: «لئن بقيت إلى قابل لأصومن التاسع»
ما همّ به من صوم التاسع يُحتمل معناه أن لا يقتصر عليه بل يُضيفه إلى اليوم العاشر
إما احتياطاً له وإما مخالفة لليهود والنصارى وهو الأرجح وبه يُشعر بعض روايات
مسلم".
حكم إفراد عاشوراء بالصيام:
قال شيخ الإسلام:
"صِيَامُ يَوْمِ عَاشُورَاءَ كَفَّارَةُ سَنَةٍ وَلا يُكْرَهُ إفْرَادُهُ
بِالصَّوْمِ.". (الفتاوى الكبرى ج5). وفي تحفة
المحتاج لابن حجر الهيتمي: "وعاشوراء لا بأس بإفراده.." (ج3
باب صوم التطوع).
يُصام عاشوراء ولو كان يوم سبت أو جمعة:
ورد النهي عن إفراد الجمعة بالصوم، والنهي عن صوم يوم السبت إلا في فريضة ولكن تزول
الكراهة إذا صامهما بضمّّ يوم أو إذا وافق عادة مشروعة كصوم يوم وإفطار يوم أو
نذراً أو قضاءً أو صوماً طلبه الشارع كعرفة وعاشوراء.. (تحفة
المحتاج ج3 باب صوم التطوع، مشكل الآثار ج2: باب صوم يوم السبت).
وقال البهوتي رحمه الله: "وَيُكْرَهُ تَعَمُّدُ
إفْرَادِ يَوْمِ السَّبْتِ بِصَوْمٍ لِحَدِيثِ عَبْدِاللَّهِ بْنِ بِشْرٍ عَنْ
أُخْتِهِ: «لا تَصُومُوا يَوْمَ السَّبْتِ إلّا فِيمَا
اُفْتُرِضَ عَلَيْكُمْ» [رَوَاهُ أَحْمَدُ بِإِسْنَادٍ جَيِّدٍ وَالْحَاكِمُ
وَقَالَ: عَلَى شَرْطِ الْبُخَارِيِّ] وَلأَنَّهُ يَوْمٌ تُعَظِّمُهُ الْيَهُودُ
فَفِي إفْرَادِهِ تَشَبُّهٌ بِهِمْ.. (إلا أَنْ يُوَافِقَ) يَوْمُ الْجُمُعَةِ أَوْ
السَّبْتِ (عَادَةً) كَأَنْ وَافَقَ يَوْمَ عَرَفَةَ أَوْ يَوْمَ عَاشُورَاءَ
وَكَانَ عَادَتَهُ صَوْمُهُمَا فَلا كَرَاهَةَ; لأَنَّ الْعَادَةَ لَهَا تَأْثِيرٌ
فِي ذَلِكَ". (كشاف القناع ج2: باب صوم التطوع).
ما العمل إذا اشتبه أول الشهر؟
قَالَ أَحْمَدُ:
"فَإِنْ اشْتَبَهَ عَلَيْهِ أَوَّلُ الشَّهْرِ صَامَ ثَلاثَةَ أَيَّامٍ. وَإِنَّمَا
يَفْعَلُ ذَلِكَ لِيَتَيَقَّنَ صَوْمَ التَّاسِعِ وَالْعَاشِرِ".
(المغني لابن قدامة ج3 الصيام - صيام عاشوراء).
فمن لم يعرف دخول هلال محرّم وأراد الاحتياط للعاشر بنى على إكمال ذي الحجة ثلاثين
كما هي القاعدة ثم صام التاسع والعاشر، ومن أراد الاحتياط للتاسع أيضاً صام الثامن
والتاسع والعاشر (فلو كان ذو الحجة ناقصاً يكون قد أصاب تاسوعاء وعاشوراء يقيناً).
وحيث أنّ صيام عاشوراء مستحبّ ليس بواجب فلا يُؤمر النّاس بتحرّي هلال شهر محرم كما
يؤمرون بتحرّي هلال رمضان وشوال.
صيام عاشوراء ماذا يكفّر؟
قال الإمام النووي رحمه الله:
"يُكَفِّرُ كُلَّ الذُّنُوبِ الصَّغَائِرِ، وَتَقْدِيرُهُ يَغْفِرُ
ذُنُوبَهُ كُلَّهَا إلا الْكَبَائِرَ. ثم قال رحمه الله: صَوْمُ يَوْمِ عَرَفَةَ
كَفَّارَةُ سَنَتَيْنِ، وَيَوْمُ عَاشُورَاءَ كَفَّارَةُ سَنَةٍ، وَإِذَا وَافَقَ
تَأْمِينُهُ تَأْمِينَ الْمَلائِكَةِ غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ...
كُلَّ وَاحِدٍ مِنْ هَذِهِ الْمَذْكُورَاتِ صَالِحٌ لِلتَّكْفِيرِ، فَإِنْ وَجَدَ
مَا يُكَفِّرُهُ مِنْ الصَّغَائِرِ كَفَّرَهُ، وَإِنْ لَمْ يُصَادِفْ صَغِيرَةً
وَلا كَبِيرَةً كُتِبَتْ بِهِ حَسَنَاتٌ، وَرُفِعَتْ لَهُ بِهِ دَرَجَاتٌ وَإِنْ
صَادَفَ كَبِيرَةً أَوْ كَبَائِرَ وَلَمْ يُصَادِفْ صَغَائِرَ، رَجَوْنَا أَنْ
تُخَفِّفَ مِنْ الْكَبَائِرِ". (المجموع شرح المهذب ج6 صوم
يوم عرفة).
وقال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه
الله: "وَتَكْفِيرُ الطَّهَارَةِ، وَالصَّلَاةِ، وَصِيَامِ
رَمَضَانَ، وَعَرَفَةَ، وَعَاشُورَاءَ لِلصَّغَائِرِ فَقَطْ".
(الفتاوى الكبرى ج5).
عدم الاغترار بثواب الصيام:
يَغْتَرُّ بَعْضُ الْمَغْرُورِينَ بِالاعْتِمَادِ عَلَى مِثْلِ صَوْمِ يَوْمِ
عَاشُورَاءَ أَوْ يَوْمِ عَرَفَةَ، حَتَّى يَقُولَ بَعْضُهُمْ: صَوْمُ يَوْمِ
عَاشُورَاءَ يُكَفِّرُ ذُنُوبَ الْعَامِ كُلِّهَا، وَيَبْقَى صَوْمُ عَرَفَةَ
زِيَادَةٌ فِي الأَجْرِ. قَالَ ابْنُ
الْقَيِّمِ: "لَمْ يَدْرِ هَذَا الْمُغْتَرُّ أَنَّ صَوْمَ رَمَضَانَ
وَالصَّلَوَاتِ الْخَمْسَ أَعْظَمُ وَأَجَلُّ مِنْ صِيَامِ يَوْمِ عَرَفَةَ
وَيَوْمِ عَاشُورَاءَ، وَهِيَ إنَّمَا تُكَفِّرُ مَا بَيْنَهُمَا إذَا اُجْتُنِبَتْ
الْكَبَائِرُ، فَرَمَضَانُ إلَى رَمَضَانَ، وَالْجُمُعَةُ إلَى الْجُمُعَةِ لا
يَقْوَيَانِ عَلَى تَكْفِيرِ الصَّغَائِرِ إلَّا مَعَ انْضِمَامِ تَرْكِ
الْكَبَائِرِ إلَيْهَا، فَيَقْوَى مَجْمُوعُ الأَمْرَيْنِ عَلَى تَكْفِيرِ
الصَّغَائِرِ. وَمِنْ الْمَغْرُورِينَ مَنْ يَظُنُّ أَنَّ طَاعَاتِهِ أَكْثَرُ مِنْ
مَعَاصِيهِ، لاَنَّهُ لا يُحَاسِبُ نَفْسَهُ عَلَى سَيِّئَاتِهِ، وَلا يَتَفَقَّدُ
ذُنُوبَهُ، وَإِذَا عَمِلَ طَاعَةً حَفِظَهَا وَاعْتَدَّ بِهَا، كَاَلَّذِي
يَسْتَغْفِرُ اللَّهَ بِلِسَانِهِ أَوْ يُسَبِّحُ اللَّهَ فِي الْيَوْمِ مِائَةَ
مَرَّةٍ، ثُمّ يَغْتَابُ الْمُسْلِمِينَ وَيُمَزِّقُ أَعْرَاضَهُمْ، وَيَتَكَلَّمُ
بِمَا لا يَرْضَاهُ اللَّهُ طُولَ نَهَارِهِ، فَهَذَا أَبَدًا يَتَأَمَّلُ فِي
فَضَائِلِ التَّسْبِيحَاتِ وَالتَّهْلِيلاتِ وَلا يَلْتَفِتُ إلَى مَا وَرَدَ مِنْ
عُقُوبَةِ الْمُغْتَابِينَ وَالْكَذَّابِينَ وَالنَّمَّامِينَ، إلَى غَيْرِ ذَلِكَ
مِنْ آفَاتِ اللِّسَانِ، وَذَلِكَ مَحْضُ غُرُورٍ".
(الموسوعة الفقهية ج31: غرور).
صيام عاشوراء وعليه قضاء من رمضان:
اخْتَلَفَ الْفُقَهَاءُ فِي حُكْمِ التَّطَوُّعِ بِالصَّوْمِ قَبْلَ قَضَاءِ
رَمَضَانَ، فَذَهَبَ الْحَنَفِيَّةُ إلَى جَوَازِ التَّطَوُّعِ بِالصَّوْمِ قَبْلَ
قَضَاءِ رَمَضَانَ مِنْ غَيْرِ كَرَاهَةٍ، لِكَوْنِ الْقَضَاءِ لا يَجِبُ عَلَى
الْفَوْرِ، وَذَهَبَ الْمَالِكِيَّةُ وَالشَّافِعِيَّةُ إلَى الْجَوَازِ مَعَ
الْكَرَاهَةِ، لِمَا يَلْزَمُ مِنْ تَأْخِيرِ الْوَاجِبِ، قَالَ الدُّسُوقِيُّ:
يُكْرَهُ التَّطَوُّعُ بِالصَّوْمِ لِمَنْ عَلَيْهِ صَوْمٌ وَاجِبٌ، كَالْمَنْذُورِ
وَالْقَضَاءِ وَالْكَفَّارَةِ، سَوَاءٌ كَانَ صَوْمُ التَّطَوُّعِ الَّذِي
قَدَّمَهُ عَلَى الصَّوْمِ الْوَاجِبِ غَيْرَ مُؤَكَّدٍ أَوْ كَانَ مُؤَكَّدًا
كَعَاشُورَاءَ وَتَاسِعِ ذِي الْحِجَّةِ عَلَى الرَّاجِحِ، وَذَهَبَ الْحَنَابِلَةُ
إلَى حُرْمَةِ التَّطَوُّعِ بِالصَّوْمِ قَبْلَ قَضَاءِ رَمَضَانَ، وَعَدَمِ
صِحَّةِ التَّطَوُّعِ حِينَئِذٍ وَلَوْ اتَّسَعَ الْوَقْتُ لِلْقَضَاءِ، وَلا بُدَّ
مِنْ أَنْ يَبْدَأَ بِالْفَرْضِ حَتَّى يُقْضِيَهُ.
(الموسوعة الفقهية ج28: صوم التطوع).
فعلى المسلم أن يبادر إلى القضاء بعد رمضان ليتمكن من صيام عرفة وعاشوراء دون حرج،
ولو صام عرفة وعاشوراء بنيّة القضاء من الليل أجزَأه ذلك في قضاء الفريضة، وفضل
الله عظيم.
تكملة..>>>
بدع عاشوراء:
سُئِلَ شَيْخُ الإسلام ابن تيمية رحمه الله عَمَّا يَفْعَلُهُ النَّاسُ فِي يَوْمِ
عَاشُورَاءَ مِنْ الْكُحْلِ، وَالاغْتِسَالِ، وَالْحِنَّاءِ وَالْمُصَافَحَةِ،
وَطَبْخِ الْحُبُوبِ وَإِظْهَارِ السُّرُورِ، وَغَيْرِ ذَلِكَ.. هَلْ لِذَلِكَ
أَصْلٌ؟ أَمْ لا؟
الْجَوَابُ: الْحَمْدُ
لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ، لَمْ يَرِدْ فِي شَيْءٍ مِنْ ذَلِكَ حَدِيثٌ صَحِيحٌ
عَنْ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَلا عَنْ أَصْحَابِهِ، وَلا اسْتَحَبَّ ذَلِكَ
أَحَدٌ مِنْ أَئِمَّةِ الْمُسْلِمِينَ لا الأَئِمَّةِ الأَرْبَعَةِ وَلا
غَيْرِهِمْ، وَلا رَوَى أَهْلُ الْكُتُبِ الْمُعْتَمَدَةِ فِي ذَلِكَ شَيْئًا، لا
عَنْ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَلا الصَّحَابَةِ، وَلا التَّابِعِينَ، لا
صَحِيحًا وَلا ضَعِيفًا، وَلَكِنْ رَوَى بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ فِي ذَلِكَ
أَحَادِيثَ مِثْلَ مَا رَوَوْا أَنَّ مَنْ اكْتَحَلَ يَوْمَ عَاشُورَاءَ لَمْ
يَرْمَدْ مِنْ ذَلِكَ الْعَامِ، وَمَنْ اغْتَسَلَ يَوْمَ عَاشُورَاءَ لَمْ يَمْرَضْ
ذَلِكَ الْعَامِ، وَأَمْثَالِ ذَلِكَ.. وَرَوَوْا فِي حَدِيثٍ مَوْضُوعٍ مَكْذُوبٍ
عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: «أَنَّهُ مَنْ وَسَّعَ
عَلَى أَهْلِهِ يَوْمَ عَاشُورَاءَ وَسَّعَ اللَّهُ عَلَيْهِ سَائِرَ السَّنَةِ».
وَرِوَايَةُ هَذَا كُلِّهِ عَنْ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم كَذِبٌ.
ثم ذكر رحمه الله ملخصا لما مرّ بأول هذه الأمة من الفتن والأحداث ومقتل الحسين رضي
الله عنه وماذا فعلت الطوائف بسبب ذلك فقال:
"فَصَارَتْ طَائِفَةٌ جَاهِلَةٌ ظَالِمَةٌ: إمَّا مُلْحِدَةٌ مُنَافِقَةٌ، وَإِمَّا
ضَالَّةٌ غَاوِيَةٌ، تُظْهِرُ مُوَالاتَهُ وَمُوَالاةَ أَهْلِ بَيْتِهِ، تَتَّخِذُ
يَوْمَ عَاشُورَاءَ يَوْمَ مَأْتَمٍ وَحُزْنٍ وَنِيَاحَةٍ، وَتُظْهِرُ فِيهِ
شِعَارَ الْجَاهِلِيَّةِ مِنْ لَطْمِ الْخُدُودِ، وَشَقِّ الْجُيُوبِ،
وَالتَّعَزِّي بِعَزَاءِ الْجَاهِلِيَّةِ.. وَإِنْشَادِ قَصَائِدِ الْحُزْنِ،
وَرِوَايَةِ الأَخْبَارِ الَّتِي فِيهَا كَذِبٌ كَثِيرٌ وَالصِّدْقُ فِيهَا لَيْسَ
فِيهِ إلَّا تَجْدِيدُ الْحُزْنِ، وَالتَّعَصُّبُ، وَإِثَارَةُ الشَّحْنَاءِ
وَالْحَرْبِ، وَإِلْقَاءُ الْفِتَنِ بَيْنَ أَهْلِ الإسلام، وَالتَّوَسُّلُ
بِذَلِكَ إلَى سَبِّ السَّابِقِينَ الأَوَّلِينَ.. وَشَرُّ هَؤُلاءِ وَضَرَرُهُمْ
عَلَى أَهْلِ الإسلام لا يُحْصِيهِ الرَّجُلُ الْفَصِيحُ فِي الْكَلامِ. فَعَارَضَ
هَؤُلاءِ قَوْمٌ إمَّا مِنْ النَّوَاصِبِ الْمُتَعَصِّبِينَ عَلَى الْحُسَيْنِ
وَأَهْلِ بَيْتِهِ، وَإِمَّا مِنْ الْجُهَّالِ الَّذِينَ قَابَلُوا الْفَاسِدَ
بِالْفَاسِدِ، وَالْكَذِبَ بِالْكَذِبِ، وَالشَّرَّ بِالشَّرِّ، وَالْبِدْعَةَ
بِالْبِدْعَةِ، فَوَضَعُوا الأثَارَ فِي شَعَائِرِ الْفَرَحِ وَالسُّرُورِ يَوْمَ
عَاشُورَاءَ كَالاكْتِحَالِ وَالاخْتِضَابِ، وَتَوْسِيعِ النَّفَقَاتِ عَلَى
الْعِيَالِ، وَطَبْخِ الأَطْعِمَةِ الْخَارِجَةِ عَنْ الْعَادَةِ، وَنَحْوِ ذَلِكَ
مِمَّا يُفْعَلُ فِي الأَعْيَادِ وَالْمَوَاسِمِ، فَصَارَ هَؤُلاءِ يَتَّخِذُونَ
يَوْمَ عَاشُورَاءَ مَوْسِمًا كَمَوَاسِمِ الأَعْيَادِ وَالأَفْرَاحِ، وَأُولَئِكَ
يَتَّخِذُونَهُ مَأْتَمًا يُقِيمُونَ فِيهِ الأَحْزَانَ وَالأَتْرَاحَ، وَكِلا
الطَّائِفَتَيْنِ مُخْطِئَةٌ خَارِجَةٌ عَنْ السُّنَّةِ.."
(الفتاوى الكبرى لابن تيمية).
وذكر ابن الحاج رحمه الله من بدع عاشوراء تعمد إخراج الزكاة فيه تأخيراً أو
تقديماً، وتخصيصه بذبح الدجاج واستعمال الحنّاء للنساء.
(المدخل ج1 يوم عاشوراء).
نسأل الله أن يجعلنا من أهل سنة نبيه الكريم، وأن يحيينا على الإسلام ويميتنا على
الإيمان، وأن يوفقنا لما يحب ويرضى. ونسأله أن يُعيننا على ذكره وشكره وحسن عبادته،
وأن يتقبل منا ويجعلنا من المتقين، وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه
أجمعين.
محمد بن صالح المنجد
http://www.quranonline.us/play.php?catsmktba=4228

 
اللهم إني أسألك الثبات على الأمر والعزيمة على الرُّشْد
وأسألك شُكر نعمتك وأسألك حُسْن عبادتك وأسألك قلباً سليماً وأسألك لِساناً صادقاً
 وأسألك من خير ما تَعْلَم وأعوذ بك من شر ما تَعْلَم وأستغفرك لِما تَعْلَم إنك أنت علام الغيوب
 


Windows Live: Friends get your Flickr, Yelp, and Digg updates when they e-mail you.

#7455 From: أم عبدالله <together4ever_85@...>
Date: Fri Dec 18, 2009 11:18 am
Subject: بصراحة, فيها آية لمن لها قلب؟؟
together4eve...
Offline Offline
Send Email Send Email
 


 

 

 

 

 





 

 
 



الرئيس الوحيد الذي منع الحج خوفا من أنفلونزا الخنازير يصاب بالمرض وهو في قصره!!

 
 

منع الرئيس التونسي زين العابدين بن علي الحج في بلاده هذا العام خوفا من أنفلونزا الخنازير، ولم يسمح للحجاج التونسيين بالسفر للحج هذا العام، فأصيب هو نفسه بها وهو آمن في قصره لم يسافر لا للحج ولا لغيره فهل من مدكر؟

فقد ذكرت صحيفتا "الباييس" و"إي.بي.ثي" الاسبانيتان نقلا عن دبلوماسيين أوروبيين أن الزيارة الرسمية التي كان مقررا أن يقوم بها ملك اسبانيا الأربعاء الماضي الي تونس ألغيت بسبب اصابة الرئيس التونسي زين العابدين بن علي بمرض انفلونزا الخنازير وأن الفيروس انتقل اليه عن طريق حفيدته..

أينما تكونوا يدرككم قدر الله ولو كنتم في بروج وقصور محمية ومشيدة .. أ


ما الحجاج فهم بخير والحمد لله .. ردهم الله إلى ديارهم سالمين آمنيين معافين من كل أذى..





--
لقد تلقيت هذه الرسالة لأنك مشتركة في "مجموعة بيت
حواء النسائية".
 
إذا عندك رسالة أرسليها على هذا العنوان
hawahome@googlegroups.com
لإلغاء الاشتراك في هذه المجموعة، ابعث برسالة إلكترونية إلى
hawahome-unsubscribe@googlegroups.com
لخيارات أكثر، الرجاء زيارة المجموعة على
http://groups.google.com/group/hawahome?hl=ar


شارك صورك بكل سهولة مع Windows Live™ Photos. سحب وإسقاط







Get your new Email address!
Grab the Email name you've always wanted before someone else does!



Windows Live Hotmail: Your friends can get your Facebook updates, right from Hotmail®.

#7454 From: أم عبدالله <together4ever_85@...>
Date: Fri Dec 18, 2009 11:19 am
Subject: هل تعلم مامعنى كلمة الناصيه؟
together4eve...
Offline Offline
Send Email Send Email
 


 

 

 

 

 



 

الله أكبر الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله

الله أكبر الله أكبر الله أكبر ولله الحمد




 



 


 


 بسم الله الرحمن الرحيم




ناصيتي بيدك



الحديث الشريف

يقول صلى الله عليه وسلم: (اللهم إني عبدك بن عبدك بن أمتك ناصيتي بيدك ماض في حكمك عدل في قضاؤك أسألك بكل اسم هو لك سميت به نفسك أو أنزلته في كتابك أو علمته أحدا من خلقك أو استأثرت به في علم الغيب عندك أن تجعل القرآن ربيع قلبي ونور بصري وجلاء حزني) قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (ما قاله عبد قط إذا أصابه هم أو حزن إلا أذهب الله همه وأبدله مكان حزنه فرحا) قالوا يا رسول الله ينبغي لنا أن نتعلم هذه الكلمات قال (أجل ينبغي لمن سمعهن أن يتعلمهن) [رواه ابن حبان في كتاب الرقائق، والإمام أحمد عن ابن مسعود].

شرح الحديث:

هذا حديث يؤكد على أهمية منطقة الناصية في الدعاء والشفاء، فماذا كشفت البحوث الطبية الجديدة حول ما يسميه العلماء المنطقة الأمامية من الدماغ أو مقدمة الدماغ؟

حقائق علمية

وجد العلماء أن منطقة الناصية وهي مقدمة الدماغ تنمو أثناء الإيمان عندما يعيش الإنسان حالة من الاندماج مع معتقدات معينة، ولكن في حالة الممارسات السيئة والاضطرابات في العقيدة وعدم الإيمان بشيء (أي الإلحاد) فإن هذه المنطقة "تتآكل" مع الزمن ويقل عدد خلايا الدماغ فيها وتصبح أصغر حجماً، وبالتالي تزداد الاضطرابات النفسية لدى هؤلاء ويزداد لديهم القلق والإحباط، وربما يسهل عليهم الانتحار!

وقد وجد العلماء أن الدين والإيمان مهم جداً في علاج الاضطرابات النفسية، ومهم في علاج الأمراض، ومهم في الشفاء، لأن الاعتقاد بالشفاء هو نصف الشفاء! لقد أثبتت التجارب الجديدة على الدماغ بطريقة التصوير بالرنين المغنطيسي، أن الإنسان عندما يكذب فإن دماغه يعمل أكثر وبالتالي يتطلب طاقة أكبر، وهذا يعني أن الصدق يعني التوفير في الطاقة وفي عمل الدماغ.

وجه الإعجاز

إن هذا الحديث يشهد على عظمة الإسلام، لأن النبي صلى الله عليه وسلم أسلم ناصيته لله تعالى، وقد ثبت أن هذه الناصية هي مركز اتخاذ القرار وهي مركز الإيمان، لذلك طلب من ربه أن يتولى أمر هذه الناصية.

ــــــــــــ

بقلم عبد الدائم الكحيل


 






_






Messenger débarque dans Hotmail ! Essayez-le !



Un avatar à votre image ? Créez votre mini-moi !

Windows Live: Make it easier for your friends to see what you’re up to on Facebook.

Windows Live: Keep your friends up to date with what you do online.



Windows Live: Make it easier for your friends to see what you’re up to on Facebook.

#7453 From: أم عبدالله <together4ever_85@...>
Date: Fri Dec 18, 2009 11:18 am
Subject: الفارغون أكثر ضجيجاً
together4eve...
Offline Offline
Send Email Send Email
 


 

 

 

 

 




 


 

الفارغون أكثر ضجيجاً

 

السيد/ عائض القرني

إذا مرَّ القطار وسمعت جلبة لإحدى عرباته فاعلم أنها فارغة، وإذا سمعت تاجراً يحرّج على بضاعته وينادي عليها فاعلم أنها كاسدة، فكل فارغ من البشر والأشياء له جلبة وصوت وصراخ، أما العاملون المثابرون فهم في سكون ووقار؛ لأنهم مشغولون ببناء صروح المجد وإقامة هياكل النجاح.

 

إن سنبلة القمح الممتلئة خاشعة ساكنة ثقيلة، أما الفارغة فإنها في مهب الريح لخفتها وطيشها، وفي الناس أناس فارغون مفلسون أصفار رسبوا في مدرسة الحياة، وأخفقوا في حقول المعرفة والإبداع والإنتاج فاشتغلوا بتشويه أعمال الناجحين، فهم كالطفل الأرعن الذي أتى إلى لوحة رسّام هائمة بالحسن، ناطقة بالجمال فشطب محاسنها وأذهب روعتها، وهؤلاء الأغبياء الكسالى التافهون مشاريعهم كلام، وحججهم صراخ، وأدلتهم هذيان لا تستطيع أن تطلق على أحدهم لقباً مميّزاً ولا وصفاً جميلاً، فليس بأديب ولا خطيب ولا كاتب ولا مهندس ولا تاجر ولا يُذكر مع الموظفين الرواد، ولا مع العلماء الأفذاذ، ولا مع الصالحين الأبرار، ولا مع الكرماء الأجواد، بل هو صفر على يسار الرقم، يعيش بلا هدف، ويمضي بلا تخطيط، ويسير بلا همة، ليس له أعمال تُنقد، فهو جالس على الأرض والجالس على الأرض لا يسقط، لا يُمدح بشيء، لأنه خال من الفضائل، ولا يُسب لأنه ليس له حسّاد.

 

وفي كتب الأدب أن شاباً خاملاً فاشلاً قال لأبيه: يا أبي أنا لا يمدحني أحد ولا يسبني أحد مثل فلان فما السبب؟ فقال أبوه: لأنك ثور في مسلاخ إنسان، إن الفارغ البليد يجد لذة في تحطيم أعمال الناس ويحس بمتعة في تمريغ كرامة الرّواد، لأنه عجز عن مجاراتهم ففرح بتهميش إبداعهم، ولهذا تجد العامل المثابر النشيط منغمساً في إتقان عمله وتجويد إنتاجه ليس عنده وقت لتشريح جثث الآخرين ولا بعثرة قبورهم، فهو منهمك في بناء مجده ونسج ثياب فضله، إن النخلة باسقة الطول دائمة الخضرة حلوة الطلع كثيرة المنافع، ولهذا إذا رماها سفيه بحجر عادت عليه تمراً، أما الحنظلة فإنها عقيمة الثمر، مشؤومة الطلع، مرة الطعم، لا منظر بهيجاً ولا ثمر نضيجاً.

 

إن السيف يقص العظام وهو صامت، والطبل يملأ الفضاء وهو أجوف، إن علينا أن نصلح أنفسنا ونتقن أعمالنا، وليس علينا حساب الناس والرقابة على أفكارهم والحكم على ضمائرهم، الله يحاسبهم والله وحده يعلم سرّهم وعلانيتهم، ولو كنا راشدين بدرجة كافية لما أصبح عندنا فراغ في الوقت نذهبه في كسر عظام الناس ونشر غسيلهم وتمزيق أكفانهم، التافهون وحدهم هم المنشغلون بالناس كالذباب يبحث عن الجرح، أما الخيّرون فأعمالهم الجليلة أشغلتهم عن توافه الأمور كالنحل مشغول برحيق الزهر يحوّله عسلاً فيه شفاء للناس، إن الخيول المضمرة عند السباق لا تنصت لأصوات الجمهور، لأنها لو فعلت ذلك لفشلت في سباقها وخسرت فوزها، اعمل واجتهد وأتقن ولا تصغ لمثبّط أو حاسد أو فارغ. هبطت بعوضة على نخلة، فلما أرادت أن تطير قالت للنخلة: تماسكي أيتها النخلة فأنا سوف أطير، فقالت النخلة للبعوضة: والله ما شعرت بك يوم وقعت فكيف أشعر بك إذا طرتِ؟! تدخل الشاحنات الكبرى عليها الحديد والجسور وقد كتبوا عليها عبارة: خطر ممنوع الاقتراب، فتبتعد التكاسي والسياكل ولسان حالها ينادي: (لا يَحْطِمَنَّكُمْ سُلَيْمَانُ وَجُنُودُهُ وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ)، الأسد لا يأكل الميتة، والنمر لا يهجم على المرأة لعزة النفس وكمال الهمة، أما الصراصير والجعلان فعملها في القمامة وإبداعها في الزبالة.



Keep your friends updated— even when you’re not signed in.

نظام Windows 7 الجديد: اعثر على الكمبيوتر المناسب لك. اعرف المزيد.

Windows 7: بسّط ما تنجزه كل يوم. اعثر على الكمبيوتر المناسب لك. اعثر على الكمبيوتر المناسب لك.


نظام Windows 7 الجديد: بسّط ما تنجزه كل يوم. اعثر على الكمبيوتر المناسب لك.



Keep your friends updated— even when you’re not signed in.

#7452 From: جمعية الغزالى <gazaly2005@...>
Date: Fri Dec 18, 2009 7:59 am
Subject: ((جديد موقع الغزالي)) من يكفل هذه الأسرة المسكينة ؟!
gazaly2005@...
Send Email Send Email
 

If you can't see the Arabic

Please go to this link

http://www.gazaly.org/subject.asp?hit=1&lang=ar&parent_id=1&sub_id=1054

 

جمعية الإمام أبي حامد الغزالي

المسجلة برقم 6251 لسنة 2005

 

تَعْزِيز لِتَنْوِيه

من يكفل هذه الأسرة المسكينة

 

 

نُشِّرَ هَذَا التَنْوِيه مِنْ قَبْلُ فِي 19/8/2007

وكانت قدْ رُزِقَت بِكَفيِلٍ ولَكِنَه تَوَقَفْ عَنْ دَفْعِ الكَفَالَة

وَنَحْنُ نُعِيدُ نَشْرَ التَنْوِيه لَعَلَهَا تُرْزَق بِكَفِيل آخَر

 

تنويه رقم 107/2007

(مصر الجديدة)

19/8/2007

 

من يكفل هذه الأسرة المسكينة

·        رب الأسرة يعانى من فيروس سي مزمن، وتليف بالكبد

·        والأم  سيدة أمية وتعمل عاملة في مؤسسة خيرية

·        لدى الأسرة خمسة بنات:

1.     الكبرى تعمل ومخطوبة ،  والزواج مؤجل لضيق ذات اليد

2.     الابنة التالية مخطوبة كذلك، ومؤجل زواجها لنفس السبب

3.     الابنة التالية في الصف الثاني الإعدادي

4.     ثم ابنة بالصف السادس الابتدائي

5.     وأخيراً ابنة بالصف الثاني الإعدادي

·    هذه الأسرة –كثيرة الأبناء- تحتاج لكفالة شهرية من 100 إلى 150 جنية، وذلك لمرض الأب المزمن، ووجود أبناء بالتعليم، بالإضافة إلى تجهيز البنتين لأنهما على وشك الزواج وإمكانيتهم لا تسمح بذلك

*********************************

ملاحظة

اتصل بنا يصلك مندوبنا لاستلام تبرعك مقابل إيصال رسمي

*********************************

 

فروع الجمعية

  • فرع مصر الجديدة :10 ش الأميرالاي عيد محـــمد- من ش محـمود أبو العيون- من ش الحجاز أو ش جسر السويس – مصر الجديدة-  منطقة ميدان المحكمة و ميدان التجنيد – خلف نادى النصر- الدور الثاني    شـــقة (2) تليفون  26362331- 0176121233
  • فرع الجيزة:  32  شارع بن سينا - من ش الصفا والمروة - امتداد ش جامع التوحيد - من شارع فيصل - محطة التعاون- الجيزة – تليفون: 39803795 - 0100306701
  • فرع الهجانة: مجمع السيدة مريم – ش الزهور (الورشة سابقاَ)- عزبة الهجانة
  • مواعيد الجمعية :  من 10 صباحاً – 6 مساءا 
  • الأجازة الأسبوعية الخميس

 

رقم حساب الجمعية

  • حساب رقم 261005 باسم جمعية الإمام أبي حامد الغزالي – بنك فيصل الإسلامي المصري- فرع مصر الجديدة
  • ويمكن التبرع من أي من فروع بنك فيصل الإسلامي المصري

ملاحظة:

§        تعتذر الجمعية عن عدم قبول تبرعات من خارج مصر، وذلك حسب قانون الجمعيات الخيرية       

§        رجاء عند الرغبة في التبرع لحالة معينة عن طريق البنك التفضل بالاتصال بنا وإبلاغنا بذلك هاتفياً، أو الإرسال إلى البريد التالي، وذِكْر المبلغ والحالة المُتَبَرَع لها   

gazaly2005@...

*********************************

تفضلوا بزيارة موقعنا على الإنترنت

www.gazaly.org

 

*********************************

يقول تعالى في سورة محمد

(هَاأَنْتُم هَؤُلاَءِ تُدْعَوْنَ لِتُنْفِقُوا فِي سَبِيل الله فََمِنْكُم مَنْ يَبْخَل وَمَنْ يَبْخَل فَإنِّمَا يَبْخَلُ عَنْ نَفْسِهِ وَاللهُ الْغَنِيُ وَأَنْتُمْ الْفُقَرَاءُ وَإِنْ تَتَوَلَوْا يَسْتَبْدِلْ قَوْماً غَيْرَكُمْ ثُمَّ لا يَكُونُوا أمْثَالَكُم)

*         *          *

ويقول الرسول صلى الله عليه وسلم

الساعي على الأرملة والمسكين كالمجاهد في سبيل الله أو القائم الليل الصائم النهار

صدقت يا حبيبي يا رسول الله

*         *          *

قال ابن مسعود رضي الله عنه:

" إن استطعت أن تجعل كنزك حيث لا يأكله السوس، ولا تناله اللصوص؛ فافعل بالصدقة"

*********************************

To receive or send similar mails please join "gazaly" group

لإرسال واستقبال مثل تلك الرسائل، تفضل بالاشتراك في جروب الغَزَّالِي

http://groups.yahoo.com/group/gazaly/join

اذا كنت تبحث عن شريك الحياة تفضل بالإشتراك في جروب "العِشْ السعيد"

http://groups.yahoo.com/group/gazaly_marriage/

اذا كنت تبحث عن عمل، أو كان لديك فرصة عمل، تفضل بالإشتراك في جروب "الوظيفة"

http://finance.groups.yahoo.com/group/alwazefa/

اذا كان لديك أي سلعة تريد بيعها، أو سلعة تريد شرائها بدون وسيط، تفضل بالإشتراك في "سوق الغَزَّالِي"

http://finance.groups.yahoo.com/group/Souk_Elgazaly/

اذا كان لديك مشكلة نفسية أو عصبية أو مشكلة خاصة بالإدمان، وتريد المساعدة في حلها، تفضل بالإشتراك في جروب "د_حنان الشاذلي"

http://health.groups.yahoo.com/group/Dr_Hanan/

*********************************

 

            

 

 

 

 

 

 

 


#7451 From: "Alwaraqa.com" <g.albetaqa.y1@...>
Date: Thu Dec 17, 2009 9:39 am
Subject: فضل الصيام في شهر المحرم
g_albetaqa_g
Offline Offline
Send Email Send Email
 

فضل الصيام في شهر المحرم

الخميس 02 محرم 1431

http://www.alwaraqa.com/images/alwaraqa200.jpg

اضغط هنا لتكبير الورقة الدعوية

http://www.alwaraqa.com/waraqat/13mwasem-khayr/001/mwasem-khayr-0002s.jpg

http://www.alwaraqa.com/images/dwn-waraqa-b.jpg http://www.alwaraqa.com/images/dwn-waraqa-c.jpg

وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

لفك الضغط تحتاج لهذا البرنامج http://www.alwaraqa.com/images/winrar.gif

يفضل استعمال أحد البرامج التالية لتسريع التحميل http://www.alwaraqa.com/images/dwn-a-1.jpg http://www.alwaraqa.com/images/dwn-a-2.jpg

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
أفضل الصيام بعد رمضان شهر الله المحرم
رواه مسلم


#7450 From: TAREK FAROK <T_Farok_2@...>
Date: Thu Dec 17, 2009 1:52 pm
Subject: مشـورة النســاء
t_farok
Offline Offline
Send Email Send Email
 
 
مشـورة النســاء

كان أحد الملوك يحب أكل السمك، فجاءه يوما صياد ومعه سمكه كبيرة، فأهداها للملك ووضعها بين يديه، فأعجبته، فأمر له بأربعة آلاف درهم 
فقالت له زوجته : بئس ما صنعت
فقال الملك لمَ؟
فقالت: لأنك إذا أعطيت بعد هذا لأحد من حشمك هذا القدر قال: قد أعطاني مثل عطية الصياد
 فقال: لقد صدقت، ولكن يقبح بالملوك أن يرجعوا في هباتهم وقد فات الأمر
فقالت له زوجته: أنا أدبر هذا الحال، فقال: وكيف ذلك؟
فقالت : تدعو الصياد وتقول له: هذه السمكة ذكر هي أم أنثى؟ فإن قال ذكر فقل إنما طلبت أنثى، وإن قال انثى قل إنما طلبت ذكرا
فنودي على الصياد فعاد، وكان الصياد ذا ذكاء وفطنة، فقال له الملك: هذه السمكة ذكر أم انثى؟
فقال الصياد: هذه خنثى، لا ذكر ولا أنثى؟
فضحك الملك من كلامه وأمر له بأربعة آلاف درهم
*********
فمضى الصياد إلى الخازن، وقبض منه ثمانية آلاف درهم، وضعها في جراب كان معه، وحملها على عنقه ، وهم بالخروج فوقع من الجراب درهم واحد، فوضع الصياد الجراب عن كاهله، وانحنى على الدرهم فأخذه، والملك وزوجته ينظران إليه
فقالت زوجة الملك للملك: أرأيت خسة هذا الرجل وسفالته، سقط منه درهم واحد فألقى عن كاهله ثمانية آلاف درهم، وانحنى على الدرهم فأخذه، ولم يسهل عليه أن يتركه ليأخذه غلام من غلمان الملك
فغضب الملك منه وقال لزوجته صدقت
ثم أمر بإعادة الصياد وقال له: يا ساقط الهمة، لست بإنسان، وضعت هذا المال عن عنقك لأجل درهم واحد، وأسفت أن تتركه في مكانه؟
فقال الصياد: أطال الله بقاءك أيها الملك، إنني لم أرفع هذا الدرهم لخطره عندي وإنما رفعته عن الأرض، لأن على وجهه صورة الملك وعلى الوجه الآخر إسم الملك، فخشيت أن يأتي غيري بغير علم ويضع عليه قدميه، فيكون ذلك استخفافا باسم الملك وأكون أنا المؤاخذ بهذا
عجب الملك من كلامه واستحسن ما ذكره، فأمر له بأربعة آلاف درهم
*********
فعـاد الصياد ومعه اثنا عشر ألف درهم، وأمر الملك مناديا ينادي: لا يتدبر أحد برأي النساء، فإنه من تدبر برأيهن وأتمر بأمرهن، فسوف يخسر ثلاثة أضعاف دراهمه
********* 
من طـارق فـاروق
 


Windows Live: Friends get your Flickr, Yelp, and Digg updates when they e-mail you.

#7449 From: TAREK FAROK <T_Farok_2@...>
Date: Thu Dec 17, 2009 1:53 pm
Subject: عشر أشياء تجذب الآخرين إليك
t_farok
Offline Offline
Send Email Send Email
 
 
 
عشر أشياء تجذب الآخرين إليك


1-
الاخلاق

كن خلوقاً تنل ذكراً جميلاً
يقول الرسول عليه الصلاة والسلام: أكمل المؤمنين أيمانا أحاسنهم أخلاقا الموطؤون أكنافا الذين يألفون ويؤلفون ولا خير فيمن لا يألف ولا يؤلف.. صححه الألباني
ويقول الشاعر
وإنما الأمم الأخلاق ما بقيت
فإن همُ ذهبت أخلاقهم ذهبوا
*******
2-
الاهتمــام

اظهر اهتمامك بالآخرين. حتى يظهروا الاهتمام بك
يقول الشاعر
أحسن إلى الناس تستعبد قلوبهم
فطالما استعبد الإنسانَ إحسانُ
أحسن إذا ما كان إمكان ومقدرة
فلن يدوم على الإنسان إمكانُ
*******
3-
التفاؤل والحماس

قال الرسول عليه الصلاة والسلام: تفاءلوا بالخير تجدوه
وسُئل نابليون بونابرت: كيف استطعت أن تمنح الثقة في أفراد جيشك؟
فقال : كنت أرد بثلاث: من قال: لا أقدر، قلت له: حاول
ومن قال: لا أعرف، قلت له: تعلَم
من قال: مستحيل، قلت له: جرِّب
*******
4-
التواضـــع

تواضع لكل الناس
قال الشاعر
تواضع تكن كالنجم لاح لناظر
على صفحات الماء وهو رفيع
ولا تك كالدخان يعلو بنفسه
على طبقات الجو وهو وضيع
*******
5-
الحُلــم

لا تغضب أبداً
قال الرسول عليه الصلاة والسلام: ليس الشديد بالصرعة ، إنما الشديد الذي يملك نفسه عند الغضب)
ويقول الإمام الشافعي رحمه الله
يخاطبني السفيه بكل قبح
فأكره أن أكون له مجيبا
يزيد سفاهة فأزيد حلما
كعود زاده الإحراق طيبا
إذا نطق السفيه فلا تجبه
فخير من إجابته السكوت
فإن كلَمته فرَجت عنه
وإن خليته كمداً يموت
*******
6-
الابتســامة

هناك مقولة إن الإبتسامة سحر حلال
يقول الرسول عليه الصلاة والسلام: تبسمك في وجه أخيك صدقة
اضحـك للحياة تضحك لك
*******
7-
التهـــادي

لا تنس تقديم الهدايا.. رمز الصداقة
وقال الرسول عليه الصلاة والسلام: تهادوا تحابوا
*******
8-
الأنـاقــة

اهتم بشكلك ومظهرك
يقول عليه الصلاة والسلام: إن الله جميل يحب الجمال
ويقول الشاعر
إن العيون رمتك إذ فاجأتها
وعليك من مهن الثياب لباسُ
أما الطعام فكل لنفسك ما اشتهت
واجعل لباسك ما اشتهته الناسُ
*******
9-
التـحــــدث

أتقن فن الكلام
يقول عليه الصلاة والسلام: من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيراً أو ليصمت
ويقول كذلك: الكلمة الطيبة صدقة
وصدق الشاعر الذي قال
وكائن ترى من معجب صامتٍ
زيادته أو نقصه في التكلُمِ
لسان الفتى نصفٌ ونصف فؤاده
فلم يبقَ إلا صورةُ اللحم والدم
ويقول أرسطو: ليست الشجاعة أن تقول كل ما تعتقد، بل الشجاعة أن تعتقد كل ما تقوله
*******
10-
الإنصــــات

أتقن فن الاستماع والإصغاء
يقول أبو تمام
من لي بإنسان إذا أغضبته
وجهلتُ كان الحلمُ ردَ جوابه
وإذا صبوت إلى المدام شربت
من أخلاقه، وسكرت من آدابه
وتراه يصغي للحديث بطرفه
وبقلبه، ولعله أدرى به
ذكر عن عطاء بن رباح أحد العلماء أنه قال: ان الشاب ليحدثني حديثاً فاستمع له كأني لم أسمعه وقد سمعته قبل أن يولد
*******
من طـارق فـاروق
 


Windows Live Hotmail: Your friends can get your Facebook updates, right from Hotmail®.

#7448 From: Mahmoud Gameel <mgameel90@...>
Date: Thu Dec 17, 2009 11:04 am
Subject: RE: ((جديد موقع الغزالي)) تَعْزِيز لِتَنْوِيه_أرملة شابة واربعة ايتام
mgameel90@...
Send Email Send Email
 
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أنا إن شاءالله أستطيع أن أتكفل بهذه الاخت ب 100 جنيه شهريا


A Brief Illustrated Guide To Understanding Islam Home

الدليل الموجز لفهم الإسلام بجميع اللغات

 ----------------------------------------------------------

 



 

--------------------
 دليل حقائق الرافضـــــــــــة



 

To: Gazaly1@yahoogroups.com; Gazaly@yahoogroups.com
From: gazaly2005@...
Date: Sun, 13 Dec 2009 19:47:24 +0200
Subject: [Gazaly] ((جديد موقع الغزالي)) تَعْزِيز لِتَنْوِيه_أرملة شابة واربعة ايتام

 

If you can't see the Arabic

Please go to this link

http://www.gazaly.org/subject.asp?hit=1&lang=ar&parent_id=1&sub_id=1049

 

جمعية الإمام أبي حامد الغزالي

المسجلة برقم 6251 لسنة 2005

 

تَعْزِيز لِتَنْوِيه

أرملة شابة واربعة ايتام

 

 

نُشِّرَ هَذَا التَنْوِيه مِنْ قَبْلُ فِي 2008

وكانت قدْ رُزِقَت بِكَفيِلٍ ولَكِنَه تَوَقَفْ عَنْ دَفْعِ الكَفَالَة

وَنَحْنُ نُعِيدُ نَشْرَ التَنْوِيه لَعَلَهَا تُرْزَق بِكَفِيل آخَر

 

 

صورة التنويه للتذكرة

 

 

تنويه رقم 142/2008

وارد: 953

 (مصر الجديدة)

 

أرملة شابة وأربعة أيتام

·   "هويدا" كان زوجها يعمل "بائع متجول"ثم تُوُفِىَ منذ حوالي خمسة سنوات، وتركها أرملة صغيرة السن لا يتعدى عمرها الستة وعشرون عاماً، وترك معها أربعة أبناء أيتام صغار

·   الابن الأول –الآن- 15 عام بالصف الثالث الإعدادي، والثانية والثالثة –توأم- 13 عام بالصف الثاني الإعدادي، والأخير 8 أعوام بالثاني الابتدائي

·   تقوم "هويدا" ببعض الأعمال اليدوية بالمنزل، وتتكسب من عملها هذا 100 جنيه، بالإضافة إلى 100 جنيه أخرى من وزارة التضامن، وهو مبلغ زهيد جداً، لا يكفي المتطلبات الأساسية للأسرة، حيث يبلغ إيجار المنزل وحده –والمكون من حجرتين- 120 جنيه

·                   تستحق الأرملة الشابة المساعدة لقلة الدخل الثابت، واجتهادها في العمل، ووجود أربعة أبناء في التعليم

·        تستحق هذه الأسرة المساعدة بمبلغ 100 جنيه شهرياً حتى نصل بها إلى حد الكفاف

*********************************

ملاحظة

اتصل بنا يصلك مندوبنا لاستلام تبرعك مقابل إيصال رسمي

*********************************

 

فروع الجمعية

  • فرع مصر الجديدة :10 ش الأميرالاي عيد محـــمد- من ش محـمود أبو العيون- من ش الحجاز أو ش جسر السويس – مصر الجديدة-  منطقة ميدان المحكمة و ميدان التجنيد – خلف نادى النصر- الدور الثاني    شـــقة (2) تليفون  26362331- 0176121233
  • فرع الجيزة:  32  شارع بن سينا - من ش الصفا والمروة - امتداد ش جامع التوحيد - من شارع فيصل - محطة التعاون- الجيزة – تليفون: 39803795 - 0100306701
  • فرع الهجانة: مجمع السيدة مريم – ش الزهور (الورشة سابقاَ)- عزبة الهجانة
  • مواعيد الجمعية :  من 10 صباحاً – 6 مساءا 
  • الأجازة الأسبوعية الخميس

 

رقم حساب الجمعية

  • حساب رقم 261005 باسم جمعية الإمام أبي حامد الغزالي – بنك فيصل الإسلامي المصري- فرع مصر الجديدة
  • ويمكن التبرع من أي من فروع بنك فيصل الإسلامي المصري

ملاحظة:

§        تعتذر الجمعية عن عدم قبول تبرعات من خارج مصر، وذلك حسب قانون الجمعيات الخيرية       

§        رجاء عند الرغبة في التبرع لحالة معينة عن طريق البنك التفضل بالاتصال بنا وإبلاغنا بذلك هاتفياً، أو الإرسال إلى البريد التالي، وذِكْر المبلغ والحالة المُتَبَرَع لها   

gazaly2005@yahoo.com

*********************************

تفضلوا بزيارة موقعنا على الإنترنت

www.gazaly.org

 

*********************************

يقول تعالى في سورة محمد

(هَاأَنْتُم هَؤُلاَءِ تُدْعَوْنَ لِتُنْفِقُوا فِي سَبِيل الله فََمِنْكُم مَنْ يَبْخَل وَمَنْ يَبْخَل فَإنِّمَا يَبْخَلُ عَنْ نَفْسِهِ وَاللهُ الْغَنِيُ وَأَنْتُمْ الْفُقَرَاءُ وَإِنْ تَتَوَلَوْا يَسْتَبْدِلْ قَوْماً غَيْرَكُمْ ثُمَّ لا يَكُونُوا أمْثَالَكُم)

*         *          *

ويقول الرسول صلى الله عليه وسلم

الساعي على الأرملة والمسكين كالمجاهد في سبيل الله أو القائم الليل الصائم النهار

صدقت يا حبيبي يا رسول الله

*         *          *

قال ابن مسعود رضي الله عنه:

" إن استطعت أن تجعل كنزك حيث لا يأكله السوس، ولا تناله اللصوص؛ فافعل بالصدقة"

*********************************

To receive or send similar mails please join "gazaly" group

لإرسال واستقبال مثل تلك الرسائل، تفضل بالاشتراك في جروب الغَزَّالِي

http://groups.yahoo.com/group/gazaly/join

اذا كنت تبحث عن شريك الحياة تفضل بالإشتراك في جروب "العِشْ السعيد"

http://groups.yahoo.com/group/gazaly_marriage/

اذا كنت تبحث عن عمل، أو كان لديك فرصة عمل، تفضل بالإشتراك في جروب "الوظيفة"

http://finance.groups.yahoo.com/group/alwazefa/

اذا كان لديك أي سلعة تريد بيعها، أو سلعة تريد شرائها بدون وسيط، تفضل بالإشتراك في "سوق الغَزَّالِي"

http://finance.groups.yahoo.com/group/Souk_Elgazaly/

اذا كان لديك مشكلة نفسية أو عصبية أو مشكلة خاصة بالإدمان، وتريد المساعدة في حلها، تفضل بالإشتراك في جروب "د_حنان الشاذلي"

http://health.groups.yahoo.com/group/Dr_Hanan/

*********************************

 

            

 

 

 

 

 

 




Keep your friends updated— even when you’re not signed in.

#7447 From: جمعية الغزالى <gazaly2005@...>
Date: Wed Dec 16, 2009 4:09 pm
Subject: ((جديد موقع الغزالي)) سَنَابِل الخَيْر 22/2009 {تبرعات الغزالي من 9 حتى 15 ديسمبر 2009 }
gazaly2005@...
Send Email Send Email
 

`If you can't see the Arabic

Please go to this link

 

http://www.gazaly.org/subject.asp?hit=1&lang=ar&parent_id=53&sub_id=1053

 

جمعية الإمام أبي حامد الغزالي

المسجلة برقم 6251 لسنة 2005

سَنَابِل الخَيْر

(22/2009)

تبرعات الغزالي من 9 حتى 15 ديسمبر  2009

 

 

ثمانية الأف جنيه من الأستاذ/ محمد للأسر أكثر احتياجاً، ألفان وسبعمائة وخمسون جنيه من الأستاذة/ حنان د كفالات شهرية، ألفين جنيه من الأستاذة/ فيفيان م مساعدات اجتماعية وحالة الشاب حسين، ألفان جنيه من شركة المنى والسلوى للأسر أكثر احتياجاً، ألف وخمسون جنيه من الأستاذة/ منى لحالة الطفلة إسراء، ألف جنيه من الأستاذ/ وليد م لشراء كتب لمكتبة المسجد، ألف جنيه من الأستاذ/ محمد ر كفالات شهرية، ألف جنيه من الأستاذ/ نور الدين لحالة الطفلة إسراء ومساعدة لأسرة، تسعمائة جنيه من الأستاذة/ ريهام ط لحملة بطاطين الشتاء، ثمانمائة وعشرة جنيه من الأستاذ/ سامر ص كفالات شهرية ولحملة بطاطين الشتاء، ثمانمائة جنيه من الأستاذ/ محمود ع كفالات شهرية، ثمانمائة جنيه من الأستاذ/ صلاح ح كفالات شهرية، ستمائة جنيه من الأستاذ/ أشرف ف كفالات شهرية، ستمائه جنيه من الأستاذ/ أشرف س كفالات شهرية، ستمائة جنيه من الأستاذة/ مروة ز كفالات شهرية، خمسمائة جنيه من الأستاذة/ مروة أ أعانة دراسية، أربعمائة وتسعون جنيه من الأستاذ/ حسن ص لحالة الطفلة إسراء ولحملة بطاطين الشتاء وزكاة مال، أربعمائة وخمسون جنيه من الأستاذة/ فادية م كفالات شهرية، أربعمائة وخمسون جنيه من الأستاذ/ حازم ا كفالات شهرية، أربعمائة جنيه من الأستاذة/ إيمان م كفالات شهرية، أربعمائة جنيه من شركة ايجبيرنت زكاة مال، أربعمائة جنيه من شركة صن تكس زكاة مال، ثلاثمائة وخمسون جنيه من الأستاذة/ أسماء كفالات شهرية، ثلاثمائة جنيه من الأستاذة/ لمياء ع كفالات شهرية،  ثلاثمائة جنيه من الأستاذة/ هبة ر كفالات شهرية، مائتان وثمانون جنيه من الأستاذة/ آمال ر كفالات شهرية وحملة بطاطين الشتاء، مائتان وخمسون جنيه من الأستاذ/ أشرف ع كفالات شهرية، مائتان وخمسة وأربعون جنيه من الأستاذ/ شريف ع تبرع لحملة بطاطين الشتاء، مائتان وخمسة وأربعون جنيه من الأستاذة/ منيه ع تبرع لحملة بطاطين الشتاء، مائتان جنيه من الأستاذة/ مروة ك كفالات شهرية، مائتان حنيه من الأستاذ/ محمد ج كفالات شهرية، مائتان جنيه من الأستاذ/ حسين م كفالات شهرية، مائتان جنيه من الأستاذ/ محمد س كفالات شهرية، مائة وخمسون جنيه من الأستاذة/ يسرا كفالات شهرية، مائة وخمسون جنيه من الأستاذة/ يسرا كفالات شهرية، مائة وخمسون جنيه من الأستاذ/ عمرو ك كفالات شهرية، مائة وخمسون جنيه من الأستاذة/ يسرا كفالات شهرية، مائة وخمسون جنيه من الأستاذ/ أحمد ا كفالات شهرية، مائة وخمسون جنيه من الأستاذة/ ميرفت ن كفالات شهرية، مائة جنيه من الأستاذة/ سامية س كفالات شهرية، مائة جنيه من الأستاذة/ منى ع كفالات شهرية، مائة جنيه من الأستاذة/ رشا ح كفالات شهرية، مائة جنيه من الأستاذة/ فاطمة كفالات شهرية، مائة جنيه من الأستاذة/ مها ع كفالات شهرية، مائة جنيه من الأستاذة/ ماهيتاب ش كفالات شهرية، خمسون جنيه من الأستاذة/ شيرين س كفالات شهرية، خمسون جنيه من الأستاذة/ عزة ع س كفالات شهرية، ثلاثون جنيه من الأستاذة/ أميرة صدقه جاريه وإيتام، عشرون جنيه من الأستاذة/ ناريمان أ صدقة جارية.   

  

التبرعات العينية

خمسون جنيه من الأستاذ/ شحاتة جاد، خمسون جنيه من الأستاذ/ رزق الله محمد .  

 

جزاهم الله خيراُ جميعاً، وتقبل منهم وبارك لهم في أموالهم وصحتهم وذريتهم وأهل بيتهم

 

آمين         أمين          آمين

*********************************

ملاحظة

اتصل بنا يصلك مندوبنا لاستلام تبرعك مقابل إيصال رسمي

*********************************

 

فروع الجمعية

  • فرع مصر الجديدة :10 ش الأميرالاي عيد محـــمد- من ش محـمود أبو العيون- من ش الحجاز أو ش جسر السويس – مصر الجديدة-  منطقة ميدان المحكمة و ميدان التجنيد – خلف نادى النصر- الدور الثاني    شـــقة (2) تليفون  26362331- 0176121233
  • فرع الجيزة:  32  شارع بن سينا - من ش الصفا والمروة - امتداد ش جامع التوحيد - من شارع فيصل - محطة التعاون- الجيزة – تليفون: 39803795 - 0100306701
  • فرع الهجانة: مجمع السيدة مريم – ش الزهور (الورشة سابقاَ)- عزبة الهجانة
  • مواعيد الجمعية :  من 10 صباحاً – 6 مساءا 
  • الأجازة الأسبوعية الخميس

 

رقم حساب الجمعية

  • حساب رقم 261005 باسم جمعية الإمام أبي حامد الغزالي – بنك فيصل الإسلامي المصري- فرع مصر الجديدة
  • ويمكن التبرع من أي من فروع بنك فيصل الإسلامي المصري

ملاحظة:

§        تعتذر الجمعية عن عدم قبول تبرعات من خارج مصر، وذلك حسب قانون الجمعيات الخيرية      

§        رجاء عند الرغبة في التبرع لحالة معينة عن طريق البنك التفضل بالاتصال بنا وإبلاغنا بذلك هاتفياً، أو الإرسال إلى البريد التالي، وذِكْر المبلغ والحالة المُتَبَرَع لها

gazaly2005@...

*********************************

تفضلوا بزيارة موقعنا على الإنترنت

www.gazaly.org

 

*********************************

يقول تعالى في سورة محمد

(هَاأَنْتُم هَؤُلاَءِ تُدْعَوْنَ لِتُنْفِقُوا فِي سَبِيل الله فََمِنْكُم مَنْ يَبْخَل وَمَنْ يَبْخَل فَإنِّمَا يَبْخَلُ عَنْ نَفْسِهِ وَاللهُ الْغَنِيُ وَأَنْتُمْ الْفُقَرَاءُ وَإِنْ تَتَوَلَوْا يَسْتَبْدِلْ قَوْماً غَيْرَكُمْ ثُمَّ لا يَكُونُوا أمْثَالَكُم)

*         *          *

ويقول الرسول صلى الله عليه وسلم

الساعي على الأرملة والمسكين كالمجاهد في سبيل الله أو القائم الليل الصائم النهار

صدقت يا حبيبي يا رسول الله

*         *          *

قال ابن مسعود رضي الله عنه:

" إن استطعت أن تجعل كنزك حيث لا يأكله السوس، ولا تناله اللصوص؛ فافعل بالصدقة"

*********************************

To receive or send similar mails please join "gazaly" group

لإرسال واستقبال مثل تلك الرسائل، تفضل بالاشتراك في جروب الغَزَّالِي

http://groups.yahoo.com/group/gazaly/join

اذا كنت تبحث عن شريك الحياة تفضل بالإشتراك في جروب "العِشْ السعيد"

http://groups.yahoo.com/group/gazaly_marriage/

اذا كنت تبحث عن عمل، أو كان لديك فرصة عمل، تفضل بالإشتراك في جروب "الوظيفة"

http://finance.groups.yahoo.com/group/alwazefa/

اذا كان لديك أي سلعة تريد بيعها، أو سلعة تريد شرائها بدون وسيط، تفضل بالإشتراك في "سوق الغَزَّالِي"

http://finance.groups.yahoo.com/group/Souk_Elgazaly/

اذا كان لديك مشكلة نفسية أو عصبية أو مشكلة خاصة بالإدمان، وتريد المساعدة في حلها، تفضل بالإشتراك في جروب "د_حنان الشاذلي"

http://health.groups.yahoo.com/group/Dr_Hanan/

*********************************

 

            

 

 

 

 


#7446 From: "Alwaraqa.com" <g.albetaqa.y1@...>
Date: Wed Dec 16, 2009 6:25 am
Subject: انطلاق موقع الورقة الدعوية
g_albetaqa_g
Offline Offline
Send Email Send Email
 
انطلاق موقع الورقة الدعوية

http://www.alwaraqa.com/images/alwaraqa200.jpg

يحتوي موقع الورقة الدعوية على مجموعة متنوعة

من الورقات الدعوية مقاس

( A4 ) ( 21 * 29.7 cm )

معدة للطباعة بجودة عالية

(Rusolution : 300 pixels/inch )

تحتوي على آيات قرآنية وأحاديث شريفة

وفتاوى إسلامية ومقالات دعوية وأحكام فقهية .

وعملا بقول الحبيب صلى الله عليه وسلم

بلغوا عني ولو آية

فقد قمنا بتصميم هذه الورقات بمقاس

الورقة العادية المستخدمة في الطابعات المنزلية

ليتمكن كل مسلم من أن يكون داعية إلى الله عز وجل

عن طريق طباعة هذه الورقات ونشرها وتوزيعها

أو تعليقها في بيته أو مكان عمله أو مكان دراسته

ومن دل على خير فله مثل أجر فاعله

نسأل الله تعالى أن يتقبل منا ومنكم صالح الأعمال

وأن يتغمدنا وإياكم برحمته وأن يستعملنا لنصرة هذا الدين

اللهم آمين .. وجزاكم الله خيرا





#7445 From: TAREK FAROK <T_Farok_2@...>
Date: Wed Dec 16, 2009 2:34 pm
Subject: عمليـة فـنـلـــو
t_farok
Offline Offline
Send Email Send Email
 
 
 
عمليـة فـنـلـــو
- من ملفـات المخـابـرات -
 
ساد القلق أوروبا كلها‏,‏ في تلك الأيام العصيبة‏,‏ من نهايات عام‏1938‏ م‏,‏ وبدايات‏1939‏ م‏,‏ ففي تلك الآونة‏,‏ كانت كل أجهزة المخابرات الأوروبية‏,‏ وبالذات جهاز المخابرات البريطاني المعروف باسم‏ ‏أي إم ـ‏6,‏ تبذل قصاري جهدها‏,‏ لتحديد أهداف‏ ‏هتلر‏‏ الأساسية‏,‏ التي تشف عنها خطبه الملتهبة‏,‏ وتوعداته العصبية‏..‏وتحت قيادة الأدميرال سير‏ ‏هوج سنكلير‏,‏ راح جهاز المخابرات البريطاني يدس جواسيسه‏,‏ في ألمانيا وأوروبا‏,‏ لجمع كل المعلومات الممكنة عن نوايا‏ ‏هتلر‏‏ وطموحاته‏,‏ واستعداداته لشن أية حروب قادمة‏..‏
وجاءت المعلومات مخيفة‏..‏ وإلى أقصى حد‏..‏
فالزعيم النازي يعيد بناء آلته الحربية‏,‏ على نحو لم تعرفه أية دولة‏,‏ في أوروبا كلها‏..‏
دبابات‏..‏ طائرات‏..‏ مدافع طيران‏..‏ أسلحة خفيفة‏..‏ ذخائر‏..‏
كل شيء يتم إنتاجه بالمئات‏,‏ وبأسلوب لا يمكن أن تسعى إليه دولة‏,‏ لمجرد الحفاظ على أمن وسلامة حدودها‏,‏ بل دولة تستعد لشن حرب‏..‏ بل حروب‏..‏
وكان هذا يستدعي تدخلا حاسما‏..‏ وسريعا‏..‏ للغاية‏..‏
*******
سرت موجة عنيفة من التوتر‏,‏ في كيان ذلك العميل البريطاني‏,‏ الذي لم تفصح الوثائق عن اسمه ابدا‏,‏ وهو يعود إلى منزله‏,‏ في قلب‏ ‏برلين‏,‏ في الخامسة من مساء ذلك اليوم‏,‏ من بدايات‏1939‏ م‏..‏
فقد كان يمارس لعبة الجاسوسية في هدوء وثقة‏,‏ وبنشاط جم‏,‏ ويعود كل يوم إلى منزله‏,‏ وجيوبه تحمل عشرات الصور والوثائق والمعلومات‏,‏ و‏...‏ ولكن دوام الحال من المحال‏,‏ ففي ذلك اليوم‏,‏ شعر ذلك العميل بأن الأمور لا تسير على ما يرام‏..‏ هناك حتما من يراقبه ومن يتبعه‏,‏ وهذا لا يمكن أن يعني سوى أمر واحد فقط لا غير‏..‏ لقد انكشف أمره بوسيلة ما‏..‏
وبكل قلق الدنيا‏,‏ راح الرجل يحث الخطى‏,‏ محاولا بلوغ أي شارع جانبي‏,‏ ليتخلص من كل ما تحويه جيوبه‏,‏ من أوراق وصور‏,‏ تكفي لإعدامه في قلب أكبر ميادين‏ ‏برلين‏,‏ بلا أدني شفقة أو رحمة‏,‏ في نفس اللحظة التي برز فيها رجل ضخم الجثة أمامه‏,‏ يتطلع إليه بنظرة وحشية شرسة‏,‏ قائلا بكل خشونة الدنيا‏:‏
ـ لقد انتهى أمرك‏.‏
ومع آخر حروف كلماته‏,‏ شعر العميل بضربة على مؤخرة رأسه‏,‏ غاب بعدها عن الوعي تماما‏..‏
ووفقا لتقريره‏,‏ لم يدر كم مضى عليه فاقد الوعي‏,‏ ولكنه عندما أفاق‏,‏ وجد نفسه مقيدا بإحكام إلى مقعد ثقيل‏,‏ داخل قبو رطب‏,‏ مضاء بمصباح واحد باهت‏,‏ وسمع صوتا يهتف في قوة: هايل هتلر‏.‏
وعندئذ أدرك العميل أن ضابطا من الضباط الكبار قد وصل إلى المكان‏,‏ فرفع عينيه يتطلع إلى ذلك الزي الرسمي‏,‏ الذي ملأ بصره كله‏,‏ قبل أن يتطلع إلى وجه الضابط‏ ‏شلنبرج‏‏ مباشرة‏..‏
اتركنا وحدنا‏...‏ -
انطلق صوت ‏‏شلنبرج‏‏ بذلك الأمر الصارم‏,‏ الذي استقبله الرجل بتحية عسكرية قوية‏,‏ وأسرع ينفذه دون أدنى اعتراض أو مناقشة‏,‏ حتى أصبح الضابط النازي الوسيم وحده في القبو‏,‏ يتطلع في صمت صارم‏,‏ إلى العميل‏,‏ الذي سرت في جسده قشعريرة باردة كالثلج‏,‏ حتى سأله‏ ‏شلنبرج‏‏ فجأة‏:‏
ـ أنت تعمل لحساب البريطانيين‏..‏ أليس كذلك؟‏!‏
صعقت العبارة العميل‏,‏ فحدق فيه بكل ذهوله‏,‏ دون أن يخطر بباله لحظة واحدة أنه يشهد مولد أخطر عملية مخابرات‏,‏ في تاريخ الحرب العالمية الثانية‏...‏ وبكل ذهوله‏,‏ هز رأسه‏,‏ وكأنما يحاول إيقاظ نفسه مما يسمعه‏,‏ لو أنه مجرد حلم‏,‏ وعاد يحدق في‏ ‏شلنبرج‏,‏ الذي مال نحوه‏,‏ وتطلع إلى عينيه مباشرة‏,‏ حتى خيل للرجل أنه قد اخترق كيانه حتى النخاع‏,‏ وهو يقول بمنتهى الصرامة‏:‏
ـ أريد موعدا مع رجال المخابرات البريطانية‏.‏
وكانت مفاجأة للعميل‏..‏ مفاجأة مذهلة‏.‏
*******
وفي نهار أحد أيام أوائل‏ ‏فبراير‏,‏ عام‏1939‏ م‏,‏ وعلى الرغم مما بدا عليه مبني جهاز المخابرات البريطاني‏ ‏إم ـ أي ـ‏6,‏ من هدوء وصمت‏,‏ في تلك الساعة‏,‏ إلا أن إحدى حجراته كانت تشهد نشاطا مكثفا‏,‏ ومناقشات حامية متصلة‏,‏ منذ غروب شمس اليوم السابق‏,‏ فبمنتهي الدقة‏,‏ راح مدير المخابرات ـ آنذاك ـ‏ ‏هوج سنكلير‏,‏ يراجع مع نائبه‏ ‏فنرز‏,‏ ورجليه‏ ‏بست‏‏ و‏‏ستيفنز‏‏ تفاصيل ذلك العرض المدهش‏,‏ الذي عاد به عميلهم الألماني‏,‏ من قلب‏ ‏برلين‏,‏ ويدرسون كل الاحتمالات‏,‏ وكل الملابسات‏,‏ بما فيها احتمالات الخداع والتحايل‏,‏ وخاصة بعد أن اعلمهم‏ ‏شلنبرج‏‏ بأنه أحد المنشقين عن النظام النازي‏,‏ في قلب جهاز مخابراته الرهيب‏,‏ وعلى الرغم من صعوبة ودقة الموقف‏,‏ تقرر قبول عرض‏ ‏شلنبرج‏,‏ خاصة وقد تطورت الأمور بسرعة‏,‏ في الأشهر القليلة التالية‏,‏ على نحو مخيف‏,‏ جعل الاتصال بالميجور الألماني‏ ‏شلنبرج‏,‏ ومجموعته من المنشقين العسكريين‏,‏ أمرا حتميا لا يقبل الجدل‏,‏ أو حتى التأجيل لحظة واحدة‏.‏
ففجأة بدأ الفوهلر الألماني أدولف هتلر‏,‏ في تنفيذ مخططاته الاستعمارية التوسعية‏,‏ لمد نفوذ‏ ‏ألمانيا‏‏ النازية‏,‏ الي‏ ‏أوروبا‏‏ كلها‏,‏ لم يكن هذا مفاجئا للجميع في حد ذاته‏,‏ إلا أن البداية جاءت دون أن يتوقعها أحد بحجة استعادة‏ ‏ألمانيا‏‏ لما فقدته في الحرب العالمية الأولي‏,‏ بسبب معاهدة‏ ‏فرساي‏‏ للاستسلام‏..‏
وعلى الرغم من وضوح الصورة وقوتها‏,‏ التزمت معظم بلدان‏ ‏أوروبا‏‏ بالحذر‏,‏ ورفضت إعلان الحرب على‏ ‏ألمانيا‏‏ ما لم تحتم الظروف هذا‏..‏
ولقد التقى‏ ‏بست‏‏ و‏‏ستيفنز‏‏ بالميجور‏ ‏فالتر شلنبرج‏‏ شخصيا‏,‏ في مدينة‏ ‏برن‏‏ السويسرية المحايدة‏,‏ وقضيا معه بعض الوقت‏,‏ الذي انتهى باقتناعهما به‏,‏ وبحماسه الشديد‏,‏ في مقاومة النظام النازي‏,‏ وبذل أقصى جهد لإسقاطه‏..‏
وبخطوط بسيطة‏,‏ ودون الدخول في التفاصيل‏,‏ شرح لهما‏ ‏سلنبرج‏‏ أسلوب تنظيم المجموعة‏,‏ وقدراتها‏,‏ واحتياجاتها‏,‏ مؤكدا أن كل ما يطلبونه هو بعض الدعم المادي‏,‏ مع وعد من البريطانيين بعدم استغلال ضعف‏ ‏ألمانيا‏‏ خلال فترة إسقاط النظام النازي‏,‏ للانقضاض عليها واحتلالها‏..‏
ومن‏ ‏برن‏,‏ عاد‏ ‏شلنبرج‏‏ بالميجور إلي‏ ‏برلين‏,‏ في حين اتجه‏ ‏بست‏‏ و‏‏ستيفنز‏‏ مباشرة إلي‏ ‏لندن‏,‏ دون أن يدركا أن ما حملاه معهما سيقلب الأمور كلها رأسا على عقب‏..‏ وبمنتهى العنف‏.‏
*******
من الأمور التي يجهلها العديدون‏,‏ أن عمل أجهزة المخابرات ليس عسكريا بالدرجة الأولي‏,‏ ولكنه أحد أعمال السيادة والسياسة‏,‏ ليس لوسائله‏,‏ ولكن لنتائجه‏,‏ التي هي في نهايتها نتائج سياسية محضة‏,‏ مهما اتخذت من صور وسيطة‏,‏ خلال مرحلة التنفيذ‏,,‏ ولهذا السبب‏,‏ كان من الطبيعي أن يحمل مدير المخابرات البريطانية‏ ‏هوج سنكلير‏‏ تقارير‏ ‏بست‏‏ و‏ ‏ستيفنز‏,‏ ليضعها كلها أمام رئيس الوزاء البريطاني ـ آنذاك ـ‏ ‏نفيل تشامبرلين‏..‏ وفي ظروف أوروبية مشتعلة كهذه‏,‏ كان من الطبيعي أن يلغي رئيس الوزراء البريطاني كل مواعيده‏,‏ وأن يجتمع طويلا بالأدميرال‏ ‏سنكلير‏,‏ ويستمع إلى كل التفاصيل‏,‏ ويقرأ بنفسه كل التقارير‏.‏
وعندما اتخذ رئيس الوزراء البريطاني قراره‏,‏ بإمساك العصا من منتصفها‏,‏ بدأت عملية الاتصال بالمنشقين العسكريين الألمان تتخذ مسارا مميعا إلى حد ما‏,‏ على الرغم من تواصل الاتصال بالضابط الألماني‏ ‏شلنبرج‏,‏ الذي شكا أكثر من مرة‏,‏ من ضعف التمويل‏,‏ وإضاعة الوقت في روتينيات بيروقراطية معقدة‏,‏ دون القيام بإجراء حاسم‏,‏ أو اتخاذ قرارات حازمة‏...‏
وعلى الرغم من استمرار‏ ‏بست‏‏ و‏‏ستيفنز‏‏ في عملهما‏,‏ ومن التقائهما بالألماني‏ ‏شلنبرج‏‏ مرتين أخريين‏,‏ خلال الفترة من أوائل مارس‏,‏ وحتى أوائل سبتمبر‏1939‏ م‏,‏ إلا أنهما قد فقدا الحماس للعملية إلى حد ما‏,‏ ثم فجأة‏,‏ تطورت الحرب‏,‏ وتطورت معها كل الأمور‏...‏ ففي أغسطس‏1939‏ م‏,‏ عقد‏ ‏هتلر‏‏ مع الاتحاد السوفيتي ميثاق عدم الاعتداء‏,‏ وأصبح حرا في قطع مفاوضاته مع دول‏ ‏أوروبا‏,‏ ثم هاجم‏ ‏بولندا‏,‏ في الأول من سبتمبر‏,‏ مما دفع‏ ‏انجلترا‏,‏ وغالبية دول الكومنولث‏,‏ و‏‏فرنسا‏‏ إلى إعلان الحرب على‏ ‏ألمانيا‏‏ رسميا‏,‏ في الثالث من سبتمبر‏...‏
ومع إعلان الحرب‏,‏ تم استدعاء‏ ‏هوج سنكلير‏‏ لمقابلة رئيس الوزراء‏ ‏تشامبرلين‏‏ فورا‏,‏ ودون إضاعة لحظة واحدة‏..‏
ثم صدر أمر ببدء العملية فورا‏.‏
ومع صدور قرار رئيس الوزراء البريطاني‏,‏ بتنشيط وإحياء عملية الاتصال المباشر‏,‏ مع‏ ‏شلنبرج‏‏ ورجاله عاد النشاط والحماس يدبان في نفسي الكابتن‏ ‏بست‏‏ والميجور‏ ‏ستيفنز‏‏ مرة أخرى‏.‏
وبعد اجتماع دام ثلاث ساعات متصلة‏,‏ بين‏ ‏سنكلير‏‏ و‏‏فنرز‏,‏ ورجلي المخابرات‏,‏ تقرر الاتصال بالألماني‏,‏ وإبلاغه بتطور الموقف‏,‏ وبضرورة عقد لقاء مباشرا‏,‏ في أقرب فرصة ممكنة‏,‏ لتحديد خطوات المرحلة القادمة‏,‏ وتقديم كل التسهيلات والخدمات‏,‏ ووسائل التمويل الممكنة‏,‏ وهنا اقترح‏ ‏بست‏‏ ألا يتم لقاء‏ ‏شلنبرج‏‏ وحده‏,‏ وإنما الإصرار على مقابلة بعض الضباط‏,‏ المشاركين معه في تلك الخلية المنشقة‏,‏ كضمان لصدق مزاعمه قبل التعامل معه بهذا الانفتاح‏..‏
ولقد وافق الكل على هذا الاقتراح‏,‏ دون استثناء واحد‏,‏ ولكن مع تحفظ‏ ‏فنرز‏..‏
وعن طريق عميل ألماني آخر‏,‏ تم إبلاغ‏ ‏شلنبرج‏‏ بالأمر‏,‏ وبأهمية الوقت البالغة هذه المرة‏...‏
وفي الأول من نوفمبر‏1939‏ م‏,‏ وصلت الى المخابرات البريطانية رسالة من‏ ‏شلنبرج‏,‏ بخطه وتوقيعه‏,‏ والكود السري المتفق عليه‏,‏ للتأكد من صحة الرسالة‏,‏ مع تحديد موعد للقاء بالمجموعة القيادية للضباط المنشقين‏,‏ في الثامن من نوفمبر عند النقطة الحدودية‏,‏ الموجودة في بلدة‏ ‏فنلو‏‏ الهولندية‏,‏ على مسافة أمتار قليلة‏,‏ من الحدود الألمانية‏...‏
وبعد إعادة دراسة الموقف كله‏,‏ تم أتخاذ القرار الحاسم‏..‏
لابد وأن تتم عملية‏ ‏فنلو‏....‏ وفورا‏...‏
*******
انطلقت زفرة ملتهبة كالحمم‏,‏ من صدر‏ ‏ستيفنز‏,‏ وهو يتطلع عبر زجاج السيارة الصغيرة‏,‏ إلى الجزء الواضح من الطريق‏,‏ الذي يقود إلى تلك النقطة الحدودية الهولندية‏,‏ في بلدة‏ ‏فنلو‏‏ الصغيرة‏,‏ عند الحدود الألمانية‏,‏ في ليلة الثامن من نوفمبر عام‏1939‏ م‏,‏ قبل أن يتراجع في مقعده‏,‏ ولكنه لم يكد يفعلها‏,‏ حتى لاح ضوء مصباحي سيارة من بعيد‏,‏ أضيئا وانطفآ مرتين متعاقبتين‏,‏ فاعتدل الاثنان في مقعديهما‏,‏ وقال‏ ‏بست‏‏ في انفعال‏:‏
ـ لقد وصل‏.‏
نطقها‏,‏ على الرغم من أنه كان يشعر في أعماقه بقلق مبهم‏...‏ قلق عجيب‏,‏ جعله يشعر أن هذا اللقاء بالذات‏,‏ سيختلف عن كل ماسبقه‏,‏ وستكون له نتائج خطيرة‏..‏ خطيرة للغاية‏.‏
و‏... ‏وفجأة انقضت سيارة ألمانية الصنع على الكوخ‏,‏ لتحطمه مع حاجز الحدود تماما‏,‏ وتتحطم معه أيضا‏,‏ وفي لحظة واحدة‏,‏ وبتناسق مذهل‏,‏ وثب أربعة رجال من السيارة‏,‏ وراحوا يطلقون النار على حرس الحدود الهولنديين‏,‏ بغزارة وشراسة لاحدود لهما‏,‏ وخاصة بالنسبة لبلد محايد مثل‏ ‏هولندا‏.‏
وكمحترفين‏,‏ سحب‏ ‏بسنت‏‏ و‏‏ستيفنز‏‏ مسدسيهما‏,‏ ودفع كلاهما باب السيارة المجاور له‏,‏ واندفعا محاولين التدخل‏,‏ أو حماية نفسيهما على الأقل‏..‏ ولكن فجأة‏,‏ وجدا كومة من فوهات المدافع الآلية في وجهيهما‏,‏ مع هتاف صارم‏,‏ يقول بالألمانية دون أية محاولة للترجمة‏.‏
ولم يكن هناك سبيل للمقاومة‏,‏ أو حتى للتفكير فيها‏,‏ مع ذلك الفارق الملحوظ‏,‏ في العدد والسلاح‏,‏ لذا فقد استسلم رجلا المخابرات البريطانية‏,‏ وألقيا سلاحهما أرضا‏..‏
وعلى الرغم من أن المسافة‏,‏ التي تفصل الحدود الهولندية عن‏ ‏برلين‏,‏ ليست بالبسيطة‏,‏ فقد كانت أوامر الفوهلر تحتم وصول ضابطي المخابرات البريطانيين إلى العاصمة‏,‏ في أسرع وقت ممكن‏,‏ بعد وقوعهما في قبضة رجاله‏,‏ لذا فما أن تجاوزت السيارة الألمانية الحدود بأسيريها‏,‏ حتى كانت في انتظارها طائرة خاصة‏,‏ تم نقل‏ ‏بست‏‏ و‏ ‏ستيفنز‏‏ إليها معصوبي الأعين‏,‏ ومقيدي المعصمين خلف ظهريهما في إحكام‏,‏ لتقلع الطائرة فورا‏,‏ في اتجاه‏ ‏برلين‏..‏ ومع هبوطها هناك‏,‏ حملت سيارة خاصة‏,‏ محاطة بحراسة مكثفة‏,‏ على نحو مبالغ‏,‏ ضابطي المخابرات البريطانيين إلى سجن خاص‏,‏ في قلب بيت الثعالب نفسه‏..‏ وهناك‏,‏ وسط رجال‏ ‏الجستابو‏‏ وجهاز‏ ‏إس ــ دي‏,‏ أدرك‏ ‏بست‏‏ و‏‏ستيفنز‏‏ أنهما قد سقطا في قبضة العدو‏,‏ وأن مصيرهما سيكون رهيبا حتما‏...‏ قبل حتى أن يسمعا صوتا‏,‏ يقول في صرامة قاسية‏:‏
ـ ارفعوا العصابات عن عيونهما‏.‏
ومع قوله‏,‏ رفع بعضهم العصابات السوداء عن عيون‏ ‏بست‏‏ و‏‏ستيفنز‏,‏ ولثوان‏,‏ بهرهما الضوء‏,‏ فأغلقا عيونهما قليلا‏,‏ ثم فتحاها‏,‏ لتتسعا عن آخرهما‏,‏ وهما يحدقان في ذلك الضابط النازي‏,‏ الذي وقف أمامهما في زهو ظافر‏,‏ وهو يقول‏:‏
ـ مرحبا بكما في أرضنا
فذلك الضابط كان‏ ‏شلنبرج‏...‏ الميجور‏ ‏فالتر شلنبرج‏..‏ شخصيا‏..‏
*******
لأول مرة في حياته‏,‏ منذ التحق بالمخابرات البريطانية‏,‏ تم استدعاء‏ ‏ستيوارت ج‏.‏ فنرز‏,‏ إلى مكتب رئيس الوزراء شخصيا‏,‏ الذي سأله فور دخوله‏:‏
ـ ما مدي سوء الموقف في رأيك ؟‏!‏
مط‏ ‏فنرز‏‏ شفتيه‏,‏ وهز رأسه‏,‏ قائلا‏:‏
ـ الموقف بلغ أقصى درجات السوء ياسيادة رئيس الوزراء‏,‏ فسقوط عميل للمخابرات‏,‏ تم تدريبه على نحو جيد يعد خسارة كبيرة لأي جهاز‏,‏ أما سقوط ضابط مخابرات‏,‏ في قبضة جهاز معاد‏,‏ فهو كارثة كبرى‏,‏ بكل المقاييس‏.‏
اعاد الجواب‏ ‏تشامبرلين‏‏ إلى شحوبه وامتقاعه‏,‏ فبقي على مقعده صامتا كالحجر لفترة طويلة‏,‏ قبل أن يتساءل بصوت سمعه‏ ‏فنرز‏‏ بالكاد‏:‏
ـ هل تقترح شيئا لتفادي الانهيار الكامل ؟‏!‏
أجابه‏ ‏فنرز‏‏ في سرعة‏,‏ وكأنه كان ينتظر السؤال ويتوقعه‏:‏
ـ بالتأكيد‏..‏ لابد وأن ننسى امر‏ ‏بست‏‏ و‏‏ستيفنز‏‏ وكل ما لديهما من معلومات‏,‏ وأن نعيد بناء وتنظيم كل شيء على نحو جديد بحيث لا تعود لمعلومات النازيين عن نظمنا أية قيمة‏...‏ سنغير وسائلنا وأقسامنا‏,‏ وأسلوب تعاملنا مع المعلومات‏,‏ وكذلك أسلوب تعامل رجال المخابرات معها‏..‏ كل ضابط سيعرف ما يخصه منها فقط‏,‏ من الآن فصاعدا‏,‏ لا أحد سيطالع عمليات الآخرين‏,‏ إلا للضرورة القصوي‏,‏ لتفادي حدوث أية كوارث مماثلة مستقبلا وأسماء عملائنا أنفسهم ستوضع في خزانة خاصة في مكتب مدير الجهاز وحده‏,‏ بحيث لا يعرف الضابط سوى الأسماء الكودية وحدها وسنعمل فورا على تجنيد عدد جديد من العملاء في مختلف بلدان‏ ‏أوروبا‏,‏ و‏..‏
قاطعه‏ ‏تشامبرلين‏‏ وهو يعتدل ويلتقط ورقة معدة مسبقا أمامه قائلا‏:‏
ـ هذا يكفي‏..‏ ستتولي امر جهاز المخابرات البريطاني‏,‏ حتى يشفي‏ ‏سنكلير‏‏ من مرضه أو‏..‏ أو تتغير الأمور وبلهفة حقيقية‏,‏ التقط‏ ‏فنرز‏‏ القرار قائلا‏:‏
أعدك بألا أخذلك أبدا‏,‏ ياسيادة رئيس الوزراء‏..‏
ولقد كان‏ ‏فنرز‏‏ صادقا للغاية في عبارته الأخيرة هذه فقد بدأ عملية الإصلاح الهيكلي لجهاز المخابرات البريطاني‏ ‏إم ـ أي ـ‏6,‏ فور وصوله إلى مكتبه‏,‏ كرئيس مؤقت للجهاز‏..‏
وفي الرابع والعشرين من نوفمبر‏,‏ توفي‏ ‏سنكلير‏‏ متأثرا بتلك الهزيمة البشعة‏,‏ التي اختتم بها ملفه‏,‏ واصبح‏ ‏ستيورات ج فنرز‏‏ هو الرئيس الفعلي للمخابرات البريطانية‏.‏
وفي الوقت ذاته‏,‏ كان الكابتن‏ ‏س‏.‏ باين بست‏‏ والميجور‏ ‏هـ‏.‏ ر‏.‏ ستيفنز‏‏ قد انهارا من وطأة التعذيب الوحشي الرهيب‏,‏ الذي تعرضا له على يد‏ ‏شلنبرج‏‏ الهاديء الوسيم‏,‏ وطاقم خبراء جهاز‏ ‏إس ـ دي‏‏ وراحا يدليان بما لديهما من معلومات‏,‏ ويبوحان بكل ما في جعبتهما من معارف وأسرار‏..‏ وكان لديهما الكثير بالفعل‏..‏ والكثير جدا‏..‏
ولقد أدى ما حصل عليه الألمان‏,‏ عبر خدعتهم هذه‏,‏ إلى القضاء على معظم أفراد شبكة جاسوسية‏ ‏إم ـ أي ـ‏6,‏ في‏ ‏أوروبا‏‏ كلها‏,‏ وقد كشف ضابطا المخابرات البريطانية أيضا عن عملاء بلجيكيين وهولنديين‏..‏
وفي بيان أدلي به‏ ‏هنريش هملر‏‏ لتبرير احتلال‏ ‏ألمانيا‏‏ لدولتي‏ ‏هولندا‏‏ و‏‏بلجيكا‏‏ في مايو‏1940,‏ استخدم رئيس جهاز‏ ‏إس ـ دي‏‏ تلك المعلومات‏,‏ التي تم انتزاعها من رجلي المخابرات البريطانيين لتأكيد كلماته وقوته‏..‏
وفي الوقت ذاته‏,‏ أعلنت‏ ‏ألمانيا‏‏ للعالم كله‏,‏ أن المخابرات البريطانية قد تآمرت لقتل‏ ‏هتلر‏‏ وأنه قد نجا من الحملة بأعجوبة‏..‏
*******
ولقد تمت مكافأة‏ ‏شلنبرج‏‏ بسخاء ومنحه‏ ‏هتلر‏‏ بنفسه الصليب الحديدي‏,‏ من الطبقة الأولي‏,‏ وهو أعلى وسام للشجاعة‏,‏ في‏ ‏ألمانيا‏‏ كلها‏,‏ تقديرا لدوره في عملية‏ ‏فنلو‏‏ مما رشحه فيما بعد للقيام بعملية لاختطاف دوق‏ ‏وندسور‏,‏ في عملية مدهشة أخرى‏,‏ ربما يتم نشر وقائعها‏,‏ في القريب العاجل جدا‏..‏
أما‏ ‏تشمبرلين‏‏ فقد حطمته تلك العملية تماما‏,‏ وبخاصة لما تسببت فيه من خسائر حربية فادحة‏,‏ وهزائم متوالية‏,‏ أجبرته على الاستقالة‏,‏ وإفساح الطريق أمام منافسه‏ ‏وينستون تشرشل‏‏ الذي اعتلى كرسي رياسة الوزراء مؤيدا تلك التغيرات الجذرية‏,,‏ التي أجراها‏ ‏فنرز‏‏ ومصرا على التصدي للخطر النازي‏,‏ حتى أسقطه في عام‏1945‏م‏..‏
ولكن حتى هزيمة‏ ‏ألمانيا‏‏ وخسارتها للحرب العالمية الثانية‏,‏ لم تنجح في محو ما قام به جهاز مخابراتها‏,‏ مع الأشهر الاولي للحرب‏,‏ ليحفر اسمه في تاريخ عالم المخابرات إلى الأبد‏,‏ بتلك العملية التي قلبت الدنيا كلها رأسا على عقب
‏..‏ عملية‏ ‏فنلو‏.‏
*******
-د‏.‏نبيـل فـاروق-
من طـارق فـاروق
HTML Hit Counters 
 


Windows Live: Friends get your Flickr, Yelp, and Digg updates when they e-mail you.

#7444 From: أم عبدالله <together4ever_85@...>
Date: Wed Dec 16, 2009 7:50 am
Subject: المدينة المخفية ... هذه المرة من البيرو
together4eve...
Offline Offline
Send Email Send Email
 


 

 

 

 

 



 



 








 


 


 

قمة جبل ماتشو بيتشو في البيرو - صور أقرب إلى الخيال

الأنــــكــــا
إمبراطــورية قـديمة بنتها شعـوب من الهنود الحمر في منطقة أمريكا الجنوبية ،

وهي ذات حضارة ضاربة في الـقـدم وتشمل أرض الأنكا

( بوليفيا والبيرو والاكوادور وجزءاً من تشيلي والأرجنتين (

http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/34/Inca-expansion.png/200px-Inca-expansion.png

خريطة حدود الامبراطورية


قاموا ببناء عاصمتهم ( كاسكو ) وهي مدينة مترفة ومليئة بالمعابد والقصور
والاثار العجيبة تقع على ارتفاع 11000 قدم فوق مستوى سطح البحر في جبال الانديز و تبلغ مساحتها 990000 كيلومتر مربع , وقد أطلق عليها اسم مدينة
الشمس المقدسة وقامت حضارة الإنكا في أمريكا الجنوبية ببناء معقل سري في قمة جبل وذلك لتجنب الغزاة الإسبان و نجحت خطتهم حيث أن الموقع لم يكتشف إلا حديثاً و هو لا يزال بحالة جيدة جداً و يعتبر من أنشط المواقع السياحية في دولة البيرو بل في أمريكا الجنوبية.

وأترككم الآن مع الصور

7
7
7
7
7
7
7
http://malk-alabda3.com/upload/upload/wh_84529485.JPG

http://malk-alabda3.com/upload/upload/wh_28267749.JPG

http://malk-alabda3.com/upload/upload/wh_43501170.JPG

http://malk-alabda3.com/upload/upload/wh_86196372.JPG

http://malk-alabda3.com/upload/upload/wh_16197154.JPG

http://malk-alabda3.com/upload/upload/wh_25795387.JPG

http://malk-alabda3.com/upload/upload/wh_76507147.JPG

http://malk-alabda3.com/upload/upload/wh_65780790.JPG

http://malk-alabda3.com/upload/upload/wh_78117552.JPG

http://malk-alabda3.com/upload/upload/wh_58636504.JPG

http://malk-alabda3.com/upload/upload/wh_10198803.JPG

http://malk-alabda3.com/upload/upload/wh_30277977.JPG

http://malk-alabda3.com/upload/upload/wh_20212744.JPG

http://malk-alabda3.com/upload/upload/wh_20212744.JPG


http://malk-alabda3.com/upload/upload/wh_73503858.JPG



 





نظام Windows 7 الجديد: بسّط ما تنجزه كل يوم. اعثر على الكمبيوتر المناسب لك.

Windows Live: Keep your friends up to date with what you do online.

نظام Windows 7 الجديد: اعثر على الكمبيوتر المناسب لك. اعرف المزيد.

شارك صورك بكل سهولة مع Windows Live™ Photos. سحب وإسقاط


نظام Windows 7 الجديد: بسّط ما تنجزه كل يوم. اعثر على الكمبيوتر المناسب لك.


Windows Live: Keep your friends up to date with what you do online.

Windows Live: Make it easier for your friends to see what you’re up to on Facebook.



Windows Live: Make it easier for your friends to see what you’re up to on Facebook.

#7443 From: Abo Ammar <links4islam@...>
Date: Wed Dec 16, 2009 7:31 am
Subject: طلحة بن عبيد الله من سلسلة أئمة الهدى ومصابيح الدجي للشيخ محمد حسان
yassermukhtar
Offline Offline
Send Email Send Email
 

 

http://www.way2allah.com/modules.php?name=Khotab&op=getit&khid=7426
 
لحفظ الملف
إضغط على الرابط في الأعلى بالمفتاح الأيمن للماوس
واختر من القائمة
Save target as
يسرنا انضمامك إلى مجموعتنا
http://ca.groups.yahoo.com/group/WayToAllah/join
 

--
Abo Ammar


#7442 From: "Amal ." <eng.amals@...>
Date: Tue Dec 15, 2009 6:43 pm
Subject: أنفلونزا الماعز وباء جديد يغزو العالم ليضيف معاناة جديدة للبشر
eng_amals
Offline Offline
Send Email Send Email
 


 


 
اضغط على الصورة لرؤيتها بالحجم الطبيعي
 
ستكهولم - الوئام

الكارثة مدوية بكل المقاييس، فمن أنفلونزا الخنازير إلى أنفلونزا الماعز المعروف بفيروس (كيو)
تتوالى المصائب على البشر وبهذا يكون العالم في مواجهة وباء لا يقل خطورة عن سابقيه.
وأفادت وكالة الأنباء البلجيكية عن إصابة 11 شخصا في هولندا و19 آخرين ببلجيكا،21 حالة في أمريكا و4 في كندا بهذا الفيروس،مضيفة أن الأمر لم يتوقف فقط عند الدول الأوروبية، بل تعدى إلى الدول العربية، حيث تناقلت مختلف المواقع الإخبارية تسجيل حالات عديدة من الفيروس الهولندي (كيو) وفي المقدمة دول الخليج، حيث تم رصد 7 حالات في السعودية و3 في البحرين و6 في قطر و16 في الإمارات و8 في مصر و2 في عمان و32 في الدول العربية الأخرى

المصدر
 
http://www.alweeam.org/news-action-show-id-7494.htm

 
 
اللهم إني أسألك الثبات على الأمر والعزيمة على الرُّشْد
وأسألك شُكر نعمتك وأسألك حُسْن عبادتك وأسألك قلباً سليماً وأسألك لِساناً صادقاً
 وأسألك من خير ما تَعْلَم وأعوذ بك من شر ما تَعْلَم وأستغفرك لِما تَعْلَم إنك أنت علام الغيوب


Windows Live: Make it easier for your friends to see what you’re up to on Facebook.

#7441 From: جمعية الغزالى <gazaly2005@...>
Date: Tue Dec 15, 2009 6:47 pm
Subject: ((جديد موقع الغزالي)) أنقل لكم توسلات الأب والأم و"حسين"
gazaly2005@...
Send Email Send Email
 

If you can't see the Arabic

Please go to this link

 

http://www.gazaly.org/subject.asp?hit=1&lang=ar&parent_id=2&sub_id=1052

 

جمعية الإمام أبي حامد الغزالي

المسجلة برقم 6251 لسنة 2005

تنويه رقم 109/2009 

15/10/2009

 

أنقل لكم توسلات الأب والأم و"حسين"

 

o   نشرنا هذا التنويه من قبل في 12/10/2009 وهي قصة "حسين" الطالب بأكاديمية الشرطة، والذي تعرض وهو في الفرقة الثالثة لحادثة سيارة، وكان ذلك بالتحديد في يوم 30 مايو 2006 ، ومر حسين منذ ذلك التاريخ وحتى الآن، وعلى مدى أكثر من ثلاثة سنوات باثنى عشرة عملية جراحية، لإصلاح ما سببته هذه الحادثة المأساوية، وتقول التقارير الطبية أن "حسين" قام بتركيب صمام مخ بريتوني، وعمليات اصلاح عظام الجمجمة، واصلاح عظام محجر العين، واستعاضة الأجزاء المفقودة عن طريق استخدام رقعات عظمية من عظام الضلوع

o   للأسف كانت كل عملية تفسد العملية التى قبلها، وتزيد الوضع السيء سوءاً، وتزيد الطين بلة ! وفي آخر تلك العمليات سببت المسامير والشرائح المعدنية المثبتة بعظام الجمجمة والتي كانت مستخدمة لتثبيت الرقعات العظمية، سببت هذه المسامير والشرائح صديد والتهابات كادت تودى بحياته

o   اذا نظرت الى رأس "حسين" الآن فستبذل مجهوداً كبيراً حتى لا يظهر الفزع على وجهك فتجرح بذلك هذا الشاب المسكين، وفي كل الأحوال لن تستطيع أن تثبت نظرك على هذا المشهد أكثر من لحظة خاطفة، ففي أعلى رأس "حسين" سترى منطقة غائرة، تبدو كحفرة كبيرة، تستطيع أن تضع فيها قبضة يدك (!!)

o   الأمر ليس قاصرا على مشهد وتشوه لن ترى مثله لكائن حي ابداً ولكن هناك تأثيرا كبيراً على حركة "حسين" ومشيه وكل شيء، وهو لايستطيع التحرك الا مستنداً الى أمه أو أبيه

o   صدر منذ حوالي أربعة اشهر وبالتحديد في 17/8/2009 قرار بعلاج "حسين" على نفقة الدولة في مستشفي بفرنسا بنفقات قدرها 12000 يورو (اثنى عشر ألف يورو) وبالإتصال بالمستشار الطبي المصرى بفرنسا أفاد بأن العملية لابد أن تتكلف أكثر من هذا، ونصح الأب بضرورة الإستعداد بمبلغ أكبر من ذلك بكثير

o   عندما نشرنا التنويه من قبل وصلت تبرعات حوالي 10000 جنيه، ولكن حالة حسين لا تزال في حاجة الى أكثر من هذا المبلغ، ولذلك نحن ننشر هذا التنويه، واسمحوا لي أن أنقل لكم توسلات الأب والأم وحسين نفسه أن تقفوا الى جوارهم، فربما تكون هذه الرحلة العلاجية هي الأمل الأخير في علاج حسين، والذي تدهورت حالته النفسية والجسمانية الى اقصى حد

o   كما نسالكم جميعاً الدعاء لحسين بالشفاء، وله ولأمه وأبيه أن يرزقهم جميعاً الصبر الجميل، وأن يربط على قلوبهم، فان دعاء الأخ لأخيه بظهر الغيب لا يرد

*********************************

ملاحظة: تحتفظ الجمعية في مقرها بمصر الجديدة بصور من التقارير الطبية، وكذلك صور لحسين، ونعتذر على عدم نشرها حفاظاً على خصوصية الأسرة، ويمكن للمتبرع الإطلاع عليها، كما يمكنه زيارة الأسرة أو الإتصال بالأب مباشرة

*********************************

اتصل بنا يصلك مندوبنا لاستلام تبرعك مقابل إيصال رسمي

*********************************

 

فروع الجمعية

  • فرع مصر الجديدة :10 ش الأميرالاي عيد محـــمد- من ش محـمود أبو العيون- من ش الحجاز أو ش جسر السويس – مصر الجديدة-  منطقة ميدان المحكمة و ميدان التجنيد – خلف نادى النصر- الدور الثاني    شـــقة (2) تليفون  26362331- 0176121233
  • فرع الجيزة:  32  شارع بن سينا - من ش الصفا والمروة - امتداد ش جامع التوحيد - من شارع فيصل - محطة التعاون- الجيزة – تليفون: 39803795 - 0100306701
  • فرع الهجانة: مجمع السيدة مريم – ش الزهور (الورشة سابقاَ)- عزبة الهجانة
  • مواعيد الجمعية :  من 10 صباحاً – 6 مساءا 
  • الأجازة الأسبوعية الخميس

 

رقم حساب الجمعية

  • حساب رقم 261005 باسم جمعية الإمام أبي حامد الغزالي – بنك فيصل الإسلامي المصري- فرع مصر الجديدة
  • ويمكن التبرع من أي من فروع بنك فيصل الإسلامي المصري

ملاحظة:

§        تعتذر الجمعية عن عدم قبول تبرعات من خارج مصر، وذلك حسب قانون الجمعيات الخيرية   

§        رجاء عند الرغبة في التبرع لحالة معينة عن طريق البنك التفضل بالاتصال بنا وإبلاغنا بذلك هاتفياً، أو الإرسال إلى البريد التالي، وذِكْر المبلغ والحالة المُتَبَرَع لها            

gazaly2005@...

*********************************

تفضلوا بزيارة موقعنا على الإنترنت

www.gazaly.org

 

*********************************

يقول تعالى في سورة محمد

(هَاأَنْتُم هَؤُلاَءِ تُدْعَوْنَ لِتُنْفِقُوا فِي سَبِيل الله فََمِنْكُم مَنْ يَبْخَل وَمَنْ يَبْخَل فَإنِّمَا يَبْخَلُ عَنْ نَفْسِهِ وَاللهُ الْغَنِيُ وَأَنْتُمْ الْفُقَرَاءُ وَإِنْ تَتَوَلَوْا يَسْتَبْدِلْ قَوْماً غَيْرَكُمْ ثُمَّ لا يَكُونُوا أمْثَالَكُم)

*         *          *

ويقول الرسول صلى الله عليه وسلم

الساعي على الأرملة والمسكين كالمجاهد في سبيل الله أو القائم الليل الصائم النهار

صدقت يا حبيبي يا رسول الله

*         *          *

قال ابن مسعود رضي الله عنه:

" إن استطعت أن تجعل كنزك حيث لا يأكله السوس، ولا تناله اللصوص؛ فافعل بالصدقة"

*********************************

To receive or send similar mails please join "gazaly" group

لإرسال واستقبال مثل تلك الرسائل، تفضل بالاشتراك في جروب الغَزَّالِي

http://groups.yahoo.com/group/gazaly/join

اذا كنت تبحث عن شريك الحياة تفضل بالإشتراك في جروب "العِشْ السعيد"

http://groups.yahoo.com/group/gazaly_marriage/

اذا كنت تبحث عن عمل، أو كان لديك فرصة عمل، تفضل بالإشتراك في جروب "الوظيفة"

http://finance.groups.yahoo.com/group/alwazefa/

اذا كان لديك أي سلعة تريد بيعها، أو سلعة تريد شرائها بدون وسيط، تفضل بالإشتراك في "سوق الغَزَّالِي"

http://finance.groups.yahoo.com/group/Souk_Elgazaly/

اذا كان لديك مشكلة نفسية أو عصبية أو مشكلة خاصة بالإدمان، وتريد المساعدة في حلها، تفضل بالإشتراك في جروب "د_حنان الشاذلي"

http://health.groups.yahoo.com/group/Dr_Hanan/

*********************************

 

            

 

 

 

 

 

 


#7440 From: أم عبدالله <together4ever_85@...>
Date: Tue Dec 15, 2009 11:15 am
Subject: The magnatic family
together4eve...
Offline Offline
Send Email Send Email
 


 

 

 

 

  



Windows Live: Make it easier for your friends to see what you’re up to on Facebook.

1 of 1 File(s)


#7439 From: TAREK FAROK <T_Farok_2@...>
Date: Tue Dec 15, 2009 4:19 pm
Subject: مُـخـتــــــارات..ج42
t_farok
Offline Offline
Send Email Send Email
 
 
مُـخـتــــــارات
الجـزء الثـانـي والأربعـون

كتقليد جديد نقدم لكم على أجزاء متتالية باقة من أجمل وأفضل الرسائل المرسلة إليكم بدئاً بالأقدم.. متمنيين أن تحوز على إعجابكم

 
رسالة كراهية حارّة صادقة

في ذروة قصة عبدة الشيطان إياها.. التي اتضح أنها تلفيقة كبرى.. كنت أقف عند عبده.. بائع الجرائد في حينا جوار طفل صغير يشتري علبة ثقاب، أطالع بلا احتفال عناوين الصحف التي امتلأت بأخبار عبدة الشيطان
وكانت هناك صورة لطالب وطالبة يقفان في الشارع يتمازحان،  وقد وضع المحرر علامة سوداء على العينين لهما مع تعليق عبقري يقول: التقيا في ميدان التحرير واتفقا على عبادة الشيطان
كنت أقرأ هذا الهراء حينما دنا منا رجل يبدو أنه مخبول تمامًا.. راح يرمق عناوين الصحف ثم راح يصيح بعينين زائغتين والزبد يسيل من شدقيه: دول لازم يُحرق حيًا.. (هكذا)! .. ثم انطلق في وصلة سباب للأقباط وكيف أنهم أقسموا ألا ينزعوا اللون الأسود إلا عندما يرحل الإسلام عن مصر
لم أفهم ما دخل الأقباط في الموضوع؟.. الكلام كله عن عبادة الشيطان إن لم تخنني الذاكرة 
كان مجنونًا تمامًا فلم أرد عليه حتى انصرف طبقًا لقاعدة: ما دام ما مدّش إيده خلاص
هنا رأيت عبده البائع يميل على الطفل الراعش ممتقع الوجه ويسأله في رفق: عاوز حاجة تانية يامايكل يا حبيبي؟
هل فهمت؟
هذا الأداء المسرحي المرعب الرائع كان أمام طفل قبطي بريء !!.. فما الرسالة التي تلقاها هذا الطفل ؟.. وما العقدة التي غرست في روحه ؟.. وكيف سينظر بقية حياته لي أنا أو البائع المسلمين اللذين بالتأكيد لا نريد حرقه حيًا؟
*******
هذه هي المشكلة
أنت تزرع الكراهية بلا توقف ثم تتوقع أن تحصد التسامح
منذ ثلاثين عامًا والناس تتعامل على أن كراهية المسيحيين ركن جديد من أركان الإسلام.. الرجل يسرق ويزني ويكذب ويتكاسل عن العبادات، لكن حينما تأتي سيرة الأقباط  تشتعل النار في عينه ويتحول إلى المدافع الوحيد عن دين الله
هل نندهش بعد هذا لو تعامل الأقباط بالمثل ؟
النتيجة أن هناك اليوم الكثيرين من المتعصبين وسط الأقباط يعاملون المسلمين نفس المعاملة وأسوأ
*******
ألا رحم الله العظيم أحمد بهاء الدين الذي حذر من انتشار شريط ديدات وسواجارت في بيوت المصريين، وقال كلمته التي لن أنساها بعد عشرين سنة: كأن النار بحاجة إلى من يسكب عليها هذا البنزين.. إن هذا الشريط مقبول في الغرب حيث يوجد انفتاح ثقافي يسمح بهذا الجدل الديماجوجي.. لكن ليس عندنا
لم يصغ له أحد وظل المصريون يتداولون الشريط كما يتداولون شرائط المصارعة الحرة
نصحنا المفكرون كثيرًا أن هناك فارقًا بين معاداة اليهود ومعاداة الصهيونية، بينما تجد أن عبارة كراهية اليهود شائعة في الأدبيات العربية
هكذا تلعب إسرائيل على نغمة ذكية كالعادة هي أن العرب لا يكرهونها إلا لأنها دولة يهودية.. ليس لأن الصهاينة نازيون وقتلة ولصوص أرض ولكن لأنهم يهود.. والعالم الغربي على أتم استعداد لتصديق هذا
*******
نفس الشيء يحدث على نطاق عالمي واسع.. اليمينيون على الطرفين ازدادوا تطرفًا.. يكفي أن ترى مجادلات المسلمين والهندوس في أي منتدى يضم الاثنين لتصاب بالرعب
المشكلة أن الفجوة تزداد اتساعًا وصار من العسير جدًا إصلاحها
كيف يمكن وقف عجلة الحقد الدائرة عند الطرفين؟
هل تتصور أن تدخل على مواقع هؤلاء المخابيل لتقول إن الإسلام ليس كذلك وإنهم يفهمونه خطأ .. الخ؟
*******
حجم الكارثة
في الحقيقة أنا ضد نشر ما يقال عن الإسلام مهما كان شنيعًا، وقد قلت هذا للصديق الشاب  الذي كتب مقالاً عن ذلك المدعي الذي هاجم الإسلام في مدونة على شبكة الإنترنت.. كان رأيي أن نشره لمقاطع من كلام المدعي يروج له أولاً.. ثم يهيج المشاعر بشكل لا يمكن التحكم فيه
تصور أن يخبرك أحدهم أن فلانًا يتحرش بزوجتك ويعاكسها.. ثم يطالبك بأن تهدأ وتحكم العقل
أي عقل؟
المنطقي أن تأخذ سكينًا وتنطلق لذبح فلان هذا
إذن هذا البلاغ ليس سوى تحريض على القتل.. ما حدث في الاسكندرية منذ عامين نموذج جيد جدًا لهذا، ولولا قوة الدولة –التي ندعو الله أن تظل كذلك - لتساقطت الرءوس
لكنني قررت خرق قاعدة عدم الكلام هذه عندما  بدأت أعي حجم الكراهية الموجهة ضد الإسلام، تلك التي شعرتها في شبكة الإنترنت وتنذر بخطر عظيم.. عندما سقط مركز التجارة العالمي أعلن أسامة بن لادن أن العالم انقسم إلى فسطاطين.. هذا هو ما حدث بالفعل وما قام به حرفيًا
*******
منذ ثلاثة أعوام ثارت ضجة حول اثني عشر رسمًا كاريكاتوريًا نشرت في الدانمرك وتظهر الرسول صلى الله عليه وسلم بشكل لا يليق.. دخلتُ شبكة الإنترنت لأعرف تفاصيل الموضوع معتقدًا أنه ذات العبث التقليدي الذي يتكرر من حين لآخر.. فقط لأفاجأ بطوفان من الحقد والكراهية السوداء لم أتوقع وجوده وبهذا الحجم
في أحد مواقع المدونات يعلق الغربيون وأكثرهم أمريكيون على غضبة العالم الإسلامي على هذا الكاريكاتور.. قمت بحذف ما هو مستفز أو فاحش أكثر من اللازم
يقول أحدهم: إن قيم حرية التعبير هي كفر بالنسبة لهؤلاء المسلمين.. لا جدوى من التهدئة.. يجب إبادتهم نوويًا
فيرد آخر: إن الدانمركيين يضربون أنوفهم بأصابعهم ساخرين من المحمديين.. آخر الحملات الصليبية قد بدأت يا شباب وعلينا أن نلحق بها
ثم هناك اكتشاف لغوي جديد هو كلمة يطلقونها على المسلمين ومركبة من كلمتين.. إنها
Koranimals
التي لن أترجمها لكن أي طفل يعرف معناها.. ويبدو أن شخص ما أصدر فتوى بإباحة دم رسام هذا الكاريكاتور.. تلك الفتاوي التي تثير العالم علينا ولا تقدم ولا تؤخر.. هكذا تحول الأمر إلى قضية رأي حر يحاول المسلمون وأده، بدلاً من مجرد رسام قليل الأدب تجب مقاضاته
يطمئنهم أحدهم أن سلمان رشدي ما زال حيًا.. إذن هؤلاء المسلمون غير جادين.. فيقول آخر إن مترجم رشدي الياباني مات طعنًا.. مترجمه الإيطالي ضُرب.. انفجر الفندق الذي يقيم فيه مترجمه التركي ومات 37 شخصًا.. وناشره النرويجي مات رميًا بالرصاص
هذه المعلومات العجيبة لم أسمع بها من قبل لكنها ضخمة إلى درجة انك تبتلعها لأنه لا أحد يكذب لهذه الدرجة
يقترح أحدهم: لماذا لا نبدأ حملة رسوم متحركة ونضع عصا في عش الدبابير؟؟ لماذا لا نرسم كاريكاتورًا يبدو فيه المسيح وهو يلوم محمدًا على دعوته للعنف؟
فيرد آخر: هم يعرفون أنهم لا يستطيعون الدفاع عن الإسلام بينما الجميع يعرف حقيقة هذا الدين ومؤلفه.. لذا يحاولون ذبح الحقيقة.. كما حدث مع المخرج ثيو فان جوخ المخرج الهولندي
*******
ثم تجد وصلة فائقة تقودك إلى موقع مخصص لقصة ستريبس رسمها من يطلق على نفسه عبد العزيز لكنه غربي كما هو واضح، وعنوانها: محمد وأسلوب اتبعوني وإلا
القصة تتجاوز كل الحدود وتمتلئ برسوم هازئة تسخر من كل ما يعتبره المسلمون مقدسًا.. لكنها رسوم متقنة رسمتها يد عالية  الموهبة، وهنا مكمن الخطر لأنها تقوم بما يقوم به ألف مقال
  وفي الصفحة الأولى يقول الرسام ومؤلف السيناريو: بما أن غربيين كثيرين قد اعتنقوا الإسلام، فإن عليهم أن يطبقوا الشريعة حرفيًا وإلا عوقبوا بتهمة الكفر، وهي عقوبه قاسية فعلاً !.. في الصفحات التالية نعرف ما يجب على المسلم الجيد أن يعرفه
في الصفحات التالية يستعمل كل ما ورد في الأحاديث الضعيفة أو الإسرائيليات ليجعلها من حقائق الإسلام.. يتهكم على قصة ذي القرنين وحادثة شق الصدر والوضوء ويزعم أن الإسلام يدعو لذبح القطط والكلاب، وفي كل مرة يذكر ما يفترض أنه نص من القرآن أو الحديث أو صحيح البخاري يدعم ما يقول..  مع رسوم متقنة فعلاً، والكتاب بعد هذا قابل للتحميل مجانًا أو يشحن للعنوان الذي تحدده في سهولة تامة
إنها رسالة كراهية حارة صادقة نفثها الفنان من أعماق روحه
هذا هو ما يلخص الأمر
*******
الحل
هنا ألخص مقاطع كاملة من كتاب د. جلال أمين المهم عن عصر التشهير بالعرب والمسلمين
يقول الدكتور: بعد ما كانت التهمة الجاهزة ضد من يعادي مصالح الغرب هي أنه شيوعي لا يؤمن بالله بالدرجة الكافية، صارت التهمة الموجهة له أنه يؤمن بالله أكثر من اللازم
ثم يهاجم بقسوة مبدأ  تحسين صورة الإسلام أمام الغرب.. هل يمكن تجاهل الفارق بين مخاطبة شخص حسن النية يريد الإنصات لك ومستعد لتصحيح ما لديه من أخطاء، مع شخص سيئ النية على استعداد لعمل أي شيء للإضرار بك وقضيتك ؟. وهكذا لن يفعلوا إلا أن يحجبوا صوتك عمن تريد مخاطبتهم، أو يستفزوك فتندفع لقول ما لم تكن تريد قوله
إن لهجة الغربيين في الكلام عن الإسلام ليست ما يثير الرغبة في تحسين صورة الإسلام عندهم، فهم أساءوا الكلام عن شيء نبيل، ومحاولة تبرئة النفس أمام ظلمهم الصارخ لا تخلو من إذلال
*******
يرى د.جلال أننا نرتكب أخطاء كثيرة عند الذهاب للغرب لتقديم شهادات حسن السير والسلوك هذه
الخطأ الأول هو صيغة: الإسلام لا يختلف عن المسيحية.. ما تظنونه مختلفًا عنكم ليس مختلفًا على الإطلاق
إن هذا يعني التنازل عن خصوصيتك بل التنازل عن الإسلام أصلاً.. وقد قال لورد كرومر منذ مائة عام: إن إسلامًا يتم إصلاحه لا يعود إسلامًا أصلاً
الخطأ الثاني هو التبرّؤ ممن يكرههم الغرب عن طريق القول إنهم ليسوا مسلمين أصلاً، فلا أحد يحتكر فهم الإسلام الحقيقي، وحتى محمد عبده المجدد العظيم كان أكثر حياء من استخدام هذه التفرقة ..  دعك من أن هذا المنطق مردود عليه لأن الغربيين سيسألونك من أين تعرف أن هذا الفهم الفاسد ليس معتقد الغالبية من المسلمين؟
الخطأ الثالث هو المبالغة في إظهار فضل المسلمين على الحضارة الغربية.. فالإسلام له ألف سبب يبرّر وجوده غير أن يكون مجرد وسيط بدأت منه الحضارة الغربية
الخطأ الرابع هو اعترافنا الضمني بأحداث سبتمبر.. وهي حادثة لم يجر فيها أي تحقيق حتى اليوم.. فلماذا نقدم شهادة حسن سير وسلوك عن شيء لم يثبت بعد؟
حتى عناوين الندوات التي يدعونا الغرب لها غريبة
مثل (دور المرأة في الإسلام) أو (الإسلام في عصر الحداثة).. بمعنى أن هناك تناقضا واضحا بين الإسلام والحداثة لابد من الدفاع عنه .. فهل يقبلون أن ندعوهم إلى مؤتمر عن (استخدام المرأة كرمز جنسي في الإعلام الأمريكي) أو (تناقض تصرفات الحكومة الأمريكية مع نموذجها الأخلاقي)؟
*******
لا يوجد ما يقال بعد هذا الكلام سوى أن الخطأ خطؤنا قبل أن يكون خطأهم، ونشري لهذه الإساءات ليس مقصودًا به إشعال النفوس ولكن التجاهل الصحي.. إن محاولات الدفاع عن ديننا كأنه متهم وسط هذا السعار أقرب لإذلال النفس
فلنتجاهل هؤلاء الحمقى ونتفرغ لفهم سبب تخلفنا ونظمنا القمعية وكراهيتنا للعلم، ولنحسن معاملة الآخر لأن التعصب لعبة لإثنين، والغرب لم يفعل سوى أنه يلعب ذات اللعبة التي نجيدها
*******
- د.أحمد خالد توفيق -


لـحـــم جمـــل

الحقيقة أن الأمثال الشعبية تظل دليلا دامغا على ثقافة الشعوب وعمق تجربتها
المثل الشعبي يلخص التجارب ويصهرها بتركيز شديد في جملة واحدة تعطيك عصارة التجربة والخبرة
أتذكر أنني سمعت المثل القائل: إن عشقت اعشق قمر و إن سرقت اسرق جمل.. و أنا في العاشرة تقريباً
فهمت معنى عشق القمر مستفيداً من ثقافة أفلام عبد الحليم حافظ وأغانيه ، الموضوع سهل الفهم وواضح ومباشر جداً
ما حيرني هو سرقة الجمل
فكلمة السرقة في حد ذاتها ذات مدلول مخيف ومجرد ذكرها يعد من المحاذير فكيف يقدم المثل الشعبي نصائح لمن يقوم بها
ولماذا سرقة الجمل بالذات؟
هداني تفكيري أن قائل المثل يقصد أن يوقع السارق فى شر أعماله لأنه عندما يسرق جملا فلابد أن يفتضح أمره لكبر حجم الجمل واستحالة إخفائه عن العيون
أراح هذا التفسير ضميرى تماما وبرأ المثل وقائله  فى نظري من تهمة المساعدة على السرقة
بعد سنوات تغير فهمى للمثل عندما تقبل عقلى أن مبدعي الأمثال هم أشخاص عاديين تحتمل نفوسهم الخير والشر
ولذلك لم استبعد أن يكون المعنى اسرق ماله قيمة ولا تبهدل نفسك من أجل سرقة ما هو تافه
ولكن متأخرا جداً فهمت أن المثل ينطوي على ذكاء وفطنه أكبر بكثير مما توقعت
*******
المعنى اسرق جملاً لأنه أسهل بكثير من سرقة دجاجة مثلاً، فعندما تسرق جملاً فهذا سيجعل كل من حولك يغضون الطرف عنك أملا فى مشاركتك فى لحم الجمل أما عندما تسرق دجاجة فأنت تستفز الجميع للجري ورائك والصياح امسك حرامي لان الدجاجة لا تكفي أحداً غيرك لهذا يحاول الجميع الإمساك بك ليكسبوا على الأقل الظهور بمظهر الأبطال حماة الأمانة والشرف
وهذا يفسر كل تلك الأحداث المذهلة التي تطالعنا ليلاً ونهاراً ولا نجد لها أي تفسير منطقى، وتصيبنا يومياً بالإحباط واليأس واللامبالاة
*******
خذ مثلاً
خبر تهريب 90 طناً من اللحوم الفاسدة والمفروض إعدامها من جمرك أحد دولنا العربية الحبيبة
أنا اتحدي اى مواطن أن يخرج من أي ميناء بحري أو جوي أو بري بمروحة 3 ريشة ثمنها 80 ملطوش دون أن يمر على مأمور جمرك و 7 شبابيك لدفع 80% جمرك + 12% ضريبة +3% مصاريف مناولة + 6% نولون.. ومحدش يسألنى يعنى إيه نولون
ومن المحتم ان يتخطى 10 بوابات يحتاج كل منها تصريح أو اثنين حتى يغادر الجمرك يجرجر البقية الباقية من كرامته
ولكن 90 طنا خرجوا من الجمرك بألف سلامة دون ان يعترضهم أحد والمذهل أن جميع أجهزة الدولة عجزت عن تحديد المسئول.. مما يقطع الشك باليقين ويؤكد أن اللحم كان لحم ..... جمل
*******


حكـــاوي القهــاوي

(1)
استلمَ أول راتب .. كانت خواطره تتداعى
يريد أن يتزوج، أن يدخل عالمه أنثى ينسى بجوارها شيئا من همومه
دخل إحدى المقاهى، وضع مرتبه الشهري.. المائة وعشرون جنيهاً أمامه على الطاولة
سأله النادل: ما طلبك؟
رمقه بلا اكتراث ثم نظر إلى جنيهاته بيأس وقال: عود ثقاب
*******
(2)
فى المعركة سيفي ينحر أعداء الله
تتساقط رؤوسهم حولي
ريشة النعام على صدرى ترهب أعداء الله
فجأة يأتى الرمح الغادر
ألتفت ورائى أبحث عن وحشي فلا أجد إلاّ أخي
*******
(3)
سكينك باردة.. حتى فى ظلمك نذل
بقلم: إمرأة طلقها زوجها بلا سبب
*******
(4)
سجل أيها التاريخ ..
فهاأنا للمرة الأولى شبعان ريان
وهاأنا لي بيتي وكرامتي
وهاأنا أخيرا لا أخاف
فمنذ لحظات كان احتضاري
*******
(5)
إنتبه
إن حرية التعبير مقصورة على الخرس ونجوم الفيديو كليب ويقتصر ممارستها على دورات المياه وروتانا
إنها يافطة تحذيرية بمطارات عربية عديدة
*******
(6)
لأني أبيت الضيم.. تلفظني المطارات
تلفظني دنيايا
يلفظني من فيها
فقط.. بحميمية العاشقين تفتح لى السجون أبوابها
*******
(7)
المرآة تعطيني صورة عابسة وأنا أبتسم
أتُراها تنفذ إلى نفسي بتلك البراعة؟
*******
(8)
لا تقاوم
دع عنك كل أماني المجد
كل دروب العز
دع كل ما كبلك
وامسك دفاً أو تارا
واصنع من سيفك مزماراً
واقلب رأسك
حتى رأسك يا عربي ما عاد لك
- البيان الختامى لكل قمة عربية -
*******
(9)
الحزن ببلادنا مختلف
يحمل طعم اليتم ومعانى الفقد
الحزن ببلادنا سمه إن شئت فقراً أو كبتاً أو قانون طواريء
*******
(10)
أنتبه ذات مساء فلا أجد بالدنيا سوايّ
وحدي.. وصوت ذئب يتوعدني
من أين يأتى العواء؟
إنها معدتي
- حكاية كل عاشق -
*******
(11)
قلت له: تذوق طعم الوردة.. فأكلهـا
!!
لم يفهم معنى الحب
*******

 
الـعلـم المصــري
 
من 13 سبتمبر 1881 الى 18 ديسمبر 1914
*******
من ديسمبر 1914 الى ديسمبر 1923
*******
من ديسمبر 1923 الى يونيو 1953
*******
من يونيو 1953 الى فبراير 1958
*******
من فبراير 1958 الى يناير 1972
*******
من يناير 1972 الى فبراير 1984
*******
من 1984 الى وقتنا الحاضر
*******

 
إحنــا بـس بنـهــزّر
الجـزء الأول
 
أُعلنت أمس تشكيلة الحكومة الإيرانية الجديدة وضمت
وزير الاتصالات: تلفنتلو رأسن جاني
وزير الدفاع: علي أكبر مدفعجي
وزير الخارجية: سافر من شي شهر
وزير الداخلية: قامع أكبر تظاهراتي
وزير النقل: منتظر فان تجاني
وزير الصحة: خابط أكبر أبري
وزير الطـاقة: مفجر آباري
وزير الزراعة: زارع أكبر باذنجاني
وتلقى الرئيس برقيات تهنئة من الرئيس الصيني من شان شو ووزير خارجيته مو ميشان شي.. ومن نظيره الفرنسي جاك من وراك
كما تلقى اتصالا من وزير الخارجية الكويتي فايق من اول الصباح ثم القطري كل ما ضربتو آل تاني
أما السفير الروسي هجم بلاخوف فتمنى نجاح التشكيلة الوزارية الجديدة
هذا ويتوقع أن يصل الى إيران وفد تركي يرأسه وزير العلاقات مرسل اعتذارات للتباحث في شؤون تهم الدولتين
******* 
من طـارق فـاروق
 


Windows Live: Keep your friends up to date with what you do online.

#7438 From: أم عبدالله <together4ever_85@...>
Date: Tue Dec 15, 2009 11:21 am
Subject: : للتأكد .....
together4eve...
Offline Offline
Send Email Send Email
 


 

 

 

 

 





 
 

 
 
 

لتتحقق من الأحاديث اللي تصلك بالإيميل قبل ترسلها

 

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

(من كذب عليّ متعمداً

فليتبوأ مقعده من النار )

لو جاءتك رسالة فيها حديث

ولم يذكر هل هو صحيح أم ضعيف.

كيف تعرف الحديث الصحيح

من الحديث الضعيف وغيره


فقط في خطوتين:


الخطوة الأولى:  قم بالدخول على الموقع التالي :


http://www.dorar. net/hadith. php



الخطوة الثانية:  أدخل العبارة المميزة ( كلمة أو كلمات)

وتأكد من اختيار خيارات البحث المناسبة ( كلمة مطابقة أو جميع الكلمات)

يمكنك اختيار نطاق البحث : أحاديث صحيحة
وستعرف صحة الحديث .....!!!

مثال:

ابحث عن حديث :

' أول ما يحاسب به العبد يوم القيامة .........'

النتيجة:

 

هذه أسهل طريقة لمعرفة الأحاديث الصحيحة من غيرها

 

وبعد هذا فإنه لا يُعذر أحد بإرسال أي حديث قبل التأكد من صحته .

لأن هذا الكلام

كلام رسول الله (صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم)

شارك في نشـرها

دفـاعـًا عن سنة نبيك

(صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم)

 

 


 



Keep your friends updated— even when you’re not signed in.



Windows Live: Friends get your Flickr, Yelp, and Digg updates when they e-mail you.

Windows Live: Make it easier for your friends to see what you’re up to on Facebook.

Windows Live: Friends get your Flickr, Yelp, and Digg updates when they e-mail you.

Windows Live: Keep your friends up to date with what you do online.

Windows 7: بسّط ما تنجزه كل يوم. اعثر على الكمبيوتر المناسب لك. اعثر على الكمبيوتر المناسب لك.

Windows Live: Keep your friends up to date with what you do online.



Keep your friends updated— even when you’re not signed in.

#7437 From: "Amal ." <eng.amals@...>
Date: Mon Dec 14, 2009 7:22 pm
Subject: مكة المستقبل
eng_amals
Offline Offline
Send Email Send Email
 


 


 
مكة المستقبل
مستقبل الحرم المكي
شيء لا يصدق
ما شاء الله .. لا قوة إلا بالله
 
 
لعمل داونوولد اتبع الرابط الآتي
 
 
 
اللهم إني أسألك الثبات على الأمر والعزيمة على الرُّشْد
وأسألك شُكر نعمتك وأسألك حُسْن عبادتك وأسألك قلباً سليماً وأسألك لِساناً صادقاً
 وأسألك من خير ما تَعْلَم وأعوذ بك من شر ما تَعْلَم وأستغفرك لِما تَعْلَم إنك أنت علام الغيوب  


Windows Live: Friends get your Flickr, Yelp, and Digg updates when they e-mail you.

#7436 From: Abo Omar <gamalnaser10@...>
Date: Mon Dec 14, 2009 10:24 pm
Subject: في قصصهم عبرة
ebnelislam55
Offline Offline
Send Email Send Email
 
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هذه سلسلة جميلة لفضيلة الشخ
محمد بن عبد الرحمن العريفي حفظه الله
في قصصهم عبرة
 
 
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
 
 
 
 
 
مداهمات للشيخ عبد المحسن الأحمد
 
 
الولاء والبراء للشيخ أبو إسحاق الحويني
 
 
ماذا قال الشيخ كشك للشيخ الحويني 
 

موقع زاد المسلم

 

 
اللهم صل على محمد وعلي آل محمد كما صليت
على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد

http://copy77.com/brg/Quran.zip
http://quran.muslim-web.com/
http://assa97.jeeran.com/azzoz.swf
http://audio.islamweb.net/audio/index.php?page=qareename
http://www.alifta.com
 

لا حول ولا قوة إلا بالله

 

إذا أحببت أن تصلك مثل هذه الرسائل الدعوية من الجروب فابعث رسالة على هذا البريد

Mohamed_Rasol_Allah-subscribe@yahoogroups.com

أبو عمر 


#7435 From: جمعية الغزالى <gazaly2005@...>
Date: Tue Dec 15, 2009 5:35 am
Subject: ((جديد موقع الغزالي)) تبرع ببطانية، وقضاء يوم عرفة، وتهنئة غير المسلمين
gazaly2005@...
Send Email Send Email
 

If you can't see the Arabic

Please go to this link

 

http://www.gazaly.org/subject.asp?hit=1&lang=ar&parent_id=39&sub_id=1050

 

جمعية الإمام أبي حامد الغزالي     

المسجلة برقم 6251 لسنة

((تبرع ببطانية واحدة))

شعار حملة بطاطين الغَزَّالِي 2009-2010

·        هل جربت ألا تستطيع النوم ليلة كاملة بسبب شدة البرد ؟! أنا شخصيا جربت ذلك عندما كنت مجنداً في الجيش، وقد كان الأمر شديد القسوة لأنني كنت نائماً في الجبل، يعني في "الهِوْ" ، وقد لا تصدق أنني في هذا اليوم آويت الى فراشي كلباً ضالا صغيرا حتى أشعر بالدفء (!)

·        حملة بطاطين الغَزَّالِي شتاء 2009/1010 تحت شعار "تبرع ببطانية واحدة" هدفها قيام كل قادر على التبرع بثمن بطانية واحدة، حتى نستطيع تغطية أكبر عدد من الأسر الفقيرة في كل أنحاء مصر، ويقدر ثمن البطانية الواحدة بحوالي 40 جنيه

·        سنقوم –إن شاء الله- بتقديم البطاطين الى الأسر المعروفة لدى الجمعية، والتي قمنا بدراسة حالتها ونعلم شدة حاجتها، وجميعها من الأيتام والأرامل والمطلقات والمرضى وذوى الحاجات، وإذا تجمع لدينا من التبرعات ما زاد على حاجة هذه الأسر فسنقوم –إن شاء الله تعالى- بتوزيع البطاطين خارج القاهرة والجيزة، كما قمنا -وبنجاح- بتوزيع شنط رمضان والأقمشة في محافظات مصر من أقصى شمالها الى أقصى جنوبها

 

*      *      *

o   وصلتني رسالة من فتاة تسال عن قضاء صيام يوم عرفة، يعني لو فتاة مثلا عندها عذر يوم عرفة، وهي كانت تريد صيامه لما تعلم من ثوابه العظيم، لأن صيامه يكفر ذنوب سنة ماضية والسنة التي بعده، فماذا تفعل ؟!

والإجابة أنه لايشرع قضاء يوم عرفة، ولكن من كان له عذر فإنه مأجور على حسب نيته، وذلك مثل من لم يتصدق لعدم وجود المال لديه فإنه يؤجر على نيته، وقد روى ابن ماجه عَنْ اَبِي كَبْشَةَ الأَنْمَارِيِّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ ‏:‏ ‏"‏مَثَلُ هَذِهِ الأُمَّةِ كَمَثَلِ اَرْبَعَةِ نَفَرٍ:‏ رَجُلٌ اتَاهُ اللَّهُ مَالاً وَعِلْمًا فَهُوَ يَعْمَلُ بِعِلْمِهِ فِي مَالِهِ يُنْفِقُهُ فِي حَقِّهِ، وَرَجُلٌ اتَاهُ اللَّهُ عِلْمًا وَلَمْ يُؤْتِهِ مَالاً فَهُوَ يَقُولُ‏:‏ لَوْ كَانَ لِي مِثْلُ هَذَا عَمِلْتُ فِيهِ مِثْلَ الَّذِي يَعْمَلُ‏"‏ ‏‏ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ ‏:‏ ‏"فَهُمَا فِي الأَجْرِ سَوَاءٌ"

o   سؤال آخر عن تهنئة غير المسلمين في أعيادهم، يقول د0 على جمعة مفتى الديار المصرية "من الإحسان أن يصل المسلم غير المسلم على كل حال من عيادة، وتعزية، وتهنئة، وإهداء، وقبول الهدية، وضيافة، وما الى ذلك، وأن هذا أحد أشكال الدعوة الى دين الله بحسن الأخلاق، وبمكارم الأخلاق"

*      *      *

*  يقول الرسول –صلى الله عليه وسلم- "من كان في حاجة أخيه كان الله في حاجته" تواجه الغَزَّالِي مشكلة ادارية، فمن كان له أي معرفة في محافظة القاهرة، فليتفضل بالإتصال بنا                                                                                                                                 

                                                                                                          وائل فوزي

رئيس جمعية الغَزَّالِي

 


#7434 From: TAREK FAROK <T_Farok_2@...>
Date: Mon Dec 14, 2009 7:29 pm
Subject: كـاريكـاتيـر..ج26
t_farok
Offline Offline
Send Email Send Email
 
 
 
كـاريكـاتيـر
الجزء السادس والعشرون

 
حادث قطار العياط 
 
اللي على حق 
 
الهبوط الأرضي 
 
فتوى إفطار اللاعبين 
 
إفطار اللاعبين 2 
 
نحن وهم 
 
الحياة صعبة 
 
نيولوك 
 
في غرفة العمليات 3
 
اوباما ونوبل 
 
جيل الانترنت 
 
USA 
 
زحام المواصلات 
 
مصطلحات 
*******
ريشة: أشرف حمـدي
من طـارق فـاروق
 


Windows Live: Make it easier for your friends to see what you’re up to on Facebook.

#7433 From: TAREK FAROK <T_Farok_2@...>
Date: Mon Dec 14, 2009 7:29 pm
Subject: إن كنت تحبه، كن مثله
t_farok
Offline Offline
Send Email Send Email
 
 
 
إن كنت تحبه، كن مثله


ـ محمد صلى الله عليه وسلم ما عاب شيئا قط
ـ محمد صلى الله عليه وسلم ما عاب طعاما قط ؛ إن اشتهاه أكله وإلا تركه
ـ محمد صلى الله عليه وسلم يبدأ من لقيه بالسلام
ـ محمد صلى الله عليه وسلم يجالس الفقراء
ـ محمد صلى الله عليه وسلم يجلس حيث انتهى به المجلس
*******
ـ محمد صلى الله عليه وسلم كان أجود الناس
ـ محمد صلى الله عليه وسلم أشجع الناس
ـ محمد صلى الله عليه وسلم أشد حياء من العذراء في خدرها
ـ محمد صلى الله عليه وسلم ما سئل شيئا فقال: لا
ـ محمد صلى الله عليه وسلم يحلم على الجاهل، ويصبر على الأذى
ـ محمد صلى الله عليه وسلم كان يحب التيامن ما استطاع في طهوره وتنعله وترجله وفي شأنه كله
*******
ـ محمد صلى الله عليه وسلم يتبسم في وجه محدثه، ويأخذ بيده، ولا ينزعها قبله
ـ محمد صلى الله عليه وسلم يقبل على من يحدثه، حتى يظن أنه أحب الناس إليه
ـ محمد صلى الله عليه وسلم ما أراد احد أن يسره بحديث، إلا واستمع إليه بإنصات
ـ محمد صلى الله عليه وسلم يكره أن يقوم له أحد، كما ينهى عن الغلو في مدحه
ـ محمد صلى الله عليه وسلم إذا كره شيئا عرف ذلك في وجهه
*******
ـ محمد صلى الله عليه وسلم ما ضرب بيمينه قط إلا في سبيل الله
ـ محمد صلى الله عليه وسلم لا تأخذه النشوة والكبر عن النصر
ـ محمد صلى الله عليه وسلم كان زاهدا في الدنيا
ـ محمد صلى الله عليه وسلم كان يبغض الكذب
ـ محمد صلى الله عليه وسلم كان أحب العمل إليه ما دوم عليه وإن قل
*******
ـ محمد صلى الله عليه وسلم كان أخف الناس صلاة على الناس وأطول الناس صلاة لنفسه
ـ محمد صلى الله عليه وسلم كان إذا أخذ مضجعه جعل يده اليمنى تحت خده الأيمن
ـ محمد صلى الله عليه وسلم كان إذا أراد أن ينام وهو جنب غسل فرجه وتوضأ وضوءه للصلاة
ـ محمد صلى الله عليه وسلم كان إذا جاء أمرا أسره يخر ساجداً شكرا لله تعالى
ـ محمد صلى الله عليه وسلم كان إذا خاف قوما قال اللهم إنا نجعلك في نحورهم ونعوذ بك من شرورهم
*******
ـ محمد صلى الله عليه وسلم كان إذا رأى ما يحب قال الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات وإذا رأى ما يكره قال الحمد لله على كل حال
ـ محمد صلى الله عليه وسلم كان إذا دعا بدا بنفسه
ـ محمد صلى الله عليه وسلم كان إذا صلى ركعتي الفجر اضطجع على شقه الأيمن
ـ محمد صلى الله عليه وسلم كان إذا فرغ من دفن الميت وقف عليه وقال استغفروا الله لأخيكم وسلوا له التثبيت فإنه الآن يسأل
ـ محمد صلى الله عليه وسلم كان لا ينام إلا والسواك عند رأسه فإذا استيقظ بدأ بالسواك
ـ محمد صلى الله عليه وسلم كان يأكل بثلاثة أصابع ويلعق يده قبل أن يمسحها
*******
ـ محمد صلى الله عليه وسلم كان يذكر الله تعالى في كل وقت
ـ محمد صلى الله عليه وسلم كان يصلي الضحى أربعا ويزيد ما شاء الله
ـ محمد صلى الله عليه وسلم كان يتحرى صيام الاثنين والخميس
ـ محمد صلى الله عليه وسلم يضطجع على الحصير، ويرضى باليسير، وسادته من أدم حشوها ليف
ـ محمد صلى الله عليه وسلم على الرغم من حُسن خلقه كان يدعو الله بأن يحسّن أخلاقه ويتعوذ من سوء الأخلاق عليه الصلاة والسلام
*******
عن عائشة رضي الله عنها قالت: كان صلى الله عليه وسلم يقول اللهم كما أحسنت خلقي فأحسن خلقي
وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: كان صلى الله عليه وسلم يدعو فيقول: اللهم إني أعوذ بك من الشقاق والنفاق وسوء الأخلاق
*******
قال تعالى: ومن يطع الله والرسول فأولئك مع الذين أنعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقاً ذلك الفضل من الله وكفى بالله عليماً
وقال تعالى: لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة لمن كان يرجو الله واليوم الآخر وذكر الله كثيراً
فالمؤمن الحق هو المتبع لرسول الله صلى الله عليه وسلم في أخلاقه وآدابه صلى الله عليه وسلم والمستن بسنته وهديه
قال صلى الله عليه وسلم: إن من أحبكم إلي وأقربكم مني مجلسا يوم القيامة أحاسنكم أخلاقا
وقال عليه الصلاة والسلام: ما من شيء أثقل في ميزان المؤمن يوم القيامة من خلق حسن؛ وإن الله يبغض الفاحش البذيء
وقال صلى الله عليه وسلم : أكمل المؤمنين إيمانا أحسنهم خلقا، وخياركم خياركم لأهله
ومن ها هنا نعلم اضطرارنا فوق كل ضرورة إلى معرفة نبينا صلى الله عليه وسلم لتقوى محبتنا له، فإذا ما أحببناه اقتدينا بهديه وتأدبنا بآدابه وتعاليمه، فبمتابعته يتميز أهل الهدى من أهل الضلال
*******
أخي المسلم وبعد هذا أسالك سؤالا فأقول هل تحب نبيك صلى الله عليه وسلم؟
هل تريد نصرته؟
فلماذا لا تهتدي بهديه وتستن بسنته وتطيعه ولا تعصيه حتى تكون من أهل سنته؟
نسأل المولى عز وجل أن يرزقنا حسن متابعته صلى الله تعالى عليه وسلم، وأن ينفعنا بهديه، لنفوز بشفاعته ومحبته صلى الله عليه وسلم في الدنيا والآخرة وأن يعيننا على خدمة السُنَّة النبوية المُطَهَّرة وأن يجمعنا وإياكم تحت لواء المصطفى صلى الله عليه وسلم
اللهم اجعل حبك وحب رسولك أحب إلينا من أنفسنا وأبنائنا ومن الماء البارد على الظمأ، اللهم ارزقنا شفاعة نبيك محمد وأوردنا حوضه، وارزقنا مرافقته في الجنة، اللهم صلى وسلم وبارك أطيب وأزكى صلاة وسلام وبركة على رسولك وخليلك محمد وعلى آله وصحبه
وصلى الله على نبينا وحبينا وقرة أعيننا محمد وعلى آله وصحبه وسلم

*******
من د.طارق فاروق
 


Keep your friends updated— even when you’re not signed in.

#7432 From: TAREK FAROK <T_Farok_2@...>
Date: Sun Dec 13, 2009 5:26 pm
Subject: مزرعتي.. والتجربة السودانية
t_farok
Offline Offline
Send Email Send Email
 
 
 
 مزرعتي.. والتجربة السودانية


سيادتك «عايز» مزرعة خاصة من عشر إلى مائة وعشرون فداناً، فى أجود منطقة.. وبالضمانات القانونية.. وبسعر مائتي دولار للفدان؟
اخطف رجلك إلى مبنى السفارة السودانية (ثلاثة شارع الإبراهيمى بجاردن سيتى)، وقدم طلباً على ورقة بيضاء دون تمغة باسم الفريق أول عبدالرحمن سر الختم سفير السودان بالقاهرة.. واطلب المساحات التى ترغب فى تملكها بحد أدنى عشرة أفدنة، وبأقصى مائة وعشرون فداناً للفرد.. ويمكنك تأسيس شركة لتحصل على أى مساحة حتى مليون فدان، طالما أن لديك الإمكانيات، والخبرات اللازمة
*******
فى السودان مائتين وثلاثون مليون فدان.. أكرر: مائتين وثلاثون مليون فدان قابلة للزراعة.. المساحة المنزرعة فى مصر كلها ثمانية مليون فدان ونصف، وما يمكن زراعته حوالى خمسة ملايين = ثلاثة عشر مليون فدان، أول عن آخر
هناك الأرض مستوية تماماً.. والخصوبة مائة في المائة من ترسيبات طمى النيل.. والمياه تحت أقدامك نيلية أو جوفية عذبة.. والبنوك مع الصناديق العربية، والمؤسسات المالية العالمية تتنافس على تقديم التسهيلات لهذا القطاع الواعد، بعد أن قررت الدولة أنه «المشروع القومى» لتصبح السودان سلة غذاء العالم، فتحدث الرفاهية للشعب، وتضمن مستقبلاً باهراً للأجيال القادمة
ستة رحلات جوية يومية بين القاهرة والخرطوم.. ومنها بالسيارة إلى عدة ولايات، أولها «سنار» التى لا تبعد مائتى كم عن العاصمة.. الطرق ممهدة.. والكهرباء داخل الموقع.. والمشروع حاصل على جميع الموافقات.. والمساحات «مقسمة» إلى أحواض تمنع التداخل أو النزاع بين المستثمرين، ويمكنك شراء أى مساحة تمت زراعتها بسعر الف واربعمائة دولار للفدان من الشركات المصرية التى سبق أن حصلت على آلاف الأفدنة فى أفضل أماكن لتبيعها مستصلحة ومنزرعة، والثمن تدفعه على ثلاثة أقساط
*******
أشقاؤنا بالسودان بدأوا من حيث انتهى الآخرون، بعد أن استبعدوا التجربة المصرية الفاشلة والمتخلفة فى إجراءات تملك الأراضى الصحراوية، واتجهوا إلى التجربة «الفساوية» ، والتى جعلت من بوركينا فاسو أولى دول القارة الأفريقية فى تصدير القطن، والفاصوليا الخضراء، واكتفوا ذاتياً من الحبوب بخطة خمسية واحدة
إخواننا السودانيون بدأوا بجذب الشركات الكبرى: من مصر جذبوا خمسة مليارات دولار فى السنوات الثلاث الفائتة - شركة القلعة لـ أحمد محمد حسنين هيكل - شركة النهر للأستاذ ياسر الهلالى - شركة الكوميسا لد.شريف الحزيبى، وعشرات الشركات المصرية، والخرافى من الكويت وغيرها، وغيرها.. حتى من اليابان والصين وكوريا وإسبانيا ومن كل بقاع الدنيا، الذين يعلمون أن أزمة الغذاء على الأبواب. وبعد أن استقرت الأحوال وأثبتت هذه الشركات جديتها، فتحوا الباب للأفراد بمساحات صغيرة نسبياً تحت شعار «مزرعتى».. مزرعة لكل مواطن، يمكنه الآن أن يستفيد من خبرات هذه الشركات، ويمكنه التعاقد معها على زراعة أصناف بعينها بأسعار محددة سلفاً تضمن له عائداً مجزياً
*******
باختصار: نظام الحكم فى السودان «قرر» أن تكون الزراعة هى «المشروع القومى».. والحكومة وضعت الخطة، وآليات التنفيذ، وبدأوا منذ ثلاث سنوات فى صمت.. كل «والى» هو رئيس جمهورية ولايته، وعليه تقديم كشف الحساب السنوى، وليتنافس المتنافسون.. فانتشر الولاة ونوابهم بالتعاون مع سفراء السودان فى كل العواصم العربية والعالمية، ليتعرفوا على مطالب المستثمرين، ويدرسوا تجارب الآخرين، ويحضروا المعارض الزراعية الدولية حول العالم بعيداً عن المظاهر، والأضواء.. والى الخرطوم ومعه السفير حضر افتتاح معرض صحارى بأرض المعارض بمدينة نصر فى يوليو الماضى ووزير الزراعة المصرى لم يحضر، مفضلاً حضور مؤتمر المغتربين الذى كان منعقداً فى نفس التوقيت
الخلاصة: أن كل الدول النامية، والنايمة، والمتخلفة «فاقت»، وقررت، وبدأت أول خطوة على الطريق الصحيح.. انظر إلى إيران شرقاً، وإلى ليبيا غرباً.. ومن سوريا شمالاً والتى زرعت تسعون مليون شتلة زيتون لتصبح بعد خمس سنوات مخزن زيت الزيتون فى العالم.. وحتى السودان جنوباً.. إلا نحن «مأنتخين»، وقاعدين نمصمص شفاهنا، ونشكو أحوالنا، ونمد أيدينا بلا خجل.. و«المجتمع» كله غرقان فى المجارى، والنميمة، والخناقات، والصراعات، وماتش الكورة.. و«النظام» فى غيبوبة.. و«رئيس الحكومة» عاجز عن تغيير ثلاثة وزراء.. واحد دمّر الزراعة، والثانى فشل فى إنقاذ التعليم، والثالث باع واشترى لنفسه وأعلنها على الهواء مباشرة، ولا أحد يتحرك، ثم يتهمون الشعب بالسلبية ونكران الجميل
*******
والسؤال الآن: ماذا ننتظر من «مجتمع» فقد الثقة فى الحاضر، والأمل فى المستقبل، «مجتمع» تأكد له أن القادم أسوأ انفجار سكانى مرعب.. ستون في المائة من تعدادنا تحت سن الثلاثين، والزيادة السكانية فى العام الماضى وبعد خصم الوفيات بلغت مليوناً وستمائة ألف نسمة، بعد أن كانت مليون وثلاثمائة الف قبلها).. ومياه النيل فى طريقها إلى الندرة.. وأزمات الغذاء عائدة قريباً.. و.. و
والحل: «طلعت حرب» جديد.. يدعو المصريين بالداخل والخارج، والبنوك والصناديق المحلية، وأموال الصكوك، والهيئات الحكومية «الأوقاف، والتأمينات، والمعاشات» إلى تأسيس «شركة عملاقة».. شركة مساهمة مصرية برأسمال مائة مليار جنيه تشترى عشرون مليون فدان بالسودان.. تزرع سنوياً نصف مليون فدان.. والتسويق مضمون مائة في المائة مسبقاً.. لماذا؟
واحد: لأن تعداد المصريين فى سنة الفين وخمسين سيصبح مائة وخمسة وثمانون مليون نسمة.. اقرأ تقرير «الفاو» للأغذية والزراعة
اثنين: أن «ربع» الدلتا سيغرق تحت مياه البحر المتوسط أو ستصبح ملوحة التربة مانعة لزراعتها، والربع الثانى سنفقده فى المبانى على الأرض القديمة
ثلاثة: الأدهى، والأمر، والأخطر.. أن «دول المنبع» من تنزانيا، وحتى إثيوبيا، فالسودان.. إذا استمرت فى عمليات التنمية الزراعية بالمعدلات التى بدأت منذ عامين، فكل التقارير المحايدة والجادة تؤكد أن مياه النيل لن تصل أبعد من محافظة أسيوط
أكرر: إن مياه النيل لن تصل لأبعد من أسيوط.. ولكم أن تتخيلوا ما يمكن أن يحدث وقتها
إذن فالموضوع بجد خطير، وخطر جداً على مستقبل هذا البلد، وعلى الأمن القومى برمته.. فهل هناك من يهمه الأمر؟.. أم أن الصراع على «الكرسى الكبير» سيشغلنا عن مستقبلنا فنواجه مصيرنا المحتوم؟؟
*******
-د.محمود عمارة -
من طـارق فـاروق
 


Windows Live: Keep your friends up to date with what you do online.

#7431 From: Abo Omar <gamalnaser10@...>
Date: Sun Dec 13, 2009 11:25 pm
Subject: التلاوات المؤثرة
ebnelislam55
Offline Offline
Send Email Send Email
 

الترتيب التلاوة الزوار الترتيب التلاوة الزوار
0 إن الله يدافع / خالد الجليل 24 1 قل ياعبادي الذين أسرفوا/خالد الجليل 9
2 ولقد خلقنا الأنسان / خالد الجليل 5 3 واقترب الوعد الحق / سلمان العتيبي 10
4 ويخرون للأذقان يبكون / إدريس أبكر 14 5 وإنه لتنزيل رب العالمين/ الحكمي 8
6 من المائدة / عبد العزيز الحكمي 17 7 وجاءت سكرة الموت / فارس عباد 10
8 آخر الكهف / إدريس أبكر 9 9 والذين يؤتون ما أتوا / ناصر القطامي 8
10 ولقد آتينا موسى / خالد الجليل 3 11 وقال يا أسفي على يوسف / إدريس أبكر 6
12 ذلك بأن الله هو الحق / خالد الجليل 6 13 إلا عبادك منهم المخلصين / إدريس أبكر 3
14 ولقد أرسلنا موسى / إدريس أبكر 4 15 إنما إلهكم الله / ناصر القطامي 7
16 واقترب الوعد الحق / خالد الجليل 7 17 إن الذين يكتمون ما أنزلنا / خالد الجليل 7
18 إن في خلق السماوات والأرض / إدريس أبكر 5 19 ولقد أرسلنا موسى / خالد الجليل 3
20 ولقد أوحي إليك / خالد الجليل 13 21 ولقد صرفَنا للناس / خالد الجليل 7
22 وقال فرعون / خالد الجليل 10 23 ولقدخلقنا الإنسان / خالد الجليل 30
24 إن الذين كفروا / خالد الجليل 13 25 الله الذي خلق السماوات والأرض / خالد الجليل 52

 
 
 
 
 
 
مداهمات للشيخ عبد المحسن الأحمد
 
 
الولاء والبراء للشيخ أبو إسحاق الحويني
 
 
ماذا قال الشيخ كشك للشيخ الحويني 
 

موقع زاد المسلم

 

 
اللهم صل على محمد وعلي آل محمد كما صليت
على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد

http://copy77.com/brg/Quran.zip
http://quran.muslim-web.com/
http://assa97.jeeran.com/azzoz.swf
http://audio.islamweb.net/audio/index.php?page=qareename
http://www.alifta.com
 

لا حول ولا قوة إلا بالله

 

إذا أحببت أن تصلك مثل هذه الرسائل الدعوية من الجروب فابعث رسالة على هذا البريد

Mohamed_Rasol_Allah-subscribe@yahoogroups.com

أبو عمر 

 
 
 
 
 
 

#7430 From: جمعية الغزالى <gazaly2005@...>
Date: Sun Dec 13, 2009 5:47 pm
Subject: ((جديد موقع الغزالي)) تَعْزِيز لِتَنْوِيه_أرملة شابة واربعة ايتام
gazaly2005@...
Send Email Send Email
 

If you can't see the Arabic

Please go to this link

http://www.gazaly.org/subject.asp?hit=1&lang=ar&parent_id=1&sub_id=1049

 

جمعية الإمام أبي حامد الغزالي

المسجلة برقم 6251 لسنة 2005

 

تَعْزِيز لِتَنْوِيه

أرملة شابة واربعة ايتام

 

 

نُشِّرَ هَذَا التَنْوِيه مِنْ قَبْلُ فِي 2008

وكانت قدْ رُزِقَت بِكَفيِلٍ ولَكِنَه تَوَقَفْ عَنْ دَفْعِ الكَفَالَة

وَنَحْنُ نُعِيدُ نَشْرَ التَنْوِيه لَعَلَهَا تُرْزَق بِكَفِيل آخَر

 

 

صورة التنويه للتذكرة

 

 

تنويه رقم 142/2008

وارد: 953

 (مصر الجديدة)

 

أرملة شابة وأربعة أيتام

·   "هويدا" كان زوجها يعمل "بائع متجول"ثم تُوُفِىَ منذ حوالي خمسة سنوات، وتركها أرملة صغيرة السن لا يتعدى عمرها الستة وعشرون عاماً، وترك معها أربعة أبناء أيتام صغار

·   الابن الأول –الآن- 15 عام بالصف الثالث الإعدادي، والثانية والثالثة –توأم- 13 عام بالصف الثاني الإعدادي، والأخير 8 أعوام بالثاني الابتدائي

·   تقوم "هويدا" ببعض الأعمال اليدوية بالمنزل، وتتكسب من عملها هذا 100 جنيه، بالإضافة إلى 100 جنيه أخرى من وزارة التضامن، وهو مبلغ زهيد جداً، لا يكفي المتطلبات الأساسية للأسرة، حيث يبلغ إيجار المنزل وحده –والمكون من حجرتين- 120 جنيه

·                   تستحق الأرملة الشابة المساعدة لقلة الدخل الثابت، واجتهادها في العمل، ووجود أربعة أبناء في التعليم

·        تستحق هذه الأسرة المساعدة بمبلغ 100 جنيه شهرياً حتى نصل بها إلى حد الكفاف

*********************************

ملاحظة

اتصل بنا يصلك مندوبنا لاستلام تبرعك مقابل إيصال رسمي

*********************************

 

فروع الجمعية

  • فرع مصر الجديدة :10 ش الأميرالاي عيد محـــمد- من ش محـمود أبو العيون- من ش الحجاز أو ش جسر السويس – مصر الجديدة-  منطقة ميدان المحكمة و ميدان التجنيد – خلف نادى النصر- الدور الثاني    شـــقة (2) تليفون  26362331- 0176121233
  • فرع الجيزة:  32  شارع بن سينا - من ش الصفا والمروة - امتداد ش جامع التوحيد - من شارع فيصل - محطة التعاون- الجيزة – تليفون: 39803795 - 0100306701
  • فرع الهجانة: مجمع السيدة مريم – ش الزهور (الورشة سابقاَ)- عزبة الهجانة
  • مواعيد الجمعية :  من 10 صباحاً – 6 مساءا 
  • الأجازة الأسبوعية الخميس

 

رقم حساب الجمعية

  • حساب رقم 261005 باسم جمعية الإمام أبي حامد الغزالي – بنك فيصل الإسلامي المصري- فرع مصر الجديدة
  • ويمكن التبرع من أي من فروع بنك فيصل الإسلامي المصري

ملاحظة:

§        تعتذر الجمعية عن عدم قبول تبرعات من خارج مصر، وذلك حسب قانون الجمعيات الخيرية       

§        رجاء عند الرغبة في التبرع لحالة معينة عن طريق البنك التفضل بالاتصال بنا وإبلاغنا بذلك هاتفياً، أو الإرسال إلى البريد التالي، وذِكْر المبلغ والحالة المُتَبَرَع لها   

gazaly2005@...

*********************************

تفضلوا بزيارة موقعنا على الإنترنت

www.gazaly.org

 

*********************************

يقول تعالى في سورة محمد

(هَاأَنْتُم هَؤُلاَءِ تُدْعَوْنَ لِتُنْفِقُوا فِي سَبِيل الله فََمِنْكُم مَنْ يَبْخَل وَمَنْ يَبْخَل فَإنِّمَا يَبْخَلُ عَنْ نَفْسِهِ وَاللهُ الْغَنِيُ وَأَنْتُمْ الْفُقَرَاءُ وَإِنْ تَتَوَلَوْا يَسْتَبْدِلْ قَوْماً غَيْرَكُمْ ثُمَّ لا يَكُونُوا أمْثَالَكُم)

*         *          *

ويقول الرسول صلى الله عليه وسلم

الساعي على الأرملة والمسكين كالمجاهد في سبيل الله أو القائم الليل الصائم النهار

صدقت يا حبيبي يا رسول الله

*         *          *

قال ابن مسعود رضي الله عنه:

" إن استطعت أن تجعل كنزك حيث لا يأكله السوس، ولا تناله اللصوص؛ فافعل بالصدقة"

*********************************

To receive or send similar mails please join "gazaly" group

لإرسال واستقبال مثل تلك الرسائل، تفضل بالاشتراك في جروب الغَزَّالِي

http://groups.yahoo.com/group/gazaly/join

اذا كنت تبحث عن شريك الحياة تفضل بالإشتراك في جروب "العِشْ السعيد"

http://groups.yahoo.com/group/gazaly_marriage/

اذا كنت تبحث عن عمل، أو كان لديك فرصة عمل، تفضل بالإشتراك في جروب "الوظيفة"

http://finance.groups.yahoo.com/group/alwazefa/

اذا كان لديك أي سلعة تريد بيعها، أو سلعة تريد شرائها بدون وسيط، تفضل بالإشتراك في "سوق الغَزَّالِي"

http://finance.groups.yahoo.com/group/Souk_Elgazaly/

اذا كان لديك مشكلة نفسية أو عصبية أو مشكلة خاصة بالإدمان، وتريد المساعدة في حلها، تفضل بالإشتراك في جروب "د_حنان الشاذلي"

http://health.groups.yahoo.com/group/Dr_Hanan/

*********************************

 

            

 

 

 

 

 

 


#7429 From: "Amal ." <eng.amals@...>
Date: Sat Dec 12, 2009 4:54 pm
Subject: الكيك بأشكال جميلة
eng_amals
Offline Offline
Send Email Send Email
 


 



 

http://farm1.static.flickr.com/178/375508718_18ad3bc740.jpg?v=0

http://farm3.static.flickr.com/2040/2308635507_6ae18260e6.jpg?v=0




http://farm1.static.flickr.com/4/5365182_92fcb3869b.jpg?v=0

http://farm3.static.flickr.com/2401/1779332781_cbab539530.jpg?v=0

http://farm4.static.flickr.com/3286/2317813308_005d4b7339.jpg?v=0


http://farm1.static.flickr.com/187/384064926_ddd887d816.jpg?v=0

http://farm3.static.flickr.com/2410/1779370751_7e8e0a4446.jpg?v=0

http://farm4.static.flickr.com/3212/2612522680_f8ab6bb082.jpg?v=0

http://farm4.static.flickr.com/3148/2691069071_0138d70d68.jpg?v=0

http://farm4.static.flickr.com/3175/2807924099_0dffbf5553.jpg?v=0

http://farm4.static.flickr.com/3169/2846889821_87ea274970.jpg?v=0

http://farm1.static.flickr.com/45/268765158_833c8b8c3e.jpg?v=0

http://farm3.static.flickr.com/2272/2054384189_8094b6bdfc.jpg?v=0

http://farm3.static.flickr.com/2035/2338997892_8110eef6a9.jpg?v=0

http://shots.ikbis.com/image/163130/screen/k4.bmp

http://www.9ksa.com/up/get-1-2009-s1ixeqqu.jpg

http://www.9ksa.com/up/get-1-2009-2fo5lvlz.jpg

http://www.9ksa.com/up/get-1-2009-whomxsr4.jpg

http://www.9ksa.com/up/get-1-2009-z34u8md8.jpg

http://www.9ksa.com/up/get-1-2009-uaipkgfr.jpg

 
اللهم إني أسألك الثبات على الأمر والعزيمة على الرُّشْد
وأسألك شُكر نعمتك وأسألك حُسْن عبادتك وأسألك قلباً سليماً وأسألك لِساناً صادقاً
 وأسألك من خير ما تَعْلَم وأعوذ بك من شر ما تَعْلَم وأستغفرك لِما تَعْلَم إنك أنت علام الغيوب


 

 



Keep your friends updated— even when you’re not signed in.

#7428 From: جمعية الغزالى <gazaly2005@...>
Date: Sat Dec 12, 2009 3:04 pm
Subject: ((جديد موقع الغزالي)) خطبة الجمعة_الخُشُوع فِي الصَلاة_الشيخ/ وائل فوزي
gazaly2005@...
Send Email Send Email
 

If you can't see the Arabic

Please go to this link

http://www.gazaly.org/subject.asp?hit=1&lang=ar&parent_id=51&sub_id=1048

قَدْ أَفْلَحَ المُؤْمِنُون

((الخُشُوع فِي الصَلاة))

 

(1/2)

الخطيب: الشيخ/ وائل فوزي

تاريخ الخطبة: 1430- 2009

المكان: مسجد "السيدة مريم- عليها السلام" بمنطقة الهجانة

مدة الخطبة: 30 دقيقة

 

o   روى أن السيدة عائشة –رضى الله عنها وعن أبيها- سُأِلَت: كيف كان خُلُق رسول الله –صلى الله عليه وسلم- فقالت: كان خُلُق رسول الله –صلى الله عليه وسلم- القرآن، ثم قرأت ((قد أفلح المؤمنون)) حتى انتهت الى ((والذين هم على صلاتهم يحافظون)) ثم قالت: هكذا كان خُلُق رسول الله –صلى الله عليه وسلم-

o   وعن كعب الأحبار ومجاهد وغيرهما: لما خَلَق الله جنة عدن وغرسها بيده نظر اليها وقال لها: تكلمي، فقالت: ((قد أفلح المؤمنون)) وذلك لما أعد الله تعالى من الكرامة فيها

o   روى الترمذي والنسائي عن عمر بن الخطاب –رضى الله عنه- أن رسول الله –صلى الله عليه وسلم- قال: "لقد أنزل علىَّ عشر آيات من أقامهن دخل الجنة" ثم قرأ ((قد أفلح المؤمنون)) حتى ختم العشر

o   وحديثنا اليوم –إن شاء الله تعالى- عن هذه الآيات من سورة المؤمنون، وهي الآيات التي وعد الله تعالى اصحابها بالفلاح، ووعد الرسول –صلى الله عليه وسلم- من أقامهن بدخول الجنة، لذلك هذه الخطبة في غاية الأهمية، لأنها تتناول صفات المؤنين الذين وعد الله تعالى بفلاحهم وفوزهم وسعادتهم ونجاحهم، لذلك أرجوا من حضراتكم أن تنتبهوا معي جيداً، فهي سبعة صفات، اريد من كل منا ونحن نتناول هذه الصفات بالشرح والتوضيح أن يعرض نفسه عليها، فان كانت فيه فليحمد الله تعالى على أن وفقه الى ذلك، وأن يزداد تمسكاً بها، وإن لم تكن فيه فليكن حرصه على أن يُحَصِّل هذه الصفة، حتى تكتمل لديه الصفات السبعة للمؤمنين الذين وعد الله تعالي بفلاحهم في الدنيا والآخرة

*          *          *

تبدأ السورة الكريمة بقول الله تعالى

((قد أفلح المؤمنون))

معنى ((أفلح)) أي فازوا وسعدوا ونجحوا، وأدركوا أقصى ما تتطلع اليه النفس من خير

ومادة "فَلح" مأخوذة من فلاحة الأرض، فالحق –سبحانه وتعالى- يعطينا صورة من واقعنا المشاهد، ويستعير من فلاحة الأرض ليعبر عن فلاح المؤمن وفوزه بالنعيم المقيم في الآخرة، فالفلاح يحرث أرضه ويسقيها ويرعاها فتعطيه الحبة سبعمائة حبة، فاذا كانت الأرض المخلوقة لله تعالى تعطى كل هذا العطاء، فما بالك بالعطاء المباشر من خالق الأرض التي تعطيك

أيضا كما أن الفلاح اذا تعب واجتهد زاد محصوله، فكذلك المؤمن كلما تعب في العبادة واجتهد زاد ثوابه وتضاعف جزاؤه في الآخرة

((الذين هم في صلاتهم خاشعون))

أول صفات المؤمنين التى تتناولها الآيات الكريمة هي الخشوع في الصلاة، والخشوع في الصلاة: هو حضور القلب بين يدى الله تعالى، مستحضراً لقربه، فيسكن لذلك قلبه، وتطمئن نفسه، وتسكن حركاته، ويقل التفاته، ويستحضر كل ما يقوله ويفعله في صلاته، من أول صلاته الى آخرها، وهذا روح الصلاة والمقصود منها

لذلك كان هناك تشبيهاً رائعاً لأحد العلماء قال: تخيل أحب الناس اليك –أبيك أمك زوجتك ابنك- تخيل أنه قد مات، كيف ستتصرف تجاه جثته ؟! ستسرع بدفنها، هات تصريح الدفن، هات المُغَّسِل، هات الكفن، تريد أن تنتهي من الأمر بسرعة قبل أن تتغيرالجثة، طب تخيل أن الروح قد عادت الى هذا الجسد مرة أخرى، كيف ستكون فرحتك، وكيف ستسقبل هذا الجسد ؟ الخشوع للصلاة كالروح الى الجسد، فالصلاة بلا خشوع –بالضبط- كالجسد بلا روح

1.   يقول تعالى في سورة النساء ((يا ايها الذين آمنوا لا تقربوا الصلاة وأنتم سكارى حتى تعلموا ما تقولون)) يقول وهب: المقصود بذلك، سكر الدنيا وحب الدنيا، لأن الله تعالى بين العلة فقال ((حتى تعلموا ما تقولون)) فكم من مصل لم يشرب الخمر وهو لا يعلم ما يقول

2.  ويقول الرسول –صلى الله عليه وسلم- "من صلى ركعتين لم يحدث نفسه فيهما بشيء من الدنيا غُفِرَ له ما تقدم من ذنبه"

3.    عنه أيضاً –صلى الله عليه وسلم- أنه قال "ليس للعبد من صلاته إلا ما عَقَّلَ منها"

4.  وروى عن عمار بن ياسر أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: "إن العبد ليصلي الصلاة لا يكتب له نصفها ولا ثلثها ولا ربعها ولا خمسها ولا سدسها ولا عشرها" ومرجع ذلك الى نقص الخشوع في الصلاة

5.  وروى عن أبي أيوب الأنصارى قال: جاء رجل إلى النبي -صلى الله عليه وسلم- فقال: يا رسول الله ! علمني وأوجز، قال: "إذا قمت في صلاتك فَصَلِّ صلاة مودع " أي مودع لهواك، ومودع لنفسك ومودع لعمرك

6.  وانظر الى صلاة الرسول –صلى الله عليه وسلم- لأنه  –صلى الله عليه وسلم- كان يقول في الحديث الصحيح الذي رواه الذهبي "صلوا كما رأيتموني أصلى" فليس المقصود بذلك –فقط- ظاهر حركات الصلاة، وانما أيضا خشوعه –صى الله عليه وسلم- في صلاته

7.  ورد في مسلم أن حذيفة بن اليمان يقول: صليت مع النبي صلى الله عليه وسلم ذات ليلة، فافتتح البقرة، فقلت: يركع عند المائة، ثم مضى، فقلت: يصلي بها في ركعة، فمضى، ثم افتتح النساء فقرأها، ثم افتتح آل عمران فقرأها، يقرأ مترسلا، إذا مر بآية فيها تسبيح سبح، وإذا مر بسؤال سأل، وإذا مر بتعوذ تعوذ، ثم ركع فجعل يقول "سبحان ربي العظيم" فكان ركوعه نحوا من قيامه، ثم قال "سمع الله لمن حمده، ربنا لك الحمد" ثم قام طويلا، قريبا مما ركع، ثم سجد فقال "سبحان ربي الأعلى" فكان سجوده قريبا من قيامه

طبعاً هذه صلاة خاشعاً لله تعالى، وصلاة مستمتع بصلاته، لأن الله تعالى يقول في سورة البقرة ((واستعينوا بالصبر والصلاة وانها لكبيرة الا على الخاشعين)) فالصلاة بلاخشوع تكون ثقيلة على النفس، مهما صلاها الإنسان بسرعة، أما الصلاة بخشوع فأنت لا تشعر بها مهما كانت طويلة، قد تكون تصلى خلف امام، وأنت تستمع الى قرائته في خشوع، فتتمنى ألا يتوقف، وقد تكون في سجدة خاشعا فيها تتمنى ألا تنتهي منها أبداً

8.  ورى عن  السيدة عائشة "كان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يحدثنا ونحدثه فإذا حضرت الصلاة فكأنه لم يعرفنا ولم نعرفه" وذلك اشتغلاً بعظمة الله تعالى

9.  لقد استوقفني وأنا أقرأ في تفسير قوله تعالى ((وإذا كنت فيهم فأقمت لهم الصلاة000 الآية)) وهو الآية التي تتناول تشريع وكيفية صلاة الخوف، سب نزول هذه الاية أنه كان في احدى المواجهات مع المشركين، فال المشركون: تأتي عليهم الآن صلاة هي أحب اليهم من أبنائهم وأنفسهم، فنزل جبريل بهذه الايات بين الظهر والعصر

10.         روى أن الصديق –رضى الله عنه- كان في صلاته كأنه وتد، وكان يسكن في ركوعه حتى تقع العصافير على ظهره

11.         وكان "على بن أبي طالب" اذا حضر وقت الصلاة يتزلزل ويتلون وجهه، فقيل له: مالك يا أمير المؤمنين ؟ قال: جاء وقت أمانة عرضها الله على السموات والأرض والجبال فأبين أن يحملنها وأشفقن منها وحملتها

12.         حفيده "على زين العابدين" كان اذا توضأ اصفر لونه، فيقول له أهله: ما هذا الذي يعتيرك عند الوضوء؟ فيقول: أتدرون بين يدى من أريد أن أقوم ؟!

13.         انظر "عباد بن بشر" كان يحرس المسلمين في أحد الغزوات، فقام يصلى في الليل، ثم جاء أحد المشركين ورماه بسهم، فوقع السهم في بطنه، فَنَزَّعَ السهم واستمر في صلاته، ثم رماه بسهم آخر فوقع في بطنه، فَنَزَّعَ السهم كذلك واستمر في صلاته، ثم رماه بسهم ثالث فجاء في مقتل، جاء في صدره، فلم يستطع الإحتمال، فأيقظ "عمار بن ياسر" لأنه كان يتناوب معه الحراسة، فقال له عمار: لماذا لم توقظني عندما رميت أول مرة، فيقول عباد: كنت أقرأ في آيات فلم اشأ أن أقطعها

14.         مسلم بن يسار كان اذا أراد الصلاة يقول لأهله: تحدثوا أنتم فإني لست أسمعكم، ويروى أنه كان يصلى في جامع البصرة، فسقطت ناحية من المسجد فاجتمع الناس لذلك، فلم يشعر بهم حتى انصرف من الصلاة

15.         من أروع الأمثلة للخشوع في الصلاة "عروة بن الزبير" ابن "الزبير بن العوام" أحد العشرة المبشرون بالجنة، وأمه السيدة "أسماء بنت أبي بكر" وخالته السيدة عائشة، أصيبت قدمه، وأجمع الأطباء على ضروة بتر ساقه، فما هَمَّ الجراح بذلك تقدم نحوه طائفة من الرجال فقال: ما هؤلاء ؟ قيل له: لقد جِيء بهم ليمسكوك، فربما اشتد عليك الألم فجذبت رجلك جذبة أضرت بك، فقال: ردوهم، وإني أرجو أن أكفيكم ذلك بالصلاة، ودخل في الصلاة، وهو ساجد جاء الطبيب فقطع رجله، وهو لا يتحرك، وهم يسمعونه يقول: لا إله الا الله والله أكبر

 

كيف تخشع في صلاتك

 

-    اذا سمعت نداء المؤذن فأحضر في قلبك هول النداء يوم القيامة، وعليك أن تسارع الى اجابة هذا النداء، فان المسارعين الى هذا النداء هم الذين ينادون باللطف يوم العرض الأكبر

-    بعد ذلك تتوضأ، وعندما تتوضأ فأنت تطهر أعضاءك الظاهرة، فلا تغفل عن تطهير قلبك، لأنه موضع نظر معبودك، فاجتهد له تطهيراً بالتوبة وترك الذنوب، والندم على ما فرطت، وتصميم العزم على عدم العودة اليها في المستقبل

-    بعد ذلك تستر عورتك، فتذكر عند ذلك عورات باطنك، وفضائح سرائرك، والتى لا يطلع عليها الا الله عز وجل، فينبعث عند ذلك بقلبك جنود الخوف والحياء من مكامنها، فتذل نفسك، ويستكين قلبك، فتقوم بين يدى الله عز وجل قيام العبد المجرم المسيء الآبق، الذي رجع الى مولاه ناكساً رأسه من الخوف والحياء

-    بعد ذلك تستقبل القبلة، فاعزم واجتهد على أنه كما تتجه بوجهك وجسدك الى الله تعالى، يتجه –كذلك-  قلبك الى الله

-    أنت الآن واقفا بين يدى الله عز وجل، فتذكر وقوفك بين يديه يوم القيامة، واستحضر عظمته تعالى في قلبك، فاذا عجزت عن معرفة كنه جلاله، فقم بين يديه قيامك بين يدى ملك من ملوك الدنيا، أو قدر أنك مراقب بعين رجل صالح من قومك، فاذا تحقق في قلبك ما تريد، فعاتب نفسك، وقل لها أنت تخشعين بين يدي ملك من ملوك الدنيا، وتوقرين عبداً من عباد الله، وتخشين الناس والله أحق أن تخشينه

-    بعد ذلك تكبر، وتقول "الله أكبر" فينبغي عندئذ أن لا يكون في قلبك شيء أكبر ولا أعظم من الله عز وجل، وأنت تكرر قولك "الله أكبر" مع كل حركة من حركات الصلاة، حتى تذكر نفسك دائماً أنه لا شيء أكبرولا أعظم من الله تعالى، وهذه العبارة تطرد بها وساوس الشيطان، لأن معنى "الله أكبر" يعني أكبر من أي شيء يمكن أن يشغلك عن الصلاة

-         وأنت تقول الله أكبر، ترفع يديك، وأنت ترفع يديك كأنك تلقي الدنيا كلها خلف ظهرك

-    تقول دعاء الإستفتاح، وتستعيذ بالله من الشيطان الرجيم، ومعنى "أعوذ بالله" يعني أستجير بالله، وأتحصن بالله، من الشيطان الرجيم، أي المطرود من رحمة الله تعالى، وأعلم أن ((كيد الشيطان كان ضعيفا)) ولكن اعلم ايضا أنه ((خلق الإنسان ضعيفا)) فلا يحميك من الشيطان الا الله الله تعالى، واعلم أنه من مكائد الشيطان أن يشغلك في صلاتك بذكر الآخرة، وتدبير فعل الخيرات، فاعلم أن كل ما يشغلك عن الصلاة هو من وسوسة الشيطان

-    ثم تقول ((بسم الله الرحمن الرحيم)) ومعنى "بسم الله" اي: بذكر الله، وأنو بذلك التبرك لإبتداء الصلاة بذكر الله تعالى

-    ثم تقرأ الفاتحة، وتقول ((الحمد لله)) يعنى: الشكر والثناء لله، ((رب العالمين)) المدبر لشئون العالمين، والعالمين جمع عالم، فهناك عالم الإنس، وعالم الجن، وعالم الحيوان، والنبات والحشرات، والجماد، والكواكب والنجوم والأجرام، كل هذه العوالم، الحق –سبحانه وتعالى- هو مدبرها، وهذا هو معنى قوله تعالى "رب العالمين" أي المدبر لشئون كل هذه العوالم، ((مالك يوم الدين)) ويوم الدين هو اليوم الذي سيتحدد فيه مصيرك، اما نعيم مقيم، أو شقاء مقيم والعياذ بالله، فاذا كان الله تعالى هو "مالك" أو "مَلَك" يوم الدين، كما في قراءات أخرى، فهو المستحق للعبادة، ولذلك نقول بعد ذلك ((اياك نعبد)) فتحن نعبد الله تعالى لأنه مالك يوم الدين، ثم تقول ((واياك نستعين)) لأنه ما تيسرت طاعته الا باعانته، ولولا اعانته تعالى لما استطعت أن تقف الآن بين يديه مناجياً، ولكنت من المطرودين مع الشيطان اللعين، والعياذ بالله، أنت الآن بدأت بالحمد، وأظهرت الحاجة الى الإعانة، فعين سؤالك، واطلب أهم حاجاتك، وهي ((اهدنا الصراط المستقيم)) وهو الطريق الذي يوصلك الى جوار الحق –سبحانه وتعالى- ويفضى بك الى مرضاته، وهو الصراط المضروب على متن جهنم، أحد من السيف، وأدق من الشعرة، وبقدر ابتعادك عن المعاصى في الدنيا، وثباتك على الحق في الدنيا، يكون ثباتك عليه يوم القيامة، ثم تقول ((صراط الذين أنعمت عليهم)) تذكر عندئذ النييين والصديقين والشهداء والصالحين، تذكر رسل الله العظام، وتذكر مولانا رسول الله –صلى الله عليه وسلم- والصحابة، ((غيرالمغضوب عليهم)) وهم الذين عندهم علم بلا عمل، ((ولا الضالين)) وهم الذين يعملون بلا علم، وأنت عندما ترتكب أي معصية، فأنت واحد منهما، اما أنك تعلم أنها معصية، وأنك بذلك تغضب الله تعالى، فأنت بذلك من المغضوب عليهم، واما أنك لا تعلم أنها معصية، فأنت عندئذ من الضالين، ثم تلتمس الإجابة، وتقول ((آمين)) أي اللهم استجب

-         وأنت تقرأ الفاتحة، استحضر في قلبك حديث أبو هريرة، الذي رواه مسلم أن الرسول -صلى الله عليه وسلم- يقول: قال الله تعالى: قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين، ولعبدي ما سأل، فإذا قال العبد: الحمد لله رب العالمين، قال الله تعالى: حمدني عبدي، وإذا قال: الرحمن الرحيم، قال الله تعالى؛ أثنى علي عبدي، وإذا قال مالك يوم الدين، قال: مجدني عبدي (وقال مرة: فوض إلي عبدي) فإذا قال: إياك نعبد وإياك نستعين، قال: هذا بيني وبين عبدي، ولعبدي ما سأل، فإذا قال: اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين أنعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين، قال: هذا لعبدي ولعبدي ما سأل

ولذلك "عمر بن عبد العزيز" كان إذا  قرأ الفاتحة سكت قليلاً بعد كل آية، فقيل له في ذلك، قال "لأستمتع برد ربي"  

-    بعد ذلك تقرأ ما تيسر لك من القرآن الكريم، واعلم أن الناس في القراءة ثلاث: رجل يتحرك لسانه وقلبه غافل، ورجل يتحرك لسانه وقلبه يتبع اللسان فيفهم ما يقول، ورجل يسبق قلبه الى المعاني

-    بعد ذلك تركع، وأنت تركع ترفع يديك وتقول "الله أكبر" وكأنك تستجير بعفو الله عز وجل من عقابه، وتستشعر في ركوعك ذلك وعز مولاك، وتقول "سبحان ربي العظيم" ومعنى سبحان يعني المنزه عن كل نقص وعيب، والمنزه عن الإدارك

-    ثم ترفع راسك وتقول "سمع الله لمن حمده" يعني سمع الحق –سبحانه وتعالى- في علياءه الى حمدك حين قلت ((الحمد لله رب العالمين)) ولذلك في هذه اللحظة أنت تستمتع باستماع الحق إلى حمدك، ولذلك أنت تزيد الله سبحانه وتعالى حمداً، فتقول "اللهم لك الحمد" فأنت تحمده مرة أخرى لأنه استمع إلى حمدك، وتحمده أنه وفقك إلى حمده تعالى، لأن حمد الله يتطلب حمداً، وهذا الحمد الثاني يتطلب حمداً كذلك، ولذلك أنت عاجز دائماً عن حمد الله تعالى، لأن كل حمد له تعالى يتطلب حمداً آخر وهكذا----

-    ثم تهوى الى السجود، وهي أعلى درجات الإستكانة، فتمكن أعز أعضائك وهو الوجه، من أذل الأشياء وهي التراب، وإذا وضعت نفسك موضع الذل فاعلم أنك قد رددت الفرع الى الأصل، فتذكر عندئذ أنك قد خلقت من هذه الأرض، وأنك ستعود اليها يوماً لا محالة، ثم تقول "سبحان ربي الأعلي"

-    ثم تجلس الى التشهد، وتقول "التحيات لله والصلوات والطيبات" والصلوات هي هذه الصلوات التي تصليها، وهي الدعاء لله تعالى، و"الطيبات" هي الأعمال الطيبة، وتسلم على الرسول –صلى الله عليه وسلم- فأحضر في قلبك النبي، وشخصه الكريم، وأعلم أن سلامك على الرسول –صلى الله عله وسلم- سيصل اليه، وذلك لحديث الرسول –صلى الله عليه وسلم- الذي رواه أبو داود في سننه عن أبي هريرة "ما من أحد يسلم علي إلا رد الله علي روحي حتى أرد عليه السلام" ولذلك فاياك أن تسلم عليه وقلبك غافل ساه، و"السلام" هو اسم من أسماء الله الحسنى، فعندما تقول "السلام عليك" تعنى "حفظ الله عليك" ثم تقول "السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين" والسلام علينا أي حفظ الله علينا، فأنت تدعو بذلك أن يحفظك الله تعالى، ثم أنت تسلم على جميع عباد الله الصالحين، وعلى جميع الملائكة الكرام، وبعد ذلك تجدد عهد الله تعالى بالشهادة، فتشهد لله تعالى بالوحدانية، ولنبيه –صلى الله عليه وسلم- بالرسالة، وتصلى وتسلم على الرسول –صلى الله عليه وسلم- والصلاة عليه –صلى الله عليه وسلم- رحمة

-    وأخيراً تسلم واقصد في سلامك التسليم على الملائكة الكرام، فنحن نعلم أن كل منا له ملكان: ملك عن يمينه يحصى عليه حسناته، وملك عن شماله يحصى عليه سيئاته، فاقصد في سلامك أنك تسلم عليهما، حاول تعمل معاهم علاقة، حتى تستشعر دائماً وجودهما معك، ومراقبتهما لك

-    ثم تجلس لختام الصلاة، فأول شيء تقوله هو "أستغفر الله" ثلاث مرات، وأنت تستغفر الله تعالى عن أي تقصير في صلاتك، ثم تقول "اللهم أعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك" لأن الخشوع في الصلاة لا يكون الا بعون الله تعالى، وتقرأ آية الكرسي، فثوابها عظيم، يقول الرسول –صلى الله عليه وسلم- "من قرأ آية الكرسي دبر كل صلاة مكتوبة، لم يمنعه من دخول الجنة إلا الموت" ثم تسبح الله ثلاث وثلاثين، وتحمد ثلاث وثلاثين، وتكبره ثلاث وثلاثين، ثم تدعوه تعالى فان الدعاء بعد الصلاة مقبول بإذن الله تعالى

الخطبة الثانية

 

سأل "حاتم الأصم" عن صلاته فقال:

اذا حان وقت الصلاة، أسبغت وضوئي، وأتيت الموضع الذي أريد الصلاة فيه، فأقعد فيه حتى تجتمع جوارحي

ثم أقوم إلى صلاتي، وأجعل الكعبة بين حاجبيَ، والصراط تحت قدمي، والجنة عن يميني، والنار عن شمالي، وملك الموت ورائي، وأظنها آخر صلاتي

ثم أقوم بين الرجاء والخوف، وأكبر تكبيراً بتحقيق، وأقرأ قراءة بترتيل، واركع ركوعاً بتواضع، واسجد سجوداً بتخشع، ثم لا أدرى أقبلت صلاتي أم لا

*        *      *

هناك سؤال: هل يجوز للمسلم، أن يهدي غير المسلم، ويعوده اذا مرض، ويهنئه

ثبت عن النبي –صلى الله عليه وسلم- أنه قبل الهدية من غير المسلمين، ومن ذلك قصة اسلام سلمان الفارسي، فسلمان كان يعلم من الكتب السابقة أن هناك ثلاثة علامات يريد أن يختبرها في الرسول –صلى الله عليه وسلم- أنه لا يأكل الصدقة، ويقبل الهدية، ثم خاتم النبوة، فجاء الى الرسول –صلى الله عليه وسلم- برطب ووضعه بين يديه، فقال له الرسول –صلى الله عليه وسلم- ما هذا يا سلمان ؟ فقال له: صدقة عليك وعلى أصحابك، فقال له: ارفعها فانا لا نأكل الصدقة، ثم في يوم آخر فعل كذلك وقال له: ما هذا يا سلمان: قال: هدية لك، فأكل منها –صلى الله عليه وسلم- الشاهد من القصة أن الرسول –صلى الله عليه وسلم- قبل هدية سلمان ولم يكن قد أسلم سلمان بعد

كذلك ثبت أن أهدي له قيصر فقبل منه، وأهدى له مقوقس مصر كسوة وبغلة وجاريتين، إحداهما أم ابراهيم –رضى الله عنها- فقبل منه

وعلى ذلك فالذي عليه العلماء، والذي ذهب اليه فضيلة المفتي أنه يجوز قبول الهدية من غير المسلم، ويجوز الإهداء له، ويجوز تهنئته، وتعزيته، وزيارته، والأصل في ذلك كله هو قول الله تعالى في سورة الممتحنة ((لاينهاكم الله عن الذين لم يقاتلوكم في الدين ولم يخرجوكم من دياركم، أن تبروهم وتقسطوا اليهم، إن الله يحب المقسطين)) وهذا كله من باب الإحسان، وقد أمر تعالى بالإحسان دائماً فقال ((إن الله يأمر بالعدل والإحسان)) كما قال ((وقولوا للناس حسنا)) فقال تعالى للناس دون تفريق

وهذا أحد أشكال الدعوة الى دين الله بحسن الأخلاق، والله أعلم

*        *      *

يطلق على اليوم الثامن من ذي الحجة بيوم التروية، وقد سمي بذلك الاسم لأن الحجاج في ذلك اليوم يملأون أسقيتهم من الماء، ويرتوون فسمي بيوم التروبة

أما اليوم التاسع من ذي الحجة، وهو يوم عرفة، فقد سمي بذلك الاسم، لأنه اليوم الذي عَرَّفَ فيه جبريل –عليه السلام- الرسول –صلى الله عليه وسلم- مناسك الحج، فسمي لذلك بيوم عرفة

وقيل أن في اليوم الثامن من ذي الحجة، رأي إبراهيم –عليه السلام- الرؤيا أنه يذبح ابنه إسماعيل –عليه السلام- فتروى إبراهيم –عليه السلام- فسمي ذلك اليوم بيوم التروية

وفي اليوم التالي، وهو يوم التاسع من ذي الحجة، رأي نفس الرؤيا، فعرف أنها أمر من الله تعالى، فسمي هذا اليوم بيوم عرفة

وفي اليوم التالي، وهو اليوم العاشر من ذي الحجة، بادر الى تنفيذ أمر الله تعالى بذبح ابنه، فسمي هذا اليوم بيوم الذبح، أو يوم النحر

*        *      *

·   وفي النهاية نذكر حضراتكم بفضل هذه الأيام فنحن الآن في اليوم الثالث من ذي الحجة، وقد روى عن ابن عباس –رضي الله عنهما- أن رسول الله e قال "ما من أيام العمل الصالح أحب إلى الله منه في هذه الأيام العشر" قالوا: ولا الجهاد في سبيل الله ؟! قال "ولا الجهاد في سبيل الله، إلا رجل خرج بنفسه وماله، ولم يرجع من ذلك بشيء" أخرجه البخاري

·   ونذكركم بفضل الصيام في هذه الأيام، وخاصة في اليوم التاسع من ذي الحجة، وهو يوم عرفة، وهو يوم الخميس القادم، روى عن أم المؤمنين السيدة حفصة بنت عمر –رضي الله عنهما- "كان رسول الله e يصوم تسع ذي الحجة، ويوم عاشوراء وثلاثة أيام من كل شهر" أخرجه النسائي وأبو داود وصححه الألباني –رحمهم الله-

وعن ابن عباس –رضي الله عنهما- أنه قال: قال رسول الله e "صيام يوم عرفة أحتسب على الله أن يكفر السنة التي قبله والتي بعده"

وأن نكثر من الدعاء في هذا اليوم المبارك العظيم يقول الرسول e  "خير الدعاء دعاء يوم عرفة

 

نسأل الله تعالى أن ييسرنا لليسرى وأن ينفعنا بالذكرى، وأن يجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه

 


#7427 From: Ayman Al-Ghamdi <lonelystar_ayman@...>
Date: Sat Dec 12, 2009 12:42 pm
Subject: لعبة رمي وقنص
lonelystar_ayman@...
Send Email Send Email
 






ادخل هالرابط واقنص لين تتعب

http://www.tidningen.aland.net/jaktspelet.con



 



Windows 7: Watch live TV, right from your laptop. Learn more.

Windows 7: Make your own home movies. Learn more.

Messages 7427 - 7456 of 7456   Newest  |  < Newer  |  Older >  |  Oldest
Advanced
Add to My Yahoo!      XML What's This?

Copyright © 2009 Yahoo! Inc. All rights reserved.
Privacy Policy - Terms of Service - Guidelines - Help